傲慢与偏见好看吗?

议论一部作品“有什么好”，可以有不同的解释：或是认真探索这部作品有什么好，或相当干脆的否定，就是说，没什么好。两个说法都是要追问好在哪里。这里要讲的是英国十九世纪初期的一部小说《傲慢与偏见》。女作者简·奥斯丁是西洋小说史上不容忽视的大家，近年来越发受到重视。爱好她的读者，要研究她的作品有什么好；不能欣赏她的人，也常要追问她的作品有什么好。《傲慢与偏见》在我国知道的人比较多；没读过原文的读过译本，没读过译本的看过由小说改编的**，至少知道个故事。本文就是要借一部国内读者比较熟悉的西洋小说，探索些方法，试图品尝或鉴定一部小说有什么好。

小说里总要讲个故事，即使是没头没尾或无条无理的故事。故事总是作者编的。怎样编造——例如选什么题材，从什么角度写，着重写什么，表达什么思想感情，怎么处理题材，就是说，怎样布局，怎样塑造人物等等，都只能从整部小说里去领会，光从一个故事里捉摸不出。这个故事又是用文字表达的。表达的技巧也只看文字本身，不能从故事里寻求。要充分了解一部小说，得从上述各方面一一加以分析。

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小说里往往有个故事。某人何时何地遭逢(或没遭逢)什么事，干了(或没干)什么事——人物、背景、情节组成故事。故事是一部小说的骨架或最起码的基本成分，也是一切小说所共有的“最大公约数”。如果故事的情节引人，角色动人，就能抓住读者的兴趣，捉搦着他们的心，使他们放不下，撇不开，急要知道事情如何发展，人物如何下场。很多人读小说不过是读一个故事——或者，只读到一个故事。

《傲慢与偏见》的故事，讲十八世纪末十九世纪初英国某乡镇上某乡绅家几个女儿的恋爱和结婚。主要讲二女儿伊丽莎白因少年绅士达西的傲慢，对他抱有很深的偏见，后来怎样又消释了偏见，和达西相爱，成为眷属。

这个故事平淡无奇，没有令人回肠荡气、惊心摄魄的场面。情节无非家常琐碎，如邻居间的来往、茶叙、宴会、舞会，或驾车游览名胜，或到伦敦小住，或探亲访友等等，都是乡镇上有闲阶级的日常生活。人物没有令人崇拜的英雄或模范，都是日常所见的人，有的高明些、文雅些，有的愚蠢些、鄙俗些，无非有闲阶级的先生、夫人、**之流。有个非洲小伙子读了这本书自己思忖：

“这些英国的夫人**，和我有什么相干呢”我们也不禁要问，十九世纪外国资产阶级的爱情小说，在我们今天，能有什么价值呢

可是我们不能单凭小说里的故事来评定这部小说。

杨绛：《傲慢与偏见》写得好在哪里？

达西和伊丽莎白的初次见面 - 骄傲的达西先生望着没有舞伴的丽萃说：“她还可以，不过还不足以让我动心。”

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故事不过是小说里可以撮述的主要情节，故事不讲作者的心思。但作者不可能纯客观地反映现实，也不可能在作品里完全隐蔽自己。他的心思会像弦外之音，随处在作品里透露出来。

写什么样的故事，选什么样的题材。《傲慢与偏见》是一部写实性的小说(novel)，而不是传奇性的小说(romance)。这两种是不同的类型。写实性的小说继承书信、日记、传记、历史等真实记载，重在写实。传奇性的小说继承史诗和中世纪的传奇故事，写的是令人惊奇的事。世事无奇不有，只要讲来合情合理，不必日常惯见。司各特(WScott)写的是传奇性的小说，奥斯丁写的是写实性的小说。奥斯丁自己说不能写传奇性的小说，除非性命交关，万不得已；只怕写不完一章就要失声而笑。为什么呢她在另一部小说《诺桑觉寺》里故意摹仿恐怖性浪漫故事(gothic

romance )

的情调打趣取笑。我们由此可以看出，她笑那种令人惊奇的故事脱不了老一套，人物也不免夸张失实。她在家信里说，小说里那种十全十美的女主角看了恶心，使她忍不住要调皮捣蛋。她指导侄女写作的信上一再强调人物要写得自然，要避免想象失真，造成假象。她喜欢把故事的背景放在有三四家大户的乡镇上。奥斯丁并不是一个闭塞的老姑娘。她读书看报，熟悉当代有名的作品，来往的亲戚很多，和见世面的人物也有交接，对世界大事和城市生活并非毫无所知。可是她一部又一部的小说，差不多都取材于有三四家大户的乡镇上。看来她和《傲慢与偏见》里伊丽莎白的见解相同。乡镇上的人和大城市的人一样可供观察研究；不论单纯的或深有城府的，都是有趣的题材，尤其是后者。尽管地方小，人不多，各人的面貌却变化繁多，观察不到的方面会层出不穷。奥斯丁显然是故意选择平凡的题材，创造写实的小说。

杨绛：《傲慢与偏见》写得好在哪里？

在达西姨母家 - 这时候的达西已经爱上了伊丽莎白，却不知道，此时，在伊丽莎白心中，他的形象糟糕透了。

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通常把《傲慢与偏见》称为爱情小说。其实，小说里着重写的是青年男女选择配偶和结婚成家。从奥斯丁的小说里可以看出她从来不脱离结婚写恋爱。男人没有具备结婚的条件或没有结婚的诚意而和女人恋爱，那是不负责任，或玩弄女人。女人没看到男方有求婚的诚意就流露自己的爱情，那是有失检点、甚至有失身份；尽管私心爱上了人，也得深自敛抑。恋爱是为结婚，结婚是成家，得考虑双方的社会地位和经济基础。门户不相当还可以通融，经济基础却不容忽视。因为乡绅家的子女不能自食其力，可干的职业也很有限。长子继承家产，其他的儿子当教士，当军官，当律师，地位就比长子低；如果经商，就在本阶级内部又下落一个阶层。老姑娘自己没有财产，就得寄人篱下；如果当女教师，就跌落到本阶级的边缘上或边缘以外去了。一门好亲事，不但解决个人的终身问题，还可以携带一家子沾光靠福。为了亲事，家家都挣扎着向上攀附，惟恐下落。这是生存竞争的一个重要关头，男女本人和两家老少都全力以赴，虽然只有三四家大户的乡镇上，矛盾也够复杂，争夺也够激烈，表现的世态人情也煞是好看。《傲慢与偏见》就是从恋爱结婚的角度，描写这种世态人情。

奥斯丁认为没有爱情的婚姻是难以忍受的苦恼。她小说里的许多怨偶，都是结婚前不相知而造成的。结婚不能不考虑对方的人品，包括外表的相貌、举止、言谈，内在的才德品性。外表虽然显而易见，也需要对方有眼光，才能由外表鉴别人品高下。至于才德品性，就得看他为人行事。这又得从多方面来判定，偶然一件事不足为凭，还得从日常生活里看日常的行为。知人不易，自知也不易，在激烈的生存竞争中，人与人之间的误解和纠纷就更难免。《傲慢与偏见》写女主角的偏见怎样造成，怎样消释，是从人物的浮面逐步深入内心，捉摸他们的品性、修养和心理上的种种状态。可以说，奥斯丁所写的小说，都是从恋爱结婚的角度，写世态人情，写表现为世态人情的人物内心。

杨绛：《傲慢与偏见》写得好在哪里？

达西的初次表白 -

达西的表白让伊丽莎白非常吃惊，而他言语中的傲慢又十足地触怒了她。伊丽莎白说：“假使这世界上所有男人都死光了，我也不会嫁给你!"

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《傲慢与偏见》开章第一句：“家产富裕的单身汉，准想娶个妻子，这是大家公认的必然之理。”接下来说：“这点道理深入人心。地方上一旦来了这么个人，邻近人家满不理会他本人的意愿，就把他看做自己某一个女儿应得的夫婿了。”奥斯丁冷眼看世情，点出这么两句，接着就引出一大群可笑的人物，一连串可笑的情节。评论家往往把奥斯丁的小说比做描绘世态人情的喜剧(comedy

of manners) ，因为都是喜剧性的小说。

喜剧虽然据亚里士多德看来只供娱乐，柏拉图却以为可供照鉴，有教育意义。这和西塞罗所谓“喜剧应该是人生的镜子……”见解相同，西班牙的塞万提斯、英国的莎士比亚都曾引用；菲尔丁在他自称“喜剧性的小说”里也用来阐说他这类小说的功用。这些话已经是论喜剧的常谈。所谓“镜子”，无非指反映人生。一般认为镜子照出丑人丑事，可充针砭，可当鞭挞，都有警戒的作用。

可是《傲慢与偏见》警戒什么呢对愚蠢的柯林斯牧师、贝奈特太太、凯塞林夫人等人，挖苦几句，讽刺几下，甚至鞭挞几顿，能拔除愚蠢的钝根吗奥斯丁好像并没有这个企图。她挖苦的不是牧师、或乡绅太太、或贵妇人，不是人为的制度或陋习恶俗造成的荒谬，而是这样的几个笨人。她也不是只抓出几个笨蛋来示众取笑，聪明人并没有逃过她的讥诮。伊丽莎白那么七窍玲珑的姑娘，到故事末尾才自愧没有自知之明。达西那么性气高傲的人，惟恐招人笑话，一言一动力求恰当如分，可是他也是在故事末尾才觉悟到自己行为不当。奥斯丁对她所挖苦取笑的人物没有恨，没有怒，也不是鄙夷不屑。她设身处地，对他们充分了解，完全体谅。她的笑不是针砭，不是鞭挞，也不是含泪同情，而是乖觉的领悟，有时竟是和读者相视目逆，会心微笑。试举例说明。

第十一章，伊丽莎白挖苦达西，说他是取笑不得的。达西辩解说：一个人如果一味追求笑话，那么，就连最明智、最好的人——就连他们最明智、最好的行为，也可以说成笑话。

伊丽莎白说：“当然有人那样，我希望自己不是那种人。我相信，明智的、好的，我从不取笑；愚蠢、荒谬、任性、不合理的，老实说，我觉得真逗乐，只要当时的场合容许我笑，我看到就笑了。不过，那类的事，大概正是你所没有的。”

“谁都难保吧。不过我生平刻意小心，不要犯那一类的毛病，贻笑大方。”

“譬如虚荣和骄傲。”

“对啊，虚荣确是个毛病；骄傲呢，一个真正高明的人自己会有分寸。”

伊丽莎白别过脸去暗笑。

伊丽莎白当面挖苦了达西，当场捉出他的骄傲、虚荣，当场就笑了。可是细心的读者会看到，作者正也在暗笑。伊丽莎白对达西抱有偏见，不正是因为达西挫损了她的虚荣心吗她挖苦了达西洋洋自得，不也正是表现了骄傲不自知吗读者领会到作者的笑而笑，正是梅瑞狄斯(George

Meredith)所谓“从头脑里出来的、理智的笑”。

笑，包含严肃不笑的另一面。刘易斯(CDLewis)在他《略谈简·奥斯丁》一文里指出，坚持原则而严肃认真，是奥斯丁艺术的精髓。心里梗着一个美好、合理的标准，一看见丑陋、不合理的事，对比之下会忍不住失笑。心里没有那么个准则，就不能一眼看到美与丑、合理与不合理的对比。奥斯丁常常在笑的背面，写出不笑的另一面。例如《傲慢与偏见》里那位笨伯柯林斯向伊丽莎白求婚是个大笑话；他遭到拒绝，掉头又向伊丽莎白的好友夏洛特求婚而蒙允诺，又是个大笑话。贝奈特太太满以为阔少爷宾雷已经看中自己的长女吉英，得意忘形，到处吹牛；不料宾雷一去音信杳然。这又是个笑话。伊丽莎白想不到她的好友夏洛特竟愿嫁给柯林斯那么一个奴才气十足的笨蛋，对她大失所望。她听了达西一位表亲的一句话，断定宾雷是听信了达西的话，嫌她家穷，所以打消了向她姐姐吉英求婚的原意。为这两件事，她和吉英谈心的时候气愤地说：“我真心喜爱的人不多，看重的更少；经历愈多，对这个世界愈加不满了。人的性格是没准的，外表看来品性不错，颇有头脑，也不大可靠；我向来这么想，现在越发觉得不错了。”吉英劝她别那么牢骚，毁了自己愉快的心情：各人处境不同，性情也不同；夏洛特家姊妹多，她是个慎重的人，论财产，这门亲事是不错的，说不定她对柯林斯也多少有点儿器重。伊丽莎白认为不可能，除非夏洛特是个糊涂虫。她不信自私就是慎重，盲目走上危途就是幸福有了保障。她不能放弃了原则和正义来维护一个朋友。吉英怪妹妹说话偏激，又为宾雷辩护，说他不是负心，活力充沛的青年人免不了行为不检；女人出于虚荣，看到人家对自己倾倒就以为他有意了。伊丽莎白说，男人应当检点，不能随便对女人倾倒。尽管宾雷不是存心不良，尽管他不是蓄意干坏事或叫人难堪，也会做错事情，对不起人。没头脑，不理会别人的心情，又拿不定主意，就干下了坏事。

姊妹俩各有见地，据下文来看，妹妹的原则不错，姐姐的宽容也是对的。从这类严肃认真的文字里，可以看出奥斯丁那副明辨是非、通达人情的头脑(common

sense) 。她爱读约翰生(Samuel

Johnson)博士的作品，对他钦佩之至，称为“我的可爱的约翰生博士”。她深受约翰生的影响，承袭了他面对实际的智慧，评论者把她称为约翰生博士精神上的女儿。奥斯丁对她所处的世界没有幻想，可是她宁愿面对实际，不喜欢小说里美化现实的假象。她生性开朗，富有幽默，看到世人的愚谬、世事的参差，不是感慨悲愤而哭，却是了解、容忍而笑。奥斯丁是凭理智来领会，把这个世界看做喜剧。

这样来领会世界，并不是把不顺眼、不如意的事一笑置之。笑不是调和；笑是不调和。内心那个是非善恶的标准坚定不移，不肯权宜应变，受到外界现实的冲撞或磨擦，就会发出闪电般的笑。奥斯丁不正面教训人，只用她智慧的聚光灯照出世间可笑的人、可笑的事，让聪明的读者自己去探索怎样才不可笑，怎样才是好的和明智的。梅瑞狄斯认为喜剧的笑该启人深思。奥斯丁激发的笑就是启人深思的笑。

杨绛：《傲慢与偏见》写得好在哪里？

解释信 - 表白受挫的达西连夜赶写了一封长信，解释了一些误会。伊丽莎白通过这封信，对达西的印象开始有了改变。

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《傲慢与偏见》也像戏剧那样，有一个严密的布局。小说里没有不必要的人物(无关紧要的人物是不可少的陪衬，在这个意义上也是必要的)，没有不必要的情节。事情一环紧扣一环，都因果相关。读者不仅急要知道后事如何，还不免追想前事，探究原因，从而猜测后事。小说有布局，就精练圆整，不致散漫芜杂。可是现实的人生并没有什么布局。小说有布局，就限制了人物的自由行动、事情的自然发展。作者在自己世界观的指导下，不免凭主观布置定局。把人物纳入一定的运途；即使看似合情合理，总不免显出人为的痕迹——作者在冒充创造世界的上帝。

可是《傲慢与偏见》的布局非常自然，读者不觉得那一连串因果相关的情节正在创造一个预定的结局，只看到人物的自然行动。作者当然插手安排了定局，不过安排得轻巧，不着痕迹。比如故事里那位笨伯牧师柯林斯不仅是个可笑的人物，还是布局里的关键。他的恩主是达西的姨母凯塞林夫人，他娶的是伊丽莎白的好友夏洛特。伊丽莎白访友重逢达西就很自然。布局里另一个关键人物是伊丽莎白的舅母，她未嫁时曾在达西家庄园邻近的镇上居住。她重游旧地，把伊丽莎白带进达西家的庄园观光，也是很自然的事。这些人事关系，好像都不由作者安排而自然存在。一般布局的转折往往是发现了隐藏已久的秘密；这里只发现了一点误会，也使故事显得自然，不见人为的摆布安排。奥斯丁所有的几部小说——包括她生前未发表的早年作品《苏珊夫人》(Lady

Susan)都有布局，布局都不露作者筹划的痕迹。是否因为小乡镇上的家常事容易安排呢这很耐人寻味。

奥斯丁也像侦探小说的作者那样，把故事限于地区不大、人数不多的范围以内。每个人的一言一行和内心的任何波动，都筹划妥帖，细枝末节都不是偶然的。奥斯丁指导她侄女写作，要求每一事都有交代，显然是她自己的创作方法。这就把整个故事提炼得精警生动，事事都有意义。小小的表情，偶然的言谈，都加深对人物的认识，对事情的了解。精研奥斯丁的恰普曼(RWChapman)说，奥斯丁的《艾玛》(Emma)也可说是一部侦探小说。其实奥斯丁的小说里，侦探或推理的成分都很重。例如《傲慢与偏见》里达西碰见了他家账房的儿子韦翰，达西涨得满面通红，韦翰却面如死灰。为什么呢宾雷为什么忽然一去不返呢韦翰和莉蒂亚私奔，已经把女孩子骗上手，怎么倒又肯和她结婚呢伊丽莎白和吉英经常像福尔摩斯和华生那样，一起捉摸这人那人的用心，这事那事的底里。因为社交活动里，谁也不肯“轻抛一片心”，都只说“三分话”；三分话保不定是吹牛或故弄玄虚，要知道真情和真心，就靠摸索推测——摸索推测的是人心，追寻的不是杀人的凶犯而是可以终身相爱的伴侣。故事虽然平淡，每个细节都令人关切。

奥斯丁只说她喜欢把故事的背景放在有三四家大户的乡镇上，却没有说出理由。可是我们可以从作品里，看到背景放在乡镇上所收的效果。

　　 篇一：影片傲慢与偏见观后感

　由于时隔已久远，对于简。奥斯汀的原作《傲慢与偏见》里的大部份情节，我已记不太清了。想来，那时，读这本书时我的年龄倘小。当初可能也只是为了读书而读书，而对于文中的真谛，其实并没充分领会。

　随着影片的第一个镜头的打开，同时涤荡在耳旁的是悠扬的古典音乐，而紧跟着我们看到的就是一幅和谐优美的十九世纪英国乡村画面……

　老实说，一部影片如果在最初的几分钟都还不足以吸引人的话，只会让人兴味索然，通常我会选择放弃。而一开始，就能引人入胜的影片，不管它是否是名着改编而成，对于接下来的情节发展，都是很值得我们期待的了。

　女主角伊丽莎白的表演把一个那个时代的英国乡村少女的机智与傲气表现得淋漓尽致，男主角达西在她的那种纯真的笑容的映衬下，越发显得自己的态度过于傲慢了些。而事实上，随着影片的剧情不断地推进，我们会发现达西真实的为人却并不是这样的，他慷慨大方且有一颗诚实正直的心。这一切，都只因为伊丽莎白最初对达西的偏见而被掩盖住了。

　好的演员当然要配上好的**情节，本片中的舞会为一大亮点，小提琴音乐响起，伊丽莎白与达西逐渐沉浸在其中，两人产生心电感应，周围的人顿时消失了，舞厅中只余下两人深情凝视，手拉着手翩翩起舞，沉醉于欢快的音乐旋律之中。但没过多久，周围嘈杂的人群一下又出现了，两人倏地从幻觉中惊醒，互相对望，恍若隔世。

　英格兰 的田园风光也很抢眼，一望无际的平原上独立着一棵枝叶扶疏的大树，一辆载着绅士淑女的古典双轮马车从树旁疾驰而过，古典钢琴音乐荡漾在其中，美丽得就象是一场遥远的梦境。

篇二：影片傲慢与偏见观后感

　看完《傲慢与偏见》这部浪漫唯美的**，让我最大的感悟就是“只有爱情才能让我走进婚姻的殿堂”这也是剧中女主角最经典的一句话，也是伊丽莎白的一句至理名言。《傲慢与偏见》这是一部根据简·奥斯汀的同名小说改编，由Joe Wright导演的影片，影片主要讲述了美丽的伊丽莎白因为达西先生傲慢的态度而对他产生了偏见。经过种种波折，终于冰释前嫌，走到一起的故事。影片是围绕贝内特一家人展开的，展示了在当时那个以金钱为婚姻的主要参考的社会下，女主人公独到的爱情观。同时，在影片中，还有伊丽莎白姐妹以及朋友的婚姻，作为陪衬，更加突出了影片主旨。

　首先影片的关键情节和人物的心理情感变化把握的很准确。特别是在片中，伊丽莎白心理上起的最大变化时，是在凝望达西先生的雕像。从伊丽莎白的表情到她回答舅妈的问题（舅妈问她：“达西先生非常英俊，是不是？”她说：“是的”）准确的地表现她对达西看法地改变。她对达西先生由厌恶到倾心，这个地方是她心理情感上发生微妙变化的转折点。当然，还有很多其他好的情节，比如，伊丽莎白与达西跳舞时的场景。在这里就不一一列举了。

　其次影片的背景音乐，影片的取景也是影片的一大亮点。优雅的钢琴曲，弹奏出闲适的生活，感情微妙的变化，优美的景色等等。当伊丽莎白拿着一本书独自走在英格兰广阔秀美的草原上，既显示了英格兰原始天然的风景也突出了伊丽莎白那种自由的心理向往。影片在英格兰取景，呈现予我们英格兰从北到南最精致的庄园美景。音乐与景致相辅相成。这点是影片成功的一个关键。

　最后影片的整体感觉较为平淡，没有紧张激烈的场面。即使是在高潮部分，给人感觉波动也并不大。但是，却丝毫没有给人乏味的感觉，反而越品越由味道。这样的影片是值得我们反复去欣赏。因为每次看，都会有不一样的感受。

篇三：影片傲慢与偏见观后感

　今天刚上班顺顺发消息给我命我看看**《傲慢与偏见》，她说她刚看了颇为激动，感慨万千说不出来。让我也看，看完之后以文艺女青年的身份写点感受。这顶帽子要不得，文艺青年，屁，实乃庸人一个。我尊她之命看完了，让我正儿八经的写写感受却有点无从下手了。

　**很好，从选景到人物的刻画无一不好。景色很美，天很蓝，水很清，女主角漂亮，男主角帅气。**刚开始，绿树茵茵，鸟语虫鸣，阳光从斑驳的树缝里射进来，洒下一地金黄，恍惚中是心中的希望冉冉升起……只是**有时长限制，剧情略显轻描淡写。没有看过书，真正的感受**人物的可爱，有些困难。

　看毕，很让我触动的一句话是伊丽莎白的爸爸含泪喜悦地说：女儿，我真的不敢相信有人会配得上你。伊丽莎白不是五个女儿中最漂亮的，长姐姿色比她更胜一筹。她身上的闪光之处不仅仅是她清澈的双眸更美的是她一尘不染高洁的心灵，捧一本厚厚书，阳光的余晖拖长纤纤的丽影，那份将一切烦恼置身事外的娴静雍容之美，宛如清晨荷叶上一滴晶莹剔透的露珠，不但外表温润如玉令人赏心悦目内在清香愈加沁人心脾。惟愿远观不舍近玩的怜惜珍爱之情，一般肉眼怎能赏的，赏花摘花惜花者达西一人足以，花开虽迟，不寂寞！清新的她果断拒绝了牧师柯林斯的求婚，尽管他有诸多优厚的条件，有宽而大的房屋，还可以让家人脱离贫穷。这个矮小而龌龊的小男人把别人的施舍当做自己高高在上的筹码，追姐姐不成，便退而求其次转向伊丽莎白，他纵使有心也无法真正领略这颗璀璨的明珠。妈妈说她若不答应，她将再也不见这个女儿，爸爸拗不过一心让女儿攀高枝的妈妈前来劝慰，却陡然说你要答应了，我也不再见你。伊丽莎白愕然泪喜相拥父亲，感谢可爱的父亲知她懂她理解并支持她。当伊丽莎白误解达西破坏吉芙和彬格莱之间的爱慕和对韦翰无情不施分文时，面对达西炽热的求爱，冷漠的她又一次断然拒绝了，英俊潇洒的伯爵深情注视着出身寒微的灰姑娘，换了别的女子只怕是早就千千万万个答应并且欣喜若狂了！偏偏不愿从俗入流的伊丽莎白，她那愤恨的表情如此可爱美丽又难得，父亲有这样优秀的女儿自然是骄傲的！

　物转星移，沧海桑田。当时间匆匆从指尖悄悄溜走，当所有的冰雪都悄然融化，终归，这一日，雾色蔼蔼，达西踏着虫鸣再一次走近伊丽莎白，无限地深情地说：我的心愿和情感依然如旧，只要你说一句话，我便再也不提这桩事。春寒料峭，迷雾打湿了他冰凉的手，温暖的阳光正悄悄射进来。

　这本书我十多年前就看过的，也曾经为书中完美无缺的达西着迷一阵子。他应该是每个女孩梦想中的丈夫吧，富有，英俊，善良且有魄力。太优秀所以难以相信现实中会有，即便是现实中勉强有那么其中几点稍微符合的男人也会让拥有的女人丧失安全感，唯恐哪天再失去。所以每一个美丽的故事开始之前，总会首先列明，本故事纯属虚构。也许是警惕读者不要陷得太深，故事终归只是故事。欣赏娱乐即可，无需入戏无需当真！

　达西和《飘》中的瑞德终究是一类人吧？同是无可挑剔的男人，却有不同的命运。达西比较幸运，他和相爱的人虽历经波折，最后总归守得云开见月明，牵手相爱一生。()瑞德倾尽自己所有给予或等待斯嘉丽长大，甚至明知斯嘉丽爱着别人，做了寡妇，他也毫不犹豫娶了他。因为他知道，只有他是真的爱她，呵护，等待，任由她刁蛮任性，甚至无理取闹。他的爱小心翼翼，保护斯嘉丽就像保护一朵温室的玫瑰，一只易碎的花瓶，冷不得热不到碰不得伤不得。他的爱又如此宽广辽阔，如巍峨的高山远目小溪，如浩瀚的大海纵容浪花，默默坚守，一点一滴期盼小女孩快点长大，总有一天明白谁最爱她，谁最值得她爱。

　斯嘉丽一直做一个同样的梦，梦到自己在雾中行走，一个男人呼唤她，可她总也看不清那个男人的面孔。她曾以为那是卫希礼，一度将自己的爱埋没在对卫希礼的美好幻想中，以为那才是真正的男女情爱。直到有一天她终于从雾中走出来，看清那个男人其实就是一直在自己身边呵护，容忍，纵容的瑞德时，瑞德对她的爱却已经消磨殆尽了。痛失爱女让他伤心欲绝，他何尝不把女儿珍妮当做另一个小小的斯嘉丽呢？唯一不同的是他对女儿的宠溺，女儿给了他同样的回报，总爱娇嗔地缠着爸爸。

　斯嘉丽虽然任性，她身上也有一点很让人喜欢，坚强自信，不轻言放弃。纵使痛失瑞德，她依然相信只要明天还在，希望就在。故乡塔拉是她的生命之泉，回到那里就如回到了母亲的怀抱，重新获得生命的动力，明天的事明天再说吧，明天将又是新的一天！

　相信明天固然好，但是世上的事情不是什么都可以重来，更那堪匆匆的流年，每一份过去的美好的情感。活在当下，珍惜拥有，便是最美好的祝愿！

其实他代表英国的低层阶级，对高层阶级阿谀奉承，对本身阶级又看不起。身为牧师，其实思想十分的无趣，并瞧不起当时代的女性（从lizz求婚那段可以看出）。

推荐看05版的pride and prejudice，选的演员外形很适合，演技很精湛，拍得很棒，角色很典型。甚至会让你觉得mrColins除了可笑外其实也挺可爱，当然是以我们的角度。

《傲慢与偏见》全集网盘资源

 

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《傲慢与偏见》是奥斯汀最早完成的作品，她在1796年开始动笔，取名叫《最初的印象》，1797年8月完成。她父亲看后很感动，特意拿给汤玛士·卡德尔，请他出版，但对方一口回绝，这使得他们父女非常失望。于是简·奥斯汀着手修订另一本小说《理性与感性》。

 

 

 

1805年她父亲去世后，奥斯汀太太带着简和她姐姐卡珊德拉搬到南安普顿。直到1809年定居在乔顿城其兄爱德华的汉普夏庄园之后，简·奥斯汀才再度认真提笔。《理智与情感》修订后她自费出书，销路不错。于是她重写《最初的印象》，改名叫《傲慢与偏见》。

 

奥斯汀在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。

 

书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。

 

以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处事和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后两次求婚的不同态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。

 

从小说看，伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待在闺中的**来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品质，才使她在爱情问题上有独立的主见，并促使她与达西组成美满的家庭。

 

在《傲慢与偏见》中，奥斯汀还写了伊丽莎白的几个姐妹和女友的婚事，这些都是陪衬，用来与女主人公理想的婚姻相对照。如夏绿蒂和柯林斯尽管婚后过着舒适的物质生活，但他们之间没有爱情，这种婚姻实际上是掩盖在华丽外衣下的社会悲剧。

　　内容简介

　　小乡绅班纳特有五个待字闺中的千金，班纳特太太整天操心着为女儿物色称心如意的丈夫。

　　新来的邻居宾利(Bingley)是个有钱的单身汉，他立即成了贝内特太太追猎的目标。在一次舞会上，宾利对贝内特家的大女儿简(Jane)一见钟情，贝内特太太为此欣喜若狂。

　　参加舞会的还有宾利的好友达西(Darcy)。他仪表堂堂，非常富有，收入是宾利的数倍，许多姑娘纷纷向他投去羡慕的目光；但他非常骄傲，认为她们都不配做他的舞伴，其中包括简的妹妹伊丽莎白(Elizabeth)达西（Darcy）对宾利说，她（伊丽莎白）长的可以“容忍”，但还没到能引起他兴趣的程度）。伊丽莎白自尊心很强，决定不去理睬这个傲慢的家伙。可是不久，达西对她活泼可爱的举止产生了好感，在另一次舞会上主动请她同舞，伊丽莎白同意了和达西跳了一支舞，达西由此而逐渐对伊丽莎白改变了看法。

　　宾利的妹妹卡罗琳(Caroline)一心嫁给达西，而达西对她十分冷漠。她发现达西对伊丽莎白有好感后，妒火中烧，决意从中阻挠。达西虽然欣赏伊丽莎白，但却无法忍受她的母亲以及妹妹们粗俗、无礼的举止，担心简只是看上了宾利的收入也家产，并非是钟情于宾利，便劝说宾利放弃娶简。在妹妹和好友达西的劝说下，宾利不辞而别，去了伦敦，但简对他还是一片深情。

　　班纳特先生没有儿子，根据当时法律，只有男性可以继承财产，而班纳特家的女儿们仅仅只能得到五千英镑作为嫁妆，因此他的家产将由远亲柯林斯(Collins)继承。柯林斯古板平庸又善于谄媚奉承，依靠权势当上了牧师。他向伊丽莎白求婚，遭拒绝后，马上与她的密友夏洛特(Charlotte)结婚，这也给伊丽莎白带来不少烦恼。

　　附近小镇的民团联队里有个英俊潇洒的青年军官威克汉姆(Wickham)，人人都夸他，伊丽莎白也对他产生了好感。一天，他对伊丽莎白说，他父亲是达西家的总管，达西的父亲曾在遗嘱中建议达西给他一笔财产，从而体面地成为一名神职人员（其实是威克汉姆自己把那笔遗产挥霍殆尽，还企图勾引达西的妹妹乔治亚娜私奔）。而这笔财产却被达西吞没了。伊丽莎白听后，对达西更加反感。

　　柯林斯夫妇请伊丽莎白去他们家作客，伊丽莎白在那里遇到达西的姨妈凯瑟琳(Catherine)伯德夫人，并且被邀去她的路馨山庄做客。不久，又见到了来那里过复活节的达西。达西无法抑制自己对伊丽莎白的爱慕之情，向她求婚，但态度还是那么傲慢，加之伊丽莎白之前便对他有严重偏见，便坚决地谢绝了他的求婚。这一打击使达西第一次认识到骄傲自负所带来的恶果，他痛苦地离开了她，临走前留下一封长信作了几点解释：他承认宾利不辞而别是他促使的，原因是他不满贝内特太太和贝内特**们的轻浮和鄙俗（不包括简和伊丽莎白)，只是看上了宾利每年五千镑的收入与房产，并且认为简并没有真正钟情于宾利；威克汉姆说的却全是谎言，事实是威克汉姆自己把那笔遗产挥霍殆尽，还企图勾引达西的妹妹乔治亚娜私奔。伊丽莎白读信后十分后悔，既对错怪达西感到内疚，又为母亲和妹妹的行为羞愧。

　　第二年夏天，伊丽莎白随舅父母来到达西的庄园彭贝利，在管家的口了解到达西在当地很受人们尊敬，而且对他妹妹乔治亚娜非常爱护。伊丽莎白在树林中偶遇刚到家的达西，发现他的态度大大改观，对她的舅父母彬彬有礼，渐渐地她对他的偏见消除了。正当其时，伊丽莎白接到家信，说小妹莉迪娅随身负累累赌债的威克汉姆私奔了。这种家丑使伊丽莎白非常难堪，以为达西会更瞧不起自己。但事实出乎她的意料，达西得知上述消息以后，便想办法替她解决了难题——不仅替威克汉姆还清赌债，还给了他一笔巨款，让他与莉迪娅完婚。自此以后，伊丽莎白往日对达西的种种偏见统统化为真诚之爱。

　　宾利和简经过一番周折，言归于好，一对情人沉浸在欢乐之中。而一心想让自己的女儿安妮(Annie)嫁给达西的凯瑟琳伯德夫人匆匆赶来，蛮横地要伊丽莎白保证不与达西结婚。伊丽莎白对这一无理要求断然拒绝。此事传到达西耳中。他知道伊丽莎白已经改变了对自己的看法（他日后对伊丽莎白表白：You are too generous to trifle with me，你为人太真诚大方，不会以此来愚弄我），诚恳地再次向她求婚。到此，一对曾因傲慢和偏见而延搁婚事的有情人终成眷属。

　　注：班纳特也叫贝内特

　　作者介绍

　　简·奥斯汀[1]（Jane Austen 1775年12月16日～1817年7月18日）英国女小说家。生于乡村小镇斯蒂文顿，父亲是当地教区牧师。奥斯汀没有上过正规学校，但受到较好的家庭教育，主要教材就是父亲的文学藏书。奥斯汀一家爱读流行小说，多半是庸俗的消遣品。她少女时期的习作就是对这类流行小说的滑稽模仿，这样就形成了她作品中嘲讽的基调。她20岁左右开始写作，共发表了6部长篇小说。1811年出版的《理智与情感》是她的处女作，随后又接连发表了《傲慢与偏见》（1813）、《曼斯菲尔德花园》（1814）和《爱玛》（也译《艾玛》）（1815）。《诺桑觉寺》（又名《诺桑觉修道院》）和《劝导》（1818）是在她去世后第二年发表的，并署上了作者真名。

　　简·奥斯汀奥斯汀终身未婚，家道小康。由于居住在乡村小镇，接触到的是中小地主、牧师等人物以及他们恬静、舒适的生活环境，因此她的作品里没有重大的社会矛盾。她以女性特有的细致入微的观察力，真实地描绘了她周围世界的小天地，尤其是绅士淑女间的婚姻和爱情风波。她的作品格调轻松诙谐，富有喜剧性冲突，深受读者欢迎。

　　从18世纪末到19世纪初，“感伤小说”和“哥特小说”充斥英国文坛，而奥斯汀的小说破旧立新，一反常规地展现了当时尚未受到资本主义工业革命冲击的英国乡村中产阶级的日常生活和田园风光。她的作品往往通过喜剧性的场面嘲讽人们的愚蠢、自私、势利和盲目自信等可鄙可笑的弱点。奥斯丁的小说出现在19世纪初叶，一扫风行一时的假浪漫主义潮流，继承和发展了英国18世纪优秀的现实主义传统，为19世纪现实主义小说的高潮做了准备。虽然其作品反映的广度和深度有限，但她的作品如“两寸牙雕”，从一个小窗口中窥视到整个社会形态和人情世故，对改变当时小说创作中的风气起了好的作用，在英国小说的发展史上有承上启下的意义，被誉为地位“可与莎士比亚平起平坐”的作家[2]。

　　简·奥斯汀是世界上为数极少的著名女性作家之一，介于新古典主义和浪漫运动的抒情主义之间的“小幅画家”和“家庭小说”家，文学评论家眼里堪与莎士比亚在不朽性方面相提并论的英国作家。

　　2000年，BBC做过一个“千年作家评选”活动，结果奥斯丁紧随莎士比亚之后，排名第二，而且，她是前十位里唯一的女性作家。这位女性堪称英国之骄傲。她创造出了一大批的人物，开启了19世纪30年代的现实主义小说高潮。

　　英国文学史上出现过几次趣味革命，文学口味的翻新几乎影响了所有作家的声誉，唯独莎士比亚和奥斯汀经久不衰。而这位伟大的女性一生只走过了42个春夏秋冬。

小乡绅班纳特有五个待字闺中的千金，班纳特太太整天操心着为女儿物色称心如意的丈夫。

新来的邻居彬格莱是个有钱的单身汉，他立即成了班纳特太太追猎的目标。在一次舞会上，彬格莱对班纳特家的大女儿吉英一见钟情，班纳特太太为此欣喜若狂。

参加舞会的还有彬格莱的好友达西。他仪表堂堂，非常富有，许多姑娘纷纷向他投去羡慕的目光；但他非常骄傲，认为她们都不配做他的舞伴，其中包括吉英的妹妹伊丽莎白。伊丽莎白自尊心很强，决定不去理睬这个傲慢的家伙。可是不久，达西对她活泼可爱的举止产生了好感，在另一次舞会上主动请她同舞，却遭到伊丽莎白的拒绝，达西狼狈不堪。

彬格莱的妹妹一心追求达西，她发现达西有意于伊丽莎白，妒火中烧，决意从中阻挠。而遭到伊丽莎白冷遇的达西也鄙视班纳特太太及其小女儿丽底亚的粗俗。在妹妹和好友达西的劝说下，彬格莱不辞而别，去了伦敦，但吉英对他还是一片深情。

班纳特没有儿子，他的家产将由远亲柯林斯继承。柯林斯粗鄙无知，却善于趋炎附势，居然当上牧师。他向伊丽莎白求婚，遭拒绝后，马上与她的女友夏绿蒂结婚。

附近小镇的民团联队里有个英俊潇洒的青年军官韦翰，人人都夸他，伊丽莎白也对他产生了好感。一天，他对伊丽莎白说，他父亲是达西家的总管，达西的父亲曾给他一大笔遗赠，却被达西吞没了。伊丽莎白听后，对达西更加反感。

柯林斯夫妇请伊丽莎白去他们家作客，伊丽莎白在那里遇到达西的姨妈凯瑟琳，不久，又见到了达西。达西无法抑制自己对伊丽莎白的爱慕之情，向她求婚，但态度还是那么傲慢。伊丽莎白坚决地谢绝了。这一打击使达西第一次认识到骄傲自负所带来的恶果，他痛苦地离开了她，临走前留下一封长信作了几点解释：他承认彬格莱不辞而别是他促使的，原因是他不满班纳特太太的轻浮和鄙俗，并且认为吉英并没有钟情于彬格莱；魏克翰说的却全是谎言，事实是魏克翰自己把那笔遗产挥霍殆尽，还企图勾引达西的妹妹私奔。伊丽莎白读信后十分后悔，既对错怪达西感到内疚，又为母亲的行为羞愧。她逐渐改变了对达西的看法。

第二年夏天，伊丽莎白随舅父母来到达西的庄园，与他再次相遇。她发现达西变了，不仅对人彬彬有礼，在当地很受人们尊敬，而且对他妹妹非常爱护。她对他的偏见消除了。正当其时，伊丽莎白接到家信，说小妹丽底亚随身负累累赌债的魏克翰私奔了。这种家丑使伊丽莎白非常难堪，以为达西会更瞧不起自己。但事实出乎她的意料，达西得知上述消息以后，不仅替魏克翰还清赌债，还给了他一笔巨款，让他与丽底亚完婚。自此以后，伊丽莎白往日对达西的种种偏见统统化为真诚之爱。

彬格莱和吉英经过一番周折，言归于好，一对情人沉浸在欢乐之中。而一心想让自己的女儿嫁给达西的凯瑟琳夫人匆匆赶来，蛮横地要伊丽莎白保证不与达西结婚。伊丽莎白对这一无理要求断然拒绝。此事传到达西耳中。他知道伊丽莎白已经改变了对自己的看法，诚恳地再次向她求婚。到此，一对曾因傲慢和偏见而延搁婚事的有情人终成眷属。

《傲慢与偏见》

简·奥斯汀(Jane Austen，1775—1817)常被二十世纪的文学评论家们和文学史家们誉为真正伟大的英国小说家，因为她使英国小说更臻完美，因此她的小说是最具经典意义的小说。难怪爱尔兰文学家、著名作家和文学评论家弗兰克·奥康瑙尔(Rrank O"Connor)说：“我认为简·奥斯汀是最伟大的小说家。绝对是最伟大的!”他还认为奥斯汀是“英国文学最伟大的技巧巨匠之一，她在文学方面炉火纯青就像莫扎特在音乐方面完美无缺一样。”戴维·塞西尔也说：“最成功的作家是最严格地遵循支配他所挑选的艺术的规律的人。在所有挑选小说这种艺术的人中，没有谁比简·奥斯汀更细心地遵守着小说艺术的规律，正是这一点使她胜过其他英国小说家。由于她的小说艺术技巧高超，她使得所有其他英国小说家都相形见绌。”其实，奥斯汀之所以成为十九世纪最杰出的小说家之一，不仅只是因为她小说天衣无缝的结构和精湛精确的刻画技巧，而且也是因为她的小说有着深刻丰富的思想内容和在英国文学史上的开创性意义。正如英国文学评论家W．F．波洛克(Pollock)所说，由于奥斯汀开创描写日常生活的小说，奠定了现实主义小说的基础，“她向小说家们表明并且开发了无处不在的日常生活表面现象下的取之不尽用之不竭的宝藏”，因此，“所有后来的小说家们都无限感激奥斯汀**。”而且她的小说笔调轻松诙谐，反话正说，幽默嘲讽，喜剧色彩浓重，语言清丽优美，格调清新高雅，开一代文学新风。奥斯汀所著六部小说，在近一百八十年里，不仅成为世界学者专家研究的热门课题，好评如潮，而且也是一代代各国读者争相传读的经典名著，经久不衰。尤其是她的代表作《傲慢与偏见》，不仅是英国文苑的奇葩，也是世界文库的珍品，被英国著名小说家和戏剧家毛姆(W．S．Maugham，1874—1965)列为世界十大小说经典名著之一。 简·奥斯汀出生在英国南部汉普郡一个乡村牧师家里，未进过正规学校，在家里由父母指导学习，终身未婚，四十二岁时与世长辞。奥斯汀十二三岁时就开始创作故事、戏剧和小小说。一七九五年她开始写作《埃莉诺与马里纳》，这就是她后来发表的第一部小说《理智与感情》的雏形。一年以后，一七九六年她开始创作《初次印象》。一七九七年《初次印象》完成后，未能出版。这部小说后经作者修改更名为《傲慢与偏见》，于一八一三年一月在伦敦问世，这是她发表的第二部小说。此外，自一八一一年至一八一八年她先后发表了《理智与感情》、《曼斯菲尔德庄园》、《爱玛》、《诺桑觉寺》和《劝导》等五部小说。 奥斯汀生长在十八世纪末十九世纪初封建保守势力相当强大的英国乡村。在这样的时代中，妇女只能在其所生长的阶层的圈子中生活，社会习俗禁止她们在社会的任何其他领域里活动。奥斯汀出身英国乡村的中产阶级家庭，与之交往的都是乡间那些乡绅贵族的绅士淑女，生活圈子自然十分狭小。奥斯汀就在这样狭小的天地里观察、研究和创作。虽说：“在乡下一带地方，你是在一个非常狭小而又一成不变的社会里活动。”“乡下能为这样的研究提供的对象一般是很少的。”“可是人本身是经常不断变化的，在他们身上永远都可以观察到一些新的东西。”奥斯汀就以她特有的敏锐洞察力观察着她所处的社会和她身边的人与事，研究各种人的性格及其变化。在这样的观察研究中，奥斯汀最关注的是妇女的命运。在奥斯汀所处的当时社会里，一般妇女除了当老处女和家庭教师外，别的惟一出路就是嫁人。嫁一户有钱有地位的体面人家，就成了一个年轻**得到并保持可靠社会与经济地位的理想途径。尤其是那些“一般财产不多，教养有素的青年女子，都是把结婚当作惟一一条未雨绸缪的体面出路，不管如何心中无数，幸福难卜，结婚成家都是她们最可心合意的避风港，预防她们以后不致缺衣少食。”因此，要赢得一位理想的丈夫似乎就是奥斯汀小说中那些年轻**们的人生惟一目标，而她们为达到这一目标不断地进行着有形无形的激烈竞争。奥斯汀的小说都是围绕着乡绅贵族绅士淑女的恋爱求婚、男婚女嫁的错综复杂的情节来展开的。作者通过这些情节，用细腻的笔触深刻剖析作品中人物的心理，展示他们的道德品质，表现作者关于人生、特别是婚姻的道德观。她批判当时大多数联姻的方式，而且她小说中的大多数婚姻都是有缺陷的。但她同时通过她的故事告诉读者，理想的婚姻是可能的。这种理想婚姻的主要品质，除了女方花容月貌天生丽质、男方英俊潇洒一表人才之外，就是彼此了解，情投意合，心心相印，自由平等，互敬互惠，它将对彼此的炽烈爱情融合在稳定融洽、相互促进的家庭关系之中，所以她小说的所有女主人公都是为真正的爱情而结婚，而不是为终身有靠而草草苟合。她通过《傲慢与偏见》中贝内特**的口说：“没有爱情千万不要结婚。”她批判那种惟利是图的金钱婚姻，但她并不把金钱与爱情绝对分开，而且显示金钱在确立稳固的理想婚姻中起着决定性的作用。正如《傲慢与偏见》开宗明义的第一句话所幽默指出的：“一个家财万贯的单身汉，必定需要一位太太，这是一条举世公认的真理。”奥斯汀在《傲慢与偏见》这部小说里最仔细审慎地剖析描述了绅士淑女恋爱求婚的全过程，并全面透彻地说明了她所谓的理想婚姻的各种基础。 奥斯汀在《傲慢与偏见》中主要写了四桩婚姻。贝内特夫妇只生了五位千金**，没有儿子。由于没有男性继承人，根据英国当时的财产限嗣继承法，贝内特家的财产将要由贝内特先生的一位远房亲戚柯林斯先生来继承。五个女儿每人只能得到一千英镑的遗产。这样一来，她们将来的优裕生活就成了问题。于是贝内特太太就急不可待地要为五个成年女儿找到有钱有势的婆家。伊丽莎白是她的二女儿，不仅生得美貌出众，而且聪明过人。她在一次舞会上受到达西的怠慢，自尊心受到伤害，因而对达西产生了偏见。达西出身名门贵族，家财万贯，拥有一座巨大的庄园，每年净收入就超过一万英镑，而且他又生得身材优美，一表人才，因而自视甚高，目中无人，很是傲慢。后来他才发现伊丽莎白其实生得很美，机敏聪慧，举止优雅，开朗活泼，谈吐不俗，便对她产生了爱慕之情。但他觉得伊丽莎自家中没有多少财产，父亲虽是绅士，但非贵族；她的母亲和几个妹妹都谈吐粗俗，缺乏教养；她的亲戚们出身寒微，地位低下。因此，不想屈尊俯就，便把对伊丽莎白的爱深藏不露。而伊丽莎白觉得达西孤芳自赏，举止傲慢，出言不逊，看不起自己和家人，加上威克姆对达西造谣中伤，恶意挑拨，因而对达西深恶痛绝，偏见日深。后来达西终于控制不住自己的感情，向伊丽莎白求婚，但遭到伊丽莎白断然拒绝和怒斥。后来几经波折，达西检讨了自己的过去，改正了自己的傲慢态度，伊丽莎白也认识到自己对达西的偏见是虚荣心所致，当她了解到达西的真实品德和得知达西千方百计搭救了她的小妹时，她的偏见也随之冰释，并油然而生崇敬爱慕之情，误会终于消除，最后两人喜结良缘。这是《傲慢与偏见》中所描写的一桩迂回曲折波澜起伏的理想婚姻，是贯穿小说始终的主线。简是贝内特太太的大女儿，生得比伊丽莎白还要美，是位倾城倾国的绝代佳人。宾利对她一见钟情。宾利是来自英国北部的一位阔少爷，每年有四五千英镑的进项，也是一位家财万贯的单身汉，而且年轻英俊，生性活泼，开朗随和。他一搬来赫特福德郡便成了贝内特太太急切追逐的理想的大女婿。简虽然对宾利也怀有爱慕之心，但她生性娴静沉稳，和善羞怯，没有把对宾利的钟爱流露出来，以致达西觉得她对宾利没有爱慕之情，同时认为简和宾利也不门当户对。加之这时宾利的妹妹宾利**正对达西穷追不舍，一心梦想成为达西夫人，而达西又希望宾利能与他的妹妹达西**联姻。宾利**心想只要她哥哥与达西**能成婚，那她嫁给达西就更容易了。他们两人各怀鬼胎，设下圈套，将宾利绊在伦敦城里，使他见不到简。后来几经周折，宾利终于回到简的身边，这一对有情人终成眷属。这是本书中描写的第二桩花好月圆的美满婚姻。贝内特太太的第五个女儿莉迪亚，虽在姐妹中年龄最小，却个儿最高，有些早熟，生得也很妖娆。她年方二八，便出来社交，胆大粗野，放荡不羁，卖弄风骚。她的嗜好是追逐年轻漂亮的军官，她经常与几位民兵团的青年军官谈情说爱，忘形厮混，后来终于与军官威克姆私奔。威克姆本是达西家老管家的儿子，极其英俊，风流儒雅，俨然绅士。但他实际上是地地道道的花花公子，债台高筑的赌棍。他曾为得到十五岁的达西**的三万英镑的财产，怂恿她与他私奔，幸好被达西发现，其阴谋才未得逞。他来到赫特福德郡的民兵团后，伊丽莎白对他一见倾心，相信他的谎言，对他的遭遇非常同情，与他过从很密，险些上当。后来她终于弄清了他的底细，识破了他的伪装，断了对他的感情。莉迪亚与他私奔后，引起轩然大波。后经达西搭救，慷慨解囊，资助她与威克姆体面成婚，他们才免于身败名裂。但他们婚后不久感情便一落千丈，二人同床异梦，经济拮据，生活不幸。这是作者所描写的一桩以美色和情欲为基础的不幸婚姻。柯林斯牧师是愚蠢可笑的势利小人。他因要继承贝内特先生的产业而觉得有些过意不去，决心设法补偿。他补偿的办法就是要从贝内特先生的漂亮女儿中挑选一位作他的妻子。他一来到贝内特先生府上，一眼就挑中了简。但贝内特太太向他暗示，她打算把简许配给宾利。于是他就改而向伊丽莎白求婚。当他向伊丽莎白求婚而遭到拒绝后，便立即向卢卡斯**求婚。卢卡斯**是贝内特先生的邻居威廉·卢卡斯爵士的长女，已满二十七岁，长得既不漂亮，又没有什么财产。“她既不看重男人，也不看重夫妻生活，一贯只把结婚当作她人生的目标。”她“所需要的只不过是一个舒适的家”。她明知柯林斯对他毫无感情，而且她也很不喜欢他，也立即欣然答应他的求婚，不久就成了牧师住宅的主妇，两人貌合神离，无婚姻幸福可言。这是一桩以“牺牲一切高尚感情，来屈就世俗利益”的不幸婚姻。后两桩不幸婚姻是前两桩幸福婚姻的反衬。这四条线在小说中错综复杂地交织在一起，“误会”百出，冲突迭起，疑窦丛生，时而扑朔迷离，时而山穷水尽，时而峰回路转，时而柳暗花明。加上作者那种幽默客观的描述、富于喜剧色彩的反讽手法，真叫人忍俊不禁，一旦开卷，就无法释手。无怪乎《傲慢与偏见》一直被认为是奥斯汀小说中最令人开怀大笑和最引入入胜的一部。 英国著名文学家和评论家基布尔(T．T．Kebble)说“简·奥斯汀是一位喜剧艺术家”，并认为她“在纯粹喜剧艺术方面仅次于莎士比亚”。英国十九世纪著名史学家、诗人和政论家托马斯·马科莱(Thomas Macauley)称她为“写散文的莎士比亚”。奥斯汀在研究她所处的社会时，明显地表现出对当时社会的不满，正如她通过伊丽莎白的口所说的：“世事经历得越多，我就越发对这个世界不满。世人都是反复无常的，那种表面的优点或见识是很不可靠的。日复一日，我的这种信念更加坚定。”于是她就拿起反讽和喜剧这两种有力的艺术武器来批判那些不合理的传统道德观念和乡绅贵族阶层的保守人物，揭露他们的虚伪，嘲弄他们的愚蠢。正如她所说的：“我承认，愚蠢的行为、荒谬的事情、异想天开的古怪念头、前后矛盾的言行，都使我觉得好笑，只要有可能，我就要嘲笑它们。”她在《傲慢与偏见》中正是这样做的，而且取得了极大的成功。正如奥康瑙尔所说，奥斯汀是位“最杰出的道德家，她总是通过小说来教育读者，而且她教导的方式是谨慎而周到的”。她在小说中从不说教，而总是寓教于讽，寓教于乐，让读者从作品那些滑稽可笑人物的自相矛盾、荒谬可笑的言谈举止和适得其反的行为中得到乐趣与启迪。 毛姆说：“我相信，广大的读者已经认定《傲慢与偏见》是奥斯汀的杰作，我认为他们的评价是很中肯的。使一部作品成为经典名著的，不是评论家们的交口赞誉、教授们的阐述研究、用作学校里的教科书，而是使一代又一代的众多读者在阅读这部作品中得到的愉悦，受到启迪，深受教益。我个人认为，《傲慢与偏见》总体来说，是所有小说中最令人满意的一部作品。”译者认为，毛姆的这一看法不仅代表了学者专家们的权威评价，同时也是世界各国广大读者的一致心声。