布达拉宫传说揭秘

布达拉宫传说揭秘,第1张

公元7世纪,西藏处于吐蕃王朝,吐蕃王松赞干布勤政爱民,吐蕃日益强大。为了与中原的唐朝建立友好关系,引进中原先进的技术和文化,松赞干布决定向唐朝的文成公主求婚。朝臣陆东赞带着礼物来到唐朝的首都长安(今西安)。他这才知道,唐朝周围的几个国家也曾派出使节向文成公主求婚,文成公主才貌双全。唐太宗决定让各国使节考验自己的智慧。他问了三个问题,只有回答正确的人才能从事。

第一个问题是,花园里有十棵树,两头一样粗。使节们必须分清哪个是根,哪个是尾。鲁东赞是个聪明人,他把木头放入水中,因为树根密集,所以向水中倾斜,于是他分辨出木头的头尾。

唐太宗又问了第二个问题。他拿出一块玉。玉的中间有一个细孔,转了九圈,贯穿整块玉。唐太宗让使臣们把线从洞的一端穿到另一端。使节们眯起眼睛,捏紧线,把它插进洞里。只有陆东赞很特别。他在洞的一端涂上蜂蜜,把线系在蚂蚁的腰上,然后把蚂蚁放在洞的另一端。蚂蚁闻到了蜂蜜的味道,开始往洞里爬。陆东赞不停地对着洞把蚂蚁往前吹,蚂蚁就把线牵到了洞的另一端。陆东赞又赢了。

唐太宗又问了第三个问题。一百匹母马和一百匹小马驹混合在一起,以区分哪匹母马生了哪匹小马驹。使臣们想了很多办法,有的以色,有的以貌,都是错的。吕赞把母马和小马驹分别对调,过了一夜,把母马一个个放了。小马驹看到妈妈出来,就跑过去喂奶。不一会儿,所有的母马都被分开了。

唐太宗见吕洞赞答对了,又加了一道题,就是使臣要从500名头上蒙着面纱的宫女中挑出文成公主。使节中没有一个见过文成公主,这个问题太难了。但陆东赞了解到,文成公主喜欢用一种独特的香味,蜜蜂很喜欢这种香味。认公主那天,陆东赞偷偷带了几只蜜蜂。当他把蜜蜂放出来的时候,它们飞到了文成公主那里,文成公主身上有一种独特的香味。陆东赞又赢了。唐太宗想,吐蕃大臣这么聪明,能起用这样大臣的君王一定是英明的,于是把文成公主许配给松赞干布。

松干布喜出望外,下令修建999殿的宫殿迎娶文成公主,于是布达拉宫在拉萨建成。布达拉宫的壁画生动地描绘了松赞干布派使者鲁东赞向文成公主求婚的故事。

    帝释天又叫作天帝释、天主,还有因陀罗、娑婆婆、千眼等其他的称呼。本是印度教的神,在古印度时,称为因陀罗,后来传入佛教后,才被称为帝释天,和梵天神一样是佛教的护法主神乃十二天之一。他的统治地位大体相当于我国民间诸神中的“老天爷”。

帝释天镇护东方,住在须弥山顶的忉利天,其城称善见城。他的宫殿叫做“普光明殿”。他是主管雷电与战斗、统领天界的天神。帝释天是三十三天之主,统领天人,在他之上也有三位主神,分别是梵天、湿婆和毗湿奴。帝释天尚在佛教的六道轮回之中,左右有十大天子侍卫其侧。在每半个月的三斋日,帝释天下令四天王、太子、侍者等,探察天下万民之善恶邪正,若闻孝顺父母、敬事师长、勤修斋戒、布施贫乏,则皆大欢喜,诸天众增益,阿修罗众减损;如果听说世间的众生恶多、不孝顺父母、不敬爱师长、不修习斋戒、不施贫乏,则愁诸天众减损,阿修罗众增益。

此外,帝释天作为护法神,他的主要职责是保护佛陀、佛法和出家人。如佛陀在树下修道时,恶魔进攻扰其禅思,帝释即吹响贝螺,保护佛陀;佛陀涅盘时,帝释天又显身,念诵颂诗;他还保护佛陀的舍利。

有关帝释天的佛传故事常常出现在佛教艺术作品当中,其中帝释天往往手持宝盖,与大梵天随侍在佛陀的左右。

佛经上说,释尊下生时,他化现七宝金阶,让释尊从忉利天一级一级地下来。下来时,帝释天在释尊的左前方,手执宝盖,和右前方的大梵天,一起侍候着释尊,为释尊引路。释尊成道后佛教产生,因陀罗成为释尊之守护神,称为帝释天。佛陀升于忉利天为母说法时,帝释天手持宝盖,任佛陀之侍从。

有一次,帝释天五衰相现(如人临命终一样),他有神通,知道自己转世为驴,所以异常恐惧,正好佛在讲法,他便跑去求助,他看见佛,倒头就拜,拜完寿命就终结了,投身驴肚。那驴当天主人家宴请宾客,它不知为什么,乱闯厨房弄得一塌糊涂,主人闹怒,鞭责于它,用皮鞭抽了它几下,致驴流产,帝释天遂有得归天上,年寿大增,继续为帝释天。

关于帝释天的来历,佛经上有一段有趣的故事。说迦叶佛入灭后,有一个女人发心为他修建宝塔,并有三十个人帮忙。后来,这三十三人就同生于忉利天,成为三十三天。在三十三天中,那女人居中为首,化为帝释天,这就是帝释天的来历。一说帝释天在忉利天修建宫廷,并护有三位夫人。

帝释天的形象,也有一个变化过程。“吠陀”时代,他是手持金刚杵、骑着白象、投掷雷电的战争之神。佛教产生后,说 他是女人变成的帝王。佛教传入中国后,有的寺庙作少年帝王象,男人女相,有的作青年女后像并附有侍女三人。

帝释天是玉皇大帝吗

很多人误认为玉皇大帝是佛教的帝释天。其实帝释天并不是玉皇大帝。帝释天原本是印度教的一位神明,后来被佛教吸纳到佛教体系中。据佛经记载,帝释天是佛教最重要的护法神之一,天龙八部之一的天众之首领。道教认为玉帝掌管三界十方、四生六道的一切阴阳祸福,决握帝祚,统驭万神。在道教的神仙体系中,玉皇大帝的地位仅次于三清天尊(玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊),虽然不是最高神,但是他的神权是最大的。其实帝释天和玉皇大帝他们二者最大的区别是,帝释天尚在佛教的六道轮回之中,而玉皇大帝早已跳出三界,永脱轮回。

帝释天的悦意王妃

天帝释主听说阿修罗王有一美貌无比的女儿,就派天神向阿修罗王求婚,愿娶他的女儿做王妃。

天神来到阿修罗王宫,向阿修罗王说明来意。阿修罗王对天神说:“帝释天主如果能让我坐七宝宫殿,我就把女儿许配给他做王妃。”

帝释天主听过阿修罗王的回话后,立即脱下宝冠,扔入海中,变为宫殿,以修行十善的功德,使阿修罗王坐上了七宝宫殿。阿修罗王欢喜无比,同意把女儿嫁给帝释天主。帝释天主乘坐六种宝车前往阿修罗王宫殿迎娶阿修罗女。又把阿修罗女迎至善法堂上,正式封为王妃,赐名为悦意。

佛入灭时,帝释天在盘算什么?

佛将入灭,最焦虑、最恐慌的应属帝释天。

这是为什么呢?帝释天虽贵为三十三天之主,受万民敬仰。不过,失去了佛的庇护,他可能连自身性命都保护不了。

怎么说?原来帝释天有一宿敌,阿修罗王。

据《观佛三昧海经》等记载:昔日帝释天看上了阿修罗王的公主,纳为妻子后转将她冷落后宫。阿修罗王怒不可遏,率阿修罗众攻入须弥山,差点灭了三十三天。所幸佛陀相助,传授帝释天“般若波罗蜜咒”,号令二十诸天共同抵御。

可如今佛将涅槃,失去了靠山,阿修罗王若是复仇,帝释天号令不了诸天怎么办?因此,佛涅槃的消息传到三十三天,帝释天赶紧来到娑罗林求佛:“愿垂教敕,若四阿修罗王与我战时,我于彼等作何方计?”

尔时,佛感念帝释天的护佛护法功德,便向帝释天承诺:只要他清修梵行,遵守戒律,若阿修罗王来斗,可“随其时节称我名故诸天得胜。”受三世诸佛庇佑,保证帝释天安全无虞。

花心女婿帝释天悲泪回答:“世尊,我从今日乃至法住,不受五欲,不入内宫,不著异衣。”为求佛庇佑,护持佛一生的帝释天,终于在佛入灭时,选择遵从佛的戒律。

这个**我找了至少9年的时间 现在英文磨炼差不多了 在外网终于找到了答案。

Vandronik (1990)

导演: Ludvík Ráza

编剧: 安徒生 / Ludvík Ráza

类型: 剧情 / 儿童 / 奇幻

制片国家/地区: Italy / Austria / France / Czech Republic / Germany / Czechoslovakia

笨笨的汉斯这个故事中的最后娶到公主的是汉斯。

《笨笨的汉斯》故事讲述了从前有个老头,他有三个儿子。老大能背熟字典,老二会在裤子上绣花。汉斯是老头的小儿子,家里人都认为他没有学问,管他叫笨汉汉斯。

这年,公主宣布她要找一个能说会道的人做丈夫。老大和老二骑上大马,准备进城向公主求婚,这时,汉斯从屋里跑了出来。汉斯想跟哥哥们一起去王宫向公主求婚。哥哥们嘲笑他说:"笨蛋,你没有资格见公主!"汉斯请求父亲也给他一匹马骑。

父亲责骂他道:"你笨得连话都不会说,不配骑马!"哥哥们骑马上路了。汉斯跨在羊背上,两腿一夹,追上去。一路上,哥哥们苦苦地想着美丽的诗句,好跟公主对话,汉欺却在羊背上尽情地唱歌。路边躺着一只死乌鸦,汉斯捡起来说:“我要把它送给公主!”

哥哥们嘲笑他,可汉斯毫不在乎,又拾起半截木鞋也准备送给公主。两个哥哥们又嘲笑了汉斯一通,骑马跑远了。汉斯又抓了一把泥土,装进口袋里。王宫前,求婚的人排成长长的一条队,还有许多居民,前来观看公主如何接待求婚者。

公主的屋里,炉火烧得旺旺的。三个秘书站在窗子旁,准备记下求婚者说的话。求婚者一个接一个走进屋里,可一见到公主,他们都吓得一句话也说不出来。汉斯的大哥擦着脸上的汗,“说:”真热啊!“公主说:“是啊”我正要烤小鸡呢!”

糟糕,汉斯大哥愣住了,一句风趣的话也说不出来了。公主说:“笨蛋,滚开!"汉斯的二哥进屋后,说:"这儿热得可怕!"“是啊”我正要烤小鸡呢!"天啊,我该怎么回答公主的话呢汉勘斯的二哥也愣住了,被公主撵了出来。

笨汉骑着羊,一进房间,就大声嚷道:"啊,这里真热得厉害!"公主回答说"是啊,因为我正在烤小鸡!"汉斯乐了,说:"好极了,我也可以烤乌鸦,不过你用什么烤呢"汉斯取出那半截木鞋,说"瞧,这就是锅,上面还有把手哩!"公主摇着头说:“但还缺些黄油啊。

汉斯从口袋里掏出一把泥土说:“我有的是!”公主拍着手,说道:“你流利地回答了我的问题,是个能说会道的人,我愿嫁给你。”

三个秘书听了,发出一陈傻笑。公主说:“瞧,他们多傻啊!”汉斯对准三个秘书的脸,撒了一大把泥土,说:“我把我最好的礼物送给你们!”公主见了,乐得前伏后仰。

原来笨汉汉斯一点也不笨,他是个又风趣又聪明的人。笨汉汉斯和公主举行了隆重的婚礼,后来,汉斯还当上了国王哩!

扩展资料:

《笨汉汉斯》是收录于《安徒生童话》中的一则童话故事,由安徒生编撰。《安徒生童话》是丹麦作家安徒生创作的童话集,共由166篇故事组成。该作爱憎分明,热情歌颂劳动人民、赞美他们的善良和纯洁的优秀品德;无情地揭露和批判王公贵族们的愚蠢、无能、贪婪和残暴。

《安徒生童话》已经被译为150多种语言出版发行。他的童话故事还激发了大量**、芭蕾舞剧、舞台剧以及**动画的制作。

公主想杀丫鬟的情夫,看到他相貌后却不杀了

薛怀义,一代女皇武则天的第一个情人。此人虽然出身低贱,但身材魁梧、相貌英俊,最终靠着一副好皮囊得幸于女皇。而他之所以能进入武则天的法眼,要多亏千金公主的提携。

薛怀义本名冯小宝,在洛阳城内以买药为生。一次,一名衣着华贵的女子在市场上买药,结识了能说会道、强壮英俊的冯小宝。两人一来二去,勾搭成奸。

每天晚上,冯小宝都要与这名女子在一处豪宅内幽会。而他们的行踪,最终被豪宅的主人看在眼里。而这个主人不是别人,正是唐高祖李渊之女——千金公主。

当时,武则天临朝称制,有多位李氏皇族因忤逆武则天被杀。见风使舵的千金公主为了保命,想方设法地讨好武则天。为此,千金公主还做了件令人瞠目结舌之事,她竟然认武则天为自己干妈。要知道按照辈分,武则天是千金公主的侄孙媳妇,辈分差了好几代。

而千金公主这种恬不知耻的行为,也赢得了武则天的信任与宠幸。

一天,千金公主发现自己的侍女整天鬼鬼祟祟的,因此便派人跟踪了她。这天晚上,果然将侍女与冯小宝捉奸在床。对于侍女的行为,千金公主自然勃然大怒,她派人抓来冯小宝,准备将他乱棍打死。

然而在亲审冯小宝时,却发现他丰神俊秀、一表人才。面对公主的问询,冯小宝也总能对答如流。

对此,千金公主大喜过望,她认为自己得势的机会来了,于是当场下令:“将此人释放,我要亲自为他宽衣沐浴!”

就这样,冯小宝在公主府内待了好几天,也不知和千金公主发生了些什么。其后,千金公主将冯小宝送入宫中,将其介绍给了长期寡居的武则天,并说:“冯小宝必有大用!”

看到冯小宝的样貌,武则天称赞了千金公主的“识人之明”。随后,武则天又命令冯小宝改名为薛,名为怀义,同时还剃度为僧。让一个正常男子出入宫禁,自然非常不好看,让冯小宝改名剃度,自然是为了避嫌。

一开始,武则天对薛怀义是非常满意的。不仅将他任命为白马寺住持,还让他监修明堂。十一年后,明堂完工,薛怀义被拜为左威卫大将军,封梁国公。

为了让薛怀义积累功劳,武则天更任命他为主帅,让他攻打后突厥攒资历。很显然,武则天的这种行为是军国大事视同儿戏,对国家非常有害。不过好在薛怀义两次出兵,皆未接触到突厥军队,才让武周的军队逃过一劫。

除了侍奉武则天,修明堂,监工明堂以外,薛怀义还从事一些宗教类的工作。

为了给武则天称帝制造舆论,薛怀义带领自己手下和尚皓首穷经,终于在佛经中找到一个故事。薛怀义声称,曾有一位天女闻听佛陀的教导,最终转世为一个仁慈君主。而此君主死后,又成为了“未来佛”弥勒。而这个弥勒佛,自然指的是武则天了。

武则天称帝后,薛怀义自然成了大功臣,一时间风头无两,不把任何人看在眼里。

薛怀义每天策马奔驰于洛阳街头,经常撞死撞伤无辜百姓;有时他还无故滋事,将自己看不顺眼的人抓进寺庙,强行剃度,逼他们陪自己当和尚。面对同僚,薛怀义更是想打就打,想骂就骂,连宰相李德昭也曾尝过他的铁拳。

然而“其兴也勃焉,其亡也忽焉”。武则天当上皇帝后,又招了数十个男宠,而薛怀义却宠遇日衰。为了重获武则天的爱,薛怀义使出了浑身解数,然而喜新厌旧的武则天并不领情。

因此,薛怀义开始对武则天心怀怨恨,而武则天也对他越来越忌惮。

由于薛怀义身强力壮,又经常出入禁中,武则天很怕薛怀义图谋不轨。因此,武则天命太平公主选数十名强壮妇女埋伏于宫中,准备最终解决薛怀义。一天,武则天宣薛怀义入宫,而薛怀义满以为武则天回心转意,兴冲冲地来到瑶光殿。

谁知等待薛怀义的并不是女皇,而是太平公主的奶妈张夫人。

张夫人看到薛怀义后,立即命令数十壮妇将他团团围住,并用棒子将其殴杀。

虽然薛怀义有些功夫,但仍不是几十个女人的对手,最终惨死于宫中。

两千五百年前,在印度这片土地上有着好几个王国,彼此之间纷争不断。其中最为强大的居萨罗国正意欲征服拥有喜马拉雅丰饶山麓的释迦国。释迦国王斯德王的妻子玛雅怀孕了。各种动物聚集到这里,河水在旱季也丰沛充盈,似乎大地上的一切生灵都在祝福着王子的降生。与此同时,身份低微的人们则在贫困中挣扎。这是一个种姓制度极为严酷的时代,奴隶一生都背负着身为奴隶的命运。底层少年查布拉结识了塔塔,两人成了好朋友。查普拉的母亲被卖到了奴隶市场,为了搭救母亲,他决心不择手段摆脱奴隶身份。

居萨罗进攻释迦,塔塔的家人遇害。决意复仇的塔塔和查布拉一起偷袭居萨罗大军营地。出人意料的是,查布拉竟然救了负伤的居萨罗将军布达伊。“原谅我,塔塔,我要利用这个机会往上爬!”查布拉背着将军回到军中,他隐瞒身份成了将军的养子。

释迦国的王子诞生了,玛雅给他起名为悉达多,随之即平静地停止了呼吸。前来祝福的圣人阿希塔圣言:“这个孩子将成为世界之王。”

十年后,二十一岁的查普拉屡建功勋,居萨罗越来越强大。而十岁的悉达多则体弱多病,他对严格的身份制度心存怀疑,为人和动物的死去而伤心动容。又过了五年,查布拉在决出最强勇士的大赛上拔得头筹,并和大臣的女儿玛丽卡奎订了婚。同时,悉达多跟随将军学习武艺,虽然身手不凡,却依然无法打消对身份差别的疑念。他瞒着侍从出城在街上闲逛,仔细观察平民的生活。悉达多结识了盗贼少女米盖拉,米盖拉带着他四处游逛,两人情投意合。然而由于身份之差,侍卫抓走了米盖拉,两人被硬生生地分开。悉达多答应与邻国公主雅达拉结婚之后,米盖拉获得了自由,然而为了不让她再见王子,她的双眼被灼瞎了。

居萨罗再度向释迦宣战,悉达多不愿看见人与人之间的残杀,然而如果不挺身而战就会国破家亡。在两国边界,悉达多悲伤地凝望着杀戮的战场。查普拉则不断砍倒敌军,勇猛地朝悉达多突进。两个相反的灵魂对峙于沙场。

玛琳姑娘

从前有一个王子,他向另外一个国王的女儿求婚,那个公主叫玛琳姑娘,非常美丽。她的父亲因为要把她嫁给别人,就拒绝了王子。但是两个人非常相爱,不肯分离,玛琳姑娘向她的父亲说:“我不要别人做我的丈夫。”父亲很生气,叫人造了一座塔,里面完全是黑的,太阳和月亮的光线都射不进去。塔造好了,父亲说:“你在里面坐七年,看你的固执脾气是不是能够改掉。”七年需要的食物和饮料都搬到塔里,然后把她和她的侍女都关到里面,就同天地隔离了。她们坐在黑暗里,不知道白天和黑夜的开始。王子时常围着塔走,喊她的名字,但是没有声音透过厚墙进去。她们除了号陶痛哭,唉声叹气以外,还有什么办法呢?时间过去了,她们看到饮料食物逐渐减少,知道七年快完了。她们想,救她们的一刹那来了,但是没有捶打的声音,没有石头从围墙上落下来;好像她的父亲把她忘记了。她们只有能维持很短时候的食物,眼看就要饿死了,玛琳姑娘说:“我们只有试试最后的办法了,看我们能不能把墙弄穿。”她拿着切面包的刀,挖石头上的灰泥,她疲倦了,侍女就接着挖。挖了很久之后,挖掉了一块石头,然后挖第二块,第三块,三天之后,从外面来的光线第一次射进黑暗的塔里来,最后把洞掏得很大,她们可以朝外看望。天是蔚蓝的,一股新鲜的空气对着她们吹来,但是周围的一切景象非常荒凉;父亲的宫殿都是败瓦颓垣,眼睛看见的城市和乡村都成了焦土,到处的田野都荒芜了;看不见一个人影子。墙洞大得可以爬过的时候,侍女先跳下来,然后玛琳姑娘跟着跳下来。但是她们到哪里去好呢?敌人把全国都破坏了,驱逐了国王,屠杀了所有的居民。她们流浪着,想找一个另外的国家,但是她们找不着一个寄宿的地方,找不着肯给她们一点面包的人,她们非常困难,饿了只得找荨麻子吃。她们走了很久,到了一个别的国家,到处找事做,不管到哪里敲门,都被拒绝,没有人可怜她们。最后她们走进一个大城市,到了国王的宫殿里,那里的人也叫她们走开,最后御厨师说,她们可以在厨房里做扫灰的姑娘。

但是她们所在的那个国家的王子,正是玛琳姑娘的未婚夫。国王给他另外订了一个未婚妻,面貌丑陋,心肠恶毒。结婚的日期选定了,新娘已经来了,但是她因为长得太丑,不敢见人,自己躲在房里,把门锁住,玛琳姑娘从厨房里拿食物给她吃。结婚的日期到了,新娘和新郎应该到教堂里去,她因为生得丑陋,很难为情,怕走到街上,被人们嘲笑,拿她寻开心。她就向玛琳姑娘说:“你马上就有很大的幸福,我的脚扭伤了,不好在街上走;你穿着我的结婚衣服,去代替我;你不能得到比这更大的荣誉了。”但是玛琳姑娘拒绝说:“我不要荣誉,我不配。”新娘送金子给她,她也不要,最后新娘生气说:“如果你不听话,就要你的命;我只要说一句话,你的头就要落到脚下去。”她只得服从,穿着新娘华美的衣服,戴着首饰。她走进王宫大厅,所有的人看见她绝顶美丽,都很惊异,国王向他的儿子说:“这是我给你选的未婚妻,你应该引她到教堂里去。”新郎很奇怪,想:“她和我的玛琳姑娘一样,我以为就是她,但是她早已禁闭在塔里,也许死了。”他牵着玛琳姑娘的手,引她向教堂走。路旁有一丛荨麻,她说:

“荨麻丛,

很小的荨麻丛,

你为什么单独站在这里?

我从前有个时期,

不煮过就吃你,

不烧过就吃你。”

王子问:“你说什么话?”她回答说:“没有说什么,我只是想到玛琳姑娘。”他看到新娘知道玛琳姑娘,很是惊异,但是不作声。他们走到墓地前面独木桥旁边,她说:

“天主堂的独木桥,你莫断了,

我不是真新娘。”

王子问:“你说什么话?”她回答说:“没有说什么,我只是想到玛琳姑娘。”“你认得玛琳姑娘吗?”她回答说:“不,我怎样认得她呢?我只是听说过她。”他们走到教堂门旁边的时候,她又说:

“天主堂的门,你莫塌了,

我不是真新娘。”

他问:“你说什么话?”她回答说:“啊嘿,我只是想到玛琳姑娘。”于是他拿了一根珍贵的金链子,放到她的脖子上,把链环扣好。然后他们走进教堂,神父在祭台前叫他们握手,结婚。他引她回去,她在路上没有说话。他们又到了王宫里,她急行到新娘房里,脱下漂亮的衣服和首饰,穿上她的灰褂子,只留下了新郎给她戴在脖子上的金链子。

到了夜里,新娘被带到王子房间里,她叫人用面纱罩着她的脸,免得王子发现她的欺骗。所有的人都走开了的时候,他问新娘:“你向路旁长的荨麻丛说了什么话?”她问:“向哪个荨麻丛?我没有同荨麻丛说话。”他说:“如果你没有向荨麻丛说话,那么,你就不是真新娘。”于是她动脑筋想办法说:

“我要找保姆去,

她知道我的思想。”

她出去问玛琳姑娘说:“保姆,你向荨麻丛说了什么话呢?”我只是说:

“荨麻丛,

很小的荨麻丛,

你为什么单独站在这里?

我从前有个时期,

不煮过就吃你,

不烧过就吃你。”

新娘跑到房间里说:“现在我知道我向荨麻丛说了什么话了。”她把刚才听见的话说了一遍。王子问:“我们走过教堂独木桥的时候,你向桥说了什么话呢?”她回答说:“向教堂的独木桥?我没有向教堂独木桥说过话。”“那么,你也不是真新娘。”她又说:

“我要找保姆去,

她知道我的思想。”

她跑出去向玛琳姑娘说:“保姆,你向教堂独木桥说了什么话呢?”我只是说:

“天主堂的独木桥,你莫断了,

我不是真新娘。”

新娘叫道:“你说这样的话,真该死。”她赶快跑到房间里说:“现在我知道,我向教堂独木桥说了什么话了。”她把那两句话重复了一遍。“你向教堂的门说了什么话呢?”她回答说:“向教堂的门?我没有向教堂门说话。”“那么,你也不是真新娘。”她出去向玛琳姑娘说:“姑娘,你向教堂门说了什么话呢?”我只是说:

“天主堂的门,你莫塌了

我不是真新娘。”

新娘叫道:“你说这样的话,我真要扭断你的脖子。”她非常生气,赶快跑到房间里说:“现在我知道,我向教堂门说了什么话了。”她把那两句话重说了一遍。“我在教堂门口给你的金链子在哪里呢?”她回答说:“什么金链子?你没有把金链子给我。”“我亲自把它围在你颈上,扣好的;如果你不知道,那么,你就不是真新娘。”他拉下她的面纱,看见她非常丑陋,吓得向后一跳说:“你是怎样到这里来的?你是谁?”“我是你的未婚妻,因为我怕走出去被人家嘲笑,所以我叫灰姑娘穿着我的衣服,替我到教堂里去。”他说:“灰姑娘在哪里?我要见她,你去叫她来。”她出去向仆人们说,灰姑娘是骗子,叫他们把她带到院子里去砍头。仆人们抓住灰姑娘,要拖她走,她大声喊叫救命,王子听到她的声音,从房间里跑出来,命令他们马上释放灰姑娘。人们拿了灯来,他看到了他在教堂门前给她的金链子,围在她的脖子上。他说:“你是同我到教堂去过的真新娘,同我一起到房间里去。”他们两个单独在一起的时候,他说:“你在到教堂去的路上,谈到我的未婚妻玛琳姑娘;如果这是可能的话,那么她就站在我面前;你和她完全一样。”她回答说:“我就是那个玛琳姑娘,为了你我在黑暗里坐了七年,受尽辛苦,在困难和贫乏里生活了很久;今天太阳又照着我了。我在教堂里同你结婚,我是你的正式妻子。”于是他们互相接吻,终身都很幸福。假新娘得到了砍头的处分。

禁闭玛琳姑娘的塔,很长时间都还存在,小孩们走过塔前,就唱道:

“克玲,克郎,克罗利亚,

谁坐在塔里面呀?

里面坐着一个公主,

可惜我不能见她,

高墙不可毁坏,

厚石不可拆下。

穿花衣服的小罕斯,

你在后面跟着我吧。”

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