民宿是一种生活方式
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很多人都说
结婚前，一定要和你的另一半去旅行
这样才能试验出一个人的品性
旅行中的劳顿和琐碎，常叫人本相毕露
经过长期苦旅而彼此不讨厌的人
才值得依靠终生
番茄和泽龙正遵循了这条规则
他俩一起“用脚步丈量世界”
什么徒步、骑单车、爬山
越有挑战性的路线他俩越要去
俩人的认识很是巧合
甚至有那么一点传奇的味道
喜欢极限运动的番茄第一次听说“泽龙”的名字
是在朋友圈
泽龙毕竟是“大神”
从尼泊尔境内南坡登顶珠峰
这个消息在藏漂圈里堪称是一阵龙卷风
当时番茄是一名极限运动的玩家
但已经被父母勒令禁止去西藏
因为上次徒步仙乃日神山时出了意外
她正在云南过着平常日子
番茄有位长辈和泽龙一起攀登过罗波切峰
借着这位长辈
俩人无意中就认识了
认识没两天
番茄和朋友在拉萨合开的俱乐部出了点问题
她便光明正大的回到了拉萨
也见到了泽龙
共同的梦想和爱好
把两人紧紧联系在了一起
理所当然，他们相恋了
整个过程就像是上天的刻意安排
去年，一向喜欢冒险的番茄
提出了一个大胆的要求
她对泽龙说
“我想爬珠峰”
泽龙并没有拒绝
常人看来，泽龙2016年的那次珠峰登顶
虽然成功，但无疑是惊险不已的
他因为眼底压高暂时失明
而他的队友因为失温，有了生命危险
很多人都不理解他们为什么要去冒险
当时有记者采访泽龙
“你是为了完成自己的终极梦想才去登珠峰吗”
他回答
“珠峰不是我的终极梦想
只是这条道路上的必经之路而已
登珠峰的体验每个人都会不同
我的收获是对恐惧的突破
我们不是不怕死，而是想活出生命”
因为自己知道珠峰对极限运动者的意义
所以他并没有阻拦番茄
而是决定和她携手再登珠峰
攀登珠峰前
他们做了很多准备工作
除却必须的力量训练
为了丰富番茄的攀登经历
泽龙还带领她登顶了一座7000米的山峰
作为登珠峰前的训练成果验收
番茄出色地完成了3天登顶7000米雪山的任务
登珠峰的前两个月
为了提升心肺功能
番茄每天都要进行间歇跑训练
同时负重20公斤爬220层 楼梯 进行耐力训练
终于，今年的4月8日
已经做好准备的泽龙和番茄抵达尼泊尔
开始了他们携手攀登珠峰的行程
昆布冰川
因为他们决定拍摄一部纪录片
以两人的感情线为基调向世人
掀开攀登珠峰的神秘面纱
所以他们的背包里
基本上全是摄影器材，食物很少
而且，随着海拔渐高
拍摄得由他们自己来
攀登+拍摄的双重困难
更让这次经历充满了冒险
图下边黑点为番茄队伍，此时冰崩距离他们仅百米
4月11日
他们从加德满都出发
乘坐小飞机到达卢克拉
之后，他们徒步8天到达珠峰大本营
徒步昆布冰川
大多数人对于EBC营地
最直观的印象除了喜马拉雅雪山之外
就是壮丽又危机四伏的昆布冰川了
这条冰川被国人称为恐怖冰川
很多文章都将最危险的地方
标注在海拔5400-5900的昆布冰川
而不是8000米 左右 的“死亡地带”
番茄拉着绳索跨越昆布冰川
冰川退化让冰川的冰面变得更脆弱
也让珠峰的攀登变得更危险
不到一百米处发生的冰崩
在时时刻刻提醒着番茄和泽龙
在昆布冰川上行走
不仅需要经验，也需要勇气
为了确保番茄的安全
泽龙用牛尾绳把两个人栓在一起
他带着她走
他想着
如果番茄真的发生滑坠，还有自己陪着她
队伍踩着悬崖上昆布冰川冰壁
向c1攀登的路线
很是“简单”
就是在大大小小的冰裂缝间
选择看上去相对容易行走的路
小心谨慎那是一定的
因为这些冰川就像是蛰伏的野兽
你不知道它们什么时候会“动”
但是冰爪插入冰川所发出的“咔咔”声
还是让番茄觉得血脉喷张
c1去c2途中攀爬高达35米的垂直大冰壁
从c1向海拔6500米的c2营地攀登时
大冰壁很多
很多时候需要搭悬梯晃晃悠悠走上去
番茄在爬高达35米的垂直大冰壁时
还是有些吃力
但好在她及时拉住绳索慢慢调整重心
踉踉跄跄的走了上去
c2到c3爬洛子壁经历大风口，番茄已经站不稳
从c2营地向海拔7200米的c3营地攀登时
他们要经过危险昭著的洛子壁
番茄说
洛子壁的风特别大
一小时50几公里
自己完全站不稳
泽龙登顶
从c3上c4的后半段
主要是陡峭的岩壁
冰爪不吃力
而且以绳索为重心的“路”多数都异常狭窄
手脚并用的情况下
他们还要担心会不会踩空或者滑到
泽龙即将准备求婚
整个过程很是惊险
当他俩登上峰顶那天
刚好是泽龙登顶珠峰两周年的日子
这个巧合，堪称完美
在8848米的珠峰上
泽龙从背包里取出一条特质的头纱
披在了番茄的头上
随后摘下氧气罩
拿出戒指单膝跪地
对她说“嫁给我吧”
番茄千言万语只化作一句
“我愿意”
这样简单的求婚
没有大场面
也没有很多人听到他对她的表白
只有两个人在世界之巅的一句
“你愿意嫁给我吗”
“我愿意”
成为彼此一生难忘的记忆
登顶时番茄的睫毛已经冻住，呼吸器也堵住
然而在危机四伏的珠峰
泽龙和番茄并不是一直都这么浪漫
从峰顶撤回到c4营地的途中
下撤到海拔8700米左右时
队伍最前面的番茄不慎发生了滑坠
而走在队伍最后面的泽龙
因为一个外国队友发生滑坠也被带了下去
由于他们带的食物和水严重不足
体力严重透支
只好靠着一路抓雪吃
才熬到了营地
本来他们计划登顶后直接下到c3营地
但是走到8点天就黑了
泽龙担心番茄的状态，害怕她撑不下去
于是他们临时住在了洛子峰的c4营地
之前往洛子峰走的时候
番茄说“我真的一步也走不动了”
这让泽龙一下子心慌害怕起来
他急忙把牛尾绳栓紧
他走一步，她走一步
他唯一的想法是拖也要把番茄拖回营地
不能让她一个人留在这里
否则后果不堪设想
到了洛子峰营地
他们四个人挤在一个双人帐篷里
因为只有两个睡袋，一个防潮垫
所以只能两个人睡在一个睡袋里
睡到半夜的番茄动了动脚
却发现右脚脚趾没了知觉
泽龙抱着慌乱的她安慰了很久
冒着被截肢甚至死亡的危险将睡袋留给了她
自己靠着羽绒服取暖
幸好，第二天中午一点左右
他们终于平安撤到珠峰大本营
当天下午
带着登顶珠峰后的喜悦与疲惫
泽龙和番茄回到了拉萨
迎接他们的是鲜花、掌声
朋友的欢呼、媒体的采访
本来以为他们的人生会就此不平静
但是第二天的番茄和泽龙
生活一如往常
番茄回到自己的小窝享受拉萨暖人的阳光
泽龙去阿里大环线带队
除却爬山时的心心相印
番茄和泽龙在生活中也是很有默契
拉萨的小窝便是他们心有灵犀的见证
几年前，泽龙番茄还不认识的时候
泽龙就看上了这栋房子
不过因为一些原因并没有拿下来
去年，物色小窝的番茄一看见这房子
就觉得有种熟悉感
于是便一番打听
恰巧，这房子那时刚卖出去
新房主准备出租
于是番茄泽龙东奔西跑了几天
软磨硬泡使得房主把房子租给了他们
很早之前番茄就在脑中构思出了房子蓝图
因为两人有很多“漂友”
所以他们想让房子里能容纳很多人
于是他们直接找了设计师
对着房子还原自己的设计蓝图
慢工出细活
从去年开始建的房子
就在爬珠峰前不久才建好
番茄和泽龙给它起名为“原宿”
回归原始之意
这个民宿里
有攀岩墙、有速降滑索
每次来了老友
泽龙和番茄都免不了和他们pk一番
房间内的风格却是一点不“运动”
反而很安静，很有禅意
或许是因为地处拉萨这片土地
进入房间，似乎都能听到远方传来的诵经声
很多时候，隔着窗子
就能看到远处的邻居在祈祷、转经
这里安静，也充满着有登山人的生命力
有很多漂友来这里落脚
寻找同行人
很多住客闲聊的时候对番茄和泽龙说
爬珠峰太苦、太危险了
但是番茄和泽龙反而觉得那段经历很惬意
尤其在“珠峰大本营”等待好天气的那段日子里
面前是向往的山峰，身边是最爱的人
一起看日出日落、一起为梦想努力
很美好，也很有意义
闲暇的时候，他们头发都是互理
“叫嚣”着要给泽龙理个超厉害头发的番茄
却失手理出了个梯田头
泽龙嘴上嫌弃，但是心里却甜的不得了
一直记得番茄的那句话
“攀登珠峰是我一直以来的梦想
能和自己心爱的人一起登珠峰
这样的经历本身已经足够美丽”
人生啊
如果像他们一样
看过一回痛快淋漓的风景
与一个赏心悦目的人并肩
也就够了
泽龙和番茄打算把自己的经历
拍成一部纪录**《最高处》
下面是先导预告片
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不容易，只要女孩中意自己就会喜欢。
对尼泊尔人来说，中国人全都是大款，如果能下定决心远离家乡，应该找个尼泊尔媳妇还是很容易的。不过在生活习惯和宗教信仰方面要做好思想准备。
其实中国的男生在东南亚的这些国家里，是比较有优势的，毕竟中国的整体环境是好很多的，而且中国男人相比较其他这些国家的男人是勤劳很多的，尼泊尔姑娘不找中国男人其实是因为两国的风俗很不一样。
尼泊尔的婚姻观念
在尼泊尔的当时女生在嫁人前，是需要先嫁给一种果实，并且嫁给太阳，第三次才是真的嫁给男人，而且在尼泊尔很多地区，甚至实行了还是一妻多夫制，而对于中国男人来说，基本上不管是哪一种都是没办法接受的。
特别是一妻多夫，一个女生嫁给一个家族的兄弟，这在中国是根本不可能的，而中国男生没办法接受，所以就算是尼泊尔姑娘想要嫁过来，也是没有办法的，除非是完全摒弃她们传统的婚姻观念，然后接受更为现代化的观念。
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在尼泊尔的当时女生在嫁人前，是需要先嫁给一种果实，并且嫁给太阳，第三次才是真的嫁给男人，而且在尼泊尔很多地区，甚至实行了还是一妻多夫制，而对于中国男人来说，基本上不管是哪一种都是没办法接受的。
特别是一妻多夫，一个女生嫁给一个家族的兄弟，这在中国是根本不可能的，而中国男生没办法接受，所以就算是尼泊尔姑娘想要嫁过来，也是没有办法的，除非是完全摒弃她们传统的婚姻观念，然后接受更为现代化的观念。
尼泊尔是一个多民族、多语言和多文化的国家，其中不同民族和地区的人们的皮肤颜色和肤色也不尽相同。总体而言，尼泊尔人的肤色偏向深色，但也有部分人肤色较浅。
对于女孩子的皮肤颜色，同样存在差异。一些女孩子的皮肤可能相对较白，而有些则更偏向深色。这些不同的肤色与遗传、环境、饮食等因素有关。
值得一提的是，无论肤色深浅，尼泊尔女性通常会在身体不同部位涂上印有特定图案的红色、橙色或**素描，这被称为“Henna”，是尼泊尔传统文化的一部分。
在尼泊尔，至今保留着几种不同的婚姻形式，分别是一夫一妻制、一夫多妻制和一妻多夫制。尼泊尔西北的山区，由古至今仍然保留一夫多妻制，丈夫迎娶的“多妻”是指丈夫在娶妻时，一并将妻子所有的姐妹都迎娶了，如果妻子是五姐妹，丈夫则拥有五个妻子，无论年龄大小，最小的妻子也许只有几岁，所以说尼泊尔娶妻子没有限制，只要你养的起娶多少都可以。而一妻多夫制则是一位妻子一次性嫁给五个兄弟。信奉印度教的人遵守着一夫一妻制，按印度教仪式举行婚礼，嫁人的女孩陪嫁非常重要，陪嫁多尊重多，陪嫁少夫家会觉得颜面尽失。妻子在家庭中的地位很低，不能随便离婚，在未能生出儿子前只能听命于婆婆。
尼泊尔女人的社会地位如何？
虽然近年来开始比印度好，但是由于地理位置，与外界交流很少，尼泊尔妇女地位还是很低。在他们父权宰制的社会系统中，女孩生来就是嫁人；女权是个遥不可及的名词。女性是劳动力的主体，传统社会里虽然属於男尊女卑，但是尼泊尔女性在生活中却发挥了惊人的劳动力。日常所见汲水、挑柴、卖菜、养牲畜、照顾孩子的都是她的工作，而男人则不是开车、作生意就是聚在一起抽烟、聊天或等待工作。
歧视女性习俗：妇女在生产期间及月事来潮时夜间不得进入家门，因为尼泊尔人认为妇女在此期间不乾净，会为家人招来厄运。因而妇女被驱逐到地方细小、并无御寒设备的户外棚屋，每次长达五~七天。妇女必须承担许多风险。
女性普遍早婚：在乡村地区，35%的女性於18岁前结婚；也常有年仅13、4岁的小女孩因为家庭经济考量而被迫嫁人。
安全不受保障：离开家庭独立生存的尼泊尔女性要求温饱并不容易，有时还会遭到雇主强暴
女性被贩卖问题严重，国际劳工组织指出，尼泊尔是亚洲人口贩卖的大本营，除了贩卖儿童当奴工，每年有超过一万名的少女被卖到印度，被解救回来的少女，感染爱滋病的比例高达七成。
现在尼泊尔女人的思想也在觉醒中，从下面的一个重要仪式的寄托就能发现。多数家庭为了让女儿能够获得婚姻上的自由，通常都会在女孩成年之前，大概7~9岁时为女儿举行一次结婚仪式，让女孩和象征永恒婚姻的贝尔树果实举行婚礼，这个结婚仪式在尼泊尔语中叫“益喜”。贝尔果意味着“永恒不变的婚姻”。由于贝尔果是女孩的第一任“丈夫”，成年后的婚姻只是第二次婚姻，被视为“虚假短暂的婚姻”。如果女孩婚后感觉婚姻不幸福，将贝尔果放在丈夫枕边则表示想离婚。与贝尔果举行过婚礼的女孩可以自由地选择自己的婚姻，也获得了更多追求幸福的权利
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