现在很多人都会选购钻石戒指作为爱情的见证信物,但是对于第一次购买钻石戒指的新人来说,大部分人是不知道买钻石戒指要注意些什么有些人只能根据品牌挑选钻戒,但是钻戒的品质与品牌其实没有太大的关系。
一、买钻石戒指前先看钻石4C
钻石4C指的是钻石的重量、切工、净度和颜色,这四个要素是影响钻戒品质的关键因素。虽然钻石4C是很重要,但是新人在选购钻戒的时候还是要有所侧重,相比较净度和颜色,切工等级更值得关注。好的切工等级的钻戒,能反映钻石的火彩,让钻戒看起来更加璀璨夺目。钻石戒指的切工等级一般选择EX或者VG的。钻石存在克拉溢价的情况,一克拉及以上的钻石戒指,价格一般要几万到十几万,普通大众选择30分、50分大小的钻戒比较多。
二、钻石戒指常见的戒托材质为铂金和白18K金
不是所有的贵金属材质都适合用来镶嵌钻石的,比如黄金,黄金材质比较软,很容易变形,如果用黄金来镶嵌钻石,钻石容易脱落。常见的钻戒戒托材质有铂金和白18K金,铂金是一种天然的贵金属,色泽纯净,性质稳定不易褪色,有着“贵金属之王”的称号。而白18K金虽然是黄金和其它金属的混合物,但是质地够硬,延展性也不错,很适合用来稳固钻石。
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三、钻石戒指有对应的证书认证
比较权威的钻石认证鉴定证书有GIA和一些国检证书,证书上有关于钻石4C等级以及荧光度、抛光性相关的记录,也有相应的认证编码,消费者可以上网验证真伪。
四、准确测量好手寸
钻戒的尺寸大小就如同一双鞋的鞋码一样,大一些小一些都是不行的,况且钻石戒指是陪伴一生的信物,在挑选戒指尺寸的时候更需要注意。戒指尺寸测量方法有很多,可以先准备好直尺、笔、细线,然后将细线缠绕在手指上两圈,把线轻轻拉紧一些,之后用笔做好记号,用直尺测量线的周长,最后对照戒指尺寸对照表就可以得到对应的戒指号。如果新人是到实体店选购钻石戒指,亲手试戴挑选出来的钻戒尺寸会更加准确。
DR戒指尺寸对照表
五、只买对的不买贵的
同样的一枚钻戒,不同品牌的定价是不同的,这是因为品牌附加价值的影响。其实新人在挑选钻石戒指的时候,不必执着追求一定要买大品牌,有一些浪漫的钻戒品牌也是值得甄选的,比如男士一生只能定制一枚的DR求婚钻戒,每一枚钻戒都有着“一生唯一真爱”的浪漫寓意。大多数女生都希望能遇到一生中对的那个人,一枚钻戒的价值也不仅仅是物质金钱的高低所能决定的,钻戒中蕴含的真情已经远远超过钻戒的本身。
买钻石戒指要注意些什么上面这五个方面是比较重要的。如果大家在挑选钻戒的时候还有什么疑问,可以随时咨询在线客服人员。
南昌婚俗 结婚礼仪是人们用以规范婚姻关系的重要手段,是人一生中最重要的礼仪。由于婚姻是人生大事,关涉到家庭幸福、种姓繁衍和社会安定,因此有关婚姻的礼仪、习俗也就特别繁多。婚俗与婚姻不同,婚姻是人类社会的产物,是一个不断变迁中的社会文化现象,中国婚姻由习俗而礼制、由礼制而法律,有一套完整的制度。而婚俗则是随着婚姻形式的出现和演变走向复杂化。 六礼 “六礼”源于周初,其后数百年间逐渐成为婚姻“六礼”制度。其世俗化或繁或简这两种类型一直传承到近代。几千年来,虽有变异,嫁娶之礼基本便由这“六礼”组成。“六礼”即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。 纳采 男方通过媒人向女方家送礼求婚的礼仪,是议婚的第一步,意指男女双方采择成偶。过去,南昌婚姻习俗是“父母之命,媒妁之言”外,还有许多礼节。男到20岁,女到15岁,父母一经发现有相宜对象,就开始“托媒”。 一般由男家采取主动,并请媒人开始张罗。这个过程相当于“六礼”中的“纳采”。 问名 男家先给媒人买鞋钱,即预付部分报酬,以后要陆陆续续给媒人送礼和请其吃饭。南昌民谚“媒人十八餐、餐餐用肉餐”。媒人从接受买鞋钱起,即开始履约去女家,经说合女家同意议婚,媒人便开始询问女家待嫁闺女的芳名和出生时日,准备占卜之用。这种仪式相当于“六礼”中的“问名”。南昌民间又将“问名”叫做“请八字帖”。所谓“八字”,是指旧历中的“天干地支”所对应人的出生年、月、日、时。按传统的五行之说,相生相克指的是依照年庚八字推算:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木、火克金、金克木、木克土、土克水。合八字的目的,就是看男女双方相生还是相克。 纳吉 媒人用五行相克来推算男女双方八字是否相合。倘若八字相合,双方便焚香燃烛、拜谢天地和祖先。八字合好后,双方父母把交换来的“庚贴”用红纸写好,置于祖宗灵前香炉底下,如三天内全家平安,就取出帖子,请算命先生去合婚求签占卜。这个仪式又叫“卜婚”,相当于“六礼”中的“纳吉”,意指纳取吉利之礼。 纳徵 通过占卜得到可以合婚的吉兆后,双方都同意缔结这门亲事了,男家先向女家发“求允贴”,如女家同意,便发“回允贴”。接着男家就要向女家下聘礼,南昌俗称“过礼”,它相当于“六礼”中的“纳徵”(也称纳币、纳财),意指确定黄道吉日下聘礼。清·同治《南昌县志》载:“县俗则奉柬,报柬均如礼,惟鹅酒之外,必备聘金,并内面、礼饼、布帛,金银饰物,多寡称家之丰啬,谓之‘过聘’。” 在南昌农村,男家向女家下聘礼,先是派媒人送鞋样和“压样钱”,女方收下后,说定时间给男方回一双鞋,鞋要女方亲手做,以示女方的针线手艺。男方接受了鞋,则表明双方都同意结这门亲, 男家便向女家送聘礼,主要有现洋、布匹、衣服等,家境好的,送的鱼、肉、面、饼都要成百,俗称“百肉百面”。女家向男家送的嫁妆有衣橱、桌子、梳妆台、大小一套五只脚盆(象征五子登科)、马桶、两根红漆拖把棍(喻好事成双)。订婚这天,男女双方都要办订婚酒,名叫“知宾酒”,目的是让亲友知道男女双方已定亲。接着,男方媒人将“龙凤贴”送到女方家,双方的婚事算是最后谈妥了。 请期 选择结婚日期,是结婚步骤中的重要一环,旧时南昌人认为,日子选择得好,则夫妻和睦,家业兴旺;日子选得不好,则夫妻反目,家业衰败。故而从古至今,双方对结婚日期的选择都十分重视。古人结婚一般都选择在春季。但更多的人除了注意选择春季的黄道吉日外,同时还注意男女双方的生肖属相是否适宜此日而定。譬如,鸡兔两属宜于正月,马鼠两属宜于腊月,虎猴两属宜于二月,狗龙两属宜于十月等。南昌民间称“腊八结婚不用拣日子”,腊月初八紫微星降临,各属相均可结婚。这一天为佛祖成道日,此日太岁休闲,无煞星管事,为婚嫁吉日,于此办喜事者甚多。也说源于乾隆游江南的传说故事。确定了吉日,就要向女家通报,南昌地区将此日称为“送日子”,相当于“六礼”中的“请期”(意指确定结婚的日期)。 亲迎 对于整个婚礼来说,以上数礼还只算是前奏,婚礼的真正高潮是在迎新娘这一天,它相当于“六礼”中的“亲迎”(是新郎在傧相的陪同下到女方迎娶新娘的一系列仪式)。两家缔结婚约后,双方就开始忙于筹备婚事了,何时是吉日,多由算命先生算定。婚期确定后, 女家就要准备嫁妆, 择日发送。嫁妆主要有:盆、桶大小七个,漆红色,“七”谐音为“妻”,意为“妻生贵子”,其中马桶内放筷子(快生贵子)、枣子(早生贵子)、花生(龙凤胎)、红蛋(生男孩)。各种器具内放有:红枣子、白莲子、南瓜子、绿豆子、红被子,取意“五子登科”。 上花烛 至婚期前一日,再送凤冠霞披,佐以书柬,礼物于女家谓之“催妆”。女家则答以妆奁衣被,张陈婚室,谓之“下衣”。清·同治《南昌县志》载:“是晚,男家宴新郎于堂中,谓之‘待郎’。女家宴嫁娘于室内,谓之‘待娘’。” 旧时举行婚礼的头一天下午二时左右,开始上花烛贺郎,吹鼓手开始吹打。新郎要戴冠,向天地、祖宗、父母叩头,便开宴请客,喝贺郎酒。新娘出嫁前一天,新娘要向父母叩头,感谢父母养育之恩,然后束发开面。束发也叫及笄,就是将头发收到头心,做成盘头插上花,接着开面,即用线把脸上的汗毛界掉。 哭嫁 这天晚上,女方的母亲和新娘要哭嫁, 哭嫁的内容大都是母亲教女儿到了男家怎样做媳妇,怎样相夫教子;女儿主要是感谢母亲多年来的养育之恩。哭嫁一直到第二天花轿进门结束。 这里列举一首南昌哭嫁歌:“崽呀!宝哇!要脚跟上带泥哟崽,要听公婆话哟崽,婆重声喊来低声应罗崽,要命好福气好哟崽。买田要买门庄田罗崽,做屋要做檐撞檐罗崽。姆妈娘啊!你要勤把脚前来看我哟娘,哥哥姐姐都要来看我哟娘!” 照轿 举行婚礼这天,男家要请花轿去女家迎亲。发轿前,请两位全福老婆婆 (指老伴健在、子孙满堂) 照轿,目的是为了辟邪。出轿时,花轿居中而行, 要带灯笼火把,迎亲队伍以灯笼为先导,随后是仪仗、鼓吹手,媒人坐官轿或人力车随花轿。在南昌一些地方有“不亲迎”的习俗,新郎在家等花轿回来接新娘。 新娘这天一早就要起来梳洗打扮,由长辈妇女陪坐房中,当花轿在女家院内落下,女方家便由两位全福老婆婆照轿。照轿时由新娘的母亲手持蘸上清油的纸捻对着花轿唱些吉利话,为女儿祝福。新娘的闺房紧关着,男方代表请求开门,女方代表就趁机讨价还价地讲结婚礼的价钱,媒人出面调停,女方才开门,此俗农村至今犹存,俗称“越吵越发”。 镇财 新娘的父母在女儿出嫁的这一天要坐在客厅上两旁,用脚紧紧地踏着一根红绸子捆着的柴,意为“镇财”,因“柴”与“财”同音,意指财气踩住,防止钱财带到男方家去。女家在厅堂的门口还会放上一个谷斗和米筛子,新娘由其兄长或娘舅抱出闺房跨过再上花轿(俗称过“千里眼”)。新娘穿新鞋的双脚不能沾地,沾了地会被认为带走了娘家的财气。 传袋 花轿到了男家,新郎站在大门外迎接,掀开轿帘把自己的银簪插到新娘的头上,把新娘的簪子插到自己的头上,此举叫“换簪”。这时新郎家的一群小孩拥上前去,用手中的苦楝子迎面撒向刚扶出轿的新娘,这叫“去煞”。新娘下轿脚是不能沾地的,这时男家会在地上铺上麻袋(麻,孝顺;袋与“代”谐音), 新娘踩着麻袋进入喜堂,男家代表铺着麻袋口中念道:“传袋、传袋,一代接一代”(意指“传种接代”之义)。 拜堂 新郎、新娘进入喜堂后,新娘要拜花轿,即向花轿的四方作揖,以感谢迎送,然后同新郎在一片喝彩声中一拜天地、二拜高堂、三拜父母,夫妻对拜和向宾客作揖。父母、宾客都要赏红包。拜毕,新郎用秤杆掀新娘的红盖头(用“秤杆”意指“称心如意”)。接着用盂盛饭加肉,让新郎新娘各举一箸,谓“孝顺饭”。一对新人并喝交杯酒(古称“合卺礼”)。 撒谷 礼毕开宴,新娘站在客厅的凳上看客人吃饭。饭前宾客及众小孩以稻谷向新娘及“牵娘”的脸上、身上撒来,名曰“撒谷”,意在预祝新娘能像稻谷那样多子多女。 传花 举行“传花”游戏,是在一盘中插花,从首席开始,由上方至下方,每桌逐人传送,类似“击鼓传花”,歌止停传,停传时持盘者饮一大杯酒,祝新人新婚之喜。最后由新郎拉着一条打有同心结的大花绸,新娘牵着另一端由伴娘搀着进入洞房。观者同时发出喝彩声,并向他们撒早谷,以示祝贺。 坐床 新婚之床是夫妻性生活和生育的重要场所,所以在婚礼前必须举行安床、铺床、滚床、压床等仪式。这时洞房内燃起了一对对长长的龙凤花烛,新郎新娘入洞房前,先物色五个男孩、两个女孩,不脱鞋袜放到床上去,歌手一边唱,一边抛撒一些红枣、花生、桂圆、瓜子之类食品,引得孩子们在床上争食、嘻闹,抢糖和糕点,象征“五龙二凤”、“龙腾凤舞”,预示新人“早生贵子”。并给每个坐床的小孩发一份“照子”,即用糯米炸的丸子及其他礼品或钱物。 坐床彩词(新建县 采录:陶学湖) 伏以! 天上金鸡叫,地下凤凰啼, 八仙云里过,正是坐床时。 坐床坐床,听我言张, 好男生五个,好女生一双, 大公子当朝一品,二公子两榜都堂, 三公子云南布政,四公子兵部两堂, 五公子年将虽小,带管十三省钱粮, 大女儿千金**,二女儿皇后娘娘, 百折罗裙就地拖,罗裙上面绣莺哥, 莺哥口衔七个字,状元榜眼探花郎, 自从今晚喝采后,大富大贵大吉祥。 贺郎歌 过去南昌“闹洞房”、“贺郎歌”的彩词非常有特色,这里我们来看一首:“一对花烛喜洋洋,满堂宾客贺新郎,老者贺郎添福寿,少者贺郎寿命长,读书贺郎登金榜,作田贺郎万担粮。男扶栏杆女浆纱,满堂宾客笑哈哈。今日洞房花烛夜,一床锦被盖双虾。” 婚姻陋俗 表亲婚 表亲婚是在排除了同胞兄弟姐妹、从兄弟姐妹之间婚姻关系后,遗留下来的血缘、亚血缘婚的一种陋俗。 指腹婚 指腹婚又称“胎婚”,指两家女主人同时有孕,指腹相约,产后若一男一女则结为夫妻。这是一种畸形的预约包办婚。 童养婚 一是家有子嗣后,抱养或买进别家幼儿为童养媳,待儿子长大后成婚;二是婚后暂无子嗣,先抱养或买进别家幼儿为养女,待生子后将养女转为子媳,称为“等郎婚”。 转亲婚 又称换亲,是古代氏族外婚的残存形式。 典妻婚 是买卖婚派生出的非法临时婚姻形式,以男方用财物租用已婚女子作为临时妻子为特点。 冥婚 又称“鬼婚”,是男女双方家庭为已去的儿女联姻的迷信恶俗。 早婚、纳妾与表亲婚、指腹婚、童养婚、转亲婚、典妻婚、冥婚等陋俗,是我国传统婚育习俗中的糟粕,有些已经随着社会的发展进步而呈自然消亡状态,有的则仍以各种变化了的形式(如包“二奶”)在社会上残存着,需要在建设新型生育文化过程中予以革除。 婚姻、生育观念是与人民群众生活最贴近、流传最广泛、延续最悠久的一种社会意识形态,对人类社会、经济的发展具有重要的促进作用。婚育观念作为一种社会意识,是促进还是阻碍社会经济发展,取决于它所反映的是社会先进文化的要求,还是落后势力的要求。今天我们倡导科学、文明、进步的婚育观,旗帜鲜明地倡导“晚婚晚育”、“少生优生”、“生男生女一样好,女儿也是传后人”、“计划生育丈夫有责”。因此,深入研究新型婚育观念的特征内涵,对于稳定低生育水平,实现人口再生产类型最终转变的关键性因素有着重要的现实意义。
婚纱照对于许多的新娘来说,都是非常重要的,因为结婚是人生大事,而婚纱照就是记录这一美好时刻的见证,所以对于婚纱照的拍摄,大部分的新娘都是有一定的要求的,而近几年比较火的水下婚纱照也是深深吸引住了年轻人的眼球,水下婚纱照顾名思义就是在水下拍摄婚纱照,那听起来比较容易,如何才能够拍摄出一种比较唯美的感觉呢,如何才能够让自己的婚纱照拍摄的更加有感觉呢,这才是水下婚纱照的拍摄重点。
如果你想要拍摄水下婚纱照,那么对于化妆方面的要求自然是不同于陆地上的拍摄了,在水下拍摄婚纱照,是需要防水的妆容,不能够一下水就脱妆了,这样拍摄出来的效果是非常差的,特别是对于新娘来说,妆容一定要精致,一定要靓丽,这样才能够在水下配合上这个意境,有更好的感觉,如果妆容不到位,一下水就像是大花猫一样,脸上的妆都乱七八糟的,怎么能够有一定的效果出现呢。
其次就是在服装的选择上,在水下拍摄婚纱照的时候,一定要选择较为轻盈的婚纱,这样可以随着水流的动态,可以让婚纱在水下有一种漂浮的感觉,会特别的仙气,如果是带有钢圈的一些婚纱,会显得特别笨重,本来穿婚纱就比较难受,特别是下水之后,婚纱会很重,如果在配上钢圈,那么婚纱在水中的效果就显现不出来了。
最后,在水下的拍摄的时候,也可以夫妻之间有一定的互动,比如说接吻,比如说水下求婚等等,创造出一种别样的意境,这样的话会让整个水下拍摄变得更加有意义,配合上周边的环境,是多么的浪漫和谐啊。
1、玫瑰 ,蔷薇科,蔷薇属(Rosa rugosa Thunb.)
玫瑰原产我国,栽培历史已久。既是优良的花灌木,又是重要的香料植物。
[形态特征] 落叶直立丛生灌木,茎枝灰褐色,密生刚毛与倒刺,羽状复叶,小叶5-9,椭圆形至椭圆状倒卵形,钝锯齿,质厚,有皱纹,上面亮绿色,下面灰绿色,被柔毛或刺毛,叶柄及叶轴疏生小皮刺及腺毛。托叶大部与叶柄连合,具细锯齿。花单生或3-6朵集生,花径6-8厘米,花芳香,密被茸毛及刺毛,花瓣紫红或白色,单瓣或重瓣。蔷薇果扁球形,红色,尊片宿存。花期5-9月,果期9一10月。
2、常见变种有:
紫玫瑰f.typica花玫瑰紫色。 红玫瑰f.rosea花玫瑰红色。 白玫瑰f.alba花白色。 重瓣紫玫瑰fplena花玫瑰紫色,重瓣,香气馥郁,品质优良,多不结实,各地广为栽培。 重瓣白玫瑰falbo-plena花白色,重瓣。
[分布]原产辽宁、山东等地,现栽培分布各地,以山东、江苏、浙江、广东为多,山东平阴,北京妙蜂山涧沟、河南商水县周口镇及浙江吴兴等地都是玫瑰的有名产地。朝鲜、日本及欧美均有栽培。
[习性] 玫瑰系温带树种,耐寒,耐旱,对土壤要求不严,在微碱性土地能生长,在富含腐殖质、排水良好的中性或微酸性轻壤土上生长和开花最好,最喜光,在庇荫下生长不良,开花稀少,不耐积水,受涝则下部叶片黄落,萌蘖性很强,生长迅速。
3、玫瑰的生态与种类
玫瑰原产于东方,但如今大概已遍布全世界,主要出现于温带。原始的品种包括野生玫瑰共有250种不同种类,而混种与变种则有成千上万种。现今有三十多种称为「香味玫瑰」,但其中只有三种是其它玫瑰的「亲代」,由于花香优雅,而以大片面积栽种。第一种是红玫瑰(Rgallica),最易繁殖,原产于高加索,常称为「法国玫瑰」、「普罗因玫瑰」(Provins rose)或「安娜托利亚玫瑰」(Rose of Anatolia)。第二种老玫瑰是千叶玫瑰(Rcentifolia),原产于波斯,常称为「普罗斯旺玫瑰」(Provence rose)或伊斯帕罕玫瑰(Rose of Ispahan),是红玫瑰的子代,为苔苏玫瑰与卷心玫瑰的亲代。第三种老玫瑰是大马士革玫瑰(Rdamascena),原产于叙利亚,香味扑鼻,是最常供蒸馏精油的玫瑰,也最具医疗价值。
4、玫瑰的起源
从古至今,玫瑰因为香味迷人、花形优美且色彩艳丽而倍受珍视,它很早就被引进欧洲,中古时期,欧洲人取其医疗价值而栽种在修道院的花园中。到了十八世纪时,老的玫瑰品种最为珍贵,一八一六,第一种四季开花的混种玫瑰—「国王玫瑰」(the Rose du roi)出现后,继而出现各式各样的新种玫瑰。自法国革命前起,法国人就开始蒸馏玫瑰至今,当时主要是为了萃取举世知名的玫瑰纯露,精油反而是副产品。一九八七年时,全世界玫瑰精油的产量是15到20吨。保加利亚是当时最大的产国,而美国为主要进口国,其它生产精油的国家有土耳其、法国、摩洛哥、印度与中国。保加利亚种植大马士革玫瑰,并用蒸馏法萃取玫瑰精油,柏格所生产的玫瑰精油也是保加利亚玫瑰,含大部份油质的部份是花瓣,但雄蕊也含有一些油质,可加入花瓣中一起萃取。而法国则是用挥发性溶剂萃取千叶玫瑰的原料。一八八八,大马士革玫瑰在莱比锡附近的米尔提兹(Miltitz)栽种,自一八九四年起,在土耳其的安娜托利亚地区开始种植,今日土耳其各地有许多可供参观的蒸馏厂。保加利亚用溶剂萃取精油起于一九0四年,这种萃取法此后变得非常普遍。巴尔干半岛上高度300至800公尺的地区,有多处种植大马士革玫瑰,许多专家宣称这种在「高处飞扬」的玫瑰精油,胜过平地的玫瑰。一九三一年俄国开始种玫瑰,尤其在克里米亚与外高加索地区更,一种称为「诺文卡」(Novinka)的变种,甚至可以在超低温的恶劣环境下存活。在短短四到六周的花季,摩洛哥地区蒸馏4000至5000吨的大马士革玫瑰。以现代的蒸馏方法,他们可以每天萃取150吨,其中一部份以蒸馏法萃取玫瑰精油,其余则以溶剂萃取。
罗马人大量使用玫瑰,宴客时从楼顶撒下;用玫瑰供奉最喜爱的神;并戴玫瑰以防酒醉。塔昆(Tarpuin the Superb)的花园以遍植各种玫瑰而闻名,他的园丁受到全城的敬爱。弗吉尔曾叙述,爱神要求用玫瑰香精涂抹赫克特的尸体。希腊人也爱使用玫瑰,荷马在(埃利奥特)与(奥德赛)中赞颂玫瑰,古埃及人将玫瑰用于宗教仪式,坟墓中木乃伊之侧仍可见玫瑰。
现在玫瑰花的种类多达一百多种,有白玫瑰花、红玫瑰花、蓝玫瑰花、粉红玫瑰花、淡粉红玫瑰花、黄玫瑰花、双色玫瑰花等等,其实大部份的玫瑰花都是利用几种常见的玫瑰花去改良、研发而成的新品种玫瑰花。
玫瑰的原生种类不多,但是经过杂交育种,光是正式登录的起码超过一万五千种。按玫瑰花的大小可分为大轮种、中轮种、小轮种、蔓性种四大类。
大轮种
为目前世界品种最多的玫瑰花,花朵大,一茎一花,代表品种有合平迪奥。
中轮种
用较多,繖房花序,花约6~10cm 大小,代表品种有红木偶、若丽那。
小轮种
花小约只有1.5~2.5cm,繖房花序,植株矮小,可做小盆栽或花坛美化,代表品种有小落日、史大丽娜。
蔓性种
其源自蔓性蔷薇经交配育种或是非蔓性玫瑰突变而来,可达4~6cm高,无攀附能力,需以人工固定枝条。
5、玫瑰:爱情、爱与美、容光焕发
玫瑰(红):热情、热爱着您 我爱你、热恋, 希望与你泛起激情的爱
玫瑰(蓝):敦厚善良
玫瑰(粉红):感动、爱的宣言、铭记于心 、初恋, 喜欢你那灿烂的笑容
玫瑰(白):天真、纯洁、尊敬、谦卑
玫瑰(黄):不贞、嫉妒, 欢乐, 高兴, 道歉
玫瑰(紫):忧郁梦幻,爱做梦
玫瑰(捧花):幸福之爱
玫瑰(橙):羞怯, 献给你一份神秘的爱
玫瑰 (花苞): 美丽和青春
玫瑰(橘):欲望。
玫瑰 (红+白): 共有
玫瑰 (红+黄): 快乐
玫瑰(黑) :你是恶魔,且为我所有
玫 瑰:纯洁的爱、美丽的爱情、美好常在
红玫瑰:热恋、热情、热爱着你
粉玫瑰:初恋、求爱、爱心与特别的关怀 、永远的爱
黄玫瑰:失恋、褪去的爱
橙玫瑰:富有青春气息、初恋的心情
白玫瑰:天真、纯洁 、纯纯的爱
绿玫瑰:纯真简朴、青春长驻
红白玫瑰:战争
黄玫瑰花语:
对于友情,黄玫瑰代表纯洁的友谊和美好的祝福,所以送给一般的朋友会是一份不错的礼物。
而对于爱情,黄玫瑰就算是一种不祥之物了,因为它代表失恋和消逝的爱,甚至是一种嫉恨的表达。在日本,黄玫瑰是分手的代表礼物。
不过在有些地方,黄玫瑰还代表着等待,等待属于你们的爱情。
蓝玫瑰“蓝色妖姬”的花语
单枝蓝色妖姬花语: 相守是一种承诺.
双枝蓝色妖姬 花语:相遇是一种宿命
三枝蓝色妖姬,花语:你是我最深的爱恋,
只能这样了……
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