梦见自己的婚礼与别人的丧礼的预兆

1、梦见自己的婚礼与别人的丧礼的预兆

由努力至成功，向上发展，诸志易成，百事安泰，身心健康，得享长寿富荣，但因火力过大，提防火灾或烫伤之险，若无凶数，则可免忧虑。大吉昌

吉凶指数：90（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见自己的婚礼与别人的丧礼的宜忌

「宜」宜叫外卖，宜提早起床，宜跨界合作。

「忌」忌拍照，忌放空自己，忌做鬼脸。

3、梦见自己的婚礼与别人的丧礼是什么意思

怀孕的人梦见自己的婚礼与别人的丧礼，预示生男，慎防动胎气。

做生意的人梦见自己的婚礼与别人的丧礼，代表营利进展较慢，终究赚钱。尤其房地产。

梦见自己的婚礼与别人的丧礼，这两天到处找乐子的那个人，就是你啦！拉上这个，扯上那个，这两天的你很希望自己身边热热闹闹的，否则的话，就会觉得很没劲。这样的你，倒是让大家感觉到很有生气哦！不过夜晚，将会有情绪转向低落的趋势，小心自己会做出令大家扫兴的行为！衣服的选择上，这两天是不是也打算穿得明亮一点呢虽然这样很配合这两天的心情，但是却让大家觉得你过于招摇了！还是清纯一点就好了！

本命年的人梦见自己的婚礼与别人的丧礼，意味着虽有财利，饮食卫生多注意，小心火灾。

梦见自己的婚礼与别人的丧礼，按周易五行分析，吉祥色彩是蓝色，桃花位在正南方向，财位在西南方向，幸运数字是8，开运食物是甲鱼。

上学的人梦见自己的婚礼与别人的丧礼，意味着有恒心准备，不怕失败，能考取，秋冬顺利。

出行的人梦见自己的婚礼与别人的丧礼，建议延后另选日期再出发。

恋爱中的人梦见自己的婚礼与别人的丧礼，说明有二婚的现象，第一次的婚姻不圆满。

恋爱中的人梦见婚礼和丧礼，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

梦见婚礼正在进行，看见她的情人穿着黑色衣服路过，用责备的眼神看着她，表示她的一个朋友的冷酷和缺小起码的同情心，将逼迫她铤而走险!

梦见旁观别人的结婚典礼，家人将有好运来临。父亲的高升、母亲的病好、或兄弟的考试及格等等，都在预料之中。你本人也可以暂时过太平的日子。

恋爱中的人梦见自己婚礼与别人婚礼相撞，说明互上体谅，诚心对待，婚姻可成。

恋爱中的人梦见参加婚礼和丧礼，说明有小人破坏或无意思做夫妻，以朋友交往而已。

怀孕的人梦见自己的丧礼，生女。春占生男，忌动土动胎气。

本命年的人梦见参加别人婚礼变丧礼，意味着水边小心，慎防小人陷害，少外出为妙。

本命年的人梦见参加别人的丧礼，意味着时运不佳，饮食小心，多求上天降福。

本命年的人梦见参加婚礼和丧礼，意味着开车小心，宜守、处事勿急为要。

恋爱中的人梦见自己的丧礼，延期不讦嫁，往后再说。

梦见夫妇同时参加婚礼，因突发事件，造成夫妇不和或不信任的征兆。

梦到参加婚礼，表示你没有办法决定了就去做的人，所以常常会丧失很多好机会，你自己也很后悔。而如果梦中是在观看别人的婚礼，表示家人会有好运降临，你本身也有一段安逸顺心的日子。

1、梦见爷爷去世办丧事的吉凶指数

境遇安泰，身心健全，希望目的达成，能逃过灾害而免祸患，安定成功，优秀伸张发展，一帆风顺之三才佳配。大吉昌

吉凶指数：79（仅供参考）

2、梦见爷爷去世办丧事的宜忌

「宜」宜驾驶汽车，宜网购，宜怠工。

「忌」忌出游，忌爬山，忌猜疑。

3、梦见爷爷去世办丧事的预兆

恋爱中的人梦见爷爷去世办丧事，说明误会化解之后复归于好，婚姻可成。

梦见爷爷去世办丧事，按周易五行分析，吉祥色彩是 蓝色 ，财位在 西南方向 ，桃花位在 正南方向 ，幸运数字是 6 ，开运食物是 甲鱼 。

做生意的人梦见爷爷去世办丧事，代表在困难中应变得宜可得财，三次机会好把握之。

梦见办丧事，意味着生活会幸福。

梦见丧事，可以隐喻着重生，思想或灵魂蜕变进入另一阶段，以及戒除了不健康的坏习惯，离开了旧的环境等。另外意味要升官发财。

梦见爷爷去世办丧事 ，注意力集中，让你确立目标勇往直前。自己想学的、想做的事心中明明白白，就等著过年后下一步的行动啦。这几天就开始积极地以主导姿态带领大家，你的表现获得尊敬也能顺利达成目的。这两天可多留意国外资讯、趋势与新知将有利于年后对工作上的发展。

本命年的人梦见爷爷去世办丧事，意味着有财利可得，慎防口舌是非，丰收之运。

怀孕的人梦见爷爷去世办丧事，预示生女，冬占生男，防流产。

上学的人梦见爷爷去世办丧事，意味着成绩不理想，等待下次考试。

梦见丧事，可以隐喻着重生，思想或灵魂蜕变进入另一阶段，以及戒除了不健康的坏习惯，离开了旧的环境等。

梦见办丧事，可以隐喻着重生，思想或灵魂蜕变进入另一阶段，以及戒除了不健康的坏习惯，离开了旧的环境等。另外意味要升官发财。

做生意的人梦见给已故爷爷办丧事，代表经营不顺、无法周转、终告停止。

怀孕的人梦见已故爷爷办丧事，预示生男，六七月占生女，慎防动胎气流产。

做生意的人梦见给爷爷办丧事，代表行案竞争，未能稳定，有盗宝之损失。

恋爱中的人梦见给爷爷办丧事，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

梦见办丧事，可以隐喻着重生，思想或灵魂蜕变进入另一阶段，以及戒除了不健康的坏习惯，离开了旧的环境等。另外意味要升官发财。

梦见办丧事，意味着生活会幸福。

恋爱中的人梦见爷爷奶奶办丧事，说明双方若能互相信任，不听信谣言则婚姻可成。

梦见办丧事，可以隐喻着重生，思想或灵魂蜕变进入另一阶段，以及戒除了不健康的坏习惯，离开了旧的环境等。另外意味要升官发财。

恋爱中的人梦见已故爷爷办丧事，说明经过一段时间的互相了解才有结果。

1、梦见喜宴和丧礼一起了的吉凶指数

唯独若有连珠局者，论为大吉，原命喜水尤佳。有一时之大势力，大发展而得名取利，但若品行不端，行为不修，胜与败均极端而短暂终于变成荒亡流散，如泡沬梦幻而结果是悲运灭亡又孤独伶仃人生。中吉

吉凶指数：95（仅供参考）

2、梦见喜宴和丧礼一起了的宜忌

「宜」宜远离手机，宜赤脚，宜裸露。

「忌」忌独自饮酒，忌讲外语，忌谈判。

3、梦见喜宴和丧礼一起了的预兆

出行的人梦见喜宴和丧礼一起了，建议未能连络好，有所变动，不能顺利。

怀孕的人梦见喜宴和丧礼一起了，预示生女。慎防动胎气，西方少去。

梦见喜宴和丧礼一起了，按周易五行分析，吉祥色彩是 紫色 ，幸运数字是 8 ，桃花位在 正西方向 ，财位在 西北方向 ，开运食物是 豆芽 。

梦见一，新的开始的暗示。工作、恋爱上都可得到新的开始。一直以来困扰的问题也可能得到解决，是个好梦。

本命年的人梦见喜宴和丧礼一起了，意味着贵人扶助名利双收。若过刚强骄傲则惹灾。

恋爱中的人梦见喜宴和丧礼一起了，说明互相忍让勿争躁，有希望合婚。

梦见喜宴和丧礼一起了 ，心头所担心的事情，有所放低。前期所看重的东西，你这两天会有一点事过境迁的感觉，心情轻松了不少。和周围人的关系也变得缓和起来。和恋人有许多心里话想倾诉，小这两天的夜晚一起出来走走吧，家人可能对你管得较多，你多多体谅他们的心情。

做生意的人梦见喜宴和丧礼一起了，代表不能专心于一事，得此失彼，无所利益。

梦见吃喜宴 ，购物有摇摆不定的可能，会为商品的价钱、品牌比较来比较去，大费脑筋。和女性朋友一起去的话，情况就更糟糕了。不过，今天有点小财运，可以买到便宜划算的东西。

上学的人梦见结婚喜宴，意味着初次困难较多，有耐心不怕失败，等下次录取。

梦见婚礼和丧礼，按周易五行分析，吉祥色彩是 绿色 ，财位在 正南方向 ，桃花位在 东南方向 ，幸运数字是 6 ，开运食物是 杏仁 。

梦见丧礼，按周易五行分析，吉祥色彩是 紫色 ，财位在 正西方向 ，桃花位在 西南方向 ，幸运数字是 8 ，开运食物是 梨 。

做生意的人梦见参加婚礼和丧礼，代表经营顺利，突然的转变宜冷静应付，否则损失愈大。

恋爱中的人梦见婚礼和丧礼，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

本命年的人梦见新婚喜宴，意味着不可三心两意，心情不稳定，诸事无成，少外出。

梦见鬼喜宴，按周易五行分析，吉祥色彩是 紫色 ，幸运数字是 0 ，桃花位在 西南方向 ，财位在 西北方向 ，开运食物是 冬瓜 。

恋爱中的人梦见办喜宴，说明虽然有一阵风波过后重新建立感情。

恋爱中的人梦见参加婚礼和丧礼，说明有小人破坏或无意思做夫妻，以朋友交往而已。

做生意的人梦见丧礼和婚礼，代表虽有得利，但不能平顺，立刻调整。

梦见鬼喜宴 ，这两天的你有些心神不定呢，某个场面触到了你对过去某段时光的回忆，而且还是蛮伤心的。不过以魔羯人强大的心力，这点小小的忧伤也左右不了你的正常生活。晚上睡个好觉，就一切事情都会抛在脑后了！

汉族先人认为黄昏是吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼，因此夫妻结合的礼仪称为“昏礼”，后来演化为婚礼。汉族人认为红是吉祥的象征，所以传统婚礼习俗总以大红色烘托着喜庆、热烈的气氛。吉祥、祝福、孝敬成为婚礼上的主旨，几乎婚礼中的每一项礼仪都渗透着中国人的哲学思想。

相传汉族最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。《通鉴外纪》载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。”从此，俪皮就成了经典的婚礼聘礼之一。之后，除了“俪皮之礼”之外，还得“必告父母”；到了夏商，又出现了“亲迎于庭”“亲迎于堂”的仪节。周代是礼仪的集大成时代，彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》中有详细规制，整套仪式合为“六礼”。六礼婚制作从此为华夏传统婚礼的模板。

1、三书：按照汉族传统的礼法，指的是礼聘过程中来往的文书，分别是“聘书”——订亲之书，在订婚时交换；“礼书”——礼物清单，当中详列礼物种类及数量，过大礼时交换；“迎书”——迎娶新娘之书，结婚当日接新娘过门时用。

2、六礼：是指由求亲、说媒到迎娶、完婚的手续。分别为“纳采”——俗称说媒，即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚；“问名”——俗称合八字，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式；“纳吉”——即男方家卜得吉兆后，备礼通知女方家，婚事初步议定；“纳征”——又称过大礼，男方选定吉日到女方家举行订婚大礼；“请期”——择吉日完婚，旧时选择吉日一般多为双月双日，不喜选三、六、十一月，三有散音；不选六是因为不想新人只有半世姻缘；十一月则隐含不尽之意。“亲迎”——婚礼当天，男方带迎书亲自到女方家迎娶新娘。

3、安床：在婚礼前数天，选一良辰吉日，在新床上将被褥，床单铺好，再铺上龙凤被，被上撒各式喜果，如花生、红枣、桂圆、莲子等，意喻新人早生贵子。抬床的人、铺床的人以及撒喜果的人都是精挑细选出来的“好命人”——父母健在、兄弟姐妹齐全、婚姻和睦、儿女成双，自然是希望这样的人能给新人带来好运。

4、嫁妆：女方家里的陪送，是女方家庭地位和财富的象征。嫁妆最迟在婚礼前一天送至夫家。嫁妆除了衣服饰品之外，主要是一些象征好兆头的东西，如：剪刀，寓意胡蝶双飞；痰盂，又称子孙桶；花瓶，寓意花开富贵；鞋，寓意白头偕老；尺，寓意良田万顷等等。当然各地的风俗和讲究都不一样。

5、上头：男女双方都要进行的婚前仪式。也是择定良辰吉日，男女在各自的家中由梳头婆梳头，一面梳，一面要大声说：一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。“上头”是一个非常讲究的仪式。梳头要用新梳子，助“上头”的人必须是“全福之人”，即这人是六亲皆全，儿女满堂之人。

6、撑红伞：迎亲的当天，由新娘的姊妹或伴娘搀扶中娘家门，站在露天的地方，姊妹或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞，意为“开枝散叶”，并向天空及伞顶撒米。

7、换庚谱：男方和女方的家庭互相交换家谱，作为定亲的凭据。媒人提亲后，如男女的时辰八字没有相冲，双方就会换庚谱。

8、过文定，过大礼：男家会选择一个吉日，带著一些礼品到女家，礼品一般都是三牲，酒礼等，并正式奉上聘书。“过文定”举行后，就会举行“过大礼”的仪式，这是订婚的最隆重，也是最重要的仪式；因为这仪式过后就等如正式定立了婚约。跟“过文定”一样，男家会选择一个吉日，带同聘金和各种礼品到女家；而女家亦会准备回礼礼品。礼品皆是均双数以取其“好事成双”之意。

9、哭嫁：据《礼记》记载：“孔子曰：嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。”在古时，因为交通没有现代的方便，女儿出嫁后，就很难有机会可以见到家人。而事实上，出嫁后的女子也不是可以像今天一样，随时可以返回娘家探望家人的，回娘家需要得到夫家的批准。此外也有说法认为哭嫁是源自古时妇女不能拥有自由的婚姻，所以她们会用哭嫁的歌声，来控诉古时不公平的婚姻制度。

10、盖头：新娘子通常会以一边长三尺的正方形红围巾蒙在头上，这红色的围巾称为叫“盖巾”，俗称盖头。对於盖头这种婚俗，一般有两种说法：其中一种说法是说盖头是为了遮羞；而另一种说法是说源自於古代的掠夺婚，表示新娘子蒙上盖头后就永远找不到回去的路了。

11、迎亲：古代婚配时，男方必须去迎亲。“亲迎”是六礼中最隆重的礼节。没有迎亲的新郎，就没有出嫁的新娘。古代亲迎，有徒步的，也有用车的，比较普遍的是用八人大轿去迎亲。抬轿的人必须身体强壮，遇上别人家的花轿，绝对不可以与他们碰头，必须绕著走。迎亲回来时，还要找一条路回去，以取不会走回头路之意。如果途中经过庙，祠，坟，井、河等处，必须由男方娶亲的人手张红毡子将花轿遮著，作为“避邪”的意思。如果在途中遇见出殡的队伍，迎亲的人会说“今天吉祥，遇上宝财！”因为棺材的谐音为“观财”，亦即看到财宝的意思，这样说主要是为了图个吉利。

12、拜堂：又称为“拜天地”，是婚礼中一个很重要的仪式。“拜堂”并不属於古“三书六礼”，这一婚俗於宋代以后非常流行，经过“拜堂”后，女方就正式成为男家的一员。“拜堂”时，主持婚礼的司仪会大声的说﹕“一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，齐入洞房。”其实，拜天地代表著对天地神明的敬奉；而拜高堂就是对孝道的体现；至於夫妻拜就代表夫妻相敬如宾。

13、出门：出门是指新娘离开娘家的意思。当到达吉时的时候，女须由大妗姐背著上花轿；据说新娘双脚著地的话就会带来恶运。在出门的时候，新娘的嫂嫂是不可以相送的，这是因为嫂字有著扫帚星的扫字的谐音，是故人们相信嫂嫂於出门时相送会带来不吉利。新娘出门时，由伴娘撑起红伞护著新娘，取其开枝散叶的意思。大妗姐及众姊妹一边行，一边向上空、伞顶及花车顶撒米，用来“喂金鸡”，意思指鸡啄米后便不会啄新娘。最后上花车前，新娘子会向送行的亲友鞠躬，以示谢意。

14、过门：过门的意思是新娘由女家出门后正式踏入男家家门，拜见翁姑及男家其他长辈。传说翁姑不可以在大厅直接看见新人进门，因为这样会相冲。所以当女方步入男家后，翁姑会由房间出来大厅会见新人。然后新郎新娘会先拜天地，后拜祖先。新人会向翁姑奉茶跪拜。翁姑会说一些祝福语，并送首饰及礼物给新娘。新娘收到饰物后需即时戴上，以示谢意。然后，新人会向其他长辈及亲戚奉茶。

15、三朝回门：即归宁，三朝是指婚后的第三天，新抱由丈夫的陪同下，带备烧猪及礼品回娘家祭祖，然后再随丈夫回到夫家；相传在先秦时已有这样的习俗。归宁，就是回娘高向父母报平安的意思。在古时，交通没有现代的方便，如果女子要夫家是离娘家后远的话，所谓出嫁从夫，女子到夫家后就可能没有机会再回到娘家了。所以回门可能是女子踏足娘家的最后一次机会。亦因为如此，人们十分重视归宁这一个婚礼习俗，回门时，男家需要预备：烧猪一只、西饼两盒、酒一对、竹庶两支、鸡一对、生菜、生果两篮、荵、伊面两盒、鸡仔灯笼金、猪肚及猪肉各两斤。

16、催妆：是男家派人携礼催请女家及早为新娘置妆的仪节。宋代，亲迎前三日，男家送催妆花髻、销金盖头、花扇等物至女家，女家则答以金银双胜御、罗花璞头、绿袍、靴等物。

17、送妆：是亲迎前数日，女家派人将嫁妆送至男家的仪节。嫁妆往往用箱笼装着，也有人家为炫耀陪嫁，将嫁妆用方桌一一铺开，排成一个纵队浩浩荡荡地送至男家。嫁妆通常有箱柜、被褥、首饰、衣服、绸缎、文房四宝及金银器皿等，还有以田地房屋、店铺、当铺作为陪嫁的。浙江一带，嫁妆中有一种叫做“子孙桶”的(大桶上有一大盖，为新娘生育时用)，桶中盛有红蛋、喜果、谓之“送子”，有祝福之意。绍兴一带，还有送“女儿酒”作为嫁妆的，即在女儿满月或数岁后，即酿酒数坛埋入地下，待女儿出嫁之日，取出作为嫁妆礼品送至男家。

21、闹房：在近代，这是新婚夫妇在婚礼之夜在新房接受亲友祝贺、嬉闹的仪节，民间有“新婚三日无大小”，“闹喜闹喜，越闹越喜”的说法。各地的“闹房”有不同的方式、方法，闹的程度也有文雅和粗俗之分，有时闹过了头，往往给主宾双方带来尴尬和不快，但因为它给婚礼增加了热烈的气氛，所以后来的婚礼中往往少不了这一节目。

曾志伟在娱乐圈的地位很高，他的女儿曾宝仪也很争气，凭着自己的努力，成为知名主持人。都是名人，自然会很忙，两个人同框的几率很小，在曾志伟爱妻的葬礼上，没有看到曾宝仪，原因何在呢？可能是在，因为低调，没有被拍到；也有可能是忙；更有可能身在外地，无法前往，也在情理之中。

一、曾宝仪做人做事，妥帖熨当，应该能回去

曾宝仪在娱乐圈里，也是一个很特别的存在，说话做事，很有分寸。即便跟前男友分开了，两个人相处得，依然很融洽。在一档节目中，她、小S跟她的前男友合影，没有丝毫尴尬。很多人佩服她的高情商。她的情商这么高，会不参加亲属的葬礼？

有人说，这个亲属，又不是亲妈。即便不是，从法律上说，她也是曾志伟的妻子。曾志伟，是她的亲爹，这没错吧？曾宝仪和老爹的关系，也是很好的。同框的时候，相谈甚欢。可见两个人，都是高情商的人。如此高情商，自然会妥善处理葬礼的事情。

有些人觉得，两个人关系好，为何在葬礼上没有看到她的身影？她可能不愿意给人看到吧？曾志伟和曾国祥在处理葬礼的事，她作为家人，更多的是处理家里的那些事，没有必要在这个时候，抛头露面。她又不是王熙凤，葬礼的大事小情，都需要她忙活。

她只是参加了，作为亲属的身份参加。至于外人，还是老爹应付就可以了。她不是怕见外人，而是觉得，没有必要见。痛苦不是写给外人看的，而是自己感受的。让外人看到自己的美好，那就足够了。曾宝仪可能是参加了葬礼，只是没有被人拍到而已。有些人就捕风捉影，也是醉了。

二、就算是没有参加，也是有原因的

曾宝仪是主持人，需要主持之前，对于人物的背景进行了解，与嘉宾商量一下提问的角度，与嘉宾协调一下相关的日程安排，这些都是主持人要做好的功课。曾宝仪又是一位敬业的主持人，所以她对自己的工作，要求非常严格，可能会消耗大量的时间和精力，她没有办法参加葬礼，也是可以理解的。

她不仅是一个主持人，还是一位演员和歌手。录歌的时候，需要情绪饱满；演戏的时候，需要演员全身心投入。这些都需要曾宝仪来做！曾宝仪对工作，又是非常认真的。为了演好角色，多半会体验生活。这些都是耗费时间的。要是在外地，自然无法赶回去参加葬礼。

更何况，曾宝仪在朱锡珍生病的时候，前去医院探望过。陪伴过朱锡珍一段时间，她心中也没有遗憾了。曾宝仪不是那种特别注重仪式感的人，所以，她心中有朱锡珍，就足够了，没有必要在形式上那么关注。就算是关注了，参加了，朱锡珍能回来吗？这个仪式，就是做给外人看的。曾宝仪认为，没有那个必要。

她对工作认真，对朱锡珍也好，这就足够了！至于别人没有发现她，那是别人的事情，与她无关。生活中有很多人，更在意别人的眼光，在意别人对自己的看法。那是因为这些人，没有自信。将别人的意见当成自己的行为准则，这样的人，生活得很累。幸好，曾宝仪不是这样的人！

三、曾宝仪没有参加，是因为身在外地

曾志伟爱妻朱锡珍的葬礼，就没有那么铺张，而是低调地进行着。她的骨灰被安放在一个地方，梅艳芳也安放在那里。很多人觉得曾宝仪也会参加，有消息称，曾宝仪也曾想着回来，但在葬礼现场，并没有看到她的身影。

曾宝仪曾在社交网络上发文，一个生命的逝去，是另一个生命的开始。只要心中有，祝贺就一直在。意思用这样的方式来纪念继母的离开。不管怎样，曾宝仪心中对继母朱锡珍的想念，还是蛮深厚的。每个人对爱的表达方式不同，应该予以尊重。

曾宝仪没有出现在现场，并不意味着她对继母没有感情。她没有回去，也是身不由己。成年人的世界里，没有容易二字。每个人在外打拼，是为了什么？不就是更好的生活方式吗？曾宝仪是为了有更好的生活，难道错了吗？有些人想挑拨她和曾志伟的关系，他们的用心，可谓是险恶。好在，爷俩没有上当！

有些人觉得不参加葬礼，就是关系不好。这样的人，应该是思维单一的人。这样的人，应该是乌合之众。他们没有独立的思想，别人说什么，他们就跟着说什么，这样的人，也是没谁了。曾宝仪不是这样的人，曾志伟也不是。对此，大家是怎么看的？欢迎大家留言，一起讨论下！

　　古代风俗百图

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　　背冰亮膘是流传在山西南部永济县境内的一种奇特的民间风俗活动，当地人给它起的名字就是“背冰亮膘”。

　　“背冰亮膘”是由一百零八个小伙子组成八卦阵的队形，踏着鼓点，不断地变换队形并进行表演。这些小伙子，身着短裤，头裹红色绸巾，手敲铜锣，光着脊梁背着从黄河里捞起的大冰块。小伙子们胸部、胳臂、腿上的肌肉都裸露着，丰满的肌肉，健壮的体魄造成了一种特有的、罕见的健美气氛。

　　“背冰亮膘”的传统民间文艺活动在山西南部的永济县由来已久。这种活动，原本是一种祭祀活动，一八五三年五月，太平天国将领林凤样、李开芳率部两万余人从扬州出发北伐，一路上突破清军的堵截，经过安徽、河南等省来到山西的南部。一天，北伐的太平军遇到险情，前有清军的火龙阵阻挡，后有追兵逼近，在这种危急的情况下，永济县首阳长旺村的村民相福禄自告奋勇，率领二百名精兵，化装成绵羊，将冰块投入火阵，为北伐的太平军打开了通路。为了纪念，长旺村每年正月十五前后举办“背冰亮膘”活动。而且，这种“背冰亮膘”活动都要沿着黄河边行进。一边是汹涌澎湃的黄河，河床中滚动着冰凌，岸边是踏着鼓点、光着膀子的“背冰亮膘”队伍，真可谓是有趣之极，令人咋舌。这种风俗代代相传，一直至今。如今，已成为这里的传统民间活动。而且，这种活动已经注入了现代体育锻炼的色彩。

　　据说，凡是参加“背冰亮膘”活动的人，一年四季都不会生病。可以想象得出，冰冻的冰块放在人的背上，而且又在每年正月十五这尚未解冻的黄河岸边，可见这些小伙子们的体魄是何等健壮。

　　“背冰亮膘”，是对当地年青人体质、力量、抵抗寒冷能力的严峻考验。如今，“背冰亮膘”活动仍在晋南地区的永济县境内流传着，每逢正月十五，这种活动就加入了“闹红火”的行列中。http://baikebaiducom/view/928580htm

　　山西婚礼习俗

　　“男大当婚，女大当嫁。”自古以来，山西的婚姻礼仪要合八字，求婚、定婚、成亲，仪式繁多，其中不乏有浓郁地方色彩的礼俗。 结婚要选定良辰吉日,男女双方亲家各自设筵席招待亲朋好友其中有几个有趣的习俗:

　　鸳鸯饺:

　　婚礼当天,出嫁的女儿要在家吃一餐饺子这饺子的形状很特别,饺子的两头再对折,形状像一个元宝我们当地俗称"鸳鸯饺",饺子必须要由儿女双全的亲戚邻居来包,取意吉祥而女儿吃饺子的数量,必须大于自己的年龄数

　　上头与开脸:

　　出嫁前夕，女家还要给女儿“上头”和“开脸”。“上头”，即改变头发式样，把辫子盘成发髻。“开脸”又叫“开面”，其实是新娘进行美容修面，并以此表示少女时代的结束。一般是请一个“全福人”，即公婆、父母和丈夫俱在，儿女双全的年长妇女，由她用细丝线绞去姑娘脸上的汗毛，并修细眉毛，剪齐鬓角。“上头”，“开脸”之后，女方要宴请本族尊长和邻里乡亲，同时款待即将出嫁的女儿。民间认为，女儿一上头，就是人家的人了，娘家须以客相待，所以筵席非常丰盛，女儿也被安顿在筵席的首位。尊长、邻里除对待嫁的姑娘表示祝贺外，还要嘱咐她一些尊敬公婆、侍候丈夫以及处理好妯娌、姑嫂关系的道理。

　　洗脚不带土:

　　女儿吃完饺子后,要由女方的姐姐或长辈洗脚,并坐在闺床上母亲缝制的新褥子上,不再下床,直至新郎来迎娶女儿出嫁离家时，山西各地都有不带娘家土的习俗。民间认为“土能生万物，地可产黄金”，怕带走了土会带走娘家种庄稼的好运气。这自然是农业社会根深蒂固的传统观念。女儿出嫁时，要在炕上换上新鞋，然后由哥哥或舅舅背上或抱上轿；或者坐在椅子上，由人抬上轿不管怎样出门，反正是脚不沾地。

　　哭婚:

　　女儿在出嫁前，山西各地大多有“哭嫁”的习俗，人称“媳妇哭，娘家富”。据民俗学专家研究，这一习俗的起源与远古时代的“抢婚”有关，后来女子被掠夺时的哭诉才逐渐演化为婚俗中的“哭嫁”。这不是乐极而悲，往往有其真实的内容。一般是感叹无忧无虑少女生活的结束，感谢父母的养育之恩，眷念兄嫂弟妹及与女友的友好相处之情，同时对为人妻、媳的人生转折甚感惶惑不安。如果对婚事不太满意，感到委屈，更要借机发挥，大哭而特哭一场。新娘的母亲、女友与家族中的女眷，一般都要陪哭。

　　藏鞋:

　　迎娶的队伍到来后，女方的家门往往由新娘的妹妹或女友们紧闭、关锁。一方面显示女方家族的尊严，另一方面是故意捉弄迎亲者。迎亲者怕误了时辰，只有付“开门钱”了事。吕梁柳林一带，迎娶队伍到女家门口时，要把一只羊赶在前头进门，俗称“撞门”。在浮山,有一种叫做藏鞋的习俗在新郎来迎娶之前,女眷要将新鞋藏在隐秘的地方,以拖延新娘出门的时间,表现对新娘出嫁的不舍新郎要在闺房中寻找鞋子,一般都找不到,所以只有付"红包"给女眷喽

　　跨门槛与踩火盆:

　　这个习俗很多地方都有,不多说了!

　　"枣生贵子":

　　在新娘跨进新郎家门时,亲戚朋友要将红枣,花生,大豆麦粒,红豆等撒向新娘取意"五谷丰登,红红火火,早生贵子"红枣代表"早",花生就代表"生"啦新房的枕头中一般也藏有这些东西,并且还会有面蛇娃,面兔娃据说面兔娃代表女孩,面蛇娃代表男孩 在我家乡晋南浮山一带，求子迫切的人家，讲究在别人结婚时，索要和偷取新房枕头中象征男孩、女孩的面蛇娃、面兔娃

　　抹黑与抹红

　　在运城地区的运城市、永济县、芮城县等地，流行着一种奇特的风俗，那就是儿子结婚时，要给父母抹红和抹黑。 在儿子生下小孩以后，也要给小孩的爷爷、奶奶抹红或者抹黑。这种抹红或者抹黑，带有一种喜庆色彩。

　　一般抹红或抹黑时，都由同辈人去完成，而不是由下辈、晚辈去给抹。同辈人抹时，男子给男子的同辈抹，女子给女子的同辈抹。

　　这种红的或者是黑的颜色，一般都比较随意。比如黑色，常常是用手在黑烟熏成的黑锅底上抹一把，为了避免被抹者马上洗掉，还常常要在手上沾些油，在黑锅底抹一把，再给同辈的脸上抹上去。

　　这种抹，常常是对方不太防备的时候进行的。比方说，张大爷的儿子结婚，李大叔前来贺喜，李大叔对张大爷说：“大哥，添喜了，你们家添人进口，喜事喜事。”就在说话中间，李大叔已经伸出带着黑的掺了油污的手，给张大爷抹了上去，趁张大爷不防备时已经完成了任务。

　　在我们这里,不仅要给男方父母抹黑抹红,并且要让父亲装扮成女人的模样,而母亲装扮成男人的模样这种化妆也颇为有趣简单母亲系个白头巾,就很像个男人了,父亲则带上红纱巾,描了眉,涂红了嘴,把红辣椒串成串,戴在耳朵脖子上,就是耳环和项链了

　　无论是抹红和抹黑，都有着开玩笑、添彩、增加喜庆的意味。这种民情风俗，也具有明显的地方特色。

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　　明熹宗册封“龙凤面”http://booksinacomcn/longbook/else/1100671693_dijiangandmeishi/85shtml

　　每年农历的九月初九，是我国的重阳节。

　　我国古代以“六”为阴数，“九”为阳数，九月初正好是两个阳数相重，所以人们把它叫做“重阳”，做“重九”。据三国时的曹丕在《九日与钟徭书》中载：忽复九月九日。九为阳数，出题日月并应，以为宜于长久，故以享宴高会。”

　　重阳节的起源，可以上朔至汉初。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，戚夫人身边—位姓贾的宫女也被逐出宫，嫁与贫民为妻。她对乡里人说，在皇宫中，每年九月初九，都要佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，以求长寿。百姓们听了纷纷仿效起来，自此，重阳节成为习俗，每年到了重阳节，都要开展几项活动。

　　重阳节插茱萸。古人以为重阳节这一天，插茱萸可以避灾消难。唐代王维在《九月九日忆东山兄弟》一首七绝中云：

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　这是诗人于少年重阳登高时，怀念故乡蒲(今山西永济县)地的亲人而作的名诗，记载了古代重阳节登高、插茱萸的风俗。朱放在《九日与杨凝崔叔登江山上有故不往》一诗中也有：“那得更将头上发，学他年少插茱萸。”的诗句。至于储光羲在《登戏马台作》一诗中所云：“天开神武树元勋。九日茱萸飨六军。”写南朝宋武帝刘裕在重阳节宴群僚于戏马台，把茱萸当作犒赏。

　　重阳吃“重阳糕”。重阳糕就是用粉面蒸糕，辅料有枣、粟或肉。讲究的重阳糕要做成九层高，象座小宝塔，上面还做两只小羊，以符合重阳(羊)的意思。

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　　山西永济http://hibaiducom/%D3%C0%BC%C3guotian/blog/item/89527d1fa6f6a109314e1523html

　　永济旅游网http://yongji-tournet/

农历二月

春季的第二个月，即农历二月。

传统二月名称是如月，别称花朝，还有花朝、杏月、仲春、仲阳、如月、丽月、花月、仲月、酣月等别称。

2022年农历二月二十适合出殡吗？

农历： 二0二二年二月二十日； 公历： 2022年03月22日，星期二，冲龙煞北

今日黄历所宜

出行　入宅　提亲　求婚　订婚　裁衣　砌灶　祭祀　破土　上梁

建基　打官司　起工架马　入山伐木

今日黄历所忌

结婚　宴会　提车　搬家　交易　安床　开工　开张　开业　上官

酝酿　补垣　行船　开仓　出货财　学技艺　乘船渡水　诊治伤病

从2022年农历二月二十的黄历来看，这天破土在所宜内，所以 适合出殡 ，且属于黄道吉日。

丧事办理的程序

一、办理死亡手续

当亲人去世后，死者家属或单位必须开取的死亡证明。正常死亡的，由医疗卫生机构出具医学死亡证明；非正常死亡的，由区、县以上公安、司法部门出具死亡证明。

二、注销户口

死者家属持死亡证明书到驻地派出所注销户口。

三、联系火化

① 打电话或派人前往殡仪馆或殡葬服务站联系火化，登记死者姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、遗体所在地、死者户口所在地；

② 登记家属姓名、住址、电话、与死者关系等；

③预定服务项目，服务时间。

四、接运遗体

按预定时间，家属持死亡证明在指定地点等候灵车接运遗体。

五、遗体火化

① 遗体运送到殡仪馆；

② 遗体整容；

③ 遗体告别；

④ 遗体火化，选购骨灰盒、领取火化证明；

⑤ 领取骨灰。

六、骨灰安放

按选定方式安放骨灰，并领取骨灰存放证。此后，家属持此证明来公墓祭扫。

这是表示求婚而且要一生一世，死后要葬在一起。

虽然看起来很深情的样子，但又感觉用烂了，一点都不实际，感觉小女孩才会受骗。

其实要求婚很简单，把银行卡上交，房子加名，什么话都不用说。