泰山老母是管啥的？

泰山老母主管岳府之神兵天将，并照察人间一切善恶、贫富健康之事。

泰山老母又称为“碧霞元君”。泰山老母能保佑人们获得许多利益，赚钱、升迁、丰收、旅行平安、生子以及婚姻、法律诉讼、治病等等，所以对她的崇拜一直很兴盛。泰山老母碧霞元君是道教中的重要女神，中国历史上影响最大的女神之一。

泰山老母的来历：

一说为黄帝所遣之玉女。其圣诞为农历的四月十八日，是时泰山碧霞祠和供奉碧霞元君的庙观均要举行隆重的庆典。

一说为汉代民女石玉叶，凭灵泰岱。据《玉女卷》称：汉明帝时，西牛国孙宁府奉符县善士石守道妻金氏，中元七年甲子四月十八日子时生女，名玉叶。貌端而生性聪颖，三岁解人伦，七岁辄闻法，尝礼西王母。十四岁忽感母教，欲入山，得曹仙长指，入天空山黄花洞修焉。

1北京白云观：“天下第一丛林”,供奉玄元大圣祖,即太上老君、玉皇大帝及王善（宋）、全真7子。金未长春子丘处机建“长春宫”,后弟子重建“白云观。”（丛林借佛语----指众僧共聚一处,传贤不传徒。）

2辽宁千山无量观也系全真胜地（清）, 供奉太上老君,天地水三官大帝,慈航大士（观音）。

3苏州玄妙观（晋、元）供奉“三清”。老子像碑系唐玄宗题,颜真卿书,吴道子画,张允迪刻（宋）。号称“三绝”。

4泉州、漳州供奉“三奶夫人”（唐朝临水陈靖姑、徒林九娘、李三娘,）、“保生大帝”（医灵真人宋）,而泉州清源山却有全国最大的老子造像,高55米。

5南昌万寿宫供奉许逊东晋称为真君。鹰潭龙虎山供奉张天师（张道陵）。元受诰封玉山县三清山自誉“高凌云汉江南第一仙峰，清绝尘嚣天下无双福地”。供奉三清, 因玉京、玉虚、玉华三峰“如三清列坐其巅”而得名。1600余年来为历代道家修炼场所，,自晋朝葛云、葛洪来山以后成为道教名山。

6崂山（九宫八观七十二庵）太清宫（汉建元元年前140年）供奉三清、三皇（神农、伏羲、轩辕）、三官

泰山碧霞祠供奉天仙圣母碧霞元君（东岳大帝之女）

7河南鹿邑系老子故里,有老君台供奉老子。

8武当山称“亘古无双胜景,天下第一仙山”。七十二福地中第九福地。传说道起于周（尹喜真人）汉（阴长生）唐（吕洞宾）宋（陈抟南岩修练）。始有玄武赴太和山修道之说,至明供奉武当真武。明成祖朱棣,称真武玄天大帝荫佑,始修故道70公里。建有“8宫2观36庵堂72岩庙12亭台”,其金殿、紫霄宫、南岩宫为现存道观中最具气派的之一。

9长沙河图观是全真派的坤道观（《易系辞》日“乾道成男,坤道成女”）建于清同治二年(1863年)南岳黄庭观供奉魏夫人,乃晋司徒魏舒之女魏华存写《黄庭经》。为坤道丹道始祖。

10广州三元宫（东晋）奉三清三官,南方最大香火最盛之地。

11成都青羊宫（周汉）。青羊乃老子再世或化身。供奉三清及十二金仙（四佛八道：文殊天尊、普贤真人、慈航道人在其中）及斗姆（北斗之母）。

青城山“天下第五名山”东汉张（道）陵创“五斗米道”于此。常道观供奉三清（观前名联云：一生二二生三三生万物,地法天天法道道法自然）。

而建福宫则奉太上老君、东王公（东华帝君男神）和王重阳。

12云南巍山于汉有“五斗米道”,于明,有全真派传入。奉太上老君及点化细奴逻（南诏始王,蒲蛮火头{首领）。

13华山镇岳宫供奉西岳大帝少昊氏及药王。希夷洞卧像是“一睡八百年”的陈抟。周至县“道教第一福地”的终南山,乃尹喜讲老子《五千言》之地,供奉太上老君。

14甘肃崆峒山供奉”西王母”。

具体想去哪个你自己看着筛选

选好了再仔细查一下

阳春三月，樱花飘香。为充分发挥地区旅游资源优势，打造地方旅游精品，燕崖乡紧锣密鼓，积极筹备樱花节活动，打造燕崖旅游又一个新品牌，加快推进旅游强乡建设步伐，从而拉开牛郎织女景区春季旅游的序幕。

县委县政府实施“旅游带动”战略，把旅游工作摆上了重要议事日程，取得了显著成绩。燕崖乡积极创设了议论旅游、策划旅游的主流导向，形成了政府主导，文化支撑、市场运作、统筹协调、大干旅游的工作格局。积极贯彻落实县委县政府的“旅游带动”战略，立足本乡实际，将旅游服务业的发展放到一个突出重要的位置，抓实抓好，促进和带动了全乡经济和各项社会事业的又好又快发展。

燕崖旅游业是以举办大樱桃采摘游开始起步的，采摘节已举办了三届。2012年，采摘活动共接待游客近8万人次，日均接待游客3000余人次，带动餐饮服务业实现收入70余万元，同时，全乡大樱桃比周边地区每斤高出2元，群众增收2400万元。旅游业对全乡经济的带动效应正日益显现。燕崖乡将在进一步规范和完善采摘游活动，提升活动质量和品味的基础上，努力将樱花打造成燕崖旅游又一个新品牌，并逐步将其开展成为在全省旅游产品中叫得响的赏花游。 每年农历七月七日，在传统的七夕节，燕崖因有织女洞的存在而举办的长达4~6天的大型活动。

每年七夕活动都会引来大量游人前往，大程度上带动全年旅游业发展。 位于境内大贤山东北麓，是中国五大爱情神话圣地之一，织女洞悬于峭壁之上，洞上洞下，悬松紧挂，洞口东望牛郎庙，中间沂河蜿蜒而过，直如银河，游人无不为牛郎、织女的爱情悲剧而唏嘘动容。景区内森林覆盖，松涛阵阵，鸟语花香，泉水叮咚，空气清新。洞上姊妹泉，传为仙女姐妹洗浴之泉水，水质上品。迎仙观内有一罕见的珍贵树种—叶籽银杏，高253米，胸围335米，树冠覆荫266平方米，已有千年历史，属中国树木化石之冠。于今枝繁叶茂，硕果累累。最为奇特之处，有20%的果实结在叶片上，被专家称为“叶籽银杏”，全国独此一株，实属罕见。

牛郎织女的神话传说

（“牛郎织女”的美丽传说，历经3000多年的传承，家喻户晓，故事表达了人们对男女之间永恒爱情的渴望和对美好生活的向往。来到集自然景观、历史人文景观和牛郎织女故事传说于一体的织女洞，走进大贤山脚下的牛郎官庄村，你都会听到那段美丽的传说。）

相传在沂河岸边住着一个忠厚老实的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多活。一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出村。

牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家。这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着他回家了。

牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看见老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，不能动弹。自己的伤需要用百花的露珠洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老牛身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴的赶着十头牛回了家。

回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救。嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出了家门，牛郎只要了那头老牛相随。

一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，两人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了女郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。

牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个小孩，一家人生活的很幸福。但是好景不长，这事很快便被玉帝知道了，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿着牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女就被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求能让自己能像织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

新传说 孩儿 织女 牛郎——桑园 双手捧一捧沂河水 喝两口真甜心上

担起俩桶沂河泉水 送到养育俺的亲人身旁

唤来春风吹挽起沂河清水 洒向一洲润泽天涯海洋

不再怨恨王母贞针隔开孩儿织女和牛郎

织女爱恋儿女情长更加织撒美丽彩虹云祥

银汉点点星光和沂河清清雨水福禄人间天堂

明天带着干粮领春风春雨一河水花甘乳向美好启航 北依奶奶顶，南傍白马河，始建于宋朝。建有正门、双屏风、七楼八阁十三碹、三十六院、七十二门，所有建筑皆为红墙、青砖、朱门、雕梁画栋，布局高低错落，颇为考究，为具有明清风格的建筑群。现存千年虎皮松一株，杆高10米，胸围32米，远处眺望，郁郁苍苍，颇有千古神韵。

红旗水库位于乡政府西南端，属全省中型水库，总库容1300万立方米。纵观库景，青波碧水于秀山绿荫的怀抱之中，巍巍壮观而又令人心旷神怡。其支流白马河，全长10公里，是全县仅有的没有任何工业污染的河流之一，婉如一条银蛇，在神清宫、黑虎泉、织女洞间穿梭，河水清澈见底，游鱼清晰可见，河中布满形态各异的鹅卵石，两岸绿树成荫，民屋民舍古朴，田园风光浓厚。 大贤山上还有唐代迎仙观道教遗址。正殿为老君阁、三清殿，东西配有厢房。观东侧“沂蓝书院”，始建年代无考。清道光《沂水县志》载：“沂蓝书院，西北乡白马社，织女洞南，迎仙观东偏。嘉庆二、三年间，呈请前任府洪、前任府张俱准，分庙产之半作义学膏火。”据此推测，至少在清朝上半期，书院尚红火兴办。1939年6月，迎仙观和沂蓝书院毁于日军战火。迎仙观现存全国罕见的在树叶结果的“叶籽银杏”1株，树龄600年，高254米，干高24米，胸围321米，胸径105米。该乡西部的青牛山，海拔659米，面积2平方公里。主峰奶奶顶有三关庙、奶奶庙、南天门等古建筑。

神清宫位于青牛山之阳，始建于宋朝。清嘉庆十二年（1807年）和光绪二十四年（1898年）重修和扩建。清末神清宫建有正门、双屏风、七楼、八阁、十三碹、三十六院、七十二门。建筑布局高低错落。除玉皇、老君、天师诸阁和楼台亭廊、甬道、花坛水池、石桥月门、香厨静室外，尚有龙宫殿，钟、鼓二楼，文昌、真武、三官、百子、七圣、奶奶、观音、眼光、雷神、闪电、关帝、药王等庙堂及墓室。粉墙碧瓦，雕梁画栋，树木苍翠。该建筑群今大多坍塌，碑碣多保存完好。院内尚有高20米，胸径11米，树冠覆盖面积300平方米的“千年虎皮松”。

2004年，泰山碧霞祠道教协会到沂源，斥资重修神清宫，恢复古代旧制。 位于燕崖乡政府驻地南1公里处，泉用条石砌成六角形，直径约3米，水深1米，因泉旁黑色石崖象虎，得名黑虎泉。该泉三面环山，颇有灵气。下游建一小型水库，堤坝上刻有“黑虎泉”三个大字，泉居高临下，四季长流，且泉水含有较高的矿物质。

为充分发挥大樱桃资源的优势，深入挖掘燕崖乡生态、人文旅游潜力，燕崖乡从2005年开始举办了大樱桃采摘游活动，采摘游活动以“展现民俗、品味生态、游客享受、农民增收”为宗旨，让游客徜徉在花的世界、绿的海洋，充分品味大自然的无穷魅力。

在拥有丰富的自然资源的同时，传统的地方戏典，形成了燕崖的一道文化大餐。燕崖乡有着庄户剧团6个，保留着京剧的韵味，他们大多是自编自演，将戏曲文化与地方特色完美结合，群众于自娱自乐中享受着现代文明的熏陶。加之狮子舞、踩高跷、扭秧歌等传统节目，散发着浓浓的民间乡情气息，成为民俗文化弘扬的典范。

旅游产品的开发使燕崖的文化进一步升华。燕子石，又名蝙蝠石，是三叶虫化石。千百年来，儒雅之士竞相收藏把玩、视为珍品。用燕子石制作文房诸宝、花瓶、扁摆、屏风及几上摆件无不古雅多趣，妙不可言。

签文意思是莫要外求，要静下心来自修功德。。

只要心地好，不用外求，一切都会如愿而来，也不要与人争竞高下。。

因此，事业也罢，财富也好，都是积善行德的结果。。

签文提醒但倚本分，可获天佑，否则，分别心重，事与愿违。。