有哪些明显带有上海腔调的电影作品？

在上海取景拍摄的**应该有很多，无论是外滩的万国建筑群、陆家嘴鳞次栉比的高楼大厦，还是充满上海风情的石库门小弄堂，都是取景拍摄影视作品的好地方。

但是在这里拍摄并不等于就带有“上海腔调”，比如说四娘的《小时代》系列吧，虽然主角住在“市中心的玻璃房子里”、时不时地出入港汇恒隆买买买、动不动在高架上跑跑跑，但别跟我说这片子有“上海腔调”，它有的只是装X腔调。

我心目中的有浓浓的上海“腔调”的**有哪些呢？

1《色戒》

张爱玲的小说，李安的**，当年很火。

张爱玲一生创作生涯的巅峰，是在上海那短短的几年。后来，哪怕她在香港、在国外仍然笔耕不辍，但是最具有她独特风格的作品，都是在上海完成的，具体讲，是在如今的常德公寓，曾经张爱玲和其姑姑张茂渊在上海的住所完成的。

《色戒》的故事本来就发生在上海，李安导演炉火纯青的**表现艺术将这部片子的“上海腔调”表现的淋漓尽致：

1）拍摄地：

片中的福开森公寓，如今的武康大厦

匈牙利著名建筑设计师邬达克设计，他还设计了国际饭店、市三女中、大光明**院等等等等……

2）演员

主演汤唯、梁朝伟、王力宏的表演自然是极好的，但当年我看的时候印象特别深的则是陈冲扮演的易太太。

据说陈冲本来就是上海人，演《色戒》时，和一班官太太大麻将时那些上海话的对白都是自己本色表演，那个吴侬软语的软糯啊……听了还真挺让人心动的。

3）片中弥漫的旧上海味道

我对片子的结尾印象特别深刻，王佳芝含泪说出“走吧……“此刻的王佳芝，与珠宝店的印度老板一起，看着易先生冲下楼去，跳进车子，仓皇逃跑。印度老板其实看出这两个人之间肯定有些小问题吧，但也没问。乱世之中，只求自保了。这时的王佳芝，才一个人慢慢地踱出店。去哪里呢？有什么地方可以去呢？伸手拦了几辆黄包车，却都没拦住，在这繁华而又空旷的街上。她是真的不知道，可以去哪里的。只知道这一切已经无法收场。坐上黄包车，却照习惯，报出“福开森路”---他拨给她的公寓。坐上黄包车的这一幕，也是本片最感动我的地方---快乐年轻的黄包车夫，有种“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的乐天，王佳芝叫了他后，先是转了一圈炫耀自己的车技，轻快悠闲；车头上甚至还立着一个色彩鲜艳的风车。导演给转的正欢的风车给了特写，王佳芝盯着这转的飞快的风车若有所思……

2《大城小事》

除了王菲和黎明的粉丝，是不是很少有人知道这部**？

但我觉得挺好看的，虽然节奏很慢，王菲和黎明的演技确实都不咋地；但是，天王天后的颜值还都是在线的，而且气质很好，明星范儿十足；那里面，还有年轻的陈建斌和姜宏波，连唱《快乐老家》的陈明都在打过酱油呢。

新天地、汾阳路、东平路、金茂大厦，都在影片中出现了；王菲拎着包走在新天地一带的马路上那段，把都市女郎的洒脱、不羁表现的挺好的。王菲租住的小区好像是在延安高架附近的一个老小区，叫延安新村的；影片的结尾处周谦和小月重归于好时，在金茂大厦上面看了“两个人的烟火“……

个人感觉，这部**把上海的现代风情表现的挺到位的。

3《姨妈的后现代生活》

斯琴高娃主演，有赵薇、周润发、史可等演员加盟，以上海的现代家庭都市生活为背景，老戏骨云集，表现的不是上海年轻人的爱恋和生活，而是“姨妈”退休后的后现代生活，片子中的很多片段让人看来忍俊不禁；相信很多上了年纪的上海人看了之后都会会心一笑。

4《101次求婚》

林志玲和黄渤主演，是由经典日剧改编的，只是把发生地搬来了上海，取景地在上海的1933场坊。黄渤饰演的外来务工人员与林志玲扮演的大提琴家之间从邂逅到恋爱的爱情喜剧，我记得好像林志玲当时是婚纱影楼“苏菲雅的代言人，里面的婚纱都是苏菲雅赞助的，蛮好看的。

5《电视剧，红色》

虽然不是**，但还是想放在这里说一说～～～因为，《红色》中的同福里简直太温馨啦！

抛开这部抗日片的主旋律不谈，就说同片子中的同福里吧：徐天家的房客，有急着为自己寻找下家的小寡妇小翠，有大兵扮演的裁缝陆宝荣，有剃头匠老马，每个人都有自己的特点，同福里的生活百态，简直就是上海3、40年代浓汤生活的缩影！哎温馨了！

忽然想起了《功夫》总中的包租婆，不过徐天的妈妈可比包租婆可爱多了。

张鲁一扮演的徐天和小陶虹扮演的田丹约会时老是吃红宝石的黑森林蛋糕，哈哈，这是上海“老克拉”的最爱了吧！上海人都懂得！

其他的还有赵薇的《夜，上海》，但除了在上海取景外，其他的印象倒都不深了。不过，连《碟中谍》、《神奇四侠》、《变形金刚》等都在上海取过景呢，也算是有点上海“腔调”了吧！

---END---来自网络

三阳开泰拼音是sān yáng kāi tài，意思是动则升阳、善能升阳、喜能升阳。

另一种解释是“三条阳线开启泰卦的意思；泰卦画法是先画一、二、三个阳爻，后画一、二、三个阴爻，占此六爻，就是三阳开泰。”

用法：作宾语、定语；指称颂岁首的吉祥话。

扩展资料

中国古代阳与羊同音，羊即为阳。“三阳”依照字面来析，解释为三个太阳比较直观，即早阳、正阳、晚阳。朝阳启明，其台光荧；正阳中天，其台宣朗；夕阳辉照，其台腾射。均含勃勃生机之意。

《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。阴阳学说中，十月为坤卦。纯阴之象。十一月为复卦，一阳生于下。十二月为临卦，二阳生于下。正月为泰卦，三阳生于下。

冬去春来阴消阳长，有吉亨兴盛之象，故称三阳开泰。

—三阳开泰

　　第一集

　　裁判的裁判法官高希敏，与当电脑程式设计人的丈夫葛国光育有半岁儿子葛彦祖。检控主任梁昕昕遗失文件，被敏责骂。敏审判狗咬人案件，质疑狗主葛德云不能控制其狗，安排测试，云无奈认罪。敏母叶惠娟带同新男友白赖仁来庆祝祖半岁生日，敏怕娟受骗，不断查问仁底细，并因此吓退了他。在围村长大的光带敏和祖返扁头村为祖‘点灯’。敏惊见为男丁分配土地的十三公竟是云。云使计令敏闯入女人禁地—祠堂，后公开审判她，幸光使计摆平。敏接到非法聚赌案件，赫见犯者是扁头村的人。敏因秉公办理而得罪光父德通及云，被他们指骂。敏的上司戴智雄目睹，责他们侮辱裁判官，要起诉他们。

　　第二集

　　光返围村，始知通了一幢村屋，希望三代同堂。光翻看婚前协议书，苦恼敏不愿和公婆同住。通突然来到替光搬家，吓坏光，途中光重遇旧同学苏亚基。陈志诚控告妻万天娜偷走其名贵腕表，基是娜代表律师，指娜与诚婚前协议若发现诚不忠，娜毋须分一半家产给他，故不算偷窃，敏指不忠定义含糊。敏发现光不妥，光和盘托出，又反驳协议书的条文。敏猜到基教唆光，遂彻夜为条文加附注，当中不许光和基交往。基使计录取诚对不忠的诠释，但敏不接纳。基申请重审，雄听取基解释后接纳，敏不服。光知道基透露协议书一事，返围村躲避，岂料敏带人到来搬回家俱，光不知所措。

　　第三集

　　通质问光，基即讹称光有外遇导致敏生气，加上光三妹宝贝协助才摆平事件。光返家被敏赶出家门，幸祖大哭救了他。雄接手娜和诚案件，指基替娜订定的婚前协议书不够专业，协议书无效，但娜偷窃罪不成立。有婆婆在垃圾箱捡垃圾而被检控，昕同情她以捡垃圾维生，被敏责骂她感情用事，不适合当主控官，昕委屈落泪。昕心不在焉，险被光的车撞倒，敏细诉她立志当法官往事，让昕明白敏对她的苦心。通和妻钟锭英强拉敏去金项链赔罪，敏摸不着头脑。通逼光跟情妇划清界线，光向基求救，基只好讹称昕是情妇；通将金项链给昕作分手费。昕以为通要贿赂她，致电敏及廉正公署。

　　第四集

　　通得知敏不懂做家务及带小孩，怒责光瞒着他。通患有血糖高及痛风症等疾病，敏禁止他吃不当食物，通勃然大怒。敏彻夜独力照顾祖，筋疲力竭。雄休假，看到敏带祖返，请缨替她照顾祖，期间遇见搭讪的少女。娟被光急召返港帮忙照顾祖，娟劝敏珍惜光，给他多点空间。光与敏烛光晚餐，二人和好如初。光突然瞥见应该身在美国的二妹宝怡，转眼又不见踪影。光向敏透露怡性格倔强，不满通重男轻女而被赶出家门。雄赫闻搭讪少女竟是光之妹怡，更因她而与通发生龃龉。通强拉怡返家禁足，敏指通会触犯禁锢罪，光提出让怡暂居其家。光无意中发现怡被美国驱逐出境，质问怡。

　　第五集

　　光质问怡为何被美国逐出境，怡反指他侵犯其私隐。翌晨，光给怡大堆入读大学的资料，怡却坚持不再念书，敏只好介绍怡到好友鲁咏诗的瑜珈室当助理。怡突然夜访雄家，又向雄透露被驱逐出境的原委，只求他一笑。贝向怡诉苦，指通对她找工作诸多意见，诗闻言愿请贝当助理，贝大喜。通与英到瑜珈室叫嚣，怒责诗、怡，又强拉贝离开，敏返家更遭通指责。怡在雄家赖着不走，敏有感怡信任雄，请雄暂时收留怡。雄的生活被怡打扰，敏则为通而与光争执，二人均苦恼。云等到光家打麻将，揶揄光贤良淑德，光满肚怒气与敏争吵，众始知二人签下婚前协议书，通更气得当场昏倒。

　　第六集

　　通和光返围村，听到云和村民说他们的坏话，小朋友更唱山嘲笑光是老婆奴，通怒不可遏。敏从雄口中知道自己最恨的父亲高天惹上官非，忆起十多年前天送手镯作其生日礼物后竟去偷情，从此父女决裂。法庭上，天指控女友Ada偷去其心爱的手镯，但Ada坚持是手镯是天所赠。雄看见手镯竟与他当年送给敏的一模一样，错愕。敏和天在法庭相遇，敏不理睬天，天难过。光认为敏父的不忠让她对婚姻失去信心，决定设法修补父女感情，，至始才惊悉外父竟是富商高天。庭上，天细诉手镯对他如何重要，不可能送人，光闻言相信天疼爱敏。是夜，光偷偷带祖跟天见面，期间敏突然出现，怒掴光一记耳光。

　　第七集

　　天因殴打Ada而被起诉，Ada律师基认为这对Ada有利。光怀疑天患有梦游病，见敏拒绝帮忙天，责她一向追求公平公正，却被憎恨蒙蔽。敏出庭作证，Ada偷窃罪名不成立。通和英知道敏与天的关系后，带着土产拜会天，还带天返围村，犹如衣锦还乡。基与昕向光宣布拍拖，三人谈论如何才是相爱，基怂恿光测试敏会否为爱他而放弃高薪厚职。天劝敏珍惜光，给光多点和尊重。敏得悉天知道婚前协议书一事，质问光，光怒然反驳。光决定跟朋友Simon合作搞多媒体，通表支持。敏与昕一席话后，决定申请放大假，学习做家庭主妇，雄却表示刚推荐她当主任裁判官。

　　第八集

　　光的多媒体开幕，通、云等前往参观。光得知敏要学习做家庭主妇，既愕然又担心，惟有提醒她大堆注意事项，令敏头痛。通欲考验敏的能力，赶英和贝返围村。放假前，敏接下怀疑父虐打自闭症儿子一案，敏大胆放弃视象审讯，成功找出，备受雄赞赏，劝她不要放弃做裁判官。怡拿出手镯追问雄是否曾与敏拍拖，又逼雄答应她三个要求。敏做家务手忙脚乱，被通嘲笑。光跟大陆客麦先生谈生意，麦暗示要去风月场所，光却带他去星光大道。敏到场菜，始知光是街坊口中疼爱老婆的好男人，心甜。敏到商场光爱吃的芝士蛋糕时，祖与婴儿车突然不知所终，敏惊惶失措。

　　第九集

　　敏自责大意而遗失了祖，二人到停车场寻找，一阵婴儿哭声令二人破涕为笑。昕看见基在酒吧外与一女子拉拉扯扯，接着又为被控醉酒驾驶伤人的该女子Eva作辩护律师，昕醋意大发，在庭上跟基展开骂战，雄怒责二人公私不分。昕找到Eva的男友程勇智作控方证人，基却怀疑真凶另有其人。昕要求将智转为敌意证人。昕在洗手间与Eva相遇，始知基和Eva同在孤儿院长大；Eva突然要求昕帮她认罪，昕错愕。光成功跟麦签约，最后发现是天从中帮助。光希望靠自己实力做出成绩，天安慰说欣赏他的才能才支持他开。光的秘书兼天的情人Debbie喝得醉醺醺，光扶着她时却被敏看到，敏一呆。

　　第十集

　　怡知道诗喜欢雄，逼雄拿着鲜花到瑜珈室，让敏和诗误会她跟雄拍拖。光约见雄后，始知是误会一场。天游说光一起到上海参加交易会，打开生意网络。怡开罪客人May，May要求退出会籍。贝担心怡因此被解雇，向May的男友坚求情，却被折返的May控告贝犯了招徕罪。贝向敏求助，敏灵机一动，着贝出庭自辩，成功脱罪。敏亦趁机化解怡和通的恩怨，让公干回来的光感激。敏在光的行李中发现一条钻石项链，以为是光送给她的结婚周年礼物。烛光晚餐上，敏打开生日礼物，竟是珍藏版CD，失望；接着在洗手间惊见Debbie颈上的钻石项链，伤心；敏碰见雄即抱着他痛哭，刚巧被光看见。

　　第十一集

　　敏追问光是否有事隐瞒，光支吾以对令她伤心，欲与光分居。昕向基打听光与Debbie的关系，基知道敏误会光有婚外情，着光与通将计就计。敏为讨好通，答应返围村住，光大喜。诗到围村碰见云怒赶爱犬“大饭”离家，与他发生龃龉。其后饭竟偷偷上了诗的车，诗决定收养它。云控告她盗窃，雄测试饭自愿跟谁，结果饭走向诗，诗的控罪不成立，云对饭依依不舍。祖突然叫敏一声妈，令敏惊喜万分。敏向雄辞职，要做全职家庭主妇。光感激敏为家庭牺牲理想，敏着他也要牺牲，光一头雾水。敏和光返，着光与Debbie分手，始知光与通的诡计，更发现是天支持光创业，怒不可遏。

　　第十二集

　　敏返围村抢回祖，又不准光回家。仁向娟求婚，敏和光均质疑他的诚意。怡请求雄让敏复职，雄坦言不可能，二人纠缠的情况被记者拍下。诗到雄家，千方百计入屋及约会他，再被记者拍下。报道雄对怡和诗左右逢源，雄到瑜珈室怒骂诗。诗向饭诉苦，其时云出现使计取回饭。怡向雄示爱，雄拒绝，怡直指雄对敏未能忘情，刚好被光听到。光担心敏和雄旧情复炽，基教光虚张声势要求离婚。雄形象受损，被上司王玉兰劝谕放假，又指他无缘升任总裁判官，雄大受打击。光看见敏送雄回家，遂爬上露台窥看二人，怎料惊见二人相拥，失足堕楼。

　　第十三集

　　天到敏家，为了娟与仁而与敏发生争执，敏怒赶二人离开。仁被发现受伤昏迷在升降机内，天被控伤人。天的辩护律师基发现仁有异样，终测试出他患有幽闭恐惧症；天无罪。雄到围村钓鱼，与敏不期而遇，敏发现当年二人栽种的黄皮树已经长出黄皮。诗到围村探望饭，遇云的前女友芬向饭恶言恶语，诗与云齐声怒骂芬，二人化敌为友。怡借归还鱼钩接近雄，看见雄冒着大风雨替一株黄皮树架起帆布，感奇怪。光得到敏原谅，喜不自胜之际，从怡口中知道黄皮树一事，担心雄对敏余情未了。光其后看见雄带着刚摘下来的黄皮来找敏，怒责雄想破坏其家庭幸福。

　　第十四集

　　饭被车撞死，诗与云伤心，二人互诉寂寞，醉醺醺下。怡将草莓种在树下，又向雄诉说爱吃草莓的原因，并透露会离开香港。雄告诉通草莓的故事，通赶往机场。怡坦言为了雄会发愤读书，通花了千元了一盒草莓送给怡，怡感动。诗因云没有再找她而心神恍惚。另边厢，云向光和基请教，基教他欲擒故纵。敏和诗齐去看妇产科，敏验出有孕，诗则没有。诗松一口气，岂料二人的报告对调了，诗晴天霹雳。光看过敏的验孕报告，奇怪敏声称没有怀孕。诗以为云知道自己有孕而不负责任，云误会她指敏有孕一事，认定敏和雄有染，向光告密。光怒气冲冲往找雄，挥拳相向。

　　第十五集

　　敏知道光怀疑她和雄有染，伤心提出离婚。云知道诗有孕，惊喜万分。光得知错怪了敏，跪地求谅，敏毫不动容。昕带基回家见父母，基始知昕父是拿督。云带来燕窝哄诗，诗有感他只为了腹中婴孩着想，怒赶他离开。昕父母查出基死去的父母是雌雄大盗，基大受打击。通从云口中知道敏要离婚后，不准敏带走祖。通喂奶时令祖呛到，需要送院。敏怒责光没有好好照顾祖，决定申请禁制令，禁止葛家人接近祖，昕劝她三思。敏向申请禁制令时，昕带着光来到，反对敏申请禁制令。光表示祖入院是意外，一纸禁制令不能分开两父子。此时，昕突然表示可指证敏也曾疏忽照顾祖，敏闻言错愕。

　　第十六集

　　昕把上庭用的文件遗留在敏的办公室，给上司斥责失职，暗示要她辞职；昕认为是敏为了报复而告密。昕向光诉苦，光鼓励她修读法律专业证书课程以当律师，又说服昕母让她留港发展，昕感激光之余更加仰慕他。光怂恿敏一起参加“至叻BB合家欢比赛”，敏知道他利用祖来哄她回心转意，不悦。云以为诗患了产前抑郁症，诗将计就计令云透露爱意，并答应他的求婚。昕以祖干妈的身份，代表敏参加BB合家欢比赛，岂料决赛时敏突然出现，昕被光冷落，气愤。雄误以为敏和光正式签署离婚，禁不住透露对敏仍未忘情，敏惊惶失措。敏为避开雄而走入书店，心神恍惚下被店员指控偷窃。

　　第十七集

　　敏被勒令停职，雄自责令她惹上官非。光在书店寻找目击证人，惜徒劳无功。昕是唯一目击者，雄遂恳求她替敏脱罪。法庭上，昕的证供对敏甚为不利，众愕然。昕向光提出可助敏脱罪的方法，基却劝光三思。光为敏作品格证人时，指责敏的不是，事发当日正想跟她离婚，敏伤心欲绝。光欲向敏说出，昕阻止，认为敏知道后会要求司法复核。基喜孜孜带昕参观其新律师事务所，不料昕竟突然提出分手，基大受打击。光到昕家做和事老，二人边喝酒边互诉心事。光醒后惊觉自己与昕发生了关系，顿时不知所措。基怀疑昕另有情人，光心慌。敏追问光是否为帮她脱罪而说谎，光却拿出分居书，敏心如刀割。

　　第十八集

　　昕不满光仍忘不了敏，怂恿光回家取回衣物，跟敏一刀两断。Simon退股，光深知是天在背后指使，难过。昕为了完全取代敏的位置，不惜请母帮忙入股光的，又怂恿通争取祖的抚养权，光感不安。雄看见敏利用工作来麻醉自己，遂约她去溜冰散心，敏感激。英和贝见状，为了助光与敏复合，心生一计。英当众对通呼呼喝喝，又嚷着要离婚，更和贝搬到敏家暂住。祖出疹子，光和敏慌忙送他到急诊室；指祖患有过敏症，着二人尽快找出过敏原。英担心离婚一事弄假成真之际，通和昕来到敏家，向英出示分居书，并向敏提出争取祖的抚养权，敏错愕。

　　第十九集

　　天的情妇到敏家大吵大闹，娟以天太太身份赶走她们，天与娟破镜重圆。敏因此事而延误出席争取抚养权的聆讯，昕要求法官以敏放弃抚养权处理，幸敏及时赶到。双方答辩后，基认为光的胜算机会微，除非能找出令祖过敏的原因。贝发现祖对火百合的花粉过敏，昕着她守秘。开庭前，昕知道娟订购了鲜花，心生一计。法官正要宣判抚养权归敏时，接到祖再次因过敏而送医的消息，局势顿时扭转过来。敏和昕得知诗的未婚夫竟是云，而他更为了诗而改变形像，大吃一惊。基要求复合，昕透露正和光交往，二人并已有肉体关系，基怒打光。敏怀疑是昕故意令祖再次过敏，质问她，二人拉扯间，昕被玻璃割伤。

　　第二十集

　　昕以其母会控告敏伤害她为由，游说光立刻跟她返大马结婚，光为了敏的前途而答应。敏赶到机场，表示宁愿面对审讯也不要跟祖分离，还立刻向自首。法庭上，敏承认受情绪影响而伤害了昕，光为了让敏脱罪，向她坦承爱意，并承认曾作假证供。光无意中发现昕捏造敏伤人的证据，不知所措。庭上，昕不讳言憎恨及妒忌敏，遂设计抢走光。当她听到光说只爱敏一人时，大受打击。结婚日，诗知道云没有钻石戒指，以及二人将到深圳布吉度蜜月而非泰国布吉时，实时拒婚。昕返大马，基赶到机场向她求婚……怡返港，带雄到埋下草莓的地方，竟发现长出新的草莓来。怡笑说奇迹果然出现，雄心有决定……

有网友在横店遇到富二代向迪丽热巴求婚的视频，引发网友热议。那一天富二代深情捧花，背后是价值百万的豪车兰博基尼，场面也充满尴尬。据悉，现场吸引了不少路人观看，他们还拿出手机拍摄。富二代虽然相貌平平，但衣着光鲜，身边有助手撑伞，背后有专人拉横幅，上面写着“迪丽热巴嫁给我，宇文彬彬爱你”。兰博基尼豪车有几百万。但究竟是真心实意，还是仅仅是为了炒作，实在不好说。

尤其是身后价值百万的兰博基尼豪车，似乎富二代也是为了向迪丽热巴求婚而满怀诚意。

他还在现场大喊，“迪丽热巴，我爱你，往前一步是幸福，往后一步是孤独。”甚至在社交网站上拍视频给自己打气。但是现场和评论区还是有很多人在嘲笑他。除了说他的衣服，还有身高和面值。毕竟我们小公主在迪丽热巴的高面值在娱乐圈是有目共睹的。难怪这个路人的二代提议会引起很多网友和粉丝的不满。众所周知，当时《长歌行》播出时，迪丽热巴的人气一直居高不下，和任嘉伦搭档的《驭鲛记之与君初相识》，还不时的有路透曝光，而这位富二代就是在横店门口等着迪丽热巴现身向她求婚。但是细心的网友发现，这已经不是宇文彬彬第一次向迪丽热巴求婚了。从他在社交网站上展示的视频来看，他已经向迪丽热巴求婚十多次了，甚至最新的视频仍然在热巴的团队中扮演嘉宾角色。

每次捧一束花，拉一条红横幅，后面的豪车要么是兰博基尼，要么是劳斯莱斯。

基本都是求婚的富二代的标配。甚至被网友吐槽，天天来求婚，就像街边小贩一样。但是，热巴并不是每次都出现在视频里。据富二代说，她已经向迪丽热巴求婚近五年了。不知道是不是想成为网络名人为自己获取曝光的手段。还是你真的想向迪丽热巴求婚？这次求婚没有忘记开始直播，但据网友称，直播很快因不明原因被关闭。但似乎这些哗众取宠的方式，这个宇文彬彬很可能只是为了增加自己的曝光度和知名度，所以他想出了求婚迪丽热巴来蹭女明星的热度！事实上，这已经不是第一次有人提出迪丽热巴了。在此之前，他在直播中被一个疯狂粉丝冒充工作人员，拿着戒指冲到节目现场，然后跪下求婚。好在他被身边的主持人汪涵和钱枫拖住了，没有造成更可怕的后果，但还是引起了不少粉丝的不满。

除了自己求婚，富二代的妹妹也不是普通人。

2020年10月，一位富婆穿婚纱站在保时捷前面，带人举横幅“肖战娶我吧”，她也抱着玫瑰花，喊的话比起哥哥有过之而无不及，什么投资5个亿给肖战拍**、送车送房非他不嫁。这俩人同框站在一起，也不知道谁更疯狂一点。不过网友们都看得很明白，说是向明星求婚，却时刻不忘录制视频、直播，他们似乎对于流量更加在意，而且真的被很多人记住了。

可以看出，当时迪丽热巴还在努力维持表情管理，带着尴尬和礼貌的微笑，但有网友表示，当时迪丽热巴已经被吓到了。现在，富二代五年来一直以各种方式向迪丽热巴求婚，甚至进入热巴剧组表演团体表演。他去过迪丽热巴的故乡，热巴的拍摄地，以及热巴去过的**节，使用了不同的交通工具:直升机、豪华房车、玛莎拉蒂、保时捷等。很多网友担心女神的人身安全！

关于“猖獗”、“遂”及“用”字的理解

关于“猖獗”、“遂”及“用”字的理解

吴礼明

江西陈金海老师在《“猖蹶”是“失败”的意思么》（http://bbspepcomcn/thread-268161-1-1html）一文中说：“《隆中对》里有一个句子：‘孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。’ 我感觉人教版9年级上册语文教科书和配套教参对该句中‘猖蹶’的处理过于粗犷。”他并引用了教科书第196页注释③：“〔遂用猖蹶，至于今日〕就因此失败，（弄）到今天（这个局面）。用，因此。猖蹶，这里是失败的意思。” 我想，猖獗取“失败”意，各家字典义，没有问题。

岳春光老师引用陈瑞衡、邢昌鲁著《中学文言字词辨正》说：“猖”是“踢”的借字，“獗”是“蹶”的借字。《说文》：“踢，跌也。”“蹶”有“倒”义。“猖獗”即“踢蹶”，义为跌倒，栽跟头；引申为失败。又引张一建 潘明锋编著《古今汉语同形词辨析》说，朱骏声《说文通训定声》，“猖”是“伥”俗字，符定一《联绵字典》释“猖狂”时指出，猖，古止作昌，但本字当为伥。《说文解字》中没有“猖”字只有“昌”字。《说文》：“昌，……一曰仆也。”仆，颠仆的意思。蹶，倒下，跌倒的意思。又引《辞源》（1981年修订本）说，“猖獗”也作“猖蹷”、“猖蹶”。

其次，还有对于“遂”、“用”二字的理解。《康熙字典》引《正韵》说：遂，因也，两事相因而及也。以，而也。所以注释基本没有什么问题。当然，对于这一句的理解，还需要结合具体的句法层次分析，如下：

孤不度德量力，欲信大义于天下，||而智术浅短，遂用猖蹶，|至于今日。

（原文：由是先生遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人日：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出”）

要说明的是，“至于今日”的情因中，有两点，一是“不度德量力”，另一是“智术浅短”。再进一步说，如果“我”度德量力，那么“我”便不会去“欲信大义于天下”的；而又因为“智术浅短”，导致了失败，所以便弄成今日这个局面了。所以后面说“然志犹未已”云云。

孩子是可怜的，但是我觉得带上孩子搭上一辈子并不幸福。

你自己没有拿捏准你男朋友对你的态度就未婚先孕，不矜持就要自己承受恶果。但是！婚，我是不建议结的！

你如果不想以后在他们家，像个佣人一样，毫无地位，那就别嫁过去，不然你婆婆会说你不用花一分钱就娶过来，自己贴上门的。你老公也不会疼爱你，届时在他们家吃尽苦头！等你想离婚，还得想想这个钢戳的事情，就是结婚证上那个钢戳，以后是离婚的钢戳，这样还真不好找下一个真心对你的人，起码交往时你自己就担惊受怕，不知道瞒着好，还是坦白说你离婚了强。

我一向是对渣男劝分的，你不舍的孩子，那就带走，你舍得孩子，拿就留给男家。自己带孩子是辛苦，但是你爸妈可以帮忙，赚钱自己养活自己和孩子，比赚钱养着孩子和你老公父母一家子要心里来得痛快！

另外还有一种谈判办法。虽然你不矜持在先，那么，要领证，可以啊，给我彩礼钱，给我买房，婚后必须父母分开住。不接受画饼，以后会买，以后会赚钱给你花，你信都不要信！一定要手里抓紧，起码也得几十万。几万那是真的对他们家来说，不痒不痛，以后欺负你了，你离家出走，也不会想着你带着几万块钱，她们就很稀罕。经济决定他和他父母对你的态度！

姐妹记住了，不要太单纯，既然你男朋友本来就对你不好，一分钱都不舍的花在你身上，那么就果断分开吧。如果你摆明态度，他慌了，你也不想孩子没有爸爸，那么你就提出要彩礼的条件。掌握经济大权，要让他家知道你是有要求的，不是随便可以娶进门的，不是随便可以欺负的

汤唯嫁给了韩国导演，而且这个导演还有前期和孩子。所以汤唯也算是黄花大闺女嫁给二婚男，年龄还比她大非常多。

但是据当时汤唯在国内的宣传情况，确实很难嫁给中国人。中国男生历来保守，不愿意有太争议的太太。汤唯在《色戒》里的表现，虽然十分出彩，但是难免一辈子招人非议。娶了她这样的老婆，要受人指指点点的。

幸好是韩国老公娶了她，韩国人不太熟悉汤唯的过往作品，最熟悉的只能是《晚秋》，这个是比较正常的作品。也获得韩国大奖，所以韩国对她的看法是正面的多一点。

而韩国导演是二婚人士，自己的过往经历估计也是丰富多彩，那么接受汤唯这样的太太，就没有什么好介意的了。

汤唯还是我非常喜欢的女明星，汤唯在她主演的**《北京遇见西雅图2》里，扮演的角色非常的得我心，她的叛逆，家庭的不幸，以及最后由于爱情的到来，人生放下许多的不理性想法，终于变得从容而开阔。

汤唯有自己的主见，也勇于为自己做的事情承担结果。既然选择了接受《色戒》的演出，也坦然面对之后很长时间没有拍摄邀约的尴尬。主动到英国去，通过在街头表演，参与课程学习，最后获得英国导演的赏识，让她重回表演舞台。

现在的汤唯，已经结婚有了孩子，相信对于自己的生活还是很满意的，毕竟能够有幸福的家庭是每个女生的向往。

这是鲁迅先生的名言，你从中发现风格，自己想吧。

读书要眼到、口到、心到、手到、脑到－－鲁迅名言

要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。－－鲁迅名言

悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。－－鲁迅名言

有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。－－鲁迅名言

写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。－－鲁迅名言

勇者举刀向强者－－鲁迅名言

写不出的时候不硬写－－鲁迅名言

希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。－－鲁迅名言

不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。－－鲁迅名言

以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。－－鲁迅名言

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。－－鲁迅名言

青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来－－鲁迅 鲁迅名言警句精粹

社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业－－鲁迅名言鲁迅名言警句精粹

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。－－鲁迅名言

一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。－－鲁迅名言

改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅

在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅

单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅

巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅

空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅

杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅

孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅

不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅

我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。

改革，第一着自然是扫荡废物，以造成一个使新生命得到诞生的机运。

事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

伟大的心胸，应该用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

自己思索，自己作主。

我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。

读书无嗜好，就不能尽其多，不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好。广然后深，博然后专。

评赞《史记》为"史家之绝唱，无韵之离骚"。

希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。

一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！

必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。

伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就自此创造出来。

生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。

做人处世的法子，恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。

即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。

"不耻最后"。即使慢，驶而不息。纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向目标。

有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。

穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的艰辛。

轻敌，最容易失败。

咀嚼一己小小的悲欢，并视之为大世界。

感情正烈的时候，容易封杀美。

月缺花残，潸然泪下。

我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情地解剖我自己。

先觉的人，历来总被阴险的小人昏庸的群众迫压排挤倾陷放逐杀戮。中国人格外凶。

《集外集拾遗补编．寸铁》

孤独的精神的战士，虽然为民众战斗，却往往反为这“所为”而灭亡。到这样，他们这才安心了。

《华盖集．这个与那个》

……虽有善于暴露社会黑暗面的文学家，恐怕也难有做到这么简明深切的了。“叫人叫不着，自己顶石坟”则竟包括了许多革命者的传记和一部中国革命的历史。

《三闲集．太平歌诀》

我想，恋爱成功的时候，一个爱人死掉了，只能给生存的那一个以悲哀。然而革命成功的时候，革命家死掉了，却能每年给生存的大家以热闹，甚而至于欢欣鼓舞。惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

《而已集．黄花节的杂感》

我先前的攻击社会，其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了。……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。否则，几条杂感，就可以送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。近来我悟到凡带一点改革性的主张，倘于社会无涉，才可以作为“废话”而存留，万一见效，提倡者即大概不免吃苦或杀身之祸。古今中外，其揆〔揆（kui）〕准则，道理。一也。

《而已集．答有恒先生》

这是明亡后的事情。

凡活着的，有些出于心服，多数是被压服的。但活得最舒服横恣的是汉奸；而活得最清高，被人尊敬的，是痛骂汉奸的逸民。后来自己寿终林下，儿子已不妨应试去了，而且各有一个好父亲。至于默默抗战的烈士，却很少能有一个遗孤。

《且介亭杂文末编．半夏小集》

凡有牺牲在祭坛前沥血之后，所留给大家的，实在只有“散胙”〔散胙（zuo）〕旧时祭祀以后，散发祭祀所用的肉。胙，古代祭祀时所供的肉这一件事了。

《热风．即小见大》

牺牲为群众祈福，祀了神道之后，群众就分了他的肉，散胙。

《两地书．二二》

群众，——尤其是中国的，——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的牺牲能给与他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点愉快也就忘却了。

对于这样的群众没有法，只好使他们无戏可看倒是疗救……

《坟．娜拉走后怎样》

我最不愿使别人做牺牲（这其实还是革命以前的种种事情刺激的结果）……

《两地书．八》

假使有一个人，在路旁吐一口唾沫，自己蹲下去，看着，不久准可以围满一堆人；又假使又有一个人，无端大叫一声，拔步便跑，同时准可以大家都逃散。真不知是“何所闻而来，何所见而去”〔何所闻而来，何所见而去〕语见《世说新语．简傲》，是三国时魏文学家嵇康对来访的钟会表示简慢的话，然而又心怀不满，骂他的莫名其妙的对象曰“妈的”!……伟人等等之名之被尊视或鄙弃，大抵总只是做唾沫的替代品而已。

《花边文学．一思而行》

我们中国现在（现在!不是超时代的）的民众，其实还不很管什么党，只要看“头”和“女尸”。只要有，无论谁的都有人看……

《三闲集．铲共大观》

人类是欢喜看看戏的，文学家自己来做戏给人家看，或是绑出去砍头，或是在最近墙脚下枪毙，都可以热闹一下子。且如上海巡捕用棒打人，大家围着去看，他们自己虽然不愿意挨打，但看见人家挨打，倒觉得颇有趣的。

《集外集．文艺与政治的歧途》

……当时大概有若干人痛惜，若干人快意，若干人没有什么意见，若干人当作酒后茶余的谈助的罢。接着便将被人们忘却。久受压制的人们，被压制时只能忍苦，幸而解放了便只知道作乐，悲壮剧是不能久留在记忆里的。

《而已集．黄花节的杂感》

时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。

《华盖集续编．记念刘和珍君》

对于中国一部分人们的相貌，我也逐渐感到一种不满，就是他们每看见不常见的事件或华丽的女人，听到有些醉心的说话的时候，下巴总要慢慢挂下，将嘴张了开来。这实在不大雅观；仿佛精神上缺少着一样什么机件。

《而已集．略论中国人的脸》

凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神……

《呐喊．自序》

关于奴隶与奴才

……不但穷人，奴隶也是要爬的，有了爬得上的机会，连奴隶也会觉得自己是神仙，天下自然太平了。

虽然爬得上的很少，然而个个以为这正是他自己。这样自然都安分的去耕田，种地，拣大粪或是坐冷板凳，克勤克俭，背着苦恼的命运，和自然奋斗着，拼命的爬，爬，爬。可是爬的人那么多，而路只有一条，十分拥挤。老实的照着章程规规矩矩的爬，大都是爬不上去的。聪明人就会推，把别人推开，推倒，踏在脚底下，踹着他们的肩膀和头顶，爬上去了。大多数人却还只是爬，认定自己的冤家并不在上面，而只在旁边——是那些一同在爬的人。他们大都忍耐着一切，两脚两手都着地，一步步的挨上去又挤下来，挤下来又挨上去，没有休止的。

然而爬的人太多，爬得上的太少，失望也会渐渐的侵蚀善良的人心，至少，也会发生跪着的革命。于是爬之外，又发明了撞。

这是明知道你太辛苦了，想从地上站起来，所以在你的背后猛然的叫一声：撞罢。一个个发麻腿还在抖着，就撞过去。这比爬要轻松得多，手也不必用力，膝盖也不必移动，只要横着身子，晃一晃，就撞过去。撞得好就是五十万元大洋，妻，财，子，禄都有了。撞不好，至多不过跌一交，倒在地下。那又算得什么呢，——他原来是伏在地上的，他仍旧可以爬。

……

爬得上的机会越少，愿意撞的人就越多，那些早已爬在上面的人们，就天天替你们制造撞的机会，叫你们化些小本钱，而豫约着你们名利双收的神仙生活。所以撞得好的机会，虽然比爬得上的还要少得多，而大家都愿意来试试的。这样，爬了来撞，撞不着再爬……鞠躬尽瘁，死而后已。

《准风月谈．爬和撞》

初看见血，心里是不舒服的，不过久住在杀人的名胜之区，则即使见了挂着的头颅，也不怎么诧异。这就是因为能够习惯的缘故。由此看来，人们……要从自由人变成奴隶，怕也未必怎么烦难罢。无论什么，都会惯起来的。

《集外集拾遗．上海所感》

在北京常看见各样好地名……字面虽然改了，涵义还依旧。这很使我失望；否则，我将鼓吹改奴隶二字为“弩理”，或是“努礼”，使大家可以永远放心打盹儿，不必再愁什么了。

《华盖集．咬文嚼字（二）》

奴隶只能奉行，不许言议；评论固然不可，妄自颂扬也不可，这就是“思不出其位”。譬如说：主子，您这袍角有些儿破了，拖下去怕更要破烂，还是补一补好。进言者方自以为在尽忠，而其实却犯了罪，因为另有准其讲这样的话的人在，不是谁都可说的。一乱说，便是“越俎代谋”，当然“罪有应得”。倘自以为是“忠而获咎”，那不过是自己的胡涂。

《且介亭杂文．隔膜》

用笔和舌，将沦为异族的奴隶之苦告诉大家，自然是不错的，但要十分小心，不可使大家得着这样的结论：“那么，到底还不如我们似的做自己人的奴隶好。”

《且介亭杂文末编．半夏小集》

自家相杀和为异族所杀当然有些不同。譬如一个人，自己打自己的嘴巴，心平气和，被别人打了，就非常气忿。但一个人而至于乏到自己打嘴巴，也就很难免为别人所打，如果世界上“打”的事实还没有消除。

《华盖集．忽然想到（十一）》

然而自己明知道是奴隶，打熬着，并且不平着，挣扎着，一面“意图”挣脱以至实行挣脱的，即使暂时失败，还是套上了镣铐罢，他却不过是单单的奴隶。如果从奴隶生活中寻出“美”来，赞叹，抚摩，陶醉，那可简直是万劫不复的奴才了，他使自己和别人永远安住于这生活。

《南腔北调集．漫与》

专制者的反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。孙皓〔孙皓（242—283）〕三国时吴国的最后一个皇帝。据史书记载，他在位时骄横暴戾，降晋后却甘受戏弄是特等的暴君，但降晋之后，简直像一个帮闲；宋徽宗〔宋徽宗（1082—1135）〕即赵佶，北宋皇帝。在位时横暴凶残，骄奢*逸；为金兵所俘后，虽备受侮辱，仍不断向“金主”称臣在位时，不可一世，而被掳后偏会含垢忍辱。做主子时以一切别人为奴才，则有了主子，一定以奴才自命：这是天经地义，无可动摇的。

《南腔北调集．谚语》

奴才做了主人，是决不肯废去“老爷”的称呼的，他的摆架子，恐怕比他的主人还十足，还可笑。

《二心集．上海文艺之一瞥》

就是为了一点点犒赏，不但安于做奴才，而且还要做更广泛的奴才，还得出钱去买做奴才的权利，这是堕民以外的自由人所万想不到的罢。

《准风月谈．我谈“堕民”》

……倘使连这一点反抗心都没有，岂不就成为万劫不复的奴才了？

《华盖集续编．学界的三魂》

国民性批判

中国人底心理，是很喜欢团圆的……大概人生现实底缺陷，中国人也很知道，但不愿意说出来；因为一说出来，就要发生“怎样补救这缺点”的问题，或者免不了要烦闷，要改良，事情就麻烦了。而中国人不大喜欢麻烦和烦闷，现在倘在小说里叙了人生底缺陷，便要使读者感着不快。所以凡是历史上不团圆的，在小说里往往给他团圆；没有报应的，给他报应，互相骗骗。——这实在是关于国民性底问题。

《中国小说的历史的变迁》

然而由本身的矛盾或社会的缺陷所生的苦痛，虽不正视，却要身受的。……有些人确也早已感到不满，可是一到快要显露缺陷的危机一发之际，他们总即刻连说“并无其事”，同时便闭上了眼睛。这闭着的眼睛便看见一切圆满，……于是无问题，无缺陷，无不平，也就无解决，无改革，无反抗。因为凡事总要“团圆”，正无须我们焦躁；放心喝茶，睡觉大吉。

《坟．论睁了眼看》

我们中国的许多人，……大抵患有一种“十景病”，至少是“八景病”，沉重起来的时候大概在清朝。……“十”字形的病菌，似乎已经侵入血管，流布全身，……点心有十样锦，菜有十碗，音乐有十番，阎罗有十殿，药有十全大补，猜拳有全福手福手全，连人的劣迹或罪状，宣布起来也大抵是十条，仿佛犯了九条的时候总不肯歇手。

《坟．再论雷峰塔的倒掉》

“你自以为是‘人’，我却以为非也。我是畜类，现在我就叫你爹爹。你既然是畜类的爹爹，当然也就是畜类了。”

《华盖集．论辩的魂灵》

可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显着凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，一定要完结的。

我想，要中国得救，也不必添什么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了：对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊!

《华盖集．忽然想到（七）》

……这兽性的不见于中国人的脸上，是本来没有的呢，还是现在已经消除。如果是后来消除的，那么，是渐渐净尽而只剩了人性的呢，还是不过渐渐成了驯顺。野牛成为家牛，野猪成为猪，狼成为狗，野性是消失了，但只足使牧人喜欢，于本身并无好处。人不过是人，不再夹杂着别的东西，当然再好没有了。倘不得已，我以为还不如带些兽性，如果合于下列的算式倒是不很有趣的：

人＋家畜性＝某一种人

《而已集．略论中国人的脸》

中国，自从杀掉蚩尤以后，兴高采烈的自以为制服异族的时候也不少了，不知道能否在平定什么方略等等之外，寻出一篇这样为弱民族主张正义的文章来。

《译文序跋集．〈现代小说译丛〉〈医生〉译者附记》

暴君治下的臣民，大抵比暴君更暴；暴君的暴政，时常还不能餍足暴君治下的臣民的欲望。

……

暴君的臣民，只愿暴政暴在他人的头上，他却看着高兴，拿“残酷”做娱乐，拿“他人的苦”做赏玩，很慰安。

《热风．随感录六十五暴君的臣民》

爱国之士又说，中国人是爱和平的。但我殊不解既爱和平，何以国内连年打仗？或者这话应该修正：中国人对外国人是爱和平的。

我们仔细查察自己，不再说诳的时候应该到来了，一到不再自欺欺人的时候，也就是到了看见希望的萌芽的时候。

我不以为自承无力，是比自夸爱和平更其耻辱。

《华盖集．补白》

中国开一个运动会，却每每因为决赛而至于打架；日子早过去了，两面还仇恨着。在社会上，也大抵无端的互相仇视，什么南北，什么省道府县，弄得无可开交，个个满脸苦相。我因此对于中国人爱和平这句话，很有些怀疑，很觉得恐怖。

《译文序跋集．〈一个青年的梦〉译者序》

我们中国人总喜欢说自己爱和平，但其实，是爱斗争的，爱看别的东西斗争，也爱看自己们斗争。

……西班牙是人和牛斗，我们是使牛和牛斗。

任他们斗争着，自己不与斗，只是看。

军阀们只管自己斗争着，人民不与闻，只是看。

然而军阀们也不是自己亲身在斗争，是使士兵们相斗争……

……

然而人民一任他们玩把戏，只是看。

《伪自由书．观斗》

中国人向来有点自大。——只可惜没有“个人的自大”，都是“合群的爱国的自大”。这便是文化竞争失败之后，不能再见振拔改进的原因。

“个人的自大”，就是独异，是对庸众宣战。……一切新思想，多从他们出来，政治上宗教上道德上的改革，也从他们发端。所以多有这“个人的自大”的国民，真是多福气!多幸运!

“合群的自大”，“爱国的自大”，是党同伐异，是对少数的天才宣战；——至于对别国文明宣战，却尚在其次。他们自己毫无特别才能，可以夸示于人，所以把这国拿来做个影子；他们把国里的习惯制度抬得很高，赞美的了不得；他们的国粹，既然这样有荣光，他们自然也有荣光了!倘若遇见攻击，他们也不必自去应战……胜了，我是一群中的人，自然也胜了；若败了时，一群中有许多人，未必是我受亏：大凡聚众滋事时，多具这种心理，也就是他们的心理。他们的举动，看似猛烈，其实却很卑怯。……所以多有这“合群的爱国的自大”的国民，真是可哀，真是不幸!

《热风．随感录三十八》

中国人不但“不为戎首”，“不为祸始”，甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。以此，人们也就日见其卑怯了，既是“不为最先”，自然也不敢“不耻最后”，所以虽是一大堆群众，略见危机，便“纷纷作鸟兽散”了。如果偶有几个不肯退转，因而受害的，公论家便异口同声，称之曰傻子。对于“锲而不舍”的人们也一样。

……

所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

《华盖集．这个与那个》

无破坏即无建设，大致是的；但有破坏却未必即有新建设。卢梭，斯谛纳尔，尼采，托尔斯泰，伊孛生等辈，……不单是破坏，而且是扫除，是大呼猛进，……中国很少这一类人，即使有之，也会被大众的唾沫淹死。

我们一翻历史，怕不免要有汗流浃背的时候罢。外寇来了，暂一震动，终于请他作主子，在他的刀斧下修补老例；内寇来了，也暂一震动，终于请他做主子，或者别拜一个主子，在自己的瓦砾中修补老例。……

凡这一种寇盗式的破坏，结果只能留下一片瓦砾，与建设无关。

凡公物或无主的东西，倘难于移动，能够完全的即很不多。但其毁坏的原因，则非如革除者的志在扫除，也非如寇盗的志在掠夺或单是破坏，仅因目前极小的自利，也肯对于完整的大物暗暗的加一个创伤。人数既多，创伤自然极大，而倒败之后，却难于知道加害的究竟是谁。……

这是一种奴才式的破坏，结果也只能留下一片瓦砾，与建设无关。

我们要革新的破坏者，因为他内心有理想的光。我们应该知道他和寇盗奴才的分别；应该留心自己堕入后两种。这区别并不烦难，只要观人，省己，凡言动中，思想中，会有借此据为己有的朕兆者是寇盗，含有借此占些目前的小便宜的朕兆者是奴才，无论在前面打着的是怎样鲜明好看的旗子。

《坟．再论雷峰塔的倒掉》

（张献忠）开初并不很杀人，他何尝不想做皇帝。后来知道李自成进了北京，接着是清兵入关，自己只剩了没落这一条路，于是就开手杀，杀……他分明的感到，天下已没有自己的东西，现在是在毁坏别人的东西了……

……自己是完了，但要这样的达到一同灭亡的末路。我们对于别人的或公共的东西，不是也不很爱惜的么？

所以张献忠的举动，一看虽然似乎古怪，其实是极平常的。

《准风月谈．晨凉漫记》