群山之巅中肾的意象

在文学作品中，群山之巅往往被赋予了一种高远、崇高的意象，象征着英雄主义、顶峰、胜利等。而中肾则是一个比较特殊的词汇，可能需要根据上下文来理解其含义。如果是指中央的肾脏，那么它可能象征着生命的源泉、生命力等；如果是指中间的肾形山峰，那么它可能象征着山势的关键点、攀登的难度等。

因此，如果将群山之巅中肾作为一个整体来看，它就可能象征着一个高峰、一个巅峰，同时又有生命力和关键性的意义。在文学作品中，这种意象经常被用来形容英雄人物、壮丽景色等，赋予了作品深刻的意义和内涵。同时，由于每个人对群山之巅中肾的理解可能有所不同，这种意象也具有一定的开放性和多义性。

　　很多经典的文学书籍，书中内容大多语言平实，道理“浅显易懂”，你喜欢看文学书籍吗下面我就为大家推荐的经典好看的文学书籍，欢迎参阅!

　　经典好看的文学书籍

1《多田便利屋》

三浦紫苑

　　豆瓣评分：82分

5963人评价

上海人民出版社

推荐理由

开便利屋的滥好人多田，似乎极力隐藏着什么不堪回首的过去。高中时出名的大酷哥行天居然变成一个喋喋不休的大怪人。多年后的一次偶然相遇，使得原本以为会孤独终身的两人，有了一段肝胆相照的悲欢岁月。一本治愈系小清新，处处充满细碎的温柔。

三句话感受一本书

1纵然失去的东西无法完全回来，纵然得到的瞬间一切就已成为记忆，但幸福是会重生的，她会改变模样，悄然来到寻找她的人们身边。

2所谓人的本质这东西，一般都是靠第一印象吧，并不是说和谁熟了就能更了解对方，因为人类是倾其所有地用语言和态度来伪装自己的生物。

3所谓作为谁的必需，也就是成为谁的希望。

2《幸福旅行箱》

岛田洋七

豆瓣评分：83分

1569人评价

南海出版社

推荐理由

昭广高中毕业后，在“超级阿嬷”的支援下，决定去闯荡天下。不论是在创业初始的艰难之际，还是遭遇事业泡沫的困苦之时，昭广耳边总响彻阿嬷坚定的声音：“拼命努力的前方，就是成功。”除了阿嬷，还有一个同样重要的女人始终立在昭广身后，那就是妈妈。无论昭广走到哪里，妈妈达观率性、热爱生活的人生态度，都给了他无限的力量和温情。

三句话感受一本书

1不要只想着可能会失败，首先应该拼命努力，拼命努力的前方，就是成功。

2婚姻啊，就像是两个人拖着一个旅行箱，里面装满了幸福和辛苦，两个人必须齐心协力把旅行箱拖到最后，如果一个人松开了手，就会重的无法拖动。

3真正的体贴是让人察觉不到的。

3《根西岛文学与土豆皮馅饼俱乐部》

玛丽·安·谢弗、安妮·拜罗斯

豆瓣评分：87分

1308人评价

南海出版社

推荐理由

通过二手书的痕迹，根西岛上的文学俱乐部成员与伦敦作家朱丽叶成为了笔友，并由此开始一段创作和情谊之旅。一段因书牵出的美妙情缘，整个故事都洋溢着暖暖、甜甜的气息，看完觉得心情都变得万分晴朗，幸福感油然而生。

三句话感受一本书

1伟大的精神能和万事万物交朋友。

2幽默是让不堪忍受的事变得可以忍受的最好方法。

3我唯一能想到的就是阅读能让人免于疯狂。

4《厨房》

吉本芭娜娜

豆瓣评分：82分

9766人评价

上海译文出版社

推荐理由

少女樱井美影失去所有亲人后，只有在厨房的冰箱旁才能安睡，这时，曾受她祖母关照的田边雄一与他的变性人母亲惠理子收留了她，这个病态家庭却使她感受到了温馨。从厨房出发，她慢慢地从最黑暗的孤独中走出来……

三句话感受一本书

1我只想睡在星光下，我想在晨光中醒来。

2人不是屈服于环境或外力，而是被自己的内心一再压垮的。

3人在生命的历程中，不彻底绝望一次，就不会懂得什么是自己最不能割舍的，就不会明白真正的快乐是什么。

5《礼物》

理查德·保罗·埃文斯

豆瓣评分：85分

684人评价

中信出版社

推荐理由

这是一本关于“灵魂”的书。患有白血病的九岁男孩柯林天赋异禀，经过他的抚触，任何疑难杂症都能奇迹般痊愈。他有一双可以看透他人灵魂的眼睛，他的“礼物”，只送给心灵单纯干净的人

三句话感受一本书

1再大的伤痛，都能被爱抚平。

2我们已经死去98%的心，但仍旧要在短暂的青春里，拨出2%的光阴等待奇迹。

3天堂和地狱之间的差别，不在于气候和环境，而在于周遭相处的人。

优秀好看的文学书籍

1、《我们都一样，年轻又彷徨》 苑子文，苑子豪 湖南文艺出版社

北大最励志双胞胎、90后最喜爱的同龄作家苑子文&苑子豪全新暖心之作，20个关于勇气、成长与爱的正能量青春故事，送给同样有梦想的你，总有一天我会穿越人海发光发亮!刘同倾情推荐。特别收……

2、《我与世界只差一个你》 张皓宸 天津人民出版社

你的感情可能正在感冒，你的生活可能一团糟，你的世界可能只差一个最好的人……可不去经历，如何成长不去受伤，如何坚强不去相信，如何相遇12个温馨治愈的情感故事，给年轻人爱的正能量……

3、《昭奚旧草》 书海沧生 百花洲文艺出版社

黄炎巨集土， 上百，诸侯分封，集为国昭。史载杂项三百余万册，册中八万万人，万万人中各自寥寥，只手翻过五十年，不过春花落下的一臾。那书中有座海棠园，园子里有个长不大的孩子，园子外有个……

文学类好书籍

01《群山之巅》

迟子建 著　人民文学出版社

《群山之巅》是著名作家迟子建暌违五年之后推出的最新长篇小说。写作历时两年，是呕心沥血、大气磅礴之作。《群山之巅》比《额尔古纳河右岸》更苍茫雄浑，比《白雪乌鸦》更跌宕精彩。

小说分十七章，笔触如史诗般波澜壮阔，却又诗意而抒情——中国北方苍茫的龙山之翼，一个叫龙盏的小镇，屠夫辛七杂、能预知生死的精灵“小仙”安雪儿、击毙犯人的法警安平、殡仪馆理容师李素贞、绣娘、金素袖等，一个个身世性情迥异的小人物，在群山之巅各自的滚滚红尘中浮沉，爱与被爱，逃亡与复仇，他们在诡异与未知的命运中努力寻找出路;怀揣著各自不同的伤残的心，努力活出人的尊严，觅寻爱的幽暗之火……

02《爱丽尔》

美西尔维娅·普拉斯 著　包慧怡 译　南海出版公司

《爱丽尔》是美国著名诗人普拉斯的代表诗歌集。她在1963年2月11日自杀时，在书桌上留下了一个黑色的弹簧活页夹，里面是四十首诗作的手稿合集，集子最初起名《爱丽尔和其他诗》。后来由其丈夫根据该手稿顺序进行了整理和删减，并于1965年和1966年分别出版了两个不同版本。

本版《爱丽尔》与之前两个版本完全不同——它收录了完整的40首诗歌，并严格照普拉斯最后留下的手稿顺序编排，更加原汁原味地呈现作者那时的心绪。

无论是从诗集本身的内容，还是其出现的形式来看，“死亡”无疑都是《爱丽尔》整本诗集的中心词。面对大多世人都恐惧的这件事，普拉斯却不止一次地在诗中对其讴歌：“死亡/是一门艺术/和别的一切一样/我做得超凡卓绝”。

03　《法兰西兵法》

法阿历克西·热尼 著　余中先 译　译林出版社

一位里昂郊区青年脱离正常的布林乔亚生活，租著小房子，以散发广告单页勉强为生。在人生最低谷，他遇到一个特别的老兵画家萨拉尼翁，被他的水墨画所呈现的独特世界和意境打动。于是，他跟随萨拉尼翁学画，而萨拉尼翁则向他讲述自己的故事，带他走进“二战”、越南战争和阿尔尼利亚战争的个人史。《法兰西兵法》正是以这段奇特的友谊为背景，徐徐展开波澜壮阔的历史画卷，深刻反思法国的历史和现状。

一直以来，战争题材的文学作品总是常有常新，而《法兰西兵法》是对战后法国发动的两场暗淡收场的殖民战争的又一次解读。

作者深挖人性深处的自私与恶念，让社会环境与人的本性进行激烈的碰撞。根据查询相关资料信息显示，镇上各色人等都在红尘中挣扎，有面子上的坚持和自得，更有内心的小算盘和大阴暗。时代的变迁如蝴蝶的翅膀，在小镇掀起死水微澜，殡葬改革、贪污腐败、环境保护等社会热点，都在故事中隐现，最终引发悲剧。

壹简吧，在生命的最后一刻，对于小壹我来说，最想听的并不是什么波澜壮阔的绝世音律，也非是什么抒情悠婉的凄情乐曲。我最想听的是：国家富强的时代华音；家庭幸福的小康旋律；家人健康的乡村流水响叮咚…咚…逝者长已矣，给国家留下一丝祈福，为家人种下稍许福音，如此妙哉妙哉。

《群山之巅》没有主角，是迟子建所绘的一幅众生相。这部作品中，每一颗卑微的心都想努力活出人的样子。

——中国作协副主席李敬泽

北国的高山平原、乡村雪野，一直是迟子建的“创作基地”。这部小说给人一种“封闭”之感——并非站立于“群山之巅”来开阔艺术视野、远眺世事万象，而是身陷山坳之中，勤恳而熟练地编织着一道与外面世界隔绝的文学篱笆。导致读者“慕名而来，失望而归”。

——中国作协会员陈锟

和《伪满洲国》、《额尔古纳河右岸》等长篇小说一样，《群山之巅》的情节线索也同样繁复而交错，不过，在繁复而交错的背后却有张力在，这张力鲜明地体现在对变化的审视和思考上。

——长安大学副教授关峰

安雪儿在书中的一开始就被众人当作“神”，她像是精灵般的存在，文中对这个侏儒女孩儿的神性做了细致的描写：

1她夜里不爱睡觉，常在黑暗里喃喃自语，说些什么，无人听懂。白天她也不困，喜欢握着一根捅火用的炉钩子，四处乱窜，敲打那些能发声的器物。

2到了雨雪天气，别人往屋里躲，她却往外走，伸出舌头接雨雪，说是天上的东西好吃。

3她领悟力一流，记忆力超群。那些课本在别的孩子里比砖头还难啃，在她眼里却是香浓的奶渣饼，食之甘美！

4安雪儿刻碑的本领，无师自通，有如天赐。

安雪儿因为身体的缺陷，反倒是被镇上的人称作精灵，后来因为刻的碑能与人的生死联系在一起，似乎能决定人的生死，在人们眼里就成了名副其实的“安小仙”了。这富有传奇色彩的人物正贴合了“群山之巅”这样的背景，我们不难想象，在群山之巅下，生活着一群远离现代生活的原始人民，仍保留着传统的生产生活方式，他们当中需要有像安雪儿这样与神灵沟通的人，或者说，她们本身就是神灵。但同时，我也认为这当中正是文化的闭塞使得人们思想眼界得到影响，把一个侏儒女孩儿当做神，不正是韩少功的《爸爸爸》当中人们对丙崽的追捧吗？同样以象征寓言的方式展示了愚昧落后的文化形态。不同的是，韩少功的笔尖更为锋利地指出了这一现象，而迟子建则是将重点置于传统乡土文化与现代文化的碰撞，语言上也更为典雅，用诗意的语言揭示出安雪儿这一形象的悲剧意蕴。

迟子建对安雪儿神性的构建只停留了一瞬间，神圣的精灵在刹那间就被辛欣来覆灭了。辛欣来强奸了安雪儿，“他强奸了安雪儿，等于把龙盏镇的神话给破了。”安雪儿不再是神了，人们再也不称她为“安小仙”了:

安雪儿被辛欣来破了真身，龙盏镇的人便觉得她与天再无关系了。他们开始探寻她坠落凡尘的先兆：她的肤色不那么透明了，走路有了声响，爱吃肉了，而且不像以前那么喜欢望天了。大家对她的来历，又有了新的演绎。说安平是法警，这么多年枪毙的人中，不也都是罪大恶极的，屈死鬼当是有的！辛欣来强奸安雪儿，真凶不是他，而是附在他身上的冤魂！

人们可以万口一声地把一个侏儒塑造成神，也可以在一夜之间，众口一词地将她打入魔鬼的行列。迟子建在这里有意的将安雪儿拉入世俗的行列，在后记中可以看到安雪儿的生活来源是迟子建生活的小镇不远的一个村子里的侏儒，她是这么说的“我曾在少年小说《热鸟》中，以她为蓝本，勾勒了一个精灵般的女孩。也许那时还年轻，我把她写得纤尘不染，有点天使化了。其实生活并不是上帝的诗篇，而是凡人的欢笑和眼泪，所以在《群山之巅》中，我让她从云端精灵，回归滚滚红尘，弥补了这个遗憾。”

安雪儿从神到魔，从天上到人间，经历的绝不仅仅是被辛欣来凌辱，你可以看到在小说中安雪儿如何在众人的流言蜚语中勇敢的生下了强奸犯的孩子，这还不够，结尾在土地祠中安雪儿又受到了傻子单夏的侮辱。“一世界的鹅毛大雪，谁又能听见谁的呼唤！”小说以此结尾，安雪儿命运的悲剧就此达到高潮，一个女人如何在空旷的世界里呼救都是无济于事的了。相较于迟子建在《额尔古纳河右岸》中对那群鄂温克族人的描写，以自述的口吻赞颂了一个游牧民族自强不息的精神，笔者认为这部作品宏大的叙事方式在表现苍凉与壮美时，原始部落的生活方式和质朴风俗也是具有神性的，这种神性显然与《群山之巅》不同，体现了一个作家根据时代发展和生活经验不断改变创作风格的灵活性和多样性。

《群山之巅》。迟子建写作这部小说历时两年之久，呕心沥血，其间两度因剧烈眩晕而中断。迟子建的家人为此吓坏了，曾不许她再写下去。“《群山之巅》比《额尔古纳河右岸》更苍茫雄浑，比《白雪乌鸦》更跌宕精彩。人物众多，既如史诗般波澜壮阔，又诗意而抒情。”　全书分“斩马刀”、“制碑人”、“龙山之翼”、“两双手”、“白马月光”、“生长的声音”、“追捕”、“格罗江英雄曲”、“从黑夜到白天”、“旧货节”、“肾源”、“暴风雪”、“毛边纸船坞”、“花老爷洞”、“黑珍珠”、“土地祠”等17个章节，故事主要发生在中国北方苍茫的龙山之翼，一个叫龙盏的小镇。屠夫辛七杂、能预知生死的精灵“小仙”安雪儿、击毙犯人的法警安平、殡仪馆理容师李素贞、绣娘、金素袖等，一个个身世性情迥异的小人物，在群山之巅各自的滚滚红尘中浮沉，爱与被爱，逃亡与复仇，他们在诡异与未知的命运中努力寻找出路;怀揣着各自不同的伤残的心，努力活出人的尊严，觅寻爱的幽暗之火……