知否：盛明兰为什么放弃小公爷的求亲，答应当时并无感情的顾二叔的求婚？

因为错过了，就是错过了。

我需要你的时候你不在，事后即便再捧到我面前，又有什么用呢？

当初小公爷在没有搞定郡主娘之前就和明兰挑明，事后又大庭广众之下和明兰拉扯，结果导致明兰名誉被毁。然而郡主看不上明兰是庶女，执意不愿同意婚事，再加上朝廷局势紧张，县主逼婚，小公爷妥协，和县主成婚。从这一刻起，小公爷和明兰就再也不可能了。

况且明兰的婚姻从来就不是自己能做主的，她有父亲和嫡母，婚姻大事，父母之命，媒妁之言，这一点即使是祖母也要顾虑的。当时郡主家的圣眷已经不再，取而代之的朝廷新贵是顾廷烨，为着这一层，她那“家族至上”的父亲也不会让她弃顾廷烨选小公爷的。这也是顾廷烨如此笃定势在必得的原因。

再者，明兰在感情上从来就不是一个积极主动的人，好不容易勇敢一次，就被狠狠打脸了。依明兰的性格，是不会再尝试第二次了。“审时度势”一直都是明兰的特点，这并不是贬义，而是理智，她知道什么对自己才是最好的，最适合的，当初她也冲动过，为爱傻过，但是失败了，这是成长的代价，她接受了，也成熟了。

明兰这样的性格和她的成长经历有关，当初母亲去世的时候，明兰就一直是内疚的。因为她觉得都是因为自己掐尖要强，才给卫小娘招来了忌恨，小娘才会被害死。所以，这么多年来明兰一直小心翼翼，战战兢兢，她已经害怕了，谨言慎行已经成了习惯。母亲死后，即便有祖母护着，还是要在姐妹之间周旋，在嫡母和父亲面前扮拙，半点不敢越矩。

明兰这样的性子只能找一个有担当的男人。男人不怕没本事，就怕没担当。我有九分，却连给你一分都不能；我有五分，却能把五分都捧到你面前，这两个相比，你愿意选哪个？明兰是一定会选择后者的。

明兰的父亲就是一个没有担当的男人，耳根子软，被嫡母和小妾耍得团团转，故意装聋作哑，只有涉及到家族切身利益的时候，才能振一振夫纲。因为母亲的死，明兰深恨父亲薄情，她选择的男人首要应该就是有担当吧。齐衡的失约不管是不是被逼无奈，明兰都无法释怀。

明兰确实深爱过小公爷，即便是答应顾廷烨求婚的时候，也还没能对小公爷忘情，因为初恋太美好啊。可是，有爱情又怎样呢？人不能靠爱情过一辈子，因为激情总会褪去，随之而来的是生活中各种各样的琐碎事，这期间明兰和郡主婆婆之间是一定会发生矛盾的，别看郡主经历了很大打击，似乎变得温和了许多，但是多年的习惯是不会变得，时间一久，她对儿子的控制欲就会慢慢再回来，到了那时，小公爷是护不住明兰的。

而二叔是最适合明兰的人，明兰一直是一个缺乏安全感的人，她这么多年来的精神依靠就只有祖母，看事情理智，不过是因为不敢放松一刻。但再坚强理智的人也希望有人可以依靠，这是祖母的期望，也是她自己要的。顾廷烨求婚时说：“不敢说有千般万般好，以后我在男人堆里是老几，你在女人堆里就是老几！”对明兰来说，这是最动听的情话了吧。

小公爷其实就像一直生长在温室里的花朵，他被郡主娘保护得太严实，不明白古代世间女子的苦，不懂人情世故，也低估了自己的娘亲，高估了自己。他对君主的反抗最多也不过是绝食罢了。而二叔是过来人，他从小经历尔虞我诈，对大宅门的争斗早已见惯，在感情上，又被一个段位极高的女人狠狠摆了一道，这样极品的女人，也抵得上历尽千帆了。所以，二叔懂得珍惜，也知道自己要什么，这对明兰才是最需要的。

而且，明兰和二叔之间也并非没有感情。从江匪，叛军到逆臣，二叔为明兰做了很多。别的不说，这几次三番的救命之恩，也足以以身相许了。在小公爷的感情还停在原地的时候，明兰就已经往前走了。所以明兰说，人永远不要往后看，要往前看。

其实我一开始看小说的时候是不太喜欢二叔的，他在小说中就是一个典型的古人，当然作者其实是为了体现穿越现代女和古人的冲突，和电视剧的背景就不一样。跑题了，拉回来，我其实是想说，在小说中，二叔一开始娶明兰的初衷就是为了娶个贤内助，为自己的孩子找个好嫡母，并未爱上明兰，婚后也是经历许多才终于和明兰交心的，古代男人大概都是这种心态。电视剧里的感情线就铺垫得很好，明兰和二叔的感情是一点一滴积累，再水到渠成的，并非无爱婚姻，不然明兰也不会有一开始的抗拒到欣然接受，转变得这么快了。

不得不说，朱一龙演得很好，公子如玉世无双，对明兰无望的爱让人心疼，这么个长睫毛的帅哥掉泪，谁能不心疼呢？

只是，明兰和小公爷不合适，家世不合适，性格也不合适。

就像大多数初恋一样，很美好，只是不适合罢了。

知否知否，应是绿肥红瘦》，终于大结局了。

小秦氏在祠堂里把自己烧死，太后移居出宫带着永儿安享天伦之乐，侯府重立祠堂，盛家一家在侯府幸福的聚在一起，墨兰最后是洗白白了吗？

结尾稍显仓促。最后一集被剪辑成22分钟，也是服了某台了。

和大家所猜想的一样，反面人物基本都挂了，经历一番波折后，明兰从一个最不受宠的小庶女变成了侯府的当家主母。

一座宅院，一群女人，因为不同的性格，活出完全不同的人生。有人贪图富贵，用尽手段最终走上不归路。有人心术不正，最终害人害己。有人处心积虑，机关算尽，也有人大度宽厚，波折之后终于得到幸福。

不少人看完电视剧都在反思，到底是什么决定了女人的命运。出身好的，未必能幸福。嫁入豪门，也不见得能善终。只有一种女人，无论逆境顺境、豪门寒门，都能掌握人生，改变处境。她们身上都有一种特质：格局够大。

而什么是一个女人的格局，从盛明兰身上，就能找到答案。

《知否》中，顾廷烨想娶的人从来都是明兰，却要向如兰求婚，主要有这几个方面的原因。

第一个方面的原因，是顾廷烨担心直接向明兰求婚，不但很难获得盛家的同意，也会让明兰陷入困境。顾廷烨当时已经是皇上面前的红人了，加上当时顾廷烨自己也取得了军功，获得职位上的晋升是非常容易也是明确可以预期到的。以顾廷烨目前的身份和家世背景，对于已经没落的盛家来讲，即使是嫡女的如兰尚且不能完全配得上顾廷烨，何况是庶女出身的明兰呢。而且对于这么好的对象，盛大娘子也肯定会优先给如兰的，所以贸然向盛家提出要娶明兰，盛家很可能不会同意，而且明兰也会被盛大娘子另外相待，让她在盛家过得不如意，这显然是顾廷烨不愿意看到的。

第二个方面的原因，顾廷烨家的王氏也不会轻易同意明兰嫁到顾家。顾廷烨的婚事也不是顾廷烨一个人能说了算了，也要考虑到王氏的意见。作为当家主母，王氏肯定不愿意娶盛家一个庶女的，所以如果要想娶明兰，还需要想做通王氏的思想工作。另外，明兰当时和顾廷烨的关系也没有多亲密，加上顾廷烨的名声也不算特别好，明兰本人以及疼爱她的祖母也不会同意这门婚事的。

早就知道第三个方面的原因，顾廷烨向如兰求婚，其实已经想好的对付盛家的方法。顾廷烨其实早就知道如兰和文敬炎两人关系亲密，他们两个才是情侣，所以只要他想办法让外界知道这件事，盛家为了如兰的名声，就必须把如兰嫁给文敬炎了。而他娶盛家女儿的事已经获得皇帝的同意，这门婚事肯定是不能更改了，盛家也只能同意将明兰嫁给顾廷烨。

2019对我来说，是审美范畴被进一步拓宽的一年。

作为一个以前几乎不看古装剧的人，我暑假追了《陈情令》，补了《香蜜沉沉》，而且都趁热打铁地将感受转化成了文字：

《陈情令》很上头？这是国产bromance的异军突起

我为了一个角色，硬是熬完了一部63集的玛丽苏

唯有一部，让我久久无法动笔。

就是这部18年底播出的，豆瓣评分仅76的小说改编剧集 《知否知否应是绿肥红瘦》

之所以用“仅”，是基于豆瓣的古装剧受众大多比较宽容，而《知否知否》分数却输给了《陈情令》（82）、《香蜜沉沉》（77），《庆余年》（79）这些剧集。

但我认为，对于这部高质量剧集，这个分数显然太低了。

而 导致它分数低的原因，却恰好是它超越市面上大多数古装剧的优秀之处。

有很多差评都是集中在对节奏慢的批评上。

的确，《知否》不像很多剧集，一上来主角就能开金手指，马上做出些惊天动地的举动（《延禧攻略》），又或者是展开引人入胜的境遇（《庆余年》）。

主角盛明兰（赵丽颖 饰）是极弱势的，剧本甚至删除了原本比较戏剧化的穿越剧情，让明兰索性就只是一个出身在大户偏房的小丫头。

编剧在人物塑造上，选择了一条最吃亏的路线。

比起许多张扬跋扈，让观众更爽的“大女主”，明兰却始终是个做小伏低的人。 她谨慎谦恭，甚至装傻充楞的样子，像极了在 社会 中艰难求存的平凡人。

而这样的设定，大抵就把所有看剧只为求爽的观众拒之门外了。

不仅对女主设定“残忍”，对男主的设定也毫不留情。

作为女主的官配，顾廷烨（冯绍峰 饰）这个角色起初竟是个登徒子。

他不仅年龄比女主长一大截儿，在事业上毫不走心，跟家人的关系也不佳，最糟糕的是，成年顾廷烨一出场就有了个外室和孩子。

对于习惯了品德高尚、能力一流、帅气逼人，甚至还母胎单身的男主的爱情剧受众，这同样是一个不小的打击。

但要知道，作为一部78集的宏大剧集， 人物的成长性本就应是编剧需要考虑的重心 。就像一个好的 游戏 ，重点从不在“打赢怪”本身，而在于在“升级”过程是否有趣。

一个以“宅斗”为核心的故事，自然不会像宫斗剧一样，动不动就是生杀升贬的大事。

所以前面二十集，人物确实基本都处于“嘴炮”模式。

大多数时候，明兰的纠结都围绕着一些小事该怎么处理。

就比如说在她成为家中“管牌子”的人，并拥有了自己独立的院落之后，父亲的妻妾大娘子和林小娘都以“添帮手”为名，给她身边塞了不少爱生事端又不可信任的婢女。

明兰自然不便直接拒绝或是遣退这些人，不然很容易就会被抓住“不知礼数”的把柄。

所以她索性纵容这些下人生事，让她们任凭己意，招惹公子，或者打架生事端，直闹到大娘子不得不亲自出面处置。

因为大娘子在家中的地位高于明兰，同时也高于林小娘，由她出面，更加名正言顺，林小娘也没有置喙的余地，而下人自知有错，更是不敢辩驳什么。

这招“借刀杀人”说不上十分高明，但却用得得当。

故事虽发生在宋朝，但 明兰这番处境却是放之四海皆准的标准中层领导的困境。

没有真实职场经历的人也许会说，这样太难受了吧，我为什么要忍这种事情，为什么要绕这么大弯子。

但有所经历的人一定明白，利益相关的领导和客户要给自己这塞个人，恐怕真不是能够凭着意气，由着性子解决的问题。

随着明兰家庭地位的提升，她所处的人际环境也开始升级。

很多观众在入戏之后，对明兰和小公爷（朱一龙 饰）的感情无法修成正果而感到出离愤怒。

虽然这种情绪可以理解，但 故事这般处理，恰是原著和编剧对 社会 有深刻理解的结果。

我们见过不少古装剧里常有那种，对着比自己地位高，甚至对自己有生杀大权的人，毫无顾忌大呼小叫，还被当做是“不畏强权”捧着的蠢角色。

这种角色，便是出自对 社会 毫无认知的菜鸟作者之手。

但凡稍微有点阅历的作者，都知道 社会 关系中“阶层”是个避不开的事物，并能够体现 不同阶层之间的能量差异和价值取向 。

而更高明的作者，则又知道如何掌握这种差异的限度， 让任何阶层的人最终都回归为“人”。

小公爷齐衡所生的国公府，对于盛家这样的五品官家庭来说，可谓是高出一大截。

见识了齐衡对明兰的偏爱后，人人皆言盛家庶女要高攀，而小公爷的母亲刻意屈尊上门为齐衡收了盛家三女为义妹，几乎就断了盛家任何的念想。

与盛家比，国公府是能量极大的。

国公已是从一品，奈何还有邕王和兖王这些既有权又有势的在他之上。

对方一施压，国公全家也照样战战兢兢。

那么在这个森严的等级 社会 中，皇帝总该是最无所畏惧的角色了吧。

但荀子早有言：“水能载舟，亦能覆舟。”

真正的明君反倒是最睡不好觉的人。 《知否》中的宋仁宗和宋英宗，日子都很不好过。

一个明明刚刚丧子，膝下已无人，却还被百官逼着立嗣，亲王们则虎视眈眈地想抢位置。另一个本是喜欢田园生活的慢性子，却被逼着当了王，末了还有一大堆人质疑自己，江山待稳。

有言是：“能力越大，责任越大”，其实说成是“权力越大，压力越大”也没有问题。

《知否》一剧， 深谙阶层之异，但更知众生皆苦。

婚姻讲求门当户对？《知否》既承认又否认

很多差评观众，都斥责《知否》的价值观跟《娘道》没区别。这个问题要拆成两个部分来讲。

先说这部剧集的婚姻观和爱情观到底是怎么样的。

明兰的爱情经历是很清晰地被分为两段的。

第一段是和小公爷的初恋，虽然两人都很知礼数，没有什么逾越的举动，但爱心双箭头是不可否认的。

这份初恋始于容貌，终于才华人品，也有很纯粹的少女心。明兰全心全意相信过小公爷，更是抱有了跨越阶层的勇气（聪慧如她，自然不会觉得跨越阶层是什么大好事，而是非常清楚其中的冷暖自知），当然也有些许庶女那种不服输的虚荣心在作祟。

个人看来，这就是很典型的青春爱恋。

但 初恋那份“与全世界作对”的天真，最后被世界拍圆捏扁，难道不是一件特别正常的事情吗？

而第二份官配恋情，呈现的则是明兰成熟之后的爱情观。

第二段恋爱中，即便当是时社交界风头无两的顾廷烨，对她流露出毫不掩饰的倾慕，明兰也没有立刻把对他的信任值加满，而是一直在观察、询问，试图对他加深了解，确认他对自己究竟是真心欣赏，还是因为自己是个优秀的工具人。

同时，她也更吝惜自己的真情，即便是接受了顾廷烨的求婚，她其实也不能算是完全爱上他。

爱上顾廷烨，其实是婚后的事情。

或许就是这一点遭人诟病，但一朝被蛇咬，咬完还大大咧咧，重复被蛇咬的爱情观，难道更值得嘉奖吗？

明兰只是从初恋中学会了 自我保护， 也学会了 保持头脑清醒不要盲信， 学会了 去辨别真心，去判断什么才是适合与自己相伴终身的人。

就连现代人都常说“先谋生，再谋爱”，在女性甚至很难独立生存的年代，择良木而栖莫不是人之常情吗？

说完爱情观，再谈婚姻观。

在《知否》剧集中，对“门当户对”这件事持有的是一种很有意思的态度，不一定对，但跟我个人恰好一致。

首先， 它摆出了一个事实：高攀是困难的。

无论是墨兰攀附伯爵六子的经历也好，还是明兰与小公爷两情相悦却修不成正果的经历也好，都是在说，无论是否有真心，想要践行一场向上的跨阶层婚配都是困难重重的。

无论是对方本身是否有婚姻自主权，还是对方的家庭是否会不由自主地“势利眼”，还是婚后对方家庭从各种层面的降维打击，都是不可忽视的问题。

再而，它又暗搓搓地提出了一个担忧： 低就也是有风险的。

但不似对攀附那般冷淡，对于低就的婚姻，它是带有一丝担忧却关切的态度。

爱上了父亲门生也嫁了他的如兰，算是低就了，也不多不少的遭遇了“不明事理”的婆婆的刁难，幸有她丈夫真心相待，过得总归不坏。

更糟糕的情况，是明兰老家的远方姐姐淑兰。她家本是看中对方母慈子孝，又是个状元，才嫁了过去，没想到入了门才发现对方竟是泼才无赖，不仅经常索取，不知感恩，还张扬跋扈虐待淑兰。幸而最后得以和离告终。

它最终的观点其实是， 门当户对自然好，但人品和两情相悦才是最重要。

五品官家的庶女，最后嫁给了侯爵嫡子，还因为夫君的荣耀年纪轻轻就册封诰命，说到底还是高攀了。

撇开剧本为明兰开的金手指，若是顾廷烨没有后来的荣耀，那么他们便也能说得上是门当户对：一个是被家族赶走、没了爵位、离异有娃的戍边将领，一个是庶女出身、父亲不疼、“被小公爷所弃”的五品官之女。

他们真正的匹配，其实还是在于人品、才智和精神世界，当然容貌也算匹配。而这，才是真正的、也是最好的“门当户对”。

差评中提到这剧“重男轻女”，大抵想要表达的意思是，这剧里面女性地位普遍低微艰难，而剧中男性角色对待女性的态度也较为轻慢。

然而，鉴于这是一个基于宋朝 社会 环境的剧，这种情况的表现也只能说是反映了客观事实，而要说编剧“重男轻女”更是无从谈起，因为编剧其实太“重女”了。

虽然冯绍峰因为饰演了顾廷烨，让我爱屋及乌地对他本人由厌转喜。

但平心而论，顾廷烨也好，小公爷齐衡也好，甚至盛老爷也好，跟旦角们比起来，还是挺“工具人”。

顾廷烨每次跟人打架都像开了外挂，而小公爷遇到事情迷茫得像个宝宝，盛老爷在家族传承这件事上教条到了一种奇葩的境界，而且并没有给出太多合理的解释。

可见编剧真的对于本剧的男性角色，真的是有点顾不过来。

而 剧中的女性角色，却一个赛一个立体。

盛老太太是最让人喜爱的角色，她分是非、识大体、懂礼仪，从不倚老卖老，却懂得使用自己的权威做正确的事。因为经历过被恶妇压制之苦，她更懂得女子生存的不易，便将这些生存智慧都传递给了明兰。当然她也有她的局限，在明兰的婚姻大事上，是有些过分谨慎，但这也说明她是真心疼爱孙女。

大娘子王若弗，性子粗糙大咧，不懂服软，也不知体恤人，是因为她出生王氏大家族，生活优渥，便也从未想过为生活盘算。而嫁给盛氏，也算是低就了，所以对丈夫也少了一些敬意。但好的家境同样也让她心地纯正，虽然时有糊涂，却没有真的害人伤人的恶意，这也让她的一双儿女都出落得较为端正。

小娘子林噙霜则恰恰相反，她家道中落，沦为盛老太太身边的婢女。人生境遇跌宕的人，普遍都会快速成长。而她虽然心术不正，但狐媚之术也好歹是个生存方法。而她的“成功”，也扭曲了她的价值观，让她把攀附权贵当作人生志向，从而潜移默化地将她的女儿墨兰引入歧途。

而华兰、墨兰、如兰更是各有性子。

虽然故事花了不少篇幅在妇女之间争风吃醋的闺帏之事上，但并没有因此否认女性的价值。

从 社会 价值来说，虽然明兰从来没有领过工资，但她在父家管牌子，基本等同于一个大管家，里里外外的事情都需要费心。

嫁给顾廷烨之后，又成了侯夫人，家里的所有财政大权都由她一人在握，丈夫名下庄子的账目她得亲自去审计，等于是 财务总监 ；作为后院地位最高的人，底下几十上百的仆役婢女，相当于又是一个 人事主管 ；夫君在外有应酬，她得一起去，改善 社会 风评，结交良友，其实又相当于是一个 公共关系专员 。

现代人用“家庭主妇”的角度去理解她，自然根本看不到这些事情中，女性所承担的压力和贡献的价值。

况且 将家庭主妇看做没有 社会 价值的人，本身就是一种极大的偏见。

把这剧比作《娘道》的人，要么是完全没看懂，要么就是，本身就对历代女性的 社会 价值毫无认知的人。

而在 这种压抑的环境下，珍贵的品质倒更显得熠熠生辉。

有一个令我印象十分深刻的角色，虽然她出场时间不过十来分钟。

宋仁宗被想要夺位的亲王围了之后，他手上却有一份立嗣的文书要送出去，只能寄希望于能从狗洞钻出去的宫女，而自愿领命的小宫女是个年仅14岁的女孩，而她虽然成功了，也搭上了性命。

这只是剧中高尚女性的一个写照。

为国捐躯的只是个体，但从沈皇后为保皇帝左膀右臂素衣请罪，到盛老太太为保家族名誉选择谅解毒害她的人，到盛明兰为护宅院将孩子藏起来后还毅然回到战场，种种都是优秀女性在大义面前所做的选择和舍己的勇气。

女性 社会 地位低，不等于女性品格和价值低。

即使在最糟糕的环境下，女性也依然可以选择一种“对的活法”。

这些对女性价值的展示，难道不比虚情假意地在古装剧里表演出一个不存在的性别平等 社会 ，来得更珍贵些吗？

实话实话，这剧第一集其实就抓住我了。虽然我本人的中国 历史 不是一般的差，但单从袁家下聘那一场戏，我就被大娘子一连串台词里密集的 历史 信息给击中了。

还有剧中小公爷为了说服父母接纳明兰，在母亲过寿时给她带的饭菜时所说的：

作为一个 历史 只有高中水平的影视博主，我就不在这继续班门弄斧了，有兴趣的同学，可以看一下豆瓣网友@凭栏怀古 写的《如何看待《知否知否应是绿肥红瘦》中的服化道等细节表现？》

阅读地址：https://wwwdoubancom/review/9881311/

文章从吃食、取暖、运河、科举、茶艺、香道、花道、 娱乐 场所等29个方面，以剧为引详诉了宋朝生活的方方面面，知识量巨大，非常值得一看！

从一个服化道细节分析就能写上万字这点来看，《知否》原著及剧本之用心，确实可见一斑。

那么我这篇长达五千字的《知否》谈，也暂时告一段落，但并不保证以后想到什么新角度又想回来炒冷饭。感谢各位的阅读，趁着如今不便出门的时节，我强烈安利大家看看这部78集的大作，虽说被称为“小红楼”实是有些过誉，但至少能担得起近五年内不可错过的一部好剧。

我也暗暗好奇为什么明兰拒绝了自己的青梅竹马齐衡，在我心里，齐衡可是那白月光，是不可磨灭的一个人。

直到我的初恋找到我，想找我复合的时候，我的反应很像明兰，我知道我们都回不去了。我只想在心里默默存着这个人，然后往前看。正如明兰所说，永远不要往后看。

是，曾经的小美好，曾经的怦然心动，在经历一系列的阴差阳错，尤其在经历这些明兰需要一个人而这个人又不是你的时候，你齐衡凭什么又去得到一个历经生活洗礼，聪明透亮的明兰呢！

历经这段初恋，明兰受伤了，成长了，她再也不会只凭感情用事，头脑一热去行动了。她知道往后余生，或许可以找不上不下的贺家，或许可以找不按常理出牌敢闯敢拼的顾二叔，却是再经不起齐衡这样的月光下的恋人了。

在我看来，连自己身边的小厮都保护不了的齐衡，保护明兰这个庶出女简直是天方夜谭。他就该待在那个保护得好好的皇亲王国里，做自己安分守己的少爷，继承相应爵位，了此一生。想来真美好，也真无趣。

最近写了几篇《知否？知否？应是绿肥红瘦》的小文，大家议论还挺热情的，索性就继续下去。

不可否认，《知否》里许多细节考据，都非无的放矢，比如说第一集里，袁家来扬州盛家下聘，除了各种金银礼物外，最醒目的，是一对大雁。

这对大雁是华兰的准新郎亲自猎取的，也是此次聘礼的主礼，非常珍贵，林小娘的儿子盛长枫，更因为险些将大雁输给顾廷烨，而惨遭老爹打板子。

那么，袁家以大雁下聘，真的符合历史吗？

01 取雁为礼，求婚纳采

前文中我们也提到，古代婚姻程序非常复杂，大体可以归纳为：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六大步骤。

具体不在此赘述，我们单说说纳采的问题。

为什么要说纳采呢？

因为《知否》里那对大雁，最应该出现的场合，其实不是下聘（纳征）环节，而是纳采环节。

《仪礼•士昏礼》中提到："昏礼下达，纳采用雁。"

郑玄对此注释为："纳其采择之礼。用雁，取顺阴阳往来也。"

也就是说，按照周制，男方求婚时是要以大雁为礼的，而且必须是一对活雁。

男方将昏礼，也就是一对活雁，以及其他礼物，送到女方家，表达求取之意。

而女方并不一定要答应，女方家是有选择余地的，考虑到男方的家世、财力以及诚意等，可以答应，也可以拒绝。

所谓的"纳采"，也就是“纳其采择”之意，接纳了才表示同意，没接纳，则议婚告吹，男女双方各走各路，各不相干。

电视剧《知否》中，袁家与盛家的婚事，其实早已谈妥，此次袁家来是下聘，而不是来议婚，盛家没有拒绝的余地。

所以，这时候带大雁，就有点不合适了。

也许有人要说，你讲的是周制，那适合《知否》的朝代吗？

事实上，北宋司马光《书仪》中也有对纳采作出诠释："宾授雁，主人受之，以授执事者，乃交授书。"

从这里我们可以看出，宋代也仍旧遵循周礼，纳采时由男宾递授大雁，而主人表示接受后，双方才互相交授文书，议定婚姻。

一旦男女双方家庭交换"定贴"，这桩婚事基本就确定下来了，轻易不得反悔，否则要承担相应法律后果。

02 阴阳往来，也可替代

古代人为什么用大雁作为求婚的礼物呢？

郑玄的注释中说得明白，"用雁，取顺阴阳往来也。"

意思就是，大雁的天性与阴阳往来的规律相符合，而男女结合，也是符合阴阳往来的，所以才用大雁暗喻男女婚事。

为什么大雁就符合阴阳往来呢？

大家都清楚，大雁是非常显著的候鸟，每年春天回迁北方，而冬天又飞去南方，正是因为这种迁徙的特性，暗合阴阳运行的方向。

而且，在古人心目当中，大雁也是德行、信义的象征，孔子便曾给老子送过一只大雁，并说大雁飞行时长幼有序、非常遵守规则。

而男女婚姻中，赠雁以求婚，正是在表达男子对女子的期待：夫妻相随，忠贞有礼。

《白虎通义》记载:“ 贽用雁者，取其随时而南北，不失其节，明不夺女子之时也。又是随阳之鸟，妻从夫之义也。又取飞成行、止成列也，明嫁娶之礼，长幼有序，不相逾越也。又昏礼贽不用死雉，故用雁也。”

不过，随着时代发展，大雁也不是那么好猎的，汉魏之后，纳采所携礼物逐渐变化，并不局限于雁，有时也以雉鸡等替代，并没有强求一定要有雁。

《宋史•嘉礼》中记载了元祐五年，因为皇帝纳后，太皇太后让大臣们检详古今六礼沿革，制作新的六礼流程，并成为规范。

第二年，新的六礼隆重出炉。

《宋史•嘉礼》：“六年八月，三省、枢密院言：「六礼，命使纳采、问名、纳吉、纳成、告期，差执政官摄太尉充使，侍从官或判宗正官摄宗正卿充副使。以旧尚书省权为皇后行第。纳采、问名同日，次日纳吉、纳成、告期，。纳成用谷圭为贽，不用雁。'请期'依《开宝礼》改为'告期'，'亲迎'为'命使奉迎'。纳采前，择日告天地、宗庙。皇帝临轩发册，同日，先遣册礼使、副，次遣奉迎使，令文武百官诣行第班迎。」”

史料中，提到“纳成用谷圭为贽，不用雁”，这里的纳成，即纳征，也就是《知否》中所说的下聘。谷圭是一种玉器，作为天子聘女的礼器。

这份旨意明确指出，天子纳成不用雁，而是用谷圭。既然天子都不用大雁了，那普通臣民，还不有样学样吗？

在《东京梦华录》、《梦梁录》等书中，也未发现以大雁作为求婚或下聘礼物的记载，我们有理由相信，周礼中的“纳采用雁”，在这个时代，已经基本被淡忘了。

小结：古代婚姻流程中，大雁曾经担任了重要职责，是求婚的重要礼物，也有美好的象征意义。无论它是否继续贯穿婚礼中，忠贞不渝的大雁，都是男女爱情的见证，此情可追忆！

附录：元好问《摸鱼儿•雁丘词》

乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。

问世间，情为何物，直教生死相许？

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

如果你现在去网上搜一些古代婚礼的用品《知否，知否，应是绿肥红瘦 》同款，是婚服的一个高频词语，这个呢也是因为这一部电视剧里面的婚礼确实是制作的不错，今天小编想和大家一起来盘点一下，明兰的婚礼究竟有哪些古代的礼仪呢？

在结婚之前，明兰的碎碎念 

在结婚之前，明兰对着自己家的祠堂也说了一段话 “今朝我家，未敢自专。 四十八节，不断香烟 。告知神明，万望垂怜。”这个呢是明兰自己的一个独白，而这一句话呢也是出自宋元时期的白话文 。所以这么有文化的一段话，确确实实是出自于一个古籍之中的 。

求婚的仪式感

其实在一开始顾廷烨对于求婚这件事情呢，也做了一个简单的铺垫 而并没有 正式的在第二次所提出来之后呢，他也说了一段话，是非常的有那种底蕴的，而且非常的重视，和平时的话语是有所不同的，所以这个求婚呢也是一个特殊的设计。 

而且两个人在结婚之前是见过的，这种仪式感真的是满满的。

婚礼上的一些温馨的感觉

第一个呢就是在明兰出嫁的时候，敬茶时大娘子和自己的父亲对于自己的一些嘱托，都是对自己日后的一个美好的祝愿 而自己的 祖母更是依依不舍的看着明兰 。

而且明兰的婚礼是十分浩大的，我们可以看到她的婚服整个是十分华丽的，不仅如此，她还有皇后在时候所用过的钗，可以说是无限的荣耀了。也正是因为如此，明兰的头饰我们可以看到是十分的华丽，反关于自己的姐姐结婚的时候做就没有她如此的大气。

而她的服饰整个呢也都是属于红男绿女的一个装扮，可能是也做了一些改良，所以也非常符合当代人的审美，这也就是为什么有很多人也选择了这样的婚服去结婚。