年例的来历

年例的由来 茂名市有一个特殊的民俗节日“年例”。做“年例”气氛最浓厚的是高州、化州、茂南、茂港、电白等地。还有湛江市的吴川。“年例”庆日从正月初二起至三月，各村庄均有不同日期的“年例”庆日，时间1至3天。做“年例”期间，乡村和街道布置彩楼、彩廊、画廊、彩旗，有些家宅也张灯结彩。彩楼（棚台）会举行戏剧、曲艺、木偶、民间歌舞等艺术表演；街道、村场则举行舞狮、锣鼓、游神、飘色、傩戏等表演，村庙则举行打醮、祭土地神、五谷神、天地神和游圣神、收邪神、烧纸船、送瘟神等活动，祈祷风调雨顺、国泰民安、百业兴旺、老少平安，村场和家中会布置盛宴，请来亲戚朋友共同欢庆畅叙，亲友的朋友也可随友到来，过路好人也可以就席用餐，做“年例”有一种全民同庆的气氛。“年例”节日的盛行地主要是鉴江中下游及其支流袂花江、陵罗江、曹江、大井河以至沿海地带。据调查，“年例”节日的形成源于明朝，流传有一个民间故事。

话说四五百年前，位于鉴江中下游江边的高州城、化州城、吴川城（梅）等城镇已形成商业中心区，手工业发达，附近的乡村也是农业发达地域，从事工、农器具和木、鱼、盐等物品贩运的人往来城乡之间，有的农人渐渐脱离农耕变为城镇人。使得在江边千年形成的商品集散地，渐渐扩大城的面积，当地的农村人也变为街道人。高州城镇、化州城镇、镇隆城镇、吴川梅城镇由三日一圩市向日日皆圩市转变，商业经营行会便搞一些商庆活动以推动商品交换。明朝时，鉴江流域各地的城乡已经由汉俚文化融合进而全部汉化，中原移民和北来的官员宣传中原文化，将祭社稷为主的民俗节日社火（庙会）传至当地，已跟当地古俚人流传下来的鬼神文化渐渐融合，形成祭灶、燃灶火、游庙神、上刀山、过火海、鸣铳炮、送瘟神、烧纸船、插田旗、送吉贴、出花灯等一系列习俗。这种习俗也成为当时一种村庆文娱活动。村庆活动吸引城镇人，商庆活动也吸引乡村人，随着部分乡村人变为行商人，随着部分城边土地变为街道，随着城乡人往来频繁，很多人都觉得：将乡村的庙会农庆和城镇的商庆结合起来，城乡皆有文娱活动多好啊。

说的是高州府城有一个由农人变街人的人，名叫高化年，20岁出头的他随父亲高圣将茂名县北部山区出产的木材（主要是杉树）通过鉴江水路木排流运方式，贩运到化州城和吴川梅城出售，又从这些地方用船运回其他物品转卖，经过多年的经营，家境殷厚。高化 年的 祖辈是北方移民来的，很懂中原文化的内涵，对古俚人文化也颇理解。他在行商过程中，认识一位在化州城任教谕名叫金和成的人，又在梅 城镇结 交一位与他父亲同龄的黎族人吴贤。吴贤住在海边山村，从事船运，来梅把物品通过江海贩到家乡出售。时间长了，相知了，高圣和吴贤结拜为兄弟。有一天，吴贤请高圣父子到他船上饮酒，叫出女儿斟酒。那高化年见了花容月貌的吴女，竟一见倾 心。吴女也对高化年暗送秋波。席间知吴女名叫吴梅例，也知书识礼。因高圣跟吴贤成结拜兄弟，高化 年和吴梅例也以兄妹相称。高化年爱心涌动，却不敢冒犯兄妹礼教，不敢跟父亲言及求婚的事。情煎三个月后，跟化州城的金和成教谕吐露心曲。金和成愿意玉成美事，稍作思量，叫高化年于正月十五元宵节日，请吴贤父女及他那个山村的多个乡老到来赏花灯，由他说合。

高化年把金教谕的话讲给父亲听，又说这样既可增进情谊，又可促进城乡人江海人往来，使生意兴旺。高圣觉得儿子想法聪明，欣然答允，发出请贴。元宵之日，吴贤携女梅例和村老八人往高家赴宴。席间说三天后的正月十八，是他海边山村的庙祭活动，跟街上的元宵灯庆有所不同。金教谕当即叫吴贤要礼尚往来，要高圣父子带他和商友前往贺庆。吴贤却说村居简陋，不敢接贵客。金教谕向高圣建议：在梅>>

年例的年例起源 一说：相传，湛江的“年例”也是由元宵节衍化而来。自汉唐以来，中原文化习俗逐渐渗透粤西大地，过年和元宵节持灯嬉游的习惯也被接受，与本地习俗庆祝丰收、祈祷祭祀日子结合后，逐步演变成现今隆重热烈、极受村民重视的民俗节日。一说：它实际上是元宵节、庙会、湛江等地方祖先迁移落脚纪念日等综合起来的节日。一说：年例和冼太夫人有一定的关联。年例活动由冼氏家族祭祀祈福而兴起，长期演化后成为今天的年例。南朝至隋朝时期，岭南圣母冼太夫人是当地的一位颇有影响力的人物，她为维护国家统一、民族团结作出了卓越贡献，被周恩来总理誉为“中国巾帼英雄第一人”。在年例中“游神”所用的神像中，便有冼太夫人的塑像造型。可见她在当地人心中的地位，像神一样崇高。当地人如此敬重一位爱国的巾帼英雄，也多少反映出他们的一种英雄主义情怀及爱国主义思想。或许把冼太夫人尊为神只是延习了祖先的做法，把拜冼太夫人仅看成是年例的一种形式。但其中所包涵的那种文化内涵，是泯灭不了的。冼夫人文化使年例更具历史意义，它传承的不是只有封建的迷信思想，还有一种具有积极意义的人文精神。客观分析，年例与元宵又有不同，主要区别在于：一、 年例是没统一日子，它多集中在农历腊月至二月间，还有“翻秋”年例（在秋收后的一个月举行，大都是在农历三月至十一月）则每个月都有，少数地方一年中还会举办两次年例。年例节一般一个村庄一天，有的地方举办两三天。而元宵则固定在农历正月十五一天，过了这天不叫元宵。二、信仰不同，元宵称上元节，与道教三元说信仰有关，汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。而年例宗教信仰广泛，它祭祀的神灵有道教的三官大帝，也有佛教的观音菩萨，本土的冼太夫人，社稷土地，康王以至祖宗、树神、鬼等等。三、元宵节是吃元宵，燃灯等，年例没有这方面的习惯，在古时，年例注重于乡傩驱魔逐鬼仪式。四、年例盛行地区与古代俚人生活的区域相重叠，具独特的唯一性，是其它民系所没有的。元宵则地域广泛，是多民族的节日。所谓“年例”，可解释为年年有例，俗语也叫“饭期”。过了春节，茂名等地的年例也就陆续开始了。所谓“年例”，可解释为年年有例，俗语也叫“饭期”。茂名人有“年例大过年”的说法，可以说“年例”是茂名农村的第一大节日。实际上“年例”只是具有同一地域特色节日的通称，并不是所有做年例的地方都习惯把年例叫做年例，茂名、湛江市区和遂溪一般叫年例或“元宵”,其他地方习惯称谓各不相同，例如，雷州叫游人或元宵,徐闻叫上军坡、闹军坡或游神,廉江叫游神或游花街等。茂名地方的“年例”，可以说来源于“元宵节”。元宵节作为我国的传统节日，是指农历正月十五这一天。这天晚上有观灯的风俗，“东风夜放花千树”描写的正是元宵节观灯的情景，因此元宵节也称灯节或上元节。也许是茂名人的创造，把节日时间错开，便成了以吃喝为主的“年例”。年例期早的从年初五便开始，直到二月底。茂南有句俗语“最早黄竹，最迟艾屋”，是说高山镇黄竹村正月初七日便做年例，而公馆镇的艾屋地是2月28日才做年例。各条村庄的年例日期错开，是便于亲戚朋友互相欢聚。在改革开放前，农村人做年例没有现在这样热闹、隆重。那时，生产队干鱼塘，杀几头猪，社员们领回几斤鱼、几斤肉，再杀一个鸡做菜，就算是丰盛了。改革开放后，人们生活水平提高了，做年例也就越来越隆重、热闹。一般人家也摆上三、五桌;富裕人家则摆十几二十桌，吃的也不仅仅是鸡、鸭、鱼、肉，而是“天上飞的，海里游的”，山珍海味，应有尽有。做年例是谁家客人多，客人级别高，门口停放的小车多，主人的面子就大。探>>

粤西地区的年例习俗的来历 在中国的众多传统节日中，春节可算是最为热闹的。然而在粤西岭南一带，在春节之后仍有特别的节日要过，那就是具有地方特色的民间文化习俗――年例。

年例是广东茂名、湛江地区(包括吴川[1])民间过年最隆重的一个节日，在农村素有“年例大过春节”的说法，也是粤西地区最具特色的一个节日。年例期间，家家张灯结彩，村镇街道布置彩楼、彩廊、画廊等，路旁插满彩旗，鞭炮声及锣鼓声此起彼伏，各种民间艺术表演力竭所能，尽献于众。粤剧、**、歌舞、木偶戏、采茶戏、杂剧以及各种各样的文娱活动纷纷亮相。其中尤以粤剧最为受欢迎。粤剧本地俗称“大戏”，是各地年例日必备的表演节目。一般在年例日前后连演数天，观者络绎不绝。此外，醒狮班前来舞狮助兴，也是年例日的必备项目。

年例，顾名思义就是一年一度的，一个村子一年之中在一个固定的日子里做“年例”。“年例”传说源于“元宵节”，但“年例”的时间范围却比元宵节宽泛得多，以选择在元宵节或元宵节前后做“年例”的居多，各地因地理位置和族人姓氏的差异，所定的日子而有所不同。一个村庄的“年例”一般是一天的时间，搞得热闹隆重的地方一般延续到两三天，一直到中秋节前后，仍有村庄做“年例”（早的在年初二，迟的在十一、二月份）。做“年例”这样的风俗，在广东省乃至全国并不多见，那么，“年例”是何时起源的？ 据《茂名市志》记载：“‘年例’唯粤西鉴江、罗江两江流域的村落所独有，清代已十分流行。‘年例’是当地民间敬神、游神、祭祀社稷、祈祷风调雨顺、百业兴旺、国泰民安的活动”。“年例”实际上是扩大的春节、元宵节、庙会，也包括祖先迁移落脚纪念日等在内的综合节日。“年例”的最大目的是敬神，“年例”首先是为神而做的。“年例”中，各种民间艺术表演竭尽所能都是为了表演给神看的。在节日里，人们极尽所能来讨好神，献媚于神，以博取神的欢心，讨得一年的风调雨顺、五谷丰登、人畜兴旺，这是人们美好的愿望！在古代，人们的生产力极低，对大自然的驾驭能力很弱，因此，对神的敬畏是很深切的。现在，“年例”依然在继续过，敬神的色彩依然很浓，但是现在的“年例”已经不仅仅是为了神而过，人们也可以籍此而自娱自乐了，吴川市的人们就凭借“年例”而大做“招商引资”的文章，搞“一节一会”，一节就是“吴川市元宵民间艺术节”，一会就是“吴川市经贸洽谈会”，这就是“文化搭台，经贸唱戏”了。

年例期间，鞭炮声伴随着锣鼓声不绝于耳，家家张灯结彩，村镇街道布置彩楼、彩廊、画廊，搭建花桥、花塔，装扮飘色、泥塑等，各种民间艺术表演竭尽所能，尽献于众。一村过年例，周围村庄百姓都来看热闹助兴，家家户户大摆筵席招待亲朋好友，这时，主人认识的客人带着主人不认识的客人都来了，主人也毫不见外，一律热情款待招呼茶饭，大家便很快融为一体，无拘无束地谈笑风生，吴川人也因此留给客人热情好客的好印象。过去，乡村青年交际圈狭小，“年例”就曾起过“情人节”的作用，深为年轻人所喜爱。每到“年例”，青年男女，走街串巷，一来二往，渐渐熟悉了，婚姻大事不用别人操心了。

过“年例”的时候，家家户户广延宾客，从早到晚不停地宴请亲朋好友，宾客们随到随吃。谁家到的客人越多，谁家门前停的小汽车最多，谁的脸上就越光彩；若是门庭冷落，则要被人看不起的。有钱人家是这样做“年例”的：他们的“年例”比一般人家的婚宴还要丰盛，开销还要大，他们的餐桌上摆满了山珍海味，珍馐佳肴、名贵酒品。一桌花费少则上千元，多则三几千，一天下来，共摆了十多桌，就得花去数万元。有钱人家这样做“年例”，岂不是亏大了？非也，他们不会全干亏本的事，因为地方的党政干部是他们的“座上宾”，他们把吃 “年>>

关于年例的传说 “年例”它与传统的过年一样非常热闹、喜气，不同的是当地人把它看着大于过年。做“年例”中其文化内涵不知不觉地深深印刻在当地百姓的心底，那就是冼太夫人文化。

民以食为天，“年例”的那一天家家都把宰好的猪和杀好的鸡、鸭拿到广场或村门口摆出来一同展示，他们称这种形式为“摆谯”，“摆谯”是“年例”那天的第一个项目，人们一早就在自家的“摆谯”位旁等候请来的“神像”――冼太夫人塑像。敬拜时，在浓浓的炮竹烟雾弥漫之中，可以看到敬拜的人群里不仅有老人、中年人，还有年轻人和小孩子们，场面非常壮观。据说，“摆谯”一来是看一看谁家的猪肥，谁家的鸡、鸭大，二来也有请冼太夫人回家与大家一起过年之意。

“年例”活动，“初时是骑马、射箭、比武，以后演绎为游神，演戏。”其中的“游神”就是把“神像”请出来，抬着在各村和城镇的大街上 。“游神”的习俗如果用一种迷信色彩的单纯解释是不科学的。

我们发现“年例”中“游神”的神像却总是有1400多年前南北朝时期的人物――冼太夫人的雕塑造型。“游神”时所经民宅之处鞭炮齐鸣，烟花绽放，以示敬意。走访的时候，乡里人说，“年例”包含有三层涵义：一是请冼太夫人沐浴、更衣。因为冼太夫人生前每逢节日都要出来巡视，所以这一带的人们就习惯性地把她接回娘家与大家一齐吃饭过年。吃饭时，来客无论认识与否，越多越好，以表示有人缘，家业兴旺的意头。二是请冼太夫人出来游一游，看一看家乡人们生活的变化，感谢冼太夫人给自己带来的富裕。三是今天的“游神”也是过去为抵御外来的侵犯而显示自己村落势力而演化的一种形式。

从史料中看，冼太夫人在当地一带已是一位颇具影响力的人物。“年例”活动最初是由冼氏家族而兴起。史料中说：“冼太夫人的后裔他们按皇帝当年对冯氏家族祭祀和游神时的特许口喻，可以组织12支长号，每次可连续打12下铜锣，连续燃放12声响炮。尤其逢元宵节，冼太出游旧城时，随后队伍有几百米长，旌旗招展，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，气氛热闹，情绪激扬。”

现在这种“年例”活动的起因，虽说已无百姓关心，也很少人去探究它的来历。就如同人们每年在农历五月初五举行龙舟比赛、包粽子吃，用以纪念屈原一样，这种习俗是通过长期的演化，在人们生活中逐渐形成了现在的风俗习惯。而其演化的过程虽无史料记载，但还是有迹可查的。

由此推理，这一带的人们不仅把“年例”当作一种习俗，而且习惯性地把冼太夫人塑像奉为神像。这不能不使人联想这种风俗习惯是经过数千年的长期演化而形成的纪念冼太夫人的一种形式。然而，当地人把“年例”看得比过年还要重要，这与冼太夫人对岭南经济、文化发展所做出的贡献是分不开的。

她的贡献对当时的岭南一带。甚至对整个中原的局势稳定有着举足轻重的作用，她的精神也对后人产生了极大的影响。在这千里河山的岭南大地上，冼太夫人早已成为百姓心目中爱戴的偶像，信奉的神灵。这就是当地人把“年例”看的比过年还要重要的因素之一，也许，这正是冼太夫人文化的一种形式。

“年例”与时间

“年例”的时间各有不同，这在我国的民俗节日中还是非常有特色的一个习俗。

这里的“年例”与传统的过年有着同样祈福和祝福的意义，所不同的是：各县（市）、镇、村过“年例”从大年初一至农历十二月三十日都各不同的时间，这种奇特的文化现象也是与冼太夫人有关系的。

民间为纪念冼太夫人而举办的“年例”有迹象可查：今电白山兜一带，在旧社会里一直以农历正月十七日为冼太夫人忌日。高州则以正月十八日。此外，道光《电白县志》记有：电白霞洞镇过去也有一个“年例”叫“十七把人看”。即在“正月十七日”来纪念冼太夫人。每年正月从十六至十九日在“>>

有没人知道年例的来历？知道的说说 万年历的起源

相传，在很久以前，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，想把节令定准。一天，他上山砍柴，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪。可是，天阴雨雾，影响测量。后来，山崖上的滴泉引起了他的兴趣，他又动手做了一个五层漏壶。天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。

当时的国君叫祖乙，天气风云的不测，使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神。祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事。万年知道后，忍不住就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并派了十二个童子服侍万年。祖乙对万年说：希望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着：

日出日落三百六

周而复始从头来。

草木枯荣分四时，

一岁月有十二圆。

阿衡见此，知道万年的历法已研究成功，心中忐忑不安。他万分惧怕万年因创建历法而得宠，国君会怪罪自己提出祭祀天神的主意。于是，他阴谋策划，派了一个刺客去除掉万年。刺客攀上日月阁，见万年正在阁上观察星斗，便张弓搭箭，准备射死他。谁知，刺客被卫士发现，被当场缉拿。祖乙知后，惩处了阿衡，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。祖乙说：春为岁首，就叫春节吧。 冬去春来，年复一年。后来，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历。当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为万年历，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年的。这就是春节的来历。

吴川年例的年例意义 当大城市居民日益觉得传统的节日过得越来越无味的时候，吴川地区家乡的汉族传统风俗依然可以保存得很好，吴川家乡的传统文化没有在今天的一切都全球化的大潮中消失殆尽。反而随着时代的变迁，生产力水平的不断提高带来文化环境的不断改变，吴川年例的节日内容和节日功能也随之不断发生变化。吴川年例文体活动的繁荣，是生存需要得到满足后心理需求这一层次的迫切需要。吴川年例"是广东省乃至中国少有的风俗习惯，它以独特的地方特色和传统习俗，吸引越来越多的海外人士，一些民俗专家和学者也对此产生浓厚的兴趣。而且吴川地区以其优越的地理位置--依山傍海，自然旅游资源丰富，再加上融入这具有文化内涵的年例，将其加以开发、发展以此为主题特色的旅游经济，将为湛江旅游业添砖加瓦，市场潜力也是巨大的。在吴川年例期间，主人与在其他地方生活的有着共同血液的亲戚和在外工作、生活的朋友共聚一堂。或许，一年当中就只有年例这一天才能见到许多好久不见的朋友，在这一天，和好友们说着当年，说着以后，联络着朋友间真挚的感情。吴川年例作为吴川地区一项自古沿袭的重大传统节日，有着悠久的历史，它表现的更多的应是优良的传统，具有多方面的意义，如对整个地区的人们的精神文化就起着非常重要的作用。特别是随着时代的进步，经济的发展，吴川年例不断的得到了发展和创新，对它的存在也赋予了新的意义：1、沟通的桥梁。当今社会网络、通讯发达，但是人们工作的压力也增大了，减少了他们回家的时间，很多人很难在一个时间聚在一起，缺少了和亲朋好友面对面的机会。在这里，外出的人过年的时候可以不回家，但吴川年例时她们会不顾千里必须要回家团聚。而且是吴川年例 线，年例之日家家户户张灯结彩喜气洋洋，邻近各镇各村庄的群众都会从四面八方赶来看热闹，亲朋好友，朋友的朋友也都一起涌来，主人家会盛情款待，招茶呼饭，宴饮尽欢，小朋友还可以收到利是，吴川年例起到了很好的沟通作用，这真是来得开心，走得欢心！给春天增添了不少喜庆气氛。2、促进经济发展。吴川年例期间，吴川地区乡镇和城区的消费剧增。菜市场、各商店、道路两旁到处都是年例商品，琳琅满目。据调查结果显示：水果、糖果、饼干等供应会大大增加，增幅在40%以上；新菜式的兴起也逐渐成为经济的一个亮点，它 了消费的增长，同时也拉动了相关物品的需求，直接增加了菜农的收入，增幅也在15%左右；家庭电器用品，烟花、彩灯等喜庆物品的消费比例也有很大的提高，同比其他月份相对会增长20个百分点；年例的娱乐演出（如醒狮、舞龙、飘色、粤剧……）等市场潜力也巨大。据有关人士统计分析，吴川年例经济约占农村市场经济的四份之一份额。吴川是一个旅游城市，而年例正是吴川地区的一大文化特色，过去的精神财富已经产生了可观的物质价值，并正在加快脚步，影响这经济社会发展的格局。文化在经历了以文养文、文化搭台，经济唱戏的阶段之后，已经开始给自己搭台，自己唱戏，融入经济社会发展的领域。文化与经济越融合，文化生产力所释放出的潜能就越巨大，将文化产业融入到服务行业特别是旅游业中，更是一种经济增长的新亮点。3、有利于传统文化的保留和发扬光大。&>>

有没人知道年例的来历？知道的说说 年例，是粤西南茂名的独特习俗。正月初二开始陆续有人过年例，意在年年有例岁岁有歌，以农历正月至三月最为热闹。村村鸣锣醒狮，亲朋汇聚，乡俗缤纷，四野一片喜庆欢闹。农村人管这段时期叫“年例春”。

高州年例的由来。 春节是中国传统的佳节，也是众所周知的最隆重的节日。在粤西地区人民的心目中，年例却是一个比春节更为大型的节日，而且也是只有粤西地区才有的特殊的节日。外出打工的人们有的即使春节没有回来，但是到了年例那天却纷纷往家里赶。

年例通常是定在正月的元宵前后，不同的村子定有不同的时间。年例的由来众说纷纭，现在大多数是说，为了纪念一个叫做年例的英雄，因为他使得粤西的人民可以驱赶了恶魔得到了幸福的生活。大人们告诉我们年例的重新兴起的改革开放之后，因为那时人们才开始过上好的生活，才有了足够的物质条件去过年例。

现在的年例已经越做越隆重了，在舅舅的村子高州的根子镇，因为盛产水果，人们的日子都过得红红火火的，年例连续做三天。年例使得整个村子都沉浸在一片喜庆的气氛中。正月十四是年例，正月十二就已经村子里就已经请来了表演的队伍，有传统的粤剧表演，还有音乐会等文艺表演，和倍受欢迎的杂技表演。大人们在表演还没有开场，就已经到了会场互相贺喜，恭贺一年的新气象。小孩子们最开心了，因为在会场的周围有很多的小吃，兜里的利是正是满满的时候，掏出红包尽情吃着小吃，还有的点燃了烟花，会场的高空绚烂一片。

欢乐的日子总是不觉得漫长，在两天的欢乐日子过后，便是年例的正式到来。传统的游神队伍捧出玉帝王母等神话人物，关公魏征等历史人物，还有冼太夫人等地方的英雄人物，绕着村子，敲打锣鼓，让神灵驱赶过去的不如意，祈祷好运的降临，保佑村民的平安。游神过后便开始准备筵席，家家户户宰鸡宰鸭，锅盆碗罐的声音夹着水声在欢腾。亲朋好友都会放下手头的活儿，赶过来吃年例。吃年例并不是因为了桌面丰盛的菜肴，而是借这个喜庆的日子欢聚一堂，平常忙碌没有时间见面的亲戚这会儿都聚齐了，拉着家常总是让人感受到亲情的温暖，老人们看着膝下成群的儿孙，笑嫣如花。做次年例便是摆了一次筵席，只是和婚寿等筵席不同，年例的意义更加简单和纯朴些，吃的客人不用带上红包，只是提上点水果便可以。

在生活的节奏比较缓慢的粤西地区，年例更是让人们感受到了生活的惬意和休闲，过完年例之后，人们也才会慢慢从喜庆中带着祝福开始一年新的工作。

是？廉江石城镇那良村最牛的人是无法确定的隐态，因为每个人的牛逼程度都不桥携含尽相同，取决于个人的能力、经历和敏笑努力程度等等。《参考文档》

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福州狮子座流星雨观测点010-10:

1第一个是五星推荐的福州鼓山牯岭。顺便说一下，你还可以欣赏牯岭的日出！

2如果你是天文爱好者，你可以去金路的青少年活动中心一个区。他们的天文馆有特殊的仪器。

3应该考虑去闽侯、马尾、连江小岙海边，也是狮子座流星雨的好观测点。

1福州连江晓澳镇有什么好玩的

福州的城镇有：

鼓楼区：洪山镇。

江曲：没有。

仓山区：建新镇、仓山镇、盖山镇、程门镇、螺洲镇。

马尾：马尾镇、汀江镇、琅岐镇。

金安区：岳峰镇、鼓山镇、新店镇、环溪镇。

闽侯县：白沙镇、南屿镇、尚干镇、向倩镇、青口镇、南桐镇、尚洁镇、靖西镇。

连江县：凤城镇、鳌江镇、东湖镇、浦口镇、镇、肖岙镇、_头镇、丹阳镇、长隆镇、头堡镇、马鼻镇、官坂镇、坑源镇、镇、黄岐镇、太过镇。

罗县：凤山镇、松山镇、起步镇、中方镇、朱非镇、鉴江镇。

岷县：梅城镇、板洞镇、镇、梅溪镇、百丈镇、镇、塔庄镇、东桥镇、雄江镇、荆沙镇、省黄镇。

永泰县：张成镇、嵩口镇、吴彤镇、葛岭镇、乘风镇、梁青镇、长青镇、同安镇、大洋镇。

平潭县：潭城镇、苏澳镇、刘水镇、澳前镇、北厝镇、平原镇、澳东镇。

福清市：海口镇、城头镇、南岭镇、龙田镇、蒋敬镇、港头镇、高山镇、沙浦镇、三山镇、东寒镇、渔溪镇、上京镇、新厝镇、江阴镇、东张镇、景阳镇、益都镇。

长乐区：首占镇、玉田镇、松下镇、江田镇、古槐镇、文武砂镇、尚赫镇、湖南镇、金凤镇、温岭镇、梅花镇、潭头镇。

2福州连江晓澳镇有什么好玩的地方

涨潮时间：05:38-10:41(51m)；17:59-23:31(56m)；退潮时间：10:41-17:59，肖连江县坳镇可养殖文蛤万亩，滩涂资源丰富，滩涂淤泥中隐藏着各种螃蟹和海蚕，海葵和牡蛎附着在海螺礁上的水坑中偶有海胆、海参和海蜇。

牛头山休闲渔业基地位于村肖连江县岙镇。自2008年7月11日正式开业以来，吸引了众多游客。肖休闲渔业基地所在的敖镇是连江县渔业重镇，文蛤、缢蛏、紫菜产量均居全县第一。

3福州连江晓澳海边

是公立性质，但作为医疗体制改革试点，多年来一直承包给个人。医院的特点是胃病的治疗水平还是比较高的。服务质量还不错。

4连江晓澳沙滩好玩吗

从福州火车北站坐车到连江闽运站，那里有直达萧敖镇。

:5福州市连江县晓澳镇

1一类岛屿：皮山岛、黄呃澳岛、南佐岛、北箕山岛、南鸠山岛、渔山岛、池头岛、狗佐岛、羊毛洞岛、花鸟岛、东陆花岛、西陆花岛、大黄龙岛、小黄龙岛、金鸡岛。博嘴岛、虎啸蛇岛、大金山岛、潭虎山岛、平山岛、车牛山岛、开山岛、董泰山岛、西台山岛、北科岛、青屿岛、角屿岛、大巨岛、嵊泗岛、大老鼠岛、小老鼠岛、大王家岛、小王家岛、乌芒岛、赛里岛。大秦岛、岛、岛、南左岛、北皇城岛、车友岛、苏山岛、岛、千里岩岛、大公岛、岛、马二岛、大观岛、潮连岛、南澎岛、担杆岛、二洲岛、北尖岛、庙湾岛等。牛头岛、大山门岛、大辣甲岛、龟山岛、高栏岛、荷包岛、茫洲岛、上川岛、下川岛、西茅洲岛、东茅洲岛、五中之洲岛、涠洲岛、斜阳岛、花园岛、大吉山岛、鸡骨礁岛、南屿山岛、西沙群岛。2二类岛：菊花岛、大富岛、大盘子岛、小盘子岛、南天岛、外之岛、凤凰山岛、大桔山岛、小桔山岛、小乌魁岛、三都岛、东涌岛、大榭岛、大长土岛、橄榄岛、南澳岛、内伶仃岛、大秦恒岛。北山岛、明岛、大黑山岛、小黑山岛、崆峒岛、养马岛、莫也岛、杜家岛、大富岛、水岭山岛、麦岛、黄岛、岛、海岛、大鹿岛、小鹿岛、大长山岛、小长山岛。坛山岛、半屏山岛、外甘门岛、洞头岛、南天岛、玉环岛、钓山岛、岱山岛、东昌图岛、西昌图岛、秀山岛、蒲驼山岛、朱家尖岛、桃花岛、梁岛、陆家石岛、鳌山岛等o阳山岛、东西岛、渔山岛、西洋岛、瀛岛、三都岛、岛、平潭岛、日南岛、江阴岛、湄洲岛、大嶝岛、小嶝岛、左岛、东涌半岛、黄岐半岛、古雷半岛、六车栏道。综上所述，福建省连江县的石川岛是一个洱岛。

库展览资料我国面积在500平方米以上的岛屿有6536个，总面积72800多平方公里，岛余海岸线长142178公里。其中，有450个岛屿有人居住。我国小岛多，大岛多，但无人岛多，有人岛少，缺水岛多，有水少。中国面积1000多平方公里的s大岛有3Ge；台湾地区岛、海南岛和崇明岛。按其成因可分为3类：基岩岛、冲积岛、珊瑚礁岛。占东海岛屿总数的60%左右，占南海的30%，占黄海和渤海的10%。现状：南沙群岛：中国控制的七个岛屿s大陆：永暑礁、赤瓜礁、东门礁、南浔礁、礁、华、美济礁；中国控制的两个岛屿台湾地区南部；太平岛和中洲礁；粤南控制的29个岛屿；洪都岛、南威岛、景洪岛等。日积礁、礁、六门礁、礁、南华礁、博兰礁、礁、贵礁、琼礁、广雅滩、彭炮台、万安滩、西尾滩、滩、澳南浅滩、金盾浅滩、滩大马控岛余(共5个):鸟枪礁、广兴仔礁、解截至2014年10月28日，在建永暑礁(原永暑礁)实际面积已达095平方公里，超越太平岛成为南沙群岛第一大岛。2015年1-6月，年1吹沙填海，面积56平方公里。朝跨越永暑岛和岛成为南沙第一大岛，兵修建了长约2700米的美济岛机场。2016年7月12-13日，年7成功试飞。

6连江南澳沙滩好玩吗

亲爱的：我是地道的福建小伙！所以我只推荐福建的好地方！

福建出海热门地点如下：

1廉江赶海一号景区

廉江赶海一号景区是闽江入海口，毗邻廉江小岙渔港，仅2小时从福州市区开车。但唯一让人吐槽的是，这里的赶海费用并不便宜。

2平潭潭南湾海滩

平潭潭南湾海滩的沙滩洁白晶莹，走在上面能留下一串脚印。当你来这里抓海的时候，它最好体验一下网捕鱼。人们齐心协力把巨大的渔网拖上岸，网里的鱼虾海鲜一网打尽，收获满满。如果你幸运的话，你还可以看到美丽的蓝色的眼泪谭南湾海滩夜景。

3平潭董家岛

平潭的董家岛被称为马尔代夫福建的。那里有美丽的海滩和清澈的海水。偶尔可以看到鱼在水下漂浮，各种岩石分布。来董家岛赶海，还可以体验浮潜、沙滩足球等海边活动，是个不错的去处。缺点是这个岛比较偏僻。

4宁德霞浦海滩

宁德霞浦拥有漫长的海岸线和中国最大的滩涂，是不可多得的出海之地。霞浦最重要的抓海地是北碚滩和大井滩，这两个地方海鲜丰富，风景优美。

5莆田湄洲湾

莆田湄洲湾也是不可多得的出海之地。湄洲湾的细沙很软。踩在上面就像站在一块棉花糖上。你可以和你的朋友在海滩上玩得开心。捡海鲜，沙滩烧烤都是不错的选择。

6厦门环岛路海滩

厦门环岛路全长43公里，一路纯净的蓝天、碧海、金沙滩、红花绿地。走在环岛路上，就像走在天境画廊里。厦门岛路周边最平坦的沙滩是椰风寨沙滩，是纯天然沙滩。退潮的时候，有很多贝壳。运气好的话，还有海蟹可以收获。可以说是个赶海的好地方。

7崇武古城，惠泉州安

惠安依然有着浓郁的回族女性风情，尤其是在崇武古城的回族安。来到这里的游客不仅可以感受到捕海的乐趣，还可以在渔家s客栈。

8漳州东山岛鱼骨沙洲

东山岛鱼骨沙洲因其形状像鱼骨而得名，也叫咸菜被当地人。走在鱼骨状的沙洲上，海浪轻轻地拍打着两边的沙滩，仿佛走在大海里，带来一种神秘和刺激的感觉。有丰富的小鱼小蟹等海鲜，拿回去用水煮着吃是很好吃的。

福建有许多美丽的海滩，如福清的木鱼岛、平潭的汤鱼岛等。这些都很适合赶海，就等着游客去发现和体验了！

7福州连江晓澳镇有什么好玩的景点

福州鼓山牯岭首推，五星推荐。你可以住在上面或者露营。顺便说一下，你可以在牯岭欣赏日出！适合情侣和同学一起去。

如果你是天文爱好者，你可以去金路的青少年活动中心一个区。他们的天文馆有特殊的仪器。

满足城市条件：能看到的安静浪漫的地方不多。如果还有的话，可以考虑去闽侯，马尾，连江小岙海边。如果看到这些地方，也可以来个海鲜或者农家乐一日游什么的，但是看流星雨的效果肯定不如牯岭，环境和安全也没有保障。

:连江县晓澳镇晓星街刘厝里8连江晓澳旅游攻略

大榕树

一说：相传，湛江的“年例”也是由元宵节衍化而来。自汉唐以来，中原文化习俗逐渐渗透粤西大地，过年和元宵节持灯嬉游的习惯也被接受，与本地习俗庆祝丰收、祈祷祭祀日子结合后，逐步演变成现今隆重热烈、极受村民重视的民俗节日。

一说：它实际上是元宵节、庙会、湛江等地方祖先迁移落脚纪念日等综合起来的节日。

一说：年例和冼太夫人有一定的关联。年例活动由冼氏家族祭祀祈福而兴起，长期演化后成为今天的年例。

南朝至隋朝时期，岭南圣母冼太夫人是当地的一位颇有影响力的人物，她为维护国家统一、民族团结作出了卓越贡献，被周恩来总理誉为“中国巾帼英雄第一人”。在年例中“游神”所用的神像中，便有冼太夫人的塑像造型。可见她在当地人心中的地位，像神一样崇高。当地人如此敬重一位爱国的巾帼英雄，也多少反映出他们的一种英雄主义情怀及爱国主义思想。或许把冼太夫人尊为神只是延习了祖先的做法，把拜冼太夫人仅看成是年例的一种形式。但其中所包涵的那种文化内涵，是泯灭不了的。冼夫人文化使年例更具历史意义，它传承的不是只有封建的迷信思想，还有一种具有积极意义的人文精神。

客观分析，年例与元宵又有不同，主要区别在于：

一、 年例是没统一日子，它多集中在农历腊月至二月间，还有“翻秋”年例（在秋收后的一个月举行，大都是在农历三月至十一月）则每个月都有，少数地方一年中还会举办两次年例。年例节一般一个村庄一天，有的地方举办两三天。而元宵则固定在农历正月十五一天，过了这天不叫元宵。

二、信仰不同，元宵称上元节，与道教三元说信仰有关，汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。而年例宗教信仰广泛，它祭祀的神灵有道教的三官大帝，也有佛教的观音菩萨，本土的冼太夫人，社稷土地，康王以至祖宗、树神、鬼等等。

三、元宵节是吃元宵，燃灯等，年例没有这方面的习惯，在古时，年例注重于乡傩驱魔逐鬼仪式。

四、年例盛行地区与古代俚人生活的区域相重叠，具独特的唯一性，是其它民系所没有的。元宵则地域广泛，是多民族的节日。

所谓“年例”，可解释为年年有例，俗语也叫“饭期”。

过了春节，茂名等地的年例也就陆续开始了。所谓“年例”，可解释为年年有例，俗语也叫“饭期”。茂名人有“年例大过年”的说法，可以说“年例”是茂名农村的第一大节日。实际上“年例”只是具有同一地域特色节日的通称，并不是所有做年例的地方都习惯把年例叫做年例，茂名、湛江市区和遂溪一般叫年例或“元宵”,其他地方习惯称谓各不相同，例如，雷州叫游人或元宵,徐闻叫上军坡、闹军坡或游神,廉江叫游神或游花街等。

茂名地方的“年例”，可以说来源于“元宵节”。元宵节作为我国的传统节日，是指农历正月十五这一天。这天晚上有观灯的风俗，“东风夜放花千树”描写的正是元宵节观灯的情景，因此元宵节也称灯节或上元节。也许是茂名人的创造，把节日时间错开，便成了以吃喝为主的“年例”。年例期早的从年初五便开始，直到二月底。茂南有句俗语“最早黄竹，最迟艾屋”，是说高山镇黄竹村正月初七日便做年例，而公馆镇的艾屋地是2月28日才做年例。各条村庄的年例日期错开，是便于亲戚朋友互相欢聚。

在改革开放前，农村人做年例没有现在这样热闹、隆重。那时，生产队干鱼塘，杀几头猪，社员们领回几斤鱼、几斤肉，再杀一个鸡做菜，就算是丰盛了。改革开放后，人们生活水平提高了，做年例也就越来越隆重、热闹。一般人家也摆上三、五桌;富裕人家则摆十几二十桌，吃的也不仅仅是鸡、鸭、鱼、肉，而是“天上飞的，海里游的”，山珍海味，应有尽有。做年例是谁家客人多，客人级别高，门口停放的小车多，主人的面子就大。探年例不仅亲戚朋友来，连亲戚的亲戚，朋友的朋友，都可以来。亲戚朋友见见面，聚聚情谊，交流信息，辛苦一年的农民高兴热闹几天，也是一件有益的事。 “年例”节日的形成源于明朝，流传有一个民间故事。话说四五百年前，位于鉴江中下游江边的高州城（原茂名县城）、化州城、吴川城（梅菉）等城镇已形成商业中心区，手工业发达，附近的乡村也是农业发达地域，从事工、农器具和木、鱼、盐等物品贩运的人往来城乡之间，有的农人渐渐脱离农耕变为城镇人。使得在江边千年形成的商品集散地，渐渐扩大城的面积，当地的农村人也变为街道人。高州城镇、化州城镇、镇隆城镇、吴川梅菉城镇由三日一圩市向日日皆圩市转变，商业经营行会便搞一些商庆活动以推动商品交换。明朝时，鉴江流域各地的城乡已经由汉俚文化融合进而全部汉化，中原移民和北来的官员宣传中原文化，将祭社稷为主的民俗节日社火（庙会）传至当地，已跟当地古俚人流传下来的鬼神文化渐渐融合，形成祭灶、燃灶火、游庙神、上刀山、过火海、鸣铳炮、送瘟神、烧纸船、插田旗、送吉贴、出花灯等一系列习俗。这种习俗也成为当时一种村庆文娱活动。村庆活动吸引城镇人，商庆活动也吸引乡村人，随着部分乡村人变为行商人、部分城边土地变为街道，城乡人往来逐渐频繁，很多人都觉得：将乡村的庙会农庆和城镇的商庆结合起来，城乡皆有文娱活动多好啊 。

说的是高州府城有一个由农人变街人的人，名叫高化年，20岁出头的他随父亲高圣将茂名县北部山区出产的木材（主要是杉树）通过鉴江水路木排流运方式，贩运到化州城和吴川梅菉城出售，又从这些地方用船运回其他物品转卖，经过多年的经营，家境殷厚。高化 年的 祖辈是北方移民来的，很懂中原文化的内涵，对古俚人文化也颇理解。他在行商过程中，认识一位在化州城任教谕名叫金和成的人，又在梅菉 城镇结 交一位与他父亲同龄的黎族人吴贤。吴贤住在海边山村，从事船运，来梅菉把物品通过江海贩到家乡出售。时间长了，相知了，高圣和吴贤结拜为兄弟。有一天，吴贤请高圣父子到他船上饮酒，叫出女儿斟酒。那高化年见了花容月貌的吴女，竟一见倾 心。吴女也对高化年暗送秋波。席间知吴女名叫吴梅例，也知书识礼。因高圣跟吴贤成结拜兄弟，高化年和吴梅例也以兄妹相称。高化年爱心涌动，却不敢冒犯兄妹礼教，不敢跟父亲言及求婚的事。情煎三个月后，跟化州城的金和成教谕吐露心曲。金和成愿意玉成美事，稍作思量，叫高化年于正月十五元宵节日，请吴贤父女及他那个山村的多个乡老到来赏花灯，由他说合。

高化年把金教谕的话讲给父亲听，又说这样既可增进情谊，又可促进城乡人江海人往来，使生意兴旺。高圣觉得儿子想法聪明，欣然答允，发出请贴。元宵之日，吴贤携女梅例和村老八人往高家赴宴。席间说三天后的正月十八，是他海边山村的庙祭活动，跟街上的元宵灯庆有所不同。金教谕当即叫吴贤要礼尚往来，要高圣父子带他和商友前往贺庆。吴贤却说村居简陋，不敢接贵客。金教谕向高圣建议：在梅菉镇江边他的木货场那里，邀请吴贤带一部分人到来表演庙会的娱乐节目，使海边山村人多来看你的木材，买卖会更好。高圣想到此举高明，便发出邀请。那天货场上张灯结彩，由吴贤村人和请道士做道戏演木偶戏傩戏，邀客入席吃饭，卖出的木材比往日增加一倍。几天后，高圣又在高州府地他江边的货场，按当地的庙祭日举办一次娱庆，上演木偶和傩戏，还从信宜山村请来能做“上刀山”、“过火海”等民间表演的人，从自己木场中挑最大的杉树制作“刀山”。也请吴贤带女和乡亲到来。四面八方的人都来看热闹，过后，高圣的木材又多卖一倍。又过几天，适逢化州城江郊庙祭，高圣又举办一次民俗节目演出。从商的种田的都到来看民俗表演。戏场热闹之时，金教谕说要暂留高化年在孔庙书院帮教，当即挂出说是高化年作的一对联的上联：农商庆会成年例。说明谁能对得好联，便成终生挚友；又问台下的高圣和吴贤答应不答应，两人都高兴说好。

用新鲜事作的新鲜联句，把人难倒了，好一会儿没人能对上，有两个秀才说出一二句，金教谕都说文不对题。这时，只见金教谕带着一位眉清目秀的秀才打扮的青年上台，手里展开所对下联的条幅：例年成会庆商农。金教谕说：这下联是上副的回文，对得好，愿出联和应联的成亲朋挚爱，说完便叫二人对拜。在戏台下看戏的高圣和吴贤都觉得那应对的后生好像是吴梅例。原来这对联事是金教谕暗中安排好的。全场的人都称赞含有高化年的“年”和吴梅例的“例”两人名字后一字的这回文对联：农商庆会成年例，例年成会庆商农。

这农商庆会过后，金教谕对高圣和吴贤劝说：两个年轻人都当众对拜了，我作媒人，让他俩成亲吧。两个一商一农的好友笑着点了头。由于这一对联，这一桩美事，又见农商庆会将庙会和商庆结合，既迎吉送邪又促进城乡人情谊和大众娱乐，便使人觉得要年年成例，各地推举庙会乡贤轮年做首“例年”会庆，年年如此庆商农。传扬出去，这条圩的圩诞也开会集捐学着做“年例”，那条村的庙会祭也集捐做“年例”，由农村变为街道的更做大“年例”，农商同庆，你做我做。接着就传遍乡村，就互相攀比，你那圩街来的亲朋多，生意好了，也表明肯施财就能发财，我邀更多的亲朋来；你那村庄庙庆多亲朋来，人气旺，表明有爱心，我便请更多亲朋来，于是众人便有了做“年例”能“福人又福己”的心理意象，于是“年例”节日便传承几百年直至今天。由于各地村庄和由村变街的最初庙会诞祭日不同，所以流传到今天的年例日期也不同。清朝嘉庆年间修的《茂名县志肪硎叻风俗》始对年例作记载：“自是至二三月，里祠设醮，家奉神沿门逐鬼，谓之做年例……”再早在明代的《金瓶梅》第十四回中，西门庆对吴大妗子、李瓶儿说道：“今日门外玉皇庙圣诞打醮，该我年例做会首……”可见，年例是由庙会（诞）形成的年年成例，简言年例。而年例也一直延续至今，而且热闹、隆重程度不亚于当年。

结婚邀请卡: 我们一般都会量身为新人制作个性邀请卡，当然在你们的结婚邀请卡上装饰个性图案，比如说棕榈树、菠萝或者鲜花的图案，会清新又可爱。 温馨的座位卡:可以在每个宾客的餐位前放一份小礼物。比如，如果是草坪婚礼，除了平时多数采用的鲜花束以外，可以放一只憨态可掬的小羊，并写上“欢迎你的到来”这样的贴心话。

晶莹的冰雕:如今，冰雕在婚礼上的出现已不足为奇。在餐宴的布菲台上，用冰雕成一种对你们而言非常有意义的形状，或者是你们的宠物，或者是你们自己的形象都很有新意。

婚礼上的邂逅:如果你和你的新郎是邂逅相识的，那么不妨在婚礼上来个“邂逅”座位，宾客们按他们选中的号码就座，让每个宾客都有机会结识新朋友。

卡通:制作一个卡通形象作为你们的爱情的象征，把它印在你的婚礼仪式装饰上。

分享你的爱情故事 让你的主婚人在结婚仪式时讲述你们的爱情故事，让所有的客人见证你们浪漫的爱情。

个性主婚用词:让你的主婚人问在座的宾客是否同意你们的结合，宾客们一定会高兴地鼓掌并大声的叫喊：“我们同意！”

甜蜜祝福:在上甜点的时候，给每位客人一张卡片，让他们在感觉最甜蜜的时候，写下他对你们的祝福吧！

铺设甬道:为你婚礼仪式中走过的甬道做一些小装饰，比如：或者洒上你从海滩上捡来的贝壳，或者洒上一些秋天的红叶。 在捧花中加入时尚元素 自然与时尚的完美结合。如果你的婚礼在春天举行，不妨也加进一些新一季的流行元素和奇思妙想吧!

亲自派送礼物:不要让每位宾客去领取礼物，把礼物亲自送到每位宾客的手上，这样你可以和你所有的宾客交谈，并接受他们的祝福。

爱的箴言:把你们如何相遇的故事写成卡片放在餐桌上，这样你们的宾客会聚在一起细细品读，互相交流。

美丽菜名:如果你要打印你婚礼宴会的菜单，把菜名换成你们共同的经历的一些事情，或者如：天长地久等寓意吉祥的名字。

富有创意的小点心:比如，在鸡尾酒时间里奉上松脆饼干、烤干酪辣味玉米片。对那些**迷来说，可以准备用圆锥形纸袋装好的爆米花、奶衣糖球等一些有趣的甜点。 展示你的文化渊源:把富有文化气息或者民族特色的装饰品点缀到你的婚礼上，比如，在墙上挂起你们民族特有的乐器，或者把三叶草放在宾客签到处的桌子上。 融进季节的因素:如果婚礼在冬季，用串灯装饰房屋，用闪亮的装饰点缀放结婚蛋糕的桌子；在夏天，就拿出棒冰和柠檬水。

让你的宠物也参加婚礼:比如，让你的爱犬为你们送结婚戒指，或者让你的猫咪戴上镶有珠宝的项圈，当然项圈要和婚礼的色调搭配起来。 邀请特别的主婚人:邀请你的家人、你的老师或者最好的朋友来当你的主婚人，在他们的祝福中完成你们的婚礼仪式。 回忆大学时光:如果你们是在大学相识的，那么不妨在婚礼后的聚餐，以你们母校的颜色为基调布置宴会区；在婚礼上，不要忘了展出一组你们和同学们合影的照片。 播放你们成长经历的录像:用幻灯机或者制作一个简板，把你从小时候一直到现在的照片在婚礼上展示出来。

个性花饰:把你们所在城市的市花作为婚礼上的主要花朵，或者你们结婚所在地的花材作为你婚礼上的捧花的组成部分。

新娘和新郎的座位:把你和新郎的位置上做一些特殊的装饰，比如：写上“Perfect Pair"等字样。 个性书签:如果你是个书迷，那就送宾客书签作为礼物，并写上你们的名字和结婚日期

让你的餐具也充满情趣 婚礼上可以淘汰那些装开胃食品的银质浅盘，换上用柳条编织的篮子，大叶子，或者是竹碟，作为容器它们更有情趣。 每位客人的礼物各不相同:想想每一位客人最需要什么或是对于你们来说有意义的物品，送给他们，并在卡片上注明，这样宾客们会了解到礼物的意义所在。

留一些时间给自己 在婚礼仪式中安排一个时间，来让你和新郎对在座的宾客一一回忆，并且把鲜花亲自送到他们手中。 显示你们每位客人的亲密关系:为参加婚礼的宾客制作介绍卡片，在上面介绍你们和每一位宾客的亲密关系，用卡片让客人们相互了解。 为每位客人画一幅漫画:如果你的客人并不是很多，可以邀请一位漫画家到你的婚礼上来，在婚礼之后的宴会中，让他为宾客速写。 蛋糕上的小雕像:在跳蚤市场、古玩店买一个小饰物，或者按照自己的形象做一对玩偶，或者是其他可以表现个性的物品，都可以放置到结婚蛋糕的顶端。

奢华的装饰:买下很多绸缎，把宴会厅的所有墙壁都遮藏起来，看上去又美丽又奢华。

个性桌布 把婚礼上的礼品桌、蛋糕桌铺上家里用的亚麻布或者绸缎，这样的话就会让你的餐桌与其他的婚礼区别开来。 摇曳的烛光:用蜡烛的点点光芒映衬出婚礼仪式的圣典，或者在你们离场的时候用烟火燃起浪漫。 散播爱的语言:在点心碟上题上有趣的或者感人的词语，比如：你们名字的字母组合，或者像“钟爱”、“珍爱”、“幸福”这样的新婚题词。 展现你们的爱情足迹:在婚礼仪式中，可以引用你和新郎谈恋爱时写的浪漫卡片或者情书中的片断，来展现你们的爱情足迹。 婚礼上，当你们正式的大声说出婚礼誓词之后，悄悄地在对方的耳边说出私密的话语。 个性桌布:把婚礼上的礼品桌、蛋糕桌铺上家里用的亚麻布或者绸缎，这样的话就会让你的餐桌与其他的婚礼区别开来。

摇曳的烛光 用蜡烛的点点光芒映衬出婚礼仪式的圣典，或者在你们离场的时候用烟火燃起浪漫。

散播爱的语言:在点心碟上题上有趣的或者感人的词语，比如：你们名字的字母组合，或者像“钟爱”、“珍爱”、“幸福”这样的新婚题词。

展现你们的爱情足迹 在婚礼仪式中，可以引用你和新郎谈恋爱时写的浪漫卡片或者情书中的片断，来展现你们的爱情足迹。

1、拉凡尼勒鳄鱼公园有英文名吗2、鳄鱼公园24小时核酸点有没开3、福州鳄鱼公园还有鳄鱼吗现在4、请问一下广州鳄鱼公园怎么去5、鳄鱼公园冬天开吗拉凡尼勒鳄鱼公园有英文名吗

拉凡尼勒鳄鱼公园是位于毛里求斯的景点，拉凡尼勒鳄鱼公园的英文名称是LaVanilleCrocodilePark。

鳄鱼公园地处毛里求斯海岛南部的一片自然保护区内，呈茂密的热带雨林景观，养育了来自马达加斯加的超过1500只尼罗河鳄鱼，以及世界上最大的象龟。这里的象龟甚至可以驮着人慢慢地前行。

园内的昆虫馆也会令人大吃一惊，在这里，游人可以见到千奇百怪的昆虫，有的昆虫的体积居然会有人脸一般大小。除此之外，游人还可近距离接触到一种酷爱吃芒果的蝙蝠——水果蝙蝠。那些毛茸茸的小家伙并不怕人，可以很淡定地倒挂在游人面前供其拍照。

想拿着鳄鱼宝宝拍照吗？这里可以实现游人的这个愿望。在公园一进门的位置，有一个照相屋，游人可以拿着小鳄鱼拍照，工作人员还会通过PS软件把小鳄鱼嘴上的皮绳P掉，费用大概要400卢比左右。园内还设有快餐店，有鳄鱼肉售卖。

此景点周边还有很多值得去的地点，比如：

景点大浪湾

大浪湾与拉凡尼勒鳄鱼公园距离436km

大浪湾顾名思义因为风浪大而得名，由于毛里求斯被珊瑚礁所环绕，所以风急浪大的地方很少见。大浪湾位于毛里求斯的最南部，这里繁茂的热带树林贴近海岸，白色的沙滩在海浪的拍抚下来来去去。远处时而高涨的海浪顺风而来，打在礁石上，发出震撼的呐喊，打破近处的一片静宁，让人不由得兴奋惊呼。

罗切斯特瀑布

罗切斯特瀑布与拉凡尼勒鳄鱼公园距离492km

罗切斯特瀑布位于毛求南部，是毛球最美瀑布之一。不是很好找，而且标志也不是特别明显，而且要走一段甘蔗田土路，所以这里只有三三两两的游客，瀑布外的土路上听着2、3辆车，车多了也停不下，没停车位。它因长方形的岩石和清澈透明的水流而闻名世界，瀑布水流从约十米的高度倾泻而下，汇入水潭。这些享负盛名、景致胜似仙境的悬崖位于毛里求斯南部，瀑布水流声从远处就能隐约听见。要参观景点，游客必须穿过苏利南(Surinam和苏雅克这两座村庄之间的甘蔗田中的一条小径。这条小径长约一公里。之后，游客将穿过一条仅允许步行的小道，触摸到水潭中因水流常年冲刷磨得光滑的鹅卵石，与此同时，长方形岩石和巍峨瀑布的壮丽景色将一齐映入游客眼帘。它们象征着毛里求斯南部的自然之美，就像自然的轻抚之掌。大浪湾和鸣岩的悬崖具有与之相似的美丽，层层海浪缓缓退出大浪湾的沙滩，轻轻拍打着没有珊瑚礁围绕的悬崖。游客可在绿意环绕中体验罗切斯特瀑布的宜人景致。喜爱冒险的游客可在水潭中游泳，也可站到经几百年冲蚀形成的岩石表面上，任由倾泻而下的汹涌水流冲刷身体。还能观看胆大的游客从十米高的悬崖上跳入水中。无论您喜欢哪一种，不可错过的是用相机记录这一美妙时刻。

毛里求斯茶园

毛里求斯茶园与拉凡尼勒鳄鱼公园距离927km

酒店毛里求斯香_莫里斯水疗度假村

毛里求斯香_莫里斯水疗度假村与拉凡尼勒鳄鱼公园距离969km

2010年开业，2013年装修，共有61间房。坐落于贝隆布尔，不论您是商务出差还是休闲旅游毛里求斯香_莫里斯水疗度假村都是理想的下榻之处。酒店坐落于CentreEquestreDeRiambel边，附近还有很多景点包括CasinoSenator和CentreEquestreDeRiambel。酒店提供西餐厅，以诱人的美食佳肴来满足客人。可以去酒店酒吧，舒适的环境，可供您休憩放松。如果您喜欢安静的用餐，酒店可以提供房间送餐服务。如果您觉得在入住饮食方面仅限于此，那不妨去看看附近RUMSHEDATSHANTIMAURICE（西餐、Rochester（西餐和Sunset（西餐络绎不绝的人流吧！ChickenWings-SoyuHoneySesame、Samosa和Octopuscurry分别是每家为您精心推荐的美食。住客既能在室外游泳池挥洒汗水，也可以在SPA放松身心。酒店的会议厅和商务中心提供优质服务，是众多商旅客选择入住这里的原因。为了方便旅客，外币兑换服务已为您准备就绪。酒店为所有入住客人提供免费停车场。另外，酒店为了给予前来毛里求斯的中国游客更好下榻体验，酒店提供中文服务人员、餐厅中文菜单（简体、餐饮中国元素、度假村App、便利的支付服务、康体体验以及婚礼承办等服务，让中国客人有宾至如归的感觉。

鳄鱼公园24小时核酸点有没开

鳄鱼公园24小时核酸点有开。（2022年12月24日更新台江区24小时开放点位：鳄鱼公园。8：30-12：00、15：00-18：00开放点位：亿力江滨C区保安亭边、南公园、东西河道、朝阳街、南禅山公园公共停车场、白马桥广场、白马南路中石化加油站、祥坂街苏宁广场A区、菏泽巷。

福州鳄鱼公园还有鳄鱼吗现在

有。福州鳄鱼公园截止到2022年11月23日还有鳄鱼的。福州鳄鱼公园位于台江鳌峰洲，是中国最大的鳄鱼生态区、科普文化区和儿童游乐区。鳄鱼公园位于福州台江区鳌峰路，占地约13公顷。鳄鱼公园是我市最具特色的主题公园，也是我国最大的鳄鱼养殖基地，公园集养殖、加工、观光、旅游、科研、科普为一体。

请问一下广州鳄鱼公园怎么去

坐落于广东省广州市番禺区大石西部的广州鳄鱼公园，比邻香江动物世界，占地2000余亩。公园于2004年开业，是集鳄鱼观赏、科普教育、生态农庄、各类动物表演的综合性主题公园，也是世界上最大的鳄鱼养殖场，拥有鳄鱼近10万条，占全国鳄鱼总量的70%以上。有来自世界各地数十种不同种类、不同形状的鳄鱼。其中不乏珍贵的扬子鳄、凶猛的湾鳄、趣怪的眼镜鳄、鸭嘴鳄等，是目前世界上最大的鳄鱼主题公园。公园分为知识科普区、中心互动区、生长展示区、开心游乐区、休闲商业区等七个活动区域。

交通指南：

公交：

乘公交线304、562、288、309、301、番13、番25，洛溪至市桥专线，在长隆野生动物世界站下车，在长隆野生动物世界北门三只长颈鹿处转乘长隆集团免费穿梭巴可直达鳄鱼公园。

地铁：

地铁二号线至会江站下车C出口，转乘长隆集团免费穿梭巴士直达鳄鱼公园。

鳄鱼公园冬天开吗

开。鳄鱼公园冬天是正常开放的。是长隆集团精心打造的又一大型主题公园，于2004年开业，在占地面积达数千亩的公园内，生活着数万条鳄鱼和各种珍稀的飞禽，以营造自然生态的湿地公园为目标，堪称国内最大的生态湿地公园。

      说起来，缘分真是个奇妙的东西，高中那一年，我们距离不到50公分，却未曾感受到彼此的存在。但不久后的那年夏天，我们却相遇了。有些事，有些人，或许命运冥冥之中自有安排，不早不晚，恰当的时候，恰当的地点，恰当的你我，早已注定。（此处表白我们娜姐一万次）

        高高的个子，黑黑的皮肤，这就是当时的我心里对你唯一的印象吧。相遇后的我们，彼此匆匆离去，谁又还会想到彼此还有以后呢？

        日子一天一天地过去，似乎我们从来就没有遇见过那般。每天除了零稀的消息，普通朋友那般，不咸不淡的聊着，再也寻不到彼此的踪迹了。

        接下来的日子，你好像从你的城市来过广州好几次，我也不大想的起来了，不过我们的关系依然还是不咸不淡的，但你回去之后，我们聊天似乎变得频繁起来了，至少我不再是应付式聊天了。我开始愿意去观察你了，想想或许你人其实也没有那么糟糕，至少你不抽烟不喝酒，还给人踏实的感觉，丑点就丑点吧。

        自我洗脑以后，慢慢地，聊着聊着，从世界观，人生观到价值观发现我们都是那么的相似。自然而然地，我们走在了一起。所谓同性（性格）相吸吧。

        恋爱，异地是个敏感的话题。有人说，异地恋是在跟手机谈恋爱，一旦通讯出了问题，就会立马与恋人失去联系。但，那时候的我，似乎很享受这种状态，也可以说是比较传统，不远不近，一两个月见一次面刚刚好，不用彼此靠的太近，爱情还是需要时间去经营的。那时候，我身边有我亲爱的，还有一大群朋友，从来没有觉得异地恋有多苦。时间一天天地过去，我们也一天天地彼此熟悉，那些平淡的日子里，虽然会有想念，但是相对还平静一些，因为除了等待和想象，没有别的刺激。我们彼此在学沟通的语言，飞跃黑夜和考验，彼此的心灵一点点地靠近，触摸那一点点的幸福，异地恋大抵这样吧。有时候时间过得太快，有时候刚相聚又要别离。但是，既然勇敢相爱，就该勇敢坚持。爱情，在指缝中承诺，指缝，在爱情下纠缠。

      这一次的北海之程，大概是你特地陪我去看外婆的吧。记得那时候，外婆在北海住了骨科医院将近一个月，我特地跑回来探望，这段日子，感谢有你。人家说，经一事长一智，而我却是，历多事识你更深，仰慕之情油然而生，你真的很好。

    廉江_我们共同的家乡，谢谢你给了我一个不一样的烛光晚餐。其实，有你的地方，哪里都是天堂。有你的陪伴，处处充满阳光。谢谢你的用心。

      喜欢旅游，喜欢折腾。这就是我。谢谢你每个周末的陪伴，陪我疯陪我玩，陪我览尽世间芳华。旅游让我心胸更开拓，而你的陪伴，让我的世界五彩缤纷。

    无论是远方，还是家，只要有你，足矣。（忆那年的家）同一个地方，同一种方言，同一座城市，同一习俗，无言的默契。让彼此越来越近。致敬不是遥远的你。

          一起走过的地方，太多太多了，脑海中都是一幅一幅美丽的画面。有时候想想，终究是我太自私了，你为了我，放弃了家里的工作，放弃了与家人的长聚，你为了我四处奔走他乡找工作，从来一句怨言没有从你口中说出来过。也从来没有见你发过脾气。也许就是从这时候开始吧，我发现我越来越心疼你了，大概这就是爱了吧。

      成年人的世界，没有谁是容易的。成功的降临，没有谁是唾手可得的。看着你挑灯夜读，陪着你晨起暮落，伴着你奔东跑西，我见证了你的无奈痛苦，见证了你的艰辛不易，更见证了你历过的生离死别，甚至所有的一切，每一次，我自己都心疼的流泪，同时内心的坚定又更深厚了许多许多，我发誓以后的以后，一定要对你更好更好。从前的我，偶尔会发发小脾气，遇到挫折就会一蹶不振，总是抱怨一些生活的琐事（主要来自你家，那时候终究还是太年轻，任意妄为，现在想来羞愧难当）。自从陪你经历所有的事后，你成长的同时（虽然如此的成长我们是痛苦万分的，但终究我们还是一起度过了），我也长大了，遇到挫折我再也不会杞人忧天了，再也不会自暴自弃了，每次想放弃的时候，我只要想起你，我就会毅然决然地走下去。谢谢你，教会了我成长，谢谢你，让我学会了坚强。谢谢你，让我看到了我最想看到的东西_正能量。对于世界而言，你是一个人，但是对于我而言，你是我的整个世界。

            生日精心筹备，求婚泪流满面，太多太多的惊喜，太多太多的回忆，谢谢有你，感谢我们的相遇相爱，连回忆都充满着一股股淡淡的味道。

        时光静好，与君语，细水长流，与君同，繁华落尽，与君老。想来这一生，从此就有那么一个你，牵着我的手，将爱融入我的生命，倾一世温柔，与我一起待霜染白发，陪我看细水长流，想想就觉得无比美好。一直认为，最长久的幸福，是来自平淡的日子，来自宁静的心境，来自平凡日子里点点滴滴滴的感悟。繁华落尽终究是平淡，爱情的美，在于平凡的相守，温暖的陪伴。多少人间烟火，在细细碎碎的时光里静静氤氲；多少沧桑坎坷，在身手相牵的岁月中远去，任容颜在日复一日的平淡中慢慢变老，惟不变的是彼此旧时的欢颜。

      也许生命的美在于遇见，我不知道这一生会遇到多少人，或许这世上有很多人都可以惊艳我的时光，但能够愿意留在我身边，直到慢慢温柔了我的岁月，陪我哭，陪我笑，陪我等待，陪我花开，一生也许只有那么一个你，足矣。惊鸿一瞥是生命的美妙，细水长才是最真的幸福。流累的时候，你的肩膀可以让我依靠，寒冷的日子，你的怀抱就是我的温暖；伤心的时候，可以得到你的安慰；寂寞的时候，有你的微笑陪伴；快乐的时候，可以与你一起分享；风风雨雨我们一起走过；红尘纷扰我们一起面对，任岁月平淡了流年，任时光抹去了激情，你我的爱，一直都在。。。

        一直认为最好的爱情，须与时日一起生长。我不羡慕花前月下的卿卿我我；也不羡慕朝朝暮暮的山盟海誓，我羡慕的是百发苍苍夕阳下相依相扶的身影。只有心灵深处的取暖才能绵延。当你穿行在万家灯火，我会为你点燃照亮你回家路的那盏灯。爱上一座城，是因为城里住着某个人。感谢生命中的缘分，让我遇见了你，有一种情，永远不老，只为与你相识时的美好；有一种爱，深藏心中，只为与你相爱时的淡然，这一生，最幸福的事，便是牵着你的手一起走过。当尘世烟火慢慢沉寂；当指尖浮华逐渐消散，你依旧如此牵着我的手，岁月老了，情还在，原来我生命中最美的时光，是从遇到你的那一刻开始。

          喜欢你，始于初见，陷于陪伴，终于白首。

        谢谢你，我青春年华里的那个男孩，教会了我成长，教会了我爱，更教会了我忍韧跟坚强。遇上你，遇见爱，我的一辈子。五年，不长不短，但从未见过，你对我发过一次脾气，哪怕大声说话，都从未有过。如此这般的你，原谅我太过贪心，陪伴你情犊初开，还想伴你白霜染发。

廉江赏花游玩指南(地点+交通+门票)

一、廉江樱花公园

◆樱花花海

地址：湛江市廉江市塘山岭南麓廉江大道北端

门票：免费

交通：可驾车前往，有足够车位

周边景点：塘山岭、廉江生态公园

◆虞美人花海

地址：湛江市廉江市塘山岭南麓廉江大道北端

门票：免费

交通：建议自驾

◆桃花岛上桃花开

游玩亮点：

地址：湛江市廉江市塘山岭南麓廉江大道北端

门票：免费

交通：可自驾车前往

◆草花亦美

地址：廉江樱花公园

门票：免费

交通：建议自驾

二、和寮镇根竹村根竹嶂生态森林公园

◆禾雀花花海

地址：和寮镇根竹嶂生态森林公园门票：免费交通：可自驾车前往

三、廉江市新民镇丹樟村足球小镇

◆丹樟村花海

地址：新民镇丹樟村足球小镇(直接导航至“丹樟村”即可)

门票：每人20元

交通：可以自驾前往