闽南文化生态保护实验区的文化概述

闽南文化生态保护实验区的文化概述,第1张

闽南文化以其独特的地理位置,上接中原、吴楚,下续台湾、东南亚,其涵盖面和影响的范围相当广泛。闽南人艰苦的生存环境,铸造了闽南文化的精髓:“敢拼爱赢”的精神。这种文化精髓的形成、升华和进一步发展,有其客观必然性,这也是闽南文化有别于中原文化和其他闽系文化的一大特色。

首先,闽南文化属于移民文化。闽南聚居的核心地带,主要在晋江下游的泉州平原和九龙江下游的漳州平原。后来,随着北方汉民的加速流动和不断地南迁扩展,促进并加快了闽南地区的开发和发展。为了适应颠沛流离和长途跋涉的艰难环境,中原文化在南迁传播过程中,在经历了较为激烈的拼撞、社会变迁和自我扬弃后,虽然在闽南地区扎根并成长起来,但其完整程度受到了挑战,已较中原本土文化产生一定程度的差异,从而深深地打上了移民文化的烙印。

其次,闽南文化有较强的兼容性和开放性。一方面,在汉民的不断南迁和聚合过程中,不同源流、不同历史阶段入迁的汉民之间,汉族人与当地少数民族之间,在闽南地区显现出了交融性。另一方面,在唐宋元间,泉州港的对外交通进入了空前的繁荣时期,成为“涨潮声中万国商”的东方贸易大港。吸引了亚洲、非洲乃至欧洲许多国家的人民前来贸易和从事文化交流活动。他们不仅在泉州地区经商并定居下来,而且还传播了伊斯兰教及其文化。可见,闽南文化在多种族文化的交融发展过程中,这种多元文化的组合具有较强的包容性和对外开放性。

闽南文化的表象,深受外来文化和移民文化的多重影响。由此形成了闽南人敢于冒险犯禁、勇于进取和积极开拓的人文精神。闽南人的这种进取精神,在明清时期很到了充分的发挥。但在封建政府强力压制下,他们也为此付出了沉重的代价。闽南一带地瘠民稠,丘陵山地众多,尤其是沿海的平原地区,出现了“人满为患”,拥有土地和农耕已不足以养家糊口,这种自然环境加之深受移民文化的熏陶,促使大量的闽南人挈妻携子移居海外和台湾地区,实现了“贷海为市”。可以说,闽南文化既是中华文化的合理延伸,又是接受外来文化和海洋文化熏陶的结果,因此,闽南人比较注重财富的追求和发展。这种重商主义,注重生活条件的不断改善和务实逐利的进取精神,对海外闽南人的经商理念和企业发展起到了重要作用闽南文化特色鲜明,保存了诸如南音、梨园戏等众多原生态的非物质文化遗产和物质文化遗产,充分体现了闽南文化的多样性、完整性和独特性。 闽南文化,其内涵除广义中也含农耕文化、海商文化外,更值得一提的是狭义中所含的建筑文化、民俗文化(饮食生活习俗、服饰习俗、建筑习俗、民间习俗、结婚习俗、寿诞礼俗、民间禁忌)、宗教文化、民间艺术、宗族文化及闽南方言等。

建筑文化

建筑文化闽南人根据自己的生活环境和审美情趣,凭藉自己的聪明才智创建与自己生活环境相适应且符合自己的审美观的闽南建筑。依功能可分民居、祠堂、寺庙、宫观、牌坊、塔、幢、亭、台、榭及桥梁、海防建筑等,丰富多彩的闽南建筑,堪称既富有独创性又集中外建筑之大成。其中最富特色的首推民居中的“宫殿式”俗称“古大厝”建筑,座落于泉州南安官桥漳里村的归侨蔡资深民居是其代表作。该民居建于清咸丰光绪年间,其主体建筑同闽南地区习见的古大厝一样,三开间或五开间,带护厝,突出厅堂,两边对称,横向扩展布局。纵深二、三、四落三等,以厅为组织院落单元、厅、廊、过水贯穿全院、硬山及卷棚屋顶,穿斗式木构架,上铺红瓦及瓦筒,燕尾形屋脊。所不同的是该建筑为群体建筑,且座座雕梁画栋,装饰有透雕、浮雕、线刻或圆雕而成的精美木雕、砖雕、石雕、泥灰雕,雕饰题材十分广泛,雕刻技艺精湛,雕琢的飞禽走兽、花鸟鱼虫、戏剧故事、山水人物,造型逼真,栩栩如生。该民居建筑群既沿袭,保留了传统的闽南民族建筑风格和特色,又部分吸收了南洋文化和西方建筑艺术中的装饰艺术特点,堪称闽南古民居建筑艺术与中国域外建筑艺术合璧的杰作。此外,俗称中西合璧建造而成的“洋楼式”的闽南侨乡民居“番仔楼”也是其代表作。

民俗文化

民俗文化系指闽南人共同创造、享用和传承的民间文化事象(事物和现象)的泛称。其内涵十分广泛,其中包括生产习俗、生活习俗、生命礼俗、信仰习俗、文艺风俗、娱乐风俗、社会组织风俗等等,而这些风俗中除与中华民族传统风俗中大同小异外,最富地方特色的有文艺风俗中民间文学(民谣、童谣);娱乐风俗中的民间舞蹈(“拍胸舞”)、“骑竹马”、舞龙、舞狮、“车鼓弄”、“赛龙舟”(端午节)、“搏饼”(中秋节)在节庆日中尤为活跃。

饮食生活习俗

“民以食为天”,饮食是人们物质生活的第一需要。具有强烈的时代特征和鲜明的地方文化色彩。 闽南人晨起的第一件事一般是泡茶饮用。闽南人称茶叶为“茶米”,与米相提并论,称饮茶为吃茶,与吃饭摆在同等地位,是以说明茶和米在人们生活中同样重要,正如王安石所说的“茶为民用,等于米盐,不可一日以无”。闽南的茶俗以饮功夫茶为首,由于所费的时间,功夫多于喝茶,故称“功夫茶”,饮茶一般要有“茶配”,尤其是饮功夫茶,浓度高,有茶配可防“茶醉”,酒宴是闽南人酒俗中最主要的一种。俗话说“无酒不成宴”,逢年过节饮酒庆贺,如春节的迎春酒,端午节的雄黄酒,中秋节的的赏月酒等。 闽南人一日三餐,以稻米为主食,早晚吃稀饭,中午吃午饭,闽南方言称稀饭为糜。它又稀又稠的和稀的两种,稠的粥称“烤头糜”,“烤”的意思即“水干也”,稀的粥称“安糜仔”。至于年节的食俗,则根据不同的节日,有不同的食俗,如春节,除夕的围炉吃年夜饭置办各种鸡鸭鱼肉菜肴外,习惯要一道火锅。旧时的铜火锅中间烧炭火,象征全家围炉团圆。

闽南菜的发展与传承也有一个渐进的过程。它从泉州发源,流传到漳州、台湾、厦门等闽南文化圈中。泉州人下南洋后,由于交往的频繁,对外交流扩大,饮食文化的交流与磨合融会也更加密切,这样,闽南菜的风味不但影响漳、厦、潮汕、台海等地区还输出到广大东南亚地区。许多到东南亚旅游的人会惊讶地发现,吃的饭菜正是家乡的味道,街头的小吃摊也能吃到海蛎煎、花卷、肉粽。近年来,不少外来饮食不断进驻泉州,一些侨胞也回到故乡开起了饮食店,闽南人上街就能吃到地道的印尼菜、越南菜、缅甸菜、新加坡菜。

服饰习俗

随着思想,观念的进步,人们的服饰也跟着发生了变化。其中,闽南服饰中独具特色的是惠安女服饰,其最大特点是“衣短露脐,引人注目”。有首打油诗形象地勾画出惠安女传统服饰的牲为“封建头,民主肚,节约衣,浪费裤”。此外,目前尚保留的民众有穿木屐、妇女、儿童戴手镯、脚镯等。

建筑习俗

建筑与百姓安居紧密相连,因此,也形成了一系列的民间风俗。如建房前择定方向,选择黄道吉日动土及上梁祭、落成祭等礼俗,如动土前要选黄道吉日,并设案摆猪头三牲供品,焚香燃烛,燃放爆竹,拜神灵祭土地,俗称动土祭或奠基祭。仪式后,用丰富的酒菜款待建房的师傅,此外,还有木门槛上钉竹板、择地凿井觅甘泉等习俗。

结婚习俗

闽南的婚姻礼俗,自古以来遵循汉族传统的周礼“六礼”的基本程序进行,即纳采(即求婚)、问名(即女姓氏)、纳吉(定婚丧嫁娶)、纳征(婚成送礼物)、请期(通知婚期)、亲迎(迎娶)。其中,特别注重“迎娶”这一道习俗。新娘一般在婚后第四日回娘家省亲,称“做客”、“归字”。“做客”必须当日返回婆家,到家时又必须是天黑,俗话为“暗冥摸,生干埔”。意即这样做就会生男孩。

寿诞礼俗

旧时由于生活和卫生环境等因素,人们能活到50岁就被认为是长寿了。所以闽南民俗从50周岁开始逢十做寿(有些地方从60周岁才开始做寿),也有提前一年或推迟一年做寿的(即逢9或11做寿的)。一般在寿堂上悬灯张彩,正中贴一金字“寿”字或寿星图,两旁挂寿联,寿星着新衣或寿衣正坐高堂,接受儿张的拜祝。寿宴是做寿的重要内容。一般在寿庆日的中午或晚上大宴宾客,在菜肴中必有一道“猪脚线面”的菜,这是取猪脚意强壮,线面寿长的吉利。

民间禁忌

禁忌是民间关于社会行为、信仰活动的某种约束限制观念和做法,是一种传统的风俗。闽南人也在日常生活中形成了一些关于饮食、衣着、起居、交往、语言等方面的禁忌,如忌吃饭时以筷子敲碗,因为旧时只有乞丐才敲着空碗乞讨。亦不可将筷子插在饭碗的米饭中,这与民俗中“拜脚尾饭”的丧俗有关。忌用扫帚打人,否则被打者会倒霉,因为人们把扫帚认为是有灵性之物。忌在庭院内种植香蕉树和榕树,传说因香蕉无籽,故不利生育。而榕树被视为神树(因它树龄最长),种在家庭小院是对神的不敬,也不吉利。

宗教文化

宗教文化系指闽南人的宗教信仰和民间信仰。闽南人除信奉道教、佛教、伊斯兰教为主兼信仰印度教、基督教和摩尼教外,最富有特色的是民间除信仰中华民族古代共同信奉的诸神(如土地公、观音等)外,还信奉实有其人被尊为神灵的保生大帝(吴夲)、妈祖(林默)、广泽尊王(俗称“圣王公”,原名郭忠福)、清水祖师(陈普足)。

宗族文化也是闽南文化的重要组成部分。闽南地区宗族文化十分发达,重视宗族亲情、重视编修族谱和重视宗祠建筑是其标志。

闽南方言

闽南方言系指闽南人创造和使用的地方语言。该方言是汉语诸方言中很重要的一种方言,为中国八大方言之一。是全世界最有代表性的60种语言之一。据统计全球讲闽南语的人多达8000万(在8000万到12亿之间。属泉州和漳州口音的主要有福建1600万、台湾2000万、南洋约1200万。世界其他各地约200万)。

  1、青岛奥帆中心

 4A景区

 据我获悉,青岛奥帆中心曾上演以青岛浮山湾灯光秀为背景的浪漫的无人机求婚,并取得成功,场景是这样的:大钻石、丘比特之箭等造型不停变换,最终定格在了“嫁给我吧”。这场求婚仪式最终在海尔洲际酒店楼顶完成。而情人坝——奥帆场馆主防波堤长达534公尺、宽约47公尺,尾端建有一座白色灯塔,入夜后站在堤上,临风观海,还可眺望对岸城市中心区,璀璨灯火,处处显现出浪漫氛围。

 2、青岛西海岸生态观光园

 4A景区

 西海岸生态观光园是青岛求婚浪漫圣地,有浪漫唯美的油菜花海(马鞭花海)和薰衣草花田,给你想要的浪漫求婚氛围。油菜花海,占地面积100亩,花期为每年4月上旬到5月上旬,花开时节满园金黄,清香扑面。5月下旬,油菜花期过后,将换种马鞭花花期,6-10月。薰衣草花田,位于园区东北侧,总面积100亩,花期为每年6-7月和9-10月。薰衣草的花语是等待爱情,是漫爱情的象征。

 3、青岛海底世界

 4A景区

 青岛海底世界地处泉湾畔,与依山傍海的自然美景相融合,形成山中有海的奇景,是代表青岛“红瓦绿树、碧海蓝天”的经典旅游景区。在这里可以用独特的方式,也就是“潜水未婚”,表达自己对恋人的真挚感情。下潜到亚克力圆柱展缸底部,手举鲜花单膝跪下,打着印有“xxx,我爱你,嫁给我吧”字样的竖幅,隔着透明的玻璃向正在游览的对象求婚。游人没有不被这奇特的求婚仪式所打动,并且纷纷鼓掌送上祝福。

 4、青岛栈桥

 青岛栈桥素有“长虹远引”之誉,是青岛市近代第一座人工码头、最具代表性和知名度的城市地标之一,也是青岛求婚好去处。漫步于栈桥海滨,可见青岛新月型的城市轮廓,栈桥似长虹卧波,回澜阁熠熠生辉。陪她看潮起潮落,每逢风平浪静之时,你们伫立于成千上万只的海鸥中间,感受青岛的勃勃生机,在这样合适的时机,深情凝望着她:“亲爱的,愿意和我一起飞向属于你我的幸福吗?嫁给我吧!”

 5、青岛金沙滩景区

 4A景区

 金沙滩水清滩平,沙细如粉,色泽如金,海水湛蓝,水天一色。在金沙滩求婚,给人一种浪漫奢侈的感觉,提前来到沙滩,在这里提前布置好一切,给整个沙滩的景象增添了一份温馨浪漫的独特色彩。想象一下,在海边的沙滩上,和心爱的人一起吹着海风,去海里玩水。然后把她带领到早已经布置好的求婚场地去。她肯定会被眼前的这一幕感到非常的惊喜。在她感到惊喜的时候,就拿出戒指向她未婚,她一定会被这样的真心所感动。

 6、青岛天主教堂

 青岛天主教堂由德国设计师毕娄哈依据哥特式和罗马式建筑风格而设计,1934年10月落成。教堂占地面积11480平方米,其中建筑面积630154平方米。教堂装饰系采用意大利文艺复兴时期形式,宽敞明亮,堂内大厅高18米,顶棚悬有七个大吊灯,后方设有祭台,配之穹顶的圣像壁画,堪称庄严美观。让这里,见证忠贞不渝的爱情,受到许多年轻人的欢迎。我温馨提示:平时教堂不开放,周末才免费开放。

 7、五四广场

 曾上演过“低碳求婚秀”和“众人快闪未婚”的五四广场,是青岛适合求婚的好地方。五四广场是一处集草坪、喷泉、雕塑于一体的现代化风格广场。夜晚在灯光的点缀下,五四广场幻化成夜间最夺目的一抹红,冉冉升起在浮山湾上,沿岸的建筑被五彩缤纷的灯火辉映着,在海浪声中的青岛也成了灯的海洋,灯光不停地变换着色彩,浪漫到了极点。因此,在五四广场未婚,虽然白天也不错,但最好是在晚上进行。

 8、青岛崂山风景区

 崂山古代又曾称牢山、劳山、鳌山等,它是山东半岛的主要山脉,是中国海岸线第一高峰,有着海上“第一名山”之称。当地有一句古语说:“泰山虽云高,不如东海崂。”在崂山求婚,你一定会爱上崂山的清秀淡雅,伴着水声顺着山道一路而行,看云端上的青岛,气象万千。白云从不向天空承诺它的驻留,风景也不向眼睛说出它的永恒。相信每一个人心中都有自己对浪漫的追求。祝所有求婚的朋友都能成功并一生幸福。

 9、青岛鲁商凯悦酒店

 5星酒店

 鲁商凯悦酒店坐落在绵延三公里长的著名自然风景区石老人海滩上,是位于海滩上的国际五星级城市度假酒店。酒店拥有青岛独一无二的大型室外景台,可零距离饱览醉人的石老人海滩风景,是青岛适合求婚的好场所。在如此美丽的地方,碧海蓝天,琪花瑶草,你深情地向女朋友说:“我亲爱的姑娘,你愿意嫁给我吗?”。而花草随着风儿摇摆,不远处海浪的声声呢喃,也是在为你们的求婚送上祝福。

 10、CASANOVA西餐厅(海信广场店)

 CASANOVA西餐厅位于海信广场5楼,是典型意大利风格的餐厅。它的装修格调舒适宜人,环境相当不错,还有户外海景座位提供给喜欢浪漫的客人。大厅华丽的水晶灯投下淡淡的光亮,使整个餐厅显得优雅而静谧。彬彬有礼的服务生,安静的客人,不时地小声说笑,环境宁静而美好。在这里未婚,最适合的地点是带露台海景的包间——有很多创意可施展,推荐小提琴来当女主入场的背景音乐,很有感觉。

像徐晓红这种运气极差的“非酋”,居然抽中了一套高端影楼的免费婚纱照,只可惜她不能去拍。

徐晓红跟男友林洋相恋三年,虽说最近两家在商量结婚事宜,也不至于赶着拍什么婚纱照,叫男方家里听见了,还以为女方等不及了,岂不是掉身价?

难得中一次奖啊,食之无味,弃之可惜,徐晓红问她爸她妈拍不拍,徐爸说:“我跟你妈年轻的时候拍过,太折腾人了,也没多大意思,要不然送人家得了。”

徐妈却不肯,觉得肥水不流外人田,跟徐爸商量说:“不然让咱爸咱妈去拍?老一辈还没见识过这东西呢。”

“您说爷爷奶奶?”徐晓红被她妈的建议惊呆了,说:“他们才不会喜欢拍婚纱照呢!就奶奶那个脾气,准会说穿婚纱羞死人,搞不好反过来训我一顿,说浪费钱。”

徐妈便笑道:“那你跟爷爷奶奶解释这是免费的东西,不要白不要,你看他们去不去?”

话糙理不糙,老一辈人对钱的节省出乎想象。

徐晓红的爷爷奶奶果然答应从乡下过来拍照,只是时间没赶好,徐爸徐妈都有事,便让孙辈去陪着,徐晓红又担心两个老年人什么都不懂,问东问西实在太尴尬,便强行拉了林洋陪她一块儿。

影楼足足有三层高,一楼是各种奇装异服,二楼是中式服装,第三层楼才是婚纱专场,一字肩的,鱼尾摆的,有水钻的,带蕾丝的,公主型,蓬裙型,高腰型,拖尾型,上百套婚纱被楼顶巨大的水晶灯照着,圣洁又庄严。

徐晓红看得眼泪都快流了下来,婚纱是女人一辈子的梦想,置身于婚纱的世界,每一件她都喜欢,摸了又摸,简直挪不开眼睛。

负责人说挑好了婚纱就可以开始拍照,徐晓红这才想起她跟林洋今天只是配角,林洋坐在小沙发上吃免费果盘。

徐晓红不满道:“吃吃吃!你就知道吃,爷爷奶奶呢?他们又不懂,你不去跟着?”

“你确定他们不懂?”林洋啃了一片西瓜,用西瓜当指挥棒朝那边一指,徐晓红便看见奶奶仰着脖子看一件高高挂起的高领连肩婚纱。

奶奶跟所有女人一样,伸出一只手轻柔地抚过裙摆的褶皱,另一只手则被爷爷牵在手心里,奶奶看婚纱,爷爷看奶奶,他们不时挨着头卿卿我我,爷爷点了点头,而奶奶摇了摇头,转身招了招手。

奶奶把徐晓红叫了过去,偷偷环视四周,说:“真的是免费的吗?”

“唉呀!”

不等徐晓红回答,爷爷拉了奶奶一把,似乎是嫌奶奶丢人,皱眉对她说:“出门在外你少操心,去选你喜欢的,看上哪件跟晓红说一声,问这些问题干什么?”

奶奶缩了缩脖子。

爷爷还保留着徐晓红记忆里一家之主的模样,经常把奶奶训得不敢吭声。

徐晓红忙陪笑道:“东区的衣服是免费的,西区那一排得交钱才能穿,奶奶您可以选东区。”

奶奶说了声好,爷爷却不容置疑地跟奶奶说:“别管那些,我今天带了钱来的,你去选就是了。”

奶奶不好意思地笑了笑,仿佛是怕自己太小家子气,噤声躲在爷爷后面偷看那些婚纱。

徐晓红一脸震惊,想不到爷爷还有这一面,但奶奶最后还是去了东区。

奶奶挑中了一件最保守的立领婚纱,就像中式秀禾服那样的领子,可以将上半身包得严严实实,工作人员便到库房里拿合适的尺码来。

林洋陪爷爷选西装,徐晓红扶着奶奶到沙发上休息,果盘被林洋吃完了,剩下一碟子**包装纸的陈皮糖,徐晓红给奶奶接一杯温水来,扭头发现奶奶悄悄地把两颗糖放在兜里。

“奶奶!”徐晓红害臊地制止了奶奶的行为,小声道:“这糖您随便吃,不用带回去的。”

“知道知道。”奶奶掏出了一颗糖还回去,剩下一颗死死攥在手里,徐晓红也没办法,把温水递给奶奶,工作人员送了婚纱过来,徐晓红陪奶奶去换衣服。

立领的婚纱勾勒出奶奶纤细的脖颈,尽管上面有许多皱纹,也不那么白皙,但奶奶走起路来从不含胸驼背,这件婚纱很好地衬托出奶奶瘦弱的身材,爷爷也换好了西服走出来,看到奶奶换好衣服的一刻,一个劲说:“蛮好,蛮好嘞。”

“哎呀,一辈子没穿过这种纱纱裙子。”奶奶不停地将裙子往上提,生怕露多了肉,她把刚才的那颗糖塞到了爷爷手里,说:“快吃吃看,好甜哩。”

爷爷又把糖塞回了奶奶手里,说:“你吃,你爱吃糖。”

奶奶白了他一眼:“是谁爱买芝麻糖饼,睡前吃,把牙都吃坏了?还说我吃糖?”

“是我,是我。”爷爷笑了,表面上把糖据为己有,趁奶奶不注意,跟徐晓红说:“你奶奶啊,她才喜欢吃糖呢,那个时候日子多苦哇,你奶奶就没尝过甜头,什么稀罕的好东西尽让给我吃了。真是的,都解放多少年了,自己不晓得享福,一辈子让着我让惯了,你看你奶奶,她是不是太瘦了?”

徐晓红不知道如何作答,她鼻子有点发酸。

她一直以为奶奶是唯唯诺诺的旧社会妇女,出嫁从夫,什么好都想着爷爷,原来奶奶这无条件的爱,爷爷都了然于心。

爷爷奶奶站在白色的幕布前,面对各种长枪短炮的拍摄机器,显得不知所措,爷爷故作镇静,奶奶看到爷爷镇静的模样,才不那么害怕闪光灯,爷爷走到哪儿,她就跟到哪儿,爷爷做什么动作,她就做什么动作,出门在外,奶奶只相信爷爷一个人。

拍了十来张并肩依偎的照片,又开始拍有道具的,只怪这家影楼太过尽心,什么捧花啊,水晶灯啊,王冠啊,婚纱照该有的套路的都来了一遍,没有一丝敷衍的态度,恨不得把看家本领都让爷爷奶奶试一遍。

别说两位老人了,就是徐晓红和林洋都快站不住,轮流往一张小马扎上坐下歇息,徐晓红甚至跟林洋悄悄说:“我都不想拍婚纱照了,果然我爸说得没错,太折腾人了。”

林洋深表认同,说:“奶奶气色还行,我看爷爷的腿是不是站不住了,毕竟70多岁的人了,老人家能折腾这么久吗?”

奶奶也担心地问爷爷,说:“休息一下吧,要不然不拍了?反正这新鲜劲也过了,身体要紧。”

爷爷不高兴地撇了撇嘴,说:“我老到这么会儿都站不住了吗?我还不知道你,爱臭美,喜欢照相,以前拍不起,现在有机会了,我就陪你好好儿过把瘾,不然等我死了,你跟谁拍去?”

“呸呸,瞎说什么呢!要死一起死。”奶奶横了爷爷一眼,脸上又忽然挂起了笑容,比刚才放得开了,拉着爷爷这样拍那样拍。

最后一张照片负责人说可以不用拍,那是求婚的场景图,他担心老一辈人男尊女卑观念重,不肯拍,便来询问徐晓红的意见,徐晓红也有些为难,她倒是担心爷爷的腿。

奶奶识趣地说她拍够了,要脱衣服了,谁知爷爷不答应,颤颤巍巍地走到奶奶面前,十分吃力地缓缓单膝下跪,牵着奶奶的手。

奶奶惶恐又羞涩,不停地躲镜头,又骂爷爷:“你干嘛啊,当着孩子们的面,丢人不?快起来,快起来!”

现在最大的问题不是谁跪谁站,老一辈人不兴婚戒,奶奶仅有的金戒指也在特殊年代上交了街道办,两个人两手空空,摄影师便说:“不要紧,不要紧,这样已经很好了。”

他又说:“还没见过哪对老人求婚的。”

“是啊。”徐晓红也笑道,“戒指都没有,走个形式得了。”

却见爷爷拿出了那颗陈皮糖,交到了奶奶手里,闹别扭似的,说:“这么大把年纪了,除了有张结婚证,啥形式都没有,今天我就跟你结婚了。”

奶奶的眼睛变得晶莹了许多,不知道是不是有泪光,为了掩饰自己,只能臭骂爷爷:“老不死的!早不结晚不结,我都七十多了,你才说结婚!”

“七十五。”爷爷坚定地看着奶奶,笑道,“我记得清清楚楚,我七八,你七五,大你三岁,你叫我哥哥,现在怎么成了老不死呢?”

奶奶破涕为笑:“就老不死,怎么?七十八的老不死!”

摄影师们都笑了,徐晓红也起哄道:“奶奶,爷爷这是求婚,还不算结婚呐!”

爷爷嘟囔了一声,说:“你们的规矩真是烦!好,好,求婚嘛,那就求婚。”

徐晓红说:“奶奶答不答应?”

摄影师们也跟着起哄:“答应他,答应他!答应他,答应他!”

最后拍了一张拿陈皮糖求婚的照片。

爷爷奶奶穿回了各自的朴素衣裳,徐晓红还沉浸在梦幻的拍摄时间,挽着奶奶的手说:“我没想到奶奶穿婚纱的样子那么好看!奶奶您就是我的女神!”

她跟奶奶自拍了一张,美滋滋地说:“今晚就把跟女神的合照发到朋友圈去。”

“啥女神不女神的。”奶奶打了徐晓红一下。

爷爷倒是帮腔道:“你奶奶也是我的女神。”

“哟,爷爷您还紧跟潮流呢。”徐晓红笑得夸张,林洋却一点笑容也没有,神情凝重。

回去路上徐晓红便给林洋甩了脸子,说:“我说爷爷紧跟潮流,你臭着个脸干什么?”

“你还真是个小猪脑子。”林洋拿手指戳了戳徐晓红的脑袋,说:“爷爷才不是紧跟潮流。别看我们这个年代什么女神都有,跳舞女神,唱歌女神,体操女神,素颜女神你知道爷爷他们对女神的定义吗?一定是最神圣最高洁最美好的形象,所以你能明白奶奶在爷爷心中的分量了吗?我是被爷爷的话给震撼到了,就你呀!什么也不知道。”

林洋说得眼圈都有点儿红,而徐晓红早怔在了原地。

别看有一个人天天骂你不听话,嫌你小家子气,却会给你一颗沾着汗的陈皮糖,陪你完成各种心愿,尊你为女神。

你可以为了他把自己都忘了,而他却记得清清楚楚,这世界不止力的作用是相互的,爱也是。

75岁又如何,熬过来苦日子,爱情就开花了。

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