古文关于描写婚礼场面的诗句

1 古诗词中描写婚嫁的场面或礼仪

古诗词中描写婚嫁的场面或礼仪

关雎 《诗经》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之。

这是一首中国古代著名的从恋爱到结婚的诗作，其中“窈窕淑女。钟鼓乐之”即描写了隆重的结婚场面。

桃夭 《诗经》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

《桃夭》是自古流传的贺新婚诗。

唐张籍

越女新妆出镜心，自知明镜更沉吟。

齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。

2 古诗词中描写婚嫁的场面或礼仪

关雎 《诗经》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之。

这是一首中国古代著名的从恋爱到结婚的诗作，其中“窈窕淑女。钟鼓乐之”即描写了隆重的结婚场面。

桃夭 《诗经》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

《桃夭》是自古流传的贺新婚诗。

述婚诗二首 汉秦嘉

一

羣祥既集。二族交欢。敬兹新姻。六礼不愆。

羔雁总备。玉帛戋戋。君子将事。威仪孔闲。

猗兮容兮。穆矣其言。

二

纷彼婚姻。祸福之由。卫女兴齐。褒姒灭周。

战战竞竞。惧德不仇。神启其吉。果获令攸。

我之爱矣。荷天之休。

近试上张水部 唐朱庆馀

洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？

酬朱庆馀 唐张籍

越女新妆出镜心，自知明镜更沉吟。

齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。

3 描写婚礼的诗句

原发布者：李鹏亚

4 描写古代结婚的场景

给您写一下大体的过程 中国古代把婚礼过程分为六个阶段，古称“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

纳采，即男家请媒人到女方家提亲。若女家同意议婚，则男家正式向女家求婚，正式求婚时须携活雁为礼，使人纳其采择之意。

《仪礼•；士昏礼》中说：“昏礼下达，纳采用雁。” 问名，即男家托媒人询问女方的姓名和八字，以准备合婚（合婚，由媒人到女方问姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代，并写成庚帖送交男方，3天内若男方家里没有发生不吉祥的事（俗称“三日好”），男方便把自己的庚帖交与女方，双方分别占卜合婚，确定相生还是相克）。

《仪礼•；士昏礼》中记载：“宾执雁，请问名。”问名的文辞大多是：“某既受命，将加诸卜，敢请女为谁氏。”

若女方同意，则授礼；男家即通过占卜测定吉凶。如果男女八字相合，则进行下一步。

纳吉，即把占卜合婚的好消息告知女方，并由男方备礼物到女方定下亲事。也是以雁为礼——后世则多以金银首饰等物为礼（通常是一对金耳环或一只金戒指），还有饼食、糖果，但女方必有回礼。

男女双方都要给亲戚、朋友、四邻送饼食。糖果，报告亲事已定。

相当于现在的订婚，俗称“行定”、“食定”，“送定”、“过定”、“定聘”。这时婚姻关系开始生效。

纳征，即男家将聘礼送往女家，又称“送聘”、“纳币”、“大聘”、“过大礼”等。古代纳征多以鸟兽为礼，上古时聘礼须用全鹿，后世简代以鹿皮。

崔駰的《婚礼文》中记载：“委禽奠雁，配以鹿皮。”《诗经•；召南•；野有死麋》中说：“野有死麋，白茅包之。

有女怀春，吉士诱之。”写的就是用野鹿向女孩子求婚的事。

因为古代纳聘多执雁为礼，故送聘礼又叫“委禽”。当然，古代纳征也并非全用鸟兽为礼，象《卫风•；氓》中所说的“氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋”，就是以布为聘礼的例子。后来，纳征的礼仪越演越繁，成为六礼中礼仪最繁琐的过程之一。

清以前及民国初，富家除送金银、彩缎外，还有猪羊、酒果；贫家除送鸡酒外，还送槟榔、AA叶（？完全不知道这个是什么…………）。这时女方要回礼，也要有饼食、糖果赠送亲朋和邻居。

请期，即男家择定结婚日期后，备礼去女家，请求同意结婚的日期。现在民间俗称“择日”、“送日”、“提日”。

这时，男方、女方的亲戚朋友都要送贺礼。送女方的贺礼也称“送花粉”。

亲迎，即迎娶新娘。其方式、礼节各不相同。

常见的迎亲有两种形式，一是新郎上门迎接新娘；一是派“好命人”上门代接新娘，新郎在自己门口等亲，新娘由女方派“伴娘”陪伴。迎亲程序繁多，新娘出门之前要给兄弟姐妹“分钱米”；吃“姐妹桌”；新娘到男方家门口，新郎要“踢轿门”、“扎如意”，新娘要“跨火烟”；新郎新娘进洞房要吃“合房圆”（新郎、新娘共鼎而食，再将一瓠瓜剖为两半，夫妇各执其一，斟酒而饮，谓之“合卺”——此即后世交杯酒的源起）和上厅拜见公婆；“闹洞房”时“青娘母”要代新娘与客人对歌。

新娘新婚第三天要举行“开井”、“着米头”、“搅治”的仪式；满4个月新娘要行“归宁”礼，即“头返后”、“二返后”、“三返后”。头、二“返后”，新娘见娘家炊烟时返回，“三返后”方可在娘家过夜；新婚后第一个元宵节要举行婚礼的追忆仪式，新娘打扮如初，端坐厅堂或站于村头、井边让亲朋、四邻再看“新娘”，有的地方好事者还可敲锣打鼓再闹一番“洞房”。

这一过程，是婚俗文化中最富民俗色彩的事象之一。 古代富家子女结婚，一般都严格遵循六礼的步骤，而普通人家结婚则大多从简。

齐鲁之地是古代的文明礼仪之邦，但也并不拘泥于六礼。齐俗不亲迎——现在山东临朐一带还是如此，。

《诗经•；齐风•；著》篇谓： 俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。 俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以琼莹乎而。

俟我于堂乎而，充耳以黄乎而，尚之以琼英乎而。 诗中所谓的“著”，指大门与屏之间的空地；庭，则指门内、堂前之地；堂，则为室前之厅。

结婚时，男子只等在这三个地方，正说明了齐俗不亲迎的婚俗。 后世的婚礼大致沿袭了古代六礼的过程，只是有繁有简，略有差异而已。

然不管风俗如何不同，大致都有一个比较统一的步骤：一说亲，二定亲，三迎亲，四成亲——个别婚姻还会有第五个步骤，即退亲。

5 关于婚礼的古诗词有哪些

1、牲酒赛秋社，箫鼓迎新婚。

出处：宋·陆游《秋夜感遇十首以孤村一犬吠残月几人行为韵》

释义：饮食比秋季祭祀还要丰盛，热热闹闹演奏乐器迎接新婚。

2、洛城花烛动，戚里画新蛾。

出处：唐·杨师道《初宵看婚》

释义：洛阳城中花烛影动，新娘描画峨眉上妆，亲戚邻里喜气洋洋。

3、洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

出处：唐·朱庆馀《近试上张籍水部》

释义：洞房里昨夜花烛彻夜通明，等待拂晓拜公婆讨个好评。

4、洞房记得初相遇。便只合、长相聚。何期小会幽欢，变作离情别绪。况值阑珊春色暮，对满目、乱花狂絮。直恐好风光，尽随伊归去。

出处：宋代柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

译文：记得初次相遇时的洞房情景，就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好，竟会变成分离前的最后情爱，又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮，心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。

5、洞房深，画屏灯照，山色凝翠沉沉。听夜雨冷滴芭蕉，惊断红窗好梦，龙烟细飘绣衾。辞恩久归长信，凤帐萧疏，椒殿闲扇。

出处：唐代杜牧《八六子·洞房深》

译文：在后妃居住的幽深的房里；灯光照着绘有图画的屏风，屏风上的山色一片浓绿，显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声，惊断了房里好梦。

醒来看见攀龙香炉的香烟，在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊，已久住长信宫中，帷帐里萧条凄冷；原来的椒殿闲置无用，门儿关锁冷冷清清。

6、

结发为君妻，席不暖君床。

暮婚晨告别，无乃太匆忙。

出处：唐代杜甫《新婚别》

译文：二人做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖。昨天晚上草草成亲，今天早晨便匆匆告别，这婚期岂不是太短，太短！

6 描写结婚的古诗词

1、天成佳耦是知音，共苦同甘不变心，花烛洞房亲结吻，春宵一刻胜千金。

2、嘉偶天成拜玉堂，争看娇女配仙郎，尊前合成调鹦鹉，台上吹箫引凤凰；

华月团圆除宝扇，香云袅娜斗新妆，因风传语张京兆，日画春山几许长。

3、筵开吉席醉琼觞，华国楼头鸾凤翔，印证同心临绮阁，影传笑吻粲兰房；

吹箫恰喜追萧史，举案堪欣媲孟光，诗咏关雎今夕祝，三生石上契情长。

4、燕尔新婚正妙年，亲朋争说好姻缘，珠联璧合情如蜜，海警山盟石比坚；

妯娌融和娴姆训，姑嫜待奉见心虔，无边哲理曾研透，再习人伦第一篇。

《诗经 女曰鸡鸣》中的：宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。

这写的就是普通夫妇之间的日常对话，可也是世间最完美的爱情。意思是我们一起喝着酒，和你一起慢慢老去，琴瑟相互和鸣，奏出最优美的音乐，再也没有什么比这更好的了。

我要提醒的是你说的“执子之手，与子偕老”出自《诗经 邶风 击鼓》

平平仄仄缔良缘，

恋爱情丝自早牵，

海石山盟皆缱绻，

相亲相敬乐绵绵。

三生石上注良缘，

恩爱夫妻彩线牵，

春色无边花富贵，

郎情妾意俩缠绵。

景星焕彩耀闺房，

吉日佳辰合卺觞，

宝眷情欢鱼得水，

月圆花好配天长。

一、皓月描来双影雁，寒霜映出并头梅。

二、春暖花朝彩鸾对箅，风和月丽红杏添妆。方借花容添月色，欣逢秋夜作春宵。槐荫连枝百年启瑞，荷开并蒂五世征祥。

三、才高鹦鹉赋，春暖凤凰楼。

四、比飞却似关睢鸟，并蒂常开边理枝。

五、杯交玉液飞鹦鹉，乐奏瑶池舞凤凰。

六、百年恩爱双心结，千里姻缘一线牵。

七、琴韵谱成同梦语，灯花笑对含羞人。

八、林苑一隅秀牡丹，国色无言暗香传，民兄愉悦喜意涟。张灯结彩闹新婚，齐聚亲朋笑开颜，景色炫美更空前。

九、欢庆此日成佳偶，且喜今朝结良缘。秋水银堂鸳鸯比翼，天风玉宇鸾凤和声。紫箫吹月翔丹凤，翠袖临风舞彩鸾。

十、红妆带绾同心结，碧树花开并蒂莲。

十一、芝兰茂千载，琴瑟乐百年。

十二、银镜台前人似玉，金莺枕侧语如花。白首齐眉鸳鸯比翼，青阳启瑞桃李同心。文窗绣户垂帘幕，银烛金杯映翠眉。

十三、祥云绕屋宇，喜气盈门庭。

十四、堂开蓬莱景，人醉武陵春。

十五、似梦明眸剪秋水，有志丈夫立人魁。还当共挑人生担，无垠恩爱总轮回。

十六、笙箫奏凤凰，鼓乐迎佳宾。

十七、国庆到，喜庆到，秋分阵阵果飘香，国庆盈盈新婚闹，十一黄金周对对新人把婚结，十一黄金周全家出游乐融融，短信祝福忙也来送到，轻轻的问候国庆快乐！

十八、天搭鹊桥，人间巧奇，一对鸳鸯，恰逢新禧，花开成双，喜接连理，甜甜蜜蜜，百年夫妻，天喜，地喜，人也喜，物喜，事喜，样样喜。

十九、你是我冬天的棉袄，夏天的雪糕，你是我生命中的阿波罗号，我愿为你拉板车，收破烂！但愿与你并肩行，千山一定能踏过！

二十、没有什么信物比一枚戒指更能代表爱情，没有什么誓言比一句“我愿意”更加永恒，没有什么日子比今天更加幸福，朋友，祝你新婚快乐。

二十一、今天，百花为你们芬芳，小鸟为你们歌唱，幸福展开甜蜜的翅膀，快乐在阳光中放声歌唱，相爱的恋人走进结婚的殿堂，愿你们携手奔快乐，幸福万年长。

二十二、同跨骏马驰千里，共植玫花百日香，正是莺歌燕舞日，洽逢花好月圆时，今日结成幸富侣，毕生描绘锦绣图，容貌心灵双健美，才华事业两风流祝一生幸福！

二十三、国庆来会友，意合情也投；牵起你的手，幸福跟着走；看你的眼眸，温柔在心头；佳期不可求，错过没理由；此情亦难求，恩爱到白头。祝国庆快乐新婚幸福。

二十四、鞭炮声声响，新人进礼堂。亲爱的朋友，今天你结婚了，你的幸福生活就这样开始了，你的脸上，喜笑颜开，我知道，这刻，你真的满足了，祝福你，与她携手，走向美好明天。

二十五、红妆带绾同心结，碧树花开并蒂莲，一对璧人留小影，无双国士缔良缘，杯交玉液飞鹦鹉，乐奏瑶池舞凤凰，两心相映手相牵，一生一世永相连。真诚祝愿你新婚快乐。

7 描写婚礼古诗词有哪些

1、牲酒赛秋社，箫鼓迎新婚。

出处：宋·陆游《秋夜感遇十首以孤村一犬吠残月几人行为韵》 释义：饮食比秋季祭祀还要丰盛，热热闹闹演奏乐器迎接新婚。 2、洛城花烛动，戚里画新蛾。

出处：唐·杨师道《初宵看婚》 释义：洛阳城中花烛影动，新娘描画峨眉上妆，亲戚邻里喜气洋洋。 3、洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

出处：唐·朱庆馀《近试上张籍水部》 释义：洞房里昨夜花烛彻夜通明，等待拂晓拜公婆讨个好评。 4、乐奏箫韶花烛夜，风流玉女才郎。

出处：宋·佚名《临江仙·乐奏箫韶花烛夜》 释义：新婚之夜美妙音乐演奏着，好一对风度翩翩郎才女貌的新人。 5、宜言饮酒，与子偕老。

琴瑟在御，莫不静好。 出处：先秦·佚名《国风·郑风·女曰鸡鸣》 释义：佳肴做成共饮酒，白头偕老永相爱。

女弹琴来男鼓瑟，和谐美满在一块。

8 写婚礼的古诗词

最低027元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：李鹏亚 结婚古诗词篇一：结婚古诗词千禧年结千年缘，百年身伴百年眠。

古代结婚祝福诗句一、皓月描来双影雁，寒霜映出并头梅。二、春暖花朝彩鸾对箅，风和月丽红杏添妆。

方借花容添月色，欣逢秋夜作春宵。槐荫连枝百年启瑞，荷开并蒂五世征祥。

三、才高鹦鹉赋，春暖凤凰楼。四、比飞却似关睢鸟，并蒂常开边理枝。

五、杯交玉液飞鹦鹉，乐奏瑶池舞凤凰。六、百年恩爱双心结，千里姻缘一线牵。

七、琴韵谱成同梦语，灯花笑对含羞人。八、林苑一隅秀牡丹，国色无言暗香传，民兄愉悦喜意涟。

张灯结彩闹新婚，齐聚亲朋笑开颜，景色炫美更空前。九、欢庆此日成佳偶，且喜今朝结良缘。

秋水银堂鸳鸯比翼，天风玉宇鸾凤和声。紫箫吹月翔丹凤，翠袖临风舞彩鸾。

十、红妆带绾同心结，碧树花开并蒂莲。十一、芝兰茂千载，琴瑟乐百年。

十二、银镜台前人似玉，金莺枕侧语如花。白首齐眉鸳鸯比翼，青阳启瑞桃李同心。

文窗绣户垂帘幕，银烛金杯映翠眉。十三、祥云绕屋宇，喜气盈门庭。

十四、堂开蓬莱景，人醉武陵春。十五、似梦明眸剪秋水，有志丈夫立人魁。

还当共挑人生担，无垠恩爱总轮回。十六、笙箫奏凤凰，鼓乐迎佳宾。

十七、国庆到，喜庆到，阵阵果飘香，国庆盈盈新婚闹，十一黄金周对对新人把婚结，十一黄金周全家出游乐融融，短信祝福忙也来送到，轻轻的问候国。

1、举案齐眉

是指送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。形容夫妻间互相敬重。

出处：《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”

典故:

梁鸿字伯鸾，扶风平陵人。有权势的人相中了他的品性，有很多想把女儿嫁给他，梁鸿全都拒绝不娶。同县姓孟的有个女儿，长得又胖又丑还黑，力气大到能举起石臼，由于挑剔配偶一直没嫁，拖到现在有三十岁了。

父母问她原因，她说：“我想嫁象梁伯鸾那样贤德的人。”梁鸿听到这件事情后就向她下娉礼求婚。她要求父母准备好布衣，草鞋，纺织用的筐缉绩这些用具。到了出嫁的时候，开始她精心打扮之后进门，可七天过去了梁鸿却并没有搭理她。

梁鸿妻于是端跪在床边，说道：“私下曾听说过夫君高尚的品德，寥寥几句便就打发数位女子。我也曾回绝刁难过几位男子，如今却不知道为什么被你责怪，特地过来向你请教我的过失。”

梁鸿说道：“我想求娶的是那种朴实的，能勤俭持家的伴侣，是能够和我一起归隐到深山里生活的人。可现在的你衣着华丽，脸上涂满粉黛，怎么会是我梁鸿所希望找的那个人！”

梁鸿妻说道：“我这么做就是要考察你的节操而已。我也是有那能隐居深山的服饰。”于是将发髻梳成椎髻，穿上布衣，提着器具来到梁鸿面前。

梁鸿非常开心地说：“这才是我梁鸿妻子真正的样子，定然能够侍奉好我呀。”梁鸿为妻子定表字德曜，取名孟光。 

于是来到吴地。投靠到大家皋伯通门下，住在廊庑之内，受雇帮人舂米作为营生。每天回家，妻子为他准备饭菜吃食，在梁鸿跟前从不仰视，总是把装满食物的托盘高举到眉毛处，恭敬的侍奉梁鸿。

2、琴瑟和鸣

比喻夫妇情笃和好。

出处：元 徐琰《青楼十咏 言盟》：“结同心尽了今生，琴瑟和谐，鸾凤和鸣。”

典故：

18岁那年，李清照嫁给了太学生赵明诚。赵明诚是位翩翩公子，读书极博，酷好书画，尤其擅长金石鉴赏。他的父亲官至宰相，也是官宦世家、书香门第。二人门当户对，意趣相投，时常诗词唱和，共同研究金石书画，有着说不尽的喜悦。

“卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。 怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。”这妩媚娇憨的姿态是婚后的幸福，透出李清照内心的甜蜜。

结婚时，赵明诚21岁，在太学读书，尚无俸禄。夫妇二人节衣缩食，经常典当质衣，到大相国寺搜罗金石书画。当时，大相国寺是京城最为繁华和热闹的所在，寺内可容万人贸易，有专门出售书籍、字画和古玩的地方。

一旦发现难得的古物却囊中羞涩，赵明诚会毫不犹豫地脱下衣服作抵押。回到家中，夫妻二人灯前对坐，说说笑笑，摩挲展观，充满浪漫与温馨。

闲暇之时，他们赏花赋诗，倾心而谈，有时还会玩些智力游戏。他们斟上香茶，随意说出某个典故,猜它出自哪本书的第几卷、第几页、第几行。猜中者饮茶，不中者不得饮。每次比赛，李清照总是赢。当赵明诚抽书查证时，李清照已满怀自信地举杯在手，开怀大笑，笑得茶水溅出了杯子。

3、相敬如宾

指的是夫妻在地位平等基础上互相敬重、爱护、感恩，建立动态平衡和谐的良性关系。

出处： 《左传·僖公三十三年》：“臼季使过冀，见冀缺耨，其妻饁之，敬，相待如宾。”

典故：

春秋时期，晋国大臣郤芮因罪被杀，儿子郤缺也被废为平民，务农为生。郤缺不因生活环境和个人际遇的巨大变化而怨天尤人，而是一面勤恳耕作以谋生，一面以古今圣贤为师刻苦修身，德行与日俱增，不仅妻子甚为仰慕，就连初次结识的人也无不赞叹。

一次郤缺在田间除草，午饭时间妻子将饭送到地头，十分恭敬地跪在丈夫面前，郤缺连忙接住，频致谢意。夫妻俩相互尊重，饭虽粗陋，倒也吃得有滋有味。

此情此景，感动了路过此地的晋国大夫胥臣，一番攀谈，认为郤缺是治国之才，极力举荐他为下军大夫，后来郤缺立大功，升为卿大夫。

4、白头偕老

意思是夫妻共同生活到老。白头偕老也是一副中国族传统吉祥图案，寓意婚姻美满。

出 处： 明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿，我与你母亲白头偕老，宝贵双全。” 

清·沈复《浮生六记·闺房记乐》：“芸悄然曰：妾能与君白头偕老，月轮当出。”

5、鸾凤和鸣

意思是指鸾鸟凤凰相互应和鸣叫。比喻夫妻和谐。

出处：《左传·庄公二十二年》：“是谓凤凰于飞，和鸣锵锵。”

典故：

公元前672年，妫氏陈国发生了政变，太子御寇被其父陈宣公杀害。与御寇交情特深的另一位公子陈完惟恐连累遭殃，逃往姜氏齐国避祸。

齐桓公热情地款待这位落难公子，要封他做贵族。陈完推辞道：“我能蒙贵国收容就引为万幸了，还敢当如此高位吗？”齐桓公便给他一个“工匠”官职，负责宫庙陵寝等土木营建。

齐国有位大夫懿仲，眼看陈完倍受国君重视，长得一表人才，便想把女儿嫁给他。当时贵族中流行婚配前先行占卜的风气，仲妻悄悄地为这门姻缘卜了一卦，结果是“吉”，卦辞曰：“凤凰于飞，和鸣锵锵。有妫之后，将育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与京”。

大意是：凤与凰捉对儿飞行，一唱一答和睦相亲。妫氏的苗裔，要在姜氏的田园里开花落英。一连五世繁荣兴盛，爵禄高登位比正卿。到了第八代以后，就要谋划取代国君。

听说有这等好事。懿仲马上把女儿嫁给了陈完。此后的事态发展，果真如卦辞所预言：陈完的后人在齐国世世荣华，并最终取代姜氏成了齐国国君。

往后，像“凤凰于飞”、“和鸣锵锵”、“五世其昌”这些句子，俱成为新婚祝吉的贺辞，其中“凤凰于飞”因易于用形像表示，便化作吉祥图案，别称《鸾凤和鸣》，特指夫妻恩爱、家庭和睦、子孙繁盛、家业兴旺。

-举案齐眉

-鸾凤和鸣

-相敬如宾

-琴瑟和鸣

-白头偕老

　　介绍几个古代求婚故事吧!

春秋郑国徐吾犯妹妹的择婿。徐吾犯是郑国大夫，妹妹徐吾氏很美丽，下大夫公孙楚送了聘礼，订为未婚妻。上大夫公孙黑羡慕徐吾氏的容貌，也送来礼物，强作婚约。在这两个求婚者面前，作为家长的徐吾犯不知如何是好，遂报告执政子产。子产说这是国家政治不清明，才出现两个大夫争夺妻室的事，不是你家的过错。你也不用犯难，问你妹妹，她爱嫁谁就嫁谁。徐吾犯同两大夫商量了，都同意由徐吾氏决定的办法，于是二人分别来到徐吾家求亲。公孙黑穿着华丽的服装，将作为聘礼的物币置于堂上；公孙楚衣军服，在院中射箭，接着跳跃到车上离去，他没有再送贽礼，因为在先已给过聘金，认为不需要另送了。

徐吾氏在屋内认真地观看了两位大夫的行动，选择了自己的情人。她认为公孙黑确实漂亮，但不能做自己的丈夫，而公孙楚表现出男子汉的气概，决定嫁给他。她的哥哥尊重这种意向，徐吾氏遂同公孙楚结为伉俪。这桩婚事到此并未结束，失败的公孙黑不甘心，要杀死公孙楚以夺取徐吾氏，公孙楚一怒之下把公孙黑打伤，于是招来流放之祸(《左传·昭公元年》)，徐吾氏后来生活如何，不得而知。她在两大夫之间，不以品貌、爵秩取人，有其爱情的标准。

杨宇翔绘公孙楚射箭求婚图西晋贾午与韩寿的结合，有类似于《西厢记》中张生、莺莺相爱的某些情节。贾午是司空贾充的次女，贾充宴请宾客，贾午常常从内室窥视客厅情景。韩寿是贾充的幕僚——司空掾，常来参加宴会。他长得俊美，风度又好，被贾午看中。爱慕的感情不能控制，睡觉中也想到他，然而无从接近，就问身边的婢女，知道不知道他是谁。正好有一人原来是韩寿的奴婢，贾午就通过她与情人通音信，并约韩寿夜间跳墙进入闺阁。二人情好，贾午把西域进贡的奇香从贾充房间偷来送给韩寿。贾午有了情人，高兴异常，以至其父感觉到她“悦畅异于常日”，终于发现他们的往来，并承认既成事实，让二人成了亲(《晋书·贾谧传》)。

刺史徐邈的女儿，与贾午是同时代的人，也有一段选婿的经历。徐邈为给女儿择配，大会佐吏，令女儿在内室观看，暗中挑选。来客中有从事王浚，姿貌俊秀，年轻时不注意名节，后乃改变行为，立大志向。他在宴席中的表现，被徐女相中，告知母亲，徐邈就让他们结为夫妇(《晋书·王浚传》)。王浚后来在平定孙氏吴国中立了大功，官拜抚军大将军、散骑常侍。徐氏女真是慧眼识才。

以上诸女是在父兄监护下择婿的，而南朝荀阐之的女儿则是完全自主的。荀阐之，广陵人，官给事中，他女儿的婚事，《南史·荀伯玉传》记云：“当嫁，明日应行，今夕逃随人去，家寻求不能得。”看来，荀女早已有了恋人，不满意家长相中的夫婿，在出嫁的前夕，随着意中人逃跑了，而且事情做得秘密，家里人找也找不到，很可能还得到别人的帮助。她决心与家庭决裂，可见爱情深笃，不管什么情况也不动摇。

唐末郑畋女儿选婿，其结果别是一种情形。司空、门下侍郎平章事郑畋有女当婚，时有余杭人罗隐，善作诗，尤喜咏史，然而屡次考试不能得第，郑畋赏识他，时与往来。郑畋女儿非常喜欢罗隐的诗，不时诵读，郑畋以为女儿爱慕罗隐，想为他们作配，于是招请罗隐，郑女在帘内观看他。这一看不要紧，由于罗隐长相丑陋，同她从诗中得的印象相反，因而对罗隐深为厌恶，从此不再念他的诗。郑畋知道女儿原来只是爱读罗隐的诗，而并不喜欢这个人，就不再给女儿谋算这门亲事(《旧五代史·罗隐传》)。在自家婚事上，郑女表明了自己的观点，而且得到父亲的充分理解。

南宋理宗没有儿子，只有一个女儿，封为周、汉国公主，喜爱异常。公主到了及笄之年，议选驸马，宰臣建议选本科进士第一名周震炎。当周状元廷谢时，公主在屏风内看到周，表现出不高兴的情绪，理宗知道了女儿的心意，就不采纳宰臣的意见，周震炎从而失去了做驸马的机会。理宗是宋理宗画像宁宗杨皇后所立，为酬恩，选定杨后侄孙杨镇做驸马，对这桩婚事公主再没有异议。婚后，理宗为有天伦之乐，在大内附近为公主建造宅第，时常到公主府欢聚。但是好景不长，公主活到22岁就病死了(《宋史·公主传》)。

　婚礼，是人生最幸福的时刻之一。那你知道哪些古代汉式婚礼主持词下面我为你整理了几篇古代汉式婚礼主持词，希望对你有帮助。

古代汉式婚礼主持词一

　婚姻过程是指结婚时的具体实施阶段。中国古代把婚礼过程分为六个阶段，古称“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

　纳采，即男家请媒人到女方家提亲。若女家同意议婚，则男家正式向女家求婚，正式求婚时须携活雁为礼，使人纳其采择之意。《仪礼·士昏礼》中说：“昏礼下达，纳采用雁。”

　问名是男家托媒人询问女方的姓名和八字，以准备合婚。《仪礼·士昏礼》中记载：“宾执雁，请问名。”问名的文辞大多是：“某既受命，将加诸卜，敢请女为谁氏。”若女方同意，则授礼;男家即通过占卜测定吉凶。如果男女八字相合，则进行下一步。

　纳吉，即把占卜合婚的好消息告知女方，也是以雁为礼——后世则多以金银首饰等物为礼。相当于现在的定婚，俗称送定、过定、定聘。

　纳征，即男家将聘礼送往女家，又称纳币、大聘、过大礼等。古代纳征多以鸟兽为礼，上古时聘礼须用全鹿，后世简代以鹿皮。崔駰的《婚礼文》中记载：“委禽奠雁，配以鹿皮。”《诗经·召南·野有死麋》中说：“野有死麋，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。”写的就是用野鹿向女孩子求婚的事。因为古代纳聘多执雁为礼，故送聘礼又叫“委禽”。当然，古代纳征也并非全用鸟兽为礼，象《卫风·氓》中所说的“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”，就是以布为聘礼的例子。后来，纳征的礼仪越演越繁，成为六礼中礼仪最繁琐的过程之一。

　请期，即男家择定结婚日期后，备礼去女家，请求同意结婚的日期。现在民间俗称“提日子”、“送日头”。

　亲迎，即迎娶新娘。其方式、礼节各不相同，但一般是男子亲往女家迎亲。回到男家后，新郎、新娘共鼎而食，再将一瓠瓜剖为两半，夫妇各执其一，斟酒而饮，谓之“合卺”——此即后世交杯酒的源起。这一过程，是婚俗文化中最富民俗色彩的事象之一。

　古代富家子女结婚，一般都严格遵循六礼的步骤，而普通人家结婚则大多从简。齐鲁之地是古代的文明礼仪之邦，但也并不拘泥于六礼。齐俗不亲迎——现在山东临朐一带还是如此，早已被风诗所讥。《诗经·齐风·著》篇谓：

　俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。

　俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以琼莹乎而。

　俟我于堂乎而，充耳以黄乎而，尚之以琼英乎而。

　诗中所谓的“著”，指大门与屏之间的空地;庭，则指门内、堂前之地;堂，则为室前之厅。结婚时，男子只等在这三个地方，正说明了齐俗不亲迎的婚俗。

　后世的婚礼大致沿袭了古代六礼的过程，只是有繁有简，略有差异而已。然不管风俗如何不同，大致都有一个比较统一的步骤：一说亲，二定亲，三迎亲，四成亲——个别婚姻还会有第五个步骤，即退亲。

古代汉式婚礼主持词二

　地久天长共祝百年好。(响乐)

　尊敬的各位亲朋、各位贵友、女士们!先生们!、街坊四邻们，大家好!

　今天是公元年元月日，农历年月初，今天久赋盛名的天津鹏天阁大酒楼6楼的宴会大厅，是高朋满座，金碧辉煌，正在恭候一对新人的到来。承蒙曹氏家族和邢氏家族的厚爱，在这里为一对新人主持新婚庆典，我感到万分的荣幸，希望大家在仪式当中，给予一对新人和主持人，多多的掌声支持，谢谢——啦!(响乐)

　在这里我也要代表一对新人和他们的双方家长，对各位来宾的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢!祝各位来宾朋友们，在今后的工作、生活中生意兴隆，财源广进，心想事成，万事如意，抬头见喜，低头见钱。谢谢!(响乐)

　现在良辰吉时己到，我宣布曹先生邢**新婚庆典现在开始——。有劳嘉宾大架，全体起身。这正是“新人到堂前，宾主站两边，才子配佳人，鼓乐响连天。”有请新人入花堂拉-------!(响乐)

　“借来天上火，燃成火一盆，新人火上过，日子过的红红火火啦!” (响乐)

　“一块檀香木，雕成玉马鞍，新人迈过去，步步保平安。” (响乐)

　"一撒金，二撒银，三撒新人上台转过身"。(响乐)

　有请新郎官在自己新婚庆典的舞台上三箭定乾坤：

　一箭射天，天赐良缘，新人喜临门啦!

　二箭射地，地配一双，新人百年好和。

　三箭定乾坤，先射天，后射地，天长地久，地久天长。(响乐)

　一对新人在大家的掌声祝福下，已经来到了花堂上，有请来宾落座。

　各位来宾，各位贵友，按照咱老祖宗的规矩，新娘的盖头是到了洞房新郎才挑开了，但是，今天来了这么多的客人，这么多的朋友，这么多的嘉宾，大家是不是想早一点看看新娘的花容呀!(想)。那好!今儿咱们就来个“与时俱进”，提前在这里让新郎揭开盖头，好不好(好)(然后拿一称杆，问)大家知道这是什么呀(称杆)对，这是称杆，称杆这上面的是什么(称星)这秤杆也叫“喜竿”，咱们让新郎官，拿这个“喜竿”挑开新娘的盖头，新郎官“称心如意”啦!(响乐)

　这正是“芙蓉出绿水，新人露花容”。大家掌声祝福啦!(响乐)

　介绍新人

　朋友们，下面请允许我向大家介绍以下这两位新人：这位英俊潇洒，精明干练，满脸沾沾自喜，又有一点洋洋得意的先生，就是新郎 先生;掌声祝贺------。(响乐)站在新郎旁边的这位美丽大方，满脸甜蜜的就是新娘 **。掌声祝福他们!(响乐)

　三拜九叩大礼

　下面请新人行大礼，行三拜九叩之礼。

　一拜天地

　一拜天地日月星，请一对新人转过身，整衣冠，拱手作揖，拜。

　风调雨顺，一鞠躬，

　五谷丰登，再鞠躬，

　家业兴旺，(响乐)三鞠躬，起身。

　再拜高堂，老祖宗。

　有请双方家长上台入座，依次为女方家长，男方家长。

　整衣冠，拜。(响乐)

古代汉式婚礼主持词三

　一、画外音： “华夏者，有华章之美谓之华，有礼仪之大乃称夏”。礼者，天地之序也;乐者，天地之和也。

　二、片头出，朱门打开。

　三、掌灯，宫女提灯出场，点亮T台两侧

　四、华服告天——(新郎盛装出场)旁白：惟天地以辟 万物滋养于斯

　日受其精

　月润其华

　天理之奥含于其中。礼请新郎!华服告天!

　五、催妆诗——传闻烛下调红粉，明镜台前别作春;不须满面浑妆却，留着双眉待画人。新婿作诗催妆。

　昔年将去玉京游，第一仙人许状头; 今日幸为秦晋会，早教鸾凤下妆楼。催妆礼成。

　六、为新娘披嫁衣——新娘的母亲亲手为新娘披一件嫁衣。 旁白：渭河之邦 蒹葭苍苍 悠久龙城 白露为霜 我为雄雉(zhi) 扬扬四野 偕子于归 灿灿华裳。

　六、迎娶新娘——(请新郎恭请娘子)

　关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。新婿迎新妇。

　七、新人上场——请新人升喜堂

　汉式婚礼主持词范文二

　一、奠雁请婚、龙凤贴

　主持人：高山流水天籁曲，琴瑟和鸣寄真情。烛光点点相思恋，双双鸿雁表忠贞。 主持人：用雁者，取其随时南北，不失其节，顺阴阳往来也。

　二、催妆明志。

　主持人：玉漏涓涓银汉清，鹊桥新架路初成。催妆既要裁篇咏，凤吹鸾歌早会迎。

　宝车辗驻彩云开，误到蓬莱顶上来。琼室既登花得折，永将凡骨逐风雷。

　从者：北府迎尘南郡来，莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别，且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏，彩童交捧合欢杯。吹箫不是神仙曲，争引秦娥下凤台。

　场内：

　一、 茶道MV

　画外音：婚礼将启，整肃立。诸君安坐，以待正礼。

　二、 静场婚礼主持词维，甲午年 己巳月 戊子日

　依岁之证，以月之令，新郎、新娘 正婚庆典，吉时。

　三、 龙鼓(奏乐)

　四、 主持人开场白

　伏以 天开地辟，便有人伦。女嫁男婚，方成夫妇。兹值才子小登科之日，正当新人大车驾之时，礼请翟府老爷开礼敬香。

　五、 开礼敬香

　六、 新郎入场

　夫，泱泱华夏，历历风流。唯 婚礼者，彰显人伦之重。良辰吉日，贵友即下娇客之踏， 乃首先有请新郎与众宾客见礼。

　七、 新郎请新娘入场

　遥想芳容，情曳八荒。爱而不见，夙夜常思;

　遥想玉容。星陈列张，爱而不见，辗侧长宵。

　遥想芳容，夕映丹霞，明眸善睐，晓霞难眠

　柔情妩媚，雅致华堂，香华锦被，乃盼卿颜。

　八、 新人共入喜堂

　切探佳人相逢处,春熙曼舞,飞花时。但见鸿雁双栖双宿,庭前结手终相伴

　净水泼街、鲜花铺路，子嗣延绵。

　九、 却扇

　莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才。若道团圆似明月，此中须放桂花开。

　十、 新人受诰书(制作金册)

　主持人：“两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。”请金册。 从者：奉天之作，秉地之和。顺祖先亲人之愿，从两人之意。新夫新妇，今日合家，结为夫妻。行婚姻大礼，盟誓于天地祖先，见证于亲朋好友。

　十一、 沃盥礼+焚香净手

　十二、 新人敬香+奠酒祭天

　新人沃盥，身心皆净，至诚至孝。正冠整衣，严谨守礼，仁义明德。婚姻大事，祭告祖先，家族护佑。

　十三、 拜天地

　十四、 燃灯、设席

　十五、 夫妇交拜(新人对席)

　十六、 同牢合卺(餕礼)

　初斟酒贺新君，鹊桥今夜度佳人。执盏交杯同合卺，高朋满座乐新婚。

　再斟酒贺新娘，花颜玉貌比庄姜。幽情四德兼退让，五世应知卜其昌。

　三斟酒贺兰房，恍惚桥梁集鸳鸯。窈窕有情红粉女，英才无比绿衣郎。依然钟鼓皆无恙，不让《周南》第一章。

　十七、 拜父母

　十八、 敬茶(跪)

　新郎：父亲：愿克尽夫职、封妻荫子，请您用茶。

　新娘：父亲：愿持家为业、礼敬高堂，请您用茶。

　新郎：母亲：愿奋发不辍、不忘亲恩，请您用茶。

　新娘：母亲：愿克尽妇职、相夫教子，请您用茶。

　十九、 双方父亲讲话

　采访新娘父亲，在交接的时候说的什么

　二十、 解缨结发

　二十一、 撒帐

　二十二、 撒帐上，千金淑女配才郎。大家来看满床笏，牡丹亭上好风光。 二十三、 撒帐下，卷起珠帘对浣纱。取下钗钏玉连环，夜深又解罗裙帕。

　二十四、 撒帐前，杏花山上好良缘。双熊梦里万事足，吉庆图开福绵绵。

　二十五、 撒帐后，戴起金钗吹玉箫。弹动琵琶情意好，又把檀香扇子摇。

　二十六、 撒帐左，喜见红梨花万朵。打开妆盒白罗衫，金雀衔来双珠颗。

　二十七、 撒帐右，瑞霓罗挂锦云裘。身被绿袍黄金印，五代荣封万里侯。

　二十八、 证婚人讲话

　二十九、 宣读完婚诰文

　三十、 执手礼

　三十一、 礼成