她是民国红极一时的影后，人尽皆知，离婚后为何沦为乞丐？

在动荡不安的民国，危险与机遇并存，有些人从一无所有变成有钱有权的大人物，有些人明明握着一副好牌却落得身败名裂，杨耐梅就是后者中的代表人物。杨耐梅是民国时期著名的艳星，但是晚年却一度沦为乞丐，人生大起大落令人唏嘘。

杨耐梅的一生极其富有传奇色彩，她的一生，跌宕起伏，让人惊叹更让人深思。死后杨耐梅警醒世人：春梦一场，以我为鉴！

民国第一艳星杨耐梅，原名杨丽珠，原籍广东佛山，1904年生于上海。杨耐梅出身于富绅之家，父亲是广东商界巨擘，在上海先后创办了颜料、地产等企业，扬名上海滩。

杨耐梅的父亲是个商人，家境优越，她从小像个公主一样被家人里宠着长大，一副大**脾气。上中学的时候，她虽然成绩一般，但是凭借一身的才艺（唱歌、演戏等），再加上相貌出色，成为学校的校花。

可风流女子也会有改头换面的一天，杨耐梅也不是一直接拍浪荡片，而且经过各种坎坷动乱各种没钱无依无靠的日子，杨耐梅也是会一改以前娇滴滴的公主病的。而且，会赌博，她还是会戒毒的，慢慢地也开始放弃了，而此等种种大变化，都要得亏语杨耐梅陷入了爱恋，不是玩玩闹闹的小绯闻，而是真正的结婚。

她彻底自由了。一连主演了《空谷兰》、《美人关》、《好哥哥》、《马前车》等多部影片。同时，她自己买了别墅，天天搞派对，出入名流场所，风光无限。她觉得想赚更多的钱，就得自己开公司。

杨耐梅一生创下了多项记录，比如她是中国第一位有自用汽车的女人；她是中国**史上第一个以风流放荡著称的女明星；她是第一位在公众场合暴露玉腿提袜子的女人；她也是中国无声**时代第一位女明星；而她被后人最为认可的是民国第一艳星。所以她在大红大紫之后，便开始独自创业，自立门户了。

就在杨耐梅万念俱灰时，父亲世交之子陈君景突然向她求婚，经历过打击后的杨耐梅，也很想过上平静的日子，于是两人很快结婚。心甘情愿地做起了家庭主妇。然而不久之后，由于战争的爆发，陈君景破产，两人的生活顿时陷入困境。

到了香港以后，为了生活，他们不得不靠变卖细软维持生活。就在这种艰难的情况下，杨耐梅的女儿出嫁了，女儿一家移居台湾生活。杨耐梅的日子却越来越难过，据说到后期常有人在九龙街头碰上乞讨的杨耐梅。在台湾生活的女儿听说后，急忙将她接到家中照顾，不久后，56岁的杨耐梅便在台湾去世，以一场悲剧情形为自己的一生画上了句点。

杨耐梅后来说：“余衷想前事，如春梦一场，甚思同业后辈，以余为借鉴，得意时切要留做后步，为老年时作计算。”这是她痛定思痛之后的感悟，并有一生作为笺注。

求婚多发生在订婚，婚礼，办婚宴之前。但是也有特殊情况由于某些原因在婚礼上补办求婚仪式。80年代结婚时代仪式感没那么强，因此很多没有求婚策划，求婚布置这一说，因此很多夫妻也会选择在女方生日或者寿宴现场补办求婚仪式。求婚钻戒，求婚戒指都是仪式一部分，爱他就不用太在意JQ，她若真心喜欢您也是知道您的经济状况，大多都是平凡人。相互体贴，白头到老

求婚气球布置

在旧上海有这样一位传奇女性，她出生富贵，但是为了追逐成为明星的梦想毅然离开家里靠自己一步一步成为影后，可也是因为自己生性散漫以及成名之后膨胀忘乎所以，得罪身边的上司以及朋友。最后想要通过婚姻改变自己日益走下坡路的局面，反而让自己沦为乞丐，可以说是让人唏嘘不已，这个女星就是杨耐梅。

追求理想的一生

杨耐梅原名叫杨丽珠，在很小的时候，跟母亲去**院看**时，杨丽珠就很羡慕荧幕前的女演员，自此便在心中埋下表演的种子。后来家里送她去上学时，她无心学习，但是参加了学校各种表演活动，甚至有老师认为她把学校当成舞台。可是杨丽珠对此丝毫不在意。后来在看完孤儿救祖记这部**后，就直奔明星公司要求演戏。公司老板觉得她是一个美艳大胆的女孩，于是便把玉梨魂的女配角给她了。

一跃成为影后

没想到玉梨魂拍摄后反响很激烈，明星公司抓住机会包装杨丽珠让她成为一代影后。可是成名后的杨丽珠忘记初心，渐渐开始目中无人，甚至对老板放出狠话你不要我，我自己去开公司。果然不久后杨丽珠离开公司并自己拍摄一部**，获得大众好评。此后杨丽珠好像累了，再也对演戏提不起干劲，沉迷吃喝玩乐，甚至最后开始吸食鸦片。后来意识到不对的杨丽珠接受自己的影迷陈君景的求婚。

落魄至乞讨

如果杨丽珠能一直如此也好了，可是祸不单行，婚后不久父亲就被人害死，家中的生意也一落千丈。自己丈夫陈君景家也开始破产，曾经大富大贵的上海人家最后要靠变卖家产过日子。最后坐吃山空，一无所有，靠乞讨度日子。

民国虽然只有短短的几十年，但是在中国的历史发展长河里占据着很重要的地位。他s是中国历史大动荡大转变的时期，也是半殖民地半封建社会的终结阶段。在这短短的几十年间，出现了很多文学大师。随着思想文化的不断解放，女性的社会地位有了很大的提高，进入课堂学习不再是遥不可及的一件事情。

在这样的年代，女子进入学堂学习的还是非常少的。毕竟在那样的年代，大部分的人一直处于水深火热的生活当中，很多穷苦大众都吃不饱，穿不暖，哪还有多余的钱供孩子读书，只有那些有钱人家的孩子才有机会去念书；那时候大部分人还保留着封社会时期腐朽的思想，认为“女子无才便是德”，即便家里有条件让他她们读书，也都不会花钱让她们去念书，认为她们抛头露面是一件非常伤风败俗的事情，只有那些比较开明的家庭才会将自己的女儿送去念书，陈衡哲就是一位比较幸运的女子。

她出生于书香门第，家庭环境比较开朗，从小就有机会诵读诗书，深受传统文化的熏陶。虽然小时候没有上过学，但从小在家读书的她，自然熏陶出不一样的气质。她的舅舅在广东工作时，接触到不少的欧美人，在和他们的交谈过程中了解了很多的欧美文化，特别佩服那些来中国的欧美女子。他回乡的时候，把自己在广东的所见所闻都讲给了陈衡哲听。

那时候的陈衡哲在舅舅的熏陶下，那颗幼小的心灵里装满了对外界的好奇和感知欲，也为他后来的求学打下鉴定的基础。或许是听多了舅舅讲的那些奇闻趣事，使得她有了离开父母出外求学的冲动，她决定去广东去看看舅舅所讲的这个世界。那时候的她还不满18岁，舅母带她去报名时这里不收18岁以下的学生，她只好回到舅舅家里，先跟着舅舅去学习。

21岁考入蔡元培举办的爱国女校，独自在上海奋斗10多年。在此期间抵制了父亲包办的婚姻；考取了清华赴美留学的资格，去了美国瓦莎大学和芝加哥大学攻读西洋史，西洋文学，对西方文化有很深的研究，先后获得学士、硕士学位，是当时有名的才女。最终在任鸿隽的不断追求之下，答应了他的求婚，嫁给了这个深爱她的男人。

据说任鸿隽当四川大学校长的时候，陈衡哲跟随丈夫一起去了四川。当她去了四川之后，才发现那里的文化非常落后，就在胡适主编的《独立评论》上发表了三封“公信”，让她没想到的是，这三封公信在整个四川都引起“轰动”。她在信中评判川人的保守和落后，当地的很多女学生不以做妾为耻；到处都是吸食大烟的烟鬼；民众嗜赌成风等等问题。深刻刺激到四川人的自尊心，很多人将怒火发泄到陈衡哲的身上。当地的新闻界专栏记者、作家以及一些不知道情的民众都对他群起而攻之，认为她只是一个学了点羊皮毛的女人，是一个崇洋媚外的文化汉奸。

陈衡哲自己也没有想到，她发表的三封公信会在四川引起这么大的反应。她虽然具有很强烈的民族意识，但在四川的时间不长，只是通过自己对一些事物的看法进行批判。她眼中的川人和现实中的川人还是有很大差距的，加上她发表的时机不对，正处于民族矛盾急剧上升，她的丈夫在改革川大教育的时候，难免被有心人利用，引起大范围的舆论风波，陈衡哲自已后来也承认当时以偏概全，却没想到事情会闹得这么大。