古代公主的名字

馆陶长公主刘嫖、宁平公主刘伯姬、长乐公主李丽质、寿昌公主赵清裕、乐平公主杨丽华等。

1、馆陶长公主刘嫖

刘嫖（piāo），汉朝第一位长公主，地位如同诸侯王，汉文帝有史料记载的两个女儿之一，窦皇后的唯一的亲生女儿长公主，汉景帝唯一的同母姐姐，同时也是汉武帝的姑母、丈母娘兼妹妹的婆母。

刘嫖生于前189年，封邑在馆陶县（今河北馆陶），所以称馆陶长公主，于汉文帝三年（前177年）嫁给世袭列侯堂邑侯（食邑一千八百户）陈午为妻，又称其堂邑长公主。

汉景帝登基时封刘嫖为馆陶长公主，文、景朝唯一的长公主；汉武帝时，尊称大长公主、窦太主，是武帝朝唯一的大长公主，地位一人之下，万人之上。

陈午和馆陶有记载的子女有三个，长子陈须（又称陈季须），幼子陈蟜娶汉武帝妹妹隆虑公主，幼女儿是汉武帝第一任皇后陈阿娇，有一个孙子娶汉武帝女儿夷安公主。

2、宁平公主刘伯姬

刘伯姬（公元前2年~30年），南阳蔡阳（今湖北枣阳市）人。汉朝时期公主，汉高祖刘邦九世孙，光武帝刘秀妹妹。

跟随兄长刘秀起义于舂陵，颇有贡献。东汉建立后，封宁平公主，嫁给大司农李通。建武六年（30年），去世，葬于封地宁平县。

3、长乐公主李丽质

长乐公主（621年－643年），名李丽质， 唐太宗嫡长女。因长孙皇后所生，唐太宗特别钟爱。贞观二年（628年），诏封长乐郡公主。

贞观五年（一说贞观六年），唐太宗开始为长乐公主筹备嫁妆，诏令有司为其准备的嫁妆要加倍于太宗之妹永嘉公主，魏征以汉明帝故事讽喻太宗做法严重逾制。

贞观七年（633年），长乐公主下嫁宗正少卿长孙冲，即齐国公长孙无忌的嫡长子。后任秘书监、刑部尚书、兵部尚书。

贞观十三年（公元639年），太宗诏宗室群臣袭封刺史，诸臣进谏无效后，长孙无忌请儿媳长乐公主协助固请于太宗，后太宗诏停世封刺史。

贞观十七年（643年）八月十日，因病去世，享年二十三岁，陪葬昭陵。唐太宗痛失爱女，多次痛哭后仍然感到哀思难以抑制。

4、寿昌公主赵清裕

寿昌公主赵清裕（？-1024年），后称卫国慈明大长公主。宋朝第二位皇帝宋太宗赵光义（赵炅）之女。至道三年五月，封寿昌长公主。

大中祥符二年正月，进封陈国长公主，改封吴国长公主，号报慈正觉大师，法名清裕。四年七月，改封楚国长公主。六年正月，改邠国长公主。天禧二年八月，改建国长公主。

乾兴元年二月，进封申国大长公主。天圣二年（1024年）五月薨，谥号“慈明”。元符三年三月，改封卫国大长公主。政和四年十二月，改封慈明大长帝姬。

5、乐平公主杨丽华

杨丽华（561－609年），弘农华阴（今陕西华阴市）人，北周宣帝宇文赟皇后、隋文帝杨坚嫡长女。

北周建德二年，嫁给太子宇文赟。北周宣帝即位后，拜天元大皇后。北周静帝即位后，成为天元皇太后，反对大丞相杨坚篡位。隋朝建立后，封为乐平公主，女儿宇文娥英嫁柱国李敏。

大业五年（609年），跟随隋炀帝巡幸张掖时，卒于河西，时年四十九岁。

——刘嫖

——刘伯姬

——李丽质

——寿昌公主

——杨丽华

1 文言文《张宗琏传》的原文与翻译

原文：

张宗琏，字重器，吉水人。永乐二年进士。改庶吉士，授刑部主事，录囚广东。仁宗即位，擢左中允。会诏朝臣举所知，礼部郎中况钟以宗琏名上。帝问少傅杨士奇曰：“人皆举外吏，钟举京官，何也？”对曰：“宗琏贤，臣与侍读学士王直将举之，不意为钟所先耳。”帝喜，曰：“钟能知宗琏，亦贤矣。”由是知钟，而擢宗琏南京大理丞。宣德元年，诏遣吏部侍郎黄宗载等十五人出厘各省军籍，宗琏往福建。明年坐奏事忤旨，谪常州同知。朝遣御史李立理江南军籍，檄宗琏自随。立受黠军词，多逮平民实伍，宗琏数争之。立怒，宗琏辄卧地乞杖，曰“请代百姓死”，免株累甚众。初，宗琏使广东，务廉恕。至是见立暴横，心积不平，疽废背卒。常州民白衣送丧者千余人，为建祠君山。宗琏莅郡，不携妻子，病亟召医，室无灯烛。童子从外索取油一盂入，宗琏立却之，其清峻如此。

翻译：

张宗琏，字重器，吉水人。永乐二年进士，初为庶吉士，后授刑部主事，负责审察广东囚犯的罪状。仁宗即位，升左中允。皇帝令朝臣荐举所知贤才以备任用，礼部郎中况钟荐举宗琏。仁宗问少傅杨士奇：“别人都举荐外官，而钟举荐京官，何故？”士奇回答道：“宗琏是个贤才，臣与侍读学士王直正准备荐举，不料况钟先行一步。”帝高兴地说：“钟能知宗琏，也是个贤才。”于是提升宗琏为南京大理丞。

宣德元年，朝廷令吏部侍郎黄宗载等十五人至各省订正军籍，宗琏被派往福建。第二年因奏事有违皇帝旨意，而贬为常州同知。朝廷遣御史李立去整理江南军籍，令宗琏随从。李立听信一些狡猾军人的话，多强制平民充实军队，宗琏多次反对，立怒，宗琏立即匍伏地下请求鞭打，愿代百姓而死，以免株连众人。宗琏原出使广东时，就十分廉洁，对人宽恕，现看到李立横暴，内心不平，激愤攻心，终于病逝。常州百姓千余人穿着白衣送葬，为他建祠于君山。

张宗琏在常州为官，不带妻室儿女，病重请医时，室内连灯也没有。书童从外面要了一盂油来点灯，宗琏令他立即退还，其清贫如此。

2 文言文 王曾辩,子君才

王僧辩字君才，是右卫将军王神念的儿子。天监年间王僧辩随同父亲一起来归附。从家中征

召出来任湘东王国左常侍。湘束王任丹阳尹，王僧辩转任府行参军。湘束王出任会稽太守，王僧辩兼中兵参军事。湘束王任荆州刺史，王僧辩仍然任中兵参军事，在机要职位上。当时武宁郡反叛，湘东王命王僧辩讨伐平定叛乱。王僧辩迁任贞威将军、武宁太守。不久又迁任振远将军、广平太守。任职期满，王僧辩回到湘束王府任王府中录事，参军之职不变。湘东王被征召进京任护军，王僧辩兼任府司马。湘东王任江州刺史，王僧辩接着就被授任云骑将军司马，湓城太守。不久他迁任监安陆郡，没有多久就回王府。不久他又任新蔡太守，仍然兼任司马之职，将军之号不变。湘东王被授任荆州太守，王僧辩为贞毅将军府谘议参军事，赐食千人，代柳仲礼为竟陵太守，改称号为雄信将军。正遇上侯景反叛，湘东王命王僧辩假节，总督一万水军，带着粮食给养赴援京城。刚到都城，宫城被攻陷，天子蒙尘受辱。王僧辩与柳仲礼兄弟以及趟伯超等人，先向侯景投降，然后入宫城朝见皇上，侯景把他们的军器和粮食全部收缴，而对他们深加抚慰。没过多久，侯景又派王僧辩回竟陵，王僧辩于是加倍赶路，日夜兼行，向西去投奔世祖。世祖秉承皇帝意旨，任命王僧辩为领军将军。

荆州刺史湘东王、湘州刺史河东王之间产生嫌隙，互生疑心，军队无法统一指挥，世祖又命

王僧辩及鲍泉统领军队攻讨他们，拨足军粮，确定日期出发。当时王僧辩因为竟陵部下没有全部到达，打算等他们全部聚齐，然后集中前行。王僧辩对鲍泉说：“我舆你一同接受命令南进征讨，但军队阵营却这样不整齐，你有什么计划？”鲍泉说：“我们既然已经领受了朝廷对战事的谋划，率领骁勇的将士驰驱杀敌，形势如同用热水浇雪，还要多担忧什么？”王僧辩说： “你说的不对。你所说的，只不过是文士的老生常谈而已。河东王年轻时就有用武的才略，武器装备又很强，又刚刚打败我们的军队，现正在养精蓄锐，等着我们去进攻，如果没有一万精兵，不足以战胜他们。我所率领的竟陵将士，屡屡经历战阵，我已经派人把他们召来，不久将要赶到。虽然确定的日期已到，但还可以延缓出发的时间，我想和你一同入朝向王爷禀告这事，希望你帮助我说话。”鲍泉说：“事情的成败，全在于这次出兵，出发是迟是早，最终应当听从王爷的命令。”世担生性苛严，又多疑忌，已经暗中得知他们的谈话，于是认为他们拖延时日，不肯出发，已渐渐有怒意。王僧辩将要入朝的时候，对鲍星说：“我先开始说，你可以接着我说。”鲍泉又答应了他。他们朝见世祖，世祖迎着他们问道：“你已经备办好了吗？将在哪一天出发？”王僧辩就把先前的话全向世祖说了。世祖非常生气，摸着剑厉声说： “你害怕出兵吗！”说着就起身进入内堂。鲍星震惊害怕，竟然不敢开口说话。一会儿，世担派了敷十名随从出来收捕王僧丰。世担自己出来后，对王僧辩说：“你抗拒命令，不肯出发，造就是想要和叛贼同心，现在只有死路一条罢了。”王僧辩回答说：“僧辩深受朝廷俸禄，责任实在重大，今日被杀，哪敢有什么怨恨，只是遗憾没有见到老母。”世祖就用剑斫王僧辩，击中王僧辩的左髀，血一直流到地上。王僧辩昏死过去，过了很久才苏醒。世祖就把他送交廷尉，同时也收捕王僧辩的子侄，一起都关押起来。正逢岳阳王的军队袭击辽堕，人心骚动不安，不知道怎么防卫，世祖派自己的侍从去狱中，向王仅还询问防守的办法，王僧峦全面陈述御敌方略，王僧辩当时就被赦免，并被任为城内都督。不久岳阳王败退，而鲍泉围攻长沙，尽力攻打却不能攻克，世祖于是命王僧辩取代鲍泉。列举鲍泉的十条罪状，派舍人罗重欢率领三百名禁军中的精悍人员，与王僧辩一同出发。他们到达鲍星处之后，先派人通报鲍泉说：“罗舍人受王爷之命，送王竟陵来。”鲍泉十分吃惊，对自己的侍从说：“得到王竟陵帮助我谋划战事，叛贼不堪一击。”一会儿罗重欢拿着世祖的命令先进鲍星的营帐，王坦峦率领禁军随后而进，鲍泉才拂拭座席以示迎接，然后又坐下来等他们发话。王僧辩进去以后，背对着鲍泉坐下来说：“鲍鲤，你有罪，王爷命我拘捕你，你不要用以前的态度对待我。”他就告诉罗重欢拿出王爷的命令，鲍星就从坐榻上下来，禁军就在坐榻之侧捆绑鲍星。王僧辩接着部署军力，调配将帅，全军并力攻城，于是就平定了湘州。

3 文言文《以马为虎》怎么翻译

唐·白居易《以马为虎》白话释义：

梁朝的士大夫都爱好宽袍大带、大帽高履，外出乘车舆，回家靠僮仆服侍，在城郊以内，无人骑马。周弘正被宣城王宠爱，得到一匹果下马，经常骑着它外出，满朝官员都认为他过于放纵。

至于像尚书郎这样的官员骑马，就会被人检举弹劾。到侯景之乱发生时，这些士大夫肌肤脆弱，筋骨柔嫩，不能步行；身体瘦弱、气血不足，不耐得寒暑。

在仓猝变乱中坐以待毙的，往往是这些人，建康令王复，性格既温文尔雅，又从未骑过马，看到马嘶叫腾跃，无不感到震惊害怕，就对别人说：“这正是老虎，为什么要把它叫做马呢？”当时的风气竟到了如此地步。

原文：

以马为虎北齐 颜之推梁世士大夫，皆尚褒衣博带，大冠高履，出则车舆，入则扶侍，郊郭之内，无乘马者。周弘正为宣城王所爱，给一果下马，常服御旨，举朝以为放达。

至乃尚书郎乘马，则纠劾之。及侯景之乱，扶脆骨柔，不堪行步，体赢气落，不耐寒暑，坐死仓猝者，往往而然。

建康令王复性既儒雅，未尝乘骑，见马嘶喷陆梁，莫不震慑，乃谓人曰：“正是虎，何故名为吗乎？”其风俗至此。

扩展资料

写作背景：

806年，白居易罢校书郎。同年四月试才识兼茂明于体用科，及第，授盩庢县（今西安周至县）尉。807年，任进士考官、集贤校理，授翰林学士。

808年任左拾遗，迎取杨虞卿从妹为妻。810年改任京兆府户部参军，811年母亲陈氏去世，离职丁忧，归下邽。814年回长安，授太子左赞善大夫。

任左拾遗时，白居易认为自己受到喜好文学的皇帝赏识提拔，故希望以尽言官之职责报答知遇之恩，因此频繁上书言事，并写大量的反应社会现实的诗歌，希望以此补察时政，乃至于当面指出皇帝的错误。

白居易上书言事多获接纳，然而他言事的直接，曾令唐宪宗感到不快而向李绛抱怨：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而无礼于朕，朕实难奈。”李绛认为这是白居易的一片忠心，而劝谏宪宗广开言路。

820年冬，转任主客郎中、知制诰。821年，加朝散大夫，始正式著五品绯色朝服，（绯色即朱色，为五品以上官员所用的服色）。

转上柱国，又转中书舍人。822年，白居易上书论当时河北的军事，不被采用，于是请求到外地任职，7月被任命为杭州刺史，10月到任。

任内有修筑西湖堤防、疏浚六井等政绩。824年5月，任太子左庶子分司东都，秋天至洛阳，在洛阳履道里购宅。825年，被任命为苏州刺史，5月到任。826年因病去职，后与刘禹锡相伴游览于扬州、楚州一带。

西湖有白堤，两岸栽种有杨柳，后世误传这即是白居易所修筑的堤，而称之为白公堤。事实上这道“白堤”在白居易来杭州之前已存在，当时称为“白沙堤”，且见于白居易的诗作之中。

当白居易在杭州时，元稹亦从宰相转任浙东观察使，浙东、杭州相去并非太远，因而二人之间有许多往还的赠答诗篇。当白居易任满离开杭州时，元稹要求白居易交出全部的作品，编成《白氏长庆集》五十卷。

在苏州刺史任内，白居易为了便利苏州水陆交通，开凿了一条长七里西起虎丘东至阊门的山塘河，山塘河河北修建道路，叫“七里山塘”，简称“山塘街”。

4 文言文解释 翻译

你好！

王纮年少时喜欢弓箭、马匹，善于骑马射箭，非常爱好文学。天性机智敏捷，应对灵活。十三岁时，见到扬州刺史太原人郭元贞。元贞抚其背说：“你读什么书？”回答说：“诵读《孝经》。”元贞说：“《孝经）讲的是什么？”王纮说：“地位在上的不骄纵，地位在下的不作乱。”元贞说：“我作刺史，难道骄纵吗？”王纮说；“公虽不骄纵，然而君子防患于未然，也希望留意此事。”王贞称赞他。十五岁时，跟随父亲在北豫州，行台侯景和人谈论掩衣襟的方法是应当向左，还是应当向右尚书敬显俊说：“孔于说：‘如果没有管仲，我们将头发披散不束，衣襟向左掩了。’以此说来，衣襟向右掩是对的。”王纮进言说：“国家帝王即位于北方荒野之地，称雄中原，五帝三王的礼仪、制度各自不同。衣襟向左或向右掩，哪里值得谈论它的是与非。”侯景惊奇他年少聪明，赐给他名马。

5 文言文 曹鼎不倦学的翻译

原文

曹鼐①中会试乙榜②，不受教职③，愿得繁剧④一职自效。改泰和典史。公暇⑦，辄进学不倦，复修举之业。其尹诮⑤之曰：“可作状元。”曹曰：“不如是⑥不休。”吴先曰：所谓有志者事竟成也。读书者当观此。

编辑本段注释

①曹鼐（nài）：直隶宁晋（今河北宁晋县）人，字万钟，号恒山。生于明建文四年（1402），卒于明正统十四年（1449）。明宣宗宣德八年（1433）癸丑科状元，初授修撰，累官至吏部左侍郎兼翰林学士，位至首辅。 ②中会试乙榜：会试时列为乙等。 中，当……时。 ③教职：会试得中乙榜，可任教职，掌管教育、文书、修史等事。 ④繁剧：旧时地方州县，以地域、人口、政务有繁、雄、剧等次第，繁剧均为较重要的地方。这儿“繁剧一职”指到地方上去做官。 ⑤诮：嘲笑 ⑥是：这 ⑦公暇：公务间的闲暇。指休假

编辑本段翻译

曹鼐在会试时得中乙榜，他提出不要担任教职，愿到地方州县供职。于是被改任为泰和典史。他在公务之余，仍努力学习不止，还继续修习考试的功课。泰和县尹嘲笑他说：“你这样可以做状元了。”他说：“我就是要做状元，不达目的誓不罢休。”（后来他果然考得状元，授翰林院编修，累升吏部左侍郎，文渊阁大学士。）吴生按：成语所说有志气的人必能事业有成，这就是了。读书的人应当从这里得到启迪。人应当有志气，学习应当坚持不懈。

6 白话文翻译成文言文

三载矣，墓尤寒。难见重颜，君处何方？

尤忆当年，奴年方十八，才貌具美。童子韩重，年十九，有道术。奴心悦之，私交信问，许为之妻。此间岁月，奴心悦感怀。然，好景不长，重学于齐鲁之间，临去，属其父母，使奴父王夫差求婚。然，王怒，不允此婚。奴不能与所爱之人相守，生有何乐？奴终日以泪洗面，食不能咽，终郁结而终，葬于阊门之外。

然，呜泣之声不绝于耳。

何人恸哭？

啊！乃韩重也！重君！重归来兮！奴心喜难耐，终魂从墓出，流涕谓日：“昔尔行之后，令二亲从王相求，度必克从大愿。不图别后，遭命奈何！”左顾宛颈而歌曰：

“南山有鸟，北山张罗。鸟既高飞，罗将奈何？意欲从君，谗言孔多。悲结生疾，没命黄垆。命之不造，冤如之何？羽族之长，名为凤凰。一日失雄，三年感伤。虽有众鸟，不为匹双。故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何尝暂忘！”

一曲歌毕，歔欷流涕。然，盼君许久得见君颜，怎舍轻离？奴邀其入墓一聚。然，重拒之。重曰：“死生异路，惧有尤愆，不敢承命。”

奴知阴阳相隔，然难舍相聚之机缘。遂劝重曰：：“死生异路，吾亦知之。然今一别，永无后期。子将畏我为鬼而祸子乎？欲诚所奉，宁不相信？”重感奴言，随奴入墓。奴与之饮宴，留三日三夜，尽夫妇之礼，展尽欢颜。荏苒时光，重将离，奴取径寸明珠以送重，曰：“既毁其名，又绝其愿，复何言哉！时节自爱！若至吾家，致敬大王。”

重遂离去。

然，某日，忽闻重在墓外哭诉。源重既出，遂诣王，自说其事。而父大怒，不信其言，曰：：“吾女既死，而重造讹言，以玷秽亡灵。此不过发冢取物，托以鬼神。”趣收重，重脱走至奴处。

奴闻其言，遂曰：“无忧，今归白王。”

奴至王寝，王正妆梳，忽见奴，惊愕悲喜，问曰：“尔缘何生？”

奴跪而言曰：“昔诸生韩重来求玉，大王不许。玉名毁义绝，自致身亡。重从远还，闻玉已死，故赍牲币，诣家吊唁。感其笃终，辄与相见，因以珠遗之。不为发家，愿勿推治。”

母闻之，出而抱之，奴如烟然，散去。

7 徐之才传文言文北齐书卷三十三翻译

参考译文 徐之才，丹阳人氏。

父雄，事南齐，官至兰陵太守，因医术高明被江左称道。之才幼而俊发，五岁诵《孝经》，八岁知晓义旨。

曾与从兄康前往梁太子詹事汝南人周舍家听讲《老子》。周舍备饭菜招待，并戏言道：“徐郎不用心思义，而只侍奉饭菜吗？”之才答：“我听说圣人虚其心而饱其腹。”

舍感叹着奖赏了他。十三岁，召为太学生，粗通《礼》、《易》。

彭城刘孝绰、河东裴子野、吴郡张嵊等常与之才讨论《周易》以及《丧服》仪，他反应敏捷，对答如流。刘、裴诸人极为感慨，说：“神童！神童！”刘孝绰说：“徐郎燕颔，有班定远的相貌。”

陈郡人袁昂为丹阳太守，举荐之才为主簿。大小事务，处置得极为妥贴。

郡公廨失火，之才起床观望，夜里不曾穿衣，披着红色的服帕跑到房外，在火光的映照下被袁昂看见。功曹请求免除其职，袁昂重其才学，便宽宥了他。

豫章王综出镇江都，再拜之才为豫章王国左常侍，又转为综的镇北主簿。 综入魏，三军散走，之才退至吕梁，桥断路绝，这样就被魏统军石茂孙所扣留。

综侍魏才十个月，便位至司空。魏准许综收聚先前的僚属，这才查访到之才在彭泗，禀告魏帝说：“之才特善医术，而且又有机辩。”

下诏征之才。孝昌二年（526），之才抵洛阳，帝敕居住南馆，礼遇极其优厚。

从祖父謇之子践上奏魏帝请求准许之才返家。之才药石灵验。

又博涉经史，加之出言敏捷，朝臣争相邀引，使其名声大噪。武帝时，封昌安县侯。

天平中，齐高祖征召入晋阳，因而之才常在内馆，受到了极好的待遇。武定四年（546），由散骑常侍转为秘书监。

文宣为宰相，所有官吏或升或降。杨忄音认为南土之人，不堪掌管秘书，转授金紫光禄大夫，让魏收代领其职。

之才因而十分怏怏不乐。 之才稍通天文，也懂图谶之学，与馆客宋景业参校吉凶，预测午年必有变革，请高德政启奏皇上。

文宣见奏极其高兴。此时从娄太后到勋臣贵戚，都称关西既是劲敌，恐怕有挟天子令诸侯之言辞，不能先行禅代之事。

只有之才这样说：“千人追兔，一人得之，诸人咸息；须定大计，哪里容许去仿效他人。”又引经据典，罗列条目，帝依从了之才的建议。

登基后，帝更加亲近之才。之才不仅依仗医术升进，而且首倡禅代，又戏谑滑稽，言无不至，于是大得亲昵。

不久升任侍中，封池阳县伯。之才见文宣政令苛严，求出朝廷，除赵州刺史，竟不能向朝廷陈述职守，依然被当作弄臣看待。

皇建二年（561），拜西兖州刺史。未赴任时，武明皇太后患病，之才治疗，应手便愈，孝昭赐予彩帛千段、锦四百匹。

之才因擅长医术，虽在外为官，有事即马上召回。由于博识多闻，所以医术越发高妙。

太宁二年（562）春，武明太后又病，之才弟之范为尚药典御，帝令其诊视。内史都请求宫中呼太后为“石婆”，大概是有忌讳，因此改名压制。

之范出宫告诉之才说：“童谣云‘周里……求伽，豹祠嫁石婆，砍墓作媒人，只得一双紫纟延靴’。眼下太后突然改换名字，我好生奇怪。”

之才说：“……求伽，一派胡言。豹祠嫁石婆，哪有好事？砍墓作媒人，只是想合葬而挖冢。

只得一双紫纟延靴是在四月，为什么？紫是由‘此’和‘系’组成的，纟延，是熟，当在四月中旬。”之范问靴是什么意思。

之才说：“靴字是革旁加化，岂是长久之物？”到四月一日，太后果然死了。 有人得了脚跟肿痛病，很多医家不知其所以然。

之才说：“这为蛤精疾，是乘船入海，脚放在水中所致。”病人说：“确有其事。”

之才剖开脚跟部，找出了两个蛤子，像榆树荚那样大。有人用骨头做刀子把，色彩斑斓。

之才见了，说：“这是人瘤。”问得自何处，说是在某古冢中见一骷髅额骨长有数寸，试着用刀削开一看，有花纹，故拿来做了刀把。

之才就是这样的明悟多通。 天统四年（568），累迁尚书左仆射，不久为兖州刺史，朝廷特意赐给铙吹一部。

之才医术最高明，多次被皇上征召。武成帝酒色过度，心神不定，曾发病，自称开始看见空中有五色物体，稍近之后，成了一美貌女子，离地数丈，亭亭而立。

过了一会，变为观世音。之才说：“这是 过度，大虚亏所致。”

随手煎熬汤药，服一剂，见观世音站到了远处，又服，变成了五色物体，再服数剂，病好了。帝每发病，马上派骑追赶之才，针药齐下，应时而愈，故常有端执的举动。

入秋，武成安定，再未犯病。和士开想顺次升进，将之才归入兖州籍中，就成了本属，于是士开上奏朝廷请拜之才刺史、胡长仁左仆射、他本人右仆射。

十月，帝又犯病，对士开说：“之才外任，使我辛苦，我好恨！”八日，敕令驿马追还之才，帝十日驾崩，之才十一日才赶回。病人已死，他也就返归兖州了。

在职没有侵暴，却不太熟悉法理，因而颇有疏慢，用舍随意。 五年冬，后主召之才。

不久左仆射空缺，之才自荐说：“从此开始可恢复禹之业绩。”武平元年（570），再拜尚书左仆射。

之才对和士开、陆令萱母子一味迎奉，二家有病疾，则设法救护，丝毫不敢怠慢。由是迁任尚书令，封西阳郡王。

祖王廷执政，拜之才侍中、太子太师。之才愤恨地说：“子野压抑我！”王廷眼有疾，所以之才把他当成了师旷。

之才聪明强识，。

8 文言文《晋书恒伊传》的译文

（王）猛字景略，北海剧人也。博学好兵书，谨重严毅，气度雄远，细事不干其虑，自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。少游於邺都，时人罕能识也。惟徐统见而奇之，召为功曹。遁而不应，遂隐於华阴山。怀佐世之志，希龙颜之主。敛翼待时，候风云而后动。桓温入关，猛被揭而诣之，一面谈当世之事，扪虱而言，旁若无人。问察而异之，问曰：“吾奉天子之命，率锐师十万，杖义讨逆，为百姓除残贼，而三秦豪杰未有至者，何也？”猛曰：“公不远数千里，深人寇境，长安咫尺而不渡灞水，百姓未见公心故也，所以不至。”温默然，无以酬之。温之将还，赐猛车马，拜高官督护，请与俱南。猛还山咨师，师曰：“卿与桓温岂并世哉？在此自可富贵，何为远乎？”猛乃止。

苻坚将有大志，闻猛名，遣吕婆楼招之，一见便若平生。语及废兴大事，异符同契，若玄德之遇孔明也。及坚僭位，以猛为中书侍郎。时始平多枋头西归之人，豪右纵横，劫盗充斥，乃转猛为始平令。猛下车，明法峻刑，澄察善恶，禁勒强豪。鞭杀一吏，百姓上书讼之，有司劾奏，槛车征下廷尉诏狱①。坚亲问之，曰：“为政之体，德化为先，莅任未几而杀戮无数，何其酷也！”猛曰：“宰宁国以礼，治乱邦以法。陛下不以臣不才，任臣以剧邑②，谨为明君翦除凶猾。始杀一奸，余尚万数，若以臣不能穷残尽暴，肃清轨法者，敢不甘心鼎镬③，以谢孤负。酷政之刑，臣实未敢受之。”坚谓群臣曰：“王景略固是夷吾、子产④之俦也。”于是赦之。 迁尚书左丞、咸阳内史、京兆尹。未几，除吏部尚书、太子詹事，又迁尚书左仆射、辅国将军、司隶校尉，加骑都尉，居中宿卫。时猛年三十六，岁中五迁，权倾内外，宗戚旧臣皆害其宠。尚书仇腾、丞相长史席宝数谮毁之，坚大怒，黜腾为甘松护军，宝白衣领长史。尔后上下咸服，莫有敢言。顷之，迁尚书令、太子太傅，加散骑常侍。猛频表累让，坚竟不许。又转司徒、录尚书事，余如故。猛辞以无功，不拜。

（选自《晋书•王猛传》，有删节）

[注]①诏狱：关押犯人的牢狱②剧邑：乱而难治的县邑。③鼎镬：古代的一种酷刑，用鼎镬烹人。④夷吾、子产：夷吾，春秋时期齐国政治家管仲，名夷吾，字仲；子产，春秋时政治家，复姓公孙，名侨，字子产。

[文言文阅读参考译文]

王猛，字景略，仪态俊伟。学识广博而喜欢读兵书。谨慎庄重，严肃刚毅，大度有气魄，琐事不能干扰他的思虑。如果不是与他十分相知、投缘，他基本不和人家交往。因此浮华之人都轻视并嘲笑他。他却悠然自得，毫不介意。王猛年少时曾游历邺都，当时很少有能人赏识他。只有徐统见到他后认为他非同一般，征召他作功曹。但他避不 ，最后隐居在华阴山。他抱怀济世的志向，期望能遇见造就帝业的君主，他收敛自己的才能，静观时变，等待时机成熟后出山。桓温入关后，王猛身着粗麻短衫去见他，一面谈论时局，一面捉虱子，旁若无人。桓温发觉，感到非常奇怪，问道：“我奉天命令，率精兵十万，依杖正义讨伐叛逆，为百姓扫除奸贼，而三秦豪杰却没有来投奔的，这是为什么呢？”王猛答：“你不顾数千里之遥，深入敌境，长安城已近在咫尺，你却不渡灞水，百姓没有见到你真心的缘故，这就是不来投附你的原因。”桓温沉默无言以对。桓温即将班师，赐给王猛车马，并任命他为高官督护，请你一同返回南方。王猛回到华阴山询问师父，师父说：“你和桓温怎么能同世相处？你在这里就可以富贵，为什么要远行！”王猛于是未走。

苻坚有心成就霸业，听说王猛名声，派吕婆楼去招抚他。两人一见如故，谈及天下兴亡大事，各自主张竟不谋而合，犹如刘玄德遇到孔明一般。等到苻坚僭居皇位后，任命王猛为中书侍郎。当时始平一带有许多从枋头西归的人，豪门大户横行无忌，匪盗到处都是，于是调王猛任始平县令，他一到任，便申明法令，严峻刑罚，明辨善恶，辖制豪强。他曾鞭杀一官吏，百姓上书告他，主管官叫上奏弹劾，用囚车把他押到廷尉官关押犯人的监狱，苻坚亲自审他，说：“为政的根本是以道德化为先，你上任不久就杀了那么多人，何等残酷！”王猛回答：“治理安宁的国家用礼制，治理混乱的国家用法度。陛下不认为我才浅，把乱而难治的县邑交给我，我恪尽职守，为贤明君主翦除凶残诡诈之徒。我岂敢不甘心被处死，以谢辜负陛下重托之罪；但若因为我是赦免了他。当时王猛三十六岁，一年之内五次升迁，权倾朝廷内外，宗室、国戚、旧臣都嫉妒他的宠遇。尚书仇腾、丞相长史席宝屡次进谗言诋毁他，苻坚大怒，贬仇腾为甘松护军，将席宝封为散骑常侍。王猛多次上表推让，苻坚最终也没有答应。又授予他司徒、录尚书事，其它官职依旧。王猛以无功为由推辞，没有接受。

第五十八签 古人永乐王定番邦

可罢即罢，不须斩尽杀绝，事到无可奈何；

也要守旧安歇，力保无失可得，三七可决。

解：永乐乃明成祖年号，为明太祖朱元璋第四子，後夺取皇位，他解除藩王兵权，并屡次出兵打击蒙古势力，使得番邦不敢扰乱边境。求得此签者，须宅心仁厚，贵乎守成，有寸进便不可冒进，处事待人不可赶尽杀绝，留有一点馀地给人，纵使非不得已，也要不急躁，不可胡乱地妄动，这样可保无所损失。决事当於二十一日内。

诗曰：三战三北君莫羞，一匡天下霸诸候；

若经沟壑殉小节，盖世功名尽射钩。

解：很多时做事不是一下子就可以成功的，即使在事前你的准备工夫是如何细心及部署如何慎密，也会因特殊的因素而棋差一著。但只要不惧困难，即使是三战皆北（输了），但只要你一旦成功，每一个人都会因此而对你刮目相看。

谋望：早些办也许成功。

钱财：可以取得。

婚姻：恐防会有突然的变动。

自身：审慎应变可获福。

家宅：宅运又趋平静。

开业：持续努力会成功。

迁居：远近都无妨。

出行：早一点出发较好。

疾病：会很快痊愈。

六甲：非常顺产。

行人：一收到你的通知即来。

诉讼：急急地去进行会胜利。

　　永乐英雄儿女分集介绍

　　第一集

　　明朝开国皇帝朱元璋驾崩，皇太孙允文即位，是为建文帝，其叔朱橡以”靖难”为名起兵夺得皇位，自己位了皇帝，这就是我们的永乐大帝。这日，永乐帝在侍卫总管洪渊等人的陪同下带着自己最宠爱的蛮儿公主微服私访，巧遇冯一刀上柳家求亲被打，冯天赐劫走柳家**梦如。蛮儿被天赐的不羁深深吸引，主动与其结识，并邀天赐到京城家里来玩。

　　途中，永乐等人遭建文旧部追杀，洪渊护主脱险。

　　天赐、梦如在树林中正遇众人厮杀，见寒烟不敌洪渊，天赐撒石灰为其角牢固，却丢了”媳妇”梦如，被柳管家带人捉住，送上公堂，冯一刀为救儿子大闹公堂，天赐趁机逃走，决定去京城投靠蛮儿。

　　第二集

　　天赐钻猫洞进了皇宫，正在御厨房偷吃，却被众厨发现大打出手，适时蛮儿假扮小太监来戏弄众厨，二人相遇，欢喜不已。

　　为替天赐报仇，蛮儿烧了来赴圣宴的大臣们的衣服，让他们露出了屁股，大臣们不知所以，悻悻离去。蛮儿带天赐溜固自己宫中睡觉，半夜，天赐起来撒尿，被宫女们发现，闹得皇宫上下鸡狗不宁，蛮儿不顾永乐斥责，竟向永乐为天赐要官做。是日，牛公公带天赐去；净身房，天赐不肯当太监，逃出皇宫来到忘归楼。

　　第三集

　　因忘归楼老板娘锦娘才貌双全，被锦衣卫总管纪刚看上，派众太保前来闹事，正巧天赐向食客们吹臆自己和公主让大臣露屁股之事，锦衣卫借故抓天赐大闹忘归楼，锦娘出现，纪刚假意为锦娘解为，趁机提出娶锦娘做小之事。

　　八个厨娘与天赐一见如故，收天赐做了干儿子，为帮锦娘赶走纪刚，天赐给纪刚的饭里下了泻药。为赶早朝纪刚匆匆离去，锦娘得知此事问明天赐原委，亦认天赐做了干儿子。

　　纪刚在朝堂上拉了一裤子，永乐大怒问其故，大臣杨边说出忘归楼锦娘其人。永乐心动，欲去忘归楼一睹锦娘芳容。杨过到忘归楼与锦娘述说纪刚丑事，正遇纪刚带锦衣卫来忘归楼报复。

　　第四集

　　洪渊陪同永乐微服出宫前往忘归楼，永乐到来，纪刚悻悻而逃。杨荣劝锦娘去陪永乐，锦娘不屑，让厨娘假扮自己前去应付，永乐大惊仓皇而逃，杨荣吓得昏了过去。

　　蛮儿在忘归楼再遇天赐，帮天赐大战众厨娘，蛮儿要天赐随己入宫，天赐怕做太监逃走。永乐团宫得知有刺客入宫行刺，发现蛮儿失踪，大急，全城下旨悬赏找公主。天赐路遇官差谈论公主之事，急回忘归楼询问，不料蛮儿却在自己的房中。蛮儿答应给天赐要真正的官，诱天赐随其入宫。行至宫中，发现受伤昏迷的刺客寒烟，天赐骗蛮儿将其藏入宫中，换药时二人发现寒烟乃女子，这时，永乐召见蛮儿……

　　第五集

　　蛮儿带天赐见永乐，天赐言语幽默逗乐永乐，永乐戏弄地封天赐为”十品糊宫”，天赐欢喜地回忘归楼告诉众干娘。

　　蛮儿将寒烟送给皇太孙朱瞻基当媳妇，谎称玩具混出宫去。瞻基对寒烟一见倾心，将其藏在府中密室里医治照顾。

　　看不惯皇上信口开河，锦娘送天赐上草月，适逢夏言吉与永乐争辩赋税之事，永乐大怒欲杀夏，幸亏天赐道破其是原由，夏言吉死里逃生。

　　第六集

　　杨荣向永乐请功，永乐贵杨荣所言不实，锦娘俗不可耐，杨过以实相告，永乐方知被锦娘戏弄，心里却对锦娘另眼中目看。

　　锦娘在天赐房间发现自己送给他人的头钗，激动得昏觉。

　　永乐藏在牛公公的轿子溜出宫去，洪渊得知立刻追去。纪刚指使众太保到忘归楼劫持锦娘，正遇洪渊带侍卫乔装赶来救下锦娘，锦娘一见洪渊激动不已，原来洪渊与锦娘的情人长相酷似。

　　永乐在忘归楼被白食客所骗，无钱付账，被众人误认为是自食客的祖宗，正好洪渊赶来，却也身无分文，尴尬之时，锦娘请他们上楼一叙。

　　第七集

　　永乐得见锦娘芳容惊叹不已，锦娘讲述”靖难”之事，其才智更令永乐心仪，以致大醉而归，令久候永乐的纪妃嫉妒怀恨。

　　寒烟求瞻基帮自己找回师父送给自己的头钗，自詹基答应。瞻基去求蛮儿帮忙找回头钗，正逢永乐前来，提及蛮儿送瞻基媳妇之事，永乐欲给蛮儿选驸马，蛮儿大急，带瞻基去找天赐，想让天赐去提亲，却又不好明言要选驯马的公主就是自己。

　　是日，永乐当朝提出选驸马之事，不想满朝文武没一人提亲，永乐大怒，找蛮儿算账。

　　第八集

　　瞻基求天赐还头钗，天赐找锦娘要头钗，锦娘方道出寒烟的师父乃自己苦等二十年的情人胡不归。天赐到瞻基府上见寒烟，正遇纪刚带锦衣卫闯入，天赐趁机放走寒烟，纪刚无功而返，与瞻基在永乐面前对智，永乐答应瞻基办理此事，洪渊回报，永乐万知寒烟竟是建文旧臣铁弦之女。

　　瓦拉太师阿鲁台携太子阿莽向永光求婚，永乐再三推诿，阿鲁台提出比武招驯马之策，永乐答允。

　　第九集

　　锦娘当洪渊是胡不归的影子，大有倾心之举，洪渊更是英雄难过美人关。阿莽慕名来忘归楼吃酒，言语不合大打出手，洪渊出手制服阿莽，阿莽求洪渊不要与自己争驯马，洪渊答应。

　　永乐有意让洪渊争得驯马，令洪渊左右为难。

　　比武台上众大臣都不愿争得驸马，所以不让儿子取胜；纪刚想让纪现之争得驯马，纪现之却不是阿莽的对手，以致连输两场。

　　第三场比试在即，蛮儿跃上比武台。

　　第十集

　　蛮儿智胜阿莽，令所有人心悦诚服。众大臣纷纷欲让自己的儿子做驯马，蛮儿却要自己当朝挑驯马，得到永乐应允。为使自己的儿子中选，大臣们纷纷向天赐请教，天赐为得到好蛐虫曲儿，向大家讲述公主的喜好。纪刚和纪妃也谋划着让纪现之当驯马之事

　　第十一集

　　昕了天赐的话，众臣都将自己的儿子打扮得奇形怪状，蛮儿却谁也没挑中。正在跨躇时，忽然发现了躲在夏言吉朝服下的天赐，原来天赐就是她要挑的驯马，永乐不许蛮儿要天赐，天赐自觉受辱，与永乐对驳朝堂。永乐大怒，将天赐打入天牢。

　　锦娘到杨荣府打昕情况，杨荣以实相告。蛮儿绝食与永乐相抗，纪刚不给天赐吃饭。杨荣入宫为天赐说惰，永乐怜惜蛮儿，答应不杀天赐，杨荣向锦娘报薯，锦娘却觉此事不那么简单。

　　纪妃向永乐进谗言，要永乐杀了天赐以绝蛮儿之心，永乐心动，派纪刚去杀天赐。锦娘带小二前去天牢救天赐，却被太保们阻在外面。

　　第十二集

　　锦娘灌醉众太｛剁每天赐放走，自己回忘归楼后却被纪刚抓拿。天牢里，纪刚诱锦娘依从自己，方可活命，锦娘不从。纪妃要纪刚立即杀了锦娘，纪刚想要娘，迟迟没有下手。纪妃到天牢看锦娘，说出永乐的身份，令锦娘惊讶不止。纪妃被锦娘一语道破心事，心悸之余要纪刚速杀锦娘。

　　杨荣将锦娘之事票报给永乐，永乐大急，欲解救锦娘又不愿明言。

　　正当纪刚对锦娘行刑之时，永乐带洪渊扮作蒙面黑衣人杀入天军将锦娘救走。

　　第十三集

　　永乐将锦娘送回忘归楼，锦娘醒来相谢，见永乐有意隐瞒身份，也就佯作不知。永乐告诉蛮儿天赐已被人救走，蛮儿开始进食，永乐高兴不已，不想蛮儿却半夜出走去找天赐了，永乐得知甚是着急，派洪渊寻找井跟随保护蛮儿。

　　天赐田家令冯一刀和冯氏万分欣慰，却不信天赐在朝为官之事。梦如因那日在树林是看到女扮男装的寒烟春心大动，痴心难收，令父母焦急无措，昕说天赐回来，有心将梦如许给天赐。

　　第十四集

　　永乐难忘锦娘却担心蛮儿，瞻基对寒烟相思之情日胜，向永乐请继前去找寻刺客寒烟，永乐同意，并让自詹基从天赐查起。

　　柳家同意将梦如许配天赐，派柳管家送去嫁妆，天赐得意非常。梦如出嫁当日却被蛮儿指使洪渊抢去，天赐四处找寻梦如不得，却被蛮儿百般戏弄。

　　第十五集

　　蛮儿要做天赐的媳妇，天赐不允，蛮儿跟随天赐来到天赐家，令冯一刀和冯氏不知所措。牛公公出主意让永乐给锦娘送花，令锦娘惊喜非常。如意劝锦娘接受永乐，锦娘心里却还依恋着胡不归。

　　蛮儿到了天赐家觉得一切都新鲜。蛮儿晚上非要和天赐同睡，冯一刀以为天赐糟蹋了蛮儿，找天赐算

　　账，不想、却被蛮儿打了一顿。蛮儿生火，险些将天赐家烧个精光。蛮儿的到来，闹得天赐家天翻地覆。

　　洪渊带着梦如找寻心上人一一－寒烟，梦如钦慕洪渊的武功，对洪渊渐生爱意。

　　瞻基找到天赐家，见到正在缝被子的蛮儿……（

　　第十六集

　　县令认定天赐家来的是假公主，派人将天赐一家抓来，正要公报私仇，刘巡抚赶到当堂惩办了县令，并让天赐脱了县令的裤子打屁股报仇。乡民知道天赐带着的是真公主，纷纷向冯一刀道喜。天赐却向柳员外发誓找回梦如，非梦如不娶。永乐到忘归楼正遇杨荣，杨荣错会锦娘之意，以为锦娘等的人就是皇上，令永乐兴奋不已。众厨娘们兴致跳舞，锦娘也一展舞姿，更令永乐倾心。谁知锦娘却用永乐送来的花儿为他做了一桌菜，永乐其锦娘回绝之意．不快而去。

　　第十七集

　　洪渊得知梦如要找的人就是曾在行刺过永乐的刺客，随告诉梦如她喜欢的人原是女子，梦如己漠然，坦言要委身洪渊，洪渊无奈将梦如送给好友兰公子。梦如伤心离去，路遇强人，被一路寻来的天赐所救。为了逼天赐学些武功，瞻基命洪渊扮作大侠再抢梦如，天赐追至，打其不过，相约打赢洪渊才能抢回梦如。

　　永乐对锦娘赏赐无数，锦娘却不为所动，这日，永乐以皇上身份来到忘归楼……

　　第十八集

　　永乐直言欲诏锦娘入宫，并透露立其为后之意

　　锦娘告诉杨荣她等的是前朝大将胡不归

　　皇上却遭锦娘拒绝，永乐不悦，众厨娘雨中敲打映永乐开心。永乐虽回宫中，却仍念念不忘锦娘。

　　天赐四处求师学艺，均被蛮儿从中破坏，天赐盛怒下烧了少林大殿和武当道观，蛮儿字立永乐偿还｛蛮儿追着天赐要做他媳妇，却屡屡遭拒，心中气愤，决定戏弄天赐。

　　天赐正为投师无门发愁，蛮儿骗他天下”屁侠”最大，旦没有师父，天赐决心自创门派，允当屁侠。

　　第十九集

　　天赐梦见自己武功卓绝，瞻基更派侍卫与天赐比武，佯输给他，天赐以为自己真的武功已成，上街”路见不来，拔刀相助”，却被恶少暴打，但天赐不畏强暴，舍身救下一老丐，并收老丐在自己门下做师弟，酒醉后，老丐梦如传授天赐武功。次日，天赐又遇恶少打手骗书生包裹，出手相救，将众人打走，蛮儿等人愕然，天赐也不阴所以。永乐向纪妃表明对锦娘之心，纪妃阳奉阴违，暗中与纪刚勾结对付锦娘。天赐无意路遇洪渊、梦如，追去。

　　第二十集

　　天赐追上洪渊欲抢回梦如，梦如却坦言不愿做其媳妇，天赐气晕。永乐亲到忘归楼看望锦娘，遣寒烟再次行刺，危急时锦娘舍身为其挡剑受伤，永乐又是欣喜又是心急。寒烟行刺失败，被纪刚抓入天牢。永乐对锦娘关爱有力日，纪妃与纪刚密谋利用刺客除掉锦娘。（来源：浙江电视台）

　　第二十一集

　　永乐发现锦娘仍为处子，大悦，允诺只要锦娘不失身，便不再为难她。永乐到天牢看寒烟，寒烟出言不逊，永乐心悸建文，召回洪渊、瞻基、蛮儿。

　　永乐亲到忘归楼赐锦娘一块免死铁卷刚刚离去，纪刚派的刺客即至，锦娘命在旦夕之际洪渊赶到救下锦娘。锦娘再见洪渊感动万分，洪渊亦关心锦娘伤势。洪渊将梦如托付锦娘随回宫面圣，梦如向锦娘日月言自己喜欢洪渊，锦娘佩服梦如的直率。蛮儿追至，欲杀梦如。

　　第二十二集

　　锦娘拦住蛮儿，答应劝说天赐娶蛮儿，蛮儿方才放过梦如。梦如告诉蛮儿自己并不喜欢天赐，蛮儿大悦，却又不服气，追问梦如到底喜欢谁？梦如直言中目告，蛮儿大吃一惊，二人相约互助完成心愿。

　　永乐到忘归楼看蛮儿，锦娘求永乐答应天赐做驯马，永乐无奈两个心爱女人的劝说，同意此事由锦娘做主。并允许蛮儿在忘归楼住一段时间，永乐临走时，蛮儿拉住洪渊替梦如向其求婚遭拒。

　　瞻基经永乐同意隐瞒身份到天牢看寒烟，劝寒烟不可绝食。

　　第二十三集

　　锦娘告诉天赐是蛮儿将梦如送来忘归楼，天赐大惑，找梦如却被梦如告诉知不要做其媳妇，天赐万分伤心，找洪渊，却是只要洪渊答应娶梦如。洪渊拒绝，天赐与洪渊大打出手，关键时梦如为洪渊挡了一掌，洪渊深感梦如爱慕之心，终于接受梦如。

　　瞻基求永乐允许自己接近寒烟探查建文旧部所在，永乐答应，让纪刚配合瞻基假劫天牢救走寒烟。

　　天赐见洪渊、梦如二人甜甜蜜蜜，赌气之下要蛮儿做自己的媳妇，蛮儿却要天赐给自己做驯马，天赐答应。酒醉后蛮儿说出是自己派洪渊抢梦如的，天赐大怒，当众打了蛮儿一耳光，蛮儿忿忿回宫。

　　第二十四集

　　得知天赐打蛮儿永乐大怒，欲杀天赐却又碍着锦娘的面子。

　　天赐思前想后终于意识到自己喜欢的其实是蛮儿，向锦娘求助，锦娘带天赐负荆请罪，终于得到永乐和蛮儿的原谅，请曾想关键时刻纪刚派锦衣卫混在人群是打天赐，天赐忍无可忍，逃走。纪妃趁机挑拨蛮儿惩治天赐，蛮儿不为所动。蛮儿心里思念天赐、却违心的对永乐说自己恨天赐，永乐却信以为真吃

　　第二十五集

　　寒烟对瞻基情意日深，这日路遇天赐和众人打架，救下天赐。寒烟无意中听到天赐和瞻基的对话，方知瞻基乃永乐皇孙，深感受骗，愤愤离去。

　　天赐走后蛮儿终日闷闷不乐，锦娘让梦如进宫劝蛮儿，蛮儿决定另选刊马激天赐早日回来。

　　天赐和瞻基四处找寻寒烟，发现寒烟被蛇咬伤，瞻基为寒烟阪蛇毒嘴肿起老大，寒烟伤心不肯原谅天赐。寒烟的伤越来越严重，天赐找来老大夫为寒烟医治。

　　第二十六集

　　纪妃有意让纪现之当驯马，让纪现之进宫找蛮儿玩，却处处被蛮儿戏弄。

　　天赐和瞻基带寒烟到老大夫家养伤，老大夫之女灵儿喜欢天赐，时时让天赐陆在左右。寒烟伤愈后虽仍不肯原谅自詹基，却拼命教瞻基练剑，瞻基意识到寒烟要开自己而苦恼，为帮助他二人成其好事，天赐在老大夫处偷来生孩子的药，混在酒里给二人喝下，帮助二人入洞房。

　　第二十七集

　　第二天寒烟醒来欲杀天赐，瞻基向寒烟允诺自己绝不会辜负寒烟，寒烟羞忿而去。天赐和瞻基追寻寒烟来到建文隐居之地，被抓，二人亮明自己的身份，求见建文。胡不归斥责寒烟引二人来此，寒烟替自詹基分辩。建文看在朱家人的份上单独召见瞻基，瞻基力劝建文放弃夺位之心。

　　第二十八集

　　胡不归看出天赐的武功与自己同出一门，道出天赐的武功乃是老丐相授，而并非天赐自己所创，那老丐正是胡不归的师父。

　　建文向瞻基表示自己早无再夺位之心，以前行刺永乐并非建文下旨，建文之所以支撑如此局面是为让永乐心有所忌，｛故事留有余地。瞻基大感建文大义。

　　无奈建文手下众臣不愿放过瞻基和天赐，为救二人，胡不归将二人推下悬崖。夜晚，寒烟将二人救上悬崖，却发现瞻基己身受重伤。瞻基命不久长，寒烟陪伴左右，天赐为二人奔前跑后。

　　第二十九集

　　瞻基终于赢得寒烟芳心，可惜死之将近，在瞻基生命的最后时刻，天赐带着村里的迎亲队为二人举行了婚礼，洞房之夜，瞻基气息奄奄，寒烟伤心不己却无回天之力。就在瞻基弥留之际，老丐出现，以毕生功力救活瞻基，自己却因散功而亡，瞻基、寒烟感老丐再生之德，决定隐居此地，天赐放心而去。

　　蛮儿与纪现之大婚在即，锦娘派众厨娘四处寻找天赐，蛮儿更是心急如焚，大婚时大喊天赐之名，令纪刚等众人惊讶不己，天赐是时赶到抢走蛮儿。

　　第三十集

　　天赐终对蛮儿表达相思之情，锦娘向永乐为二人求惰，永乐不想同意却也无奈，只得将纪现之收为义子以示抚恤。元宵夜，众人河上观灯，胡不归亲带建文旧部行刺永乐，却发现永乐身边的锦娘。永乐为救锦娘落水，到忘归楼歇息，永乐的一片真深终天令锦娘心动，接受永乐之爱，永乐大悦，约定紫禁城落成之日就是迎娶锦娘入宫之时。

　　瞻基和寒烟在乡村安居乐业，其乐融融，令人羡慕。（

　　第三十一集

　　永乐终于派人找到瞻基，并谎称天赐有难骗自詹基因宫，为救天赐瞻基辞别寒烟回宫。天赐不接受永乐送给蛮儿的驸马府，求锦娘为自己买一处房子，并送父母来同住。永乐为蛮儿安排了管家婆陪嫁，蛮儿不要大闹不休。瞻基回宫方知上当，永乐不昕瞻基劝说，执意要铲除建文余部，胡不归到忘归楼找到锦娘，二人相见，诉不尽相思之苦。这时，瞻基不从被囚。永乐驾到．．．．．

　　第三十二集

　　永乐欲择日迎娶锦娘入宫，派洪渊把手忘归楼。胡不归质问锦娘是否与永乐有染，锦娘以守宫砂相示，胡不归感锦娘深惰，接受锦娘，锦娘更以身相许。

　　纪妃与纪刚合谋，趁洪渊离开忘归楼之际，假传圣旨搜查忘归楼，锦娘与胡不归逃出，在城门口出示免死铁卷骗开城门，不想纪刚带人追到，为救胡不归，锦娘以死相对，将胡不归逼走，自己却被纪刚所擒们

　　永乐痛心非常，下旨将锦娘斩首示众……

　　第三十三集

　　纪妃阴谋得逞，得意忘形，不料假传圣旨之事被永乐察觉，将纪妃打入冷宫。行刑途中众人哭送锦娘，纪刚骗锦娘喝下毒酒，天赐赶回率众厨娘劫法场救锦娘，被众兵包围，危急中洪渊出现，助天赐和锦娘逃出城去。洪渊深感有愧永乐，在永乐面前挥剑自绝。永乐伤感之余决定围剿建文旧部。

　　锦娘剧毒发作，天赐带锦娘到老大夫处医治，纪刚带人尾随其后……

　　第三十四集

　　锦娘奇毒，老大夫无能为力，天赐带锦娘去找胡不归，天赐大骂胡不归不顾锦娘独自逃生，锦娘不愿连累胡不归，跳崖自尽，天赐满腔悲愤找胡不归拼命，这时纪刚追至，天赐、胡不归合力将其杀死。

　　永乐怀念锦娘，来到人去楼空的忘归楼，胡不归从暗底而至，掳走永乐，永乐与建文相见，二人比武论英雄，；水释前嫌。

　　第三十五集

　　永乐团朝下令不再追究建文旧部，数十年恩怨尽消……蛮儿思念天赐，带着冯一刀和冯氏逃走，四处寻找天赐。阿鲁台入侵北方边境，永乐御驾亲征，瞻基请求跟随，永乐；佳其戴罪立功。永乐挂念蛮儿，命崔能找寻保护。

　　天赐巧遇冯一刀与人打架，众人相见欢喜非常，蛮儿、天赐爱意更浓，崔能夜至，告诉二人永乐亲征阿鲁台，蛮儿、天赐决定前去助战。途中遇到众厨娘，更有追随”屁侠”者，一路行来竟组成了一队人马……

　　第三十六集

　　阿鲁台不与永乐正面交锋，引着永乐在荒漠中乱转，永乐大军士气锐减。瞻基带着先锋队发现阿鲁台粮草大营，私自偷袭中埋伏惨败而归，永乐大军受挫，永乐病情加重。天赐整彷军队，自封元帅，蛮儿任军师，众厨娘和一些头目任将军，冯一刀被命和一些老兵押送粮草，心中不服。因砍下绣有”屁”字的帅旗，冯一刀受罚。

　　第三十七集

　　冯一刀赌气带领押粮队偷着吃肉，却遇上阿鲁台人队被擒，天赐按沿途掉下的肉找到阿鲁台粮草大营，蛮儿布置人马偷袭，烧光了阿鲁台的粮草，阿鲁台后继无援，与永乐大军决以死战！

　　第三十八集

　　阿鲁台久居北方，兵精马快，永乐连连败退，天赐率”杂牌军”赶到，以胡萝卜大破阿军马匹，令永乐对其刮目相看。

　　阿莽破阵直袭永乐，天赐、瞻基欲救不能，胡不归突然出现救下永乐，杀死阿莽，阿鲁台见大势已去，自刎军前。

　　永乐欲留胡不归在朝，胡不归拒受，言明锦娘未死，自己将去找寻，永乐感胡不归大义，终承认胡不归与锦娘夫妇。

　　天赐立此大功，永乐亦承认他为驸马，《永乐英雄儿女》凯旋还朝。

在一起了。

大结局中，皇后上表请辞皇后一位，这时姚子衿进来了，皇后告诉姚子衿自己今生的梦想就是去行医救人，姚子衿躲过凤印可在皇后真诚的眼光中姚子衿也无话可说只能成全她。

朱瞻基来到坤宁宫，本以为是皇后见自己，姚子衿盖上了头纱也表明她愿意当朱瞻基的妻子，朱瞻基很担心姚子衿放走了皇后，太后必定会大怒，可姚子衿也不怕毕竟对于皇后来说离开才是她最好的归属。

就这样，朱瞻基和姚子衿在宫中过着神仙眷女的生活直至老去。

剧情介绍：

永乐十九年，大明朝风调雨顺，国泰民安。为招待源源不绝的各国使节团，永乐帝不拘一格，昭选天下擅烹的女子入宫，充大明尚食局掌膳之选。经过重重选拔，少女姚子衿入选为尚食局宫女，巧遇同样参选的殷紫萍、苏月华等人。

三人奇计百出，创新百道新鲜菜色，更令历代古籍名肴重现人间。子衿一步步从宫女到典膳，烹饪技术渐臻佳境，更和皇太孙朱瞻基萌生出真挚的情感。

从二人一波三折的感情故事中，展现出明朝三位杰出帝王的历史功绩与家庭生活，描绘出一幅洋溢着浓郁亲情、友情、爱情，充满着人情味的古代文化生活画卷。

揭示“食”的真正意义，即美食是促进人与人、不同文化之间沟通的桥梁，中华饮食文化更是影响周边国家和世界的重要文化瑰宝之一。

　　隋朝皇帝：

　　隋炀帝（杨广）历来以残暴著称，其实他也很有文才，不过才能没有用到正地方，反而成为他鄙视文人所依赖的条件。文才出众的大臣好几个都被他借故害死。此外，他的文才还用来拒绝纳谏，如果看出来谁的奏章是在指他的过错，是在进谏，他肯定要想方设法地打击报复，因为说话的内容刺激了隋炀帝而被赐自尽的大臣有很多。在三次征伐高丽结束后，太史令庾质因为劝谏他不要到洛阳巡游，说应该让百姓有个喘息的机会，结果被他杀死。时间一长，大臣们就没有敢于进谏的了。这就为小人的横行创造了有利的条件。

　　隋文帝杨坚（541年-604年），弘农华阴（今陕西华阴东）人，北周武帝时袭爵隋国公，大定元年（581年）代周称帝，国号"隋"，改元开皇，是为隋文帝。开皇九年（589年），隋朝大军渡过长江天险，攻占陈都建康（今南京），俘获后主陈叔宝，陈朝灭亡。至此，西晋末年以来延续近三百年的南北分裂局面宣告结束，这是隋文帝的一大历史功绩。

　　唐朝皇帝：

　　性情皇帝唐玄宗（李隆基）进入古代娱乐圈儿，对于众多戏子而言，实在是个不小的鼓励。唐玄宗在“梨园”戏班，非常喜欢扮演“丑角”，剧中凡有“丑角”可演，无论角色大小，唐玄宗总是演得很认真。因他是一国之君，登台演出且扮演丑角，有失帝仪君威，于是在演出时，他特意在脸部挂上一小块白玉片儿遮面。后来丑角艺人在演戏时，就效法唐玄宗，在脸上涂出一个类似白玉片的白粉块儿，久而久之，就形成了今天戏曲舞台上的丑角脸谱。

　　唐高祖（566～635年），即李渊，唐朝建立者。公元618～626年在位。字叔德。赵郡昭庆（今河北隆尧东）人，一说出自塞北。袭唐国公爵。隋大业十三年（617年）任太守留守，乘隋朝在农民大起义打击下土崩瓦解之时，起兵取长安，次年建立唐朝。玄武门之变后，传位次子世民，称太上皇。

　　唐高祖李渊出生在南北朝末期的北周，七岁就袭封唐国公。他为人倜傥豁达、任性直率 、宽仁而容众。隋文帝独孤皇后是他的叔母，因此在隋朝一直做高官。当时隋炀帝荒*无道，李渊暗中结纳了许多豪杰。

　　李渊虽不是很好声色，但具有讽刺意义的是，他决定起兵反隋却是中了美人计。

　　当初隋炀帝在江都沉湎于声色，天下风烟四起，隋朝的江山已经摇摇欲坠了。李渊官任太原留守，儿子李世民心怀大志，他倾身下士，结识许多英雄密图举事。晋阳令刘文静与宫监裴寂和李世民经常往来。刘文静十分器重李世民，劝他趁天下大乱的时候乘虚入关以成就帝业。李世民早有此意，只是怕李渊不从，刘文静便与李世民商量了一条计策。

　　第二天李世民将密谋告诉宫监裴寂，与裴寂也策划了一番。又过了一天，裴寂在晋阳宫设宴邀请李渊。隋高祖杨坚当初在长安城东建造了一座大兴城，隋炀帝后来营建东都洛阳，他在这两处都置了行宫。晋阳宫就是行宫之一，裴寂是管理行宫的官吏。

　　李渊到了行宫赴宴，美酒佳肴畅饮无数，已经醉得晕了头。忽然门外进来两个绝色的美女，她们一起向李渊敬酒，不一会儿李渊已酩酊大醉。两个美女扶李渊去睡，李渊稀里糊涂地与两个美女上了床。待醒来后闻见一阵异香，他十分惊奇，再一看原来是身边的两个美女在被子里陪着。李渊便问这两个美女的姓名和身份，美女自称是宫眷。李渊吓得魂飞天外，他哆嗦着穿衣服站起来，二美人忙劝慰他说：“主上失德，各处已乱离成这样，妾没有公的保护，免不得被人污戮，所以裴寂让妾托身于君，希望在乱世中保全性命。”

　　李渊哪里还敢说话，他急忙跑出行宫，正遇见裴寂。李渊一把拉住裴寂责问：“你为什么害我？！”裴寂笑着将李世民将举兵的情形告诉李渊，他说：“现在盗遍天下，城门外就是战场，即使徇小节也免不了一死。假若举义师不但可以免祸，而且还可以得到江山。”李渊回到家里踌躇了几天，咬牙决定反隋。裴寂又进献宫女五百，米九百万斛，杂彩五万段，铠甲四十万首相助。裴寂所进献的宫女五百可能是作为军妓。

　　隋朝灭亡后又经过几年的艰苦争战，李渊统一了全国，开创了唐朝二百九十年的基业，中国古代历史步入最辉煌的时代。

　　古人形容中国各个朝代时有一句谚语：汉经学，晋清谈，唐乌龟，宋鼻涕，清邋遢。所谓的“唐乌龟”是说唐朝宫廷里面红杏出墙的事情格外多，许多帝王不明不白地戴上了绿帽子。但是开国皇帝李渊的妻子窦皇后却恰恰相反，是一位难得的好妻子。

　　李渊的结发妻子窦氏是京兆始平人，她的父亲是隋朝定州总管、神武公窦毅，母亲是北周武帝的姐姐襄阳长公主。窦氏一生下来头发就垂过颈项，三岁的时候一头瀑布似的乌发长得与身子一样齐。她喜欢读《女诫》、《列女》等传，有过目不忘的本领。

　　周武帝特别喜欢这个外甥女，让她在宫中生活。当时周武帝纳突厥女子为皇后，但是他很厌恶这个突厥女子。幼小的窦氏便悄悄地对周武帝说：“现在四边不静，突厥的力量还很强大，希望舅舅抑情抚慰突厥皇后，以苍生为念。只要得到突厥的帮助，江南、关东就不能为患了。”周武帝听了她的话十分吃惊，便采取了她的意见。

　　父亲窦毅听到了这件事，就对妻子长公主说：“我们这个女儿才貌如此，不可妄以许配凡俗人，应当为她求得一个贤夫。”于是在女儿长大出阁的时候，窦毅在门口的屏风上画了二只孔雀，给每一位求婚者两支箭让他们射孔雀，让窦氏藏在帏幕中偷偷看是否有自己中意的男子。

　　前后数十位求婚者都没能射中那只孔雀，这时李渊来了，他拉开弓两发皆中孔雀的一只眼睛。窦毅十分高兴，藏在后面的窦氏也看上了风姿倜傥的李渊。于是二人结成了一段良缘。

　　周武帝死后窦氏追思不已，如同丧了亲生父亲那样。后来隋文帝逼迫北周末帝禅位，窦氏听到了消息后流泪不止，她自投于床上说：“恨我不是个男子，以救舅氏的危难！”窦毅与长公主急忙掩住她的口说：“你不要再妄言，这是灭族的话！”

　　窦氏侍奉元贞太后，以孝而闻名。元贞太后一向有羸疾不愈，时常达到了撒手人寰的地步，后宫诸妃因为太后性情严厉，探望时远远看一眼就匆忙离开了。只有窦氏昼夜服侍，几乎不脱衣服鞋袜，动辄一个月。

　　宋朝皇帝：

　　宋太祖赵匡胤陈桥兵变黄袍加身

　　宋太祖赵匡胤（927年-976年）是宋的开国皇帝。涿州人，父赵弘殷为后唐、后晋和后汉军官。赵匡胤在后汉初年应募入伍，成为郭威的部下。郭威发动兵变建立后周，他积极参与，被重用为典掌禁军。周世宗柴荣时，他又因战功升任殿前都点检。掌握了后周的军权。

　　周世宗柴荣死后，7岁的独生子柴宗训即位，这就是周恭帝。由于年纪太小，由宰相范质、王溥辅政。政局不稳，人心浮动，谣言四起，一些忠于后周的官吏，马上就敏锐地意识到动乱的根源十有八九要出在赵匡胤那里，指出赵匡胤不应再掌禁军，甚至有的人主张先发制人，及早将赵匡胤干掉。可周恭帝只是改任赵匡胤为归德军节度使、检校太尉。

　　此时，赵匡胤及其心腹也在加紧活动。一个很明显的事实是，在周世宗去世后的半年里，禁军高级将领的安排，发生了对赵匡胤绝对有利的变动。先看殿前司系统，原来一直空缺的殿前副都点检一职，由慕容延钊出任，慕容钊是赵匡胤的少年好友，关系非同一般；原来空缺的殿前都虞侯一职，则由王审琦担任，此人也是赵匡胤的“布衣故交”，与当时已经担任殿前都指挥使的石守信一样，都是赵匡胤势力圈子中的最核心人物。这样，整个殿前司系统的所有高级将领的职务，均由赵匡胤的人担任了。 再看侍卫司系统。在这一系统的高级将领中，原来赵匡胤只与韩令坤有“兄弟”之谊，当时他正领兵驻守在淮南扬州，京城中实际上只剩下副都指挥使韩通，虽然不是赵匡胤的人，但势孤力单，无法同赵匡胤抗衡。

　　显德七年（960）正月初一，后周君臣正在朝贺新年，突然接到辽和北汉联兵入侵的战报，大臣们慌作一团。小皇帝柴宗训征得宰相范质、王溥的同意后，命令赵匡胤率领禁军前往迎敌。

　　赵匡胤接到出兵命令，立刻调兵遣将，正月初二即率兵出城。跟随他的还有他弟弟赵匡义和亲信谋士赵普。当天下午，到达了离开封几十里的陈桥驿。晚上，赵匡胤命令将士就地扎营休息。兵士们倒头就呼呼睡看了，一些将领却聚集在一起，悄悄商量。有人说：“现在皇上年纪那么小，我们拼死拼活去打仗，将来有谁知道我们的功劳，倒不如现在就拥护赵点检作皇帝吧！”大伙听了，都赞成这个意见，就推一名官员把这个意见先告诉赵匡义和赵普。

　　那个官员到赵匡义那里，还没有把话说完，将领们已经闯了进来，亮出明晃晃的刀，嚷着说：“我们已经商量定了，非请点检即位不可。”赵匡义和赵普听了，暗暗高兴，一面叮嘱大家一定要安定军心，不要造成混乱，一面赶快派赵匡胤的亲信郭延斌秘密返回京城，通知留守在京城的大将石守信和王审琦管好京城内外大门。没多久，这消息就传遍了军营。将士们全起来了，大家闹哄哄地拥到赵匡胤住的驿馆，一直等到天色发白。

　　晚上，赵匡胤假装不知，喝得大醉而睡，一觉醒来，只听得外面一片嘈杂。接着，就有人打开房门，高声地叫嚷，说：“请点检做皇帝！”赵匡胤赶快起床，还没来得及说话，几个人把早已准备好的一件黄袍，七手八脚地披在赵匡胤身上。大伙跪倒在地上磕了几个头，高呼“万岁”。接着，又推又拉，把赵匡胤扶上马，请他回京城。

　　赵匡胤骑在马上，才开口说：“你们既然立我做天子，我的命令，你们都能听从吗？”

　　将士们齐声回答说：“自然听陛下命令。”

　　赵匡胤就发布命令：到了京城以后，要保护好周朝太后和幼主，不许侵犯朝廷大臣，不准抢掠国家仓库。执行命令的将来有重赏，否则就要严办。

　　赵匡胤本来就是禁军统帅，再加上有将领们拥护，谁敢不听号令！将士们排好队伍开往京城。一路上军容整齐，秋毫无犯。

　　到了汴京，又有石守信、王审琦等人作内应，没费多大劲儿就拿下了京城。

　　将领们把范质、王溥找来。赵匡胤见了他们，装出为难的模样说：“世宗待我恩义深重。现在我被将士逼成这个样子，你们说怎么办？”

　　范质等不知该怎么回答。有个将领声色俱厉地叫了起来：

　　“我们没有主人。今天大家一定要请点检当天子！”

　　范质、王溥吓得赶快下拜。

　　周恭帝让了位。赵匡胤即位做了皇帝，国号叫宋，定都东京（今河南开封）。历史上称为北宋。赵匡胤就是宋太祖。经过五十多年混战的五代时期，宣告结束。

　　宋徽宗（赵佶）挖地道密会名妓李师师：李师师是汴京永庆坊染技工匠王寅的女儿。王寅的妻子生下女儿就去世了，王寅用豆浆当奶水喂她，婴儿才没有死去。在婴儿时代，从来没听她哭过。汴京有个风俗，生了儿女，父母若是宠爱他们，一定要让他们在名义上出家，到佛寺去度过一个时期。王寅疼他的女儿，就把她送到宝光寺。她这时才会笑，一个老和尚看着她说：“这是什么地方？你到这来呀！”她突然哭了起来。和尚抚摸她的头顶，她才不哭。王寅暗暗高兴，说：“这女孩真有佛缘。”凡是佛门弟子，俗称为“师”，所以这女孩取名叫“师师”。师师四岁的时候，王寅犯罪，被拘捕入狱，竟死在狱中。师师没有人可以依靠，有一个娼妓李姥收养了她。等到师师长大，无论是姿色还是技艺，都很出色，没有人比得上她。因此在所有街坊的妓院中就属她最有名。

　　徽宗皇帝登上王位，喜欢奢侈豪华的生活，而蔡京、章淳、王黼这一帮人，就借着继承祖宗遗志为理由，劝徽宗重新推行“青苗法”等制度。京城里粉饰成一种富足欢乐的气象。集市店铺里的酒税每天约有上万贯。金银珠玉、绸缎布匹，国库里堆得满满的。于是童贯那批人又诱导皇帝，让他沉迷于声色犬马、宫室园林的玩乐。凡是国内的奇花异石，几乎都被搜罗来了。皇帝又在汴京城北边修建了一座离宫，名叫“艮岳”，但是他在里面寻欢作乐，时间一长，也感到厌倦了，还想微服出宫去寻花问柳。皇帝有个贴身内侍名叫张迪，是皇帝信任宠爱的宦官。张迪没有受宫刑之前，是京城里的一个嫖客，常到各处妓院，所以和李姥很要好。他告诉皇帝说姓李的色艺双绝，皇帝就很心动。第二天，命令张迪从皇宫库藏中拿出紫茸两匹(八丈)，霞毵两端(十二丈)，瑟瑟珠两颗，白银二十镒(四百八十两)，送给李姥，说是大商人赵乙，想来探望她。李姥贪图财物，高兴地答应下来。

　　入夜以后，皇帝换了衣服混杂在四十多个太监当中，到了镇安坊，镇安坊就是李姥所住的那个街区。皇帝挥手叫其他的人不要跟来，只跟张迪两人慢慢走进去。只见房屋矮小简陋。李姥出来迎接，行了普通的礼节，还端出几种时鲜水果，有香雪藕、水晶凤眼等，其中鲜枣有鸡蛋那么大。这些都是连大官们来时也不曾端出来过的。皇帝每样尝了一颗，李姥又殷勤地陪了好久，但就是没看到师师出来见客。皇帝一直等待着。这时张迪告辞退出，李姥这才引皇帝到一个小阁子里。窗边摆着书桌，架上有几卷古书，窗外几丛竹子，竹影错乱晃动。皇帝悠然独坐，心情很安详，只是不见师师出来陪客。一会儿，李姥领皇帝到后堂，只见桌上已摆好了烤鹿肉、醉鸡、生鱼片、羊羹等名菜，饭是香稻米做的，皇帝就吃了顿饭。

　　饭后，李姥陪他聊天话家常，又过了好久，师师却始终没有出来相见。皇帝正感到疑惑，李姥忽然又请皇帝洗澡，皇帝推辞不想洗，李姥走到他跟前，在耳朵旁边说：“我这孩子爱干净，请您听她的。”皇帝不得已，只好跟着李姥到一座小楼下面的浴室洗澡。洗好后，李姥又领皇帝坐到后堂来。重新摆下一桌水果糕点和酒菜，劝皇帝畅饮，但李师师却始终没有出现。过了很久，李姥才举着蜡烛，领着皇帝到卧室。皇帝掀开门帘，走进房间，里面只有一盏灯放着微弱的光。也没有师师的踪迹。皇帝更加感到奇怪，在床前走来走去。又过了好久，才见李姥挽着一个年轻女子姗姗而来。女子化着淡妆，穿的是绢衣，没有什么艳丽的服饰，刚洗过澡，娇艳得像出水的莲花。看见徽宗，像是不屑一顾的样子，神态很高傲，也不行礼。李姥对徽宗耳语说：“这孩子喜欢静坐，冒犯您了，请不要见怪。”替他们放下门帘就出去了。这时师师离开座位，脱下黑绢短袄，换上绸衣，卷起右边袖子，取下墙上挂着的琴，靠着桌子，端端正正地坐好，弹起《平沙落雁》的曲子来。手指在弦上轻拢慢捻，弹出的声音韵味淡远，皇帝忍不住侧耳倾听，连疲倦都忘了。等到三遍弹完，鸡已经鸣过，天都要亮了。皇上赶忙掀开门帘走出去。李姥也赶忙为他献上杏酥露、枣糕、汤饼等点心，皇帝喝了一杯杏酥，立刻走了。太监都偷偷地等在外面，马上护卫着他回宫。这是大观三年八月十七日的事。

　　元朝皇帝：

　　忽必烈与涮羊肉的起源：涮羊肉在中国可是家喻户晓的名吃，据说他的起源还与元世祖忽必烈有关。直到现在在日韩地区，还有人把吃火锅叫做吃“忽必烈”

　　涮羊肉传说起源于元代。七百多年前， 元世祖忽必烈统帅大军南下远征，经过多次战斗，人困马乏，饥肠辘辘。忽必烈猛地想起家乡的莱肴——清炖羊肉。于是吩咐部下杀羊烧火。正当火夫宰羊割肉时，探马突然气喘吁吁地飞奔进帐禀告敌军大队人马追赶而来，离此仅有十里路。但饥饿难忍的忽必烈一心等着吃羊肉，他一面下令部队开拔，一面喊着：“羊肉!羊肉！清炖羊肉当然是等不及了，可生羊肉不能端上来让主帅吃，怎么办呢这时只见主帅大步向火灶走来，厨师知道他性情暴躁，于是急中生智，飞快地切了十多片薄肉，放在沸水里搅拌了几下，待肉色一变，马上捞人碗中，撤上细盐、葱花和姜末，双手捧给刚来到灶旁的大帅。

　　忽必烈抓起肉片送进口中，接连几碗之后，他挥手掷碗，翻身上马，英勇地率军迎敌，结果旗开得胜，生擒敌将。

　　在筹办庆功酒宴时，忽必烈特别点了战前吃的那道羊肉片。这回厨师精选了优质绵羊腿部的“大三叉”和“上脑”嫩肉，切成均匀的薄片，再配上麻酱、腐乳、辣椒、韭菜花等多种佐料，涮后鲜嫩可口，将帅们吃后赞不绝口，忽必烈更是喜笑颜开。厨师忙上前说道：“此莱尚无名称，请帅爷赐名。”忽必烈一边涮着羊肉片，一边笑着答道：“我看就叫涮羊肉吧!众位将军以为如何”从此，涮羊肉成了宫廷佳肴。

　　但直到光绪年间，涮羊肉才逐渐走向民间。

　　成吉思汗被咬掉生殖器而死：成吉思汗陵。这座陵墓只是成吉思汗的衣冠冢，至于大汗的尸身葬于何处，这至今都还是一个未解的谜团。

　　成吉思汗给后世留下的诸多谜团，吊足了无数人的胃口。其中，最具魅力的历史悬念都是与死有关：一是怎么死的？二是死了葬哪？

　　这里，先说怎么死的。

　　依明太祖朱元璋称帝当年（公元1368年）年底即下诏篡修的《元史》记载，成吉思汗之死很明了，病重不治：“（公元1227年）秋七月壬午，不豫。己丑，崩于萨里川啥老徒之行宫。”《元史》总编辑、一代大文臣宋濂，仅仅用了20个字，就交代清了一代天骄“崩”的过程。但，文字看似言简意赅，实则语焉不详，因此后世一直弄个明白，成吉思汗到底怎么死的；蒙古民间传说，成吉思汗被西夏王妃咬掉生殖器而死是怎么一回事。

　　关于成吉思汗的死因，大概有五种，多与西夏有关。

　　其中最正统的，也为更多人的知道的，就是《元史》中采信的“坠马说”。

　　坠马说

　　蒙古人撰编的《元朝秘史》（卷十四）记载，“成吉思既住过冬，欲征唐兀。从新整点军马，至狗儿年秋，去征唐兀，以夫人也遂从行。冬间，于阿儿不合地面围猎，成吉思骑一匹红沙马，为野马所惊，成吉思坠马跌伤，就于搠斡儿合惕地面下营。次日，也遂夫人对大王并众官人说：‘皇帝今夜好生发热，您可商量’。”

　　“唐兀”，是当年蒙古人对西夏人的叫法；“狗儿年”，是宋理宗宝庆二年（公元1226年）。这里交代一个史实，成吉思汗于1226年秋天，带着夫人也遂去征讨西夏国。冬季时，在一个叫阿儿不合的地方打猎。不想他的骑的一匹红沙马，却让一匹野马惊了，导致没有防备的成吉思汗坠落马下受伤，当夜就发起了高烧。1227七月“不豫”，病根即在此。为什么一次坠马伤重成这样？据说是流血太多。

　　当时，也遂请随从的将领商议这事怎么办，有人建议反正西夏城池都在，一时半会也逃走不了，干脆回去养伤，等好了再来攻打。成吉思汗一生要强，心想如果这样回去会让西夏人笑话。也该他魂断西夏，成吉思汗派员去西夏国探听情况时，正好西夏一叫阿沙敢不的大臣讥笑，有本事你就来过招。成吉思汗听说后，表示宁死不退兵，遂挺进贺兰山，将阿沙敢不灭了。但此后，成吉思汗的伤病一直未好，反而加重，到1227年农历七月十二（今阳历8月25号）病死了，时虚岁67。如果当时成吉思汗回去了，这病根子就不会落下了。

　　雷电一直被古人视作最可怕的自然力。我国古文字中的神字便是双手握雷电的形象。成吉思汗死后18年，一位罗马教廷的使节来到蒙古，发现蒙古人也十分惧怕雷电。这位异乡人还作出了一个判断，成吉思汗是死于雷击。

　　雷击说

　　这种说法比较离。出使蒙古的罗马教廷使节约翰•普兰诺•加宾尼在其所文章透露，成吉思汗是可能是被雷电击中身亡。约翰•普兰诺•加宾尼当时到达蒙古国时，发现夏天的雷电伤人事故频发，“在那里却有凶猛的雷击和闪电，致使很多人死亡。”因为这原因，蒙古人很怕雷电。南宋彭达雅所著《黑鞑事略》记载，“鞑人每闻雷霆，必掩耳屈身至地，若躲避状。”约翰•普兰诺•加宾尼为葡萄牙人，出使中国的确实时间是公元1245-1247年，由教皇诺森四世派遣而来，回去后向教皇提交了题为《被我们称为鞑靼的蒙古人的历史》出使报告。约翰•普兰诺•加宾尼来时距成吉思汗死亡只有18年，比马可•波罗早30年，记叙并非无稽之谈。

　　“中毒说”

　　这种说法，来源于《马可•波罗游记》。马可•波罗是十三世纪意大利商人，于1275年到达中国。其时正是元世祖忽必烈当政时间，有元朝有过17年的交往。其在游记中记叙的成吉思汗的死因：在进攻西夏时围攻太津（吉州，古要塞）时，膝部不幸中了西夏兵士射来的毒箭。结果可想而知，毒箭攻心，伤势益重，一病不起。但民间另有传说，成吉思汗是“中毒”而死，但却不是中了西夏兵士的毒箭，而是让被俘虏的西夏王妃古尔伯勒津郭斡哈屯下了毒，当时这位西夏王妃乘陪寑之机行事的。

　　明朝皇帝：

　　“天才木匠”明熹宗秘事：中国古代称皇帝为天子，既然是天子，必然会有至高无上的权威，享不尽的荣华富贵，但天子的身份也使他们不能无拘无束地享受平民的生活，明代就有这样一位天子，如果他不做皇帝，肯定会是一个很好的木匠，那就是明熹宗朱由校。

　　明熹宗朱由校在历代帝王中是很有特色的一个皇帝，他心灵手巧，对制造木器有极浓厚的兴趣，凡刀锯斧凿、丹青揉漆之类的木匠活，他部要亲自操作。他手造的漆器、床、梳匣等，均装饰五彩，精巧绝伦，出人意料。史书上记载；明代天启年间，匠人所造的床，极其笨重，十几个人才能移动，用料多，样式也极普通。喜宗便自己琢磨，设计图样，亲自锯木钉板，一年多工夫便造出一张床来，床板可以折叠，携带移动都很方便，床架上还雕搂有各种花纹，美观大方，为当时的工匠所叹服。明喜宗还善用木材做小玩具，他做的小木人，男女老少，俱有神态，五官四肢，无不备具，动作亦很惟妙惟肖。喜宗还派内监拿到市面上去出售，市人都以重价购买，熹宗更加高兴，往往下到半夜也不休息，常令身边太监做他的助手。

　　北京地名与朱棣（明成祖）： 今天朝阳东坝地区有马厂、马房、驹子房、行宫庙等许多与马字和帝王行迹有关的地名，这是为什么？ 朱元璋建立明王朝后，为了捍卫王室安全，把儿子们分封到北方各重镇和全国著名城邑驻守。其中四子朱棣，被封为北平的燕王。

　　建文帝继位后感到自己受了威胁，就削废诸藩，将五个叔叔降为庶人。远在北平的燕王朱棣不等被人收拾，就凭借多年苦心经营的兵力和谋略，于1399年七月起兵杀出北平，直取南京。名义是铲除皇帝身边奸臣，为国消除灾难。不料刚出北平，就在今天东坝与南来之敌交锋，展开厮杀。这里是北平背负重山，面对平陆，诸山之水连河通海，坝河、亮马河、温榆河交汇处。

　　朱棣骑一匹青骢马，被敌军追逼到一条河沟边。眼看就要没命，情急之下他问坐骑:你能跨过这沟，让我脱险吗？说完一抖缰绳，这马驮着朱棣噌地一下连跨三道河沟，甩脱追兵，化险为夷，最后累死。朱棣这才得以连陷通州、蓟州、德州、济南、宿州、扬州，1402年六月攻占南京，七月宣布称帝，年号永乐。 迁都北平改为北京后，为纪念当年初师遇险，坐骑忠勇，就在东坝建了马神庙，塑马供于庙中，当神祭祀。

　　传说立庙之后，那马活了，常在夜间糟践庄稼。农民不堪其苦，偷着将庙毁了。传说归传说，朱棣迁都北京后，东坝以其水草丰美，宜于牧养皇家马匹，而一度成为明王朝的御马苑。这里每隔三四里建一个马厂，大大小小共有二十多个，养马若干，可谓遍地开花。每个马厂都有围墙，墙里盖有马棚，墙外草地平旷，马群悠闲自在。母马怀孕产崽，就盖了驹子房负责接生。

　　1452年，景泰皇上还命在东坝建了三十间驼房，养过骆驼。1460年，失了王位又复辟成功的皇上明英宗得意洋洋，年号改为天顺。他这年就亲临东坝，到马厂视察点验仪仗卫兵。

　　御马苑如此受到皇上重视，当然要立祠纪念，而且礼制规格也高，不归一般祭祀官员领导，而是直接隶属皇家专管宫廷祭祀的光禄寺。每年春节、冬至、皇上生日，都由宫内太监或近臣侍僚前来拜祭。到万历年间，马房增到二十四个，逆贤宦官为讲排场，就在东坝建了城墙。每来检查工作，都要在城楼上升坐喝酒，直到深夜。城下则燃起焰火花炮助兴，热热闹闹如过元宵。

　　这一切都烟消云散。而马厂、马房、驹子房、行宫庙等与马字和帝王行迹有关的地名，就这么留存下来了……

　　清朝皇帝 ：

　　康熙（清圣祖玄烨）与“宫门献鱼”：“宫门献鱼”原是一道民间菜肴，名称为“腹花鱼”，是用鲜活鳜鱼为主料烹制而成的。相传，清代康熙皇帝在1670年巡视江南察访民情，在暗访宫门岭时首次品尝到此菜。并提笔挥写了“宫门献鱼”四个大字，后面落上了题款“玄烨”二字。店家不知玄烨是谁，只是见字写得挺漂亮，便将它挂在墙上。

　　乾隆（清高宗弘历）“元旦开笔”的故事：清嘉庆元年正月元旦子时（公元1796年2月9日凌晨0时），紫禁城外迟迟的迎岁钟鼓声和此起彼伏的爆竹声仍在夜空飘荡。养心殿中，乾隆皇帝早早起了床。86岁的他脑海中依然恍惚着前夜所作《除夕》诗中的两句：此日乾隆夕，明朝嘉庆年。

　　据嘉庆称：早在乾隆六十年宣布他为皇太子后，曾将他召到养心殿，专门教授元旦“明窗开笔”的仪典。因此，整个开笔的书写及遣词用句，嘉庆完全拷贝父皇。唯一也是最重要的区别是，开笔的年号处没有写“乾隆六十一年”，而赫然书写“嘉庆元年”。“金瓯永固”杯只有一个，要摆在老皇帝的养心殿中，毓庆宫中的屠苏酒可盛在别的什么杯中。但不知顒琰所阅的时宪书上的年号是“乾隆”还是“嘉庆”。不过可以肯定的是，这一年元旦，嘉庆没有创作新的“元旦开笔”诗。

　　作为清朝每年新春皇帝迎春仪式的“见证”，历年元旦皇帝所书的“开笔”档案原件，都保存于中国第一历史档案馆。而开笔所用的暖砚、笔墨及“金瓯永固”杯等物品，作为珍贵的历史文物，均保存于北京故宫博物院。