《源氏物语》中对恋情的描写特点是什么？

^_^，上面这位回答的好长啊，我简单的说把。男主角叫光源氏，虽然母亲比较得宠，但因为地位地下，在宫廷中被排挤，忧郁而死。他爹 也就是皇帝为了保护他，就把他降为臣子，赐名光源氏（因为他长的帅）。结果皇帝又取了一个长的象他母亲的高贵女子。并委托其抚养光源氏。谁知道，这两个人到恋爱上了。他一生还真是丰富多彩啊，先是取了个地位高尚的老婆（原本要做太子妃的哦），但是他老婆爱在心口难说诉说啊，老是冷淡的对他，这也更激发了他对后妈的爱恋啊。当然其间他也到处风流倜傥啊。结果两人一夜情，生了男孩，被光源氏的爹当儿子养呀。这孩子后来还当了皇帝。但是这位后妈一直郁郁寡欢。

光源氏收养了一个女孩，也就是后来的紫氏，她最疼爱的妻子，是按照他的理想培养长大的。她高贵，美丽，优雅，大方，得体，所有的美好都在她身上体现出来。当然她也长的象她母亲哦。她一生都用自己对源氏的爱包容爱护他。最后在死之前终于明白爱的真谛。

先说到这里，下次继续！

你也发现有断档了？其实，现在流传的各个译本并不是紫式部当年的全本哦~~~~~~~~~~~《源氏物语》最早的注释书——伊行的《源氏释》中提到过玉鬘十帖《樱人》卷的存在，可现在不管是众多的日文释本还是各国的译本都没有这一回的影子。我在北京的外文图书馆见过紫式部版本的影印本，很薄的一个本子，缺失的情况非常严重，几十卷内容仅存十几卷，而且还残缺不全。当时还没看这书，也就没有买那影印本，现在想起来甚是可惜。

你记错了一点，《兰草》卷最后说内大臣对髭黑还算满意：“髭黑大将人品也很优秀，显然是朝廷辅弼的候补人，内大臣对他也很满意。只因源氏主张送玉鬘入宫，他不便违反其意而将她许给髭黑。”并且还“从详悉内情的人那里探知：内大臣对他并无异议”。反而是源氏，因为髭黑对待原配的态度不好，所以：“源氏总觉得髭黑大将不配当玉鬘的夫婿，一直不曾允许他。”髭黑此时用尽心思的“便屡次去找玉鬘的侍女弁君，对她说道：“现在只有太政大臣不曾同意，**的生身父亲早就没有异议了。”催促她快快玉成其事。”

到下一卷《真木柱》一开篇的头一句就说：“源氏太政大臣劝诫髭黑大将道：“此事（指玉鬘当了尚侍而尚未晋谒皇上之前，髭黑大将与她发生了关系。）若教皇上得知，你该何等惶恐。我看暂勿走漏消息为是。”然而髭黑大将得意忘形，毫不顾虑。玉鬘虽已和他同居多时，但对他绝不开诚相爱。”上一卷结尾的时候还只是髭黑催促玉鬘身边的侍女玉成好事，到后一卷的开头就已经同居多时了，所以有人猜测这里存在断档。

《真木柱》一开篇写众多追求玉鬘的求爱者得知髭黑大将最终抱得美人归后都非常郁闷，尤其是萤兵部卿亲王，可也顶多就是写了封信给玉鬘，到了下一卷《梅枝》的时候，萤兵部卿亲王又像没事儿人一样积极参加六条院香料和书法品评去了，全然看不出之前追求玉鬘失败后太多的颓废和怨恨，令人怀疑玉鬘十帖与梅枝之间也存在着断层。

《源氏》一书中到处都隐含着政治斗争，髭黑大将虽然粗鲁、滑稽，但毕竟政治地位仅次于光源氏和内大臣（玉鬘的亲生父亲），是冷泉帝退位后最有可能掌握实权的人物（髭黑大将的妹妹承香殿女御为朱雀帝所生的儿子是当时的皇太子，也就是说，髭黑大将是未来天皇的亲舅舅），如果髭黑大将到时因为玉鬘的原因偏向源氏的话，政治的天平自然而然会倾向源氏一族。这样一个人如果成为了源氏的女婿，可以为源氏一族的世代繁荣多加一道保险。书中的故事情节也确实是这样发展的。其实一直有读者猜测是源氏放髭黑进家的，为的就是用玉鬘控制髭黑。

《源氏物语》百度网盘txt 最新全集下载：    

玉鬘

《源氏物语》是由日本平安时代女作家紫式部创作的一部长篇小说，以日本平安王朝全盛时期为背景，描写了主人公源氏的生活经历和爱情故事，包含四代天皇，历70余年，所涉人物四百多位，其中印象鲜明的也有二三十人。人物以上层贵族为主，也有中下层贵族、宫女、侍女及平民百姓。反映了平安时代的文化生活和社会背景。

《源氏物语》中主人公源氏一生的私生活是主线，官场的政治斗争在书中笔墨并不多，却也显示出了源氏对待政治生活的基本态度。与同为皇族的其他人相比，他对权势一点不热衷；本为皇子，却对没有外戚的后援被降为臣籍并不在乎；桐壶天皇逝世后，这位皇子对于自己今后失势之势也并不特别关心。

对于弘徽殿太后的种种报复，源氏心知肚明，但是他没有主动去进攻，也完全不会还击。被流放之后，他从未想过如何恢复自己昔日的地位。冷泉院天皇要将皇位让给他，他坚决的拒绝了；冷泉院天皇要提升他，他又以自己不能胜任为理由再次拒绝，并把这一职务让给了左大臣。

甚至连政治上的联姻他也不感兴趣，朱雀院病重请求源氏娶回三公主，源氏实在无法拒绝，才只得接受。源氏一生经历了三次政治婚姻，其中有两次带给他莫大的伤害。他对于旧势力并没有进行反抗和斗争，而是一味的逃避和否定。

扩展资料

《源氏物语》的意境高远悠长，极具画面感。它之所以能够在日本文学史上占据如此重要的地位不仅仅是因为它创造了很多个性鲜明的角色，更是由于其意境的优美。

《源氏物语》采用了散文和韵文相结合的方式，并穿插了一定的诗词歌赋，使得文与诗词将融合，极大的增添了文章的意趣。在《源氏物语》中总共有近800首和歌，除了一小部分是来自于日本的《万叶集》和《古今和歌集》之外，大多数都是作者自己创作的。

此外在这部作品中还引用了数量相当可观的中国诗词，作者在152个重要的情节中融入了131处节选于中国古代文学作品中的诗句。在中国古代的诗人中，白居易对作者的影响是最为深刻的，因此书中仅引用的白居易的诗歌就多达90多处。

而白居易最重要的作品《长恨歌》几乎贯穿于整个小说中，成为源氏三代人爱情发展的基调。《源氏物语》中的歌词大多简单易懂，主要出现于人物的答赠情节。而作为一部以爱情为主线的小说，恋歌在书中起到了关键的作用。

书中既有像“万叶歌”一般豪放质朴的诗句，也有“古今调”这样缠绵悱恻的和歌。前者直抒真情，后者含蓄悲惋。《源氏物语》中的800多首和歌就像是镶嵌在项链上光彩夺目的钻石一般，为原本就恢弘大气的作品赋予了更多的意境之美。

-源氏物语 （紫式部创作长篇小说）

本回写源氏三十四岁到三十五岁的事情。

本回主人公是玉鬘。

前面的文章写了玉鬘的母亲夕颜，夕颜和源氏短暂的爱情，短暂的人生，让源氏念念不忘。

玉鬘是夕颜和内大臣（前头中将）所生的女儿，在第四回中，她才三岁。

当年夕颜的死，大概只有源氏自己和夕颜侍女还有惟光知道。夕颜的乳母在夕颜死后，找了她很久未果，最后带着女儿玉鬘跟随丈夫去了筑紫生活。

那时源氏十七岁，现在三十四岁。

十七年过去了，玉鬘已经二十岁了。

十七年间，玉鬘一直在筑紫的乡下长大。乳母一家一直把玉鬘当成是女主人，对玉鬘的照顾和保护非常的到位，二十岁对于当时来说，已经是很大的年纪了。

玉鬘长得很娇美，容貌更胜于母亲，乳母一直想着要把玉鬘送还母亲，希望玉鬘不要埋没在这乡野里。

在肥前国有一个大夫监，三十多岁了，长得肥头大耳，满嘴油腻。听说玉鬘长得貌美如花，又是京都大户人家的女儿，于是前来求婚。

乳母一心替玉鬘拒绝，乳母放出玉鬘身体残疾、以后常伴青灯古佛的消息，可是大夫监一直不放弃。

他买通了乳母家的两个小儿子，让他们去劝说自己的母亲。

乳母的丈夫临终前交代了她一定得把玉鬘送往京城，送到她父母的身边。

乳母的大儿子丰后介是一个忠厚老实的人，他决定不顾一切放弃自己的妻儿带着母亲和玉鬘去往京都，他的妹妹也加入进来。

趁着大夫监前来娶亲的日子还没有来，他们几个乘着一艘小船便连夜悄悄出发了。

一路颠沛流离，好不容易到了九条一个熟人家里借助下来。时间一晃便到了秋天。事情一点进展都没有，丰后介非常后悔当初的决定。

有人建议他们到樱井市的长谷寺去祭拜神明。

在长谷寺旁的一户人家里，住宿下来的他们遇到了从京都来长谷寺拜神的右近。

右近这些年一直在源氏身边，在二条院供职，她苦苦寻找玉鬘，常常为了玉鬘的事情忧虑伤心落泪，也经常会来长谷寺祭拜。

右近认出了夕颜的乳母，当她们寒暄之后，彼此痛苦不已。回忆起十几年来的心酸往事。右近把当初夕颜之死告诉了乳母及玉鬘，玉鬘只是伤心落泪，这么多年心中的怨恨原来都是错怪了。

右近回去后，到了六条院，找个适当的机会向源氏报告了玉鬘的事情，源氏感慨不已。说要把玉鬘接到六条院，内大臣家里有很多的同父异母的子女，到内大臣家肯定得不到重视，还不如到六条院居住，也能解当初对夕颜的歉疚。

右近见玉鬘时，把利与弊都向玉鬘说了，玉鬘顿时没有了主意，想想自己孤身一人，自己的亲生父亲都没有一点消息，看了源氏的信后，便默认了去源氏六条院了。

源氏对六条院里所有的人都只是说玉鬘是自己年轻时和相爱的女子所生的女儿。

把玉鬘交由东北院花散里抚养，对夕雾说玉鬘是你的亲姐姐，不知内情的夕雾每每拜见都是恭恭敬敬的问候，没有任何非分之想。

紫姬听源氏说起此事，不禁又开始恼怒，从前那么久的事情，那么多喜欢的女子，对玉鬘不禁又产生嫉妒之情。

不过，从这回中，可以看出源氏很在乎紫姬的看法，从前回开始，源氏和紫姬的夫妻生活开始和谐有爱。