看颜色,天然玛瑙具有层次分明的色彩,其中以红色为上品。然后依次是绿玛瑙、蓝玛瑙、紫玛瑙。
由于真品玛瑙硬度较高,若使用刀子滑刻是不会留下任何划痕的。而往往玛瑙仿冒以玻璃制品较多,所以不免就会有滑刻的痕迹。
通过条纹来鉴别玛瑙的真假也是重要的因素之一,通常天然玛瑙有着自然的条纹,而假的玛瑙所呈现条纹十分均匀而不自然。
注意仿制品
玛瑙是佛教的七宝之一,有助于排除压力疲劳浊气等负能量,但随着生活的发展,越来越多的仿制品产生,一看透明度。真玛瑙透明度不如人工合成的好,属于半透明状,稍有混沌,有的可以看见自然水线或云彩,相反人工合成的玛瑙则像玻璃球一样的透明,并且会有气泡,如果有气泡则是玻璃。
真玛瑙的重量会比人工合成的玛瑙首饰重一些,同样的大小下,人工合成的玛瑙拿在手心则要显得更轻一些。天然玛瑙石手感凉,导热性较好会根据环境温度而变化,表面有蜡的光泽。硬度在莫氏七级,比刀的硬度更高,所以用刀子刻是不会留下划痕。
玉髓比玛瑙好,价值也相对较高。
玉髓虽然是玛瑙中的最顶级品类,但普通玛瑙在收藏市场上一直以低端宝石的形象出现。玉髓相比普通玛瑙而言,由于质地与翡翠相近,加之具有质地坚硬、细腻、柔润、通透、颜色丰富等诸多优点;
可以制作成手链、项链和挂坠等随身饰物,特别是那些经过精心设计雕刻的天然玉髓贵气十足,备受时常人士和上流社会追捧,所以相对来讲,玉髓价格要比普通玛瑙贵很多,而且也要比普通玛瑙更受人们喜爱。
扩展资料
虽然玛瑙大都具有块体大颜色丰富的特点,但是因透度不是很好所以一般只能作为一般的手镯或工艺雕刻原料使用。
虽然玉髓与玛瑙的构成物质同属于石英(主要是二氧化硅)但是也有很明显的区别的。因为形成的条件不同,所以内部结构也大有区别。玉髓属于含水石英的隐性晶体,这一点与水晶更为接近,但是玛瑙却是脱水二氧化硅的胶凝体。所以玉髓的通透感很强,而玛瑙与之相比就逊色得多。
凤凰网-平民化藏品天然玉髓走俏
-玉髓
质地坚硬、有胶质感、未染色、高温优化的,且象形度能得到大多数人认可和共鸣的象形图纹玛瑙才是收藏佳品。因个人学识经历、想象力、欣赏习惯不同,会存在欣赏的巨大差异,这就有了这行各看一眼的说法。欣赏象形图纹玛瑙最大乐趣就是不断的发现过程,欣赏象形图纹玛瑙就是对自己心灵的洗礼、冲击、震撼和共鸣过程,欣赏过程会会给欣赏者带来无比的心灵愉悦和满足。带来乐趣和未来的升值潜力是这个收藏的关键点。
历史记载象形图纹玛瑙的古籍很少。最早记载象形图纹玛瑙的古籍是宋代文人杜绾所著的《云林石谱》,是这样描述的:“峡州宜都县产玛瑙石,外多沙泥积渍,凡击去粗表,纹理旋绕如刷丝,间有人物鸟兽云气之状。土人往往求售,博易于市。泗州盱眙县宝积山与招信县皆产玛瑙石,纹理奇怪,宣信间招信县令忘其姓名获一石于村民,大如升,其质甚白。既磨礲(译研磨)中有龙作蜿蜒盘屈之状,归贡内府(译朝廷里的皇帝)。这块经过研磨后发现的“龙”形象形图纹玛瑙,人们视若珍宝贡献给皇帝。出产这块龙形象形图纹玛瑙的玛瑙河,在今湖北省宜昌地区,流经宜昌、当阳、枝江。(注:峡州宜都县,今湖北省枝城市。峡州辖境相当于今湖北省宜昌、远安、宜都等地。)
明代谷泰撰写的《博物要览》(天启间(1621—1627)刊行)中写道“玛瑙非石非玉,自是一类。有红、白、黑3种,有纹如缠丝者。人以小者为玩好之物,大者研为器具……其中有人物、花鸟形者最贵重。文中描述的人物、花鸟形者最贵重,就是象形图纹玛瑙。
中国现存最早的文物鉴定专著《格古要论》(曹昭(明)撰写)书成于洪武二十一年(1388),书中记载“玛瑙多出北方,南蕃、西蕃亦有,非石非玉坚而且脆,快刀刮不动,凡看碗盏器皿要样范好,碾得薄不夹石者为佳,其中人物、鸟兽形者最佳”。这本明代古书中记载的“其中人物、鸟兽形者最佳”说的就是象形图纹玛瑙这一奇珍收藏。
古代玛瑙开采、加工生产力及其低下,玛瑙矿石硬度高、开采难度大,在没有电动工具的“砣锯时代”,有“一砣玛瑙一砣金”的说法。象形图纹玛瑙形成本身具有极强偶然性,原石横切、竖切、斜切,多切少切哪怕是差一毫米,就会与玛瑙图案失之交臂,可谓“失之毫厘,谬之千里”,这些原因导致了象形图纹玛瑙实物更是存世稀少。中华民族自古又多灾多难,历经多次战乱、社会动荡,由古传至今的象形图纹玛瑙实物,真是凤毛麟角。全世界只有我国的故宫博物院和俄罗斯的克林姆林宫宝石博物馆偶能发现有“色彩成图的玛瑙”。
阿拉善戈壁玛瑙是戈壁玛瑙的一个重要组成部分,主要分布于内蒙古以及外蒙古的广阔的戈壁滩上,其中内蒙古阿拉善左旗地区发现的玛瑙石品质最优,并最早被人发现和推广因此人们给这一石种命名为阿拉善玛瑙。阿拉善玛瑙质地坚硬、色彩丰富,在经历了亿万年风沙磨砺、日晒雨沁形成了千姿百态的奇特面貌。正因为阿拉善玛瑙的色彩丰富绚丽形态千奇百怪因此受到越来越多的藏石爱好者喜爱和珍藏。阿拉善玛瑙主要可分为雕料和奇石两大类,雕料质地细腻色彩丰富,带俏色的玛瑙最受雕刻师的青睐;奇石,主要以造型奇特稀有和象形两大类为主。
“象形”是阿拉善玛瑙的最大特质之一,“象形”是赏石界公认的赏石标准之一,阿拉善玛瑙象形石尤其被世人青睐。它是大自然鬼斧神工的造物,是赏石爱好者的文化修养与善于发现的慧眼赋予了象形石以生命和灵魂。
古代蒙古人看到玛瑙的颜色和美丽的花纹很像马的脑子,就以为它是由马脑变成的石头,所以梵语称它为“马脑”。
“玛瑙”早期被书写成“马脑”,最早见于后汉安世高所译的《阿那邠邸七子经》一书。南北朝时鸠摩罗什译《妙法莲华经》称:“马脑,梵云遏湿摩揭婆”、“色如马脑,故从彼名”。唐代高僧慧琳著《一切经音义》解释称:“‘阿湿缚’(Asmar-)者,此云‘马’也,‘揭波’者(-garbha),脑也。
”还有说法称,三国时期曹丕同父亲曹操北征乌桓,当地的人进贡玛瑙酒杯一只,曹丕见酒杯红似飞霞,晶莹剔透,便挥笔写下《马脑勒赋》,并在序中说:“马脑,玉属也,出西域,文理交错,有似马脑,故其方人固以名之。或以系颈,或以饰勒。余有斯勒,美而赋之。命陈琳、王粲并作。”
有学者分析认为:说玛瑙出自西域,是因为当时我国所开采者数量有限,大多来自西域、印度、波斯、日本等国的贡品,这些贡品常常是人们认识这种宝贝的重要途径。自佛经传入中国后,翻译人员考虑到“马脑属玉石类”,于是巧妙地译成“玛瑙”。由于佛教传入中国,对中华文化产生深远影响,“琼”和“赤玉”等名字也逐渐被“玛瑙”所替代。 1. 玛瑙是佛教七宝之一,自古以来一直被当为辟邪物、护身符使用,象征友善的爱心
和希望。
2. 在西方魔法里,教人将自己的愿望写在一张纸上,折叠包妥,静心冥想过后,再放入玛瑙聚宝盆内,至少要放一天一夜,让能量在其中激荡强化,取出后,将之火化烧掉,藉助火的力量,将你的愿望传入自然界,多能心想事成。
3.夏天佩带玛瑙不仅时尚、漂亮而且能降温,防止中暑等。
4玛瑙以其色彩丰富、美丽多姿而被当做宝石或作工艺制品,也可以用来制作精密仪器的轴承及玛瑙硏体、玛瑙乳钵等工业用品。
有真也有假。龙鳞凤血玛瑙是巴西玛瑙,因为纹路路形似龙鳞,色泽鲜红明亮得名,抖音上买的几十块龙鳞凤血玛瑙是有真也有假,真的龙鳞凤血玛瑙硬度较高,用小刀在表面划过不会留下痕迹,假的会留下深刻痕迹。抖音,是一款可以拍短视频的音乐创意短视频社交软件,该软件于2016年9月上线,是一个专注年轻人音乐短视频社区。
很多不懂行情的人,在购买玛瑙的时候都会问 那么今天专家就从玛瑙的造型工艺选择与搭配,给大家讲解一下,玛瑙造型设计要先去塔追色,把绪去掉获知其确切走向,把色全部显露于可知的程度,然后按料形、颜色特点考虑造型,以色为依据,尽量把色用好、用巧,使颜色在产品造型中发挥最好的效果,如果玛瑙的色用得好。可以使其成为高档产品。
玛瑙性脆如晶石,碾轧和切割无特殊要求,但不要在单细的地方用力过猛,以免损坏。
制作水胆玛瑙应把水胆形态表茸于外,水在里面荡动,使人们容易观察到,这就播要把水胆部分做得薄一些,胆决不能做破,破了的水胆就没那么高贵了,价值自然也会大打折扣。俏色的运用是玛瑙设计过程中要考虑的重要环节,玛瑙的多色性给创作俏色作品创造了条件。玛瑙俏色作品的产生有两个因素:一是玛瑙给她的颐色条件;二是设计者用色和造型结合的能力。
玛瑙出现两个以上的色彩就可以创作俏色作品了。最普追的是玛瑙的红白二色,白瓶俏红花,白鸟俏红冠,红判俏黑蝠都是俏色中普追的作品。创作俏色,一般是主色作底,兼色作俏,以色不混、不靠,物像遥真为好。主色是玉石中基本的大体积的色彩,兼色是杂于主色中的其他色。例如水锈皮玛瑙只有一层薄薄的红皮,里面通体半透明白色。用半透明白色主色作瓶身。薄皮红色作花或叶,围于瓶的四周,效果就很俏。如果玛瑙外层红很厚,用红做果,效果也佳。虽然这种玛瑙只有白、红二色,用得好,也是一般产品中的佼佼者。
俏色作品要分色清楚。用色忌混。如果人物的身体用白色,人体以外的物像最好用其他色。有的人体肌肤用肉粉色,衣物用白色,这些作品更给人逼真感。注意各种不同的物像用不同的色,如果黑是蝠,就不要再用黑做相,这样才能突出黑蝠的效果。俏色不在多,在于精和醒目,色分不清,乱用就会使作品显得不俏。
玛瑙上的色彩分布是千变万化的,色与色之间有对比关系。用色要注意对比强烈。白、黑、红、黄对比都很强烈,白色物像有个黑物像,黑物像引人注目,这是对比强烈。如果揭红色物像有块黑物像,不能说用色不好,但是对比就不那么强烈了。所以,为了突出强烈的对比色彩,用色忌靠。
绝妙的俏色作品,不仅仅分油颇色、对比强烈就够了,最关键的还要在依料斌形的基础上,依色斌形,使作品相依,与自然生态绝妙吻合,富含情趣。
玛瑙是玉石中色彩最丰富的,所以俏色作品最多。也最有特色。它讲究巧、俏、绝。巧是用料巧,把千奇百怪的玛瑙色彩巧妙运用;俏是用色俏。指效果而言,称为俏色;绝是在俏的效果上。其用料之巧,产生的俏色之佳,是绝无仅有的。巧是手法,俏、绝是作品的生命力,是艺术。
你好:
玛瑙种类繁多,素有“千样玛瑙万种玉”之说,所以鉴别方法也很多,通常以纹带、颜色、透明度、裂纹、杂质、砂心和块重为分级标准,除水胆玛瑙最为珍贵外,一般以搭配和谐的俏色原料为佳品蒙古等。 玛瑙是常用于镶嵌首饰和雕刻工艺品的一种宝石。
真假鉴选方法如下:
(1)颜色:真玛瑙色泽鲜明光亮,假玛瑙的色和光均差一些,二者对比较为明显。天然红玛瑙颜色分明,条带十分明显,仔细观察,在红色条带处可见密集排列的细小红色斑点。用石料仿制的假玛瑙烟壶,多数在底部呈花瓣形花纹,络成“菊花底”;而染色蓝玛瑙颜色艳丽、均一,给人一种假的感觉。
(2)质地:假玛瑙多为石料仿制,较真玛瑙质地软,用玉在假玛瑙上可划出痕迹,而真品则划不出。从表面上看,真玛瑙少有瑕疵,劣质则较多。
(3)工艺质量:优质高玛瑙的生产工艺严格且先进,故表面光亮度好,镶嵌牢固、周正,无划痕、裂纹。
(4)级别:水胆玛瑙是玛瑙中最为珍贵的品种,特征是玛瑙中有封闭的空洞其中含有水。
各种级别的玛瑙,都以红、蓝、紫、粉红为最好,并且要求透明、无杂质、无沙心、无裂纹;其中,块重45公斤以上者为特级,15公斤以上者为一级,05-15公斤为二级。
真假玛瑙鉴别方法:1、看颜色。一般来说,一般而言,颜色纯正,纹理清晰的是真玛瑙;颜色暗淡,条理模糊的是假玛瑙。2、看质地。玛瑙的本质是胶质脱水的二氧化硅,其质地细腻,结构细密,硬度较高,比重较大,手摸有光滑油润的感觉。假玛瑙一般是用玻璃和塑料做成的,硬度小,比重轻,手感或轻滑或枯涩。3、看重量。真玛瑙首饰比人工合成的玛瑙首饰重一些。4、看温度。玛瑙是一种高聚能物质,具有冬暖夏凉的特性。而玻璃等物质虽然貌似玛瑙,但是却没有这个特性。例如在冬季,微凉的玛瑙,寒而刺骨的是玻璃。5、看水头。成熟的天然玛瑙都有水头,只是透明度不一,多带有不同矿物质或者杂质而形成水草等景观、水线、瑕疵,虽然这些杂质、瑕疵等会降低天然玛瑙的价值,但也是玛瑙是天然的证明;而人造的玛瑙则几乎没有瑕疵,透明度很好。
真假玛瑙鉴别方法:1、看颜色。一般来说,一般而言,颜色纯正,纹理清晰的是真玛瑙;颜色暗淡,条理模糊的是假玛瑙。2、看质地。玛瑙的本质是胶质脱水的二氧化硅,其质地细腻,结构细密,硬度较高,比重较大,手摸有光滑油润的感觉。假玛瑙一般是用玻璃和塑料做成的,硬度小,比重轻,手感或轻滑或枯涩。3、看重量。真玛瑙首饰比人工合成的玛瑙首饰重一些。4、看温度。玛瑙是一种高聚能物质,具有冬暖夏凉的特性。而玻璃等物质虽然貌似玛瑙,但是却没有这个特性。例如在冬季,微凉的玛瑙,寒而刺骨的是玻璃。5、看水头。成熟的天然玛瑙都有水头,只是透明度不一,多带有不同矿物质或者杂质而形成水草等景观、水线、瑕疵,虽然这些杂质、瑕疵等会降低天然玛瑙的价值,但也是玛瑙是天然的证明;而人造的玛瑙则几乎没有瑕疵,透明度很好。
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