被称为老表的江西人,这种称呼仅仅是因为亲切吗?

被称为老表的江西人,这种称呼仅仅是因为亲切吗?,第1张

说到江西这个地方,我想是有的说道说道了。尤其是江西人,我相信很多江西人,无论是外出打工,还是外出旅游,只要报上家门,说自己是江西人,立马有人亲切地称呼其为“老表”。不明白的人,还以为这是骂人的话,毕竟这“表”太像“婊”字,以致于很多人误以为这是贬义词,其实不是,“老表”是个褒义词,意同表弟,表哥,表姐等这种亲属关系,是一种最亲切的称呼。

那么问题来了,为什么要称江西人为“老表”?难道江西人真的是全国人的表兄弟、表姐妹?

这倒不至于,顶多是隔壁湖南、再过去四川的表兄弟、表姐妹,至于其他省份还算不上。那么为什么湖南人和四川人可以叫江西人为“老表”呢?

其实就是是古代经常发生战乱,尤其明末清初,因为天下初定,为了平衡各地区的人口数量,清政府将很多江西人移民到湖南,后来湖南又移民到四川。

许多年后,年轻的后代,还回到江西扫墓,而留在江西的后代子孙,以为是祖宗坟墓被他人误祭或盗墓,次年预先守候,两方相见,谈起家族上代渊源,认出是表亲关系来,而成“老表”。

其实这就是历史上有名的“江西填湖广、湖广填四川”的移民壮举,只不过是带点官方性质,就好比当年修三峡大坝,政府提前将周边地区的人民迁到了其他地方。

当然还有一个说法。有人说这是跟明朝开国皇帝朱元璋有关。

话说当年朱元璋与陈友谅在江西鄱阳湖大战。刚开始的时候,朱元璋吃了不少亏,险些丧命于陈友谅之手,有一次被江西的一户好心人家给救了,临走前,朱元璋为感谢这户人家的救命之恩,于是对这户人家说:如果我能够活着回去,只要你们有什么困难,可以来到南京来找我,说自己是老表就行了。

后来朱元璋击败陈友谅,紧接着称帝建国,北伐元朝,统一了南北。不过没多久,江西这个地方连年发生洪涝灾害,当地百姓苦不堪言,也包括当年救朱元璋的那户人家。走投无路之下,这户人家于是上南京寻找朱元璋,果然报了自己是老表,皇帝朱元璋就接见了他们。为此,朱元璋还亲切地称呼他们为江西老表。

江西老表的大名从此就在全国流传开来。当然这种说法不太可信,我倒挺相信第一种说法,也就是江西填湖广、湖广填四川。

总之,湖南、四川上三、四代人往上数,很多就是从江西迁徙过来的,有的在江西还有亲戚,这是没说的,因为我就是江西人。在中国多次的移民历史中,江西人一直扮演着重要角色,说江西老表遍布天下,这还真没说错。

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一、爱马仕百达翡丽

爱马仕百达翡丽是一个极具收藏价值的腕表品牌,其品牌创始人是爱马仕的第二代掌门人BernardCalvinGroup,他开创了爱马仕钟表与高级制表相结合的传统。百达翡丽最初由法国贵族于1807年在巴黎创办,主要生产三大系列:计时、万年历和女性腕表。其独特的钟表设计使百达翡丽成为制表界一颗璀璨的明珠。同时,百达翡丽是第一个在瑞士发行世界上采用石英机芯的腕表品牌;百年灵公司是世界上第一家生产自动机械机芯并成功打入国际市场的公司;百达州表品牌,目前以瑞士苏黎世百达翡丽集团旗下表款及高级制表传统著称。在当今珠宝市场里,除了拥有很高收藏价值和历史价值外,最具魅力之处就是它的颜值了。一枚百达翡丽既可以散发出迷人的高级气质,又可以散发优雅大气风格。

二、沛纳海

沛纳海是腕表中的贵族,无论是男士还是女士都很难逃过它的魅力。而沛纳海作为劳力士中“贵族”代言人,其出众的实力也为这枚腕表增色不少。劳力士有一个不成文的规矩,如果一个女生对你毫无好感,那么这个女生就是“渣男”你爱之深、恨之切的那种。不过话又说回来,如果一个男生是一个“渣男”,他却又非常欣赏这个女孩,并深深地被她所吸引,那么这个男生一定是你心中那个最好、最值得托付一生的对象。沛纳海的表款大部分都非常适合女性佩戴,像劳力士沛纳海这款就属于运动款式,它不像其它品牌手表那么容易出现“跳针”或是“日期”错乱的情况,这款沛纳海腕表几乎没有故障码与日历时间功能、手动上链系统以及计时功能等复杂功能。同时这款腕表还配备24小时刻度,能够精准显示时间和日期功能并可通过位于6点钟位置上的日期显示窗与3点钟位置上的星期日期显示窗进行对比以方便女性更直观把握日期。

三、美度

男人想要撩妹,肯定要先了解女人,这一点非常重要。而在这个过程中,往往能让女人留下深刻印象!美度就是这样一个男人。他低调内敛,不张扬、不高调,不会刻意追求女人的目光,在很多人眼中看来,美度的每一只手表都是“情书”。美度凭借着精湛手表技术迅速俘获了一大批女性腕表爱好者。与之相配的美度陀飞轮也成为了众多女生喜欢上他的重要原因。

四、瑞达表

如果你想撩一个妹子,必须知道你的手腕力量,要知道手腕是表带能否与你相贴的关键所在,手腕力度如何,才能让妹子一眼就被你吸引。所以选对手腕力量非常重要。这款瑞达表专为女性打造,具有精致女性气息,简约大方,适合追求生活品味的女性使用。这款腕表采用42毫米精钢表壳,配备日历窗口和时针、分针和秒针,3点钟位置设有日期显示窗口。

163cm

王祖蓝,1980年1月9日出生于香港,中国香港男演员、歌手、主持人,香港作曲家及作词家协会会员,广西壮族自治区政协委员,毕业于香港演艺学院。

1999年,因出演动作喜剧片《阳光警察》而进入影视圈。

2006年,出演的爱情片《独家试爱》上映。

2007年,主演的喜剧片《七擒七纵七色狼》在香港上映。

2009年,主演的喜剧片《矮仔多情》在中国香港上映。

2014年,主演的喜剧片《黑色喜剧》上映。

2015年,主演的**版《奔跑吧兄弟》在中国内地上映;同年,获得爱奇艺之夜最佳演艺表现奖。

2016年,主演的动作喜剧片《王牌逗王牌》在中国内地上映。

2017年,主演的爱情喜剧《老表,毕业喇!》播出。

2019年,自导自演的爱情片《你咪理,我爱你!》在中国内地上映。

评价:

王祖蓝以过人的歌唱实力、模仿特技和幽默才能征服观众。凭借不俗的模仿力在内地综艺舞台逐渐打开市场,在《奔跑吧兄弟》中,王祖蓝也以低弱的姿态和无底线的“萌贱”获得了观众的喜爱(腾讯娱乐评)。

而在另一档综艺节目《百变大咖秀》中他则奉献了多个经典形象,妖娆的身段、哀怨的眼神、动人的歌喉,甚至连兰花指的小动作都模仿的惟妙惟肖。

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原因:

1、第一种观点认为这是一种谑称

从晋朝到宋朝期间,人们常常把道士俗称为“老表”,而江西是道教史上具有重要地位和影响力的地区,因此在外乡人眼中逐渐形成了江西多道士,也就是多“老表”的印象。所以“老表”就逐渐变成了乡党诨号的一种戏谑之称。

2、第二种观点认为称江西人为“老表”来源于明朝开国皇帝朱元璋

元末,朱元璋为了争夺天下,与陈友谅决战江西鄱阳湖。公元1363年,陈友谅出动巨舰数十艘,水兵60万进围洪都,也就是今天的南昌。朱元璋初战失利,负伤后逃至今天江西余干县境内的康郎山,被当地村民所救。

康复后,朱元璋感激江西百姓之恩,许诺若得天下,将以“老表”与江西人相称。1368年,朱元璋在南京称帝后,为安抚民心,笼络天下,对江西给予特别照顾,多次下令减免税收。从此,江西人乐于自称、亦被别人称作“江西老表”。

3、第三种说法是认为“老表”一词与江西大量移民他乡有关

从元末到明初,江西人大量移居湖广川贵诸省,明朝时有人称之为“江右帮”,他们的足迹遍布各地。众多的江西人在他乡定居和流寓,但仍与祖籍地保持着亲情乡谊,以至于见到或说到江西人时都倍感亲切,很自然地以“老表”相称了。

扩展资料:

“江西老表”的由来:

早在12世纪初的时候,中国的人口数量已经达到了138亿,其中北宋的人口有126亿,辽和西夏加在一起共计1200万。南宋时期,中国的人口数量则突破了14亿,将近15亿,其中南宋为8000万左右、金与西夏共计6000万左右。

南宋末年,频繁的战争使得中国的人口损耗极为严重,元朝初年,中国的人口下降到了7500万左右,不足8000万,由于元朝只存在了97年的时间就灭亡了,所以元朝时期,中国的人口虽然有所恢复,但并未恢复到南宋全盛时期的水平,经历了元末明初的战乱以后,反而下降到了6000万。

明朝建立之初,全国人口只有6000万,元末明初的这场战乱,尤其以湖广、四川的人口损耗极为严重,而江西地区的人口损耗则比较的少,所以洪武初年至永乐年间,明太祖朱元璋和明成祖朱棣极力推动江西人口向湖广迁徙,明廷一共组织了八次移民活动,这在历史上被称为“江西填湖广”。

到了明末清初的时候,战乱区又集中在湖广和四川,其中尤其以张献忠屠川造成的四川人口之损耗最为严重,而江西则“少受其害”,清初四川人口仅为50万左右,广袤的四川大地,人烟稀少,大量的土地被森林覆盖,野生动物出入其中,因此在清初之时,又形成了“江西填湖广”、“湖广填四川”的移民事件。

在后来的历史时期,陆续还有少量的江西的移民迁入到湖广,湖广的移民迁入到四川,并一直延续到了晚清时期。明清时期,湖广地区的外来人口以江西籍最多,江西籍移民占据了湖广外来人口总数的80%之多,在清代,四川的外来人口又以湖广籍最多,占据了35%左右。

由于有大量的江西人口迁徙到了湖南、湖北、广东等地,所以江西人也常常被称为“江西老表”,“老表”是外省人对江西人非常亲昵的一种称呼,表示自己不忘江西老家,与江西人有亲戚关系。

凤凰网-江西人为什么被称作“老表”?

各个地方应该都会有约定俗成的表示亲热的方式吧,就像钥匙一样,一个称呼,一个手势,就能开启你与当地人的屏障。你若是身处江西,尤其在素有“中州清淑之气”的赣南,有一个很好地与当地人沟通的秘诀——亲热地称呼一句“老表”!可别小看这个似乎有些土气地称号喔,它在江西是拉近陌生人之间关系的桥梁,说不定好客的主人还会因此把你请到家里,尝一尝客家人独有的“擂茶”呢!而江西人自己也相互以称呼“老表”取代“同志”“老乡”等说法,朴实中平添一份亲切。 江西人对“老表”的青睐由来已久,最早的说法恐怕要追溯到图腾时代。据考,“表”在旧时多指木,如《宣公十二年》:“明日,以表尸之,皆重获在木下。”杜注:“表,所指木。”而清江吴城遗址发掘清理出商代红土祭坛“分布着大小不一的柱洞上百个,多成行排列或间有错叠。”这显然是江淮流域及江南展延区东夷族群原始崇拜物教图腾表柱信仰。在商中期到战国末“老表”就有文字记载。于是便有说法说“老表”本是图腾表柱的土俗语,是图腾印象在江西族群中的记忆残留。 这样的图腾溯源虽然能把“老表”的起源向前推移,但毕竟涉及到很多古代文献,历史考证的东西,能够理解并接受的人并不多。老百姓们更倾向于按今天的思维方式,把“老表”理解为姑表亲。但究竟是江西省的表亲呢,还是江西与相邻省份的表亲关系呢,这在传说中,又是花开两朵,各表一支。 有人说,“老表”的称谓是江西客家人为着适应陌生的生存环境而自发倡起的。秦汉以来,中原汉人或被贬,或驻扎,或寻找新的生存空间,举族南迁,大都定居于关山重重阻隔的闽、粤、赣山区。土著人自诩为“坐地虎”,称客家人(即中原汉人)为“过山虎”。土客相争,夺田夺山,两虎相头甚为激烈。而彼此不同籍、不同姓、不同宗的客家人,便睿智地用“老表”这种似亲非亲、似故非故的称呼来加强与其他客家人的感情,以达到携手团结、同舟共济、患难相依的目的。久而久之,“老表”便约定俗成,成了江西客家人之间联谊,建立新型人际关系的亲切称谓。

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