关于写游玩溧水牡丹园的作文350字?
星期六,我以小记者的名义,来曹州牡丹园参观。
菏泽四月牡丹开,喜迎八方宾客来。
在观赏景点之前,导游阿姨向我们介绍了曹州牡丹园。菏泽古称曹州,是中国牡丹主要发之地之一,距今已有1400余年。
来到东门,首先映入我们眼帘的是高大雄伟的国花魂,它座落在曹州牡丹园广场中心,是牡丹园的中心景观,也是牡丹之乡的标志雕塑。雕塑高16米,直径14米,重达25吨。象征古老而年轻的菏泽,有灿烂的文化,悠久的历史,在新世纪更加充满生机勃勃。紧接着我们看到了文化柱石。文化柱石由9根石柱组成,每根高9米,直径1米,在每根柱石上都雕刻着精美的图案,反映了菏泽从古至今不同历史阶段的光辉发展历程,记载了渊远流长,光辉灿烂的历史文化。然后我们看见了国花门,这座牌坊既古朴典雅,又宏伟敞朗,金碧辉煌。牌坊上刻着凤凰戏牡丹,凤凰是百鸟之王,牡丹是百花之冠,,象征着吉祥如意的意思。
我们走了一会,来到了黄杨古道,看到了瓜子黄杨,因他的叶子特别像瓜子,所以便有了这个好听的名字。可别小瞧他们,他们已有近代年历史了,是重点保护对象。
接下来,导游阿姨向我们讲了两尊雕像--------葛巾的故事:
很久以前,洛阳的书生常大用来游曹州,住在人家的花园里。游玩时,偶让遇上了一位美貌绝伦的少女,便被迷住了。一天,常大用又遇上了这位少女,便向葛巾姑娘求婚,葛巾姑娘别感动了,便同意了,并且把妹妹玉版介绍给常大用的弟弟。不久,她们各有了一个儿子。常大用向葛巾问家世,葛巾说母亲是曹国夫人,常大用便去曹州打听,才知道是一种牡丹的名字。天机泄露,葛巾、玉版一怒之下离开了常家。临行时,她们将孩子抛在地上。几天后,孩子长成了两株牡丹,一珠开紫色的花,一株开白色的花。
来到国花馆,首先映入眼帘的是青铜牡丹鼎。所谓“九鼎之一”“一言九鼎”的意思。它象征着团结统一,和谐和平,是发展昌盛的吉祥物。它正面10种花型,寓意是十全十美;背面的9种花型,代表9种花色;上面的56种花型,寓意是中华56个民族56朵花,鼎转动起来,有99种最名贵的牡丹花名。
这次游牡丹园,虽然没看到盛开的牡丹,但闻到了牡丹即将开放的气息和牡丹悠久的历史、动人的故事等等。
最终,我在杨柳的目送下,含苞欲放的牡丹挽留下,小草的“再见”声中,离开了如诗如画的牡丹园。
游溧水天生桥景区的作文
这是简介 把自己的感受加进去 写点多家乡的热爱 赞美自然界的伟大 添添补补就一篇作文了地处南京城郊的天生桥景区,距县城3公里,距禄口国际机场18公里,面积1.1平方公里,胭脂河是明朝朱元璋为沟通江浙漕运而开凿的一条人工运河,南通石臼湖,北连秦淮河,全7.5公里。沿岸奇峰倒挂,怪石高悬,素有“江南小三峡”之美誉。石桥横跨两岸,桥宽9米,长34米,厚9米,桥面高36米,犹如“长虹卧波”。素有“江南小三峡”之称,原隶属于溧水县政府,去年初被正式“过继”给南京市园林局30年,并由南京园林实业总公司负责具体的开发经营。经过一年的建设,总占地面积3000多亩的天生桥风景区,已建成1000多亩的一期工程,形成了胭脂河景观游赏区、凤凰井风景区、幽谷山庄休闲度假区和旅游服务管理区四大功能区。
参观溧水体育公园作文
在我家附近,有一片绿如翡翠的草坪,那就是有秀丽宜人景色的圣地——体育公园。
背着沉重的黑色包裹,踏进了一号大门。门口便是林荫大道,老年人们在一座小巧玲珑的凉亭里谈笑风生,或下副象棋厮杀一番。随着熙熙攮攮的人群穿过了喷水池,就来到了充满欢声笑语的儿童游乐场,处处可见孩子们奔跑的身影,时时能听到他们的笑声与喊声。在一块营地上搭好帐篷,带了点必需品放在挎包内,就匆匆离开了营地。
穿过几乎空无一人的吊桥,岸那边便是另一番景象了。往前走几步,便是我们七外学子认养的美丽的樱花林了。嫩分色的花瓣中泛着微微的淡白色,**的花蕊中停着几只黑黄相间的蜜蜂。野草丛中,几种不知名的野花也竞相开放着。
翡翠山一旁的竹林里,一位青年正忘我地拉着小提琴,传来一阵阵悦耳的曲声。乘坐了刺激的五彩滑道后,便来到了山脚。沿着路牌继续往前走,就是农园了。石子路边,是嫩绿的水稻。前面,一座拱形小桥架在小溪上,周围的农作物散发出蓬勃的气息。
体育公园美,美在它的典雅,那迷人的自然风光,处处闪耀着大自然的和谐
以我眼中的新溧水写一篇作文,960字哦
我的家乡溧水,位于秦淮河的源头,那里山青水秀,有著名的天生桥风景区,无想寺风景区,傅家边梅园,还有有繁华的街市
天生桥风景区内最为著名的是天生桥,它是一块天然巨石,,是明朝开凿运河时工匠们精心设计而成的一座石桥在中国乃至世界都是独一无二的,是真正的天下第一桥
风景优美的无想寺有“江南第一胜景”之美称,山以寺闻名极目望去,视野开阔,美景尽收眼底,四周空旷幽静,是僧人修炼成佛的好地方
傅家边梅园不仅有万亩梅园,而且还有水晶梨,青梅,黑莓,油桃,葡萄那里的春天,阳光明媚,梅海欢歌;夏天,湖水碧波,竹海凉风;秋天,天高云淡;满园硕果;冬天,大棚草莓,香甜可口傅家边梅园真是溧水的花果山
一到夜晚,整个通济街灯火辉煌热闹非凡,马路上车水马龙,商店里人头攒动,小摊点数不胜数卖冰糖葫芦的和卖羊肉串的都大声吆喝着,大街上人挤人,都迈不脚步,街上音乐也响的震天,与小商贩的叫卖声混合在一起,成了一曲气势磅礴的交响乐
溧水不愧为秦淮河源头一颗璀璨的明珠,南京的后花园我热爱我的家乡——溧水
天生桥划船景色怎么写写作文
1 二年级写天生桥景象的作文有哪些200个字
出溧水县城西行 40公里,便见一线流水劈山而过。
两岸绝壁高三四十米,石缝间生长着野草和枯刺,春天吐露着幽清透色,秋天摇晃着高洁的野菊。那永远沉在石涧的流水,阳光下映照着蓝蓝的蓝天和飘忽的白云,风雨中默默流淌着滴水的回音如历史的絮语,而这一切,又都仿佛在向世界和游人诉说着岁月的沧桑,而连接两岸的巨石,如一个横卧水上的巨人,永远负载着的是人们从历史到现实的思考。
这便是胭脂河,600多年前近万民工以生命为代价,在胭脂岗开凿出的一条“石缝中的运河”,这就是天生桥,一座出自于人工,而却名“天生”的举世无双的石桥。如果再向前走,就会看到一些体态粗壮的祖先——猿猴,还有一群美丽的孔雀在争先恐后地比美,游人扔的食物也不管。
这时你会看到几只比你还高的鸵鸟在偷偷地看你,好像在对你说:“有好吃的吗?”天生桥真是美丽呀。
2 二年级写天生桥景象的作文有哪些200个字
出溧水县城西行 40公里,便见一线流水劈山而过。两岸绝壁高三四十米,石缝间生长着野草和枯刺,春天吐露着幽清透色,秋天摇晃着高洁的野菊。那永远沉在石涧的流水,阳光下映照着蓝蓝的蓝天和飘忽的白云,风雨中默默流淌着滴水的回音如历史的絮语,而这一切,又都仿佛在向世界和游人诉说着岁月的沧桑,而连接两岸的巨石,如一个横卧水上的巨人,永远负载着的是人们从历史到现实的思考。
这便是胭脂河,600多年前近万民工以生命为代价,在胭脂岗开凿出的一条“石缝中的运河”,这就是天生桥,一座出自于人工,而却名“天生”的举世无双的石桥。
如果再向前走,就会看到一些体态粗壮的祖先——猿猴,还有一群美丽的孔雀在争先恐后地比美,游人扔的食物也不管。这时你会看到几只比你还高的鸵鸟在偷偷地看你,好像在对你说:“有好吃的吗?”
天生桥真是美丽呀!
3 关于天生桥的作文
美丽的天桥瀑布_
陈思思_
祖国大地上有很多美丽的景色:清奇俊秀的桂林山水,浓妆淡抹的杭州西湖,云雾缥缈的黄山、庐山,波澜壮阔的长江、黄河。这些,都是我所向往的,今年国庆长假,我有幸来到了天桥瀑布,领略了它的风采。_
早上,我们开始攀登美丽的天桥瀑布,一路上郁郁葱葱、花团锦簇、鸟语花香,抬头仰望,山顶已变成了彩色,红、黄、绿,五彩缤纷,如同人间天堂,半个小时过后,我们来到第一个瀑布,一阵阵凉气伴着无数珍珠扑面而来,这个瀑布有115米高,泉水从山上飞泻下来,形成千万朵盛开的白莲,一阵微风吹过,瀑布稍稍往后倾斜,如纱、如雾,在太阳的映衬下,瀑布上空出现了一座美丽的彩虹,哗哗的流水声,使人震耳欲聋。_
不久,我们来到了第二个瀑布,这里水流清澈,如同一位少女在弹琴,声音极妙,简直就是人间天堂,水流从50米的高空流了下来,尤如无数珍珠,闪闪发光,水流无比清澈,我小心翼翼的捧起一把泉水,喝了一口,呀!真甜!水面平的像一面镜子,照出蓝天白云,那随着微波晃动的山水倒影,好似体态轻盈的仙女在沐浴,又好像美人鱼在游动。_
我们又经过了三、四、五、六瀑,终于来到了空中花园,我抬头往上看:天,像琢磨得非常光滑的蓝宝石,又像织得很精致的蓝缎子,看上去,它好像离你很近,只要一举手就可以摸到一样,它又好像离你很远,怎么也不能接近,蓝莹莹的天空照衬着雪白的白云,煞是好看。那花,红、黄、蓝、白、紫,五彩缤纷,像绵延无尽的织锦那么华丽,像无边的彩霞那么耀眼,像高空的长虹那么灿烂,瞧!那里怎么会有一朵朵舞动的鲜花,走近一看,才知道,那是一只只五光十色,翩翩起舞的蝴蝶,阵阵芳香扑鼻而来,那花海真美呀!_
那山、那水、那花,使我难已忘怀,美丽的天桥瀑布!
4 划船作文怎么写
划船
星期六我们全家去公园玩。妈妈问我想玩什么。我回答:“划船!”妈妈爽快地答应了。来到划船的售票处,终于,有一条船向岸边慢慢行驶了过来,我们便很快的穿上救生衣,做好上船的准备,等到游船靠岸。我第一个“冲”到了船上,船晃了一下,我有点害怕,等爸爸、妈妈都坐上船后,感觉平稳了许多。但我们都不知道怎样行驶,我试了一遍。啊!成功啦。我便迫不及待地把这个方法告诉了爸爸和妈妈,他们一试,还真管用。首先,爸爸来掌舵,我和妈妈在一边踩脚踏板,我看到爸爸当起了舵手,我不服气,就对爸爸说,“爸爸,我们换一下好吗?我来掌舵,你来踩脚踏板。”
“好的,那我们换一下位置,你行吗?”爸爸担心地说。
“当然行啦。”我有着十分自信的说。
我们换了位置后,我便当起了舵手。我一下子往左,一下子往右,感觉十分爽,毕竟我现在是舵手嘛!
因为没有划船的经验,结果并不理想——船撞上了湖边之后,就是转不了方向,沿着湖边不动了。看来只有爸爸上了。恩,还挺不错,终于开出了一段路。咦?不对船怎么打起圈圈来了,我看游人看我们比看荷花还带劲呢!我坐在位置上笑得直不起腰来了。终于,倒了船之后总算是开离了那一小片水域,笔直的向那一大片荷花开去。我原以为我们开得挺好了,可不料先是和荷花打了个“kiss”,后来又和别的船“亲密接触”了一下,看来我们还需磨练啊。
这一天过的真快啊!希望有时间还可以到公园来玩。
5 学划船作文怎么写
今天,风和日丽,蔚蓝蔚蓝的天空中飘浮着几朵白云,温暖的阳光照耀着大地,湖面上微波荡漾,泛着金光。
我最感兴趣的事当然是划船了你也可以投稿
今天,风和日丽,蔚蓝蔚蓝的天空中飘浮着几朵白云,温暖的阳光照耀着大地,湖面上微波荡漾,泛着金光,非常吸引人。我和爸爸、妈妈、外公一起去西湖划船。
我们上了一条淡绿色的手划船,商量了一下,决定让我和妈妈来划船,由爸爸来掌舵。接着,我和妈妈拿起船桨,用力地划了一下,船身就摇了起来,一看,原来是我拿桨的姿势不对,妈妈便嘲笑道:“你拿桨的姿势真是比你拿拖把的还要可笑的多呢!”,爸爸对我说:“你要用右手握住船桨的柄端,左手一定要用虎口握住中间,往后面划,知道了吗?”我连忙回答道,“知道了,知道了!”说完,我便按照爸爸刚才说的试了一下,果然手臂使得上劲了。划了将近十来分钟,终于到了湖心亭了,可是岛上竟然立着一块大木牌“严禁靠岸上岛”我们仔细看了一下整个岛:榕树倒了;亭子变的十分的破旧,而且,里面堆满了不用的船;原来的出口入口都长满了野花、野草唉,真让人感到可惜啊!我们只好在岛的四周绕了一圈,就划向桥底下,我们就一会儿钻这个洞,一会儿钻那个洞,可开心了。说起钻桥洞,可也有技巧的呢!首先,不能重心不稳,不然就会碰壁;还有,不能歪着船身进去,因此掌舵很重要,我们玩了好久才离开呢!这时,外公提醒道:“一个小时快到了,只剩十五分钟了!”爸爸、妈妈连忙提议“这段路让她自己一个人划回
回到家,我对妈妈说下次还要去西湖公园划船,妈妈回答“可以啊,不过下一次可得让你一个人来发挥喔!你也可以投稿 今天,是一个难得的好天气:蔚蓝的天空中飘着几朵雪白的云朵儿,漫步在天街中的太阳公公今天精力格外的充沛,大地一片生机勃勃。
我和爸爸、妈妈、爷爷、奶奶一起到西湖划船。
到了西湖的大门口,只见一片绿油油的小草在高挺的绿树和色彩缤纷的花朵儿中显得极不起眼,如同一粒细小的沙子在茫茫的沙滩中应有尽有,谁也不会特别照顾或关注其中的某一颗。
我们往租有船只的地方走去。我边走边想:一两年没有划过船了,可是我现在还记得那次划船时我有多么地兴奋、愉快,不知这一次是否比上一次更加高兴?
6 有关天生桥的作文(350)
1,天生桥的瀑布祖国大地上有很多美丽的景色:清奇俊秀的桂林山水,浓妆淡抹的杭州西湖,云雾缥缈的黄山、庐山,波澜壮阔的长江、黄河。
这些,都是我所向往的,今年国庆长假,我有幸来到了天桥瀑布,领略了它的风采。? 早上,我们开始攀登美丽的天桥瀑布,一路上郁郁葱葱、花团锦簇、鸟语花香,抬头仰望,山顶已变成了彩色,红、黄、绿,五彩缤纷,如同人间天堂,半个小时过后,我们来到第一个瀑布,一阵阵凉气伴着无数珍珠扑面而来,这个瀑布有115米高,泉水从山上飞泻下来,形成千万朵盛开的白莲,一阵微风吹过,瀑布稍稍往后倾斜,如纱、如雾,在太阳的映衬下,瀑布上空出现了一座美丽的彩虹,哗哗的流水声,使人震耳欲聋。
不久,我们来到了第二个瀑布,这里水流清澈,如同一位少女在弹琴,声音极妙,简直就是人间天堂,水流从50米的高空流了下来,尤如无数珍珠,闪闪发光,水流无比清澈,我小心翼翼的捧起一把泉水,喝了一口,呀!真甜!水面平的像一面镜子,照出蓝天白云,那随着微波晃动的山水倒影,好似体态轻盈的仙女在沐浴,又好像美人鱼在游动。? 我们又经过了三、四、五、六瀑,终于来到了空中花园,我抬头往上看:天,像琢磨得非常光滑的蓝宝石,又像织得很精致的蓝缎子,看上去,它好像离你很近,只要一举手就可以摸到一样,它又好像离你很远,怎么也不能接近,蓝莹莹的天空照衬着雪白的白云,煞是好看。
那花,红、黄、蓝、白、紫,五彩缤纷,像绵延无尽的织锦那么华丽,像无边的彩霞那么耀眼,像高空的长虹那么灿烂,瞧!那里怎么会有一朵朵舞动的鲜花,走近一看,才知道,那是一只只五光十色,翩翩起舞的蝴蝶,阵阵芳香扑鼻而来,那花海真美呀!? 那山、那水、那花,使我难已忘怀,美丽的天桥瀑布。2,在国庆节里,我去了美丽的溧水天生桥。
走在路上,远处连绵起伏的山,白云飘过,显得天空特别悠远,特别蓝,在这蓝色之下,那湖水,那溪流,都映出蔚蓝的颜色。哦,美丽的天生桥。
走进树林,一处处,一簇簇的树叶映入眼帘,那火红的颜色多么可爱,多么迷人。像一团团熊熊烈火,林间地上,一层厚厚的落叶直铺到树林深处。
船驶在胭脂河上,河水拍打着岸边的岩石,岩石粉红粉红的,像小姑娘脸上的胭脂,岩石上还有形态各异的石灰洞穴呢,这些石灰洞穴小的只有足球那么大,大的却能容下几十个人呢! 船开到天生桥下,天生桥是由上万年的风蚀和雨蚀形成的,其表面岩石千奇百怪,有的像一把锋利的尖刀,有的如训练有素的士兵。 天生桥的奇秀美景真是让人美不胜收。
两篇作文。
7 去清凉山公园划船的作文
今天,是个难得的艳阳天,我们一家人去汤江岩景区游玩。
汤江岩的对面是一片一望无际的大湖。湖水深不见底,波光粼粼,美丽动人。
我们就准备去湖里划船。 我们穿上救生衣,踏入船内。
爸爸和妈妈坐在船头和船尾,有节奏地摇着船桨。船随着湖上被风吹皱的湖面上下浮动,很有飘逸之感。
乘着温暖的阳光,徐徐的微风,和沿途的风景,我有了从未有过的愉悦之情。左侧是一片直入云霄的高山,曲线分明,一看就是经历了千年风霜;前边是怎么也望不到尽头的碧绿湖水。
风缓了,湖面只有丝丝千万条的小波浪,好像是成群结队的小鱼又上了湖面。把手伸进湖水中,仿佛感觉到了谁的柔情与放荡,那一刻,我忘却了一切烦恼,沉醉在水的世界里,感受着水的万变。
忽然起风了,从徐徐微风越吹越猛,变成了大风,吹得我头发都乱了。整个湖水都起伏了,好像是个少年心生浮躁。
船也随之起伏。 我紧张地抓住扶手,心简直快跳出身体了,尽管穿着救生衣。
爸爸妈妈也不划了,船随风飘动,紧张之余,我感受到了大自然独特的风情。 我也想试试划船的滋味,于是,我和妈妈互换了位置。
我对划船并不熟悉,经常转错方向,害得我们只能原地打转。但是后来我逐渐掌握了要领,我们划得越来越顺。
夕阳西下了,我和爸爸妈妈依依不舍地回家。 划船的感觉,真好。
8 游溧水天生桥景区的作文
这是简介 把自己的感受加进去 写点多家乡的热爱 赞美自然界的伟大 添添补补就一篇作文了地处南京城郊的天生桥景区,距县城3公里,距禄口国际机场18公里,面积11平方公里,胭脂河是明朝朱元璋为沟通江浙漕运而开凿的一条人工运河,南通石臼湖,北连秦淮河,全75公里。
沿岸奇峰倒挂,怪石高悬,素有“江南小三峡”之美誉。石桥横跨两岸,桥宽9米,长34米,厚9米,桥面高36米,犹如“长虹卧波”。
素有“江南小三峡”之称,原隶属于溧水县 ,去年初被正式“过继”给南京市园林局30年,并由南京园林实业总公司负责具体的开发经营。经过一年的建设,总占地面积3000多亩的天生桥风景区,已建成1000多亩的一期工程,形成了胭脂河景观游赏区、凤凰井风景区、幽谷山庄休闲度假区和旅游服务管理区四大功能区。
四、 杭州:玩能花光你的所有 速度指数70 杭州是“三面湖山一面城”,有湖有山的地方,可以看到携手散步、搂抱接吻等“人文景观”,而在城区里,人们大多行色匆匆,有外地人曾经评价,没有一个杭州人是空闲的。 艳遇指数75 即使让周迅、袁立、苏瑾这三位杭州美女站在街头,你的眼光仍然会瞄向其他的美女,毕竟西施曾是杭州的化身。杭州的美女千变万化。在杭州的酒吧和Pub里面,充满了单身情人。只要你脖子扭扭动动脑、屁股扭扭加加油,你的第一次艳遇很可能就会成功,当然还有可能是老外哦! 成为新风潮,杭州人开车越跑越远。 口味指数75 以“杭帮菜”占领上海的速度,就能说明杭州美味甲天下。东坡肉、钱江肉丝、西湖醋鱼、宋嫂鱼羹、拔丝蜜橘、素烧鹅,个个都是名菜。这里还容纳着广东的金华玉树、西米露,昆明的过桥米线,北京的烤鸭,四川的火锅,西安的水饺,还有法式西餐、日本料理。真可谓“天下酒官之盛未有如杭城也”。 血拼指数70 女人到杭州,应该去逛逛武林路与曙光路。路虽不长,却足可以泡上一天,结果是花光身上所有的银子。 夜店指数70 一般来讲,杭州的夜生活,只限于某些特定的空间。如果肚子饿了,不用担心,无论是凌晨2点还是3点,新华路上的土家菜都等着你。 五、 西安:夜店最是自由恣意 西安的城市交通是有名的差,可出租也是有名的方便和便宜,至于地铁,据说要等到2008年才有可能提上日程。西安有西北最大的国际航空港,可这并不妨碍它按照自己的节奏悠然独行。 艳遇指数70 西部从来就是传奇的最佳背景,从好莱坞到张艺谋,北国胭脂的浓烈常常让江南女儿无颜色。如果要看性格明朗的西安美女,请去世纪金花吧,那里是当地最贵的商场。 华服指数65 西安的衣着就好像西安的皮影一样,美丽妖娆但永远只展现一半的内容,和流行从来不正面相对。即使这个地方出了一本畅销的时尚杂志《女友》,这个城市的步伐也总比杂志上指点的时髦打扮要慢半拍。 口味指数60 各种菜系西安都来者不拒,颇有些海纳百川的雍容架势。不过北京菜贵得没规矩,倒是西安的小吃更贴近胃部和钱包一点。在鼓楼两侧、回民街、大麦市街可以吃到地道的西安小吃,最有名的泡馍馆是东门外的老孙家,北院门边的贾三家的灌汤包子和南门外的永明歧山面馆的臊子面,都是极棒的。 出入指数75 是无可争议的旅游重镇。除了必游兵马俑之外,西安古城下的碑林、大雁塔、小雁塔都值得细品。 血拼指数70 在西安,买东西讲究的就是眼观六路、耳听八方、讨价还价,总体偏低的物价,活泼的市场,最适合个性化的购物。 夜店指数70 做了那么长时间的古都,晨钟暮鼓已经成了西安的特色,西安的夜店,除了学生集中的迪厅,其它各有各的道儿,圈子划分明确,大多顺其自然,自得其乐。 六、 昆明:生活的要义就是享受 速度指数50 不紧不慢 艳遇指数65 昆明女子多数体态婀娜,天然灵秀。再加上昆明女子特有的热情与开放态度,你会觉得这个城市很有玩场。在大街上、酒吧里、茶室里时不时碰上老外,他们身边总会有一两个昆明MM在说英语。 华服指数70 昆明人敢穿,只要是流行的,管你是唐装、旗袍还是吊带装,通通不含糊。 口味指数80 有一句俗语充分证明了昆明人对吃的执着:宁肯眼睛瞎,不让嘴放塌。昆明人的口味比较浓,最喜酸、辣、咸,粤菜好吃吧,加点辣味、酸味、咸味,来个粤菜滇做,最受欢迎。 出入指数75 有云南广袤神奇的山川做底,昆明人不出去都能呆得心满意足,但挡不住外地人进来。随着昆明的高速发展,各类商务洽谈会一浪高过一浪。 血拼指数95 昆明的时尚小店数不胜数,潮流与上海、广州同步。昆明女人绝对给爱她的男人作脸,对于钱这个东西,“花不惊人死不休”。 夜店指数85 对于昆明人来讲,晚上10点夜生活才刚刚开始呢!这时候,昆都的夜市、翠湖的酒吧、疯狂的迪厅、街边的烧烤无不向你伸出诱惑的手。在昆明的夜晚,你可以尽情地疯、尽情地闹,消费不高还能养眼。 七、长沙:时尚消费的先锋之城 速度指数60 长沙人缺乏高昂的创业激情,却充满时尚的消费理念和快乐的生活追求。他们不担心生活的压力,工作放松,生活悠闲,走路的步子也不快。 艳遇指数80 追美女,找情人,时不时曝出点婚外恋的绯闻故事,这在长沙城是一道永不褪色的另类风景。长沙的美女多,五一休闲广场和黄兴南路步行商业街,是美女们扎堆的地方。 华服指数60 长沙人在穿着上不是特别讲究,尤其是男人们。长沙的女孩子爱打扮也会打扮,但并不十分讲究品牌质地,一件紧身汗衫也能穿出绰约风姿。口味指数70长沙人追求美味佳肴,在全国是出了名的。长沙人的饮食口味很重,特别讲究一个“辣”字,无辣不成菜。比如著名的“臭豆腐”和“口味虾”——炸出的臭豆腐越臭越好,煮出的口味虾越辣越过瘾。正宗的臭豆腐还得到坡子街的火宫殿才能吃到,口味虾是满街大排档上的一道主菜,但够威够辣的还要数南门口的。 出入指数60 旅游也是长沙人的爱好之一,但出远门的比较少,喜欢近游,本省的衡山南岳庙,张家界天子山以及凤凰城的民宅吊脚楼,是他们最爱成群结队去游玩的地方。外出经商的人也不多。当地人连出远门度长假都不太乐意,说明他们对家园的留恋和依赖。血拼指数80长沙称得上是购物的天堂。长沙黄兴南路步行商业街在全国很有知名度,过去的黄泥街书市(现在搬到定王台)也是全国少数几个著名书市之一,“惟楚有才,于斯为甚”决定了长沙书市的火爆。物流渠道像蛛网一样伸向全国各地的高桥批发大市场,其日交易额近亿元。 夜店指数80 长沙人的夜生活五颜六色,丰富多彩。长沙的解放西路酒吧娱乐一条街,是长沙人夜生活的标志。 直饮水
1、梦见石臼中心小学的预兆
双火协力攻克一金:因勤勉多闻而在中年或壮年得能以盛运成功,但除非毅力坚强耐久,否则难于有很大之上伸发展,尤须提防言语惹祸或火灾或脑炎之灾害。但喜:人、地两格,至少有其一属数则较有把握可速成就。吉凶争衡
吉凶指数:88(内容仅供参考,不代表本站立场)
2、梦见石臼中心小学的宜忌「宜」宜创作,宜观看演出,宜喝咖啡。
「忌」忌致谢,忌唱歌,忌独处。
3、梦见石臼中心小学是什么意思梦见小学,则是基奠与友谊的象征。
本命年的人梦见石臼中心小学,意味着车祸或机械伤害,少出远门,宜守。
梦见石臼中心小学,今天的运气不错,你往往能够凭着自己的直觉得到想要的东西。会处于一个全新的陌生环境,你得以向新朋友展示一个与以往截然不同的自己,也会因此产生新的优越感并希望能继续保持下去!
恋爱中的人梦见石臼中心小学,说明经不起考验。无法通融,只好分手。
梦见心,象征内心有强烈的情感。
做生意的人梦见石臼中心小学,代表有赚钱有支出,财难聚,风水住宅注意些。
怀孕的人梦见石臼中心小学,预示生女,少外出爬山。
上学的人梦见石臼中心小学,意味着接近录取成绩,稍加努力有希望。
梦见石臼中心小学,按周易五行分析,吉祥色彩是黑色,幸运数字是1,桃花位在西北方向,财位在东南方向,开运食物是山药。
做生意的人梦见牟平宁海中心小学,代表未能顺利,三思而行,宜守不宜进。
本命年的人梦见玉潭中心小学好,意味着反覆无常,不得顺利,水火小心。
梦见扬州江都市张纲中心小学,想要好好地宠爱自己,花钱买愉快的心情!买个质感好的精致小礼物送给心爱的他,增加甜蜜度。上美食餐厅大吃一顿,开瓶香槟浪漫一下!今天会有利润进帐,让你可以放轻松。
恋爱中的人梦见牟平宁海中心小学,说明夫妻必须长期相处过波折后可成。
做生意的人梦见玉潭中心小学好,代表刚开始有困难,过一段进间后顺利得时。
做生意的人梦见扬州江都市张纲中心小学,代表不能性急,不能疏忽,否则弄巧成拙。
恋爱中的人梦见扬州江都市张纲中心小学,说明掌握时机求婚必有结果,婚姻可成。
梦见玉潭中心小学好,按周易五行分析,吉祥色彩是红色,财位在正西方向,桃花位在西南方向,幸运数字是3,开运食物是虾。
怀孕的人梦见玉潭中心小学好,预示生男,夏占生女,忌动土损胎气。
本命年的人梦见扬州江都市张纲中心小学,意味着生意得财利,少说话为妙,顺其自然得平安。
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恩施三月三是什么节日
春游,古称为“踏青”。即阳春三月,风和日丽,到郊野游玩。这种民间习俗自古有之。《事物纪原》上说:“《韩诗》曰,三月桃花水下之时,郑国之俗,以上巳溱洧之上,执兰招魂续魄,祓除不详”。魏晋时,“上巳节”订在农历三月初三。
《癸辛杂识》云,“上巳当作十干之己,盖古人用日例以十干,如上辛、上戊之类,无用支者,若首午尾卯,则上旬无巳矣”。沈约《宋书》载:“魏以后但用三日,不复用巳也”。《湖北通志》(政典五)风俗载:“上巳日,取鼠麴汁蜜和粉,谓之龙舌,以厌时气。”上巳日,出门观风景,畅遂春得意,万物尤可新,舒郁厌时气。
《秦中岁时记》载:“上巳赐宴曲江,都人于江头禊饮,践踏青草”。届时,人们便兴致勃勃地到佳景山寨或涓涓溪水之畔戏水游山为乐。人们带着春食春酒,多人举营,席地野餐,曲水流觞,相赏与乐。“三月三日天气新,长安水边多丽人”。诗人杜甫描绘的正是唐代长安郊外曲江佳景,人们当时踏青游玩的盛况。
南唐词人冯延巳的《醉桃源》“南园春半踏青时,风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞。”景物闲致,新春风和,青梅如豆,杨柳依依,日长蝶飞,春景迷人。人们在春游踏青时各有志趣。不同的心境所留的情调各异。杜甫的《绝句》中有“江边踏青罢,回首见旌旗”透露出了春游的陶然,喜悦之情,踏青途中的赏心悦目和归途的满怀激情。
李白的《春夜宴桃李园序》构思巧妙,“----阳春召我以烟景,大块假我以文章,会桃李之芳园,序天伦之乐事”。把春游之开怀赏景,远眺风光,雅兴逸趣推到了极致。人们在春游时,大伸雅怀,放纵趣志。陶冶情操,神旷飘逸。游行天地之间,视眺八达之外。春光怡然,畅怀美景。
到了宋代,上巳踏青春游之风盛行。当时画家张择端的《清明上河图》淋漓尽致、极其生动地描绘出清明时节的热闹盛景。在这一画面中,春游人物多达五百人,清明踏青之盛况,历时空前,可见一斑。为何上巳踏青春游之风,自古以来就如此盛行
回顾古籍,《间瓠续集》卷二载,“稧,有春稧,秋稧。王逸少兰亭修稧,此春稧也。”古人在订巳节时,依据了十二支纪日的确凿证据。为了区别,把一年中上半年的巳日称为上巳日,把下半年的巳日称为下巳日,遂又别于“上旬巳日”的误会,所以把“上巳节” 固定在农历三月初三。这必然合乎历法,又产生出与之对应的农历九月初九的“重阳节”。
元代,杨允孚有《滦京杂咏》:“高柳岂堪供过客,好花留待蹋青人。”《周礼禖氏》中载有,“上巳之月,令会男女。于是时也,奔着不禁”。可知古人的思想从未禁锢,生活情趣,自由奔放。清代李稷勋的《都门竹枝词》有:“山花押鬓踏青行,儿女相逢各问名。” 可见,千百年来,踏青春游三月三在民间已形成了一种固定习俗,也成为了一种旅游时尚。
清代孔尚任的《红桥修禊序》中有:“康熙戊辰春,扬州多雪雨,游人罕出。至三月三日,天始明媚,士女祓禊者,咸泛舟红桥,桥下之水若不胜载焉。予时赴诸君之招,往来逐队,看两陌之芳草桃柳,新鲜弄色,禽鱼蜂蝶,亦有畅遂自得之意,乃知天气之晴雨,百物之舒郁系焉……”描写了江南扬州三月三日在瘦西湖畔的红桥水边,踏青祓禊的场景。
据《州民族志》记载,恩施侗族三月三日节日较为特色。三月三赛歌节,又叫玩山节,农历三月三日举行。“三月三”喜乐之日,访亲会友,传古颂今,买卖交易,热闹非凡。届时,红妆颜艳的男女青年结伴赛歌,观歌对歌,觅寻情侣。清末民国时期,此节在宣恩鹤峰恩施乡镇一些地方颇为盛行。每年三月三日集会,各处有固定地点。
“三月三”,在春木营、会口、板栗园等地的侗族,青年男女赛歌对歌,谈情说爱,有问有答,应唱自如。女问“什么开花三月三什么开花六月间什么开花九月九什么开花落雪天”,男答“桃李开花三月三,荷花开花六月间;九月菊花妹心洁,落雪梅花心不变。” 等等。“情意相投三月三,互把爱慕说出来。幽会畅谈送花帕,请媒求婚定情怀”。
三月三,玩山赛歌,踏青寻偶好风景。“河畔青芜堤上柳,漫步小桥风满袖。正是踏青好时节,清风满树花锦秀”。拥抱自然,其乐无限。
舌尖上的`恩施之春天里的诱惑
清明时节吃鼠曲儿粑粑,是我们小时候最大向往。三月三,蛇出山,用鼠曲儿粑粑塌磨眼,可以堵住蛇眼,一年就不会遇到蛇的。喻以堵塞了蛇眼。每到清明时节,鹤峰农村便家家采摘鼠曲草,制作鼠曲儿粑粑。
鼠曲草,又名鼠耳草,鼠麴草。菊科植物,鹤峰人称为水曲儿草,适生于湿润的丘陵和山坡草地、河湖滩地、溪沟岸边、路旁、田埂、林绿、疏林下、无积水的水田中。多星散分布,常成优势群落或农田及荒埔中,芯末开**小花,花蕾及枝叶有棉絮状的白色纤维。
从田间采集后,选摘芯叶入锅熬煮,沥去涩水之后,放入石臼舂烂,现在已有机械加工设备。再以糯米粉掺和揉制成团块。再将团块分成小块,捏成圆饼。吃时可再蒸热或在锅中用油煎,软香可口。
过去,农村将制作鼠曲儿粑粑当作时令小吃,特别是农民在那些特殊的年代,把鼠曲草与白蒿、青蒿、鱼腥草等作为度荒的代食品,一般不会将其作为主菜上大席的。但是现在,鼠曲儿粑粑已作为一道可口的名菜也堂而皇之地登上席面,并纳入菜谱之中。
现在鹤峰容美镇龙井村有加工鼠曲儿粑粑的作坊,年加工量可达上千万个。年收入几十万元。
随着鼠曲儿粑粑上酒席,对鼠曲草的研究也多起来了。原来鼠曲草还是不可缺少的中草药。鼠曲草地上部分入药,性平,味甘,功能祛痰止咳,主治咳嗽痰多、气喘等症。还可治疗高血压,高血脂等病。
;“歹刘黄”的传说
古时候,洛阳附近有一个后生,姓刘名丹亭。他自小爱花如痴,种花成癖,在百花之中,尤好牡丹,院前屋后种了许多花草和牡丹。然而正因为他花种得特别好,常遭顽童袭骚。他非常生气,每次凡被他捉住者,轻者罚劳作一晌,重则打板数下。因此,当地顽童便给他起了个绰号叫“歹刘”。这样渐渐传开,久而久之便取代了他的名字,成了“大名
“荷包牡丹”的传说
古时,离洛阳城东南200来里路,有个州名叫汝州,州的西边有个小镇,名叫庙下。这里群山环绕,景色宜人,还有一个美妙的风俗习惯:男女青年一旦定亲,女方必须亲手给男的送去一个绣着鸳鸯的荷包,这其中的含意是不言而喻的。若是定的娃娃亲,也得由女方家中的嫂嫂或邻里过门的大姐们代绣一个送上,作为终身的信物。
镇上住着一位美丽的姑娘,名叫玉女。玉女年芳十八,心灵手巧,天生聪慧,绣花织布技艺精湛,尤其是绣的荷包上的各种花卉图案,竟常招惹蜂蝶落之上面,可见功夫之深。
这么好的姑娘,提亲者自是挤破了门槛,但都被姑娘家人一一婉言谢绝。原来姑娘自有钟情的男子,家里也默认了。可惜,小伙在塞外充军己经两载,杳无音信,更不曾得到荷包。玉女日日盼,夜夜想,苦苦思念,便每月绣一个荷包聊作思念之情,并一一挂在窗前的牡丹枝上。久而久之,荷包形成了串,变成了人们所说的那种“荷包牡丹”了。
“枯枝牡丹”的传说
北宋末年,金兵入侵中原,有位姓卞的将军率部途经洛阳,时令正值隆冬季节,满眼百草枯黄,千树凋零的凄凉景象。
将军急欲催马征程,马鞭折断,便顺手在路旁撇了一段枯枝,打马向东而去。
几经转战,一天他率部来到江苏省盐城的便仓镇,己是人困马乏,亟待休整。将军下马,环顾四周,将权作马鞭的枯枝插入地下,以令所部在此安营扎寨……
翌年的春天,那段插入地下的枯枝竟抽出了嫩芽,展出了新叶,随着谷雨过后,又神奇地开出了鲜艳美丽的花朵。当地百姓闻得此事,从方圆百里纷纷赶来观花烧香。经药农辨认,方知是一株牡丹。人们奔走相告:“大宋有望,大宋有望。”并将此牡丹称为“枯枝牡丹”。后来,当地人捐款筑台,兴建了“枯枝牡丹园”,将此牡丹供奉其中。
刘师阁”的传说
隋朝末年,在河南汝州的庙下镇东,有个刘氏家族居住的地方--刘家馆。这里有一个美丽天真的少女,出生于书香门第,自幼琴棋书画,无所不通,备受亲邻的喜欢。随后父母相继过世,少女便随在长安作官的哥嫂来到长安定居。隋朝灭亡后,哥嫂相继谢世,独留她孤怜一人无处可去,又兼看破红尘,竟出家作了尼姑。
出家时,少女将原来家院里亲手种植的白牡丹带到庵中,以表献身佛家,洁身自好之意。在她的精心管理下,白牡丹长得非常茂盛,美丽。一株着花千朵,花大盈尺,重瓣起楼,白色微带红晕,晶莹润泽,如美人肌肤,童子玉面。观者无不赞其美,颂其佳,故每逢四月,众多信女纷纷前来此庵拜佛观花,且以花献佛为乐,香火愈旺。
因此花出自“刘氏居之阁下”,故名为“刘氏阁”,又叫“刘师阁”。后来,此牡丹品种又传到四川省天彭,山东荷泽等,芳香远播。
“万卷书”的传说
明代,安徽亳州有个书生,名叫欧阳搏云,字苦书。本是出生在官宦之家,后因家境日下,渐渐败落,十分贫寒。但是,书生不甘命运的安排,更不愿寄人篱下,决心考取“功名”,光耀列祖,哪知连年落榜。有位好心肠的先生告诉他:“后生功底太差,还需读万卷书,方能感招天地之神。”
于是他终日抄书习文不止。可是家中贫寒,纸又太贵,只得将一篇篇文章抄写在墙壁上和门板上。一日他在室中感到闷倦,便来到后院散心。只见后院那株多年未开花的牡丹丛,花繁叶茂,感到惊喜,于是突然心血来潮,返回室内,取来笔砚,将文章抄写在牡丹花瓣上,以花代纸。那位好心的先生路过这里看到此景,称此牡丹为“万卷书”。这也许感动了“花神”,翌年,欧阳搏云果真中了“举人”。
百鸟朝凤
很久很久以前,凤凰只是一只很不起眼的小鸟,羽毛也很平常,丝毫不象传说中的那般光彩夺目。但它有一个优点:它很勤劳,不像别的鸟那样吃饱了就知道玩,而是从早到晚忙个不停,将别的鸟扔掉的果实都一颗一颗捡起来,收藏在洞里。
这有什么意思呀?这不是财迷精,大傻瓜吗?可别小看了这种贮藏食物的行为,到了一定的时候,他可发挥大用处了!
果然,有一年,森林大旱。鸟儿们觅不到食物,都饿的头昏眼花,快支撑不下去了。这时,凤凰急忙打开山洞,把自己多年积存下来的干果和草籽拿出来分给大家,和大家共渡难关。
旱灾过后,为了感谢凤凰的救命之恩,鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来,制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰,并一致推举它为鸟王。
以后,每逢凤凰生日之时,四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺,这就是百鸟朝凤。
北新桥
在北京有个地方叫北新桥,名字叫桥,可实际上没有桥,更没有桥翅。这里面有个民间传说。
据说,高亮一枪扎破龙女变的水篓之后,龙婆就带着受伤的女儿逃到了山北的黑龙潭,在那里安了家业。现在,黑龙潭里还有一种能撞石头的小鱼儿, 相传这是“龙种”,是龙婆的子子孙孙。高亮扎破水篓以后,惹急了龙公,他带着波浪滔天的大水, 追赶高亮。高亮死后,水也还了原。可龙公这口气, 总也咽不下去,可是又惹不起刘伯温,就带着龙子和龙子那一肚子甜水,顺着玉泉山泉眼,钻到地底下去了。这也就是玉泉山的泉水之 所以又多又甜的缘故。龙公心中暗想:刘伯温啊刘伯温!我惹不起你这牛鼻子, 就算罢了吗?城,你总有个修完的时候,修完以后你刘伯温走了,那时就该听我老龙的了!所以,龙公、龙子就在地底下的泉眼里头忍了下来。
一天两天,一月两月,一年两年,北京的八臂哪叱城终于修完了。刘伯温正准备回去见皇帝交差,忽然想起那捣乱的孽龙来。他想:这可恶的孽龙保不齐 我走后他又要来捣乱了!唉,要是有姚广孝在这里坐镇,就好了,可是他当和尚去了,这可怎么办?
于是,刘伯温只好先去找姚广孝。这一天,刘伯温在西南城外一座庙里找到了姚广孝,表明他的来意后,刘伯温又说:“八臂哪吒城图,是咱们两个人画的, 我回去交差的时候,就说北京城也是咱们两人修的,你还是二军师爷。”姚广孝听后很高兴,就答应了。于是,刘伯温便打点行李,带着随从,离开北京去见皇上交差了。
那龙公听说刘伯温走了,就带着龙子,顺着地下的水道,往北京这边走来。父子俩来到北京城底下,看见一处海眼,就往上撞,不想,非但没撞出去, 龙头上还撞了一个大包,原来上面有“镇物”。接着,龙公、龙子又撞了好几处海眼,脑袋都撞肿了,也没撞出去,他们心里真是恨透了刘伯温。这一天,走到北京城的东北方, 又看见了一处海眼,龙公带着龙子又一撞,没想到,这回一撞就撞出了地面。这地方,就是后来的北新桥。
龙公和龙子撞出海眼后,龙公变成了一个老公公,龙子变成了一个年轻的小伙子,父子俩带着水就上来了。海眼的水,还不厉害吗?一眨眼的功夫,北新桥的一南、一北、一东、一 西,全成了大河了。附近的老百姓哭天喊地,慌忙逃命。唯有龙公、龙子,浮在水面上,走来走去,透着那么扬扬得意。
这时,早有人报告二军帅姚广孝了。姚广孝一听,心里说:刘伯温还真有两下子,他料到孽龙要捣乱,果真孽龙就来了!姚广孝换好衣服,拿着一把宝剑,飞快地向北新桥奔来。到了北新桥,他用剑一指,三划两划,就把水止住了,跟着腾身一跃,也跳到水面上,大喊一声:“孽障,还敢发水淹北京城吗?叫你们瞧瞧二军师爷的厉害!”龙公吃了一惊,心想:刘伯温明明不在北京了,怎么又出来了一个二军师?这二军师,也实在不软,宝剑一划,水就止住不涨了,我们倒要小心防备他!想着,就对龙子使了个眼色,父于俩各自亮出一把青龙剑, 不由分说,恶狠狠地朝着姚广孝扎来,姚广孝急架相迎,只见一片冷森森的剑光,三个人立时就杀在一处。单凭一个龙公,姚广孝是能够制服的;单凭一个龙子,他更是手到擒来。可是他们父子俩联手, 姚广孝就吃不住了。姚广孝一剑比一剑慢,眼看就要败了,正在这个紧要关头,眼前云光一闪,只听龙公哎哟一声,就躺在水面上了,大腿上鲜血直流。这事来的很快,不但姚广孝不知道是怎么回事,就是龙子也愣住了。姚广孝正往对面寻找人影的时候,就听有人大喊了一声:“姚军师,快拿小龙,我乃大宋朝岳飞是也。”姚广孝一听,心中十分高兴,一边向龙子挺剑刺去,一边高叫:“岳元帅留步!。”岳元帅没有回声。小龙正在这愣神的功夫,被姚广孝一剑扎倒。龙公、龙子被捉住了, 北新桥一南、一北、一东、一西的水,也就随着落下去了,并且永远也不会再涨起来了。
把龙公、龙子锁起来以后,姚广孝倒为难了,把这大小两条孽龙放在哪里呢?他想来想去,想出了一个好办法:把龙公锁在北新桥的海眼里,海眼上修一个深深的井筒子,拴上长长的大锁链,井上再修一座三间大殿的庙宇。庙里供什么神像呢?姚广孝想起帮他拿住龙公的不是岳元帅吗,就供岳飞吧。龙公在被锁进海眼之前的时候问道:“姚军师,难道要关我一千年、一万年吗?什么时候我才能出来呀?”姚广孝说:“等这座桥旧了,修起桥翅儿来,就是你的出头之日。”打这儿起,这里就叫了北新桥,北新桥从来也没有过什么桥翅儿。 姚广孝又把龙子锁在崇文门镶桥下的海眼里,龙子也问:“姚军师,难道关我一千年、一万年吗?我什么时候才能出来呀?”姚广孝说:“只要你听见开城门的时候打碘,就可以出来了。”打这儿起,崇文门开城、关城不再打碘,一律改为打钟。老年人都说:“北京城九门八碘一口钟啊”。人们看到北新桥北边还有一座镇海寺,就更信这个传说了。
“八大碗”的由来
相传八仙过海惹怒龙王,久战难胜,劳累疲惫,退踞海滩稍憩,颇觉腹中空空,饥饿难忍,便分头寻食充饥,哪知一眼望去的海滩薄地,荒无人烟。除曹国舅一人未回其余个个扫兴而归。
曹国舅一人不辞劳苦,腾云驾雾,行至内地,一股奇香扑鼻,不觉垂诞三尺,立即寻香进入凡间一庄上,乔装农家村夫在庄主宅院窥视,只见四方桌上八人围座、猜拳行令、畅怀痛饮、诱人的菜肴一个接一个地上。国舅寻思道:我原乃朝廷国舅,宫廷菜肴我享用得发腻,农家菜肴我未曾见过,何不先让我大饱口福,忽想众仙友腹空我不可独享,继而采带了七样菜肴,又想起仙姑不食荤,所以又为其独带了—素菜—青菜豆腐,计八大碗并留言:国舅为众仙借菜八碗,日后定当图报。
八仙狼吞虎咽更觉奇香无比,酒足饭饱之后精神倍增,再战龙王大获全胜。
以后人们为讨吉庆改方桌为八仙桌、坐八客、食八菜(八冷碟、八大碗菜)一直流传到今。
“狮子头”的由来
“狮子头”,用扬州话说即是大斩肉,北方话叫“大肉丸子”或“四喜丸子”。据说它的“远祖”是南北朝《食经》上所记载的“跳丸炙”(见《齐民要术炙法第八十》)。史书记载,当年隋炀帝带着嫔妃随从,乘着龙舟和千艘船只沿大运河南下时,“所过州县,五百里内皆令献食。一州至百舆,极水陆珍奇”(《资治通鉴》)。杨广看了扬州的琼花,特别对扬州万松山、金钱墩、象牙林、葵花岗四大名景十分留恋。回到行宫后,吩咐御厨以上述四景为题,制作四道菜肴。御厨们在扬州名厨指点下,费尽心思终于做成了松鼠桂鱼、金钱虾饼、象芽鸡条和葵花斩肉这四道菜。杨广品尝后,十分高兴,于是赐宴群臣,一时间淮扬菜肴倾倒朝野。
到了唐代,随着经济繁荣,官宦权贵们也更加讲究饮食。有一次,郇国公韦陟宴客,府中的名厨韦巨元也做了扬州的这四道名菜,并伴以山珍海味、水陆奇珍,令座中宾客们叹为观止。当“葵花斩肉”这道菜端上来时,只见那巨大的肉团子做成的葵花心精美绝伦,有如雄狮之头。宾客们趁机劝酒道:“郇国公半生戎马,战功彪炳,应佩狮子帅印。”韦陟高兴地举酒杯一饮而尽,说:“为纪念今日盛会,‘葵花斩肉’不如改名‘狮子头’。”一呼百诺,从此扬州就添了“狮子头”这道名菜。
清代,乾隆下江南时,把这一佳肴带入京都,使之成为清宫菜之一。嘉庆年间,甘泉人林兰痴著的《邗江三首吟》中,也歌咏了扬州的“葵花肉丸”。其序曰:“肉以细切粗斩为丸,用荤素油煎成葵**,俗名葵花肉丸。”其诗云:“宾厨缕切已频频,团此葵花放手新。饱腹也应思向日,纷纷肉食尔何人。”
混沌初开
伊米尔活着的远古时代,
没有沙或者海,没有汹涌的波浪;
世界没有大地,也没有天空,
只有那开裂的、寸草无生的鸿沟。
—《西比尔预言书》
很久很久以前的洪荒时代,天地一片混沌,没有沙石,没有大海,没有天空和大地。在这一片混沌的中间,只有一道深深开裂着的,无比巨大的鸿沟,叫做金恩加之沟。整个鸿沟里面是一片空荡和虚无,没有树木,也没有野草。
在金恩加鸿沟的北方,是一片广大的冰雪世界尼夫尔海姆。在那里,浓雾终年笼罩在万年的冰封和积雪上,非常的寒冷和黑暗。一股巨大的泉水从尼夫尔海姆最深邃和最黑暗的地方奔涌而出,形成了许多川流不息的溪流;这些溪流夹带着冰雪世界里的万年寒气,其中有的含着剧毒,由北而南地向金恩加鸿沟奔腾而来。当溪水汇入鸿沟的时候,奔腾的急流骤然跌入无比深邃的沟底,发出雷霆一般巨大的轰响。同时,尼夫尔海姆的无数冰块由溪流夹带而来,历经千万年的时间,慢慢地在金恩加鸿沟的旁边堆积起了许多冰丘。
在金恩加鸿沟的南方,有一个称为摩斯比海姆的火焰之国,那里终年喷射着冲天火焰,整个地方都是一片无比强烈的光亮和酷热。一个叫做苏特的庞大生灵,手持光芒之剑,守卫在火焰国摩斯比海姆的旁边。
火焰国中喷射出的冲天火焰,飞溅出许多剧热的火星,落在金恩加鸿沟的两岸上,也落在鸿沟旁边堆积着的冰丘上。冰块遇到高热的火星后溶化成水气,又被从尼夫尔海姆吹来的强劲寒风再次冻结起来。就这样循环重复,千年万年之中,在火焰国的热浪和冰雪国的寒气不断作用下,这些冰丘慢慢地孕育出了生命。巨大的生灵伊米尔就这样诞生出来了。
在无尽的黑暗和弥漫的大雾中,有着巨大身躯的伊米尔在混沌世界中徘徊,寻找食物。在很久以后,他遇到了同样也在热浪和寒气作用下诞生于冰丘的一条母牛奥都姆布拉。巨大的母牛在身下流淌出了四股乳汁,汇成了四条源源不绝的白色的河流。于是,庞大的伊米尔就以奥都姆布拉的乳汁为食,而母牛则以舔食冰雪为生,特别是冰地上偶然会有的一些盐霜。在混沌黑暗、冰天雪地的洪荒时代里,只有这样两种巨大的生灵存在着。
无数岁月以后,终日饱饮牛乳的伊米尔变得非常地强壮。有一次,在他饮完牛乳沉沉睡去的时候,从他的双臂下面忽然生长出了一男一女两个巨人。接着,他的双足下面也生长出来了他的一个儿子。从他的双臂下面生出来的那对巨人后来成了一对夫妻,生下了许多巨人子裔。在他们的许多孩子中,其中一个叫做密密尔,是个极其富有智慧的巨人。从伊米尔的足下诞生的是一个有六个头的邪恶巨人,后来也有了许多后代。但是他的子裔大都是一些体形庞大,生性愚笨的巨人,有的有许多个头,有的则是一些野兽。巨人之祖伊米尔自己也在此后又生下了其他的一些巨人。所有出自伊米尔的巨人们,都被称为霜的巨人,他们是巨人世界的主人,世界秩序的破坏者和神祗们的敌人。
牝牛奥都姆布拉日日夜夜地舔食着冰雪,不断地寻找盐霜。有一天,在它用力舔食石头上一些盐粒的时候,它的舌头底下忽然舔出了一些头发。它继续地舔着,第二天,一个完整的脑袋出现了;到第三天,它舔出了一个活生生的人形。众神的始祖布里就这样诞生了。布里是一个高大英俊的男人,强壮有力而性情温良。他不久生下了一个同样高大而雄壮的儿子博尔。
博尔在长大以后,娶了女巨人培丝特拉为妻。培丝特拉是从伊米尔双臂下面生长出来的那对巨人的女儿,也是智慧巨人密密尔的姐姐。博尔和培丝特拉不久生下了奥丁、威利和维三个儿子。天地之下没有语言可以形容他们的高大和雄健,他们是三位伟大的神明,也将是所有世界的主人。
博尔的儿子们逐渐成长起来,变得越来越强壮,同时也开始不再满足于生活在这样一片黑暗、寒冷和混沌的世界之中了。经过一番计划后,奥丁、威利和维三位神祗向洪荒世界的统治者,巨人的始祖伊米尔发动了攻击,并且最后成功地杀掉了这个庞然大物。但是,当伊米尔轰然倒下的时候,从他的伤口中流出了无穷无尽的大量鲜血,汇成了一条巨大的血的河流。这条鲜血的河流最后造成了洪荒世界里的第一场洪水,淹没了在伊米尔身边生活着的那些霜的巨人。在他们之中,只有一个叫做贝格尔密的巨人和他的妻子一起坐在一只类似石臼的小船上,千幸万苦地逃出了泛滥的大洪水。因此,在众神之主奥丁回想过去的岁月时,他说道:
“在大地创造之前,
那无休无尽的长冬里,
诞生了巨人贝格尔密;
我首先所能记起的,
是那机警的巨人,
怎样安然躲进他的方舟。”
在躲过大灾难以后,他们又生下了许多后代。霜的巨人一族,又从贝格尔密开始繁衍开来了。
天地和人的创造
然后,在美仑美奂的天地中间,
博尔的儿子们修筑了河山;
太阳从南方照耀到他们的宫墙,
大地上,绿色的韭葱开始萌芽。
—《西比尔预言书》
奥丁、威利和维三位神的祖先在杀掉了庞大的巨人伊米尔以后,开始计划创造一个舒适而美丽的世界。
三位最早的神祗在一片阴暗冰冷的世界上苦苦地思考着怎样创造世界,不断寻找着可供创造的材料。但是,他们的面前除了冰雪就是溪水,力大无穷的众神为此煞费脑筋。终于有一天,奥丁对着眼前正在腐烂的伊米尔的庞大尸体失声喊叫起来:
“用伊米尔的尸体做新世界的材料!”
其他两位神祗也有茅塞顿开之感,纷纷称赞奥丁的好主意。于是,众神一起动手,把伊米尔的巨大身躯肢解开来。他们把伊米尔的肉体放在了金恩加鸿沟的正中间,把填满了鸿沟的肉体作为大地。众神又用他的血造成海洋和湖泊,用他的骨骼造成丘陵和山脉,牙齿和零碎的腭骨造成岩崖和卵石,头发和胡子造成树木和青草。
在大地造成以后,众神又把伊米尔的脑壳抛在上面,形成了天空,又把他的脑浆抛散到天空上面,形成云彩。为了不让天空从上方掉下来,众神派了四个侏儒分别到东南西北四个角落,用他们的肩膀支撑住天空的四角。这四个扛着天空的侏儒,他们的名字就分别为东、南、西和北。
在创造了大地和天空以后,奥丁、威利和维又从南方的火焰国中采来了许多火星,把它们随意抛散到天空上。这些火星就停留在天空上,成为满天的繁星,照亮了整个世界。
早在众神还没有想到要用伊米尔的尸体创造世界的时候,从伊米尔腐烂的肉体中生出了许多蛆虫。这些蛆虫攫取巨人之祖身上的精华,竟都是一些富有灵性的生物。在奥丁等神的裁决下,他们都有了类似人类的形体和智慧。从尸体受光一面生长出来的蛆虫变成了精灵或者叫光明精灵,从尸体背光一面生出来的则变成了黑暗精灵,人们一般把他们叫做侏儒。支撑天空的东南西北四个侏儒就是从伊米尔的尸体中生发出来的。
精灵们通体发亮,光明耀眼,长得非常美丽。他们通常性情温良,开朗热情,能和树木花草、游鱼飞鸟彼此沟通,因此众神就把他们作为神的朋友。他们也经常帮助众神管理世界,特别是日月星辰等一类事务。
侏儒们虽然和精灵同出一物,容貌性情却与之截然相反。他们长得矮小又难看,漆黑如沥青,而且贪财好色,狡猾而爱撒谎。
在世界规模初具的时候,神的祖先开始考虑创造一种完美的生物,得以居住在富饶肥沃的大地上。三位神祗经常带着这个问题在天地之间行走,察看他们创造天地的业绩。有一天,当奥丁、威利和维在海滩上散步的时候,海浪冲来了两截木头,一截是(木岑)树,一截是榆树。众神把它们拣起来后,觉得恰好可以作为创造人的材料,便开始用刀把它们分别雕刻成两个人形。由于众神精心雕刻,那段木成了一个栩栩如生的男人形状,而榆木则是一个女人的样子。
树木成形后,三位神祗就为他们注入了生命。
奥丁首先把人形握在手中,赐给了他们生命与呼吸;
威利接着赐给了他们灵魂与智慧;
最后,维赐给了他们体温和五官的感觉。人类诞生了。
根据他们的由来,神的祖先把男人命名为阿斯克(意为(木岑)树),女人命名为爱波拉(意为榆树)。众神让这对人类的始祖居住在四周由大海环绕的大地上,让他们结为夫妻,生儿育女。从阿斯克和爱波拉开始,人类就在大地上一代一代地繁衍开来,一直传续到了今天。
在创造人类,并且把他们安置到大地上的同时,神的祖先也在大地的上面,整个宇宙最中心的地方划定了一处神的居所,作为神国。发光的精灵们因为美丽温良,得以和众神比邻而居,在神国的四周建造了精致的精灵国。
在人类居住的大地的东边,众神划出一块地方允许巨人们居住。从洪水中逃出的巨人贝格尔密就居住在这个称为约顿海姆的巨人国里,并且繁衍出了许多霜的巨人。
黑色的侏儒们因为品性欠佳,众神罚他们只得居住在大地的下面,而且不得被白天的光线所照射到,否则的话他们就会变成石头或者溶化掉。为此,矮小的侏儒们就在泥土下面或者岩石中凿洞为巢,形成了一个黑精灵国,或者叫侏儒国。
智慧巨人密密尔有一个美丽、肤色黝黑的女儿,她的名字叫做夜晚。夜晚经常骑着她的骏马,奔驰在群星闪烁的天穹上。后来,美丽的夜晚和精灵国里掌管光线的黎明精灵德灵相爱了,他们生下了一个象他父亲一样英俊而光彩夺目的儿子,起名叫白天。
从此以后,当晨曦的红色光芒照耀在大地和海面上的时候,称为唤醒者的精灵们就会在黎明精灵德灵的宫墙外吟唱起清晨之歌,夜晚的儿子白天随即在歌声中骑上他的骏马,向无边的苍穹奔驰而去。同时,他的母亲夜晚经过一夜的奔驰,疲倦地回到宫殿里休息。
在巨人国里,有一个巨人生有一儿一女,长得英俊美丽,光彩夺目,分别叫做月亮和太阳。骄傲的巨人经常向其他生灵称赞他的儿女如何如何出众,这就引起了众神的注意。后来,众神就把这两个美丽的孩子从巨人国带走,分别交给他们两匹骏马和一辆大马车,让他们昼夜更替地在天空上巡行。
从此,称为太阳的女孩发着金光,跟着白天,称为月亮的男孩发着银光,跟随着夜晚,分别在天空上不断奔驰。
两条狰狞的恶狼,分别追逐着太阳和月亮,垂涎欲滴地企图把他们吞噬掉。他们不断地朝着太阳和月亮咆哮,紧紧跟在他们后面。但是,太阳用来驾车的亚维克和爱尔维斯是两匹无与伦比的神骏,它们的鬃毛闪烁着金色的光芒,以极快的速度拖曳着镶满宝石的太阳车向前奔驰。所以,太阳总是能够摆脱掉恶狼的追逐。
当金色的太阳驶过西边的地平线后,她就来到了黄昏精灵比灵的宫殿。在经过一天的奔驰以后,疲惫的太阳就在比灵为她安排的华床上休息了。比灵的仆从们则举着点燃的蜡烛和火炬围在她的床前,守护着她。当晨曦再次出现在地平线上的时候,太阳将再一次踏上她的马车,驾驭骏马奔驰在天空上。
当太阳登车启程的时候,月亮驾车回到了比灵的黄昏宫殿。当月亮休息在他的华床上的时候,一群睡眠精灵打着磕睡围绕在他的身边。
就这样,大地上的人类有了昼夜之分,也有了阳光的和煦和月光的温情。
宇宙树尤加特拉希
我述说,湮没时代的巨人们,
过去岁月里哺养过我的巨人们;
我推算出九个世界,那伟岸的(木岑)树,
九条运行于地底的巨大根须。
——《西比尔预言书》
在一切一切的中心,宇宙的中心,矗立着一棵无比伟岸的大(木岑)树,称为尤加特拉希。这棵巨大的(木岑)树是宇宙万物的起源和载体②,它生机盎然,茂密的枝叶覆盖了整个天地。
三条巨大的树根支撑着宇宙树尤加特拉希,使它岸然挺立。这三条树根分别通往神国、巨人国和冰雪世界尼夫尔海姆。在这些树根的末端,分别有三眼泉水为宇宙树提供水分。
在最北面尼夫尔海姆中的那眼泉水称为海维格尔玛,在一片冰天雪地中,泉水寒冷彻骨,冷雾蒸腾。一条狰狞的毒龙尼特霍格盘踞在那里,日夜不停地噬咬着伸入泉水的巨大树根。毒龙生为恶魔,企图最终咬断宇宙树的巨根,毁灭世界。
巨人国所在的约顿海姆,和人类的大地一样,原来是金恩加鸿沟所在的地方。在这里,连结宇宙树巨根的泉水是由智慧巨人密密尔看守的,所以这眼泉水叫做密密尔泉。密密尔就是从巨人之祖伊米尔双臂之下生出来的那对巨人的儿子,从小就聪明非凡。在他看守泉水的时候,他已经成了一个老巨人。
密密尔泉的泉水中充满了知识和智慧,关于整个天地、九个世界里发生的一切事情的知识,都熔汇在这清澈透明的泉水中。因此,无论是谁,不管是神祗、精灵、巨人、侏儒还是人类,只要喝了密密尔泉里的泉水,就会变得既有知识,又富有智慧。
但是,老巨人密密尔却一步不离地看护着泉水,不让任何神祗或者巨人靠近一步。天地之间,从来也没有哪一个生灵能够喝上一口密密尔的泉水,除了老巨人自己。每天傍晚,当绚丽的晚霞把泉面映照得如诗如画的时候,老密密尔就会用一个精致的角杯汲上一杯知识和智慧的泉水,自己慢慢地享用。天长日久,巨人
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