蒲松龄的一生是怎样的呢？

蒲松龄，生于1640年，卒于1715年，是清代杰出小说家，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川（今山东淄博）人。蒲松龄青少年时期就很有名，深为施闰章、王士棻所推崇。但屡应省试皆落第，71岁始成贡生。除中年一度在宝应做幕客外，毕生为家乡塾师。生活贫困，同情人民疾苦。蒲松龄工诗文，善作俚曲。曾用20多年时间，写成短篇小说集《聊斋志异》。又有《聊斋文集》、《诗集》和为农民编写的通俗读物等多种。

蒲松龄的《聊斋志异》，代表了我国文言小说的艺术高峰，对我国清初以来小说的创作影响很大。袁枚的《新齐谐》、沈起凤的《谐铎》等一批文言小说，都是仿效的作品。

蒲松龄由于天资聪明，他的青少年时期就以文知名于世。他在从父读书的少年时期，就能对经史诗文过目成诵，一点即通。19岁时他参加了淄川县、济南府、山东学道的三级科考，结果连取三个第一，这一下子在山东引起了人们的注目。当时的主考官施闰章，是清初著名的文学家，时有“南施北宋”（宋琬）之誉。施闰章“爱才如命”，因此，非常赏识蒲松龄，称赞他的文章是“空中闻异香，百年如有神”，“观书如月，运笔如风，有掉臂游行之乐”。由此可见，蒲松龄的文章多么有文学功底。

连取三个第一，成了秀才，受到殊誉，这应该说是蒲松龄的才华锋芒毕露的时候，也是他春风得意的时候。可是，命途乖舛，直到他72岁最后一次参加考试的时候，也没有考中举人。他曾经写过一首词感叹自己的遭遇，他觉得自己满腹才学，就像春秋时期为献玉而被砍去双脚的卞和一样，不能有施展的机会。而阻碍他的正是腐朽的科举制度。他别无出路，只好在凄凉的荒斋里著书。

然而，也正是在这穷愁潦倒之中，他以毕生的生命和精力，完成了《聊斋志异》这部不朽的传世之作。也许这就是历史赋予我国古代文学家和状元、举人的不同使命。

蒲松龄因屡试不第，深知青云无路，又加上家庭里妯娌不和，因此分家，自谋生路。他的谋生之术，就是教书。这其间影响最大的两件事：一是做幕宾，一是30年任教于毕家。

蒲松龄父亲去世了，他和兄弟们分家了，为了维持生计，他教了一段时间的书。后来应同乡好友宝应知县孙蕙的邀请，去做了一年幕客，为其代写书札、公文、告词等。这是蒲松龄一生中唯一的一次离乡远游。宝应地处淮河流域，他得以游历了许多地方，不但开阔了他的视野，丰富了他的阅历，而且还使他得以亲自目睹了官场中的黑暗，对腐败吏治和豪门生活都有了切身的体验。

在宝应期间，蒲松龄还寄情于江淮山水景色，写了一些优美清新、颇具神韵的诗篇。

但是，在外谋身也非长久之计。在宝应呆了一年，他就辞幕回乡。从此，为家计所迫，蒲松龄开始在西铺毕际有家30年的坐馆生涯。毕际有是顺治3年（1645年）拔贡入监，后升至江南通州知州。康熙2年（1663），因解漕粮积年挂欠而被罢官，归田后过着退隐清闲的生活。毕际有在西铺有一宅园，名石隐园，园中花木繁盛，景色优美。蒲松龄到了盛夏便移居此园。他所教的学生是毕际有的八个孙子，教他们读《四书》、《五经》和制艺文。在这里他过着比较安定的读书、教书和写作生活。

毕家不仅有石隐园一类的花园，而且还有藏书万卷的万卷楼。石隐园的所见所闻，使他积累了丰富的素材。万卷楼的藏书，使他有机会读到许多善本、珍本，从而大开眼界。这些为他创作《聊斋志异》提供了方便和条件。如《聊斋志异》中，经常提及毕刺史家（指毕际有通州知州职衔而言），并保留了部分由毕刺史家主仆提供素材的作品。如《祝翁》一篇，就是由毕家佣人讲述的。《五羖大夫》、《鸲鹆》两篇，篇末明白写着是由毕载绩先生记述的。

毕际有去世以后，蒲松龄和他的儿子毕盛矩还保持着笃厚的感情。他在毕家坐馆有30年时间，这是一个漫长的岁月，用去了蒲松龄一生中近一半的时间。直到他71岁时才结束了他数十年的教书生活，撤帐回家。自此，开始了他的晚年家居生活。

不久，他的夫人因病去世，这对伉俪情深的蒲松龄，无疑是一个沉重打击，从此他郁郁寡欢，很少露出笑脸。

蒲松龄的夫人是一个贤内助。据说，蒲松龄从小身体就瘦弱多病，长大成人以后，体质仍很差。加上家境贫困，于是他专心攻读，期望早些博得功名，找条出路。谁知乡试，数次名落孙山。在他求婚时，常遭外人笑话。不过他还算幸运，娶了一位贤淑的妻子，帮他料理家务，为他分忧，使他有时间去写书，在文学上取得成就。

蒲松龄的妻子刘氏，温厚朴实，待人谦和，深受翁姑怜爱。他的大嫂韩氏，阴险狡诈，因此妯娌之间不和，常常吵闹。后来分家了，分给他的是薄田破屋，生活十分困难，而蒲松龄又不会治产理家。因此，清苦贫寒的家庭生活，全靠刘氏的勤恳纺织和节衣缩食地俭省维持，并含辛茹苦地将4个儿子拉扯成人。

蒲松龄在外坐馆，每到除夕一定会赶回家来，虽然没有多少好吃的，可是，一家人团团围坐，笑语喧哗，气氛热烈。他对这种天伦之乐，心里十分满足。

有时候，蒲松龄因为高兴，一杯接一杯地喝着家酿的黄米酒，大有飘然若仙的感觉。畅酣之时，对老伴吟上即兴之作。

时间易逝，转眼间蒲松龄已是50开外的人了。即使如此，蒲松龄还是不忘功名。刘氏看透了他的心思，对他说：“你再不要想功名了，如果你命中注定有功名，现在早已入阁拜相了。山林中自有山林之乐，何必一定要为功名所累呢？”

蒲松龄听到妻子这样善解人意的话，心中释然，认为妻子的话有道理。再看儿孙已入学读书了，光耀门第还是有希望的，因此常常流露出一些得意之情。有一天，蒲松龄得意忘形地对妻子说：“端庄的人不想做贵夫人吗？”刘氏听后，答道：“我没有什么特长。现有了4个儿子1个孙子，都能继承读书事业，不会再挨饿受冻，上天的赏赐不能说不丰厚。所谓知足常乐，我们为什么不长久的保持这种快乐，而要庸人自扰呢？”

生活的贫困和科举不中对蒲松龄的打击太大了，把他都压得弯不过腰来，迫使蒲松龄于设帐教读之暇，将悲愤感慨寄托在笔端，着力创作《聊斋志异》。他20岁左右动笔，40岁成书。传说他在村子上教私塾时，为了采集故事，他每天清晨和妻子携带着一个口小腹大的磁罂，盛着苦茶，还带上一把烟叶来到村口的路旁坐下来，免费招待过往的行人。那些过往行人大多是小贩、脚夫和游荡四方的文人。他们走得口干舌燥、精疲力竭的时候，喝点茶，抽袋烟，再坐下聊一会儿，真觉得舒服极了。

蒲松龄穿着破旧的衣衫，笑容可掬地坐在那里看着大家。当有人过去道谢的时候，他就请求那人把在家乡和旅途听到的故事和见到的新鲜事讲给他听。那些行人走南闯北，见多识广，讲出来的故事当然很新奇。蒲松龄把事先准备好的笔墨纸砚拿出来，一边听，一边记。这样。日积月累，他搜集了许多有趣的故事。经过20多个寒暑，《聊斋志异》才完篇。

《聊斋志异》共有490余篇。“聊斋”是作者书斋的名字。小说里大部分作品是狐鬼神怪的故事，所以叫做“志异”。由于当时思想控制极严，作者对黑暗现实不能公开揭露，只有借助于神仙鬼狐的故事，曲折地进行揭露和嘲讽，并抒发自己心中的孤愤不平。因此，《聊斋志异》虽为志怪传奇体小说，但在真实反映现实生活，尤其是反映的广度和深度方面，都大大地超出了它以前和同时代一切同类作品，如六朝志怪小说。虽然在鞭挞统治阶级的凶残，反映劳动人民的愿望和疾苦，以及揭露封建婚姻制度的罪恶等方面都有所涉及，但《聊斋志异》触及这方面内容的作品，不仅数量更多，内容更集中，而且反映和揭露的程度也更深刻。如同是揭露统治阶级的凶残，其篇幅比之《搜神记》、《述异记》、《齐谐记》等所有六朝志怪小说的总和还多，其中如著名的《促织》、《席方平》、《梦狼》、《梅女》、《公孙夏》、《潞令》、《崔猛》、《商三官》、《红玉》、《石清虚》、《向杲》等篇，都要比六朝志怪中的同类作品写得入木三分。如《促织》，叙述成名因官府逼迫缴纳促织，而导致家破人亡，后其子魂灵幻化为促织，又得官致富的变化过程。

作品通过这样一个典型事例，揭露了官贪吏虐的社会现实，并把矛头直指皇帝。为了皇帝的一个玩物，害得百姓倾家荡产。明宣宗朱瞻基最喜欢斗促织，据吕毖《明朝小史》，说“宣宗酷好促织之戏，遣使取之江南，价贵至数十金”。并记载当时就曾发生类似事件。当然，《促织》不是纪实，而是在民间传说故事的基础上写作的具有典型意义的小说。还有《席方平》，写席廉得罪羊某。羊某先死，贿嘱冥吏使席廉而死。席廉子席方平赴地下代父伸冤，城隍、郡司、冥王受贿后对席方平施用种种酷刑，真实描摹了封建官府的贿赂公行和对人民的残害。

《聊斋志异》除了上述暴露封建政治的黑暗、谴责贪官暴吏压迫人民的罪行外，另一个重要内容是揭露了科举制度的种种弊端，以及科举制度对封建社会知识分子的毒害。如《司文郎》、《于去恶》、《叶生》、《贾奉雉》、《王子安》等，作品爱憎分明，生活气息浓，思想与艺术成就也较高。

《司文郎》写一盲和尚，在把文章烧成灰烬以后，能用鼻子嗅出文章的好坏，嘲讽了考官有目无珠。《王子安》嘲讽了醉心于科举功名利禄之辈。作品写王子安在考试之后，醉梦中被狐戏弄，以为自己高中了，便炫耀乡里，辱骂长班，露出种种丑态。作品生动而形象地描绘出一个士子参加科举考试后急切等待结果时的种种变异的心理情态。

《聊斋志异》的思想内容，还表现在反对封建婚姻、封建礼教的束缚方面。描写男女爱情和婚姻生活，是全书的另一个重要主题，也是《聊斋志异》中占篇幅最多的内容。如《婴宁》、《白秋练》、《香玉》、《阿宝》、《王桂庵》、《连城》等。

《婴宁》塑造了一个不受封建礼教约束、纯洁无邪的少女婴宁的形象：美丽、天真、娇憨、多情，给读者以强烈的印象。《白秋练》写商人慕蟾宫与白秋练相爱，因吟诵诗词而相思成疾，又互相吟诵诗词医病，知己相爱，结为夫妻。《香玉》写黄生在劳山下清宫爱上白牡丹花仙香玉，与耐冬花绛雪结为好友，不幸香玉被人移去，黄生的痴情又感动花神使香玉复生。黄生死后，竟寄魂为花，茁生于香玉、绛雪身旁。《连城》写连城和乔生反对封建势力对爱情婚姻的干预，歌颂他们互为知己的执著爱情。

《聊斋志异》不但有深刻的思想内容，而且具有独特的艺术成就。鲁迅曾这样评价：《聊斋志异》虽亦如当时同类之书，不外记神仙狐鬼精魅故事，然描写委曲，叙次井然，用传奇法，而以志怪，变幻之状，如在目前；又或易调改弦，别叙畸人异行，出于幻域，顿入人间；偶述琐闻，文多简洁，使读者耳目为之一新。

《聊斋志异》中的作品主人公大部分是花妖鬼狐，作者以其丰富的幻想把这些幽冥幻域世界的非现实事物，组织到现实生活中来。作品中种种奇幻莫测的矛盾冲突，乃是无数现实矛盾的反映。如《梦狼》，写自翁梦中到长子甲的衙署，看到门口一巨狼当道，又入一门“见堂上、堂下，坐者、卧者，皆狼也。又视墀中，白骨如山，益惧”。甲唤侍者准备菜，“忽一巨狼，衔死人入。翁战惕而起，曰：‘此胡为者？’甲曰：‘聊充庖厨。’”后来金甲猛士“出黑索索甲。甲扑地化为虎，牙齿祏祏”。这一切看起来全是梦幻，现实生活中没有。实际上这些正是社会现实的写照。正如作者在最后的议论所说的“窃叹天下之官虎而吏狼者，比比也”。即使“官不为虎，而吏且将为狼，况有猛于虎”的！这些作品正是抒发了作者心中的孤愤不平，寄托他个人的理想。

此外，蒲松龄还创造性地继承了我国古代叙事文学的传统，形成了一种既典雅而又生动活泼的语言风格，从而突破了古文语言平正板重的格局，极大地丰富了语言的表现力。不仅如此，他还是一位擅长创造文学语言的卓越大师，他所创造的大量生动、优美的文学语汇，极大地丰富了我国语言艺术的宝库。

蒲松龄一辈子没当上官，这反倒成全了他。他坚持不懈地写作，到七十六岁（清康熙五十四年，公元1715年）病死的时候，留下了丰富的著述。除《聊斋志异》之外，还有一千多首诗、一百多首词、四百篇散文以及“俚曲”（俗曲）、剧本、长篇小说和通俗日用读本多种。这些作品作为我国民族文化的宝贵遗产，将永远受到世界人民的珍视。

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看看剧情介绍吧。

第1集

蒲松龄生于制作年画世家，其父蒲盘为了画坊生意无奈与朝廷官员打交道。

松龄出生时因不懂哭叫，恐将夭折，幸一狐狸弄丢屋上瓦片，松龄应声大哭，检回小命，原来狐狸为蒲盘早前所放生，特来报恩，廿五年后，松龄长成。

蒲盘用于年画的顶级朱砂遭杨家画坊垄断，山东布政使郑忠邦与蒲盘相交多年，竟将杨家查封，松龄却误会父巴结官员对付行家。

松龄与任职衙门捕头的好友高调查乔家村现狐妖之传言时，邂逅狐仙令狐小翠，成功擒获假扮狐妖之大贼草上飞，不料未几即被刚上任总捕头魏冲放走，并讹称草上飞乃安排作饵诱狐妖出现，二人气忿。

第2集

小翠原来乃当年蒲盘所放生之小狐，修成人身后随爷爷令狐吉祥回来探望恩公。

乔家村村民被逼迁、官兵火烧村庄，认定蒲盘知内情，与松龄查探，松龄误会蒲盘勾结忠邦逼害村民，于画坊庆典上作画讽刺忠邦与蒲盘为狐朋狗党，忠邦不悦，幸蒲盘机智化险为夷。

全力缉捕草上飞，而小翠亦因不忿草上飞假扮狐妖，出手教训他，草上飞受吓后对魏冲胡言乱语，时追至，魏冲竟杀人灭口，状告魏冲无凭，愤然辞职。

小翠再遇松龄，互道姓名后，随吉祥离去。松龄大派年画，蒲盘竟未有追究，松龄继母叶咏娴从中调解修补二人关系。

松龄答允到画坊学做生意，首日即迟到，因而邂逅到来应徵女工的柳心如。

第3集

在众人激励下，决继续为民请命而复职，魏冲不悦。

女工春桃对松龄堂兄蒲柏龄大献殷勤，柏龄借机找松龄帮忙，不料被心如及蒲盘分别撞见，误会松龄与女工调情，原来一切为柏龄刻意安排。

心如为调查姊柳心妍失踪一事远道而来济南，误会松龄为负心汉，使计向他逼供，松龄无奈使出缓兵之计。

蒲盘向心如查问前因后果，向松龄、柏龄大兴问众之师，柏龄遂道出与心妍认识经过，蒲盘向心如承诺代寻其姊。

废置盐仓发现女尸，往调查。松龄为报复当日被心如逼供，骗心如至破屋寻姊来戏弄她，却反被心如制服，带往报官，此时女尸遗物竹笛发出响声，心如感惊异，循声寻找。

第4集

心如往认尸，证实心妍身份，悲痛不已，认定柏龄害死心妍，向柏龄再问口供，却不得要领。

心如深信心妍魂魄寄于竹笛内，松龄于是带及心如到聊斋找书，望找到释放心妍魂魄之方法，三人几经努力终成功，心妍魂魄被释放后，道出与柏龄相识经过及其种种恶行，只怪自己咎由自取，并嘱咐心如不要追究下去。

黎明将近，心妍因所寄附之竹笛已毁，于是附于心如的埙 (乐器：似陶笛) 中，松龄记起心妍遇害之日，柏龄曾与妻梁碧玉为遗失黑珍珠起争执，设局引柏龄上钓，将柏龄捉拿。

公堂上，柏龄承认对妍始乱终弃，却否认杀心妍，蒲盘据理替柏龄辩白，柏龄因缺人证及凶器而获释，心如深深不忿。

第5集

心如誓言要替心妍取回公道，心妍出言劝阻，惹怀疑。

对松龄指心妍曾流落青楼，相信另有内情，二人调查心妍生前恩客，苦无发现，后得灵龟提示，终发现关连之处。

与松龄前往曲阜调查新任知县徐仲文，松龄从文之字迹，看出其心，并以送画为名用「心」字来试探仲文，果然有所发现，于回济南质问心妍，心妍要心如等放弃追究仲文，才将如何沦落风尘、结识仲文，及惨死经过说出。

心妍苦苦哀求三人放过仲文，三人无奈答应。

魏冲突然来到蒲家捉拿柏龄，指心妍案要重审，蒲盘为救柏龄，送名画予忠邦求救。

第六集

忠邦得悉山东巡抚马旭升插手柏龄案，不悦，后见仲文父徐永泰即改变初衷。

柏龄被判秋后处决，松龄千方百计助心妍现身公堂，望替柏龄洗冤，不果，还被判杖刑，松龄埋怨心妍不肯现身公堂，心妍说出当中原因，众恍然。

蒲盘欲上京为柏龄洗冤，始发现遭软禁，忠邦更劝蒲盘放弃纠缠下去，另一方面高喆被设局诬蔑，暂时停职，加上义庄失火，心妍尸身被焚。

高喆相信一切皆为永泰所造成，为要阻止真相被揭发，于是与松龄及心如再往曲阜找仲文，后见仲文意志消沉，答允带他见心妍，仲文欲往自首，遭心妍力阻。

永泰强行带仲文回曲阜，松龄以为救柏龄无望，不料柏龄突然获释，大惑不解，高喆翻看心妍遗物，竟有新发现，相信真凶另有其人。

第七集

杀心妍真凶现身并承认罪状，心如激动不已，高喆要将真相告知天下，反遭众劝阻，心妍快将上路，仲文带心妍之灵牌前来送别，高喆受二人真情感动，改变初衷。

蒲盘恐柏龄涉案获释而开罪旭升，于忠邦陪同下送礼赔罪，旭升拒受，惹忠邦不悦。

心如打算回乡，但为治理高喆母宋好头痛毛病及松龄同父异母弟弟鹤龄的癫痫病，决定暂居济南。

高喆回捕房复职，对魏冲妹魏虹倚仗魏冲之势力横行看不过眼，与魏虹发生魏冲突，魏虹其后往宋好经营之客栈找麻烦，高喆出言挑动令魏虹中计，高喆乘机以毁坏他人之物入其罪，将魏虹囚于牢房，魏虹怒极。

第八集

心如奇怪鹤龄病情反覆，后替咏娴把脉，猜测鹤龄之病可能与咏娴产前进补不当有关，于是随咏娴到药店找到当年咏娴进补药方，因而对松龄舅父叶自鸣起疑。

心如向蒲盘指出自鸣当年恶行，令鹤龄积弱，自鸣与妻朱宝燕为证清白，不惜自揭疮疤。

心如得知松龄母曾往龙母庙祈福，于是往调查，并将所得证据交予咏娴，咏娴却将之毁掉。

自鸣与宝燕指当日指控二人下毒的主谋乃是咏娴，咏娴为免连累心如，承担罪名，没料蒲盘早以查知一切，杖打自鸣与宝燕并逐二人出家门。

自鸣夫妇翌日回家乞求原谅，咏娴等替二人求情，蒲盘收回承命，并借此确立咏娴于家中地位。

鹤龄得心如对症下药后，竟能念出书来，咏娴喜不自胜。

第九集

心如见松龄与家人和睦温馨，顿感怀身世，松龄于是借放风筝祈愿开解她，心如、松龄均对对方有意，却未宣诸于口，而宋好亦劝高喆把握机会向心如表白。

魏虹设局陷害高喆，被高喆看穿，终自作自受，魏虹以紫玉钗插赃嫁祸陷害高喆，却连累心如身陷囹圄。

高喆为救心如对魏虹忍气吞声，又吃光魏虹带来所有烧饼，魏虹竟食言。

魏虹之紫玉钗原为魏冲私藏之贼赃，遭山贼发现，掳走魏虹并侮辱她，高喆为救魏虹险丧命，魏冲突至并将贼人杀光，高喆斥魏冲杀人灭口，魏虹感激高喆舍身相救，却因侮辱心如遭高喆掌掴教训。

松龄发现高喆对心如心意，决成人之美，于庙会之日爽约于心如，并遇上乔装成男生的小翠。

第十集

小翠对松龄等表示有意洽商年画生意，松龄于是带她到画坊参观，却被蒲盘发现小翠画人像，厉言教训二人，原来年画有「不以真人入画」之规条。

魏虹往找高喆道歉，高喆初不领情，后经心如相劝，方接纳魏虹。

松龄带小翠到净土寺欲窥看「七色琉璃宝杖」，小翠一时贪玩竟以松龄身份结识升之爱女马娉婷。

心如于好客栈内赠医施药，魏虹为讨好高喆，甘当心如助手，松龄忍痛成全高喆与心如，买醉，小翠因试酒而失去法力，并因照顾酒醉后的松龄而惹来误会。

婷来信约会松龄，松龄无奈与小翠一起应约向婷解释，不料被旭升手下追打，更弄花了宝杖。

小翠记起吉祥之告诫，摘新鲜桃子吃，终回复法力。

第11集

忠邦利用松龄弄毁宝杖一事，逼蒲盘以娉婷之像展现于年画中，意欲加害于旭升，蒲盘为救松龄，不惜犯禁临摹娉婷画像于年画中。

魏虹讨好高喆，高喆对魏虹坦言拒爱，魏虹难过。心如亦得悉心意，欲婉拒其爱意，却不得要领。

小翠打算撮合心如与松龄，于是以迷汤令松龄向心如剖白，却适得其反，自鸣及宝燕因喝下迷汤互数不是。

旭升得悉蒲盘以娉婷容貌绘于年画中，以为可顺水推舟将爱女送入宫，不知已中忠邦之计谋。

松龄闻心如决意回乡，伤心，小翠于是以入梦法，令松龄珍惜眼前人，心如见松龄着紧自己，心甜。

小翠其后向松龄与心如表明心迹，二人终放下心头大石。

自鸣夫妇自以为撞邪，找来道长回家辟邪，小翠心惊。

第12集

小翠看穿道长技俩，将他赶走，却因而被揭发其金子是石头所变，遭蒲家上下视为骗子，欲捉拿报官，幸被吉祥及时救走。

蒲家年画「麻姑献寿」貌似娉婷之传言甚嚣尘上，贝勒向旭升追究，要旭升回收该批年画，其仕途亦因而受阻。

松龄与分别因工作而要暂别心如，二人皆送上云片糕给心如。

魏冲满以为调走，便可将贼赃脱手，却使计逼令中间人赵通合作，更成功游说魏冲手下白超供出魏冲，不料魏冲突来杀人灭口，气愤。

蒲盘从知县庄汝栋得悉旭升与忠邦暗斗而败，旭升迁怒于松龄，要重审毁宝杖案，于是求救于忠邦，忠邦竟突然划清界线，蒲盘惟有着松龄离家暂避，松龄反指是蒲盘绘像惹祸。

第13集

松龄不但不肯离家避劫，还声称要在公堂上指出官场黑暗，蒲盘怒掴松龄后吐血。

咏娴得知蒲盘对松龄的苦心，跪求松龄远走避祸，松龄与心如道别后，翌晨上路，不料途中被魏冲等追捕而至，险被夺命，幸得高喆及时相救。魏冲严刑逼供出松龄下落，高喆宁死不屈。

松龄被官兵追捕堕崖，获小翠相救，并于桃花林中养伤。栋带宋好及心如探望被魏冲打至重伤的高喆，并命魏冲放人，魏冲竟不肯。

蒲家画坊被封，蒲盘求栋引见旭升，并指自己会一力承担年画案，望能以一命保全家，旭升权衡利害，终答允蒲盘所求。

蒲盘回家交代一切，并将画坊锁匙交予咏娴保管，惹众微言。

第14集

咏娴问蒲盘为何不将画坊交予柏龄管理，蒲盘道出用意。

心如借之血衣，激起公愤，逼栋、魏冲放人，高喆终获释并得心如悉心治理。

松龄险进鬼门关，幸小翠将松龄魂魄唤回，原来松龄堕崖伤甚重，其魂魄已离开肉身，吉祥以七星续命灯保住松龄命，吉祥更指松龄七魄中的「爱魄」应已回归家乡，着小翠携干坤镜带同松龄附于皮影公仔上之魂魄返回济南，找其爱魄归回肉身。

松龄魂随小翠到聊斋找心如，又带松龄回家，可惜仍未能找回松龄的爱魄。

小翠使计令松龄魂得以进入衙门，小翠带著松龄魂随咏娴到狱中探望蒲盘，松龄见父苍老了许多，又咯血，难过不已。

第15集

蒲盘因看不见松龄，向咏娴道出父子多年来的误会，松龄方知蒲盘的苦衷。

蒲盘记起刚巧是松龄生辰，坚持要完成于松龄儿时未画完的「父子风筝图」，可惜有心无力，松龄接力画下去，可惜无人能看见，蒲盘凄然泪下，松龄以手接住蒲盘眼泪，此时，松龄的爱魄出现，更令蒲盘看见松龄所画的风筝。

小翠以乾坤镜接回爱魄，带返桃花林，将松龄救活。

高喆指魏虹离间自己与心如感情，为摆脱魏虹，竟企图污辱魏虹，将她逼走，心如不值高喆所为。

柏龄、自鸣收买总管荣骏，欲将咏娴赶出画坊，荣骏反指证二人，咏娴却不愿追究。

松龄伤愈回家，小翠挣脱吉祥之捆锁并以寻兄为名，陪松龄上路。

松龄到狱中探望蒲盘，向蒲盘认错。

第16集

松龄拦旭升之轿，望能体谅蒲盘放监养病，不果。

娉婷宁死不从旭升安排之婚姻，送信予松龄望见最后一面，松龄为化解娉婷对自己误会，决带小翠见娉婷，娉婷得悉情根错种，伤心不已。

松龄在小翠协助下，助娉婷灵魂出窍，旭升以为爱女已死，恨错难返，剖白一切，娉婷始明白父苦心。

娉婷灵魂返回肉身，父女前嫌尽释，旭升亦答允放蒲盘出监。

高喆在心如鼓励下，重返衙门做捕头，魏冲命他调查多名村民怀疑撞邪一案，传言指看过蒲家年画「金玉满堂」后便撞邪，魏冲要高喆独自检查年画，高喆不久便神志不清，更在衙门挥刀，魏冲乘机下格杀令。

高喆险杀心如，心如查出年画上有毒，欲以毒攻毒解救高喆。

第17集

画坊遭乡众捣乱，逼令蒲盘出来交代年画害人一事，蒲盘早料到是柏龄所为，柏龄亦直认不讳，蒲盘请栋出来作证，没料柏栋竟找来忠邦撑腰，蒲盘为了蒲家基业，无奈交出画坊大钥匙予柏栋，平息风波。

高喆与心如逃避魏冲追杀至破庙，没料其手下华突然倒戈，要杀高喆，高喆为救心如被神像压至重伤。

松龄忽闻高喆受伤消息，赶往见高喆。心如为救昏迷了的高喆，承诺嫁予他，终将他从鬼门关唤回。

柏龄为讨好忠邦，不惜让出祖坟山地，蒲盘赶至与二人起冲突，纠缠间被推倒。

蒲盘奄奄一息，小翠想尽办法欲救蒲盘，不果，蒲盘回光返照，回画坊作画，松龄寻至，蒲盘遗言鼓励松龄考官，蒲盘在家人陪伴下离世。

第18集

高喆在心如悉心治理下，逐渐病愈。高喆在宋好鼓励下，于客栈当众向心如求婚，并宣布婚事，松龄感难受。

松龄、心如情义难全，欲将命运交予上天决定，结果令二人失望。

心如看着松龄所赠小鹿剪纸落泪，高喆却不以为意，后见松龄亦有小鹿剪纸，感奇怪，幸小翠替松龄圆谎。

松龄为免高喆对心如起疑，与小翠装成一对，小翠陶醉其中。

魏虹送贺礼予高喆及心如，并自荐当心如陪嫁姊妹，入住聊斋，因而得知道心如与松龄本为一对，为报恩才嫁高喆，于是告知高喆。

高喆本不信魏虹所言，但尾随松龄、心如，见二人忍痛分手，不舍话别，气上心头。

翌日，心如花轿临门，高喆怒踢毁花轿并宣布取消婚事，松龄、心如错愕。

第19集

高喆怒打松龄怪他出卖自己，心如上前制止，并将高喆所赠金手镯退回。

松龄为圆父遗愿，专心应付科举。高喆自感连番遭兄弟出卖，性情大变，与魏虹修好，又要胁魏冲合作。

柏龄擢升桃为画坊领班，玉怀疑二人有染，大闹画坊，反被羞辱。

忠邦借安徽灾情向柏龄及商贾苛索捐款图利，柏龄无奈。忠邦瞥见魏虹，得知是魏冲妹，问魏冲关于魏虹的事。

松龄应考，才华被肯定，惜忠邦从中作梗，借文中「防官心如防虎」令松龄位列榜尾，栋好言劝松龄，并任他为儒学训导为县镇记录大小事，松龄决秉承蒲盘遗训，做好一个小官。

小翠感松龄只关心心如而不快，往狐仙庙倾诉，不久，桃、玉亦分别到来求拜狐仙。

第20集

桃被发现死于画坊染缸，高喆前往调查，柏龄指玉已答应纳桃为妾，二人亦有时间证人。

高喆偷听到柏龄怀疑魏冲杀桃灭口，借魏虹打探魏冲手受伤内情，魏冲责魏虹为助高喆查案，怀疑自己。

松龄向小翠借乾坤镜欲寻桃魂魄，不果，却从其尸身发现香粉。

小翠于百花林以媚态迷惑松龄，松龄意乱情迷，心如惊见二人亲密举动。

柏龄借忠邦之力，免受魏冲要胁以劣米赈济灾民，忠邦逼魏冲归还灾款，魏冲说出魏虹身世，图令忠邦就范。

高喆得悉魏虹是忠邦的私生女，向忠邦请缨代除后患，魏冲被指杀桃灭口，急忙回家要跟魏虹逃命，魏虹不从，魏冲一怒下竟企图污辱魏虹，高喆至杀魏冲。

松龄指桃案疑点重重，不肯按高喆所报作记录。

第21集

松龄得知心如为百花林一事不快，为表心迹当众向心如求婚，小翠于是向狐仙求教。

宝燕怀疑玉勾引自鸣，夺其新购首饰，向玉问罪，玉现出狐狸真身，把宝燕吓疯，更险些投井，玉趁心如替宝燕诊治时，媚惑松龄，松龄于是怀疑玉身份。

魏虹自魏冲死后对自己身世存疑，高喆使计令忠邦、魏虹父女相认。

松龄欲以干坤镜照出玉真身，可惜玉棋高一着，还令柏龄误会松龄对她不轨。

松龄感为官诸多制肘，买醉浇愁，心如开解他。

小翠带松龄戏弄栋后吻向松龄，令松龄意乱情迷，幸小翠及时抽身。

咏娴为免小翠阻挠松龄婚事，向她下逐客令，小翠伤心离开聊斋，松龄追出，小翠痛心地说出为松龄所做一切，心如始知二人相识在先。

第22集

高喆为取得山东总捕头一职，不惜利用魏虹。

柏龄以玉容貌入年画中，松龄回画坊质问柏龄，竟见柏龄像著了魔一般。

心如出面要调查蒲家怪事，玉欲迷惑时，反中计而露出狐狸尾巴，原来高喆派人烧毁狐仙庙像，破其妖法。

玉挟持华，高喆乘机将华一并杀掉，并将玉踢下山崖。

柏龄以劣米赈灾被揭发，向忠邦求救，忠邦不忿遭柏龄要胁，竟令插赃嫁祸柏龄，高喆使计令柏龄畏罪潜逃，藉此杀他，松龄救走重伤的柏龄，柏龄奄奄一息，弥留之际仍记挂玉。

心如觉小翠有异，跟踪她至狐仙庙，惊见小翠割血救九尾狐并且现出狐狸真身。

松龄得小翠之助取走诬陷柏龄的证据，高喆竟挟持鹤龄逼松龄交回银票。

第23集

魏虹为下嫁高喆，要求忠邦擢升高喆，忠邦本迟疑，但得悉魏虹与已有夫妻之实，无奈答允。

小翠施法入心如梦中，以为可令心如感同身受，反令心如认定小翠会伤害蒲家。

高喆关心心如，心如将怀疑小翠是狐妖一事告知，心如遵高喆指示欲揭穿小翠身份，不料自己竟反而变成狐妖。

村民见心如现狐身，群起追捕并要放火烧死她，心如无助之际，高喆出现将她救走。

高喆找到玉，趁霸占其肉身的九尾狐功力未回复时，再重创它，并与小翠串通，杀狐身令心如回复人身，玉醒转知道柏龄已死，伤心不已。

心如痛心松龄不信任自己，逼松龄在二女之间作出抉择，松龄情义两难，心如决定分手。

旭升找松龄协助搜集忠邦罪证，松龄答允。

第24集

忠邦得悉魏虹曾遇老尼姑慈恩大师，恐对己不利，著对付慈恩。

松龄正调查二十年前户部侍郎陈永隆失踪一案，见慈恩于魏虹母沈婉君坟前忏悔，欲了解详情却不果，后慈恩死于高喆刀下，松龄发现婉君之遗书。

高喆对影自语，心如惊闻高喆与小翠串通加害自己，怒斥高喆。

心如知高喆要对松龄不利，欲告知松龄时始发现自己已被高喆杀死，惟有透过小翠著松龄逃命。

小翠惟恐松龄不会原谅自己，向松龄隐瞒心如已死。高喆以假遗书骗忠邦，令旭升、栋成功将忠邦入罪，获二人赏识，松龄却深信高喆另有所图。

高喆向魏虹直言利用她来对付忠邦，为民除害，魏虹难过。

第25集 大结局

小翠见松龄记挂心如，内心不忍，终道出心如已死，并借肉身给心如，让二人相见。

松龄击鼓鸣冤，心如在小翠协助下现身公堂指证高喆，高喆反指松龄串通鬼魂诬蔑自己，此时，宋好带同心如尸首前来，大义灭亲，高喆竟持刀挟持母离开，宋好苦苦相劝，著高喆放下仇恨，不果。

心如尸身因有「寒冰玉」守护，得以不腐，小翠与松龄决入深山，望吉祥令心如还阳。

吉祥见小翠闯下大祸，教训她，并要她守护祭坛，等待心如还阳时机，自己则往取天山露水，施干坤借法。

吉祥离去后，高喆突至，高喆不肯让心如还阳，并举刀杀松龄……

松龄、心如终相聚，小翠既难过又自责，决定牺牲自己……

松龄还阳后，辞官避世，结集所听怪异之说，借寓言以讽世，写成旷世巨著《聊斋志异》。