农历二月,春意盎然,百花盛开,大地一片缤纷灿烂,即将迎来三月份,春分雨处行,那么春分有什么古诗相关?2022年春分是黄道吉日吗?跟着小年一起来看看。
春分有什么古诗相关?
《咏二十四气诗春分二月中》元稹 〔唐代〕
二气莫交争,春分雨处行。雨来看**,云过听雷声。
山色连天碧,林花向日明。梁间玄鸟语,欲似解人情。
《二月二十七日社兼春分端居有怀简所思者》权德舆 〔唐代〕
清昼开帘坐,风光处处生。看花诗思发,对酒客愁轻。
社日双飞燕,春分百啭莺。所思终不见,还是一含情。
《春分日》徐铉 〔宋代〕
仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。
《癸丑春分后雪》苏轼 〔宋代〕
雪入春分省见稀,半开桃李不胜威。应惭落地梅花识,却作漫天柳絮飞。
不分东君专节物,故将新巧发阴机。従今造物尤难料,更暖须留御腊衣。
《柳梢青花朝春分》顾贞观 〔清代〕
乍展芭蕉。欲眠杨柳,微谢樱桃。谁把春光,平分一半,最惜今朝。
花前倍觉无聊。任冷落、珠钿翠翘。趁取春光,还留一半,莫负今朝。
《柳梢青 春分日怀梁晋竹》赵庆熹 〔清代〕
薄酒微醺。水晶欹枕,拥被思君。雨雨风风,昨宵人病,今日春分。
怜他静掩重门。料打叠、梨花梦魂。六扇文纱,两枝红烛,一个黄昏。
《清平乐 春分日感怀》季兰韵 〔清代〕
伤心难说。往事都鸿雪。痛忆前年生死别。正是落花时节。
当时笑语花晨。而今寂历黄昏。泣到眼枯血尽,寻它一缕精魂。
2022年春分是黄道吉日吗?
节气春分:2022年3月20日 23:33:15
农历:二零二二年二月十八
公历:2022年3月20日,星期日
2022年3月20日是执日,是黄道吉日
吉神宜趋: 天德 月德 天马 解神 要安 旺日 六仪 鸣吠 除神
凶煞宜忌 :天棒 白虎黑道 劫煞 五离 四耗
今日老黄历所宜
提车 签合同 交易 提亲 求婚 订婚 动土开基 祭祀 破土 打官司 装修 安门 入山伐木
今日老黄历所忌
结婚 出行 搬家 入宅 安床 赴任 安葬 开工 开张 开业 开渠 上梁 穿井 上官 补垣
诗歌概念起源
诗歌是一种主情的文学体裁,它以抒情的方式,高度凝练,集中地反映社会生活,用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式,也是世界上最古老、最基本的文学形式。诗歌起源于上古的社会生活,因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书虞书》:“诗言志,歌咏言,声依永,律和声。”《礼记乐记》:“诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也;三者本于心,然后乐器从之。”早期,诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词,在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱,后来诗、歌、乐、舞各自发展,独立成体,诗与歌统称诗歌。
诗体概说
诗体的分类,是一个复杂的问题。现在,只就一般的看法,简单地谈谈汉魏六朝和唐宋的诗体。
汉魏六朝诗,一般称为古诗,其中包括汉魏乐府古辞、南北朝乐府民歌,以及这个时期的文人诗。乐府本是官署的名称。乐府歌辞是由乐府机关采集,并为它配上乐谱,以便歌唱的。《文心雕龙·乐府》篇说:"凡乐辞曰诗,诗声曰歌。"由此可以看出诗、歌、乐府这三个概念之间的关系:诗指的是诗人所作的歌辞,歌指的是和诗相配合的乐曲,乐府则兼指二者而言。后来袭用乐府旧题或摹仿乐府体裁写的作品,虽然没有配乐,也称为乐府。中唐时白居易等掀起一个新乐府运动,创新题,写时事,因而叫作新乐府。
唐以后的诗体,从格律上看,大致可分为近体诗和古体诗两类。近体诗又叫今体诗,它有一定的格律。古体诗一般又叫古风,这是依照古诗的作法写的,形式比较自由,不受格律的束缚。
从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。唐代以后,四言诗很少见了,所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五七言兼用者,一般也算七古。五言律诗简称五律,限定八句四十字;七言律诗简称七律,限定八句五十六字。超过八句的叫长律,又叫排律。长律一般都是五言诗。只有四句的叫绝句;五绝共二十个字,七绝共二十八个字。绝句可分为律绝和古绝两种。律绝要受平仄格律的限制,古绝不受平仄格律的限制。古绝一般只限于五绝。
“现代诗”名称,开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。现代诗的含义:
1形式是自由的
2内涵是开放的
3意象经营重于修辞。
“古典诗”与“现代诗”的比较:“诗”者皆为感于物而作,是心灵的映现。“古典诗”以“思无邪”的诗观,表达温柔敦厚、哀而不怨,强调在“可解与不可解之间”。“现代诗”强调自由开放的精神,以直率的情境陈述,进行“可感与不可感之间”的沟通。
诗歌主要有以下几部分:
(一)诗歌的起源
诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。来源于古代人们的劳动号子和民歌,原是诗与歌的总称。开始诗和歌不分,诗和音乐、舞蹈结合在一起,统称为诗歌。中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产,如,《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。西欧的诗歌,由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维尔吉、贺拉斯等诗人开启创作之源。
(二)诗歌的特点
诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁,它饱含着作者的思想感情与丰富的想象,语言凝练而形象性强,具有鲜明的节奏,和谐的音韵,富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的美。
我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说:“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式,它饱含着丰富的想象和感情,常常以直接抒情的方式来表现,而且在精炼与和谐的程度上,特别是在节奏的鲜明上,它的语言有别于散文的语言。”这个定义性的说明,概括了诗歌的几个基本特点:第一,高度集中、概括地反映生活;第二,抒情言志,饱含丰富的思想感情;第三,丰富的想象、联想和幻想;第四,语言具有音乐美。
(三)诗歌的表现手法
诗歌的表现手法很多,我国最早流行而至今仍常使用
的传统表现手法有“赋、比、兴”。《毛诗序》说:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”
这“六义”中,“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类,“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。
赋:是直接陈述事物的表现手法。宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说:“赋者,敷陈其事而直言之也。”如,《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法。
比:是用比喻的方法描绘事物,表达思想感情。刘勰在《文心雕龙·比兴》中说:“且何谓为比也?盖写物以附意,扬言以切事者也。”朱熹说:“比者,以彼物比此物也。”如,《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。
兴:是托物起兴,即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。唐代孔颖达在《毛诗正义》中说:“兴者,起也。取譬引类,起发己心,诗文诸举草木鸟兽以见意者,皆兴辞也。”朱熹更明确地指出:“兴者,先言他物以引起所咏之辞也。”如《诗经》中的《关雎》《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法。
这三种表现手法,一直流传下来,常常综合运用,互相补充,对历代诗歌创作都有很大的影响。
诗歌的表现手法是很多的,而且历代以来不断地发展创造,运用也灵活多变,夸张、复沓、重叠、跳跃等等,难以尽述。但是各种方法都离不开想象,丰富的想象既是诗歌的一大特点,也是诗歌最重要的一种表现手法。在诗歌中,还有一种重要的表现手法是象征。象征,简单说就是“以象征义”,但在现代诗歌中,象征则又表现为心灵的直接意象,这是应予注意的。用现代的观点来说,诗歌塑造形象的手法,主要的有三种:
1.比拟。刘勰在《文心雕龙》一书中说:比拟就是“或喻于声,或方于貌,或拟于心,或譬于事。”这些在我们前面列举的诗词中,便有许多例证。比拟中还有一种常用的手法,就是“拟人化”:以物拟人,或以人拟物。前者如徐志摩的《再别康桥》:轻轻的我走了,/正如我轻轻的来;/我轻轻的招手,/作别西天的云彩。/那河畔的金柳,/是夕阳中的新娘;/波光里的艳影,/在我的心里荡漾。把“云彩”“金柳”都当作人来看待。以人拟物的,如,洛夫的《因为风的缘故》:……我的心意/则明亮亦如你窗前的烛光/稍有暧昧之处/势所难免/因为风的缘故/……以整生的爱/点燃一盏灯/我是火/随时可能熄灭/因为风的缘故。把“我的心”比拟为烛光,把我比作灯火。当然,归根结底,实质还是“拟人”。
2.夸张。就是把所要描绘的事物放大,好像**里的“大写”“特写”镜头,以引起读者的重视和联想。李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”(《赠汪伦》)“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”(《望庐山瀑布》),其中说到“深千尺”“三千尺”,虽然并非事实真相,但他所塑造的形象,却生动地显示了事物的特征,表达了诗人的激情,读者不但能够接受,而且能信服,很惊喜。然而这种夸张,必须是艺术的、美的,不能过于荒诞,或太实、太俗。如,有一首描写棉花丰收的诗:“一朵棉花打个包/压得卡车头儿翘/头儿翘,三尺高/好像一门高射炮。”读后却反而使人觉得不真实,产生不出美的感觉。
3.借代。就是借此事物代替彼事物。它与比拟有相似
之处,但又有所不同,不同之处在于:比拟一般是比的和被比的事物都是具体的、可见的;而借代却是一方具体,一方较为抽象,在具体与抽象之间架起桥梁,使诗歌的形象更为鲜明、突出,以引发读者的联想。这也就是艾青所说的“给思想以翅膀,给感情以衣裳,给声音以彩色,使流逝变幻者凝形。”
塑造诗歌形象,不仅可以运用视角所摄取的素材去描绘画面,还可以运用听觉、触觉等感官所获得的素材,从多方面去体现形象,做到有声有色,生动新颖。唐代诗人贾岛骑在毛驴上吟出“鸟宿池边树,僧推月下门”,但又觉得用“僧敲月下门”亦可。究竟是“推”还是“敲”,他拿不定主意,便用手作推敲状,不料毛驴挡住一位大官的去路,此人乃大文豪韩愈,当侍卫将贾岛带到他的马前,贾据实相告,韩沉吟良久,说还是用敲字较好。因为“敲”有声音,在深山月夜,有一、二记敲门声,便使得那种情景“活”起来,也更显得环境的寂静了。前述《枫桥夜泊》的“乌啼”“钟声”,也是这首诗的点睛之笔。还有白居易的《琵琶行》中的音乐描写,“大珠小珠落玉盘”一段,更是十分逼真,非常精彩!现代的如黄河浪的《晨曲》:“还有那尊礁石/在固执地倾听/风声雨声涛声之外/隐隐约约的/黎明/灵泉寺的晨钟/恰似鼓山涌泉的/悠远回应/淡淡淡淡的敲落/几颗疏星/而涨红花冠的/雄劲的鸡鸣/仿佛越海而来/啼亮一天朝霞/如潮涌。这首诗也写得很好。所以我们如果掌握了用声音塑造形象的手法,那将为诗歌创作开拓一个更加广阔的领域。
无论是比拟、夸张或借代,都有赖于诗人对客观事物进行敏锐的观察,融入自己的情感,加以大胆的想象,甚
至幻想。可以这样说,无论是浪漫派也好,写实派也好,没有想象(幻想),便不成其为诗人。比如,以豪放称著的李白,固然想象丰富,诗风雄奇,而以写实称著的杜甫,也写出了诸如“安得广厦千万间……何时眼前突兀见此屋……”(《茅屋为秋风所破歌》)和“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕乾。”(《月夜》)等等浮想连翩的佳作。
(四)中国古代诗歌的分类
1.诗按音律分,可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念,是从诗的音律角度来划分的。
(1)古体诗:包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗,押韵较自由。古体诗的发展轨迹:《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
①楚辞体:是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式,其特点是运用楚地方言、声韵,具有浓厚的楚地色彩。东汉刘向编辑的《楚辞》,全书十七篇,以屈原作品为主,而屈原作品又以《离骚》为代表作,后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。
②乐府:本是汉武帝时掌管音乐的官署名称,后变成诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌,简称为乐府。魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐,也成为乐府和拟乐府。如《敕勒歌》《木兰诗》《短歌行》(曹操)。一般来说,乐府诗的标题上有的
加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。
③歌行体:是乐府诗的一种变体。汉、魏以后的乐府诗,题名为“歌”“行”的颇多,二者虽名称不同,其实并无严格区别,都是“歌曲”的意思,其音节、格律一般都比较自由,形式采用五言、七言、杂言的古体,富于变化,以后遂有“歌行”体。到了唐代,初唐诗人写乐府诗,除沿用汉魏六朝乐府旧题外,已有少数诗人另立新题,虽辞为乐府,已不限于声律,故称新乐府。此类诗歌,至李白、杜甫而大有发展。如,杜甫的《悲陈陶》《哀江头》《兵车行》《丽人行》,白居易的许多作品,其形式采用乐府歌行体,大多三言、七言错杂运用。
(2)近体诗:与古体诗相对的近体诗又称今体诗,是唐代形成的一种格律体诗,分为两种,其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。
①一种称“绝句”,每首四句,五言的简称五绝,七言的简称七绝。
②一种称“律诗”,每首八句,五言的简称五律,七言的简称七律,超过八句的称为排律(或长律)。
律诗格律极严,篇有定句(除排律外),句有定字,韵有定位(押韵位置固定),字有定声(诗中各字的平仄声调固定),联有定对(律诗中间两联必须对仗)。例如,起源于南北朝、成熟于唐初的律诗,每首四联八句,每句字数必须相同,可四韵或五韵,中间两联必须对仗,二、四、六、八句押韵,首句可押可不押。如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上,则称排律,除首末两联外,上下句都需对仗,也有隔句相对的,称为“扇对”。再如,绝句仅为四句两联,又称绝诗、截句、断句,平仄、押韵、对偶都有一定要求。
(3)词:又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点:调有定格,句有定数,字有定声。字数不同可分为长调(91字以上)、中调(59~90字)、小令(58字以内)。词有单调和双调之分,双调就是分两大段,两段的平仄、字数是相等或大致相等的,单调只有一段。词的一段叫一阕或一片,第一段叫前阕、上阕、上片,第二段叫后阕、下阕、下片。
(4)曲:又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金,兴盛于元,体式与词相近。特点:可以在字数定格外加衬字,较多使用口语。散曲包括有小令、套数(套曲)两种。套数是连贯成套的曲子,至少是两曲,多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名,全套必须同一宫调。它无宾白科介,只供清唱。
2.按内容来分类:可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗。
(1)怀古诗。
一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起,或感慨个人遭遇,或抨击社会现实。如,苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,感慨个人遭遇,理想和现实的矛盾,年过半百,功业无成。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满,抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价,或仅是客观的叙述,诗人自身的遭遇不在其中,诗人的感慨只是画外之音而已。如,刘禹锡的《乌衣巷》,今昔对比,表达了诗人的历史沧桑之感。
(2)咏物诗。
咏物诗的特点:内容上以某一物为描写对象,抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由实到虚,写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。
(3)山水田园诗。
南朝谢灵运开山水诗先河,东晋陶渊明开田园诗先河,发展到唐代,有山水田园诗派,代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长,诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练。
(4)战争诗。
从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗,发展到唐代,由于战争仍频,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派,其代表人物是高适、岑参、王昌龄。
(5)行旅诗和闺怨诗。
古人或久宦在外,或长期流离漂泊,或久戍边关,总会引起浓浓的思乡怀人之情,所以这类诗文就特别多,它们或写羁旅之思,或写思念亲友,或写征人思乡,或写闺中怀人。写作上或触景伤情,或感时生情,或托物传情,或因梦寄情,或妙喻传情。
(6)送别诗。
古代由于交通不便,通讯极不发达,亲人朋友之间往往一别数载难以相见,故古人特别看重离别。离别之际,人们往往设酒饯别,折柳相送,有时还要吟诗话别,因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同,故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情,有的借以一吐胸中积愤或表明心志,有的重在写离愁别恨,有的重在劝勉、鼓励、安慰,有的兼而有之。
(五)现代诗歌的分类
诗歌的分类也有多种方法,根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。基本的有以下几种:
1.叙事诗和抒情诗。这是按照作品内容的表达方式划分的。
(1)叙事诗:诗中有比较完整的故事情节和人物形象,通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》;故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》;诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》,俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。
(2)抒情诗:主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活,不要求描述完整的故事情节和人物形象。如,情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。这类作品很多,不一一列举。
当然,叙事和抒情也不是绝然分割的。叙事诗也有一定的抒情性,不过它的抒情要求要与叙事紧密结合。抒情诗也常有对某些生活片断的叙述,但不能铺展,应服从抒情的需要。
2.格律诗、自由诗和散文诗。这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。
(1)格律诗:是按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数(或音节)、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定,如,我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”,欧洲的“十四行诗”。
(2)自由诗:是近代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制,无固定格式,注重自然的、内在的节奏,押大致相近的韵或不押韵,字数、行数、句式、音调都比较自由,语言比较通俗。美国诗人惠特曼(1819—1892)是欧美自由诗的创始人,《草叶集》是他的主要诗集。我国“五四”以来也流行这种诗体。
(3)散文诗:是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。作品中有诗的意境和激情,常常富有哲理,注重自然的节奏感和音乐美,篇幅短小,像散文一样不分行,不押韵,如,鲁迅的《野草》。
(六)白朴《天净沙·秋》赏析
一提到“秋”,人们的第一反应便是那首家喻户晓、脍炙人口的《天净沙·秋思》(马致远作)。殊不知,元曲当中写到关于“秋”的作品甚多,最为传神的当属白朴的《天净沙·秋》。如果说,马致远被称为“秋思之祖”的话,那么,白朴应义不容辞地被推为“秋意之圣”。本曲首二句白朴用如椽之笔,在不着一个谓词的情况下,巧妙地并列六组名词来描摹了一幅地面与天空的和谐画面:日头平西,落霞满天,小村披拂着斜晖;炊烟袅袅几如凝止,老树枝丫不动纹丝,乌鸦树羽辍立枝头。
第二句,则是在前两句描摹的大范围中的一角特景。
在这一片宁静的秋景当中,突然掠过一只大雁,飞下地面。这一动态的骤然出现,打破了静景的观感,使人心为之一动。“一点”说明“飞鸿”的距离之远,“影下”更显速度之快!
第三句是最能传秋意之神的句子。首先是视角上的远近结合,远处是秋山和秋水,并且具有特征的色彩——青与绿;近处是秋天的植物:草、叶和花,白、红、黄更是和谐烘托,五彩纷呈,构成了一幅美丽的“秋之画卷”,渲染了秋景,传达了浓郁的秋意。其次,全句未著一个“秋”字而处处见“秋意”,正所谓“不著一字,尽得风流”!这也正是作者的高明之处!
综观全曲,其结构新颖别致,即“铺排静景——中介飞鸿动景——铺排静景”,规范而不呆板;其次,章法上动静结合,变化而不单调;再次,如果说此曲前两句秋景不免显得清寂、清冷,那么到了第三句,则意境转换,更显清疏、清和了。这些足见作者的高超的炼意本领和构思技巧。
(七)郭沫若《天上的街市》赏析
郭沫若的诗一向以强烈的情感宣泄著称,他的《凤凰涅》热情雄浑;他的《天狗》带着消灭一切的气势;他的《晨安》《炉中煤》曾经让我们的心跳动不止。但这首诗却恬淡平和,意境优美,清新素朴。诗人作这首诗时正在日本留学,和那时的很多中国留学生一样,他心中有着对祖国的怀念,有对理想未来的迷茫。诗人要借助大自然来思索这些,经常在海边彷徨。在一个夜晚,诗人走在海边,仰望美丽的天空、闪闪的星光,心情变得开朗起来。诗人似乎找到了自己的理想,于是他在诗中将这种理想写了出
来——那似乎是天国乐园的景象。
诗人将明星比作街灯。点点明星散缀在天幕上,那遥远的世界引起人们无限的遐想。街灯则是平常的景象,离我们很近,几乎随处可见。诗人将远远的街灯比喻为天上的明星,又将天上的明星说成是人间的街灯。是诗人的幻觉,还是诗人想把我们引入“那缥缈的空中”?在诗人的心中,人间天上是一体的。
那缥缈的空中有一个街市,繁华美丽的街市。那儿陈列着很多的物品,这些物品都是人间的珍宝。诗人并没有具体写出这些珍奇,留给了我们很大的想象空间,我们可以将它们作为我们需要的东西,带给我们心灵宁静、舒适的东西。
那不仅是一个街市,更是一个生活的场景。那被浅浅的天河分隔的对爱情生死不渝的牛郎、织女,在过着怎样的生活?还在守着银河只能远远相望吗?“定能够骑着牛儿来往”,诗人这样说。在那美丽的夜里,他们一定在那珍奇琳琅满目的街市上闲游。那流星,就是他们手中提着的灯笼。简简单单的几句话,就颠覆了流传千年的神话,化解了那悲剧和人们叹息了千年的相思和哀愁。
这首诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。那意境都是平常的,那节奏也是缓慢的,如细流,如涟漪。但就是这平淡的意境带给了我们丰富的想象,让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游,尽情驰骋美好的梦想。
中国古典爱情诗
关雎 <<诗经>>
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,
寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
子衿 <<诗经>>
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?
挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。
静女 <<诗经>>
静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。 彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
蒹葭 <<诗经>>
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人, 在水一方。
溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。
山鬼 <<楚辞>>
若有人兮山之阿,被薛荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;
乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;
余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,
云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮澹忘归,
岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,
君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;
雷填填兮雨冥冥,爰啾啾兮穴夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。
凤求凰·琴歌 佚名
有美人兮, 见之不忘。一日不见兮,思之如狂。
凤飞翱翔兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。
将琴代语兮,聊写衷肠。何日见许兮,慰我旁徨。
愿言配德兮,携手相将。不得於飞兮,使我沦亡。
有所思 汉乐府
有所思,乃在大海南。何用问遗君?双珠玳瑁簪,用玉绍缭之。闻君有他心,
拉杂摧烧之。摧烧之,当风扬其灰。从今以往,勿复相思。相思与君绝!
鸡鸣狗吠,兄嫂当知之。妃呼豨!秋风肃肃晨风,东方须臾高知之。
上邪 汉乐府
上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
行行重行行 <<古诗十九首>>
行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知。
胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。
思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。
涉江采芙蓉 <<古诗十九首>>
涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。
还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老!
相思 王维
红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。
望月怀远 张九龄
海上生明月,天涯共此时情人怨遥夜,竟夕起相思
灭烛怜光满,披衣觉露滋不堪盈手赠,还寝梦佳期
秋风词 李白
秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相亲相见知何日,此时此夜难为情;
入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,
早知如此绊人心,何如当初莫相识
竹枝词 刘禹锡
杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
竹枝词 刘禹锡
山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
燕子楼 张仲素
楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思一夜情多少地角天涯不是长。
锦瑟 李商隐
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶, 望帝春心托杜鹃
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟此情可待成追忆,只是当时已惘然
无题 李商隐
来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓
蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重
无题 李商隐
重帷深下莫愁堂,卧后清宵细细长。 神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香? 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
无题 李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看
无题 李商隐
昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
暮秋独游曲江 李商隐
荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成深知身在情长在,怅望江头江水声。
夜雨寄北 李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时
离思 元稹
曾经沧海难为水,除却巫山不是云取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君
题都城南庄 崔护
去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
赠别 杜牧
多情却似总无情, 唯觉樽前笑不成蜡烛有心还惜别 ,替人垂泪到天明
寄人 张泌
别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月,犹为离人照落花。
写情 李益
水纹珍簟思悠悠,千里佳期一夕休。 从此无心爱良夜,任他明月下西楼。
赠婢 崔郊
公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。 侯门一入深似海,从此萧郎是路人。
寄李亿员外 鱼玄机
羞日遮罗袖,愁春懒起妆。易求无价宝,难得有情郎。
枕上潜垂泪,花间暗断肠。自能窥宋玉,何必恨王昌?
江陵愁望有寄 鱼玄机
枫叶千枝复万枝,江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
长相思 白居易
汴水流,泗水流, 流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。
思悠悠,恨悠悠, 恨到归时方始休,月明人倚楼。
梦江南 温庭筠
梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲!
长相思 林逋
吴山青,越山青。两岸青山相送迎。谁知离别情?
君泪盈,妾泪盈。罗带同心结未成。江头潮已平。
相见欢 李煜
无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。
乌夜啼 李煜
林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨水长东。
谒金门 冯延巳
风乍起,吹绉一池春水。闲引鸳鸯香径里,手捋红杏蕊。
斗鸭阑干独倚,碧玉搔头斜坠。终日望君君不至,举头闻鹊喜。
玉楼春 欧阳修
樽前拟把归期说,未语春容先惨咽,人生自是有情痴,此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花,始共春风容易别
西江月 司马光
宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成红姻翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定
相见争如不见,有情还似无情笙歌散后酒微醒深院月斜人静
鹊桥仙 秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。
虞美人 秦观
碧桃天上栽和露,不是凡花数,乱山深处水荥迥,借问一枝如玉为谁开?
轻寒细雨情何限,不道春难管,为君沉醉又何妨?只怕酒醒时候断人肠!
雨霖铃 柳永
寒蝉凄切。对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。
此去经年,应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情,更与何人说。
凤栖梧 柳永
伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
忆帝京 柳永
薄衾小枕天气。乍觉别离滋味。展转数寒更,起了还重睡。
毕竟不成眠,一夜长如岁。也拟待、却回征辔。又争奈、已成行计。
万种思量,多方开解,只恁寂寞厌厌地。系我一生心,负你千行泪。
蝶恋花 晏殊
槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路欲寄彩笺无尺素,山长水远知何处
鹧鸪天 晏几道
彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。
从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。
解连环 周邦彦
怨怀无托。嗟情人断绝,信音辽邈。信妙手、能解连环,似风散雨收,雾轻云薄。燕子楼空,暗尘锁、一床弦索。想移根换叶,尽是旧时,手种红药。
汀洲渐生杜若。料舟依岸曲,人在天角。漫记得、当日音书,把闲语闲言,待总烧却。水驿春回,望寄我、江南梅萼。拼今生,对花对酒,为伊泪落。
青玉案 贺铸
凌波不过横塘路。但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度?月桥花院,琐窗朱户。只有春知处。
飞云冉冉蘅皋暮。彩笔新题断肠句。若问闲情都几许。一川烟草,满城风絮。梅子黄时雨。
青玉案 元夕 辛弃疾
东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
渔家傲 陈袭善
鹫岭峰前阑独倚。愁眉蹙损愁肠碎。红粉佳人伤别袂。情何已。
登山临水年年是。常记同来今独至。孤舟晚扬湖光里。衰草斜阳无限意。
谁与寄 西湖水是相思泪。
江城子 秦观
西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。犹记多情,曾为系归舟。碧野朱桥当日事,
人不见,水空流。
韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪,
流不尽,许多愁。
一丛花令 张先
伤高怀远几时穷。无物似情浓。离愁正引千丝乱,更东陌、飞絮蒙蒙。
嘶骑渐遥,征尘不断,何处认郎踪。
双鸳池沼水溶溶。南北小桡通。梯横画阁黄昏后,又还是、斜月帘栊。
沈恨细思,不如桃杏,犹解嫁东风。
千秋岁 张先
数声鶗鴂。又报芳菲歇。惜春更把残红折。雨轻风色暴,梅子青时节。永丰柳,
无人尽日飞花雪。
莫把幺弦拨。怨极弦能说。天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。
夜过也,东窗未白凝残月。
木兰花 张先
相离徒有相逢梦,门外马蹄尘已动
怨歌留待醉时听,远目不堪空际送
今宵风月知谁共,声咽琵琶槽上凤
人生无物比多情,江水不深山不重
生查子 欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。
卜算子 李之仪
我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,
共饮长江水。此水几时休,此恨何时已。
只愿君心似我心,定不负相思意。
诉衷情 顾敻
永夜抛人何处去?绝来音,香阁掩。眉敛,月将沉,争忍不相寻?
怨孤衾。换我心,为你心,始知相忆深
迈陂塘 元好问
问世间,情是何物?直教生死相许。天南地北双飞客,老翅儿几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,
只影向谁去?
横汾路,寂寞当年萧鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,
来访雁丘处。
生查子 牛希济
春山烟欲收, 天淡星稀小, 残月脸边明, 别泪临清晓
语已多, 情未了, 回首犹重道: 记得绿罗裙, 处处连芳草
江城子 苏东坡
十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,
无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,
惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松冈。
苏幕遮(宋 范仲淹)
碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。
山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪
醉花阴 李清照
薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。 佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
一剪梅 李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流, 一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
虞美人 叶梦得
落花已作风前舞,又送黄花雨。晓来庭院半残红,惟有游丝千丈茑晴空。 殷勤花下同携手,更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉,我亦多情,无奈酒阑时!
玉楼春 晏殊
绿杨芳草长亭路,年少抛人容易去。楼头残梦五更钟,花底离情三月雨。
无情不似多情苦,一寸还成千万缕。天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
望夫石 王建
望夫处,江悠悠;化为石,不回头。山头日日风复雨,行人归来石应语。
迈陂塘(金 元好问)
问世间,情是何物?直教生死相许。天南地北双飞客,老翅儿几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山瑞雪,只影向谁去?
横汾路,寂寞当年萧鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
蝶恋花 纳兰性德
辛苦最怜天上月, 一夕如环, 夕夕都成玦。
若似月轮终皎洁, 不辞冰雪为卿热。
无那尘缘容易绝, 燕子依然, 软踏帘钩说。
唱罢秋坟愁未歇, 春丛认取双栖蝶。
最高楼 程垓
旧时心事,说著两眉羞。长记得、凭肩游。缃裙罗袜桃花岸,薄衫轻扇杏花楼。几番行,几番醉,几番留。
也谁料、春风吹已断。又谁料、朝云飞亦散。天易老,恨难酬。蜂儿不解知人苦,燕儿不解说人愁。旧情怀,消不尽,几时休。
卜算子(宋 李之仪)
我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。
只愿君心似我心,定不负相思意。
江城子(宋 秦观)
西城杨柳弄春柔。动离忧。
泪难收。犹记多情,曾为系归舟。
碧野朱桥当日事,人不见,水空流。
韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。
飞絮落花时候、一登楼。
便做春江都是泪,流不尽,许多愁。
凤栖梧(宋 柳永)
伫倚危楼风细细。
望极春愁,黯黯生天际。
草色烟光残照里。
无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉。
对酒当歌,强乐还无味。
衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
浪淘沙令(南唐 李煜)
帘外雨潺潺,春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客,一晌贪欢。
独自莫凭栏,无限江山,
别时容易见时难。
流水落花春去也,天上人间。
中国现代爱情诗
少年伤
我时时刻刻都在迷茫,找不到未来的方向。
也许我只能这么孤单,才能成就自己的梦想。
总为自己找借口来玩,到头来所有心血都成枉然!
曾经的风光,如今的凄凉,只为了证明自己年少轻狂!
现今父母的模样,让我心伤。
我想随风飘扬,却如风筝般受着牵绊,不知何时才能在蓝蓝的天空自由的翱翔!!!
解白
不要问,为什么我满怀惆怅
常常在欢乐中闷闷不乐
为什么我对一切都愁苦观望
对生活的美梦也都不在幻想
不要问,为什么我会冷却了心
不在迷恋那欢乐的爱情
也不在把谁叫做亲爱的人
爱过一次,就在也不会钟情
那享受过的幸福,已把幸福失去
给予我们的幸福只是一个瞬息
青春,欢乐和情欲早晚都会消逝
留给我们的却只有一片犹豫与叹息
我的两次微笑
我活在这个世上
一共有两次微笑
一次是与你无意的回眸
眼神与眼神交接的那一刻
一次是与你梦里的相见
双臂与双臂相拥的那一瞬
这两次欢快在我心里
足足回味了三个春秋
我情愿听心碎的声音
也不能停下想你的心跳
我想忘记那些微笑
却多了数不尽的烦恼
下雪了
下雪了
白茫茫的一片
抬起头
一片一片的雪花打在脸上
沁心的凉
厚厚的雪像一张棉被
踩上去咯吱咯吱得响
你看那远处的雾气茫茫
隐没了天堂
你消失的地方
我用力张望
你依稀的笑容
刻在我的心上
你呢喃的柔音
余绕我的耳旁
你在那个冬天离我而去
我在那个冬天冻伤
我的眼泪凝固
我的心冰封
三尺的冰
穿不透的寒冷
零下的气温
爱
不在温存
下雪了
你在他乡还好吗
离别的梦
请忘了你的疲倦
到梦中与我缠绵
风轻轻抚慰着我的脸
让我们荡起秋千
把爱串联成线
让风筝飞得更远
让爱悬在天边
能跟你一起走过沧海桑田
能与你互说我们的心愿
彼此在璀璨的星空立下誓言
我坚定的认为此情不变
可一切都被你化为云烟
我的眼泪在你笑容中搁浅
太坚定了信念
反而容易被受欺骗
看你渐渐消失在我的空间
长发刺痛了双眼
泪水模糊了视线
风还是轻轻抚慰着我的脸
可你却已经离开了我的世界
梦醒了
我也该醒了
是爱情没有永远
还是我们经不起考验
风 感
伤感
怎么才能忘记
让悲伤像十一月的风儿
吹去
美好的记忆
为什么不能像四季
不断的延续
当一切的美丽
都成为过去
也只能让狂风
卷走我对你的思绪
被打开的心窗
被打开的心窗
自语
昨夜
我曾尘封了心伤
我曾禁锢了心窗
所有的遐想
象一树雪地风景
沉默在孤立的寒冷中
慢慢熄灭
光秃秃的枝梢
在风中寂寥的空响
沉入静静的墓场
在心底遗留下的
只有空阶雨后的滴落声
和一地飘落的沧桑
今天
是你突降的天光
照亮了谷底流绿
绚烂了松林滴翠
是你浓郁的芬芳
让我生命中的能量
无尽的燃烧
让我身体里的热血
狂野的奔流
我是被你打开的窗
踏着雪映中的月光
就和你
演绎一段爱情的传奇
缔造一出红尘的神话
纂写一首秀美的篇章
谱响一曲神界人间的绝唱。。。。。。
消失的回忆
月儿宛如笑脸挂在夜空
散射出温暖的亮光
我的小屋窗前
有那波纹般的涟漪
蜡烛噼里啪啦的脆响
是我屋里唯一的音符
我拿起藏满故事的长笛
轻轻吹奏
那消失记忆
纪念我死去的爱情
校园爱情诗
一个人孤单
风起云散
忘了时间
不听地呼唤
淹没视线
泪水搁浅
想不起诺言
吹不散的思念
牵手的昨天
忽然一切不现
我留不住你的爱恋
却又抚不掉我们的从前
心甘情愿
独自伤悲
一个人喝醉
如果天空
没有星星
没有那彩虹
一切誓言
只是谎言
谁对谁亏欠
雪散落的冬天
依稀的笑脸
不会隐没不见
我看不透你的思念
却还抑不住对你的眷恋
没有奢念
从不期盼
一个人孤单
星光下的心愿
悄然而至的画面
你唯美的脸
三国鼎立的局面
赤壁战火的蔓延
怀念你在枕边的温暖
阴雨你撑起的伞
为我树起不灭的明天
我心痛时的哀怨
你微笑着陪伴
告诉我明天依旧很暖
你轻声的埋怨
让我害怕
不顾一切的撒娇
明天的明天
你依旧是我最爱的梦幻
在星缀满天的夜晚
我用灵魂交换
让你幸福的心愿
带你去寻找浪漫
至我最喜欢的女孩
独自伫立在海边
踩着金色的沙滩
积雪般的海浪卷起我对你的思念
脑海中是一页页你美丽的容颜
知道你喜欢
把脚印留在祖国的南边
如果你愿意
我可以帮你谱写着愿望的诗篇
我们可以一起去彩云之南
蜀道四川,海角天边
也可以一起去青藏高原
在辽阔的大地上欣赏天空中自由的雪雁
在寺庙里许下那小小的心愿
我只希望有一天
拉着你的手站在小溪旁边
静静地听他们的密语甜言
永久保存那深深的喜欢
愿你,清澈,永远~
网络爱情诗
宝贝
你是我的宝贝,
我是你上线看不到就伤心的泪,
吻过你的脸颊溶入宝贝的心扉,
还有什么比这份思念更可贵!
距离隔不开,
时间再长也不能让我们的心灵相背。
我要留住我的宝贝,
超越虚拟就让网络去荒废,
多少年的的寻找里程,
虽走过了千山万水,
真正拥有了宝贝,
爱的再多也不会觉得累,
漫漫长夜的黑,
再不让宝贝一个人孤独的面对!
我要抱着我的宝贝,
就让宝贝枕着我的臂膀睡,
听到宝贝撒娇的话语就更爱,
看到宝贝流泪就心碎,
什么障碍也挡不住我们的爱,
多大的阻力也不后退!
记住宝贝视频时的每一个眼神,
每一次相聚的快乐都值得我们用一生去回味!
我只要我的宝贝,
不管宝贝的Q群里还有谁,
让我真挚的爱给你安慰,
用心吻干宝贝伤心的泪,
知道宝贝想要的美,
天定的缘给了我们证明的机会,
我已经把深深的情和爱,
一起献给了我心中的宝贝!。
彩虹
身为一道彩虹
雨过了就该闪亮整片天空
让我深爱的你感到光荣
身为一道彩虹
尽全力也要还你一段笑容
够了我爱你不必人懂
不必人懂
只要不醒过来
这就不是梦
请拥抱我
请看着我
体温别留走
好多话想说
好多事要做
请天空给我
请时间给我
再多一点停留
亲爱的你我有感动
请牢记在心中
下一次下雨
你能看见的
那道彩虹
不再可能是我
只要你懂
幸福的期盼
我不想让我们的爱象花朵一样鲜艳,
因为花朵总要凋谢美不再现,
也不想说什么地老荒天,
因为那太遥远,
更不相信海枯石烂的誓言,
到那时早就没了人烟,
我只相信刻骨铭心的挂牵,
还有温柔的体贴爱抚再胸前.
我只是暂时的”离开”没有”下线”,
距离给了爱的翅膀飞翔的空间,
就是有了银河的阻断,
才有了牛郎织女史诗般爱的浪漫,
隔河相望,
日复一日的思念,
总在期待着七夕”鹊桥”相会,
让爱的血脉再一次紧紧相连,
为了渴望的这一天,
三百六十四日的等待就成了一道划过心头的闪电!.
期盼的过程虽然漫长,
可得到爱的感受才是真正的久远,
知道什么时候能相见,
海潮澎湃的爱啊!
再让你幸福的体验.
我没有许下什么动听的诺言,
就是想说出我的心愿,
哥的宝贝啊!
再见了不散!.
笑话爱情诗
婚恋如股市
婚恋与炒股的确有许多相似之处:
刚谈朋友,叫“探行情”
订婚叫“入市”;
结婚叫“成交”;
初婚叫“原始股”;
结婚后离婚,被对方搞去不少钱财,叫“割肉”;
结婚后双方感情不和,叫“踏空”;
婚姻平淡,无可奈何地凑合着,叫“套牢”;
这种婚姻费尽神思终于离了,叫“解套”;
结婚三五年后,感情时好时坏,叫“箱形整理”;
婚姻彻底破裂,不可挽回,叫“崩盘”;
以股市用语比喻婚恋情形,有趣且生动形象:
恋爱时往往挑三拣四,选对象如“选股”;
这个时候最考验人,如果选到“成长性的”的“黑马”股,便可稳稳当当地“赚钱”、“发财”;
如果不慎选到“垃圾股”,则只好被“套牢”;
恋人们不妨学学股经,以“发展”的眼力和“长虹”的气魄对待自己的恋爱婚姻,你的人生也许会有更好的“回报”。
爱-神话
爱是一种神话,弥漫在空气里的每一个角落。
我沉浸于中,却不曾迷失。
我轻轻的走过,看见你深情的眼眸,闪烁着醉意的迷茫。
我悄悄的靠近,不敢出声,怕我的无意会让你忐忑,而你却不记得我。
影子被拉的消失在我的视线,衬着迷茫的光氲,我对影独醉;
许久,我摹然回头,
你的影子当真把我一惊,我仓皇的不知该说些什么。多情自酌,把爱当歌。
风儿轻轻的吹过,你的刘海儿飘洒的烂漫而温和。
我的意会未曾表落,希望你别把我疏落,
我若可以伴你左右,那就是上天给我的快乐!
放下一切我所有的不快去陪你找寻幸福的快车。
我不有累,也不有苦,只是我觉得你快乐是我的无边的幸福。
因为,爱是相互的。
黑夜很快就会过去,太阳很快就会升起。
那时,一切都会像梦中的一样的美丽。
我牵你手,一起走,有说有笑好温柔。
求婚是恋爱中最美好的时刻,也是女生们最期待的时光,但是有些男生们没有 经验 ,搞不懂求婚的时机。下面是我分享的求婚的正确时机,一起来看看吧。
求婚的正确时机
在订婚前,只有确定彼此的关系,先求婚,在订婚,最后结婚。
很多人往往在订婚与结婚上混淆不清,不懂得订婚和结婚的区别,闹出一些不大不小的笑话。其实订婚和结婚的区别最根本在于婚姻关系是否正式成立,是否受到法律的保护。在古代虽然没有系统的婚姻法,但是后之纳入的小妾与经过明媒正娶的妻子的地位自然有些云泥之别。
而订婚和结婚的区别虽然仅差一字,它们所代表的地位自然也不是能同日而语的。由于古时讲究“父母之命”,所以在当时订婚是大事,一般没有什么十分特殊的原因,是不得轻易解除订婚关系的。但是订婚要是放在现在来说,就相对自由很多。现代订婚很多是双方当事人彼此间情投意合,由于各种原因未能举行婚礼而先举行的仪式。这相对来说是给彼此一个名义上的名分,也是一种道德上的宣布。
订婚是社会仪式的一种,有订婚典礼,告知大众此对情侣双方已心有所属,并准备步入结婚阶段。东亚传统的订婚仪式称为包括纳采、纳征、下文定,现代多简化至只保留纳征。婚姻伦理关系,中国现今是民政局婚姻是登记产生,第三方管控介入,(婚姻制度各国各时代情况都不同),以婚姻管控产生,以婚姻管控算起。属于管控型伦理。属于管控范畴,被安排忠诚对象,或在限定条件下选定忠诚对象。
订婚和结婚的区别在于一纸婚书,在现代法制社会中少了强有力的法律保障,往往会因为某种原因而破裂且不用负任何法律代价。所以我们作为现代青年,有必要了解订婚和结婚的区别,这有助于我们很好地处理日常婚恋关系,帮助我们更好地在订婚与结婚中选择。
订婚是由于各种原因未能举行婚礼而先举行的仪式,这相对来说是给彼此一个名义上的名分,也是一种道德上的宣布,而结婚就是从领证的那一时刻开始,是法律真正意义上的认可。
求婚要准备什么
判断求婚时机是否成熟
求婚前你要考虑很多因素,首先,你准备好了要走入家庭生活吗现在你应该摘掉玫瑰色的浪漫爱情眼睛,面对实质问题的时候了,也正式检验你们爱情的时候,如果你们的关系尚不成熟,那就暂时把这个问题先放一放,先把基础打好再说,如果你觉得你们的关系已经非常牢固,那还犹豫什么呢
确定求婚日期
选择哪天求婚也受多方面的因素限制,特殊的日期可能会有意想不到的效果,你可以选择第一次吻她或第一次约会的日子,她的生日或是节日,她最喜欢的季节或最喜欢的一周里的一天。有两点一定要切记:如果你对要做的事有种犹豫的担忧的感觉,那就等到这几天过去后你觉得很轻松的时候再说,别小看它。
准备好求婚物品
考虑你的经济实力,如果你想给她买一个大的钻戒,那就要看看你的银行中有多少存款,但也不要因为戒指要花掉你两个月的工资就毅然决然地放弃,钱总是可以再赚的。其实你并一定要给她买一个戒指,一个能够代表你的心意的礼物就可以,如项链,手镯都可以。
组织好求婚宣言
你的求婚宣言或行为应该符合她的个性,如果你的爱人是个喜欢安静的人,那就选择一个你们都熟悉的地方,常去的饭店、公园,或是 其它 有纪念意义的地方。求婚的时候可以有惊喜但千万不要出现尴尬的局面。如果她是一个非常喜欢社交的人,希望别人知道你们的 爱情 故事 ,那就可以在家庭聚餐的时候,或是在唱KTV的时候,或通过录像的形式等等 方法 。如果她希望自己的故事比别人的都好,那就要满足她那种夸张的心理。
怎么求婚比较浪漫
在 篮球 比赛现场求婚
娱乐圈中的模范夫妻,黑人与范玮琪大家应该都知道,在历经10年 长跑 之后终于步入婚姻殿堂,据说当时求婚时是在美国看NBA,中场休息时,来自中国台湾的著名主持人黑人陈建州在接受过NJNETScom的专访过后,出人意料的拿出早以准备好的钻戒并单膝跪地,向他的女友-同样来自台湾的著名歌手范范范玮琪郑重求婚!也许是幸福来的太过突然,女友范范竟一时有些不知所措,感动的泪水立刻涌入眼框。周围的网队球迷见此情景也纷纷尖叫起来,鼓励女主角“Say YES!”。当范范肯定地点头答应之后,球迷们响起了祝福的掌声。只要双方真心相爱,任何时间任何地方都可以选做求婚的最佳地点,不过前提当然是要够惊喜,保密要做到位哦!
在摩天轮最高处求婚
去一个浪漫的**院求婚
游乐场也是求婚的最佳地点,求婚大事当然少不了朋友的帮忙,准备好蜡烛与写着嫁给我之类的LED灯,跟女朋友玩了一天之后到了傍晚不妨提出去做摩天轮,在进摩天轮时让朋友帮忙摆好心型的蜡烛、LED灯,等升到最上空的时候就可以说“看那是什么!”,这个时候随着摩天轮的缓缓降落,女方的心理一定跌宕起伏,这个时候再趁热打铁说上你想要说的结婚词,这样求婚还不够浪漫有创意吗!
陪她去一部她喜欢的**,在影片正式播放之前,播放一段只有一行字幕的你的大作:“,你愿意做我的妻子吗”在**院昏暗的灯光里,拿出了一枚璀璨戒指,夹在事先准备好的信封里,写着“未完待续”,递给她,虽然你不会因为精心导演此片而荣获奥斯卡奖,至少它会作为浪漫一幕被记录在该**院的“院史”之中。这样的求婚方式中间缺少了最美妙的语言和眼神交流,比较适合不善言辞的男生吧。而且事先要和院方沟通协调好。
给她买食物“贿赂”
买一些小甜饼。首先你得打开那块幸运小甜饼。这可不简单啊,可能你需要让面包房为你特别制作藏下订婚戒指的幸运小甜饼。把送她的订婚戒指藏在幸运小甜饼中,同时附上一句话:“亲爱的,遇见你是我的幸运,请嫁给我吧。
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520”谐音是“我爱你”,这个数字最早是来自于一首歌,歌名叫《数字恋爱》。在这首歌曲中,根据数字读音与汉语相近,便赋予了数字组合以独特的含义“我爱你”。
1998年,范晓萱的一首《恋爱数字》给了定义,520比喻成了“我爱你”,这就给520这么一个数字赋予了含义和解释。除了谐音相像,还有另一层原因。
2005年,吴玉龙的一首《网络情人》爆火,这就相当于,不仅给了520一个紧密联系的对象,同时也给了520一个名正言顺的地位。毕竟520在当时并没有成为什么主流的节日,所以也就变成了“网络情人节”。
在2010年的5月20日,网络上自发组织了一场系列活动,大概就是围绕这个情人节所要做的以及向喜欢的人表达爱意的事。在这之后,因为网络的兴起,这项520情人节越发受得年轻人的喜欢与追捧。潜移默化地成了一个约定俗成的节日,继而从网络转到了线下。
520的寓意虽然是美好的,但借着这个节日索取礼物的行为并不可取。爱情永远都是双方奔赴的,而不是靠物质维持的。
520情话: 你在闹,我在笑,就这样慢慢变老
从我记事起到听长辈说的故事来看,基本是一个在闹一个在笑,外公永远是那个全力守护外婆的中国好男人,家务全包,孩子我带,挣钱我来,你只要负责美美的,开心去玩就好。可能和很多人家的爷爷奶奶一样,老一辈的爱情故事云淡风轻,从不说“我爱你”也算不得浪漫传奇,但都化作了爱你的行动。这种真实自然的状态足够激励我们年轻人,激情燃烧岁月里的芳华故事,一牵手就是一辈子!
中国历史爱情故事:
中国民间有梁祝、孟姜女哭长城、白蛇传、女郎织女四大爱情故事,可谓是家喻户晓,妇孺皆知。通过这四大爱情故事也被改编成各种题材,小说、**、电视剧、话剧……等等等。通过这四大爱情故事,既可以看出古人是如何表白的,也可以从侧面说明古人的爱情观。
随着时代的发展,人们对于真诚的情感爱情更加的向往。在此520之际能够借着节日的寓意更加深刻地表达自己的情感。爱就大声说出来。
数字延化:
随着我国网络发展速度越来越快,更多的年轻人在网络上沟通交流,很多数字也赋予不同的意思 。比如251314(爱我一生一世),13420“一生只爱你”1314925“一生一世就爱我”等。慢慢地形成了一种数字文化,同时很多年轻人也就开始喜欢在这些,带特殊数字的含义时间段表达自己的情感。慢慢地每年的5月20日就这样变成人们抵达爱情的一个特殊日子,最终变成了网络情人节。后来在2004-2006年,中国四川籍音乐人吴玉龙的一首网络歌曲又将“我爱你”与“网络情人”紧密地联系在一起。随后,互联网世界悄然兴起了一个由数以万计的网民自发组织的网络节日—520网络情人节。这是虚拟网络世界的第一个固定节日,定在每年的5月20日,因为“520”的谐音是“我爱你”。每当节日快到时,总是想到给心仪的她,准备好定情信物。
520仪式感:
1众所周知,微信在每年的情人节、七夕节、520等特殊节日当天都有一个“老传统”:微信红包金额上限从200元调整为520元,以此方便情侣们秀恩爱。今年的520除了微信红包外,微信还增加了三个限定状态:撒狗粮、吃狗粮、其他。这个操作可谓是照顾到了各大“单身狗”,当挂起“吃狗粮”状态时,便代表着“单身勿cue”“狗粮远离我”等处境。
值得一提的是,对于情侣之间互发红包,尤其是520元/1314元/9999元等这类特殊金额红包,有律师指出这种现象具有特殊含义,属于赠予,分手时不能主张返还,所以大家发大额红包还是要悠着点。
520节日送的各花的话语:
红玫瑰:热恋、热情、热爱着你
粉玫瑰:初恋、求爱、爱心与特别的关怀
橙玫瑰:富有青春气息、初恋的心情
白玫瑰:天真、纯洁
绿玫瑰:纯真简朴、青春长驻,我只钟情你一个
蓝玫瑰:敦厚,善良
黑玫瑰:高贵,神秘你是我的女神
香槟玫瑰:梦幻
520节日可以送的礼物:
1送花
2送特别的礼物
3送亲手做的礼物
4送双水晶鞋
5送个手表
6送条项链
7送个包包
8送个宠物
9送个手机
10送个车子
520节日室内游玩类型:
1KTV唱歌
2520专属**剧场
3情侣私人影院
4酒吧一起嗨
5逛商场
6一起看场演唱会
7室内体育运动
520节日户外游玩类型:
1逛街
2压马路
3逛公园
4户外体育运动
5游乐场游玩
6浪漫旅游
520节日可以做的事情:
1亲自写一封温情信
2表白
3拍情侣写真
4见父母
5求婚
6订婚
7领证
8结婚
9满足一个心愿
520写给男友的情书:
其实我想给你承诺,其实我给了你承诺,我说,我的爱,我等你,等你来接我,等你来爱我。在你的心里容纳了我的时候,在我的心里爱着你的时候,让我们彼此都放开整副身心全情投入去爱惜着对方。其实,我亲爱的人,当我在对你诉说着我的心声,你知吗,每一次,我的心,都跳得那么轻,虽然你不能透过屏幕触碰到我的心,但你的心,也同时感受到了它给你的撞击么我亲爱的人,其实,你还知么,我为什么要用了那么多的其实,因为我的爱人啊你,因为你还不懂我的心,不懂我现在的爱有多深,或许你不敢相信我会爱你那么深,或许你本来就带着怀疑的眼光看审度着我的心。可是我的爱,我能请你来相信我么我可以用什么来向你证明我么你是这样透明地坦露在我的面前,而我是依然这样无法去深入你的情感。我的爱,也许是我太单纯,是我太年轻,所以用我的单纯,我是无法理解你的是么。
520仪式感的句子1:
1、爱你是我一生不变的事,想你是我每天必做的事,拥有你是我梦想的事,答应我是你别无选择的事!
2、遇上你,是缘分;着迷你,天注定;恋着你,放心上;爱上你,到永远。5月20日,我爱你,我会爱护你,陪伴你一生一世,只愿你幸福快乐,健康平安!
3、520我爱你,让爱的汗毛孔全部张开,释放缠绵;让情的神经细胞变得兴奋,编织浪漫;让甜蜜的大嘴巴张张合合,为你倾吐最真心的爱语:我爱你一生一世,直到天荒地老!
4、520!我爱你!百年人生太短暂,诺亚方舟太遥远。漫步爱情路缠绵,一生一世犹嫌短520!我爱你!倾其一生来陪你:我爱你!一句情话,脸庞泛起云霞;一片情情,湿雾笼盖青瓦;温情对视,羞煞天边月牙;彼此偎依,青丝染成白发。520网络情人节,愿幸福为你斯守,爱情相拥天涯。
5、你的心就是我的海角和天涯,我不能去得更远。我们此生共赴天涯海角,不是游走半个地球,而是人间相伴。
6、爱你,无需甜言蜜语,只需真心真意,爱你,不在贫穷富有,只在一心一意,爱你,不要海誓山盟,只要实心踏地,5月20日我爱你,今生永爱你不离弃,快快乐乐幸福一生。
7、如果爱是忙碌,我愿做你的陀螺;如果爱是存折,我愿是你的银行;如果爱是快乐,我愿做你的开心果;如果爱是玫瑰,我愿是你的玫瑰园。
8、你的降临,是我在佛前求了千年的心愿,远远的那一世,心已在你的身边,一路默默陪你。干年的等待,千年的情缘,无数个千年的轮回,我和你心都相牵。520表白日,我愿给你一辈子的爱!
10、相思,是每晚的魂绕梦牵;相见,是每夜的辗转难眠;相恋,是每天的望眼欲穿;相爱,是每日的甜蜜缠绵。520我爱你,终身一世常相伴,幸福美满每一天!
11、我爱你,你爱或者不爱,我就在这里;我爱你,你批或者不批,我都情不移;送信息,你回或者不回,我都很陶醉。520日掐掐手指,我爱你已经很多时!
12、悄悄告诉你,我已成为爱情的俘虏。丘比特的箭射中了我,你已走进我的心窝。亲爱的,请相信我,爱你之心永不后悔。520我爱你,爱你直到天荒地老!
13、最甜蜜的事,是天天想着你;最快乐的事,是天天陪着你;最幸福的事,是永远爱着你。5月20日我爱你,爱你一生一世不分离!
14、我们也许可以同时爱两个人,又被两个人所爱。遗憾的是,我们只能跟其中一个厮守到老。
15、欢乐时,有你的思念,感觉温馨温暖;幸福时,有你的陪伴,感觉快乐无边;甜蜜时,有你在身边,感觉更加浪漫;520我爱你,愿我们携手共创美好的明天。
16、为有你,世界变得美丽;因为有你,生活有了意义;因为有你,一切都是甜蜜。520又名我爱你!
17、当爱情来临,当然也是快乐的。但是,这种快乐是要付出的,也要学习去接受失望、伤痛和离别。从此,人生不再纯粹。
18、我爱你,幸福吉祥罩,拥抱你,快乐开心绕,呵护你,健康平安到,守候你,不离也不弃,祝福你,永远最美丽,5月20日我爱你,地老天荒不离弃,爱你是我最大的心愿。
19、恋你,是一种温馨的悲哀,是一种浪漫的情怀,是一种柔美的姿态,更是一种想去说而又不得不说的喜爱!
20、爱上你,有了动听的故事;想着你,有了柔情的诗句;累了,我的肩膀让你倚;相对时,你满脸的羞涩写满甜蜜。520表白日,我对你一往情深,常联络哦!
520仪式感的句子2:
1、我爱你三个字,说出来只要三秒钟,解释要三小时,证明却要一辈子。520我爱你,我心甘情愿死心塌地无怨无悔爱你一生一世!
2、与您相识是一个奇迹!与您相爱,我无怨无悔,遇到你是我一生牵挂开始,牵挂到永远,愿这份爱天长地久。
3、520,我想跟你说:爱是缘分,爱是感动,爱是习惯,爱是宽容,爱是牺牲,爱是体谅,爱是一辈子的承诺!
4、柴米油盐,平平淡淡,淡不了的是甜蜜;花开花落,容颜逝去,永不变的是誓言;时光如梭,白驹过隙,历久弥新是爱意;520表白日,我发誓:我爱你一生一世!
5、520!我爱你!百年人生太短暂,诺亚方舟太遥远。漫步爱情路缠绵,一生一世犹嫌短。
520!我爱你!倾其一生来陪你:我爱你!
6、风轻云淡,思念很甜,蔓延在心间;山高路远,牵挂绵延,悄悄许下心愿。520表白日,愿我的愿望能够实现,与你相守一生到永远。
7、世界上,最浪漫的力量,是不离不弃;最温柔的力量,是一心一意;最强大的力量,是无怨无悔;最快乐的力量,是一生一世。520我爱你,世界上最幸福的力量,是爱你到老。
8、沙漠里,你就是无边春色;风雪中,你就是灿烂骄阳;闹市里,你就是青山秀水;你就是繁华吉祥。
9、如果说时间是重复的爱,我会爱你一生,如果说时间是真实的爱,我会爱你一世,我的世界时间流逝,爱你的心狂跳不止,520,我爱你!
10、爱你,就必须把我的心完全地给你,每一块都是属于你的土地;爱你,就永远跟随你的脚步,一步一脚印片刻不分离;爱你,就时时刻刻牵挂着你,无论白天抑或梦里。520我爱你,你就是我的一切,我愿意永远和你在一起!
11、光匆然而逝,我只在乎你;无边人海环绕,我只在乎你;人生几何起伏,我只在乎你;生命无常多变,我只在乎你。520我爱你,除了你,我不能感到一丝丝情意!愿一生相伴,直至白首!
12、有一种思念叫望穿秋水,有一种祈盼叫一生守候,有一种承诺叫天长地久,有一种恋人能白头偕老,有个人一直在等你,有三个字一直想对你说:我爱你!
13、时时刻刻想念你,日日夜夜想见你,珍爱惜缘追求你,风风火火来找你,流汗流泪不怨你;心甘情愿为了你,爱的路上需要你;一生一世呵护你,520我爱你,痴心不变永爱你!
14、莺啼宛转,唱不够爱的浪漫;花开灿烂,遮不住爱的娇艳;万语千言,道不尽爱的缱绻;真情绵绵,诉不完我的思念。520,亲爱的,爱你永不变。
15、520,我爱你,你的安全,我来保护:你的烦恼,我来驱除;你的欢乐,我来满足;你的冷暖,我最关注;爱心传递,发送祝福,祝你顺利,吉祥如意。
16、一声我爱你:春风和煦鸟语花香,柳飞扬;夏阳似火郁郁葱葱,荷满堂;秋高气爽硕果累累,桂飘香;冬日飞雪红妆素裹,梅绽放。520我爱你,爱如四季,地久天长!
17、一句情话,脸庞泛起云霞;一片情愫,湿雾笼盖青瓦;温情对视,羞煞天边月牙;彼此偎依,青丝染成白发。520爱你日,愿幸福为你厮守,爱情相拥天涯。
18、傻傻地思念,在心里打成结;傻傻地回忆,留在相识的季节;你的影子,在我眼中站成了主角;520爱你日,问候是期许,更是关切,愿你每天快乐多一些。
19、轻风,吹拂着绿丝绦,晚霞追寻着夕阳遥,我止不住地心跳,因为你对我微笑,四周变得静悄悄,我默默地祈祷,让生活变得更美妙,让你成为我一生的骄傲。我爱你日,每天爱你多一点。
20、开垦一片土壤,亲手为你种下一棵幸福,捕出一条道路,两边种满快乐之花,勾勒一幅蓝图,上面满是甜蜜,诉说一句浪漫,全部都是我爱你,520我爱你,爱你一生,宠你一世!
21、浪漫的诗篇只为你诵读,甜蜜的乐章只为你演译,动人的情话只为你诉说,真诚的爱恋只为你守候,520我爱你,我爱你,愿给为你打造一世幸福!
22、爱你不需要言语,任思念飘荡在天际,你的身影在梦中飘飘移移,牵挂的心绪纠结着甜蜜,哪怕等你一世纪,我仍旧会站在原地,一如既往地爱你!
23、有一份工作,没有工资,没有假日,不会下岗,也不会退休,全天24小时上班,而且它还是我最热爱的工作,你知道是什么吗对,那就是爱你。
24、在沙漠里,你就是无边春色;在风雪中,你就是灿烂骄阳;在闹市里,你就是青山秀水;在荒村中,你就是繁华吉祥。520吾爱日,宝贝,吾爱你!
25、心中因有你,而心花怒放,朵朵都是幸福,眼里因有你,而眉笑眼开,丝丝都是情意,生活因有你,而阳光一片,片片都是甜蜜,520我爱你,好爱好爱你,愿与你携手共白头!
26、暖暖的关怀,倍感亲切;浓浓的爱意,萦绕心头;深深的眷恋,情浓爱厚;痴痴的相守,永不言弃;涓涓的真情,尽情流淌;真真的誓言,响彻云霄:520我爱你,爱你爱到心坎里!
27、经一番挫折,长一番识见。省一分经营,多一分道义。学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。去一分奢侈,少一分罪过。加一分体贴,多一份情谊。520我爱你日,愿你多一分快乐,加一分如意。
28、爱是一个字,刻骨铭心重于千言万语;爱是一片情,心有灵犀不需甜言蜜语;爱是一生恒,长厢厮守除去花言巧语;爱是一世顾,相互搀扶不管流言蜚语。520,我爱你,亲爱的愿你天天开心。
29、爱是幸福,爱是阳光,爱掩盖心头的一抹忧伤;爱是甜蜜,爱是希望,爱赐予我们前进的力量;爱是呵护,爱是体谅,爱为我们遮挡雨雪风霜。520我爱你,爱你是一股神奇的力量。
30、爱是体谅,不为琐事争吵,不为意气逞强;爱是责任,不因困难屈服,不因贫穷改变;爱是奉献,不怕刀山火海,不怕惊涛骇浪!520我爱你,爱你是我一生的承诺!
31、看着你,满眼都是幸福,想着你,满腔都是甜蜜,拥着你,满脸都是如意,守着你,满心都是快乐,520我爱你,心被你填得满满的,我好爱你,愿陪你走到白头!
32、爱你的天飘下幸福雨,爱你的地开出幸福花,爱你的树垂下幸福柳,爱你的水泛出幸福浪,爱你的鸟唱出幸福歌。520,爱你的朋友发出祝福,祝你幸福!
33、520我爱你,微信代表我的心,字字句句皆痴心,标点符号含爱心,今生只对你倾心,我的爱真意真心,希望得到你的芳心,从此我们携手同心,永永远远幸福开心!
34、痴情犯了罪,快乐你定位,视线把你随,眼神更纯粹,热情涨不退,美食也添味,见你似酒醉,灵魂你还给,立刻精神倍,只要你相陪,此生永不悔。520我爱你一世一辈。
35、柴米油盐,平平淡淡,淡不了的是甜蜜;花开花落,容颜逝去,永不变的是誓言;时光如梭,白驹过隙,历久弥新是爱意;520表白日,我发誓:我爱你一生一世!
36、爱只有说出来的美丽,没有等出来的甜蜜;爱只有做出来的漂亮,没有等出来的辉煌;爱只有走出来的两情不渝,没有等出来的天长地久。520,爱你永远。
37、天天看着你,是一种享受;时时望着你,是一种快乐;刻刻想着你,是一种思恋;分分守着你,是一种幸福;秒秒陪着你,是一种甜蜜;声声爱着你,是一种表白:520我爱你!
38、我爱你的心海,犹如急涛拍岸,浪花翻天;我爱你的心情,犹如千丝万缕,温柔缠绵;我爱你的心思,犹如春景宜人,温馨灿烂;520我爱你的情愫,犹如馨风润雨,绵绵延延!
39、我是一片云,痴心寄明月。爱意绵延久,情怀赋诗书。你心亦如我,相思不可断。日日长相守,岁岁长相伴,两心望如一,白首不相离。
40、爱上你是我的缘,年年岁岁我们手相牵。爱上你是我的福,朝朝暮暮我们共白头。爱上你是我的乐,分分秒秒无忧愁。我爱你日,让爱天长地久。
41、花谢了,我让云装饰你的梦;天黑了,我让萤火虫点亮你的心;叶落了,我让春天挤走你的失落;谢谢你让我出现在你的生命里,520表白日,爱你,永续!
42、世界上,最浪漫的力量,是不离不弃;最温柔的力量,是一心一意;大的力量,是无怨无悔;最快乐的力量,是一生一世。520我爱你,世界上最幸福的力量,是爱你到老。
43、爱你一生一世是我的誓言,铿锵有力永远不会变,咱们彼此呵护互相体贴,我给你理解你给我温存,亲爱的爱人是你给了我希望给了我力量,我要对你说一句我要爱你直到海枯石烂。
44、没有鲜花钻戒,有的只是一份情真意切;没有甜言蜜语,有的只是终生相诺相许;没有汽车别墅,有的只是爱你义无反顾。520,宝贝,我爱你!
45、月光柔柔,挥洒浪漫的情怀;星光灿灿,悦动心底的思恋;心中想想,难舍甜蜜的缠绵;微信发发,传递真心的爱语:苍天可鉴,日月可表,520我爱你,到永久!
46、“真爱”无敌,让我们永远在一起;“痴爱”无私,使你我同心长相知;“深爱”无言,引水中鸳鸯都来羡;“最爱”是你,对你的幸福我惦记;“疼爱”不已,有爱情相伴无距离!520,爱你是我正在说的话,爱你是我一直做的事!
47、为了你,我删除了杂念,加载了思念,粘贴了想念,复制了挂念,填满了痴念,写满了牵念;520我爱你成了我最快乐的叨念,守护你成了我最渴求的心愿,伴着你成了我一生不变的誓言!
48、520又名我爱你!相传在5月20号时向我佛乞求心愿,异常灵验。我虔诚的闭上眼睛,手转念珠,在心里默默祈祷:愿看微信的人开心幸福,直到永远。
49、因为爱上了你,我删除了杂念,又加载了思念,还粘贴了想念,重复制了挂念,再填满了痴念,最后续写满了牵念。"520我爱你”——成了我一生最多的叨念!祝亲爱的你永远幸福快乐!
50、相思,是每晚的“魂绕梦牵”;相见,是每夜的“辗转难眠”;相恋,是每天的“望眼欲穿”;相爱,是每日的“甜蜜缠绵”。520我爱你,,一生一世常相伴,幸福美满每一天!
51、如果世界只剩十分钟,我会和你一同回忆走过的风雨;如果世界只剩三分钟,我会吻你;如果世界只剩一分钟,我会说60次我爱你。520,我爱你!
52、520,祝你快乐!一见钟情爱上你,,二话没说锁定你,,三三生有幸追到你,四季每天恋着你,五脏六肺都想你。亲爱的,我的生命里怎能没有你
53、如果相识的结果注定是流泪,让我独自享受这残酷的美,如果相爱的结局是疲惫,我宁愿自己伤痕累累,520我爱你,请相信爱你是我心甘情愿的沉醉。
54、如果爱是忙碌,我愿做“你的陀螺”;如果爱是存折,我愿是“你的银行”;如果爱是快乐,我愿做“你的开心果”;如果爱是玫瑰,我愿是“你的玫瑰园”。520我爱你!一爱到底,永远不悔!
55、真情在款款流淌,只为你缠绵;真爱在时时涌动,只为你发酵;真意在刻刻萌发,只为你留恋;真心在噗噗跳动,只为你相思。520我爱你,到永久!
56、时时刻刻想念你,日日夜夜想见你,珍爱惜缘追求你,风风火火来找你,流汗流泪不怨你;心甘情愿为了你,爱的路上需要你;一生一世呵护你,520我爱你,痴心不变永爱你!
57、有一种爱恋叫“生死相依”,有一种追求叫“矢志不渝",有一种情怀叫“心心相印",有一种爱人叫“红颜知己"!520是我爱你,爱你是在心底,千呼万唤一句“我爱你"!
#专升本# 导语当你真正想完成一件事时,根本不会在意别人是否看到。备考漫漫长路, 考 网和你一起默默地走下去。以下是2020成考专升本语文诗词部分知识点,一起来看看吧!
1、学习目标
本部分共选诗词25首。其中古典诗13首,现代诗5首(包括外国诗1首),古典词5首,赋1首,曲1首。通过者25首诗词,赋,曲的学习:
1>、要掌握诗词的主要写作特点;
2>、提高阅读欣赏诗词歌赋的能力;
3>、掌握有关诗词歌赋的作家;
2、学习建议
要认真阅读课文中所选的诗词,要在读通,读懂上面下大功夫。尤其要求背诵的诗词必须要背诵,通过读通读懂所选的诗词,在此基础上来理解掌握诗词的写作特点。
对于诗词的一些经常使用的写作手法,如比兴,借典故抒情等,要重点掌握。
对每篇诗词后面的“提示”要认真研读,因为“提示”是我们掌握此首诗词的“纲”,十分重要,切不可诗词还没有读熟,“提示”还没有弄懂,弄清,就急急忙忙去做题,这样就会本末倒置。
在读熟诗词,弄清弄懂提示的基础上,再适当地多做些练习题,来巩固所学到的知识。
3、学习的难点与重点
每首诗词的学习要点与难点,见每首诗词的讲解。
诗词总的学习要点与难点有如下几方面:
掌握诗词的特点:以丰富的情感表现生活;对生活高度集中概括;语言凝炼,富于形象性,富于节奏美与韵律美。
古典诗歌分类
律诗:每首诗八句的为律诗;每句五个字的为五言律诗,每句七个字的为七言律诗;
绝句:每首诗四句的为绝句;每句五个字的为五言绝句,每句七个字的为七言绝句;
楚辞:楚国屈原创造的一种诗体,诗中常用语气词“兮”。
乐府:乐府作为一种诗体,是由汉代专管音乐的机构“乐府”而来的。汉代以后袭用乐府旧题,如李白的《行路难》;唐代白居易发起新乐府运动,写当代的事情,叫新乐府,
如《杜陵叟》。
歌行体诗:唐代以后,出现古体诗,又叫古风;形式比较自由,如《白雪歌送武判官归京》。
词:
词牌:每种词调都有自己特定的名称,叫做词牌,如“虞美人”“八声甘州”“声声慢”等等。在初期词牌名和词的内容经常有关联,到了宋代,词牌名与词的内容一般没有关联,为了点明题目,有的词另有题目,如苏轼《江城子》,题目是“乙卯正月二十日夜记梦”。
词大致分为两派:
婉约派:代表人物柳永,李清照
豪放派:苏轼,辛弃疾;
曲:一般指“元曲”。元曲包括两种文体:一种是“散曲”,属于诗歌一类;一种是剧曲,又叫杂剧,属于戏剧一类。
“散曲”分为小令和套数两种形式。“小令”相当于词中的一首小令,“套数”是由若干曲子组成的大篇作品。“带过曲”小令完后,作者还有话要说,再选一个宫调相同的曲调继续写,并在两个曲调之间用空格隔开。
(5)赋:是一种半诗半文的文体。主要特点是铺陈事物。如苏轼的“赤壁赋”,讲究文采,对偶,韵律,常采用主客对答形式。
赋的分类:分为骚体赋,汉大赋,抒情小赋,騈赋,文赋。
(6)比兴:比兴是一种表现手法,在诗词中运用很多。比:“以他物比此物”。兴:“先言他物,以引起所兴之辞”。比兴往往连用,简单的说,比兴就是借与主体事物有关的事物起笔,引出并展示主体事物的手法。可以加强作品的表现力。如“氓”,“行路难”,“无题”,“摸鱼儿”等等。
(7)用典:用典是一种修辞手法。引用古籍中的故事,或词句,为用典。可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。如“摸鱼儿”“短歌行”“行路难”“破阵子”“长亭送别”等都大量运用用典的修辞手法。
《氓》(重点诗词)
《作家作品》
《诗经》是我国第一部诗词总集,收录周初至春秋中叶的诗词。共305篇。全书分为风,雅,颂三部分。风多为民歌;雅多为贵族的作品;颂多为宗庙祭祀的诗。
《氓》是一首抒情叙事诗,属于“弃妇诗”。
《课文讲解》
一、本文主旨
本诗通过一个女子由恋爱,结婚,到被遗弃的经过,表现了女主人公在婚姻上的不幸,反映了当时男女的不平等,广大妇女遭受欺凌和被损害的社会现实,也表达了妇女们对自身不平等的地位得一种抗争。
二、词语解释
1、匪来贸丝。匪:非;贸;买。
2、体无咎言。咎:不吉利。
3、自我徂尔。徂:到。嫁给。
4、女也不爽。爽:差错。
5、士也罔极。极:准则。
6、秋以为期。以秋天为婚期。
7、反是不思,亦已焉哉。既然他已经违背了誓言,不念旧情,也就算了吧。
三、课文串讲
全诗共分为六个层次。
(1)向女子求婚;
(2)女子盼迎娶;
(3)女子对爱情,婚姻的认识;
(4)女子婚后多年被弃,对氓的谴责;
(5)回忆婚后的生活,及被弃后的感伤;
(6)回忆与氓从小相好,指责氓的负情,表示决裂。
《学习要点》
掌握本诗的基本情节和叙事的层次。
本诗基本情节是女主人公与氓恋爱,订婚,结婚,婚变,到女主人公被抛弃回家。完整地叙述了一个婚姻悲剧。
简析女主人公与氓的性格特征。
女主人公的性格是真诚,善良,忠贞,勤劳,坚毅;
氓的性格特征是卑鄙无耻,凶狠虚伪,反复无常。
掌握运用对比手法塑造人物的性格的特点。
运用对比手法塑造人物主要表现在两个方面。
表现在人物本身思想行为的对比。氓的言行,以结婚为界,表现两种截然不同的态度,婚前,“信誓旦旦”,骗取了女子的爱情;婚后,则“至于暴矣”。在对比中,揭露了氓的虚伪,自私,凶狠的性格特征;女主人公的性格特征,已被遗弃为界,婚前,嫁后,都对氓忠贞不渝;当遭到遗弃后,她认识到了氓的本质,性格变得理智,成熟,坚强。
表现两人之间的对比。对比的核心是双方对婚恋的态度。婚前,女子一往情深,氓急于成婚。婚后,女子任劳任怨,操持家务,对氓忠贞不渝;而氓则用情不专,负心背誓,遗弃了妻子。
四、重点掌握赋,比兴的运用。
赋,“敷陈其事而直言”。铺陈事实,直抒胸臆。全诗,从相识,初恋,相思,到结婚,受虐待,被遗弃,叙事十分清楚,用辞十分质朴,具有一种天然美。
比兴,比是比喻,“以他物比此物”,兴,“先言他物,以引起所兴之辞”。比兴一般连用。
“桑之未落,其叶沃若”。比喻女子年轻貌美;
“桑之落矣,其黄而陨”。比喻女子面容憔悴,被遗弃的痛苦;
“于嗟鸠兮,无食桑葚”,比喻女子悔恨自己误入情网。
“淇则有岸,湿则有泮”,比喻女子的愁苦无边无际。
《重点段落简析》
“桑之未落,其叶沃若;于嗟鸠兮,无食桑葚;——女之耽兮,不可说也。”
这段的大意:女主人公被氓遗弃后的悔恨心情以及对婚姻的看法;
比兴句:“桑之为落,其叶沃若”,“于嗟鸠兮,无食桑葚。”
这段话反映了当时男尊女卑的男女不平等的社会现实。
问题一:现在的领结婚证算是古代的什么程序 这个就不要多想了
毕竟古今相差的地方多了
按照法律规定办理的结婚证本身就是法定的结婚手续
不要和古代对比了
问题二:古代有结婚证吗 据《周礼》记载,在周王朝 就设有管理婚姻事务的官员,职务叫媒氏。他的主要职责就是负责为缔结婚姻的男女双方书写颁发结婚证书(古时称婚书)。
古代婚书分为两种,即:官方婚书和民间婚书。民间婚书是指缔结婚姻没有到 部门办理婚姻登记,只是男女双方通过中间媒人私下签署的婚约(也叫私约)。基本各个朝代的法律都有明确的规定,缔结婚姻必须到 有关部门进行婚姻登记,并领取结婚证书。否则法律将不予保护。可是各朝 对待私约的态度也不竟相同。有的明令禁止,不予承认。有的则视为有效证件。事实上,民间私约在各朝社会就没有停歇,一直盛行不衰。
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问题三:古代结婚怎么说 成亲。。。。
问题四:结婚古代怎么说 成亲 成婚 喜结良缘 结秦晋之好等等
古代没有离婚一说,要知道社会是男尊女卑,男人可以选择离婚,称为休妻,但女人要是休夫就是大逆不道。
问题五:谁有领取结婚证时的宣言内容? 这是民政部推荐的结婚誓词: 我们自愿结为夫妻,从今天开始,我们将共同肩负起婚姻赋予我们的责任和义务:上孝父母,下教子女,互敬互爱,互信互勉,互谅互让,相濡以沫,钟爱一生! 今后,无论顺境还是逆境,无论富有还是贫穷,无论健康还是疾病,无论青春还是年老,我们都风雨同舟,患难与共,同甘共苦,成为终生的伴侣!我们要坚守今天的誓言,我们一定能够坚守今天的誓言!
问题六:古代结婚怎么说 拜堂成亲…
问题七:古代谁领结婚证后烧了的是谁 扯淡,古代哪儿来的结婚证?哪个衙门会有这项服务的?
问题八:古代结婚有何证件么? 有,他们 两个心就是最好的证件。
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问题九:古代怎么称呼新郎新娘 中国人对丈夫的称呼大全
良人古时管丈夫“良人”,这称呼好听啊,估计那时的丈夫都不泡妞,家里一杆旗帜永远飘扬,所以叫“良人”。在当时,妻子称自己的丈夫为“良人”,但丈夫管老婆也叫“良人”,相比必当时男女比较平等的。
郎在“良”字旁边加个“阝”,就是“郎””;在“良”字左边加“女”,就成“娘”。“郎”为夫君。李白就有“郎骑竹马来,绕床弄青梅”的诗句。“郎”多亲切的称呼阿!
郎君但单音节词似乎太甜腻了,大约除了个别那时的“小甜甜”,如郑袖,钩弋之流,众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口。于是就在前头或尾后加一个字变双音词,即“郎”字后面加上一个“君”字;在“娘”字后面加上一个“子”字,成了表示亲昵的“郎君”,“娘子”。(注:起先,“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼。)妻子称丈夫为“郎君”,是对丈夫的雅称;丈夫称妻子为“娘子”,是对妻子的爱称。
官人官人,宋代,是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上,也是称谓较多的朝代。宫延中,出现了“官家”一词;平民百姓中,有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今,民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是:西门大官人。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛,男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官当然是管人嘛,那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。
老爷老爷, 仅限于官宦人家对老公的称呼,其在家中的尊贵地位不言而喻。
外人,外子在宋代,妻子也有称自己的丈夫“外人”的,再文雅点的就叫称做“外子”,丈夫则称自己的妻子的除了“娘子”外,还称“内人”。在别人面前,对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”;这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。潘金莲称西门庆一定是甜甜的一声“官人”:但李易安称赵明诚则一定是“外子”。
相公如看过京剧,越剧,黄梅戏的话,无论青衣,还是花旦在台上,拉长了音儿一声“相――公――”,就是这俩字儿。这比“官人”又进了一步,已经不仅是“官”,而且是最高的官“相”了。到后来,随着妇女解放运动的愈演愈烈。男人的地位也是每况愈下,从对丈夫的称呼中也可明显看出。
先生在近代以来,也称“丈夫”为先生的,这有本意有引申意,也有通假意。有特指,也有泛指。就其本意而言,古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。而其最基本的含义似乎还是“老师”。《辞海》“先生”目下载:“《礼记・曲礼上》:‘从于先生,不越路而与人言。’也引申为对年长有德业者的敬称。有时,也泛用为对人的敬称。”由此而可见,这一称谓,除指某些特定的身份,如丈夫等对象之外,是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之,所谓的先生,主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫,文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛地使用。
爱人30年代末或40年代初,解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用“爱人”这一称谓。新中国成立后提倡男女平等,不再使用如“屋里的”、“做饭的”等有歧视色彩的称谓;而在旧中国国统区使用的“先生”、“太太”、“**”,又显出“资产阶级”的色彩。于是“爱人”便被广泛地使用起来。
男人男人,这是最有归属感的叫法。通常必须加上定语,谓之“我男人”。可惜仅见于通常极具团队精神的乡下女人口中。
我们家那口子带有一种隐秘的亲热味道!但其中已无尊敬的意思。
孩子他爸最隐蔽,委婉的叫法。但在目前这么个纷繁复杂的时代,这个称呼太缺乏准确性了,极不严谨。要知道她孩子的爸极可能并不是她老>>
问题十:古代有没有结婚证啊 好像有婚书 婚书在早年间为手写,多用红纸墨书,其中包括求婚帖、订婚单和结婚单,上面书写着男女双方的生辰,介绍人、主婚人、订婚人、结婚人以及祖父母的名字甚至曾祖父、曾祖母的名字等等。1912年以后,婚书多改用油墨印刷,婚书的质地除了有宣纸以外,还有硬本、绢面、毛边纸等等,有的还涂有金粉。绘制的纹饰出现了龙凤呈祥,鸳鸯戏水等吉祥图案。有的还贴有如今价值不菲的印花税票。特别是在1950年4月30日中华人民共和国婚姻法颁布后,废除了包办婚姻,这一时期的婚书中出现了婚姻法的相关条款,新郎新娘的名字也头一次并列在了一起。 最早起源于清代。 婚书是婚姻当事人持有并作为证据的最直接、最原始的材料,它为我们展现的婚姻各方之间、婚姻各方与社会道德以及国家法律之间的真实关系,是我们在其他任何史料中难以具体地和系统地领悟到的。从现有资料显示,民间婚书最早起源于唐代。早期的婚书在行文中不乏套语虚词,及至清代这种情况越来越趋简化了,尤其是契约式婚书,往往一开始就直入正题,显示人们对于婚姻从注重形式向更重实质的转变。随着社会生活的日趋复杂化,婚姻关系中也出版现了许多以往不见或少见的现象,凸显了清代婚姻关系中“利”的因素不断膨胀、妇女地位随之低下化的特点。清代婚书种类繁多且真伪羼杂,但从历史的纵向观察,婚书的主要内容与形式还是基本不变的。
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