现在的求婚都很有仪式感,那求婚可以只是两个人吗?

现在的求婚都很有仪式感,那求婚可以只是两个人吗?,第1张

很多人为了追求求婚效果,会发动双方的亲朋好友为自己策划一场隆重的求婚仪式,但是对于一些比较内敛的男士来说,更希望布置一场只有两个人的求婚,接下来就让小编给大家介绍一下求婚可以只是两个人吗?快来和小编一起了解一下吧。

求婚本就是只属于两个人的专属仪式,发动朋友只是想通过别人增加求婚的机率,但是对于追求个性喜欢热闹的女生来说,在众人的见证下,求婚会更加适合,但是对于性格内敛的女生来说,只有两个人的求婚现场会让她更加的舒适,而且只有两个人的空间会更加的温馨,可以让男生在最大的程度上给女生提供最大的安全感。

如果说两个人在一起很久了,一直在对方的心目中是一个稳重含蓄的人,那么在求婚的时候还是延续你一贯的风格就可以了,不需要寻求朋友的见证,只需要他们在求婚成功后的祝福寻求新奇可能会产生烦躁,在简单的相处中,顺其自然的求婚会让两个人觉得更加的适合。

独属于两人的求婚方式有哪些呢?

1、烛光晚餐

最传统的求婚还是准备一顿烛光晚餐,在特殊的节日把自己亲手准备的一顿饭,布置好浪漫的环境,放上悦耳的音乐,在两人的小屋里单膝跪地,拿出自己准备多时的求婚戒指,只要你足够的有诚意,一顿饭也可以求婚成功。

2、旅行求婚

年轻人都喜欢去看外面的世界,旅行本就是情侣们磨合感情的最佳方式,精心策划一场双人的旅行,在旅行中最浪漫的时候,说出自己精心准备的求婚词,想必她一定会非常的感动。

3、登山求婚

如果说你的女朋友是一名运动的爱好者,那就相约周末一起去爬山吧,在山顶野炊,早上一起坐在山顶上看日出,下午坐在山顶上一起看日落,这个时候你就可以拿出自己准备好的求婚戒指,向对方诉说出自己的心意,并给对方承诺。

以上就是小编给大家介绍的求婚可以只是两个人吗?具体看自己的情况吧,可以两个人也可以是多个人,关键是看你如何准备你的求婚方式,用怎么样的方式去打动她,希望这篇文章对大家有帮助,后期的内容会更加精彩,要关注小编的文章噢。

他们二人是队友。

4月21日,北京冬奥会冠军徐梦桃被男友求婚成功。刚刚参加完北京冬奥会的冠军徐梦桃被心仪的男生求婚成功,喜极而泣,第一时间与大家分享这个好消息。徐梦桃与王心迪二人,相信我们已经认识很久了。两人都是滑雪空中运动员。自从他们相识以来,他们就一直相爱着。他们一直互相鼓励,互相关心,直到今天走到了一起。他们的爱情真让人羡慕。

他们两个人都在为了梦想的方向走,这样的爱情也是很多人羡慕的。有网友以为许之前一直单身,但是看了官方公告才知道两人关系一直很好,没有吵过架。虽然在网友眼中,两人年龄差距很大,但是因为运动而结缘。对于这类运动员,他们的爱会一直保持初衷。都是做运动员的,他们之间肯定会有很多话题。只有愿意互相交流,这样的幸福生活才能延续下去。

从两人官方公布的照片可以看出,两人笑得很甜,两个冠军的组合是强强联合。王心迪说他不要金墩墩,只要“桃墩墩”,徐梦桃也回应王心迪的话,表示自己就在这里。看到两个人感情这么好,网友们也给了他们深深的祝福。在观看冬奥会的精彩表演中,网友们还是更喜欢这两个人。只有有运动,有爱,他们才能得到满足。在我看来,两个相爱的人能实现自己的梦想,让彼此幸福,也是一段佳话。我会把所有的祝福给两个人,他们也给大家一个意想不到的冠军,让彼此收获爱情。在夺冠的那一刻,你可以从徐梦桃的脸上看出她付出了多少努力,也是她取得这样成绩的原因。

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秦淮八艳”,即明末清初南京秦淮河上的八个南曲名妓,故又称“金陵八艳”。计有柳如是、顾横波、马湘兰、陈圆圆、寇白门、卞玉京、李香君、董小宛。

她们八人所以联名,因为有这样几个共同点:

美艳逼人,声名远播;多才多艺,能诗会画;忠于爱情,坚贞不屈;气节不俗,胜于须眉。这里单说她们的气节,秦淮八艳除马湘兰外,其他人都经历了由明到清的改朝换代的大动乱,表现了高于许多官宦士子的气节,令七尺丈夫汗颜。

秦淮八艳

侠骨嶒峻柳如是

柳如是,女诗人,本名杨爱,字如是,又称河东君,因读宋朝辛弃疾《贺新郎》中:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”,故自号如是。

柳如是曾与南明复社领袖张缚、陈子龙友好,与陈情投意合,但陈在抗清起义中不幸战败而死。柳氏择婿要求很高,许多名士求婚她都看不中,有的只停留在友谊阶段。最后于崇祯十四年她20余岁时,嫁给了年过半百的东林领袖、文名颇著的大官僚钱谦益。钱氏娶柳后,为她在虞山盖了壮观华丽的"绛云楼"和"红豆馆",金屋藏娇。

1664年钱氏去世后,乡里族人聚众欲夺其房产,柳氏为了保护钱家产业,竟用缕帛结项自尽。恶棍们虽被吓走,一代才女却这样结束了一生。柳氏死后葬于虞山佛水山庄。

柳如是是明清易代之际的著名歌妓才女,幼即聪慧好学,但由于家贫,从小就被掠卖到吴江为婢,妙龄时坠入章台,改名为柳隐,在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。留下的作品主要有《湖上草》、《戊寅草》与《尺牍》。此外,柳如是有着深厚的家国情怀和政治抱负,徐天啸曾评价“其志操之高洁,其举动之慷慨,其言辞之委婉而激烈,非真爱国者不能。”

肤似凝脂眉似柳,诗书礼乐冠江南。

一朝夺得青溪魁,轻姿漫步秦淮岸

倾国名姬陈圆圆

陈圆圆(1623―1695),原姓邢,名沅,字圆圆,又字畹芳,幼从养母陈氏,故改姓陈,明末清初江苏武进(今常州)人。居苏州桃花坞,隶籍梨园,为吴中名优,“秦淮八艳”之一。

秦淮八艳

崇祯末年被,国舅田畹把陈圆圆买下,带到北京。本来田畹打算献给崇祯,但是崇祯因为国事而拒绝。田畹宴请吴三桂,后者见圆圆后,神驰心荡,高兴得搂着圆圆陪酒。酒过三巡警报突起,田畹恐惶地上前对吴曰:"寇至,将若何"吴三桂说:"能以圆圆见赠,吾首先保护君家无恙。"未等田畹回答,吴三桂即带圆圆拜辞。吴三桂在其督理御营的父亲劝说下,将圆圆留在京城府中,以防同行招惹是非让皇帝知道。

后来,当吴三桂答应投降李自成时,闻圆圆已被李之部将刘宗敏所占,冲冠大怒,高叫"大丈夫不能自保其室何生为"遂投降了清军与农民军开战。这就是吴梅村在《圆圆曲》中所曰:"恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜"。吴三桂遂引清军入关。

之后,吴三桂将陈圆圆带到云南。后来,吴三桂在云南宣布独立,康熙帝出兵云南,1681年冬昆明城破,吴三桂死后,陈圆圆亦自沉于寺外莲花池,死后葬于池侧。直至清末,寺中还藏有陈圆圆小影二帧,池畔留有石刻诗。

如花似玉姑苏女,昆曲书画压群芳。

乱世桃花命多舛,颠沛流离遁空门。

艳艳风尘董小宛

董小宛(公元1624年—1651年),名白,字小宛,号青莲,江苏苏州人,出生于苏州城内"董家绣庄","董家绣庄"是苏州小有名气的一家苏绣绣庄,因活计做得精细,所以生意一直兴隆。董家是苏绣世家,到这一代已有两百多年的历史了,别看刺绣属于工艺制造行业,可十分接近于绘画艺术,所以董家还颇有几分书香气息。

董小宛因家道中落生活贫困而沦落青楼,名隶南京教坊司乐籍,成为秦淮八艳之一的一代名伎。1639年,董小宛结识复社名士冒辟疆,后嫁江苏如皋才子冒辟疆为妾。明亡后,小宛随冒家逃难,此后与冒辟疆同甘共苦,直至去世。

秦淮八艳

樱桃小嘴细柳腰,声若莺啼惹人怜。

一朝觅得知心郎,长相厮守终无悔。

侠肝义胆李香君

李香君(1624-1653),又名李香,号"香扇坠",原姓吴,江苏苏州人。她与董小宛、陈圆圆、柳如是等被称为"秦淮八艳"。因家道败落,飘泊异乡在李香君八岁的时候,随养母李贞丽改吴姓为李。是南京秣陵教坊名妓,秦淮八艳之一。她歌喉圆润,但不轻易与人歌唱;丝竹琵琶、音律诗词亦无一不通,特别擅长弹唱《琵琶记》。

1699年孔尚任的《桃花扇》问世后,李香君遂闻名于世。顺治十二年(1655年)的暮春,满树的桃花已经凋谢,落红遍地。李香君悄悄地合上了那把题有侯方域诗句的扇子,凄切地收拾好行装,与过去诀别。她独自来到栖霞山下,在一座寂静的道观里,出家为道士。史书言,李香君后不知所终。

玉肤金钗红罗裙,青丝飘飘及腰间。

花扇轻摇香风飘,疑是天仙在人间。

侠骨芳心顾横波

明末清初鼎鼎大名的“秦淮八艳”中,顾横波是地位最显赫的一位,她曾堂皇受诰封为“一品夫人”,连柳如是、陈圆圆亦有不及;同时,她也是最受争议的一位。据说先有一位与她私订终身的才子由于她的背盟殉情而死,后来她嫁给了明朝晚节不保的丈夫龚鼎孳,后者每谓人曰“我愿欲死,奈小妾不肯何”,俨然柳如是是一个红颜祸水,不是害人性命就是毁人名节,与多数人印象中“秦淮八艳”的侠骨柔肠,深明大义迥然有异。她的我行我素,毫不在乎世人眼光的作风,恐怕是她后来能与江左才子龚鼎孳缘定三生、比翼齐飞的重要原因,她的备受争议在某种程度上也是这种个性招来的恶果。

顾横波才貌双绝,有“南曲第一”之称,自然广受风流名士们的青睐,以致眉楼门庭若市,几乎宴无虚日,常得眉楼邀宴者谓“眉楼客”,俨然成为一种风雅的标志,而江南诸多文宴,亦每以顾眉生缺席为憾。

长斋绣佛卞玉京

卞玉京名赛,又名赛赛,因后来自号“玉京道人”,习称玉京。她出身于在南京秦淮官宦之家, 父亲是官僚,不幸早亡,家庭也就破败。卞赛只好携妹妹卞敏一起到秦淮河上出卖色艺。

卞玉京除了绘画,字也写得好,一手小楷清秀如其人,而且学过音乐,会弹琴,她的气质,迷倒了许多公子哥儿

卞玉京是一位个性美女,而她的性情,在微醺时候,更能发挥到极致,在宴席之上,知己之间,足够放松的她,飘逸倜傥而又不失风流妩媚,众人惊羡的注视如追光,映照着她的绝代风华。坊间于是有了"酒垆寻卞玉京,花底出陈圆圆"的说法。

顺治七年的一天,卞赛在钱谦益家里看到了吴伟业的《琴河感旧》四首诗,方知吴对她的思念。数月后二人在太仓终于相见,卞赛为吴氏操琴,吴感怀不已,写了《听女道士卞玉京弹琴歌》赠之,诗中道出了卞在这十年中的情景,点出了清军下江南、玉京“弦索冷无声”,一派凄凉状况。卞赛后来隐居无锡惠山,十余年后病逝,葬于惠山柢陀庵锦树林。

秦淮八艳

风流女侠寇白门

寇白门名湄,字白门,是明末清初的秦淮八艳之一。《板桥杂记》曰:白门娟娟静美;跌寇白门宕风流,能度曲,善画兰,相知拈韵,能吟诗,然滑易不能竟学。

正由于寇白门为人单纯不圆滑,而决定了她在婚恋上的悲剧。寇氏归金陵后,人称之女侠,她“筑园亭,结宾客,日与文人骚客相往还,酒酣耳热,或歌或哭,亦自叹美人之迟幕,嗟红豆之飘零”。后又从扬州某孝廉,不得意复还金陵,最后流落乐籍病死。

当时文坛祭酒的东林领袖钱谦益作《寇白门》诗追悼曰:“寇家姊妹总芳菲,十八年来花信迷,今日秦淮恐相值,防他红泪一沾衣。丛残红粉念君恩,女侠谁知寇白门?黄土盖棺心未死,香丸一缕是芳魂。”

绝色吴女名门后,生不逢时沦青楼。

侠骨柔肠志高洁,一生飘零终无悔。

灵秀多才马湘兰

马湘兰(1548——1604)可以称为明代的女诗人、女画家。据《秦淮广记》载,她 马湘兰

名守真,字湘兰,小字玄儿,又字月娇,因在家中排行第四,人称“四娘”。她秉性灵秀,能诗善画,尤擅画兰竹,故有“湘兰”著称。她相貌虽不出众,“姿首如常人”,但“神情开涤,濯濯如春柳早莺,吐辞流盼,巧伺人意”。

马氏生长于南京,自幼不幸沦落风尘,但她为人旷达,性望轻侠,常挥金以济少年。她的居处为秦淮胜处,慕名求访者甚多,与江南才子王稚登交谊甚笃,她给王稚登的书信收藏在《历代名媛书简》中。在王稚登70大寿时,马氏集资买船载歌妓数十人,前往苏州置酒祝寿,“宴饮累月,歌舞达旦”,归后一病不起,最后强撑沐浴以礼佛端坐而逝,年57岁。

马湘兰为王稚登付出了一生的真情,自己却像一朵幽兰,暗自饮泣,暗自吐芳。马氏死后葬在其宅第,今白鹭州洲公园的碧峰寺附近。

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