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香港：1《天与地》（又名：绝地击情）

演员：林保怡、张家辉、陈豪、佘诗曼、李司棋、邓萃雯、邵美琪

2《飞女正传》

演员：蔡少芬、陈豪、黄德斌、曹永廉

3《金钱诱罪》

演员：吕良伟、罗嘉良、戚美珍、袁咏仪、郭可盈、薛家燕、马德钟

4《铁马寻桥》

演员：元华、元秋、林峰

5《学警狙击》

演员：苗侨伟、周海媚、吴卓羲、陈键锋、谢天华、江若琳、林嘉华、梁嘉琪

6《蔡锷与小凤仙》

演员：刘松仁、周海媚、马国明、梁靖琪、田蕊妮

7《烈火雄心III》

演员：王喜、郑嘉颖、黄宗泽、胡杏儿

8《宫心计》

演员：佘诗曼、郑嘉颖、陈豪、关菊英、米雪、杨怡、伍咏薇、惠英红、陈法拉

9《古灵精探II 》

演员：郭晋安、郭羡妮

10《巾帼枭雄》（又名：红粉商人）

演员：邓萃雯、黎耀祥、吴卓羲、岳华、商天娥、惠英红、谢雪心

台湾：2009-02-09

·[华语剧集专区]2009热播偶像剧《爱就宅一起》精彩预告幕后花絮数码版

2009-02-09

·[华语剧集专区]2008热播偶像剧《王子看见二公主》更新第08集（数码版）

2009-02-09

·[华语剧集专区]2008热播偶像剧《我的亿万面包》全12集大结局（数码版）

2009-02-09

·[华语剧集专区]2009台湾最新偶像剧《协奏曲》更新第05集[国语中字]

2009-02-07

·[华语剧集专区]2008热播偶像剧《霹雳MIT》更新第14集（数码版）[TV国语

2009-02-07

·[华语剧集专区]2009热播古装剧《碧血盐枭》更新第25集[DVD国语字幕]

2009-02-06

·[华语剧集专区]2009热播年度大戏《新封神榜之武王伐纣》更新第24集[TV

2009-02-06

微笑在我心》《魔女18号》《ID精英》《福气又安康》《老婆大人2》《巾帼枭雄》《敲敲爱上你》《痞子英雄》《幕后大老爷》《桌球天王》《学警狙击》 《大冬瓜》 《爱就宅一起》 《败犬女王》 《终极三国》 《我的亿万面包》 《烈爱伤痕》 《心星的泪光》 《王子看见二公主》

问题一：什么是民间故事 民间故事最早起源于劳动人民的口头创作、口头流传，后来经过文人不断修改、加工而成。民间故事并不一定是真人真事，它是流传于民间的故事传说。在阶级对立的社会中，处于社会底层的劳动人民，深受残酷的剥削和压迫，有着强烈的爱和恨。他们创作了一个个传说故事，以表达自己的愿望、要求和理想，反映自己的思想、感情和意志。许多优秀的故事，不仅充分展示了劳动人民的生活情景，而且给社会历史留下了一幅又一幅真实而生动的画卷。

问题二：我国的四大民间故事是哪些？ 中国的四大民间故事是指： 牛郎织女 孟姜女 白蛇传 梁山伯与祝英台

中国是一个地大物博、历史悠久的国家，在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。其中，最具有中国特色的是著名的《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》等四大民间传说。流传最广，影响最大。

牛郎织女的传说始于《诗经・大东》：“彼织女”、“彼牵牛”的记载。《古诗十九首・迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。应劭《风俗通》逸文：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故皆髡，因为梁（注：桥）以渡织女也。”故事已初步形成，并与七夕习俗相结合。

孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊，遵守礼法的记载，后来加上《檀弓》的“齐庄公袭莒于夺（隧），杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雏型。汉・刘向《列女传》（四）记：“齐杞梁殖战死，其妻哭于城下，十日而城崩。”又唐（佚名）《h玉集》记“秦时有燕人杞良，娶孟超女仲姿为妻，因良被筑长城官吏所击杀，仲姿哭长城下，城即崩倒。”可知这个传说在唐代已盛行，但孟仲姿和杞良，在传说中已改名为孟姜女和范喜良。

梁祝的故事最早见于唐・梁载言的《十道四蕃志》，记载了梁、祝“二人尝同学”、“同冢”的故事。晚唐・张读的《宣宝志》有较详细的记载。到明代冯梦龙的《古今小说》，又增加了英台不解带，梁山伯生疑和化蝶的情节。

白蛇的故事形成最晚，起源：一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。

问题三：中国十大民间传说是哪些？ 《梁山伯与祝英台》

《许仙与白娘子》

孟姜女

牛郎织女

问题四：民间故事的意思是什么 在中国民间传说中，故事的主人公一般有名有姓，其中有的是历史上知名的人物，事件发生有具体的时间和地点，有的还涉及国家民族的重大事件；而人物活动或事件发展的结果也常与某些历史、地理现象及社会风习相附会，因而往往给人以它是真实历史的错觉。但民间传说与严格意义的历史有本质的区别。

学界对于传说的界定大致有两种看法：广义和狭义。广义的民间传说又俗称“口碑”，是一切以口头方式讲述生活中各种各样事件的散文叙事作品的统称。与广义传说概念的宽泛性不同，狭义的民间传说是指民众口头创作和传播的描述特定历史人物或历史事件、解释某种地方风物或习俗的传奇性散文体叙事。

根据目前我国传说学理论研究进展，我们可以将这一界定充实表述为：民间传说是围绕客观实在物，运用文学表现手法和历史表达方式构建出来的，具有审美意味的散文体口头叙事文学。在民间传说种的创作中，客观实在物始终处于核心地位，因此人们又将它称为“传说核”，“传说核”可以是一个历史人物、历史事件，也可以是一个地方古迹或风俗习惯等

问题五：中国四大民间故事是什么 中国是一个地大物博、历史悠久的国家，在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。其中，最具有中国特色的是著名的《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》等四大民间传说。流传最广，影响最大。

牛郎织女的传说始于《诗经・大东》：“彼织女”、“彼牵牛”的记载。《古诗十九首・迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。应劭《风俗通》逸文：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故皆髡，因为梁（注：桥）以渡织女也。”故事已初步形成，并与七夕习俗相结合。

孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊，遵守礼法的记载，后来加上《檀弓》的“齐庄公袭莒于夺（隧），杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雏型。汉・刘向《列女传》（四）记：“齐杞梁殖战死，其妻哭于城下，十日而城崩。”又唐（佚名）《h玉集》记“秦时有燕人杞良，娶孟超女仲姿为妻，因良被筑长城官吏所击杀，仲姿哭长城下，城即崩倒。”可知这个传说在唐代已盛行，但孟仲姿和杞良，在传说中已改名为孟姜女和范喜良。

梁祝的故事最早见于唐・梁载言的《十道四蕃志》，记载了梁、祝“二人尝同学”、“同冢”的故事。晚唐・张读的《宣宝志》有较详细的记载。到明代冯梦龙的《古今小说》，又增加了英台不解带，梁穿伯生疑和化蝶的情节。

白蛇的故事形成最晚，起源：一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。

秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧！我叫范喜良，是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。

成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对！就这么办！孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。

一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗？”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了！她连忙再问：“他在哪儿呢？”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了！”

猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但他却再也看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了

问题六：民间神话故事大全 共有

埃及神话 希腊神话 北欧神话 查理曼十二圣骑

亚瑟王：

埃及神话

主要的神：

埃蒙（Amon）：主神。

拉（Ra）：太阳神。

阿努比斯（Anubis）：守墓神，护送灵魂通向另一个世界，外形为狼首人身。

荷鲁斯（Horus）：复仇之神，王权的守护者，外形为鹰。

伊西斯（Isis/Auset）：奥西里斯之妻，荷鲁斯之母，大地之母，亦司掌生命。

奴特（Nut）：天空之神。

欧西里斯（Osiris）：冥王，也司掌丰饶。

阿顿（Aton/Aten）：朝之太阳神。

阿图姆（Atum）：暮之太阳神。

孔斯（Khons/Chons）：阿蒙与姆特之子，月神，亦司掌医药。

休（Shu）：空气之神。

敏（Min/Menu，Amsu）：旅行者的守护神，亦司掌生产及收获。

莫（Month/Mentu，Men Thu）：司战争，外形为鹰首人身。

姆特（Mut/Golden Dawn，Auramooth）：阿蒙之妻，司掌战争，外形为狮子。

图特（Thoth）：智慧之神。

塞特（Seth）：混乱之神。

动物神：

贝斯特（Bast/Bastet）：猫神。

艾德乔（Edjo）：蛇神，下埃及的象征及守护神。

海奎特（Heqet）：蛙神。

凯布利（Khepri）：圣甲虫。

克奴姆（Khnum）：公羊神。

沙提（Sati）：大象之神。

塞克荷迈特（Sekhmet）：母狮之神。

塞勒凯特（Selket）：蝎子之神。

索贝克（Sobek）：鳄鱼之神。

其他神：

安穆凯（Anuket）：水神。

阿匹斯（Apis）：司丰饶及生产之神，外形为公牛。

贝斯（Bes）：乐神。

盖布（Geb，Seb）：大地之神，

哈波奎迪斯（Harpocrates/Hor-pa-kraat;Golden Dawn，Hoor-par-kraat）：孩提时荷鲁斯的称呼。

哈托尔（Hathor/Het-Heru，Het-Hert）：荷鲁斯之妻，司爱情及丰饶。

伊姆贺特普（Imhotep/Imouthis）：医药及塔的守护神。

马特（Maat）：正义及秩序之神。

奈斯（Neith/Net，Neit; Gold Dawn，Thoum-aesh-neith）：司智慧及战争之神。

奈荷贝特（Nekhbet）：上埃及的保护神。

奈芙蒂斯（Nephthys）：阿努比斯之母，死者的守护神。

布塔（Ptah）：创造之神。

奎特（Qetesh）：司爱情及美丽之神。

塞克（Seker）：司光之神。

泰夫努特（Tefnut）：雨水之神。

荷鲁斯四子（Four Sons of Horus）：冥王身体的守护者。

艾谢特（Amset）：荷鲁斯四子之一，死者肝脏的保护者。

哈碧梗Hapi，Golden Dawn，Ahephi）：荷鲁斯四子之一，死者肺的保护者。

杜米特夫（Duamutef，Tuamutef;Golden Dawn，Thmoomathph）：荷鲁斯四子之一，死者胃的保护者。

奎本汉穆夫（Qebhsenuef）：荷鲁斯四子之一，死者肠的保护者。

拉(Ra,有时拼作Re或Rah,也称作Atum阿托姆)是古埃及赫里奥波里斯(Heliopolis)的太阳神从第五王朝开始,他被与底比斯神阿蒙结合在一起,成为埃及神系中最重要的神>>

问题七：民间故事的主要特征是怎么形成的 什么是民间故事　民间故事是民间文学中的重要门类之一。从广义上讲，民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文作品的通称，有的地方叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。　民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系，题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。就像所有优秀的创作一样，民间故事从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。　民间故事特征　1时代久远，往往伴随着人类的成长历程而经久不衰。　2口头传播，民间故事大都以口头形式传播。　3情节夸张、充满幻想，大都表现了人们的良好愿望。　4多采用象征形式， 它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。民间故事就像所有优秀的创作一样从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。　民间故事类别　神话传说　神话传说[1]是人类最早的幻想性口头散文作品。人类童年时期的产物，文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。 内容包括神、仙、鬼、怪，以及历史上出名的人物。　传奇故事　传奇故事[2]的来历大体上是“口口相传”的结果，内容大部分是侠客、清官、贪官等为老百姓所关注的人物。这类故事有一个共同特点，就是：一般老百姓做不到的事情，在故事中都能完成。　生活故事　生活故事[3]都是一些小人物的故事。这些故事在老百姓中广为流传，其中有爱情故事、机智人物故事、哲理故事等等。　才子佳人故事　在古代，绝大部分中国老百姓都是不识字的，但是他们对才子佳人[4]有着一种崇拜的心理。在一些下层的文人中跟是流传着许许多多这类故事。　公案故事　公案故事[5]的广泛流传，与封建社会的黑暗有着莫大的关联，老百姓无不盼着有为名说话清官出世，所以那些清官的故事在百姓中广为流传，成为人们生活的一种寄托。到了现代，公案故事成为茶余饭后的谈资，在民间也是流传极广。　民间故事表达了劳动人民什么　民间故事一般都表达了劳动人民对美好生活，对美好未来的向往。　中国古代四大民间故事　《牛郎织女》《白蛇传》《孟姜女哭长城 》《梁山伯与祝英台》

问题八：什么是神话传说 神唬是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果

问题九：中国的民间故事有哪些？ 牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》

《白蛇传》

《白蛇传》由“许仙与白娘子游湖借伞”、“白娘子饮雄黄酒现原形”、“盗仙草救许仙”、“水漫金山斗法海”、“断桥相会”、“法海将白娘子罩于金钵压在雷峰塔下”、“小青迫法海进蟹腹”等脍炙人口的情节组成。《白蛇传》最早出自冯梦龙整理的话本《白娘子永镇雷峰塔》，提起这则故事人们自然会联想到杭州西湖的石桥（断桥）、夕照峰上的雷峰塔以及镇江的金山寺等景点。但是，据史学家新的探源考证，《白蛇传》的故事起源于北宋时期，发源地在今河南鹤壁黑山之麓、淇河之滨的许家沟。黑山又名金山。早在魏晋时期，左思就在《魏都赋》中记载了“连眉配犊子”的爱情故事：“犊子套黄牛，游息黑山中。后与连眉女结合，俱去，人莫能追。”后来这一故事衍化为“白蛇闹许仙”的故事，故事主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。相传，白蛇闹许仙里的白蛇精，当年曾被许家沟一位许姓老人从猛禽口中救生。白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，功经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火逐渐冷落。黑鹰转世的金山寺长老法海和尚十分恼火，决心破坏许仙的婚姻，置白娘子于死地，于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。

董永与七仙女

在民间广为流传着董永与七仙女美丽的古代爱情传说，据考证主人公董永是山东滨州博兴县人。传说讲述的是董永卖身葬父，孝行感动了七仙女，下凡与他结为夫妻。一夜之间织了十匹锦布，帮助董永偿债赎身。奴役期满，夫妻双双把家还，这时候玉帝却命令七仙女回到天庭，为了董永，七仙女忍痛与丈夫决别的爱情故事。

梁山伯与祝英台

梁山伯与祝英台的故事在民间流传已久，事见《梁山伯宝卷》、《华山畿》乐府及《访友记》、《同窗记》传奇，又名《双蝴蝶》。诸多的戏曲剧种都搬演过这一经典的爱情名剧，其中以越剧的《梁祝》和川剧的《柳荫记》最为知名。该剧的大意是：东晋时，祝英台女扮男装前往杭州（川剧为尼山）求学，路遇梁山伯，因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后，祝英台归家，行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送，祝英台以“妹”相许。梁山伯知情，往祝家求婚，此时，祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会，之后，梁山伯抱病归家，病亡。祝英台新婚之时，花轿绕道至梁山伯坟前祭奠，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶双舞。关于梁山伯与祝英台这两个人，曾有资料这样记载：梁是明代人，祝是南北朝人，两者相隔千年。祝本是侠女，劫富济贫，曾三去马太守家盗银，最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑，正面刻“祝英台女侠之墓”，背面详记其事。年久，该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府银县县官，清正廉洁，中年丧妻，无子，死后入葬时刨出祝之墓碑，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝……从此演绎出动人的传说。据悉，“梁祝文化”正在申请联合国“人类口头和非物质遗产代表作”（一种世界文化遗产）。另外，小提琴协奏曲《梁祝》也成为中国最经典的十大音乐曲目，历演不衰。

问题十：十大中国民间故事是什么？ no1　媒神之祖

女娲是被中国民间广泛而长久崇拜的一位女性神，她被看成是创世神和始祖神。传说女娲能化生万物，她的最伟大的业绩一是炼石补天，二是抟土造人。

女娲在造人之前，于正月初一造出鸡，初二造出狗，初三造羊，初四造猪，初五造牛，初六造马。到了初七，开始以黄土和水造人。考虑到人要代代相继，善衍不绝，于是创建了婚姻制度，促使男子与女子结合以生儿育女，于是女娲就成了第一个媒人，被后世尊奉为媒神，又称“高C”，这在本书第二章已述及。人们祭祀这位婚姻之神典礼十分隆重，修了女娲娘娘庙或高C庙，用太牢（猪、牛、羊三牲齐备）这一最高礼节来祭祀她。这些庙至今在山东洛宁、山西河津、江西雩都等地区还有保留。女娲之神的出现反映了母系氏族社会中婚姻以妇女为中心，女族长掌握着全族的婚姻大事。

no2　牛郎织女

牛郎织女的故事是中国四大传说之首（中国的四大传说是“牛郎织女”、“嫦娥奔月”、“孟姜女”、“梁山伯与祝英台”，都是歌颂男女真诚的爱情的）。牛郎与织女最初源于原始信仰中的星辰崇拜，是星宿的神化与人格化。中国有不少神的传说都是源于此，如二十八宿、青龙、白虎、朱雀、玄武、魁星、南极老人星等。

牛郎星即牛宿，又叫牵牛星，是二十八宿之一，为北方玄武七宿的第二宿。织女星又叫天孙，在银河西，和银河东的牵牛星相对。

东汉以后，牛郎织女的爱情故事就在民间流传。大意是织女是玉皇大帝的孙女，爱上了人间的牛郎，结为夫妻，十分恩爱，并生有一子一女。玉帝察觉此事，便派王母娘娘下凡押织女回天庭受审，一对恩爱夫妻被活活拆散。牛郎悲痛万分，在老牛的帮助下追上天去，快追上时，王母娘娘拔下头上金簪一划，出现了天河，牛郎、织女被天河阻隔，只有对河而泣。此事感动了玉帝，允许他们每年七月七日，由喜鹊架桥， 在天河相会。 以后，七月初七这一天就变成了民间的一个节日，被称为 “七巧节”、“乞巧节”。姑娘、媳妇们在这一天要穿针引线乞巧――向织女乞求智巧、灵巧。

no3　月神

月神，是中国民间流传最广的神仙之一。月神又叫月光娘娘、太阴星主、月姑、月光菩萨等。崇拜月神，在中国由来已久，在世界各国也是普遍现象，这是源于原始信仰中的天体崇拜。在黑夜中，月亮给人带来了光亮；月色朦胧，又会使人产生许多遐想，许多美丽动人的故事因此产生，“嫦娥奔月”就是其中著名的一个。传说嫦娥是后羿的妻子，后羿因射九日，得罪了天帝，把他们贬在人间，后来，后羿得了西王母的长生不老药， 嫦娥偷吃后升天而去， 住于月宫，就成了月神娘娘。《山海经》、《搜神记》等古籍中都记有此事。

此后，月神就较普遍地为民间供奉。我国古代男女热恋时在月下盟誓定情，拜祷月神。 有些分离的恋人也拜求月神祈求团圆。 元代大戏剧家关汉卿就写过一出《拜月亭》。《西厢记》里的崔莺莺也虔诚地对月神倾诉希望遇到意中人的情怀。清人丁耀亢所著的《续Jin瓶梅》第十八回中，一对痴男怨女郑玉卿和银瓶私尝禁果后，推开窗户，双双跪倒，对着月

闷来时独自在月光下，想我亲亲想我的冤家。月光菩萨，你与我鉴察：我待他的真情，我待他的真情，哥！他待我是假！

我国有许多少数民族也盛行拜月的风俗。如苗族就有“跳月”的活动，青年男女在“跳月”中，寻求心上人，倾吐爱慕之情，永结同心。

no4　月下老人

月下老人是我国神话传说中专管婚姻的神，又称“月老”。据沈三白《浮生六记》说：“一手挽红丝，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰开非烟非雾中。”我国不少地方有月老祠，如杭州西湖孤山下的白云庵中有个月老殿，殿的两旁悬挂着一副对联，脍炙人口，对联云：

这就是千百年来许多人供奉月老的原因。历史上记载月老>>

答案：天王掌、中世尊、观音、恶神等是中国传统文化中常见的神明，其择吉运用是指在特定场合下，人们可以根据不同神明的属性、功德、形象等进行择日、择时、择地等吉祥活动，以求得神明的庇佑和加持，达到消灾解难、祈福祷愿的目的。

解释：在中国传统文化中，神仙信仰和拜神活动占据了重要的地位，人们常常在求神问卜、祈福祷愿等活动中寻找心灵的寄托和安慰。在这些活动中，选择合适的时间、地点和方式显得尤为重要，而天王掌、中世尊、观音、恶神等作为常见的神明，也经常被人们用来进行择吉运用。

拓展：天王掌是佛教中的护法神，主要负责保护佛教正法和众生的安全，因此在进行重要仪式、法会等活动时，选择天王掌的日子会更加吉利。中世尊则是道教中的神明，主要掌管生命、财富和人际关系等方面，因此在进行求财、招贵人等活动时，选择中世尊的日子会更加吉利。观音则是佛教中的菩萨，以慈悲为怀、普度众生，因此在进行求子、求婚等活动时，选择观音的日子会更加吉利。而恶神则是道教中的神明，主要负责驱邪避鬼和消灾解难，因此在进行驱邪、消灾等活动时，选择恶神的日子会更加吉利。

1、梦见青龙自己拼命跑的吉凶指数

成功运佳，希望目的及财富名誉均可达成，唯因基础运劣，而招致家庭内之苦恼或不幸，且身心过劳，可能导致生病，其下属多争妒，使用此之人会因下属而苦不堪言。 吉多于凶

吉凶指数：75（仅供参考）

2、梦见青龙自己拼命跑的宜忌

「宜」宜冲动消费，宜认错自首，宜道歉。

「忌」忌吃水果糖，忌给妈妈打电话，忌盲目乐观。

3、梦见青龙自己拼命跑的预兆

孕妇梦见看到龙来到家门，必产大贵子，为大吉大利之梦。

梦见龙，是尊贵的象征，运气也会变好，事事无往不利，但要特别注意的是，此时的你也有可能会做事完全无计划，造成冲动行事，反而会有危险，建议你在做任何事之前，一定要三思而后行。

本命年的人梦见青龙自己拼命跑，意味着事业未顺，水火小心，慎防官符。

梦见龙，意味着会得到上天赐予的名誉和财富，而这种财富应该用于对世界有益的地方。

梦见龙，代表你身边有人会升官发财，而你获得他人的信任。

梦见青龙自己拼命跑，按周易五行分析，吉祥色彩是 白色 ，幸运数字是 6 ，桃花位在 东南方向 ，财位在 正南方向 ，开运食物是 羊肉 。

梦见青龙自己拼命跑 ，透过友情来重新找到自己在事业上的美好。经过昨天的兵荒马乱，这两天你终于暂时可以松一口气了。不管是宅在家跟朋友讲电话，用QQ；还是相约去商场郊外晒太阳，你都能藉由他人较旁观的角度来重新检视，并找到自己在团体事业，与自己专业上的真善美喔！不知不觉中，眉头也舒展开了！

做生意的人梦见青龙自己拼命跑，代表经营得行，坚守信心，前途无限好，名利双收。

怀孕的人梦见青龙自己拼命跑，预示生男，延后产期出生。

恋爱中的人梦见青龙自己拼命跑，说明双方能互相信任，有情人终成眷属。

梦见拼命往山下跑，按周易五行分析，幸运数字是 1 ，桃花位在 正北方向 ，财位在 西南方向 ，吉祥色彩是 ** ，开运食物是 红薯 。

普通人 梦见洪水 ，预示婚姻上会出现不愉快，或是身材上会出现疾病。

梦见被人追杀，暗示你内心深处渴望能把自己不光彩的过去抹掉。也就是说，在这个梦里，追杀者和被追杀的人可能都是你自己，你希望能消灭掉那个你不愿接受的自己，改头换面。

梦见抢钱，会受到人们的尊敬。

出行的人梦见自己拼命跑，建议延后三天外出顺利。

梦见拼命往前跑 ，工作有条不紊的进行，提出的方案或建议易被领导所采纳。生意之人，人气较旺，在交易时多留意对方的反应。感情上易被另一半误解，发生口角的机率高，须及时、积极地处理才能化解误会。

恋爱中的人梦见自己拼命往上跑，说明只要互相信任，婚姻可成。秋季有喜庆。

梦见拼命的跑 ，东奔西跑，到不少热闹人多的地方。今天不想过两人的生活，只想和一大群人聚会。花钱有点随性，要节制一点。工作/学业:谈不身边的人，讲不同话，但都能沟通顺畅。

本命年的人梦见被人拦截自己拼命跑，意味着陷在困难之境，反省改进，转职转业有利。

恋爱中的人梦见拼命跑，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

人物简介

主角：

诛仙小说封面 张小凡 张小凡：性格倔强坚定，被天音寺四大神僧之一的普智在临危之际看重私传"大梵般若"，后因神秘屠村惨祸被青云门收入，拜在大竹峰首座田不易门下,一直单恋师姐田灵儿。在青云山一甲子一度的七脉大会上与小竹峰陆雪琪相识。七脉比武大会后与龙首峰齐昊、风回峰曾书书及陆雪琪一起下山去调查空桑山魔教活动异常之事，并在此间认识了魔教鬼王宗主之女碧瑶。经历万番挫折后终于回到了青云山。之后正魔交战，心中一直不解的屠村惨案揭开真相，由于伤心激愤，又因碧瑶施”痴情咒“为其挡下诛仙古剑身受重伤而叛出青云，投入魔教，更名鬼厉，成为鬼王宗副宗主，并四处寻访拯救碧瑶的方法。十年之后再次与陆雪琪在死亡沼泽相遇，苦于正邪对立，不得不多次兵刃相向，但在多次并肩作战产生了深厚的情感。正魔二次大战后碧瑶失踪，在陆雪琪和小白的开导下最终战胜了心魔，回归青云，并通过诛仙剑阵击退了魔道的第二次大进攻。后隐居草庙村，与小灰、大黄为伴，过起平凡的生活，数年后与陆雪琪相见，两人相视一笑。

陆雪琪：青云门小竹峰水月大师座下得意弟子，拥有绝世容颜和极高的修真天赋。天资聪慧，清冷如霜，一身白衣飘然若雪。有异宝天琊神剑，身世不祥。由于当年张小凡的舍身相救，共患难而对他念念不忘。张小凡叛变之后的十年之中夜夜在小竹峰后山望月台拼命修行，剑舞舞尽相思。十年之后在死亡沼泽与已更名为鬼厉的张小凡相见，在一次次的生死患难中理解彼此，互生情愫以至深深相爱。陆雪琪这位外表冷若冰霜的九天仙子面对爱情忠贞不渝，拒绝了焚香谷主得意弟子李洵的求婚，千里之外的鬼厉心有灵犀，欲带雪琪远走高飞，但由于碧瑶未醒而作罢。后又经历一系列的事情，凡雪之恋跌宕起伏，几聚几散。碧瑶失踪之后，陆雪琪帮助绝望的鬼厉摆脱心魔，致使鬼厉在正魔二次大战之时出手挽救青云于危难之中，并重新做回张小凡。由于正魔大战之中恩师水月不幸为救雪琪而死，雪琪成为小竹峰首座。数年后与张小凡在草庙村相遇，两人相视一笑。

游戏诛仙Online 碧瑶人设碧瑶妙龄少女，魔教鬼王宗宗主之女。颜瞬如花，容貌惊人，艺高胆大，一身绿衣活泼灵动。虽无奈因幼年往事而蒙受了巨大阴影，却只将其深埋心底。后在空桑山死灵渊下救下张小凡与他一起误入滴血洞中，见证魔教前辈往事并偶然获得了合欢派至宝合欢铃，绝境之中，与张小凡共生死，向他吐露了自己的身世，并倾心于他，也因此化解了与其父多年的隔阂羁绊。受其父影响，行事不受常理所束缚，恣意洒脱。后在正魔大战中用”痴情咒“将一身的魂魄精血散尽挡下了诛仙古剑，舍命救下张小凡。幸因一魂被合欢铃扣下，得以肉身不灭。十年来一直未醒，后来在四灵阵大功告成引发的狐歧山崩塌时失踪，生死未卜，只留下一角绿色衣裳。

青云门：

道玄真人：青云门掌门人，同时也是青云七脉中的长门通天峰一脉的首座。道法通玄，深不可测，为天下正道领袖。为拯救天下苍生不惜两用诛仙古剑，导致后来被诛仙的戾气迷惑心智，终在师弟万剑一得开导下放下心魔，仙逝于幻月洞府中。

万剑一：曾惨败魔教，一只手臂被朱雀（幽姬）所砍。由于一件不为人知的往事被杀，后被师兄道玄秘密救下隐居在青云门祖师祠堂之中（所有的人，除了道玄，都以为万剑一已死），道行高深，资质惊人，潇洒豪放。法宝为“斩龙剑”。十年来悉心传授林惊羽武艺。后被鬼先生杀死，林惊羽误以为是被张小凡所杀，致使张小凡与林惊羽决裂。后在幻月洞府中出现（乃鬼魂），点化道玄，并将诛仙剑交予张小凡。

苍松道人：青云门龙首峰首座，掌管青云门刑罚，威势极重。因为怀恨当年道玄真人与万剑一争斗，在关乎青云存亡的第一次正魔大战中反出青云，投靠魔教，后被鬼王杀死。

田不易 ：青云门大竹峰首座，道法高深，外表严厉，内里护短。后因道玄真人被诛仙反噬去劝说道玄时，道玄对他动手并将其杀死，并将诛仙古剑藏于其身体中控制了他，后来被天琊剑刺死（陆雪琪为保护张小凡同时也是田不易用未被控制的间隙用眼神请求她。）法宝为赤焰剑（第一部曾称赤灵）。

苏茹 ：田不易妻子，端庄美丽，外柔内刚，深得大竹峰弟子敬慕 ，后为田不易殉情 ，法宝为墨雪剑。

曾叔常 ：青云门风回峰首座，曾书书之父。

商正梁 ：青云门朝阳峰首座，在正魔第一次大战中战死。

天云道人：青云门落霞峰首座，在正魔第一次大战中战死。

水月大师：青云门小竹峰首座，是陆雪琪与文敏之师。性情冷峻，不苟言笑，对师妹苏茹嫁与田不易十分不满，连带着看大竹峰众人都不顺眼。年轻时曾暗恋万剑一。在魔道的第二次进攻中为保护陆雪琪而死。

大竹峰：

田灵儿：田不易与苏茹的独生女儿，聪颖无比，资质过人，与张小凡从小一起长大，是张小凡幼时暗恋的人。将张小凡当成弟弟一般爱护，最后嫁于齐昊。

宋大仁：大竹峰门下大弟子，武器为剑十虎。

吴大义：大竹峰门下二弟子。

郑大礼：大竹峰门下三弟子。

何大智：大竹峰门下四弟子，法宝为江山笔。

吕大信：大竹峰门下五弟子。

杜必书：大竹峰门下六弟子，原名杜大书，因其师娘苏茹认为其名有犯于长（杜大书谐音杜大叔），欲改其名，因其有赌博的嗜好，便改名杜必书(赌必输)以示警戒。性子活泼，特别好赌，将法宝都暗自修炼成了骰子。法宝全名为神木骰。

小灰：三眼灵猴，为小凡一次奇遇所得，之后一直跟随小凡左右。

大黄：“得道老狗”，为田不易所养，特别贪吃，但是很忠心，于小灰交好。

通天峰：

萧逸才：青云门掌门道玄真人的得意弟子，道行极高。道玄真人传其法宝：七星剑。

龙首峰：

齐昊 ：龙首峰首座苍松道人的得意弟子，道行深厚，为青云门年轻一代翘楚。苍松道人叛变后，被推举为龙首峰首座。七脉会武获胜后获得六合镜。

林惊羽：资质过人，根骨奇佳。与张小凡乃是儿时玩伴，共同经历屠村惨祸，被青云门收入，拜在龙首峰苍松道人座下。后在万剑一的指导下，运用斩龙剑十分娴熟。

朝阳峰

楚誉宏：青云门朝阳峰弟子，在七脉会武中败于张小凡，后继任朝阳峰首座。

申天斗：青云门朝阳峰弟子，在七脉会武中败于田灵儿，是朝阳颇有实力的几个弟子之一。

风回峰：

曾书书：青云门风回峰首座曾叔常独子，性子活泼机灵，喜欢收集奇珍异宝。在七脉会武中与张小凡因为三眼灵猴而相识，结为好友。一直对小灰情有独钟，两次欲以春宫书交换小灰，喜欢美女，被小凡指为“色狼”。后小凡堕入魔道，也对小凡始终不离不弃。可谓是重情义。

小竹峰：

文敏：青云门小竹峰一脉水月大师弟子，与大竹峰宋大仁乃是旧相识，被其暗中倾慕,正魔二次大战后后嫁给已是首座的宋大仁。

天音寺：

普泓：正道三大巨派之天音寺主持，天音寺四大神僧之一。

普德：天音寺四大神僧之一。

普智：天音寺四大神僧之一，心怀大智，欲参破长生之迷。在联合佛道二家的努力失败后，来到青云山下草庙村，遇见了张小凡和林惊羽，掀开了一个乱世的序幕。

普空：天音寺四大神僧之一。法宝：浮屠金钵。

法相：天音寺弟子，道行高深，与张小凡等人同入万蝠古窟，因普智之故对张小凡暗中关心。法宝：轮回珠

法善：天音寺弟子，相貌粗豪，待人温和，与张小凡等人同入万蝠古窟。法宝：金刚降魔杖。

焚香谷：

云易岚：焚香谷谷主，许久不曾露面的神秘人物。

上官策：焚香谷长老，看守玄火坛，道行深不可测，在焚香谷中德高望重。

吕顺：焚香谷长老，对上官策心怀不满。

李洵：焚香谷弟子，英俊骄傲，与张小凡等人同入万蝠古窟而相识。暗恋陆雪琪，求婚却被陆雪琪拒绝。

燕虹：焚香谷弟子，细心沉静，与张小凡等人同入万蝠古窟。

魔教：

鬼王宗：

鬼王：神秘莫测的魔教鬼王宗宗主，道行深不可测，雄才大略，心机深沉，为碧瑶之父，自称万人往。气质非凡，欲统一魔教。拥有修罗之力后被鬼厉杀死。

青龙：魔教鬼王宗上代四大圣使之首，神秘复出，深得鬼王器重，身怀异宝"乾坤清光戒"，道行高深。后于南疆失踪。

幽姬：魔教鬼王宗上代四大圣使之"朱雀"，自小看着碧瑶长大，对其非常疼爱。在上一代正魔恩怨之中，她与正道不世出的奇才万剑一有若隐若现的关系。

鬼先生（又名鬼医）：魔教鬼王宗里的神秘人物，一向隐身不露面，跟在鬼王身边，来历神秘莫测，并暗中主持诡异之极的"四灵血阵"。后被修罗杀死。

万毒门：

毒神：魔教四大派阀之一万毒门宗主。

秦无炎：毒神关门弟子，年轻而神秘，魔教三公子之“毒公子”。为人心狠手辣。后于毒蛇谷一战中战死。

吸血老妖：魔教万毒门高手，与张小凡因为杀徒之恨而结怨。后于毒蛇谷一战中战死。

百毒子：魔教万毒门高手。后于毒蛇谷一战中战死。

端木老祖：魔教高手，与吸血老妖交好。后于毒蛇谷一战中战死。

长生堂：

玉阳子：魔教四大派阀之一长生堂宗主，法宝为“阴阳镜”，后被其他三大派灭派，自己也被鬼厉，秦无炎及金瓶儿三人联手杀死。

周隐：出身于长生堂，有魔教奇珍"离人锥"，擅长暗算，人称刺客。在突击青云一役中遭到万剑一的猛攻战死。

合欢派：

三妙仙子：魔教四大派阀之一合欢派宗主。毒蛇谷一战中战死。

金瓶儿：魔教合欢派出色的年轻女子，魔教三公子之"妙公子"，外表柔媚妖艳，辣手无情，心机颇深，后与周一仙、小环、野狗道人浪迹天涯。法宝：紫芒刃。

金铃夫人：聪慧绝顶，道行精深，对魔教经典天书更是有大悟于心，三百年前独自在魔教创下了“合欢派”一系，如今与鬼王宗同为魔教中四大鼎盛门派之一。

炼血堂：

野狗道人：魔教炼血堂门下，样子古怪，如狗一般，与张小凡在万蝠古窟中相斗，欺软怕硬，恃强凌弱。十年之后，炼血堂将毁，他却意外的坚持，最终被化身鬼厉触动心怀，留下炼血堂一线生机。从此或跟在魔鬼身边，或与周一仙等人浪迹天涯，艰难走着世上道路。

年老大：魔教炼血堂头目，用奇怪法宝赤魔眼。

黑心老人：800年前，一统邪教的伟大人物，炼成了噬血珠。后为枯心上人用天琊神剑所杀。

其他：

周一仙：浪迹人间的江湖相士，会青云门久已失传的青云子行走江湖时的法术，身世神秘。外表鹤骨仙风却酷爱钱财，整日行骗，但见识却非同小可。

石头：出自「金刚门」大力尊者门下，与佛门天音寺有些渊源，性子粗豪耿直，手持法宝'破煞'。

小环： 周一仙的孙女，与爷爷一起浪迹天涯，小小年纪就在相术之上拥有惊人天赋，并与金瓶儿交好，而且特别爱吃冰糖葫芦，鬼先生传其鬼道之术。

小白： 九尾天狐，修炼千年的绝世妖物，在焚香谷玄火坛中被镇压三百年，被鬼厉以玄火鉴救出，化身女子，柔媚入骨，颠倒众生。

兽神：一个火红而妖异的少年，一个万兽之神，千万年的修炼只为一个女子——玲珑，抛弃不死之身只为了和心爱的人长相厮守，兽神的眼里心里只有玲珑，为了玲珑不惜杀尽世间万物为其陪葬。只要有玲珑在，粉骨碎身，在所不辞。

饕餮：跟随兽神，生性贪吃，『四大灵兽』之一，于小灰交好；后被投入四灵血阵之中。

南疆：

大巫师：南疆苗族祭坛里神秘老人，拥有神秘法力，在苗族中有着崇高地位。

图麻骨：南疆苗族族长，帮助鬼厉等人引见大巫师。

玲珑：南疆最强大的一代巫女。制造出了兽神，后为百姓镇压兽神，用八荒玄火阵将其镇住，并化成石像立于古洞门口。

黑虎（凶灵）：当年随玲珑进入十万大山消灭兽神的七壮士之一，后化身为凶灵，守护玲珑及镇魔古洞。

黑木（巫妖）：当年随玲珑进入十万大山消灭兽神的七壮士之一，凶灵的弟弟。后为兽神集齐五族神器，使兽神复活。