能否说下七夕求婚该如何表白呢?

能否说下七夕求婚该如何表白呢?,第1张

梦里柳树随风摇曳,夕阳西沉,鹊桥上二人似是在诉一年的衷肠,希望回到以前的老地方。我想很多女孩子都是非常希望在这样浪漫的时刻会有浪漫的事情发生的,毕竟女孩子都是天生爱浪漫。很多男生也都会选择在七夕这样的节日轰轰烈烈的向一个女生求爱或者求婚,这样的节日还真的是很合适啊!

   

 生活是需要仪式感的,每个女孩子都希望拥有一段轰轰烈烈的爱情,求婚成了每个男孩子追求女孩子的有力手段,作为女孩子的我希望我的心上人是个盖世英雄,他会有一天身披五彩战衣,踏着七彩祥云来接我。(这可不是紫霞**姐的专属噢!是所有女孩子的共同愿望。)

如果在一个对的时间,对的地点,很多女生都会欣然接受那个男孩的求婚,把自己一生的时间作为礼物送给他,两个人一起走遍天涯海角,共享人世繁华,红尘作伴活的潇潇洒洒。你说,七夕怎么会不适合求婚呢?就算是日后回忆起来都会觉得很浪漫,还可以把这份事迹和自己的孩子们诉说炫耀。

    

每当夜深之时都市的繁华已然不在,忧愁缭绕在心头,是那个他在你的耳畔偷偷的讲着情话,尤其是在那孤独的七夕,有这样一个人来求婚是浪漫而温馨的。

当他求婚时,你的心里会搭起一座美丽的鹊桥,有浪漫的清香、低语的缠绵、温柔的情话、脉脉的眼眸,俏皮的走远再回首,然后傲娇地对他讲:“好啊,我就勉为其难的嫁给你吧。”

     七月十五,鹊桥会在明月下优雅的搭建而起,上面也许不仅仅有牛郎和织女,也许会有羡慕他们的嫦娥和在梦中痴情的你。一个男生需要很大的勇气才会像一个女孩子求婚,对于他而言,求婚以后将意味着工资全部上缴、独自时间更少、肩上担子繁多、今后的日子爱你一个就好。在明月的见证下,浪漫的一塌糊涂。

     “七月秋风似火烧,楠城绮梦夜潇潇。回眸轻笑半倾城,两岸垂柳竞折腰。三生三世恍如梦,一步一莲望魂飘。今日凭酒歌一曲,愿与伊人架鹊桥。”这是他在断桥给我写下的诗,七夕,你的另一半又在哪里?在这个古老的情人节,不求婚岂不是浪费了上天给我们准备的良辰美景。

公元前195年,汉高祖刘邦一命归天,与他相濡以沫半生的皇后吕雉就此孑然一身。

然而不久之后,吕后却收到了一封来自千里之外的“求婚信”:

“陛下独立,孤偾独居,两主不乐,无以自虞(娱)。愿以所有,易其所无!”

这封简短的书信赤裸裸地表达了匈奴王冒顿单于的热情,但是引起了高后吕雉的强烈不满。《史记·匈奴列传》的作者司马迁甚至深以为耻,在讲述事件经过的过程中对这封书信的内容只字未提。

后人都以窥见这封情书的全貌得益于《汉书·匈奴列传上》,班固在文中完全抄录了全文。《汉书》中的这一段可以说引起了轩然大波,历朝历代的史学家和文人都和汉武帝的观点一样,认为这是“极悖逆”的文辞。

吕后是何等人物,刘邦死后,说她是一个王朝之主也不为过。中国人对于操守尤为看重,丈夫刚死就受到这番侮辱,这怎么忍?于是就“召诸将议之”。

樊哙是一个暴脾气,再加上他可是吕后的妹夫,自然嚷嚷着要率军10万攻打匈奴,吕后也谓之“然”。

不过这一行动最终被中郎将季布打消了。季布认为当年高祖刘邦率领40万大军都被匈奴围困,如今樊哙竟然妄图用10万兵力打败匈奴?并且当年秦国就是将主力用作抵挡胡人而无法支援关内,导致国内的叛乱无法镇压而亡国。

吕后也不是一般的女子,被季布这么一说也是明白了利害,安奈心中的愤怒,委婉地拒绝了冒顿单于的要求,回信曰:“年老气衰,发齿堕落,行步失度”,声称自己年老色衰,配不上。

按照一般的剧情走向,匈奴王冒顿单于要么羞愤难当低头认错,要么就是恼羞成怒发兵攻汉,但历史就是这么超现实。冒顿单于实际上对于吕后的拒绝是一头雾水的。

因为历来站在汉朝立场批驳冒顿单于的文人没有搞清楚一个问题:弟弟(非血亲儿子)娶嫂子(继母)在匈奴中是一种传统,并且这种传统在匈奴以及众多游牧民族中还具有特殊的正面意义。

因此,匈奴王冒顿单于对吕后求婚并非是侮辱,恰恰相反这是一种极度重情义的表现,是汉匈关系紧密的证据。

汉高祖刘邦在与匈奴作战失败之后,曾经与匈奴签订了两方面的内容:“奉宗室女公主为单于阏氏”。就是历代和亲的肇始,而第二项内容则是“约为昆弟”,意思就是刘邦和匈奴王结为兄弟。

这两项内容在《汉书》中被称为“和亲之约”,其中第二项“结为昆弟”是匈奴王向吕后求婚最重要的原因。游牧民族匈奴人的传统和汉地有着相当大的区别,匈奴人主动提出要娶嫂子实际上一种格外照顾的意思,冒顿单于的本意是相当正面的。

匈奴历史上有许多这样的例子,《史记》、《汉书》、《后汉书》中不仅有匈奴人娶嫂子的例子,还有更大尺度的“父死,妻其后母”,最有名的例子就要数我国四大美女之一的王昭君了,她经历了让汉朝人难以接受的婚嫁经历,她反反复复嫁给了单于的兄弟、儿子、侄子乃至是孙子,这在汉人看来是难以想象的,但是在匈奴人看来是一种表示重视以及负责任的表现。

以游牧为主的匈奴男性必须要保护好家族的弱势一方,而婚嫁这种形式是保护她们最好的方式,这与农耕定居的我们有着非常大的差别。

正是这种差异使得冒顿单于和吕后之间产生了非常大的误会,而冒顿单于与吕后这层叔嫂关系也使得那封求婚信写得轻佻戏谑,这也是后代人误会匈奴王的重要原因。汉朝虽然没有像宋朝理学产生以后的“男女之大防”,但传统的男女关系还是比较保守,叔嫂之间是不能随便开玩笑的。

匈奴人和汉朝人在这一点上又有重要的差别,蒙古人之中的叔嫂关系是没有限制的,相反在哥哥去世之后嫂嫂或者小叔子还会故意挑逗对方,以试探再次婚配的可能性。在冒顿单于的价值观里,无论是给吕后写一封请婚书也好,还是用戏谑的语言挑逗吕后也好,在匈奴都是司空见惯的习俗。

但是到了汉朝这件事就显得离经叛道,尤其是两国之间的最高权力中心产生这样的交流,更是一种侮辱人格乃至国格的事件。

在文化背景的巨大差异之下,吕后出现暂时的“怒不可遏”也是可以理解的,但是汉朝毕竟还有明白人,以季布为首的大臣向吕后说明攻打匈奴的坏处。

吕后给匈奴王的回信细心品味之下也是颇具戏谑效果的,她并没有的一本正经地叱责单于,而是首先称自己为“敝异之主”,而后又说自己不是看不上单于,为而是自己太老了,怕配不上单于这样的英雄,吕后还是相当宽容的。

不得不说,这段时间汉朝与匈奴之间的关系还真是“亲密”。

而冒顿单于在收到了吕后的回信之后明白了汉匈之间的差异,他的复信就显得老实多了:“未尝闻中国礼义,陛下幸而赦之”。

这或许是他发自内心的歉意,汉匈之前的关系并未因为这次闹剧而变僵,反而继续维持和平的局面。可惜的是,汉朝以后的帝王乃至史官,大都咬文嚼字死抠不放,硬生生地将这次事件描绘成丧权辱国的代表,在愤懑之余大书特书。

宋朝有厚嫁之风,女儿出嫁,娘家要备下一笔厚厚的嫁妆。有俗语说:家有五女,贼盗不过其门。意思就是说,谁家要生了五个女儿,光是陪嫁这一项就能让一个家庭破产,连贼都不愿惦记。《知否》开场是袁盛两家文定之喜。外屋宾客如云,席面好不热闹,内宅盛家祖母与华兰谈心。祖母说到:你的性格最是和顺,又坚韧有盘算,我是放心的,但嫁妆压箱底,还是越多越好。到底,祖母给华兰多少嫁妆?

剧版里只有两个盒子,一盒各色首饰、一盒田庄铺子的契约,要说这也不少,但原著还是说得更为详尽。作为盛家的嫡长女,华兰出嫁时,风光无限,这让当时得宠的林小娘分外眼红:华姐儿足有一百二十八担嫁妆,还有田地庄子和许多陪房人口,真好气派啊!盛家主君也有过介绍:老太太虽放过明言,每个丫头都贴补妆银一千五百两,可当初华兰出嫁时,她贴的可远不止这个数!这还不止,老祖母特地将当年自己出嫁陪送来的一副红宝赤金头面送给了华兰。这副首饰何其珍贵、何其奢华!

原著里这样描写到:盒子一打开,屋内顿时一片金灿流光。那黄金赤澄,显是最近刚刚清洗过的,红宝石硕大闪亮,每颗都有拇指那么大,大红火热,耀眼夺目,连出身富贵之家的王氏也惊住了,有些挪不开眼。房妈妈解释说:这上面红宝石可是当年老侯爷从大雪山那边的基辅国弄来的,打成一整副头面给老太太做嫁妆的。从头上的、身上的,到手上的,足足十八颗,用赤足金仔细镶嵌打造出来,两班工匠费了三个月才打好的,就是戴着进宫里参见贵人也够了。所谓千金**,当如是了!

顾廷烨生母白氏,商贾人家之女,可因为嫁妆丰厚,甚至可以说是富可敌国,那汴京城里的宁远侯府老侯爷亲下扬州上门提亲。林小娘也曾奢望,让她的纮郎备下十里红妆,为墨兰争取与齐国公府小公爷联姻。可以说,嫁妆代表的是娘家的实力,而且不单单是经济实力,嫁妆丰厚,出嫁的女儿不必仰仗夫家存活,在婆家的日子有底气。嫁妆之于古代女子十分重要,当然也只是高门贵女,普通人家怕是艰难。原著也曾提到:有些钟鸣鼎食的考究家族里,那些受重视的嫡女,从牙牙学语始,长辈们便要一件件的攒嫁妆了。

就是一样厚薄的嫁妆,也有从繁从简两种情况。繁的,就是除却陪嫁的丫环、婆子、管事和固定资产,大到床、桌、柜、箱等家具,小到四季衣裳,甚至红木金箍的马桶和洗澡盆,夸张一点的搞不好寿衣都要备下了。华兰出嫁时,父亲盛纮任职通判,官阶不高,而当如兰、明兰出嫁时,盛纮已从地方官员一跃而为京官,身份不同,俸禄不同。那么明兰的嫁妆又有多少?

明兰的嫁妆主要有三部分:第一部分是盛家主君主母的陪嫁。虽然,在明兰的成长过程中,父亲盛纮多有疏忽,但是在嫁妆这件事上,他却特地关注过。在原著小说里写到,他特地就此事叮嘱王大娘子:我与你把话说明白了!这回无论明里暗里,还有前儿你给如儿置办的那座宅子,你都把两个丫头的陪嫁置办得一般厚!并且,他还威胁王氏:老太太无论想给明丫头多少,你都不许啰嗦半句!如若不然…… 这话说得把王氏吓得当场面色苍白、周身颤抖。盛家给明兰的是早年积存的绫罗绸缎和贵重木材,还有长柏海氏准备的贵重精致的首饰摆件。

第二部分是老祖母的陪嫁,这就海了去了。在剧里,明兰大婚前夜,老祖母亲自从柜子里取出一个盒子,逐一给明兰清点,有田产、房产、铺子、店面,还有京郊的一处庄子,五六百亩良田,并且自带一处风水极好的小山林。而在原著里,盛家祖母更是想把自己当年陪嫁还剩下的箱子悉数都要给予明兰,明兰劝祖母留给长柏哥哥,祖母说到:这箱子不敢说价值连,也够你一世无忧的,你真不要?祖母最是疼爱明兰,幼时把她收于身边,悉心教养,给孤苦伶仃的明兰一世的温暖,嫁妆也备得丰厚,总担心明儿不够。

第三部分是顾廷烨的聘礼。剧中介绍说,顾廷烨求娶明兰时搬了二十多个大箱子到盛家,这些都放在明兰的陪嫁里。原著里是这样描写的:送来的彩礼足足堆满了一个院子。一百二十八对足金猪,足有五六百两;布料有江南的绡纱八十八匹、江北的羽绡八十八匹、各色彩绣的云锦蜀缎一百零八匹;三四两重的龙凤赤金镯十八对,嵌珠龙凤赤金簪十八对;还有鲍鱼、蚝豉、元贝、冬菇、虾米、鱿鱼、海参、鱼翅和鱼肚,外加发菜等上品海味。海氏和老太太瞧了后,严重怀疑这些都是进上的贡品。至于其他各类三牲鱼酒、四季茶糖果子等物件,更是不计其数。最后是一对呱呱乱叫的肥胖大雁。

而其中的金珠首饰,两个丫环足足清点了半个时辰,把祖母送来的九层八十一套盒的乌木梨花雕漆的妆奁大箱笼塞得满满当当。就说这明兰的陪嫁得多大一间屋子来装?当然,作为当朝新贵,顾廷烨备下的婚房也是大到惊人了。可以说,盛家三姐妹里,明兰的陪嫁最是丰厚。明兰出嫁前夜,祖母仍在担忧明兰在顾家的日子不好过,不省心的人与事,花钱的地方就多了,所以总想着给她的嫁妆再添上一点。嫁妆的确重要,但丰厚的嫁妆委实不能等同于幸福的婚姻。十里红妆的华兰苦熬十余年,才得以真正过上美满的小日子,而明兰婆婆白氏虽有万贯陪嫁傍身却只落得个一尸两命的悲惨结局,真正能如海氏自新婚便是幸福美满的有几人?

 女士的法则大结局,陈染当高伙,宋修许婕双向求婚,如何评价该结局?这结局是让很多人都比较满意的,这两人终于有了结果,我们都已经准备好了份子钱。这碗新鲜的狗粮终于让我们吃上了,这个结局太美满了吧。表演撑起了整部剧情,而且是越看越喜欢的这种结局,只能用般配两个字来形容。

结局让人比较满意,没有让大家失望

这两人之间的那种氛围感,并没有典型的小奶狗对姐姐的感觉,而是双向的奔赴。这种感情让人们非常的喜欢,而且这个结局也比较完美。他们之间经历了这么多这个结局,也算是一个比较圆满的结局,也是我们所看到的很多电视剧里面能够有好结果的结局。他们两个人终于幸福的待在一块了,这也太幸运了吧。

这碗新鲜的狗粮终于吃上了,结局非常美满

这部作品的结局收获了很多好评,那么男女主角也终于双向求婚,迎来了一场大美好。特别的圆满,这个CP配的真挺好的,两人实现了开花结果的局面。这个狗粮非常的新鲜,而且我们也终于能够看到一个也算圆满一点的电视剧了吧。一个愿意去娶对方,一个打算嫁给对方,让人幸福的感觉。

越看越喜欢的结局,这也太般配了

如果说单向的奔赴可能还不足以感动大家,而这种双向播出真的是太完美了,两个人都互相为对方准备了戒指,在叔叔阿姨的见证之下,终于终成眷属。两个人相互许下了承诺,并且许下了爱的誓言,姐弟恋,一个大圆满的结局收官,是属于越看越喜欢的太般配了。他那两人经历了这么多的事情,终于迎来了一个圆满的结局,这也算是圆了观众心目当中的一个梦想。

湍急的河水,大约10米高的石桥,“如果你爱我,就从这里跳下去!”6月24日,在重庆秀山石页镇,一个年轻女孩的话让求婚者从桥上跳入河中。这一幕被录像,在网上流传。有人被跳河的男人对爱情的不顾一切的追求感动,有人对年轻人不顾生命的冲动愤怒,有人骂一些“做”的少女。

这段视频充满疑惑,比如快手上的热播,重庆本地普通话对话,3秒后救生圈掉了。事后证明,这种伴随着感性和冲动的跳河只是八个90后青年的彩排,跳楼者并不认识被求婚的女孩。男子跳入河中后,迅速游向一个抛入河内的救生圈,然后视频结束。

视频被多个微博账号转载,在直播平台快手上也获得了518万的播放量。甚至,有人在此视频后从网上“嫁接”和文字,显示该男子被接走但已获救。许多网友证实,视频发生在重庆秀山石页镇石页桥。据当地知情人士透露,前一天晚上当地下了一场暴雨,湍急的河水上涨了很多。那个人跳下的石页桥离河大约10米远。

在微博上,一位自称是视频策划的网友说“我心下乡”,告诉成都商报记者“我们拍摄策划的是重庆秀山的。没想到是火。肯定是某些人恶意营销的。结果很多人吃醋。”此人还通过个人微博表示,拍视频的目的是为了给大家增添乐趣。“拍这个视频的目的是为了给大家在枯燥的生活中多一点乐趣,也是为了警告大家不要在现实中一时冲动给这种女生拿生活开玩笑,因为生活是父母给的!别玩了!”

在个人微博上,此人解释道:“大家都觉得我们要红。你真的只想红吗?”也许很多人不明白。你想过普通视频为什么这么受欢迎吗?这是一部小作品,但不到两个小时就可以在各大周刊和新闻上发表。如果你在重庆,在北上广,这些视频绝对不会火。火是因为大家的转发和新鲜感。"

有些网友对求婚的家伙一文不值,觉得没必要冒着生命危险跳河。视频策划兼微博网友“我心下乡”在网友的回复中解释道,“河水的深度很熟悉,常年生活在那里,谢谢。大家都关心。”

这个人说:“没想到这个视频拍出来之前会这么受欢迎。它只是一部作品,一部没有任何生活色彩的作品。而有的人,有的媒体大肆炒作,火上浇油!他们想要的只是阅读和点击。相信广大网友都很清楚。为什么这么几天我没出来澄清?我觉得没必要。大家都不是小学生。分辨事物的能力很强。有的媒体标题炒作,什么是出名等等。

有关女主叫陈洛初姜钰的小说是《风情摇曳》。

作者:三慕里。

简介:

陈洛初对姜钰掏心掏肺,最后却依旧落得一个,他为别人舍掉半条命的下场。后来她再听到姜钰二字,都心如止水,再惊不起一点波澜。

陈洛初看着她年轻的脸,浅笑问:“昨天他在好友群里说想结婚了,指的是跟你吧?”女人慌忙摇头:“不是不是,你是他女朋友,他说的当然是你,我没有这个本事的。”陈洛初不知道女人是不是装傻。

部分精彩内容

陈洛初这次回去,正好撞上了喝醉的姜钰。

他闭目躺在床上,床边还坐着一个女人,长得挺好看,在细心的替他擦脸。

女人看到她,脸上流露出几分尴尬,声音也有点拘束,小声的说:“陈**。”

陈洛初看着她年轻的脸,浅笑问:“昨天他在好友群里说想结婚了,指的是跟你吧?”

女人慌忙摇头:“不是不是,你是他女朋友,他说的当然是你,我没有这个本事的。”

陈洛初不知道女人是不是装傻。

一年前,她跟姜钰求过婚的,三次,他全部拒绝,最后他说自己是不婚主义者,叫她别再费心思。

陈洛初不信邪,还用跳楼逼过婚,结果姜钰根本就懒得搭理她,闹得挺难看的。

这事当时还是个笑话。

陈洛初也不管女人是不是真心不知道这一茬,客观的说:“能让他收心的,你是第一个。”

女人不安道:“陈**,我不会跟你抢。”陈洛初这次回去,正好撞上了喝醉的姜钰。

他闭目躺在床上,床边还坐着一个女人,长得挺好看,在细心的替他擦脸。

女人看到她,脸上流露出几分尴尬,声音也有点拘束,小声的说:“陈**。”

陈洛初看着她年轻的脸,浅笑问:“昨天他在好友群里说想结婚了,指的是跟你吧?”

女人慌忙摇头:“不是不是,你是他女朋友,他说的当然是你,我没有这个本事的。”

陈洛初不知道女人是不是装傻。

一年前,她跟姜钰求过婚的,三次,他全部拒绝,最后他说自己是不婚主义者,叫她别再费心思。

陈洛初不信邪,还用跳楼逼过婚,结果姜钰根本就懒得搭理她,闹得挺难看的。

闲来无事翻阅《宋刑统》,忽然发现一个问题:林冲刺配沧州,原来是可以甚至是必须携家带口一起去的。林冲与妻子的感情深厚,妻子一定不会拒绝与他一起远走他乡,既能长相厮守,又能避开高衙内的骚扰。可是林冲一纸休书把林娘子休掉了,林娘子又变回了二手张姑娘,高衙内再来“求婚”,就合理合法了。林冲冒着罪上加罪的风险而休妻,这到底是为什么呢?

作为八十万禁军现任教头,林冲是懂得宋朝法律的,其岳父老张教头,也是懂得宋朝法律的,就是林娘子,也未必不知道宋朝法律关于丈夫刺配妻子应该怎么办。即使不知道,也能找个讼师问问清楚:林冲休妻,既违心又违法。但是双方凄凄惨惨戚戚的“离婚”了,林冲违法休妻,无人制止;林娘子不跟林冲去沧州,也没人说她薄情——这都是当时的环境造成的,林冲和妻子都有各自的苦衷。

大家都知道,林冲号称豹子头,长得也像猛张飞的翻版,杀陆谦富安火并王伦,杀人不眨眼。有些人认为林冲怯懦,是没有看清他的内心世界,金圣叹先生认为林冲“算得到,熬得住,把得牢,做得彻,都使人怕”,是个不折不扣的“毒人”。至于林冲这个毒人,是《飞狐外传》里的毒手药王,还是《新少林五祖》里的马宁儿,怎们且不去管他,仅仅是林冲发配之前休妻这件事中,我们就能看出林冲确实是“算得到,熬得住,把得牢”,只不过还要加上一句:“拿得起,放得下”。

在说林冲休妻之前,咱们还是来看看宋朝的法律是怎么规定的,因为看了这条法律,我们才知道林冲发配,是可以连妻子带丈人,一并领到沧州开始新生活的。

《宋刑统·犯流徒罪》规定:“户口例:妻妾从之,父祖子孙欲随辄听之,移乡人家口亦准此。若流移人身丧,家口虽经附籍,三年内愿还者放还。”同时《宋刑统》对这条规定的解释是:“妻妾见(现)已成者,并合从夫。依令,犯流断定不得放弃妻妾。”

按照这样的律条,如果不休妻而又不带妻子一起去沧州,林冲就犯了法。如果休妻的理由不成立而闹假离婚,林冲还是犯法。

《宋刑统》很人性化,其形式是有问有答,在这一条规定之下,还提出了设问:“如果妻子犯了七出之错,或者两个人已经恩断义绝,又该如何处理(妻有七出及义绝之状,合放以否)?”

回答是:“放不放妻子离开,决定权在丈夫手里,放也行不放也没事。但是一有人犯了流放之罪就休妻以免得妻妾跟自己遭罪,恐怕很多人会假离婚,这就是个法律与情理之间的矛盾(依令不放,于理为允),所以如果真的感情破裂恩断义绝,可以休妻,但是妻子主动犯了七出之条以避免跟着流放,坚决不允许(义绝者离,七出者不放)!”

这里面的七出,指的是无子、*佚、不事舅姑(公婆)、口舌、盗窃、妒忌、恶疾。林冲无子,这是事实,但这不是林娘子一个人的责任,所以林冲指责林娘子犯了七出第一条,是站不住脚的,事实上林冲也表示无知根本就不算个事儿:“虽不曾生半个儿女,未曾红面赤,半点相争。”

即使是无子这条理由成立,也不是林冲休妻的充分必要条件——在这种情况下,只有感情破裂恩断义绝才可以离婚,而林冲和妻子,很明显还没有走到那一步。

看过水浒原著的读者都知道,林娘子一开始并没有出现,前来送行的是林冲的岳父老张教头,而且明确告诉林冲:“我要把女儿接回家,我家里有钱,养她三年五载不成问题。”其实这根本就不是钱不钱的事儿,林冲只是充军,又没有抄家,一个能随随便便拿出一千贯钱买一把刀的人,没有万贯家财是说不过去的。

林冲写完休书,正准备交给岳父的时候,“只见林冲的娘子,号天哭地叫将来。”跟在林娘子身后的,是抱着一包衣服的使女锦儿。得知自己被休后,林娘子只说了一句话:“丈夫!我不曾有半些儿点污,如何把我休了?”然后剩下的话都由张教头来说了,因为林娘子已经哭晕了。

这就是林冲休妻的全过程,熟读水浒原著的读者肯定会感到诧异:既然宋朝法律规定丈夫充军妻子可以跟着去,那么夫妻感情深厚的林娘子,为什么不卷起铺盖去沧州呢?事实上林冲到了沧州,就是一个自由的大头兵,甚至在看守大军草料场的时候,还能收一些“常例钱钞”。这常例钱钞,可以说是小费,也可以说是索贿。有丰厚的家底,再加上额外而又固定的收入,能喝酒吃牛肉的林冲,并不需要担心一家子的生计。

但是林冲还是写了休书,孑然一身去了沧州,在路上还差点被董超薛霸干掉。

正是出于这三方面的考虑,林冲才做出了休妻的决定,否则按照大宋律法,林娘子是一定要跟着林冲去沧州的,即使林娘子愿意去,林冲也未必舍得。

当然,看名著与看好汉一样,都是仁者见仁智者见智的。如果结合当时的法律来分析,林冲休妻,确实不是向高俅高衙内示弱以委曲求全,而是颇有舍己为人的意思——如果林娘子坚持要跟他去沧州,而他还是执意休妻,那么我们就只能说是林冲的不对了。但是细看原著,好像并不是那么一回事儿……

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