圣诞节狂欢夜的由来

圣诞节和狂欢夜是一天，是为了基督教徒纪念耶稣诞生。节日期间，各国基督教徒都举行隆重的纪念仪式。圣诞节本来是基督教徒的节日，由于人们格外重视，它便成为一个全民性的节日，国家一年中最盛大的节日，可以和新年相提并论，类似我国过春节。

圣诞节是基督教和大多数国家的共同节日，并不是单属于哪一个国家的节日，因此说圣诞节是哪个国家的节日是没有答案的，只要是信仰基督教的人都会过圣诞节，都会在圣诞节这天来庆祝。

扩展资料：

圣诞节本是宗教节日。十九世纪，圣诞卡的流行、圣诞老人的出现，使圣诞节开始渐渐流行起来。圣诞庆祝习俗在北欧流行后，结合着北半球冬季的圣诞装饰也出现了。

十九世纪初发展至中叶，整个欧洲、美洲开始过起了圣诞节。并衍生出了相应的圣诞文化。

圣诞节传播到亚洲是在十九世纪中叶，日本、韩国、中国等都受到了圣诞文化的影响。

改革开放后，圣诞节在中国传播地尤为突出，至二十一世纪初，圣诞节有机地结合了中国当地习俗，发展日趋成熟。吃苹果、带圣诞帽、寄送圣诞贺卡，参加圣诞派对，圣诞购物等成了中国人生活的一部分。

—圣诞节

杜月笙死后，他最牵挂的女人孟小冬，晚年靠什么生活？

我是三少，我来回答。

千金散尽不复来, 传奇人物杜月笙，寥寥财产！

1951年的初秋,，曾经叱咤上海滩的黑帮巨头，一生充满了传奇色彩，63岁的杜月笙，在香港因病逝世。

在离世的前一年，久卧病榻的杜月笙不顾众人反对，坚持让人搀扶着，和自己的五太太孟小冬补办了一场婚礼。

一生傲岸的孟小冬，有了真正的归宿！

孟小冬（1907-1977），北京宛平人，著名的京剧演员，民国时期有名的“冬皇”，出生于戏曲世家，师从京剧大师余叔岩，是余派的优秀传人之一。

天生聪慧秀丽，气质高贵的小冬，一出道就是很多达官贵人、公子王孙心目中的偶像！

混迹黑帮的杜月笙，也是小冬的超级粉丝。他的大半人生，始终围绕着小冬，尤其是感情世界里，小冬占据着重要的位置。

杜月笙从1925年对孟小冬暗生情愫，之后，他用了20多年的时间，才终于感动了孟小冬！

然而，杜月笙，这个过去在上海滩一掷千金的土皇帝，曾经拥有让无数人渴望而不可及的财富的男人，并没有多少家底。

临终之际，他烧毁了所有欠条，最后只留下寥寥财产。

他的遗产，有两部分。一部分是他的10万美金，另一部分是他一直藏在枕底的7万美金。

孟小冬，这个杜月笙用了自己的后半生一直去爱的女人，最后分得大约2万美金的遗产。

孟小冬的一生，坎坷不平！在这个人情冷漠，动荡不安的 社会 ，风风雨雨中，始终只有杜月笙欣赏她，相伴她。

孟小冬拿走了杜月笙戴了多年的一条金表链，作为最后的念想，离开了四分五裂的杜公馆！

茕居香港，深居简出

虽然在杜月笙临死前，一再嘱咐孩子们要好好照顾没有子嗣的孟小冬，但杜月笙死后，大家也就各奔东西了。

杜夫人姚玉兰奉柩台湾，葬杜月笙于汐止。孟小冬则留在了香港。

同年11月，孟小冬搬离坚尼地台18号的杜宅，迁入铜锣湾使馆大厦，从此深居简出。

在香港，她一直是一个人，只有三只狗陪着她。

她不喝酒，但她给自己三个爱犬分别起了三个好听的酒的名字：布兰迪、香槟、威士忌！

平时的她也不喜化妆，一身布旗袍，平底鞋，略白的头发，在脑后挽着个没有生气的髻。

谁都无法相信，这个朴素的普通老太太，就是当年红级一世，令无数人追捧的“冬皇”！

她偶尔兴起，会唱几句。但更多的时候，她是一个人坐在一棵老树下，看着不远处三只狗在布满阳光的草坪上嬉闹，静静地发呆，没有人知道她在想些什么。

有的时候，孟小冬也会邀请一些朋友来家里，打几圈麻将，说说笑话，也让家里热闹热闹。

是的，在香港平淡的日子里，孟小冬打打麻将、遛狗、看电视、练习太极拳，就是，就是不唱戏！

当年，香港“丽的呼声”曾以十万港元，请她录音，她拒绝。也有很多人，希望她能够登台演出，她拒绝。

新中国成立后，周总理曾委派章士钊多次赴港做孟小冬的工作，说服她回归，也遭到了孟小冬的婉拒！

当时的孟小冬，即便不再很富裕，却仍然一身傲骨！

那个年代的年轻女子，出来唱戏是可以的。但嫁了人便要做好自己的本分，再抛头露面对丈夫而言，是不大体面。

为了杜月笙对她的情意，孟小冬从此再也没有在众人面前唱过戏！

士为知己者死，女为悦己者容。唱戏也是如此，没有了知音，再唱有什么意义？！

1956年,梅兰芳带团去日本，途径香港，梅兰芳乘车到孟小冬的住宅看望她。这是梅兰芳与孟小冬于1927年分手后的首次会面，也是他们此生的最后一次见面！

和大画家张大千的友谊

著名的画家张大千，平生也是京剧爱好者。1951年，一袭长衫的张大千从国外回到香港，特意到使馆大厦拜会孟小冬。

据说那一天，因孟小冬诚心礼佛，曾向张大千求画佛像一张。

同时，她也答应张大千的要求，由王瑞芝操琴，破例唱了一段拿手好戏，并灌成了录音带，赠送给张大千，还与与会10人合影留念。

到了1962年，香港大会堂落成。5月，在香港博物馆主办“张大千画展”。张大千再次到回香港，百忙中的张大千专程到摩登台，拜访好友孟小冬。

可是，时隔10年，再度聚餐，再度合影，听曲的张大千的胡须，早已不复当年的乌黑。而唱曲的孟小冬，早就是白发依稀，沧桑尤存！

岁月，无情啊！

晚年的孟小冬，何以为生？

杜月笙死后，孟小冬继承了2万美元。在那个年代，2万美金已经不算少，够孟小冬一人花销很久了。

当初，一生傲骨的孟小冬，在结束和前夫梅兰芳的婚姻之后，意识到不管如何，女人都是要有自己的事业的。

于是，她再次拜师学艺，苦练基本功，终于成就了一代京剧大师！

唱戏这些年，又是京剧名角，孟小冬手里肯定有不少的积蓄！至于有多少，这个谁也无法知道准确的数字。

后来，一生酷爱京剧的孟小冬，把重心都放在教育京剧上。

不过，孟小冬对弟子的选择很挑剔！收徒的原则和她的师傅余叔岩一样，必须是肯吃苦又肯为艺术献身的人。

她对教授弟子更有非常高的要求，极为严格认真。因此，她门下好几位京剧大师，都成为了港台两地的名角！

那一年的春天，在香港菽园严欣祺府上，由孙养农举香，孟小冬正式收钱培荣、赵培鑫、吴必彰为徒，15年间得学余派名剧12出！

因为学生钱培荣经商，常往来日本，孟小冬特别允许他在教学时录音，以便他在出差中继续练习。当然，这些录音，最后成了孟氏传承余派戏曲的珍贵文献！

学习艺术，不管是现在，还是过去，都是个很费钱的事。何况在那个时期的香港，也许很多人还食不裹腹，衣不遮体。

所以，学习京剧，尤其是拜著名的孟小冬为老师，绝对是一件很奢侈的事情。作为老师的她的收入，也是比较高的。

因此，在没有杜月笙的日子里，低调的孟小冬，在金钱上是不需要特别发愁的！

实际上，孟小冬的晚年生活也没有人们想象中的那么奢侈，她多数时间深居简出，花销也没有人们想象中的那么高。

移居台湾，一代名伶香消玉殒。

再后来，孟小冬收到了四姨太姚玉兰的邀请，离开了香港，来到了台北。

姚玉兰，也是京剧爱好者，和孟小冬是结拜姐妹，感情很好。

杜月笙和孟小冬的最终能走在一起，这个四太太姚玉兰制造了很多机会，帮了很多忙。这份感情，是和其他几个姨太太，不能比拟的。

1967年，孟小冬带着她的三只爱犬，乘安庆轮来到台湾。

那天的孟小冬，一袭绛色旗袍，一件灰色黑边毛衣搭在外面，一副深色的墨镜架边，一对精致的珍珠耳环。

此言一出，再次惊讶一片！有人惋惜地说：余派雅歌，广陵散已将成绝调。

由于孟小冬的名气很大，再加上当时台湾流行京剧艺术，许多人还是想请她出来唱戏教戏，但都被她婉拒 。

孟小冬定居台湾后，没有正式再收徒弟。

晚年的孟小冬生活的还算幸福，偶尔昔日老友或者杜家子女来看望她，没事就打打太极拳看看电视，身边也有许多的朋友陪伴，她平淡地度过了人生最后的10年。

在台十年，她依旧非常低调。

不接受电视、广播访问，不录音、也未演出。除了遛狗外，她多是窝在家里看电视，偶尔也会打牌。

孟小冬在台湾的生活，主要是由姚玉兰的女儿杜美霞照顾。杜美霞与孟小冬感情非常要好，杜美霞病逝前夕曾要求与义母孟小冬葬于一处。

1977年，孟小冬70大寿。亲戚好友齐聚一堂，给孟小冬过了一个极为热闹的生日。

孟小冬非常高兴，还清唱了几句戏词，可能是受累了，加上她一直有肺气肿，生日后，她咳嗽一日比一日重。

到了五月二十五日晚上，一阵剧烈哮喘以后，孟小冬把头一低，人就昏迷过去了。

家人立刻送她去医院，经医生剖开喉管，把痰吸出，但是孟小冬仍昏迷不醒！

二十六日午夜，孟小冬因肺气肿和心脏病并发症去世，享年70岁，一代名伶香消玉殒！

和孟小冬告别的时候，台湾各界名流雅士、学生民众数千人，自发前往孟小冬灵前追悼行礼！

最后，他们把孟小冬葬在台北山佳佛教公墓。两旁植桂花数丛，馨香常萦，这个是她生前亲自为自己挑选的。墓碑上是张大千题的字：“杜母孟太夫人墓”。

多大的繁华到了都是虚空，愿桂花丛中的小冬，安息！

导读：公元1951年曾经在上海滩叱咤风云的杜先生-杜月笙在香港去世，终年63岁。由于抗战时期就离开了上海，所以侨居香港后收入并不多甚至有传言曾经借钱度日所以临终遗产只有十万美元。而作为第五位太太孟小冬分到了两万美元，此时刚刚四十出头的孟小冬无依无靠那么她是凭借谋生手段来躲过余生的呢？

孟小冬是杜月笙明媒正娶的第五位夫人，也是最后一位夫人。因为此时的杜月笙已经不是那个在上海滩叱咤风云的时刻了，而仅仅是生活比较拮据躺在香港病床上的普通老人了。为了给孟小冬一个名分，1950年自知来日无多的杜月笙从病床上挣扎起来和孟小冬补了一个正式的婚礼。因此孟小冬成为杜月笙明媒正娶的第五任妻子，所以享有杜月笙遗产的继承权。

杜月笙和孟小冬的缘分

杜月笙迫于生计来到上海市区后，现在水果摊做小伙计。后来为了谋求发展跟了大亨黄金荣。在黄金荣的麾下先后负责赌场生意和其他生意，逐渐发达。在孟小冬14岁登台的时候，杜月笙就跟随老大黄金荣台下听戏。

杜月笙是个戏迷，孟小冬唱功好人又长得漂亮所以他很喜欢孟小冬。在他的劝说下，孟小冬在杜月笙发迹成立三鑫公司的那一年去了北京进修学习。后来杜月笙娶了自己的四夫人京剧演员姚玉兰。姚玉兰和孟小冬也曾经同台演出，也是不错的朋友。抗战胜利后姚玉兰发电报给孟小冬请她来上海，这也成就了杜月笙和孟小冬的姻缘。随后孟小冬随杜月笙一家移居香港。

京剧冬皇-孟小冬

孟小冬出身梨园世家，她的祖父、父亲、伯、叔都是京剧演员。都说近朱者赤近墨者黑，孟小冬耳濡目染的走上了京剧的道路。她九岁开蒙，十四岁就在上海和一些名角童泰演出。其中就有杜月笙的四夫人姚玉兰，当时杜月笙还是黄金荣的跟班。

京剧京剧，那是在北京才算地道和正宗。因此孟小冬在1925年离开上海去了京剧圣地北京，经过客观详细的钻研她决定投身余派拜余叔岩为老师。成为余叔岩的关门弟子。都说关门弟子最吃香，所以一个愿意教一个玩命学孟小冬的技艺有了质的飞跃。所以赢得了京剧冬皇的美誉。

孟小冬由于演出上的关系和梅兰芳先生接触比较多。随着彼此的了解二人结为夫妻成为梨园佳话。但是后来因为一些原因双方分手。抗战结束后，应杜月笙四夫人姚玉兰之约返回上海。

孟小冬的独居生涯

在杜月笙去世后，虽然分了一些遗产但是远不足渡过余生。孟小冬没有选择再婚，而是选择用自己所学的京剧来教学。一来收取一些费用；二来是打发漫长的余生。孟小冬自幼学习京剧吃过很多苦，因此她一直认为只有天分加刻苦的学习才能在京剧上有所突破。

所以呢孟小冬在选择学生上非常苛刻，必须在有天分和能吃苦两个条件上都具备才会像自己的老师余叔岩对自己那样倾其所能把孩子培养出来。虽然她的要求很严格，但是由于她京剧冬皇的名号实在太响亮，所以前来送孩子来学习京剧依然络绎不绝。所以孟小冬的生计根本不是问题。正是由于她认真选择和教授，弟子中除了不少京剧名家。

这种生活持续多年后，孟小冬应邀去了台湾生活。邀请人就是度杜月笙的四夫人姚玉兰。到了台湾后衣食无忧的孟小冬正式进入了养老生活，不再教授弟子的孟小冬和其他退休的老人一样过着普通的生活。最终，孟小冬在1977年因病去世，享年71岁。

1949年，杜月笙带着一家人远避香港，孟小冬与他同行，孟小冬一句：“我跟着去，到底是使唤丫头，还算是你的女朋友”的问话点醒了杜月笙，杜月笙为了给孟小冬一个名分，于是决定为孟小冬补办一场婚礼。

于是1950年深秋的一天，香港杜公馆张灯结彩，举行婚宴，杜月笙由人搀扶着下了病榻，做了最后一次新郎官，孟小冬也正式成为杜月笙的第五房太太，这一年，杜月笙62岁，孟小冬43岁。

作为杜月笙的五太太，孟小冬嫁给杜月笙的时候，杜月笙已经是年逾花甲一病翁，一个卧病在床，一个侍奉汤药，英雄末路，美人迟暮，是这个时候杜月笙和孟小冬的最好写照。

因为孟小冬的陪伴，给病入膏肓的杜月笙带来了不可缺少的安慰。然而两人的婚姻持续时间很短， 孟小冬嫁给杜月笙一年后，在1951年8月16日，杜月笙在香港病逝，终年63岁。

1951年8月7日，杜月笙去世前，请秘书还有其他几位老朋友立遗嘱的时候，他们发现，杜月笙可以支配的现金就只有十万美金，十万美金全部被分给杜家以及和杜家有关联的人。

另外杜月笙临死之前枕头下还有七千美金，杜月笙分给了孟小冬三千美金。在杜月笙死后， 孟小冬分到了两万美元的遗产，因此两次加起来也就是两万三千美金。

杜月笙留给孟小冬的遗产确实不多，有资料说：当孟小冬听到只能分到两万美金的时候，她说：“这怎么够……”的确，孟小冬得到的遗产不多，可想而知她的日子肯定会过得大不比从前。

杜月笙一死，杜家人纷纷离去，各奔东西，孟小冬也搬出了坚尼地台18号，迁居使馆大厦，孟小冬没有子女，和其他杜月笙的夫人相比，是真正的孤家寡人。

杜月笙临死之前告诉孟小冬：“我去世后，你就不要再登台表演”，杜月笙知道孟小冬爱好唱戏，可是又不愿意自己死后孟小冬为了生计抛头露面，所以提出了这个要求，而孟小冬深知杜月笙为了她着想，因此痛快答应。

作为曾经的一代京剧名皇，孟小冬在杜月笙死后，再也没有登上舞台，即便是清唱也不愿意，有时候自己有兴致了，也是关着窗户自己清唱一曲。

庆幸的是孟小冬还拥有一项谋生的本领，那就是收徒弟，在香港的时候，她先后收了钱培荣、赵培鑫等弟子，总算没辜负她的一身绝艺。 孟小冬教徒弟很严格，选择弟子并不随意，只选择具备有天赋又意志坚强迷恋艺术的人才有资格做她的学生，在她的调教下，出了好几位京剧名家。

拒绝登台演出，没有固定工作，又没人帮衬，孟小冬在香港的生活是有点不容易的，甚至有点艰苦。

好在后来姚玉兰邀请孟小冬去台北，到了台北孟小冬的生活有个很大的好转，日子过得好些，在台北受到姚玉兰母女的照顾和陪伴，聊聊家常，和亲朋好友搓搓麻将，日子过得不错。

1977年5月27日，孟小冬因肺气肿和心脏病并发症去世。享年七十岁，属于她的爱恨情仇至此全部落幕！

1951年8月，64岁的杜月笙在香港病逝，杜先生生前千金散尽，死后并无多少财产，据陆京士的《杜月笙传》记载，遗产共有11万美金，折合港币60多万，家人们在病榻前，由陆京士宣读后，几个老婆几个儿女简单的就分割完毕，因孟小冬是明媒正娶，所以分得遗产2万美金。

孟小冬，1908年生于上海，曾被梨园界誉为“冬皇”，图为在香港的孟小冬。

孟小冬是在解放前夕才以身相许给杜月笙的，当时 社会 形势突变，孟小冬只能寻一位靠山，多年来对他青睐有加的杜月笙是合适人选，尽管此时杜月笙60岁，又已经病了，还是相信他实力是很雄厚的，于是刚过40岁的孟不冬跟着一块去了香港，谁知道杜月笙在弥留之际只有这么点钱，当她分到2万美金时，第一句话就是，这怎么够！

图为孟小冬收徒仪式时，弟子向师父行跪拜礼。

所以孟小冬在海外漂泊的生活是比较凄苦的，平时锦衣玉食惯了，遗产很多被花完，为了生活就开始收徒弟，挑选的不但要有戏曲天赋，还要口袋比较殷实的，比如1952年收的钱培荣，他就是位商人，比较有钱，正式拜师后就负担起照顾老师的职责。2006年，102岁的钱培荣还接受过电视采访，他说，每个月都会送钱给老师，用以表达敬意，几十年没中断，一直到她去世。

图为晚年孟小冬，她死后安葬在台北净律寺的佛教公墓。

由于杜月笙的儿女们都逐渐迁往台湾，年老的孟小冬为免孤独，于1967年去往台湾定居，又收了徒弟蔡国蘅等人，以后的日子由蔡国蘅夫妇等人照料，而蔡国蘅接受采访时，他说，我跟老师的感情就跟母子一样，差不多每天都到她那里，所以失去了杜月笙的孟小冬虽然没有大富大贵，但也不缺衣食，1977年5月26日，因为肺气肿和心脏病的孟小冬在台湾去世，享年70岁。

孟小冬，杜月笙，这两个人之间的感情，在不少人看来，是杜月笙强占了孟小冬，但事实却又并非如此，孟小冬本来是梅兰芳的妻子，奈何梅兰芳却是个懦弱的人，孟小冬最终只能选择与梅兰芳离婚。

在这之后，孟小冬经常受到杜月笙的照顾，说是照顾，其实杜月笙早已开始垂涎冬皇孟小冬的美色了。

要知道，在那个年代，孟小冬作为京剧界的冬皇，放到现在也是一线明星的地位，受到上海青帮三巨头之首的杜月笙垂涎，本就是再正常不过的事情，而且，即使是垂涎孟小冬，杜月笙也只是发乎情，止乎礼，并未动用黑帮大佬具备的强硬手段。

看起来，孟小冬应该是看不上杜月笙的，尽管杜月笙是青帮三巨头之首，但杜月笙毕竟比孟小冬大了十九岁，从最初印象上看，孟小冬是不可能看上杜月笙的，但却架不住杜月笙给她的，长期的好感，特别是在返回上海以后，孟小冬的好友姚玉兰（也是杜月笙的妻子之一），将其邀往家中居住，这时候两人之间才碰撞出激烈的火花。

晚年生活

杜月笙的晚年其实是过的相对拮据的，被迫奔走香港，这让杜月笙失去了手下的大半产业，甚至还依靠借钱生活，由此可知，杜月笙去世以后，几个夫人的日子绝对过不好。

虽然杜月笙与孟小冬一直都没有结婚，但到了杜月笙快要去世的时候，孟小冬却暗示杜月笙向自己求婚，两人这才算做了真正的夫妻，而在杜月笙去世以后，留给孟小冬的钱财也不过两万美元而已，虽然这笔钱也不少了，但让那些习惯了富贵生活的阔太太拿着这点钱生活，终究还是不太现实。

只是，孟小冬压根就不需要别人养活，孟小冬可是曾经的经济界巨头之一，即使在杜月笙去世以后生活拮据了很多，孟小冬依旧有自己的铁饭碗，因为年纪大了，再登台演出明显不适合了，因此晚年的孟小冬并非依靠登台演出生活的，而是依靠自己的京剧底子，开班收徒生活的。

可以说，杜月笙去世以后，孟小冬并未受什么苦，只是由于没有孩子，身边没有什么亲人，同为杜月笙妻子的几人也分别去了上海，台湾，美国居住，孟小冬的晚年过得比较孤单罢了。

直到已经六十多岁，孟小冬也终于到了退休的年纪，这才应了姚玉兰的邀请，前往台湾，不仅有姚玉兰子女的照顾，还能感受到难得的，阔别已久的亲情。

京剧“冬皇”孟小冬

孟小冬 在学习戏曲方面，不得不说她是一位天才。从九岁起便开始学艺，十四岁就能登台演唱，这或多或少跟她的身世也有关系。出身于京剧世家的她，从祖父那一辈起，在京剧界便很有名望，后来家里的叔伯和父亲兄弟五人都继承了这门艺术，在耳濡目染的环境下，孟小冬的进步比一般人学艺更快。

（孟小冬）

孟后来拜“戏曲界牛人”余叔岩为师。余叔岩教育弟子严谨而又灵活，唱腔丰富而又深入。在他的言传身教下，孟小冬很快便掌握了许多戏曲上的技巧和方法，再加上自己的底子本身就很扎实，所以学习进步很快。

在师傅病重以后，孟小冬形影不离、倍加照顾，更是得到了余叔岩的认可，后来成为余派最成功的一位继承人，声名大噪。1928年天津《商报》副刊专门为她开了一个专栏，称她为戏曲界的“冬皇”。

（孟小冬年轻时）

杜月笙因戏结缘孟小冬

杜月笙有一个很大的爱好，那就是听戏。 每次孟在上海唱戏的时候，杜都会去捧场并且还时常在场下叫喝，鼓掌

我觉得度过中秋节、春节等重大节日，举办红白喜事等重大事宜，进行一段长途旅行等等，这些都是生活当中需要仪式感相伴的时刻。在我看来，仪式感的存在并不是特定的，而是自己的想法和实践当中的关系，生活中存在仪式感是一种十分值得期待的事情，同时也体现出来对其的重视度。如果枯燥乏味的生活只有忙忙碌碌的身影，只有下班回家蹬掉鞋子躺在床上的懒惰，似乎这种模式毫无创意，所以给生活来点仪式感，也是对生活认真负责态度的一种表现呢。

1好朋友分别需要仪式感

其实自古以来，朋友之间的生离死别都是需要仪式感的存在的，正如方面我们熟悉的《赠汪伦》一样：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，这就是一种仪式感，将两个人的感情比做一池汪洋的潭水。再比如“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，这就是妥妥的送别友人的仪式感，临走之前来干一杯酒，以后见面还是好朋友……好朋友即将远行，两条相交线满满走远，不来点仪式感怎么可能弥补得了曾经澎拜的青春。

2仪式感在生活中的重要性

我觉得每个人都需要一点仪式感。要说仪式感存在的现实意义，其实并不大，但是倘若丧失了这点感觉，生活就会枯燥很多。仪式感就好比在深夜里亲手去冰箱拿出一袋泡面，加上香肠，配备上叉子勺子盘子，再来一点红酒搭配高脚杯……仪式感是一种趣味性的生活形式。

其实我们的日常生活中不乏仪式感的存在，比如说中秋节，春节，那些传统的习俗都是带有很强的仪式感的，灯笼，鞭炮，祝贺，送礼，串门……还有我们司空见惯的红白喜事，都是有些具体的流程的，不可以懈怠，这就是仪式感。而且在这些时候，仪式感的存在时刻都是重要的，并非若有若无。

我曾经想过，我会穿着简单的白色裙子，他就穿白色衬衫还有浅色短裤，邀请三五好友在自己家里，他捧花向我告白我回应他一个甜甜的吻。婚礼有他有我，就够了，不需要多华丽，简简单单的，我听着他说我愿意，他也听着我说我愿意，然后亲吻，我们会相视而笑。

然后在草坪上。有爽口的啤酒，有几样小吃，有八九正菜，像家庭聚餐似的。有一处照片墙，夫妻从小到大的照片，和在一起后的合照，光明正大地秀恩爱。有个小一辈可以玩的地方，聊聊天，交交朋友；一定要把婚纱照最美的那张展示给宾客，远远赶来参加婚礼的宾客一定要帮他们找个不错的酒店，在婚后两三天带他们逛逛你们的城市。新郎的黑色西服，新娘的白色婚纱可以在仪式后换掉，有个可以合照的位置，把所有来宾都记下。

或许三十年后，物是人非，再一场婚礼，却是自己的子辈了。请两三个摄影师，录像下整个婚礼，让没来婚礼的人艳羡死。男票说过，他最大的愿望就是可以在和平饭店和我举行婚礼，给我一个我喜欢的梦幻的婚礼，把我宠上天，我相信他能做到，而我的婚礼的确是在教堂，爸爸带着我一步步走到他面前，把我的手放在他手里，告诉他：“我把女儿交给你了。”

只要能嫁给喜欢的人，婚礼简简单单就好了。希望霸占整个青春的爱情能够终修正果，希望结婚的时候背景音乐能够想起杨宗纬那首 一次就好。我和我男朋友都觉得这首歌特别讲出我们俩的心声。心目中的求婚啊，也许只是坐在一张平常的饭桌上，吃着一顿平常的饭，他给我夹菜然后看着我放下筷子，一句平常的嫁给我吧，我就会点头答应。

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