方谬神探每一集的剧情

方天谬找到了宝藏,花非花杀死了他岳父,并与小情一同跳下了海后来小情被天大找回并治疗,小情为方家生下一男孩天谬用宝藏里的钱还清了方家发出去的银票最后聪明的谬谬走了,傻谬谬又回来了

一、在九寨沟不能不做的几件事

1、观瀑布

在九寨沟，沿着水流步行是一种无比美妙的享受。从冬到春，从夏到秋，从箭竹海、熊猫海、五花海、孔雀河到珍珠滩，从皑皑的积雪到淙淙的溪水，从纷乱的瀑布到静守的湖泊，这条坎坷的生命之路上，水的宏大和悲壮都裸露在大地上。

在九寨沟层林渲染的林间行走，远远就会听到淙淙的瀑布流水声。九寨沟的瀑布群，从长满树木的悬崖或滩上悄悄流出，瀑布往往被分成无数股细小的水流，或轻盈缓慢，或急流直泻，千姿百态，妙不可言，加上四周群山叠翠，满目青葱，至金秋时节，层林尽染，瀑布之景就更为神奇秀丽了。冬天，九寨瀑布的水流会凝成冰瀑，凌然而下，与流动的活水相比，又是另一番美丽。

九寨沟最宽阔的瀑布叫诺日朗，高约30米，宽达百米，水从静海穿林过滩慢悠悠地流来，凌空而下，银花四溅。如果你是第一次看见瀑布，你一定会被眼前壮阔的飞流直下震惊，在美丽和壮阔的诺日朗面前，一切都是渺小的。

九寨沟主要的瀑布还有树正瀑布和珍珠滩瀑布，此外还有树正群海间的梯瀑群等无数小瀑布，这些小瀑布穿越在九寨的山山石石间，风情而委婉。

2、走栈道

有人把九寨栈道比喻成一根丝线，把九寨沟内的108个海子串成了一条光彩夺目的项链。

于是，令人联想起那个美丽得叫人心醉的传说。好多年以前，有个名叫达戈的山神，热恋着美丽的少女沃洛色嫫。他把一面宝镜作为爱情的信物送给沃洛色嫫，沃洛色嫫接过宝镜欣喜不已，爱不释手，可一不慎却失手将宝镜打碎，碎成一百零八个海子，镶嵌在山谷幽林之中，便有了这童话仙境般的九寨风光。

据说，达戈曾似图用自己的项链把打碎了的宝镜重新串缀起来，可是再也无法使宝镜重圆了，他便伤心地把项链投入了无底的深谷。这条栈道，莫非就是山神失落的项链？

传说终究是个美丽的神话，九寨的栈道其实都是人工修建而成，只不过，九寨的栈道更是一道美丽的风景。宽木板铺就的古朴自然的九寨栈道，附丽于天然景观，而又相得益彰。漫步栈道，头上是苍黑如盖、遮天蔽日的古木枝叶，脚下是深厚松软的苔藓或落叶，鼻中充盈着树脂或野花的芳香，耳边回响着松涛和鸟语，而视线所及，初升太阳的光线正从大树的枝叶间照射进来，如果是冬天雪后，一阵风吹来，雪絮纷纷落下，飘飘洒洒，美轮美奂。

如果时间体力允许，游九寨最好步行，走山中栈道，这样才能最大限度地体会九寨沟整体环境的秀美和幽静。人少的时候，感觉自己好像处于一幅山水画中，又或是仙境，可以尽情聆听大自然的声音，呼吸天堂的香气。

3、看美景

沿途风景

九寨沟的风景之美自是天下皆知，但是从九黄机场至九寨途中，或者从成都至九寨途中，一路的风景都美不胜收，所以建议在去九寨之前一定要养足精神，在去往九寨的路途中，一定要睁大眼睛，仔细看。九黄机场去往九寨沟一路盘山公路弯曲陡峭，你在感慨司机师傅超强的技术的同时，一定要注意窗外，一不小心你就会错过某个山坡上驻足而望的牦牛……在山路上走，可以看见沿途苍天的树，远处圣洁的雪山。进入九寨县城，可以看见藏羌特色的民居，还有路边泛着高原红的晒太阳的藏羌妇女。

九寨沟沟内

“黄山归来不看山，九寨归来不看水”。九寨沟的精灵是水，湖、泉、瀑、溪、河、滩，连缀一体，飞动与静谧结合，刚烈与温柔相济，千颜万色，多姿多彩。高低错落的群瀑高唱低吟；大大小小的群海碧蓝澄澈，水中倒映红叶、绿树、雪峰、蓝天，一步一色，变幻无穷；水在树间流，树在水中长，花树开在水中央。

九寨沟四季景色都十分迷人。春时嫩芽点绿，瀑流轻快；夏来绿荫围湖，莺飞燕舞；秋至红叶铺山，彩林满目；冬来雪裹山峦，冰瀑如玉。九寨的四季，景色名异，春之花草，夏之流瀑，秋之红叶，冬之白雪，无不令人为之叫绝。而这一切，又深居于远离尘世的的高原深处，在那片宁静得能够听见见人的心跳的净土融入春夏秋冬的绝美景色之中，其感受是任何语言都难以表白的。

春：春日来临，九寨沟冰雪消融、春水泛涨，山花烂漫，远山的白雪映衬着童话世界，温柔而慵懒的春阳吻接湖面，吻接春芽。

夏：夏日，九寨沟掩映在苍翠欲滴的浓阴之中，五色的海子，流水梳理着翠绿的树枝与水草，银帘般的瀑布抒发四季中最为恣意的激情，温柔的风吹拂经幡，吹拂树梢，吹拂你流水一样自由的心绪。

秋：秋天是九寨沟最为灿烂的季节，五彩斑谰的红叶，彩林倒映在明丽的湖水中。缤纷的落英在湖光流韵间漂浮。悠远的晴空湛蓝而碧净，自然自造化中最美丽的景致充盈眼底。

冬：冬日，九寨沟变得尤为宁静，尤为充满诗情画意。山峦与树林银装素裹，瀑布与湖泊冰清玉洁、蓝色湖面的冰层在日出日落的温差中，变幻着奇妙的冰纹，冰凝的瀑布间、细细的水流发出沁人心脾的乐音。

九寨沟的主要观景点包括：宝镜岩、盆景滩、芦苇海、五彩池、珍珠滩、镜海、犀牛海、诺日朗瀑布、火花海和长海等。

九寨沟景观五绝之一的雪峰，在蓝天的映衬下放射出耀眼的光辉，像英勇的武士，整个冬季守候在九寨沟的身旁。站在远处凝望，巍巍雪峰，尖峭峻拔，白雪皑皑，银峰玉柱，直指蓝天，景色极其壮美。

4、拍大片

去九寨沟，最最不能忘带的就是相机和充电器了。而且，一定要带上足够的照片存储卡，因为，九寨沟处处是美景，处处都想咔嚓。如果你就带一个小小的小数码，那到后面，就忙着挑着删照片吧。关键是，面对每一张都不愿删的照片，会很心痛。

九寨的每一处风景都值得拍下留念，每一处风景出来都是绝美的大片。无论你是带着高端的摄影专用器材还是便携的小数码，留在镜头里的都足够你回忆一辈子。

九寨的婚纱大片也是唯美绝伦，有九寨婚纱摄影旅游线路，既可以欣赏九寨沟美丽的风景，又可以和最爱的人在此般绝境留下此生最珍贵的纪念也是一个很美满的选择。

九寨沟摄影参考：

九寨沟目前开放的共有三条沟，即树正沟、则查洼沟和日则沟。因这几条沟都呈南北走向，即使在夏季阳光在沟内的时间也是早上800时至下午500时左右，故在九寨沟拍摄不必追求早晚低角度的光线，一整天都可拍摄。

树正沟的第一个拍摄点为芦苇海，这是一片罕见的高原芦苇，较好的拍摄点在公路向右急转弯处的一个高10米左右的小山包上，夏、秋季阳光照到芦苇海的时间为上午900时。从芦苇海沿树正沟继续上行，其景点有火花海、树正群海、树正瀑布、老虎海和犀牛海等。其拍摄的较好光线时间为，火花海900-1000时，树正群海930左右，树正瀑布1100时，老虎海1100时，而犀牛海在上午930左右光线就比较好了。树正沟的尽头是著名的诺日郎瀑布，拍此瀑布的最佳时间为上午1000-1200时,下午因光太逆，瀑布基本在阴影里，与天空反差太大，影调很不好控制。

则查洼沟的景点主要为长海和五彩池，以及上、下季节海和位于则查洼餐厅以上约2公里处的一片白桦林。只是现沟内均乘坐观光车，除长海和五彩池外其他地方均不能上下车，实在要拍的话只有走路了。长海因是侧光，上、下午均可拍摄，而拍五彩池对光线不是很讲究。

日则沟的主要拍摄点有，镜海、珍珠滩、五花海、天鹅海等。其中拍镜海应在早800时以前,此时镜海水平如镜，而太阳出来后一起风，则镜海非镜也。拍珍珠滩瀑布应在上午1000时至下午200时间，此时段阳光正好斜照在瀑布上，再晚则瀑布全在阴影中。五花海上、下午拍摄均可，一般来讲，上午900时左右可在五花海边拍摄，下午400时可在老虎嘴崖边拍五花海的全景。箭竹海在夏、秋季不是很有特色,但在冬季则湖水-半结冰而另一半不结冰，湖面形成臼色和蓝色的曲线与图案，可拍出抽象的画面。

不为大多数人注意的天鹅海其实是一个出片子的好地方，浅水里的各种水草可拍出有意境的小品,特别是下午2-3时，阳光刚照亮对面峭壁下的桦树枝，而背景的山体深黑，画面的光影效果非常好。秋天从天鹅海沿公路向下步行，路边小溪旁的红叶是九寨沟最美的红叶区之一。

九寨沟冬、夏、秋都可出作品，最美当属秋色，而秋意最浓的时间为10月中旬至10月下旬。九寨沟的冬季主要以冰冻的瀑布和半冻的湖面为主，若碰上下大雪则九赛沟更是一个美丽的童话世界。在九寨沟摄影千万别介意阴天，阴天的散射光更能很好地表现景物的层次和色彩，而大晴天因光线反差太大，阴影部份几乎没有层次，只是阴天拍摄镜头应避开天空，曝光以景物的阴影部为准。

二、特色推荐

1、特色住宿

九寨天堂

五星级的九寨天堂坐落在九寨沟甘海子如诗如画的环境之中，风景自是不用语言修饰。距成都420km，距九寨沟口24km,距九黄机场64km,交通也很便利。甘海子，森林如翠，雪山如玉，绿草如茵，碧水如烟。国际会议度假中心由五星级酒店，超五星级度假酒店、会议大厅、蚕陵古镇博物馆、温泉中心和一栋栋风格各异的森林别墅组成，还有全透明的房顶玻璃，与自然风光融合在一起，形成九寨天堂的一道亮丽风景线。

如果经济比较宽裕，又想饱览九寨大美风光，建议可以体验一晚，山沟海子之间的五星大饭店。

九寨沟内藏族民居

沟口处的住宿情况：住宿点主要集中在三个村寨里，荷叶寨、树正寨、则查洼寨。

树正沟区段住宿：诺日郎招待所。位于树正沟的末端。在此处向左是则查洼沟，向右是日则沟，处于分叉点的位置。因为位置较好，在此招待所住宿的游人不少，便于第二天继续上路欣赏沟内其余美景。

九寨沟提倡“沟内游，沟外住”，所以九寨沟内的村寨是不允许留宿的，沟内有管理局的人巡查，如果被抓到就要罚款500，并被请出沟。另外不能住宿也是为了保护环境，最好遵守。如果实在想住沟里体验藏寨生活并且人少并且有足够的胆气，也可以低调的住在沟内村寨里，但是难度也不小，并且景点的游玩要赶在下午4点之前结束，回到藏民家，以躲避巡查。沟内住宿的价格从20—70元不等，另外早餐5—10元，午餐10—20元。比较出名的有树正寨的石大叔家、小刘家等，价格大概在60元左右。

九寨沟口住宿

附近的星级宾馆有九寨沟喜来登国际大酒店，星宇国际大酒店、九宫宾馆、格桑宾馆、荷叶迎宾馆、九通宾馆等，价格从二百元到上千元；

青年旅舍有卓玛青年旅社、郎介之家等，价格在30元—80元左右。

旺季九寨沟附近的大小宾馆的价格均有所提高，但幅度不大。一般条件的宾馆标间价格大概在120-180之间，具体还要看自己的要求来定。但一定要注意的是，旺季住宿人数增多，一些比较热门宾馆会出现满员情况。所以为了保险，还是建议提前预定。

2、特色购物

在九寨沟一带，如果幸运可以买到当地独有的羌族刺绣、中草药及藏族手工艺品“藏戒、藏刀、佛珠”等，注意藏刀机场不允许托运，必须邮寄。

羌族刺绣：盛行汶川、茂汶一带羌族聚居地，多采用几何花纹处理手法，线条粗犷、构图生动、形象饱满，具有鲜明的民族特色。

中草药：川西北盛产贝母、虫草、麝香等珍贵药材。

九寨沟的虫草、贝母等藏药材最好在大的药店或国营药店购买，一些小商铺的虽然便宜，但质量不一定有保证；九寨沟途中有不少的养蜂人，他们生产的蜂蜜对很多种疾病均有很好的疗效，而且价格便宜，货真价实。

佛珠、天眼石、绿松石、玉器、水晶等饰品部分是赝品，买时要注意；景区里会有一些藏族妇女拿着一堆堆的晃眼的镯子项链向你兜售，说是藏银，而且价格也超便宜，请注意，一定是假的，回家几天就会变黑。

在九寨沟购物，无论何时何地都可以压价，只要有礼貌，通常成功率较高。

3、藏羌礼俗

九寨沟的宗教是以苯教为基础，佛教文化为主导的藏传佛教。苯教，是古代藏区存在的、以崇拜自然对象为主的原始宗教形式，这种崇拜传统一直在民间流传。苯教是一种多神崇拜，崇拜的对象包括日、月，星辰、山川、河流、湖泊、飞禽走兽等，相信“万物有灵”。苯教“万物有灵”的多神论思想有广泛的群众基础和社会基础，同时，佛教”人生唯苦，四大皆空，生死轮回，因果报应“等缘起的思想理论以寺院为主在九寨沟藏传佛教文化中起着主导作用。

转 经

转经，按苯教“雍仲”的旋转方向，向右转。转经是普及面最广的一种特别礼仪。转经筒内装有一定数量的经咒，每转动一下经轮就等于念诵了数百遍经轮内的经咒，其无量的功德就在于此。因此，“转经”在藏族社会久兴不衰。

佛神山与神山

佛神山与神山，如九寨沟的扎伊扎嘎山，是藏传佛教的象征，藏族人称之为“尼”。佛神山是藏传佛教教徒信仰佛教的活动场所，通过转山磕长头，诵经虔诚，祈祷达到自己清心净身的目的。

嘛尼堆

嘛尼堆，九寨沟藏区称为“牙则”。是堆积在神山的山顶或转山必经的山口和各藏寨神山指定的位置上的有经文的石堆或神箭（木制的各种兵器），堆上还插有经幡。“牙则”起源于苯教万物有灵，属于原始宗教的大自然崇拜，是藏传佛教中崇拜祭祀山神的主要仪式，是原始苯教山神崇拜的具体体现。“牙则”的位置由活佛或高僧选定。“牙则”分为地上和地下两种。地上的堆放石头，这些石头，有的是信徒经过千难万苦从其他佛山圣地带来的；有的是本地经过念经护法的；有的是转山人放上的。九寨沟多数“牙则”是各种木制的兵器，是每次念经祭祀山神时由各户做的。第二种是埋在地下的，叫“布得”，主体用金属罐或陶瓷瓶，中间竖一段用方枝柏树心做的方木，称为“命木”。上面缠绕八字真经，周围装上五谷、金银、珠宝、宝瓶、各种兵器等物 ，深埋后在上面栽上树木花草等堆成“牙则”。

经幡

九寨沟藏民称为“葛达”，意为插在门口的旌旗，实是密宗文化与中原文化相结合的产物。经幡根据其用途和不同的内容长短不一，短的几米，长的树十米，分蓝、白、红、绿、黄五种颜色，在长经幡的边上还有各种颜色的小装饰片，上面印有“龙达”。九寨沟的经幡多用木条做成旗杆，且高大，多为竖插，横挂的较少，这是九寨沟经幡的特点。

节日盛会

麻孜会

农历正月为藏族的年节。而九寨沟最隆重的节日当数农历三月十五的“麻孜会”。这天男女老少都身着盛装去扎如寺参加庙会， 烧香敬神，朝佛转山，向师长亲友、和尚喇嘛敬献哈达，表达美好的祝愿。庙会上也有唱歌跳舞、演藏戏等庆典活动。青年男女也常在这天寻觅知音，交结朋友。

德朵节

每年冬季至初春，是易发生火灾的时节，就以村寨为单位，请喇嘛在专门的院内念经祈求免灾。这一节日由两个仪式组成：一是守火仪式，一是驱火仪式。守火仪式时，要在寨子中最适宜观望的地方搭一个了望蓬，每家委派一名代表驻守望蓬。在晚上十二点前，寨民围寨转游，边转边唱，告戒人们防火。驱火仪式由几个寨子联合举办，持续一天。寨民均穿漂亮的新衣，念经祷告，观看由数十人组成的马队摇旗呐喊，鸣枪驱火。

转山节

农历六月十五和七月十五的转山节，主要活动是朝拜扎依扎嘎神山，但也充满节日的喜庆气氛。转山这天，藏胞大都要着盛装，相互祝酒，齐声歌唱，骑马或步行绕神山一圈。

“良敏王清”庙会每年正月初五，为纪念苯教有名喇嘛人圆寂升天，藏民们聚会于扎如寺转经。

三、九寨沟景点

1、九寨沟三条沟

九寨沟纵深40多公里，总面积6万多公顷，三条主沟形成Y形分布，总长达60余公里。由于交通不便，这里几乎成了一个与世隔绝的地方。仅有九个藏族村寨坐落在这片崇山峻岭之中，九寨沟因此得名。这里保存着具有原始风貌的自然景色，有着自己的特殊景观。据说，在世界别的地方已经很难见到。

九寨沟已开树正、日则、则查洼、扎如4条旅游风景线，长60余公里，景观分布在树正、诺日朗、剑岩、长海、扎如、天海六大景区，以三沟一百一十八海为代表，包括五滩十二瀑，十流数十泉等水景为主要景点，与九寨十二峰联合组成高山河谷自然景观。

树正沟

树正沟主要景点有盆景滩、芦苇海、火花海、树正瀑布、犀牛海和诺日朗瀑布。火花海神奇莫测，风吹浪生，显出朵朵“火花”……

日则沟

如果说，树正群海清秀妩媚， 诺日朗景区奇丽妖娆，那么远离尘嚣、鲜有人迹的剑岩风景则更古朴、更野性、更原始沉寂……

则查洼沟

则查洼沟段，从诺日朗宾馆开始至长海子，长约17公里，景点集中在沟的尽头，这里有季节海、五彩池和长海……

日则沟区段

日则沟区段是从诺日朗瀑布至日则沟招待所，全长9公里。该区段有珍珠滩瀑布、五花海、高瀑布、熊猫海、箭竹海等，其中以珍珠滩瀑布、高瀑布和五花海最为有名。

珍珠滩瀑布犹如一面巨大晶莹的珠帘，从陡峭的断层垂挂而下，置身于这流球飞玉的滩中，真有“滚滚银花足下踩，万顷珍珠涌入怀”的感受。

五花海的底部景观妙不可言，湖水一边是翠绿色的，一边是湖绿色的，湖底的枯树，由于钙化，变成一丛丛灿烂的珊瑚，在阳光的照射下，五光十色，非常迷人。五花海有着“九寨精华”及“九寨一绝”的美名，站在五花海最高点，即老虎石上俯视，可一览五花海全景。此处也是九寨沟最佳取景点之一。金秋时节，四周山坡上的彩叶纷纷坠落在池水中，倒影、水波、阳光、落叶的完美结合，将人间最绚烂的颜色糅合在五花海水中。

树正沟区段

树正沟区段为主沟，主要景点有盆景滩、芦苇海、火花海、树正瀑布、犀牛海和诺日朗瀑布。

盆景滩在荷叶寨前方，该处是一个地势低平的浅滩，整个景点犹如一座巨大的盆景。

火花海神奇莫测，风吹浪生，显出朵朵“火花”，奇光闪闪，但此景多出现在清晨日出时分。

树正瀑布在树正寨附近，是九寨沟内第一个瀑布群，一连串40多个海子绵延7公里形成多层台阶。上层台阶海子里的水，从海子边缘全线溢出，形成瀑布，注入下一层台阶的海子，有多少层海子，便有多少层瀑布。落差最小的只有一二米，最大的可达30米。诺日朗瀑布呈多级下跌，宽达140米的水帘从两山间飞出，直泻百尺山崖，形成罕见的森林瀑布。

犀牛海是树正沟内最大的海子，是九寨沟内景色变化最多的海子，其倒影似幻似真，与天地、树林连成一体。

诺日郎瀑布的特点在于雄伟。宽达300米，落差20米的瀑布呈多级下跌趋势，是旅客们最钟爱的取景点之一。

则查洼沟段

则查洼沟段，从诺日朗宾馆开始至长海子，长约17公里，景点集中在沟的尽头，这里有季节海、五彩池和长海。

长海南北长75公里，宽500米，水深80多米，是九寨沟内最大的海。它汇集南面雪峰的雪山和四水的流泉，没有出水口，排水靠蒸发和地下渗透。夏秋纵遇暴雨，海水也不溢堤，冬春长时无雨，海水也不干涸。长海沿岸山峦叠彩，绿权幽深。隆冬季节，冰冻雪封，一片银白，冰厚可达2尺。五彩池水上半部呈碧蓝色，下半部则呈橙红色，色彩之斑斓，与日则沟的五花海不相上下。季节海的水则随干旱季节而时盈时涸。

2、黄龙风景区

去了九寨沟还去不去黄龙？这是个争议的问题，大家之所以犹豫大概是听了那句不去黄龙会后悔，去了会更后悔的“名句”。

黄龙终究是世界遗产，这样一个有雪山，有原始森林，流水、还有奇特的瑶池的风景名胜区，你千里迢迢的赶到了它的附近，却不走进它，多少还是有些遗憾的，只要选对了游玩的时间(丰水期78月份)还是会欣赏到它的美妙之处，当然如果在黄龙景色不佳的时候，恰好又水源不够，再算计一下200大元的门票和120元(上行80元下行40元)的缆车票，自然要觉得如何的不划算，如何的不值得了。

到黄龙旅游，建议先坐索道上去，再步行下山，边走边看风景。

到底去还是不去，大家盘算着决定吧。

去黄龙，可以有2个方法：第一，做飞机至九黄机场包车玩黄龙后去九寨。也可以从九寨沟游玩之后乘第2天6：30/7：00的班车去黄龙，九寨-黄龙约3个小时，包车的话时间稍微快些。如果是做班车一定要提前一天买票。

3、若尔盖草原

若尔盖县位于青藏高原东部边缘地带，地处阿坝藏族羌族自治州北部。东部群山连绵，峰峦叠翠，林涛澜荡；西部草原广袤无垠，水草丰茂，牛羊成群，素有“川西北高原的绿洲”之称。

7、8月是个美丽的季节，这两地的花期到了，也就是说此时前往可以看到传说中的花湖，那一片花的海洋，怎一个美字了得！加上广阔的草原和成群的牛羊，休闲的牧民，景色美不胜收！

漫步若尔盖，枕黄河涛声，观日落牧归，共水天一色；卧花湖栈道，看鸥翔鹤舞，任云卷云舒。跨骏马、入峡谷、喝酥油茶、吃烤全羊、煮黄河鱼，如品诗赏画。

要注意的是这里幅员辽阔，相对路上的成本就比较高了，九寨沟到若尔盖约3小时，路况非常好，不过从九寨沟没有直接到若尔盖的班车，松潘每天有一班发往若尔盖的班车，约160公里，票价40多元。若儿盖全程2天包车要1200元左右了，一天也需要800左右的费用，是否需要放弃这样的美景可根据自己的行程安排确定。

4、松潘古城

松潘，古名松州，四川省历史名城，是历史上有名的边陲重镇，被称作“川西门户”，古为用兵之地。自汉唐以来，均设关尉，屯有重兵。

唐朝时，吐蕃首领松赞干布派者前往长安求婚。使者路过松州，被州官扣押，松赞干布大怒，亲率大兵二十万人入侵，唐都督韩咸战败，唐太宗命吏部尚书统军抵达松州，经川主寺一役，唐军大胜。松赞干布返藏后又遣拾使臣送黄金以求通婚和好，太宗晓以大义，将文成公主嫁与松赞干布，传为千古佳话。

松潘在阿坝地区算不上出名的景点，一般，国内游客经过此地是因为旁边的黄龙或川主寺，而在此中转并购物的。但你会发现城镇上的老外游客很多——其实他们都是冲着镇上的马队来的——松潘城的马队经营有十七八年了，在号称“自助游圣经”的《Lonely Planet》杂志中，这个马队及游览路线也是作为经典被收录其中的，所以来这里找马队骑马的老外游客要明显多于国内游客。

住宿：松潘城的旅游业已相当成熟：镇上各家银行都有，邮局，超市，饭馆，还有专门的长途电话间，近20部长途电话24小时开放。可以说麻雀虽小，五脏俱全——民居的宾馆设施都非常干净整洁，普间价格40元（两床），标间（带独立浴室）60元，不但砖房结构，还带彩电，衣架和衣橱箱呐。

松潘汽车站对面有很多宾馆，如果怕吵不要选择沿街的房间，看一下热水够不够，不需要提前预订。不要住汽车站旁边的交通宾馆，因为早上很吵。

美食：松潘城的美食有各种风味，当然面食占一绝。离顺江马队不远的一家刀削面馆就在当地很有名，很多当地人都来这里吃。里面的刀削面就很好吃，6元一大碗。

松潘北大街上有很多小饭馆，但大多是清真饭馆。如果要吃火锅，城里的重庆刘一手还不错。如果吃不了辣，北大街上有个Emmas Kitchen的西餐馆，有西餐和中餐可以选择，这里也可以上网，价钱为5元/小时。

交通：在九寨沟沟口车站一天分别有3个时间前往：7：30、12：50、15：00，票价29元。约2个半小时的车程。

5、牟尼沟

牟尼沟景区位于四川省阿坝州松潘县县城以西30公里的山原河谷地带，属世界自然遗产黄龙国家级风景名胜区的重要组成部分之一，并享有世界自然遗产、世界人与生物圈保护区、国家地质公园三顶国际桂冠。牟尼沟风景区距成都336千米，距九黄机场60千米。

扎嘎景区主要景观有扎嘎大瀑布（高104米，宽35-40米）、彩池、环型瀑布、柳林钙化滩等景点组成。在瀑布下游约4公里的山溪内，清澈的流水随地势的高低落差浑然而为串珠似的环形彩池，池水从鱼鳞叠置的环形钙华堤坎上翻滚下来，跌宕成层层叠叠的环形瀑布，一池一瀑，珠连玉串，蔚为奇观。

在景区的三联镇分路向北行，途中经过中寨、上寨，在两河口倒拐，便进入与扎嘎瀑布只有一山之隔的二道海。如果说九寨沟是以堰塞湖为主，钙化地表堆积是黄龙的特点，那么二道海则是以钙化水流溶化剥蚀的向下塌陷的高原溶陷湖为主，而这些湖泊又相互渗透连接，形成了从地面到地下彼此沟通的迷宫。在这里，森林、冰峰、激流、湖泊、温泉、草甸、松萝、地衣、苔藓、怪石、洞穴、蛙声、山泉构成了一幅浑然天成的奇妙高雅的山水画卷。到了冬天，二道海的大部分海子湖面结了冰，时而有顽皮的松鼠和不愿冬眠的小鸟穿过林间，周围成了安徒生笔下的童话世界。

自二道海上行至景区的最深处，有一棵古松，松下是一座温泉，名叫珍珠湖，又名煮珠湖，相传是九天仙女在这里煮珠炼泉所营造出的祛病沐浴池。这里水温较高，即便是大雪冰封的严冬时节，水温也在25℃左右。池边硫磺气味浓烈，常有人在此沐浴，据说能医治皮肤百病。

牟尼沟门票：

旺季：4月1日至11月15日；淡季：11月16日至次年3月31日

扎嘎瀑布门票：旺季70元/人次，淡季60元/人次

二道海门票：旺季70元/人次，淡季60元/人次

牟尼沟套票（扎嘎瀑布+二道海）旺季100元，优惠价70元，淡季60元。

4、九寨沟天气及穿衣

九寨沟属川北高原，天气实在变化无常，说下雨就下雨，说变天就变天，说大太阳又出大太阳，有时候一天可以经历4个季节，全年只有6、7、8月的早晚温度是单衣可以承受，其他时间早晚一定要准备厚外套。冲锋衣，抓绒衣，这些准备着总没错，而天气情况也只有问当地的藏民比较清楚。

东哥，布占泰，和阿巴亥介绍如下：

1、东哥

叶赫那拉·东哥，又叫布喜娅玛拉。后金时期叶赫部首领布扬古之妹。“可兴天下，可亡天下。”因联姻之事亡哈达、叶赫、辉发三部。后下嫁东蒙古暖兔部首领之子吉赛。

东哥假如顺利地嫁给努尔哈赤的话，那就是要与姑姑孟古姐姐共侍一夫了。然而她坚决反对，向哥哥布扬古贝勒说：“努尔哈赤是杀父仇人，谁能够杀了他，我就嫁给谁。”于是，叶赫部毁掉了东哥与努尔哈赤的婚约，并以“杀努尔哈赤”的条件向诸部落公开为东哥征婚。

2、布占泰

布占泰是乌喇部贝勒、末代国主，万历二十年（1592年），布占泰投靠努尔哈赤。布占泰先后娶了努尔哈赤的三名女儿，但仍然对曾有婚约的女真第一美人叶赫那拉·布喜娅玛拉不死心；

竟失去理智用苍头箭惩戒努尔哈赤的女儿，并试图抢走努尔哈赤未过门的妻子布喜娅玛拉，因而万历四十一年（1613年），努尔哈赤率众进攻乌喇，城破，布占泰仅以身免，逃至叶赫，乌喇部灭亡。

3、阿巴亥

阿巴亥于明万历十八年（1590年）出生于乌拉部都城，是乌拉部主满泰之女，布占泰的侄女。 [1] 

万历二十一年（1593年），叶赫、乌拉等九部联合进攻建州，结果被努尔哈赤打得大败，九部皆元气大伤。布占泰被俘，三年后才被释放。

扩展资料：

万历三十三年（1605年）七月十五日，阿巴亥为努尔哈赤生下了第十二子阿济格，万历四十年（1612年）十月二十五日，阿巴亥生下了第十四子多尔衮，万历四十二年（1614年）二月二十四日，阿巴亥又生下了第十五子多铎。

在这个阶段，布占泰终于为了叶赫老女和努尔哈赤作反了脸，拿箭射了自己正怀着孕的媳妇（和硕公主爱新觉罗·穆库什），于是努尔哈赤灭了乌拉部；

但阿巴亥饶机变不是虚名，她的机敏让她稳坐大福晋的宝座，她所生的三个儿子，因嫡出因素，努尔哈赤将八旗军队中的三旗交给他们分别掌管。

先是皇上重用十四阿哥暗定他为皇帝人选，因此便要把若曦指婚给十四阿哥，但她心中想着四阿哥，竟然违抗圣意。皇上大怒，下令责打若曦二十大板，并贬其为浣衣局宫女。后来十四在西北打了胜仗，为了救若曦就求皇上把若曦给他当作赏赐，最后是十四获得了一道娶若曦的圣旨，但他也知道若曦并还是不愿意跟他，直到雍正登位，后来发生了很多事，这道遗旨才又派上了用场，我看过很多遍的小说了，情节基本都记着

补充：

十四求婚不成，是因为康熙本来就指若曦给十四而抗旨的，所以康熙在十四的前二次求婚都不答应，直到最后一次大胜西北回来康熙才答应了，而这时十四也才知道了若曦被罚的原因，他之前是以为因为老八的事情而被罚的

　　楼主之才女曰：风月场中的女子

　　至于何谓“才女”，萝卜白菜，各有所爱。

　　从网上找了一下，我比较喜欢这种类型：

　　妇好

　　中国历史上第一位有据可查的女英雄。商朝的武功以商高宗武丁时代最盛。武丁通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍。而为武丁带兵东征西讨的大将就是他的王后妇好。甲骨文记载,有一年夏天，北方边境发生战争，双方相持不下，妇好自告奋勇，要求率兵前往，武丁犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。此后，武丁让她担任统帅，从此，她东征西讨，打败了周围二十多个方国,,独立的小国,,。妇好不但能带兵打仗，而且还是国家的主要祭司，经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，又任占卜之官。商朝是个迷信鬼神的国家，所谓“国之大事,在祀与戎”。妇好又会打仗，又掌握了祭祀与占卜的权力，可能连武丁都要怕她三分。

　　花木兰

　　木兰替父从军的故事可谓家喻户晓，经好莱坞拍成动画片后更是全球闻名。真正的花木兰历史上确有其人，生卒年不详，魏氏女，西汉谯城,,今亳州市谯城区,,东魏村人。又名花弧，后称花木兰。其父名应，乃汉初材官骑士。木兰秉承父志，自幼习武，尤工剑术。汉文帝前元十四年,,公元前166年,,，匈奴老上单于,,冒顿单于之子，名稽粥,,大举入塞，杀掠甚众。文帝大征天下民以御，木兰父当往，而年已老迈，弟尚年幼。木兰悯其父老，便替父从征。木兰初为戎卒，以功为小校，后晋升为将军，守燕山南麓之曲逆。驰奔沙场，塞旗斩将，攻城略地，所向辄克捷，莫有当其锋者。单于旋退。木兰从军凡十二年，屡立殊勋，人终不知其为女子。后凯还，天子嘉其功，封尚书郎，不受，恳奏省亲。及拥军还谯，释戎衣，服巾帼，同行者皆骇之。木兰墓位于亳州城东魏村北，冢丘高大，苍松环护，翠竹成林，乡人又为立祠，每年四月初八为木兰生日致祭。木兰戍边之地曲逆，即今河北省顺平县，该地人民为感激木兰的恩德，从汉代起就为其立庙建祠，历经各代，香烟不绝。唐朝乾封元年，木兰被追封为“孝烈将军”。这一年唐高宗偕武则天泰山封禅还朝，路经亳州，朝亳州老君庙和木兰祠，封老子为“太上玄元皇帝”，封木兰为“孝烈将军”。

　　吕母

　　吕母(～公元18)，是西汉末年最早反抗王莽统治的农民起义领袖之一，也是中国历史上第一位农民起义的女领袖。她是琅琊海曲(现属日照东港区)人。子吕育，任县游徼，掌管一方巡察缉捕。王莽新朝天凤元年( 公元14年)，吕育因没有按县宰吩咐去惩罚那些交纳不起捐税的百姓，以至于被县宰所杀。吕母满怀悲愤，发誓为儿子报仇。她把家产全部拿出来，经过一番周密策划，很快拉起一支数百人的队伍，演练兵马，等待时机。天凤四年(公元l7年)，吕母登上奎山西麓的土台祭天，自称“将军”，率领起义大军浩浩荡荡杀向海曲城。经过一番激战，活捉县宰，将其处死。从此，吕母声名大振，远近贫苦农民纷纷投奔于她。不久，起义军发展到上万人。吕母起义，点燃了反抗王莽统治的火炬，并很快形成席卷全国的燎原之势。天凤五年 (公元l8年)，吕母病故，其部卒大部分参加了赤眉军，其余部分分别投奔到青犊和铜马等农民起义军中。

　　迟昭平

　　西汉农民起义的巾帼英雄。迟昭平，平原县城南人，生卒年月无考。迟昭平也于吕母起义的同年秋，聚众数千人在河阻中,,现平原城西南,,举行起义，抗官税，荡府衙，杀豪绅，掠贵族，扶危济弱，分粮与贫苦百姓，一时声威大震，成为众豪杰中一位杰出的农民起义女领袖。由于斗争形势的发展，于地皇三年,,公元22年,,夏，迟昭平部与徐异卿部汇合，战斗在平原、富平、乐陵、无棣、盐山等地，队伍很快发展到10万之众。这支农民起义军，不但攻县郡，杀贪官污吏，抢府衙官库，砸地方牢狱，拯求身隐囹圄的无辜百姓，给王莽统治集团以沉重打击；同时，他们也袭击地方豪强的营堡、乡聚,,乡镇民团,,，无情的打击那些宦官、王孙、公侯，没收他们剥削的粮食和财物，分散给贫苦百姓，深受广大贫民的拥护。起义军的风暴，动摇了王莽统治集团的政治基础，于地皇四年,,公元23年,,彻底崩溃了。由此，迟昭平的名子和业绩，也载入秦汉农民起义史。

　　冼夫人

　　周恩来总理曾称颂冼夫人为“中国巾帼英雄第一人”。冼夫人,,约520—601,,是岭南俚族,,百越的一支,,杰出的政治领袖。她出身于首领世家，“幼贤明，多筹略”，善于“抚循部众，能行军用师，压服诸越”，从青年时代起就是一个卓越不凡的领袖人物。她常规劝亲族为善，以“信义结于本乡”，且为人秉公处事，不徇私情，因而在乡里很有威信，深得当地百姓拥护和爱戴。隋开皇九年,,589,,，隋文帝进军岭南，遭到陈朝旧臣和部分少数民族的抵抗，冼夫人获悉后立即派其孙冯魂前往迎接隋军，并以自己所辖八州归附隋朝，使隋军得以进至广州，最后完成岭南地区的统一。冼夫人也因此受封为谯国夫人。冼夫人是岭南少数民族首领，拥有自己的武装力量，具备称雄割据的条件。但她在全国处于混乱分裂之时，不搞割裂分治，而始终拥护封建朝廷和维护祖国的统一，成为支持南朝梁、陈两代和隋与唐初稳定珠江流域政治局面的主要支柱。为促进当地政治和社会经济的发展做出了重要贡献。此外，冼夫人还为海南岛俚人地区郡县制度的重新设立起过积极作用。由于梁朝采纳了冼夫人的建议，在海南岛俚人地区重新恢复了郡县制度，使中原地区与海南岛的关系日益密切，有利于祖国统一和俚人地区社会经济的发展。冼夫人始终维护中央集权和祖国统一，反对分裂割据的行为，深深影响了她的后代。后来她的孙子冯盎坚决不称王割据，并归附唐朝，对唐朝统一岭南地区做出了巨大贡献。这都与她以身作则，教育儿孙以国家为重有直接关系。后人为了纪念她的丰功伟业，高风亮节，在两广的高、雷、化、钦、廉等州建造了很多庙宇，其中茂名、化县、电白等地一县往往就有一二十处。海南岛的崖州建有郡王夫人庙，儋县等地也立了冼夫人庙。

　　平阳公主

　　唐高祖李渊的第三个女儿，也是李渊嫡妻窦氏的爱女。她是一个真正的巾帼英雄，才识胆略丝毫不逊色于她的兄弟们。李渊将自己的三女儿嫁给了武将柴绍为妻。这位柴绍在唐朝的凌烟阁二十四功臣中排名第十四，谋略出众，善于以少胜多，消灭薛举、刘武周、王世充、窦建德都有他一份功劳。消灭唐朝最后一个对手梁师都他还是主将。李渊起兵的消息就传来，平阳公主到处联络反隋的义军。这个年纪轻轻的女子，以其超人的胆略和才识，在三个多月的时间里，就招纳了四五支在江湖上已有相当规模的起义军。平阳公主率领的义军势如破竹，连续攻占了户县、周至、武功、始平等地。这支由女人做主帅的义军，军纪非常的严明，平阳公主令出必行，整支军队都对她肃然起敬。在那乱兵蜂起的年月里，这支军队得到了广泛的拥护。老百姓将平阳公主称为“李娘子”，将她的军队称为“娘子军”。平阳公主这时的主要任务就是防守李家的大本营山西，她驻守的地方就是娘子关。娘子关位于今山西省平定县东北的绵山上，为出入山西的咽喉，原名苇泽关，因平阳公主率数万“娘子军”驻守于此才更名娘子关。

　　梁红玉

　　梁红玉(1102—1153)，宋朝著名抗金女英雄，丈夫为抗金名将韩世忠。淮安北辰坊人，原籍池州，也就是现在安徽省贵池县。祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫。梁红玉击鼓退金兵的故事至今仍为人们所传诵。建炎四年春，金军从杭州饱掠北归。韩世忠的部队已紧急出动，沿运河水陆两岸齐头并进，抢先占领京口一带的金山、焦山，专截金兀术的归路。当天金兀术就给韩世忠下了战书，约定第二天开战。第二天早晨，梁红玉早已结束停当，戴着雉尾八宝嵌金珠金凤冠，穿一领锁子黄金甲，围着盘龙白玉带，端坐在中军的楼船上面指挥战斗，在最激烈的时候，梁红玉亲自擂鼓助威，宋军士气百倍，一天战斗打下来打得金军心胆俱寒，把金兀术的军队困在了黄天荡内。韩世忠用梁红玉的计谋，以少于敌军十倍的兵力,,8000宋军对10万金军,,包围敌军达四十八天之久，名震华夏。黄天荡一战使金军丧胆，再也不敢随便过长江南侵。后来韩世忠和岳飞、张俊一起三路大军北伐，梁红玉专门训练出一支女兵队伍，屡立奇功。岳飞被害后，韩世忠愤然辞官，与梁红玉归隐杭州西湖。1151年，韩世忠病逝。不到两年，梁红玉也悒郁而逝。夫妇合葬于苏堤灵岩山下。

　　唐赛儿

　　明朝农民起义领袖。明初唐赛儿领导的农民起义发生于明永乐十八年(1420)。起义中心在山东益都一带。唐赛儿(生卒年不详)为山东蒲台人林三之妻，略识文字。永乐年间，明朝为营建北京、修治会通河、北征蒙古，耗资巨大。山东是负担最重的地区之一，加之连年水旱，农民以树皮、草根为食，卖妻鬻子，老幼流移，无以为生。唐赛儿于十八年二月与刘信、宾鸿、董彦升等率数百人起义，占据益都的卸石棚寨，迅速发展至数万人。明青州卫指挥高凤领兵镇压，被打死。明成祖朱棣以安远侯柳升为总兵官，派都指挥佥事刘忠佐之，率京营五千人星夜驰赴山东，围卸石棚寨。唐赛儿遣人诡降，言寨中食尽水缺，谋从汲道撤逃。柳升信以为真，统重兵防守汲道。起义军乘夜突围，杀死刘忠，转战安丘、诸城等地。但终因官军众多，又遭山东都指挥卫青、鳌山卫指挥同知王真的突然偷袭，于三月失败。朱明廷为搜捕唐赛儿，竟逮捕了山东、北京等地的数万名出家妇女，而唐赛儿等人还是安然逃走，不知所终。当地人民为了纪念她，称卸石棚寨为唐赛寨。

　　秦良玉

　　提起历史上的巾帼英雄，人人都会想到替父从军的花木兰；而中国历史上，正式列入国家编制的女将军，实际上只有秦良玉一位。秦良玉(1574或1584～1648) 字贞素，土家族,,也有说是苗族,,，四川忠州(今忠县)人。自幼从父习文练武，善骑射，通诗文，有智谋。丈夫死后，继任其职，她曾派出族人救援沈阳抗击后金，更曾亲率3000精兵北上，镇守山海关。清军入关南下,她坚持抗清,被南明隆武帝加封太子太保、忠贞侯。成为中国历史上唯一正史登录的巾帼英雄。明思宗见过女将军后，感慨万千，曾写下了四首诗，夸赞她的功迹，并御笔亲誊，赐给了秦良玉：“学就四川作阵图，鸳鸯袖里握兵符；由来巾帼甘心受，何必将军是丈夫。”“ 蜀锦征袍自剪成，桃花马上请长缨；世间多少奇男子，谁肯沙上万里行。”“ 露宿风餐誓不辞，忍将鲜血代胭脂；凯歌马上清平曲，不是昭君出塞时。”“ 凭将箕帚扫匈奴，一片欢声动地呼； 试看他年麟阁上，丹青先画美人图。” 皇帝亲题的四首赞美诗，给予了秦良玉极高的评价。

　　冯婉贞

　　冯婉贞,,清咸丰年间人,,，北京谢庄人，祖籍山东，抵抗侵略的民族英雄。1860年英法侵略军占领北京以后，四处掳掠，十九岁的冯婉贞与父亲冯三保一起，带领民团打败英法军队，保护了谢庄百姓的生命和财产安全。1860年,,清咸丰十年,,，英法侵略军占领了北京以后，到处杀人放火，抢夺财物。这种暴行很快扩大到郊区。离圆明园5公里光景，有一个小村子，叫谢庄。庄上有个精通武艺的冯三保，他18岁的女儿婉贞，从小在他的精心培育下，也学得一身好武艺，骑马射箭，舞刀弄枪，样样精通。冯婉贞向父亲提出：敌人有洋枪洋炮，咱们应当利用自己使用大刀长矛的优势，冲到敌人跟前去拼杀，让洋人的枪炮发挥不了作用。冯婉贞率领青年们在距离村子两公里的一片茂密的树林里隐蔽起来。下午四点钟，刚在谢庄吃过亏的侵略军果然抬着大炮来了，这次他们来了约600人。当敌人来到树林旁边的时候，冯婉贞拔出大刀，奋勇当先，率领青年们向侵略军冲去。侵略军遭到这突然的袭击，非常惊慌，队伍立即大乱。他们想放枪，可是距离太近，不能放，只好勉强用枪上的刺刀与青年们进行搏斗。冯婉贞带领大家，挥舞着大刀、长矛勇猛砍杀，侵略者招架不住，就纷纷败退。狡猾的敌人急于想摆脱这短兵相接的困境，以便用洋枪射击。冯婉贞看出了敌人的诡计，率领谢庄的青年步步进逼，迫使侵略军始终不能用洋枪来射击。这一仗，一直打到黄昏，英勇的谢庄青年打死侵略军100多人。剩下的敌人，不得不丢下长枪大炮，仓皇逃跑了。侵略军受到这次打击后，再也不敢来侵扰谢庄了。正是“自古英雄出少年”！

　　缇萦

　　汉文帝初期，朝廷的刑罚还是相当严厉的，除死刑之外还有肉刑。有一次，齐国的太仓令淳于公犯了罪，按法当判肉刑。汉文帝下诏把他逮捕到长安治罪。淳于公没有儿子，只有五个女儿，他见五个女儿柔弱，不由叹了口气说：“只有女儿没有儿子，到了危机时刻就没有用了。”淳于公的一个小女儿听了，下决心拼死也要将父亲救出。她跟在逮捕父亲的官差后面，一直到了首都长安。到长安以后，缇萦给汉文帝写了一封信，信中说：“我的父亲是齐国的一个小官吏，齐国的百姓全都称赞他为官廉明。如今触犯了法律，当被处以刑罚。我感到很难过，因为我父亲很想悔过自新，但人死了就不能再活，被损毁了的肉体就不能再恢复，即使他想悔过自新都不可能了。因此我愿意把自己没入官家当奴婢，以赎父亲的刑罪，使父亲有个自新的机会。”汉文帝见到这封信后，觉得缇萦小小年纪竟这样懂事，便赦免了淳于公，并且下令废除了肉刑。

　　一代文豪班昭

　　班昭字惠班，又名姬，家学渊源，尤擅文采。她的父亲班彪是当代的大文豪，班昭本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师。班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻，所以人们又把班昭叫做“曹大家”。班昭的文采首先就表现在帮她的哥哥班固修《前汉书》，这部书是我国的第一部纪传体断代史，是正史中写的较好的一部，人们称赞它言赅事备，与《史记》齐名，全书分纪、传、表、志几类。在班昭还在班固活着的时候就参予了全书的纂写工作，后来又得到汉和帝的恩准，可以到东观藏书阁参考典籍，所以写起来得心应手。《前汉书》出版以后，获得了极高的评价，学者争相传诵，《前汉书》中最棘手的是第七表《百官公卿表》，第六志《天文志》，这两部分都是班昭在她兄长班固死后独立完成的，但班昭都谦逊地仍然冠上她哥哥班固的名字。班昭的学问十分精深，当时的大学者马融，为了请求班昭的指导，还跪在东观藏书阁外，聆听班昭的讲解呢！班昭以她的文采，完成了哥哥班固的《前汉书》，而且打动汉和帝的心，使哥哥班超回归洛阳。她写的《女戒》七篇对后世影响深远。邓太后以女主执政，班昭以师傅之尊得以参予机要，竭尽心智地尽忠。班昭年逾古稀而逝，皇太后为她素服举哀。班昭是一位博学多才，品德俱优的中国古代女性，她是位史学家，也是位文学家，还是位政治家。

　　乱世才女蔡琰

　　蔡琰，汉魏间女诗人，字文姬，又作昭姬，陈留圉（今河南杞县）人，著名作家蔡邕的女儿。自幼博学多才，好文辞，又精于音律。初嫁河东卫仲道，夫亡无子，归母家。汉末天下大乱，董卓入据洛阳，她起先被董卓军强迫西迁长安，接着又在兴平二年(195)被南匈奴军所虏，在匈奴中度过12年，生有二子。建安十二年(207),曹操遣使者持金璧去南匈奴赎回蔡琰。蔡琰回到中原后，又重嫁屯田都尉董祀。曾回忆缮写亡父作品400余篇。蔡琰今存作品,有五言《悲愤诗》及骚体各一篇，又有《胡笳十八拍》。

　　谢道韫(349—409)，东晋女诗人，著名才女，陈郡阳夏(今河南太康)人。她出身于晋代王、谢两大家族中的谢家，成人后又是王家的媳妇。谢道韫是东晋后期打败苻坚的百万大军的一代名将谢安的侄女，安西将军谢奕的女儿，大书法家王羲之的二儿媳，王凝之的妻子。谢道韫聪慧有才辩，被后人称之为绝代才女、奇女。在谢家众多的儿女中，历史上所说的“谢家风范”，在谢道韫身上表现得最为突出。因此，谢道韫的才情倍受伯父谢安的欣赏。因其以“未若柳絮因风起(满天飞舞的雪花就像春天随风起舞的柳絮)”后人遂称有文学才能的女子为“咏絮之才”。

　　替父从军的花木兰，隋代人，是河南省商丘市虞城营郭镇周庄村人。隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场一十二载，屡建功勋，无人发现她是女子，回朝后，封为尚书。唐代追封为“孝烈将军”，设祠纪念。

　　一代女皇 武则天（624——705年），并州文水人，唐初工部尚书武士彟的女儿，唐高宗李治的皇后，唐代女政治家。性巧慧，多权术。637年（唐太宗贞观十一年），武氏以美貌应召人宫，始为才女，赐号武媚，时年14岁。649年，太宗死，入感业寺别发为尼。后被献给高宗，封为宸妃。翌年生是长子李弘，晋为昭仪。655年，武氏被立为皇后。此后又生了三子一女：李贤（章怀太子）、李显中宗）、李旦（睿宗）和太平公主。武氏自立为皇后之后，开始参预朝政，与高宗并称“二圣”。683年，高宗死，李显继位为中宗，尊武氏为皇太后，由太后临朝称制。翌年，废李显为庐陵王，立李旦为睿宗，武太后掌实权。690年，废李旦自立为则天皇帝，改国号为周，改元天授，史称“武周”。武则天称帝后，大开科举，破格用人；奖励农桑，发展经济；知人善任，容人纳谏。在她掌理朝政近半个世纪，社会稳定，经济发展，为后来“开元盛世”打下基础。但是，武则天逼害王后萧妃，杀害亲子，大封武氏诸王，重用酷吏，严刑峻法，冤狱丛生，受到历史的谴斥。705年，宰相张柬之乘武则天年老病危，拥立中宗复位，尊武氏为“则天大圣皇帝”。同年冬，武氏死，享年82岁，遗诏“去帝号，称则天大圣皇后。”

　　婉约词宗

　　李清照（1084－约1151），南宋女词人。号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。并能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨。

　　一剪梅

　　红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上莲舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

　　花自漂零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

　　断肠诗人

　　朱淑真，宋女作家。号幽栖居士，钱塘（今浙江杭州）人。祖籍歙州（州治今安徽歙县），南宋初年时在世。生于仕宦家庭，相传因婚嫁不满，抑郁而终。能画，通音律。词多幽怨，流于感伤。也能诗。有诗集《断肠集》、词集《断肠词》。

　　蝶恋花 送春

　　楼外垂杨千万缕，欲系青春，少住春还去。犹自风前飘柳絮，随春且看归何处。

　　绿满山川闻杜宇。便做无情，莫也愁人苦。把酒送春春不语，黄昏却下潇潇雨。

　　衣被天下

　　黄道婆，又名黄婆，生于南宋末年淳佑年间（约公元1245年），是松江府乌泥泾镇（今上海县龙华公社）人，我国元代著名的棉纺织革新家。元贞年间，她将在崖州（今海南岛）生活三十余年所学到的纺织技术进行改革，制成了一整套扦、弹、纺、织工具（如搅车、椎弓、三锭脚踏纺车等），极大地提高了当时的纺纱效率。在织造方面，她用错纱、配色、综线、花工艺技术，织制出有名的乌泥泾被，推动了松江一带棉纺织技术和棉纺织业的发展，使松江在当时一度成为全国棉纺织业的中心，对当时植棉和纺织技术的发展起到了很大的推动作用。

　　鉴湖女侠

　　秋瑾(1875～1907)，女，原名闺瑾，乳名玉姑，后改名瑾，字卿，号竞雄，自称鉴湖女侠、汉侠女儿，别署秋千。清山阴福全乡人，生于福建闽县。家世仕宦，父寿南，湖南郴州知州。瑾幼年随兄读书家塾，好文史，能诗词，倾慕历代英雄。1896年，与湘潭富绅子弟王廷钧结婚。1904年赴日本留学，创立近代中国第一个妇女爱国组织“共爱会”。1905年六月，加入光复会。八月，加入同盟会，被推为评议部评议员和同盟会浙江主盟人。1906年创办《中国女报》，为我国第一份妇女报刊。为策应同盟会发动的萍浏醴起义，回浙江联络会党。同时，与徐锡麟共谋发动皖浙起义。安庆起义失败，绍兴革命行动暴露。六月初四在大通学堂被捕。审讯时坚不吐实，仅书“秋雨秋风愁煞人”7字以对。1907年初六日(7月15日)凌晨，就义于绍兴城内古轩亭口。所作诗词豪放悲壮，感情浓郁深沉，后人辑为《秋瑾集》。

　　黄海舟中日人索句并见日俄战争地图

　　万里乘云去复来，只身东海挟春雷。

　　忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰。

　　浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。

　　拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。

　　白鹿崖注曰：

　　中国古代的历史，是一部男性强权的历史。女人在其间所扮演的大多是附庸和点缀，有的如貂禅、西施，充其量不过是男人们们股掌中的棋子。但是也有诸如以上一些女人，用自己的行为诠释着“巾帼不让须眉”的神话。她们或是以自己的美好品德展示着中国人的淳朴善良，或是以自己的出众文采装点着中国古典文化的殿堂，或是自己不屈不挠的精神丰富着中华儿女英勇顽强的历史，或是以自己的聪明才智推动着中国经济的发展，或是以自己的韬略胸襟促进着中国历史的进步，她们是中国历史长河中卓越不凡的功臣，是令后世之人向往崇拜的英雄！

第 1 集 寇仲和好友徐子陵(自称为双龙)均是无父无母的孤儿，二人互相扶持，是一对好兄弟。双龙无意间得到武林中人梦寐以求的武功奇书《长生诀》，它是打开杨公宝库的关键，而宝库内藏有可称霸武林的邪帝舍利。仲偶然认识了李阀中李渊的女儿李秀宁，仲被宁的风采深深吸引。禁卫军总管宇文化及为取悦皇帝杨广，而决心夺取《长生诀》。化得知《长生诀》在双龙手上，遂对 他们展开追捕。广多次对高丽用兵，令人民受尽战争之苦，高丽的女刺客傅君婥为平战乱而刺杀广，可惜多番失败，更因此而遭化追杀。《长生诀》的物主是婥，婥为取回它而找寻双龙。 第 2 集 婥终于寻获双龙，却在无意间发现他们是练《长生诀》内功的合适人选。婥逼双龙练《长生诀》，更道出它隐藏着的秘密;双龙犹豫。双龙虽想练武，但又害怕《长生诀》带来的后患，二人遂暗中离开婥。双龙在路上再遇宁，因宁的关系而认识了宋阀中宋缺的女儿宋玉致。致有男儿倔强不羁之气质，与生性不羁的仲成为斗气冤家。双龙被化追杀，幸婥及时出现营救。双龙为逃避化的追杀而答应婥修练《长生诀》，双方初时互相利用，但经历过一段共患难的日子后，彼此间产生了真挚的母子感情，双龙更戏称婥为母亲。 第 3 集 双龙欲找宁借船渡江来逃避化;二人往找宁期间无意中得知宁会遭遇暗算。家中开采矿物、富甲一方的柴绍与李阀是世交。绍心仪宁已久，他为讨宁的欢心，设宴款待村民来为她庆祝生辰。化一直想铲除与自己作对的李阀他见绍正在追求宁，恐他们将来联亲结盟后便难于对付，遂先下手为强，派出臭名远播的海沙派帮主任少名来暗杀宁。宁遭伏击，幸双龙及时营救。双龙道出来意，最后二人带同婥、宁及致，坐致兄宋师道的船渡江。化率领海沙派成员伏击双龙，婥为保护二人，着他们带同致及宁乘小艇离开。海底火山爆发，船只相继沉没。 第 4 集 婥与化等漂流至荒岛，婥身受重伤，与化约定待康复后再决生死战。化一直欣赏婥，奈何为了阻止她刺杀广而成为对头人。化在以往多番交手中，刻意手下留情，但始终未能打动她。双龙发现婥的破衣，以为她已死，誓言要杀化来报仇。婥与化决战而掉下山崖，化以为婥已死，深感哀痛。双龙发现伤重的婥，遂带她离开荒岛求医。婥将死，临终前用尽力气教授双龙剑法来成就《长生诀》，更嘱咐双龙要用它来造福天下，二人含泪答允。名为取《长生诀》而将双龙捉去;魔界的阴癸派妖女婠婠暗中救出二人。婠闻双龙身系《长生诀》而假意接近二人。 第 5 集 婠在与陵相处的日子中，对忠诚善良的他产生了好感。双龙因身系《长生诀》的秘密而遭到魔门中人追捕，婠亦因此而对二人纠纒不休。每次婠加害双龙时，二人都得到正道中人慈航静斋的师妃暄相救。陵对暄一见倾心，对她留有好印象。双龙见暄武功了得，提出结伴上路来保护《长生诀》，但暄婉拒，只答允教授他们「鸟渡术」轻功来旁身。婠派妖女追捕双龙，幸宁兄李世民带同黑甲精骑营救。民与宁四出为李阀招揽人才以争霸天下，民邀双龙投靠门下，双龙婉拒，称目前只想为婥报仇。化一直收起婥遗下的宝剑，对她仍念念不忘。双龙向化下战书，化乐意奉陪。 第 6 集 双龙报仇失败，被化率领的大军追杀，二人想起民曾说过到达白水河的休战区便能脱险。双龙最后得到民的相助，终脱离险境。化告知广李阀存心包庇双龙来阻碍他夺《长生诀》，广以征收重税来惩戒李阀。李家四兄妹中，民与宁最为投契，民看穿仲对宁的心意，惜宁只视他为帮助李 阀争霸的人才。双龙为答谢民两次相救，答应投效于李阀门下。双龙随宁及致返李家，致在途中提出拜会多情山庄的多情公子侯希白。白喜与人切磋武艺，广集武功。白要与双龙比武，提出若他们败北便要借出《长生诀》予他研集，最终双龙不敌白，无奈将《长生诀》交出。 第 7 集 宁见双龙的轻功特飞猛进，便好奇探问仲的原因。仲指出轻功是陵的梦中情人暄所教授，仲随后更借机会说出喜欢宁，宁错愕。民派投效李阀多年的拂送信予宁，希望她与瓦岗军二龙头李密商讨结盟一事，以抵抗外敌杜伏威。宁与致起程找密，仲担心宁的安危，遂与拂暗中陪伴上路。宁与密谈判失败，密以她作人质来要胁民。瓦岗军的猛将李靖不满密的所为，挺身维护宁与致，更与众军大打出手。宁最终被仲救出，致则成为密的俘虏。靖已为叛军，不能再返瓦岗寨，拂邀他投效李阀。双龙闯瓦岗寨救致，二人不敌武功高强的密，救出致后便被密所俘虏。 第 8 集 化散播流言，指双龙怀有《长生诀》。密为一统天下，而逼令双龙交出《长生诀》。密在威逼及折磨双龙的过程中，常常被捉弄致哭笑不得，却因此而对他们产生了爱惜之心，更威逼他们认自己作父亲。双龙为保性命，只好假意依从。密得知《长生诀》在白处，遂率兵与双龙到达多情山庄。白提出与密比武，若他胜出双龙便得交出《长生诀》;一轮混战后，白胜出。宁再邀密与李阀结盟，密最终被她的诚意感动而答允。白守诺言归还《长生诀》予双龙，时《长生诀》内突然映出幻象，白追问幻象的由来，双龙为守《长生诀》的秘密而拒绝屈从。 第 9 集 双龙与宁等起程往李家;路上，仲对宁呵护备至，宁感动。广削减李阀的粮饷，引发不少士兵逃离军营，宁感烦扰。双龙受到绍的教唆，以为只要将逃兵捉回便可助宁解决事情，结果弄巧反拙，引起众兵抱怨民。李阀得绍的相助得以缴纳税款，化得悉后向广诬蔑李阀勾结李密来密谋造反，并指他们私购兵器，广命化找出证据。兵器商东溟派分别送柬予民及化，邀请他们到船上洽谈交易，民恐购买兵器的账薄落在化手上，计划与宁往**。双龙因盗账薄而认识巨鲲帮的沉落雁;雁为了摆脱独孤策对帮会的控制，而教授双龙偷窃功夫好让他们能**账薄。双龙触动了账房的机关，身陷险境，时婠出现营救。 第 10 集 婥妹傅君瑜为要为亡姐报仇而接管东溟派，好与化洽谈交易。双龙终取得账薄，但却不慎触动机关，婠再出现营救。瑜炸毁船只并图将化杀掉，惜失败。双龙将策的账薄文给雁，雁感激。瑜对化穷追猛打，化却多番对她手下留情，没有将她杀掉。渊闻广有意削藩来铲除自己，宁忧心。绍充当说客令广收回削藩之意，且更赠家财作国库。绍的目的是希望民能赐婚给他，准许他与宁成亲，广见有利可图而答允。宁得知赐婚消息，大表错愕;宁明白绍一直喜欢自己，奈何心底所爱却是仲。最终宁为了家族利益而答应婚约。仲将李阀的账薄满心欢喜的交予宁，以为可以打动她，却惊悉宁的婚讯，大受打击。 第 11 集 仲离开李阀，与陵再踏上报仇之路，致亦跟随起程返家。致尝试开解仲，不果。陵要将化私购兵器的账薄呈交广来告发他意图谋反，致想出找缺的世交朝庭尚书王世充来协助，三人随即起程到洛阳。仲与致是斗气冤家，二人在路上闹出不少笑话，情愫渐生。双龙拜会充，充不愿冒险合 作，更企图杀死他们。双龙最终得充的外甥女董淑妮的帮助而得以见广。化见充与双龙在一起，认定他与自己为敌对。双龙交出化意图谋反的证据，广盛怒。时化率兵围剿皇宫与广抗衡，双龙为保护广而与化起冲突，最终广被掳走，陵则受重伤。 第 12 集 婠救走伤重的陵，悉心为他疗伤。化挟持广南下，退守江都，而充则占据洛阳，与化形成南北两大势力。另一方面，渊见广失势，加上得民的鼓励，亦自立为皇。陵在与绾相交的过程中，感受到婠善良的一面，终与她化敌为友。婠要求双龙说出邪王墓所在，称取《长生诀》是为了寻找教主阴后祝玉妍的情人邪王石之轩。双龙坦言不知邪王墓所在，只说出在幻象中曾见过该处。陵一直心系暄，因而面对婠的付出不为所动。婠妒恨暄而将陵重创，陵以为将死，要求暄揭去面纱以见真貌，此举却令暄违反了师傅的教诲。暄说出博学宗师鲁妙子能医治陵，仲带着陵，经过重重考验终见到子。 第 13 集 子在避世山庄隐居多年，直至双龙出现，子的行踪才被妍发现。子透过仲激活《长生诀》来而治愈陵，陵感激。妍猜到轩和邪帝舍利的失踪与子有关，遂威逼子交出轩。当年轩魔性失控后，他不想终日以杀人度日，子遂制造机关巧妙的墓穴，将轩及邪帝舍利封在墓内;子承诺保守此秘密，故未有向妍透露。暄虽喜欢陵，但碍于圣女身分而不能接受他。陵没有怪责婠打伤他，婠歉疚之余对陵的爱更深厚。子赠武功秘籍予双龙，好让他们能对抗妍;二人开始钻研秘籍。子的女儿商秀珣是飞马牧场的主人，珣因痛恨子对亡母不忠而与他断绝来往。珣在驯服一马匹时，马匹突然发狂;时道出现。 第 14 集 原来道为购买马匹而到达牧场，珣感激他相救。双龙得知子与珣的关系后，计划助珣解开心结，重拾她与子的父女情。子得知珣堕马受伤后大为紧张，拜托道送药为珣医治。致意外受伤，仲悉心照料，致暗喜。珣生辰，双龙等为她庆祝，子将多年来收藏的礼物送给珣，珣感动，与子冰释前嫌。子见双龙悟性高，再赠二人机关及发明大全。妍再到山庄，双龙等合力对抗，时影子刺客出现将子带走。影逼令子说出轩的所在，子拒绝屈从，最终惨被影子吸去内力而死。另一方面，双龙为追捕影而遇上白，三人四处寻找影的踪迹。 第 15 集 珣得悉子的死讯，伤心欲绝。双龙等合力安葬子后，陵跟随暄返慈航静斋解释揭去面纱一事。仲一直没有放弃宁，他以为宁看不起他才答应绍的婚约，遂誓言要闯一番事业，再夺取她的芳心。仲最后决定投效宋阀来成就大业。仲拣选马匹作为拜会缺的礼物，致却误会仲投效门下全为了追求她。仲醉倒，将致错认为宁而抱入怀内;致以为仲向自己示爱，暗喜。宁与绍到飞马牧场洽购战马时，宁被四大魔人捉去，仲得知后冒死相救。宁重遇仲，百般滋味在心头。二人经历了一番生死后，宁对仲的情义更深，奈何她有婚约在身。宁对仲鼓励一番，期望他有日能建功立业。 第 16 集 仲与宁平安返回牧场，众喜。仲对宁大献殷勤，绍妒忌。致惊悉仲对宁仍未忘情，始知一直误会仲喜欢自己。暄的师傅梵清惠责备暄违抗教命，陵为暄求情，暄却立誓与他划清界线。惠见陵对她找出邪帝舍利有帮助，遂命暄及弟子了空与陵一起将邪帝舍利毁灭，以免它一旦出现而令天 下大乱。婠跟踪仲而得知舍利藏于山洞内，妍召集魔门中人群起抢夺。仲亦得悉陵到了山洞取舍利，遂与致等赶往与他会合。妍与化为争夺舍利而起争斗，仲赶到后随即加入战圈。陵不慎触动洞穴内的机关而引致山洞倒塌，他与暄因此掉进洞穴内的引水道中。仲见山洞塌下，以为陵遭遇不测，伤痛欲绝。 第 17 集 陵对暄的爱不能自控，暄虽感动但却不能接受，陵失望。仲与陵重逢，大喜。双龙与暄起程再往找寻舍利，在路上遇见雁及她的手下陈老谋被策追杀。双龙找密协助雁，密答应。密的大龙头翟让不满密私下与李阀结盟，因而计划铲除密。密成功摆脱策，雁感激。让恐开罪策而决定交出雁，幸双龙出现营救。密最终在双龙的协助下杀死让，登上大龙头之位，而雁亦为了感激密而答应投效旗下。妍发现取得的舍利是膺品，双龙得悉后才明白是子故意布局来隐瞒真正邪王墓的位置。双龙告别暄，起程再寻找舍利。民与宁部署攻打长安城，绍亦跟随宁去打仗。 第 18 集 民精心部署，结果不费一兵一卒便取得长安城的进驻权。负责保护长安城的将军李孝常不甘就此投降而选择自杀。化派名攻打瓦岗寨以铲除他们在江都附近的势力;另方面，双龙则协助密来对抗他。双龙借助密的势力，成功剿灭效力化的海沙派，更令名旗下的堂主虚行之及帮会中人投效二人。密以为成功令海沙派加入瓦岗寨，却得悉他们是有心投效双龙而不是自己。双龙得密的鼓励，决定自立门户，建立双龙帮来闯天下。化杀掉广，另立新的傀儡皇帝，并改国号为魏，操控江都政权。化为取得舍利，称霸武林而静待瑜的出现，希望借着他找出双龙的所在。 第 19 集 双龙订立帮会规条时，以保护百姓为首要，待隐定民心后才借机会招揽民兵来扩展势力。瑜会合双龙不久后被化掳走，化要胁双龙交出邪帝舍利作为救瑜的条件。双龙凭着瑜的暗示，确定舍利藏于长安。双龙遇白，白以协助寻找舍利为借口而跟随上路。婠跟踪双龙，被白发现，二人混战时，白是魔门中人的身分被揭发。婠找借口跟随双龙到长安，而白的身分最终亦败露，白惟有向双龙告辞。妍散播舍利藏于长安的谣言，谣言不久即传遍武林。双龙终探得舍利藏于杨公宝库内，二人到达宝库后发现内有大量金饰和兵器;双龙开始找寻舍利，时民的军队突然出现。 第 20 集 民发现大量宝物及兵器，遂将它们全部运走以扩展军队势力。双龙在宝库水潭底发现真正的邪王墓，他们以《长生诀》打开邪王墓释放邪帝舍利的精元，不料却同时使冰封的轩复活;轩将邪帝舍利带走，但舍利的七成功力已被双龙吸去。影是轩的徒弟杨虚彦，多年来一直寻找轩，如今师徒重逢，大喜。双龙走火入魔，仲变得狂燥，更自残身躯。致用身体阻挡他免受伤害，宁把一切看在眼内。暄甘愿受责来要求惠救治双龙，最终惠责罚她静心思过。妍仍对轩一往情深，奈何轩仍痛恨她间接害死了圣女妻碧秀心。渊在长安称帝，赞民多番建立战功，引起大子建成及三子元吉妒忌。 第21集(16/8) 双龙最终被迫放化走，瑜解释与化有君子协定，婥仇会自己去报。双龙得瑜的鼓励，决以《长生诀》成就大业。仲立志要争霸天下，陵却不认同，二人遂分道杨镳追寻理想。暄不明为何惠不许自己涉足感情事，遂与陵四处查探当年碧秀心的事。 仲到飞马牧场洽购战马时遇宁，仲称要攻陷梁都作为聘礼来向渊提亲，宁感动但把感情抑压。绍恐怕宁对仲动情而催婚，民为她挡驾之余更鼓励她为所爱而勇往直前，宁犹豫。陵与暄到达当年心及轩隐居的寺庙，查出轩因魔性大发而杀掉心，更查得他们曾诞下一女。二人最后凭各种象猜测婠便是他们的女儿。 第22集(17/8) 彦欲轩练成「不死印法」以重振花间派的声威，但轩因挂念女儿而心生善念，以致无能为力。婠伏击轩，时陵冲口说出她的身世。轩为查明虚实而找妍，妍说出真相，轩与婠婠父女终于相认。妍后悔当年迷惑轩令他错手杀死心，轩虽痛恨妍，但最终为了婠亦原谅了她。 仲明白宁为逃避绍才到牧场，仲鼓励她向绍解除婚约;宁心有决定。宁向绍提出分手，绍却处处逃避。致协助仲制作宁梦想的爱巢模型，宁却误会二人在谈情。绍的家仆阿朗未经绍同意便私自下毒于酒内，仲无意中喝下，以为绍有心加害自己而挥剑向他。时宁挺身维护绍，仲睹状心痛欲绝。 第23集(18/8) 宁为绍的行为感到羞愧，决定与他解除婚约，怎料却突然接到他的退婚书。致当说客力劝宁与仲言和，宁装作反脸无情，令致知难而退。宁此举是为了让致明白自己已对仲心死，希望成全他们两人。宁从致身上看到绍对自己的心意，最终决定下嫁绍。 仲要证明宁的选择是错的，决心要攻陷梁都作为她大婚的贺礼。之担心仲急于求成，未有足够的准备便打仗，遂请致送信请陵回巢协助。陵与暄引导轩归向善道，轩听暄的箫声令他忆起与心的回忆，遂提出借箫一用。仲在宁的婚宴上送上梁都作为聘礼，宁错愕。 第24集(19/8) 仲受邪帝舍利魔力的影响，争霸的野心炽烈，陵担心。宁不欲与仲有所拖欠，决将梁都的统治权交回给当地人民。致为了仲甘愿抛下千金**的身份去侍奉他，仲明白她的心意。仲对致有好感但却不欲在此时向她表达，遂打算送她回家，怎料致却拒绝，仲无奈。 民、充及化鼎足三立，各据一方，仲为拓展双龙帮势力而决定投靠充门下。轩率领魔门六道重出江湖，陵为免他祸害武林而计画铲除他。暄对此却不认同，反希望以真诚\引导他改邪归正。正当暄劝服轩交出邪帝舍利之际，彦出现阻止。暄的圣物在对抗彦时被打破，她是轩女儿的身份随即被揭露。 第25集(20/8) 暄得悉是邪帝的女儿而大受打击。惠欲废除暄的武功，以免她潜在的魔性会为祸武林，幸空及时制止，最后惠让她用意志及正道去克制魔性发作。仲得妮充当说客劝服充让他们投靠门下;充子王玄应看穿仲是借他们的势力来扩展双龙帮，充内心有决定。 暄拒绝与轩相认，轩伤心。密挥兵攻打洛阳邻近的洛口，充为考验仲的忠诚\而派他率兵对抗。仲不欲伤害密，对他处处留手。雁表面与仲和谈，实际是施援兵之计来请李阀增援。民派绍当主帅领兵增援，宁见他首次出兵而随军相助。仲首次与宁正面交锋，内心交战。 第26集 柴绍不敌被打伤，只好暂时退兵。秀宁明白他们不是寇仲对手，遂使调虎离山之计与柴绍里应外来攻达世充。寇仲对立密说出自己乃利用世充扩展双龙帮。另一方面，世充赞赏寇仲护城有功，对他大为信任。 妃喧魔性大发，打伤子陵，子陵为免她受清惠责备而隐瞒事情。之轩因挂念妃喧，因而无法炼成魔功，彦找玉妍商讨，玉妍施计令之轩杀妃喧，幸清惠营救。 第27集 妃喧为克制魔性，没有道别便离开慈航静斋。婠婠自称有妃喧下落，要子陵跟随她寻找妃喧。寇仲在洛口之战大胜，世充虽觉他是人才，始终怕他倒戈相向，因而后加紧防范他。寇仲一方面将世充所赏赐黄金转赠军队各人以收买军心，另方面假意取悦淑妮取得世充信任。 自妃喧不肯与之轩相认，之轩从此决心炼成不死印法。另一方面，子陵因无力帮助入了魔的妃喧而自暴自弃。 第28集 妃喧冰封自己来压抑魔性。婠婠为了唤醒垂死的妃喧故意袭击子陵，因而被妃喧打伤。淑妮误会寇仲将梁都城赠给自己是示爱，玉致表面不认同，心底却难过。世充得悉寇仲有谋反之心，特意将淑妮许配给他，目的是迫他效忠自己。 子陵为婠婠疗伤，婠婠再次向他表白，二人情不自禁拥吻。寇仲被军队包围，淑妮挺身掩护寇仲离开。宇文化及之弟智及得悉洛阳局势有变，要化及乘虚攻打世充。 第29集 化及为取得世充驻军的许城，而以君瑜要胁寇仲结盟同反抗世充。寇仲重整少帅军的势力，静待时机铲除化及。妃喧终接受邪帝女儿的事实，并希望有日能以善念感化之轩。妃喧以念力暂时克制着魔性，清惠求助师叔一心大师静化她体内魔性。 子陵说出与婠婠发生曾关系，妃喧木然并装作冷静。玉致以为寇仲为了名利而伤害淑妮的感情，故决定离开;但寇仲其实是为了她才取消与淑妮的婚事，只是她一直蒙在鼓里。而最后寇仲亦有愧于淑妮而让世充和她离开。 第30集(lovingfon提供) 寇仲杀王玄应夺洛阳，但是放走了王世充和董淑妮。宇文智及要杀傅君瑜，被宇文化及化解，但是宇文化及和寇仲的结盟差点破裂。傅瑜对君宇文化及动心。寇仲和与文化及结盟。寇仲怀念玉致。秀宁告诉世民，寇仲已经是忘情弃爱的人。子陵和妃暄定情。婠婠告诉子陵得到妃暄没有的东西。石之轩练成不死印。和氏璧出现。 第31集 仲宁愿争天下亦不愿协助陵对抗轩，陵无奈。充带妮到长安找渊。希望借助他的势力东山再起。民协助渊处理朝廷事物，渊放心四处游乐。妮主动献媚，渊春心荡漾。心取得和氏壁后便告失踪，惠猜他已知道了和氏壁的预言启示，现正独自修行。致离开仲后到了与仲相识的扬州缅怀昔日时光。致失掉钱包，被迫茫茫街头。民潜入化的势力范围收探密报，在那里重遇致，致喜终可以摆脱流落街头的日子。仲放下尊严去找致，却看见民对她大献殷勤，大表嫉妒。致以民来刺激仲，仲感不是味儿却没有表露出来。民心仪致已久，奈何致所爱是仲。民揭穿仲喜欢致，仲不肯承认。 第32集 化预料仲回倒戈相象对付自己，逐与智商讨对策。化与瑜以下棋来定胜负，若她胜出化便要释放她;瑜与化相处多日，对他渐生好感。轩掳去慈航静斋的所有人，企图向他们下毒手，幸婠婠及时施计，他们终能完全离开。妮故意亲近渊，以一雪当日被仲抛弃的耻辱。她相信仲当初是为了宁才悔婚，因而更加憎恨宁。渊本已垂涟妮的美貌，现在她又主动献媚，逐决定立她为妃。仲以酒壮胆向致求婚，致觉仲态度不认真误会他喝醉了才戏言示爱，一怒下离开起程返家。致与缺等团聚，道追问她与仲的感情发展。致吐出被仲欺负，缺以为致受到伤害，决定找仲晦气。 第33集 仲到宋阀找致，缺出手阻止。缺要与仲比试，要他胜出才让他见致。仲不敌缺的天刀吧式，大败刀下;仲要求择日再次比武。仲被缺所伤，致担心不已。致着道去探问仲的伤势，且着他传授仲对付天刀八式的要诀。缺其实是为了试探仲对致的感情才提出比试，结果仲不付他所望，缺逐安心让仲与致交往，宁指妮针对自己，对她加以提防。化不想瑜胜出棋局，目的是想将她留在身边，瑜亦为自己去留内心挣扎交战。陵与暄被影袭击，时白出现相救。白欲帮助他们找寻和氏壁的下落，蕙却认为他不怀好意。婠一直暗中保护陵，陵感激。婠提醒陵要提防白，陵不解。 第34集 蕙终找到心，但心已圆寂坐化成佛。惠以念力与心沟通，终找得和氏壁;惠看见和氏壁影出预言结局，惊恐不已。瑜对化已动情，逐以龟息大法来逃避感情。仲与致几经波折终于走在一起，缺喜有仲这位未来女婿。仲提出借兵攻打李阀，希望与化及李阀争天下，缺支持。仲其实是想借出兵讨伐化报仇。化向李阀宣战，绍出兵对抗。化借与仲为盟友而要仲出兵增援。密大责仲不知好歹竟与化结盟，怎料仲要他按兵不动，密不解，雁怀疑另有内情。绍被人冷箭所杀，仲被嫁祸，百次莫辩，后得悉全为化设局陷害。 第35集 绍死，宁伤心不已，民决要杀仲为绍报仇。惠害怕和氏壁的预言会成真，但她以念力与轩决一生死，她将掌门之位传给暄后，便独立去对抗轩。彦对轩说出婠阻挠他找寻和氏壁，更指她背叛师门与陵合作，研忙加维护。轩迫惠交出和氏壁，惠拒绝，最终命丧他手下。仲欲撤兵，避免与民正面冲突。仲遭围剿。其时他的魔性大发，向民的军队展开连场撕杀。陵不怕和氏壁的预言，反决心找出它来克制轩并压制仲的魔性。宁感绍的死另有内情，逐起程找仲查问究竟。 第36集 宁相信绍的死与仲无关，为免仲与民起冲突，竟不惜冒险帮助仲撤军离开。陵取得和氏璧，它影出民与仲将会起冲突的预言。仲对新寡的宁多番安慰，致因而误会他们爱火重燃。民遇仲，二人再起冲突，幸陵及时制止。仲向致解释与宁的关系，致却坚信他未能忘记宁。 陵以和氏璧洗涤仲体内的魔性，不果，更反令他产生幻觉，陵差点儿死在仲手上。暄筹备武林大会，企图以正派力量与魔门抗衡，更欲藉机会助轩除去魔性。成对太子之位一直虎视眈眈，遂与轩合作，若他当上太子便给轩好处，轩为了利用他来称帝而答应。宁向致解释与仲的感情关系，反被致一语道破不要自欺欺人，宁内心矛盾不已。 第37集 仲找致欲解释，致不肯听，仲无奈。轩与妍计画在和氏璧大会当日毁和氏璧，婠得知后欲通知陵，时妍出现阻止。婠与妍抗衡，更为了陵而甘愿被逐出师门，妍无奈让她离开。致不快，民想尽法子哄她。随朝宗室被魔门杀尽，彦悲伤难过，暗对轩非常愤恨。 妮煽风点火唆使渊立成为太子，民失望。致对仲已死心，失落之际答应下嫁民。轩因抢夺和氏璧而被困铜殿内，陵与暄合力助他洗涤魔性时彦突然出现。彦为复辟而决心夺取和氏璧，幸婠及时制止。彦是白的身分被婠揭穿，轩愕然。轩体内的善念再次涌现，内心交战。 第38集 轩得和氏璧的帮助，魔念尽洗。轩忆起妻女，不禁因自己所作的孽而愧疚。轩在寺庙修行，希望摆脱心枷锁后才与暄重聚，暄表支持。龟息中的瑜被化的深情感动，苏醒在即时，却遇化与仲在决斗。化伤重垂危，最后在瑜的怀内死去。 致为成全仲与宁才答应下嫁民，更鼓励宁为所爱而重新接受仲。民明白致心系仲，愿搁置婚期让她再作考虑。妍劝轩回心转意，不果，不惜与轩同归于尽。最终轩被彦藉机带走，而妍则赔上性命，含恨逝去。婠接管妍掌门之位，重新阴癸派，将其收归正途。暄求婠找出轩，婠答应。 第39集 彦吸取了轩的邪帝内功，成为不死邪帝。轩虽武功尽失，但心境却异常平静，最后更剃度出家，从此退隐江湖。彦为取天下而强迫与他合作，交换条件是铲除民。密得知成与魔门勾结，告诉民密谋向渊告发他，但成却先下手为强，故意制造事端杀他灭口。 民受此事牵连，被渊逐出长安，宁跟随民同被放逐。仲闻密死讯，伤痛欲绝，断言要血洗长安以报大仇，陵阻止不果。仲受魔性影响而失去理智，陵与暄合力运用和氏璧化解他体内的戾气，与此同时，和氏璧出现令仲、陵、暄为之错愕的预言。仲的魔性被洗涤，心境显得平和。民与宁被彦伏击，混乱中宁被打落山崖。 第40集 双龙击退彦，民感激他们相助，与他们冰释前嫌。婠分派人手追踪彦;民亦决定起义对抗成。宁请仲协助对抗成，仲婉拒，因他曾受缺的恩惠，答应了会与他一起抗衡李阀。民计画攻打双龙的占据地洛阳以壮声势，宁欲劝他放弃，不果。 民请仲饮酒并下战书打赌会攻陷洛阳，仲接受并即场举行一场预赛，二人惺惺相惜。宁请致协助，希望以她的影响力来平息民与仲的纷争。致令缺放低成见，不需仲履行抗衡李阀的诺言。宁与致施计说服仲放弃争霸，转为协助民与成争夺皇位。宁及致终放开感情的枷锁尽情去爱仲，并期待他的选择。

第2集。

第2集剧情介绍：龙四重回上海，遇上好心车夫陈胜黑，并收留龙四到其家中落脚，而途中遇上被荣照添追捕的明透，明透本想借龙四的车逃走，可惜失败，但龙四已对明透留下印象。

龙四到大利赌场找黄海，想拿回当日由黄海代管的数万元，但黄海做贼心虚，再派人行刺龙四，但全被蓝鹰所杀，此举把龙四触怒。

龙四决定要在赌场上赢尽黄海所有，黄海派出八大天王迎战龙四，但龙四以一敌八，一夜将大利赌场据为己有，轰动上海，而闻名上海，以廉洁公正出名的李抑探长负责周查此事，到胜黑家中找龙四。

扩展资料：

角色介绍：

1、龙四（谢贤）

前任中国赌神，是中国赌坛上的不败神话。千门十三将排名老四，重出江湖后七天内打败董其善控制了全上海滩的赌场，一年后打败宋子游成为上海滩的上海国际中心银行董事长兼主席。

并因在随后的一年后垄断控制了全上海滩以及海外的所有赌业、银行业，最后与岑小津一起成为上海滩的教父教母。

2、向闸北（林志豪）

出身于老千家庭的弃婴，虽学会老千骗术但性格憨直；新加入四条马路的巡捕，因天资聪颖枪法如神而被李抑探长重点提拔。最后拜龙四为师学习赌术，成为新一代赌神。