白族习俗

日常食俗 白族通常习惯于日食三餐。农忙季节或节庆期间，则多加早点和午点，平坝地区的白族多以大米、小麦为主食；山区的白族则多以玉米、洋芋、荞麦为主食。主食都以蒸制为主，常吃干饭，外出做活随着携带盒饭，就地冷餐。白族日常饮食品种丰富，为改变口味，经常变换花样。如：粑粑、饵块、汤圆等。因鲜菜常年不断，每餐都鲜菜和各种腌菜。白族妇女大都善作腌菜，腌菜的种类很多，除腌制鲜菜外，还做豆瓣酱、豆豉、面酱；剑川、鹤庆的白族常采撷洱海的海菜花，加工烹制成各种风味菜，如用海菜花的叶、茎做成的海菜豆腐汤，用海菜花的茎杆、花蕾炒火腿、肉丝或腌制成咸菜。白族的肉食以猪肉为主，除用鲜猪肉做各种炒菜外，还喜腌制年猪，加工成火腿、腊肠、香肠、猪肝鮓、吹肝（鲜肝灌入佐料，经风干即成）、饭肠（将糯米填入肠煮熟即成）等精美风味食品。冬天，白族都喜欢大锅牛肉汤，食用时要加蔓菁、萝卜、葱等佐料一起食用。白族饲养奶牛历史悠久，并善于加工乳制品。业水而居的白族，擅长水鲜烹调。如：活水煮活鱼、砂锅鱼、粉蒸鱼、梅干酸辣鱼、螺豆腐（田螺汁用开水氽后即凝固，沥干水即成）等，还有漾濞的爬砂虫做成的“土海参”。白族就餐很讲礼仪，进餐时长辈要上坐，晚辈依次在两旁或对面落坐，晚辈要随时为长辈添菜加汤。

白族大都喜饮酒，酿酒是白族家庭的一项主要副业。由于所用的原料和方法不同，家酿酒的种类很多，制酒时常用40多种草药制成酒曲，制成各种白酒，其中以窑酒和干酒为传统佳酿。另外还有一种糯米甜酒，是专为妇女和孕妇制作的，据说有滋补和催奶的作用。饮茶是白族人的另一嗜好，白族很注重每天清晨和中午两次茶。晨茶称“早茶”或“清醒茶”，一起床就烤茶，全成年人都喝；午茶又吃“休息茶”或“解渴茶”，内放米花如乳扇，包括小孩也要喝一杯。

山区的白族日常灶具也很独特，一般是用4根70厘米高木柱支撑的平台，中间留有一个洞，台面为1．5米见方，上面铺砌青砖或石板，覆盖一层土，支上一个铁三角架，可吊锅等，台下烧火，火苗通过洞，加热吊在三角架上的食物，灶上方吊有一排竹篾笆，上面用木板铺上作为烘烤食物用。

节庆、礼仪、祭祀食俗 每逢节日，除必备节日食品之外，还要进行拜佛、祭天和敬祖等祭祀活动。年节最为隆重。自腊月起家家都要置办年货、杀猪、磨豆腐、舂饵块和糯米粉。除夕时，各家主事人都要带着饭菜、茶酒用托盘顺着天地、大门、水井、灶神、祖先牌位的顺八进行祭拜。然后全家人吃团圆饭。隆重的团圆饭在餐桌中央摆一个大的铜火锅，必上猪头肉，周围有八大碗寓意深刻的日菜肴。如：藕有眼寓意开窍通畅；蒜苗白语意“顺”寓意万事通顺；烧鱼寓意富富有余等。大年初一早晨要煮汤圆，有的做面条，都寓意团圆、和顺、益寿等美好的祝愿。从初一到初五，每天吃什么都有一定的规范。居住在碧江的白族，过年的方式与其他地区不同，在碧江的白族把一年分成十三个月，年节则在13月的下旬属猪或属蛇日进行。除夕晚全家都要先祭树神，而后全村要一起聚餐。在其他一些节日里，除要杀猪或宰羊置办酒席外，还要有应时的食品。如三月街要有各种蒸糕、凉粉；清明节要凉拌什锦；端午节包粽子，喝雄黄酒；栽秧会吃栽秧肉、炒蚕豆；六月二十五日火把节吃甜食和各种糖果；中秋节吃白饼、酥饼；尝新节吃掺新米饭等。

中元节和祭天是专门祭祀性节日，特别是每年阴历七月的中元节，是祭祀祖先亡灵的节日，如果是新丧之家祭祀更要隆重，届时要准备八大碗馔肴祭奠，其中有千张肉、排骨、酥肉、酿茄子、百合、羊肚菌，以及脍鱼包肉馅，每道菜不仅用料讲究，做工精备，并且要富有观赏价值。如是直系亲属或姻亲户，在发丧前还要做名为“三滴水”全席来吊唁。所谓“三滴水”全席是指有果品、牲礼（做成凤鱼狮象状的菜肴）和八大碗三大类。尤其凤鱼狮象四道菜形象逼真，其中的象是用煮熟的猪肚做象身，用一段猪肠做象头和鼻子，栩栩如生，极富观常价值。另外还有祭天、拜佛会等祭祀活动；但拜佛会的食品与其他祭祀活动的食品不同，需要吃斋、置办素席，所有的菜肴都用豆腐、凉粉、芋头、藕等制作成肉状菜肴。

当白族青年男子向姑娘求恋时，姑娘如同意，要向男方送粑粑；婚礼时新娘要下厨房制作“鱼羹”；婚后第一个中秋节新娘要做大面糕，并以此表现新娘的烹调技艺。婚礼斯间讲究先上茶点，后摆四四如意（即四碟、四盘、四盆、四碗）席。白族好客，无论平时或节日，若有客至都要先奉沈茶，并且连斟三道，称三道茶。为客人斟茶不能斟满，民间有“酒满敬人，茶满欺人”之说。 白族的节日

典型食品 白族人民烹饪技术高超，别具风味的食品很多。如：生皮，白族传统名菜，是白族逢年过节必备的菜肴之一，是用多种辛麻辣拌成的冷荤菜。毛驴汤锅，云南白族传统风味菜，用毛驴肉烧制而成。大面糕，白族中秋节特制的糕饼，用发酵面团加佐料蒸制而成。柳蒸猪头，白族传统名菜，用猪头放在柳条架上入锅蒸制而成。

婚俗 背婚是云南大理白族自治州洱源县白族地区普遍流行的一种婚俗。每逢十字路口、三岔道或人员集结的地方，陪宾们便停下来，把嫁妆码成两大摞，让新郎背着新娘围着嫁妆绕“8”字。

　　大理旅游攻略

　　●大理概况

　　　　[区号]0872

　　　　[面积]1468平方公里

　　　　[人口]47万

　　　　[气候]年均气温在122℃-189℃之间，四季不明显是大理气候的特点，这里的雨季多集中在5-10月。“大理三月好风光”充分说明了春季是大理一年中最适合旅游的季节，大理州著名的“三月街”也是这个时间举行。

　　　　

　　　　●大理印象

　　　　[风花雪月]这几乎成了大理用来招徕游客的一个专有名词。不到下关，风是感受得不真切的；早已成为传说的“上关花”对于大理人来说，也不过是一种正在恢复的记忆。雪月也是文人借景抒怀的结果。“风花雪月”还被用来说明白族姑娘身上的穿戴，这之间有多少关联，恐怕是难以深究的。

　　　　[民俗村]昨天的南诏故都，除了“文献名邦”楼还依然屹立，剩下的就是游人们对逝者如斯的想象。身着白族服饰的当地人在流行音乐、新修的城墙建筑和慕名而来的游人间穿行，免不了让人觉得是走近了一个新开发的民俗旅游村。

　　　　[洋人街]古城的任何一次修缮和改建，洋人街都是首当其冲的，现在的洋人街表面上看与其他街道已经没有什么不同，只是身处其中的酒吧和店铺还顽强地坚持着各自的特色，除了新添的不少网吧。

　　　　[五朵金花]是**这种艺术，让白族姑娘的美名传扬得很远。在大理古城里，身着经过改良后的白族服装的少女随时都可能与你擦肩而过，浓艳而夸张的化妆和表情掩饰了太多真实。说像这座古城一样，因为旅游的需要，不断被改造翻新。闲在大理人的口语中，“闲”是有空来家里坐一坐、出游、逛街等多层意思。一个“闲”字与这座城市骨子里的那种“风花雪月”有着根本的默契。

　　　　

　　　　●大理快速攻略：

　　　　游线1陆路：南诏德化碑→大理古城→三塔公园→大理南诏文化城（品尝三道茶）

　　　　游线2水路：码头→渔村→蝴蝶泉→喜洲白族民居→三塔公园→大理古城

　　　　游线3大理古城→鸡足山（二日游）→返回大理

　　　　游线4大理古城→剑川（二日游）→丽江

　　　　

　　　　●行在大理

　　　　[进出]长途汽车是进出大理最方便、最经济的选择。

　　　　[飞机]在大理的交通中并不是首选，因为大理机场离市区还有13公里，而且价格是其他两种交通工具的3倍。市内有第7路公交车可到达机场。

　　　　[火车]每天只有1班往返于昆明和大理之间，新建的大理火车站是大理唯一的火车站。

　　　　[公路]楚（雄）大（理）高速公路的开通，让昆明到大理的交通状况有了极大的改进，对于大理地区的交通来说，公路交通依然是最便捷的方式。

　　　　[市内交通]大理市区有公共汽车直达古城；这里的出租车一般是不打表的，在城内行驶一般在6到7元之间，到古城的费用在25元左右，乘坐前要与司机谈好价。

　　　　主要公交线路：4路：邮电局→大理古城北门8路：火车站→古城古门

　　　　

　　　　●住在大理

　　　　大理的住宿除了旅游高峰期，价格便宜而且也会有很多规格的选择。民居不同于宾馆饭店的特点在于，价格便宜且有一种回家的感觉。由于一些历史的原因，大理州的大理市区与古城之间的关系是人们最容易混淆的，大理市是指大理州的首府，又称作下关，古城是指距市区30多公里处的南诏古都。我们通常意义上的旅游指的就是到大理古城。

　　　　

　　　　●游在大理

　　　　◎太和城遗址→推荐指数★★

　　　　南诏古城遗址，南诏德化碑是唐碑中的精品，在这里花点时间，有助于你更多了解这座城市的历史。

　　　　

　　　　◎大理古城→推荐指数★★★★★

　　　　大理古城内保存较为完整的白族风格为主的民居建筑群，是全国首批历史文化名城之一。整座古城背靠苍山面对洱海。城内的街道呈棋盘式分布，石板路面青瓦坡顶的民居为白族建筑风格。古城内有民居、店铺、寺庙、博物馆、教堂、学校，至今还保留着传统的民俗，身处其中能感到白族的悠久历史和文化。虽几经修缮，但仍保留原有的格局。

　　　　[贴士]1、古城南北保留着完整的城楼，巍峨的南城门有块匾，上书“文献名邦”。

　　作者：222172188 2007-9-27 17:33 回复此发言

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　　2 大理旅游攻略

　　　　2、大理古城内严禁任何车辆行驶，所以，这里堪称一座以人为本的城市。

　　　　

　　　　◎苍山洱海→推荐指数★★★★★

　　　　“下关风、上关花、苍山雪、洱海月”并称为大理四景。苍山十九峰的清碧溪是最负盛名的，清碧溪由上中下三个不同的水潭组成，潭与潭之间的落差形成了瀑布飞流直下，清澈的泉水下是碧玉般的碎石，不断飞流而下的山泉击起了水花。洱海游一直是大理旅游中的一个保留项目，如果参加旅行社苍洱一日游，水路陆路可以把大理的主要景点一扫而光，不失为一个节约时间的选择，可乘坐茶花号，至于洱海景色，不过而而。

　　　　[贴士]上苍山有两条索道：1、苍山索道往返60元2、清碧溪索道往返80元

　　　　建议乘索道上去，然后徒步下山。最好乘坐航运公司的游轮，价格和线路都有保障。旅行社苍洱一日游主要包括洱海公园、州博物馆、观音阁、小普陀、蝴蝶泉、三塔和大理古城等，船上还举行“三道茶”。收费分别在100-120元之间，其中包含了船费、三道茶的收费、一顿午餐和陆路交通，以及门票费用。

　　　　

　　　　◎蝴蝶泉公园→推荐指数★★

　　　　蝴蝶泉之所以得名，是因为这里曾经有过蝴蝶成团翻飞的独特景象。而它的闻名却是借助于五十年代的**《五朵金花》，现在泉水干涸，蝴蝶灭迹，只有郭沫若手书的“蝴蝶泉”三个字还能说明点什么。是人类对生态环境的破坏，使得蝴蝶泉只剩下一个名不符实的空名。

　　　　[贴士]旅游专线车5-8元门票32元

　　　　

　　　　◎崇圣寺三塔→推荐指数★★★

　　　　它曾经是南诏的象征，如今也是大理的标志性景点。三塔原是南诏时期一组规模庞大的佛教建筑的一部分，后因战乱等原因其他的建筑被毁，只剩下了三塔，成了后人凭吊历史的依据。主塔又名千寻塔，正东砌照壁，镌有“永镇山川”4字。崇圣寺三塔为第一批全国重点文物保护单位。

　　　　[贴士]门票52元没有直达班车，可搭乘开往周城、喜洲等方向的班车。

　　　　

　　　　

　　　　●购物大理

　　　　作为旅游纪念，大理石和扎染是很代表性的商品，而且在大理随处可见。洋人街是一条因集聚了众多酒吧招徕外国游客的小街，虽几经修缮，但各式风格的装修依然是这条小街的主要特色。这里也是购物的主要场所，但这里的扎染布或其他商品，价格都明显高于大理的其他地方。

　　　　

　　　　●吃喝大理

　　　　提起大理，“三道茶”、洱源乳扇都是不能不说的。三道茶分别为苦茶、甜茶、回味茶。苦茶，民间又称为响雷茶，多为烤制，味苦；甜茶，则在茶中加入核桃片和红糖，喝完后口中回甘；第三道，加入蜂蜜、花椒，有的加入乳扇，喝在口中有说不出的回味，故称回味茶。大理古城文献楼，大理南诏文化城内，还有喜洲严家大院内的三道茶都是比较地道的，另有民族歌舞表演，价格在25-30元之间。

　　　　

　　　　●夜游大理

　　　　入夜，古城被最具现代感的灯光装饰成一座发亮的的城堡，包括远远望去的三塔。但令人怀念的还是古城夜晚曾经的安静，那是除了洋人街的烛光，四处都是沉默的。如今的夜晚最热闹的去处不止是洋人街，最惬意的就是找一间风格独特的酒吧，要一杯大理啤酒，最有特色的酒吧：唐朝、西藏、鸟。

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　　白族:

　　白族是个古老的民族，与古代的羌人有渊源关系。早在公元1世纪（汉代）以前就分布在洱海一带。公元2世纪，汉武帝就在这里设置了郡县，公元3--4世纪，由于战乱，不少汉族人曾避难来到白族地区，部分与其融合；公元715年由云南东部迁到洱海地区的大量各族人民融合于白族。14世纪前后有不少屯军的汉族人在此地，后来也与当地白族人融合。后来部分彝族、阿昌族人先后也有融合到白族中去的。特别是大理国时期，白族便形成了一个大体具有共同语言和文化，经济水平接近，居住地比较固定的古代民族，唐代以后，大理臣服中央政权，受到内地汉民族文化，经济的更多影响，农业、手工业和商业都有进一步发展。到了元代，这里己是很繁华的都市。大理风景秀丽、气候宜人，在这片美丽富饶的土地上，勤劳，勇敢的白族人民以他们悠久的历史、发达的文化。多姿多彩的风土人情吸引着众多的旅游者。大理白族历史悠久，文化发达。1253年，元朝在云南建立行省，在大理地区设置大理路和鹤庆路。明朝改为大理府、鹤庆府，实行改土归流政策。清代继续延袭明代这一政策，但在边远山区委任了一批土官和司。

　　风俗习惯

　　白族基本上实行一夫一妻的小家庭制。儿子成婚后即行分居，父母一般从幼子居住。在地主阶级中，有少数是“四代同堂”的大家庭。同宗同姓不通婚，但例行姑舅表婚。。有女无儿的可以招赘，无儿无女的也可以抱养同族弟兄的子女(过继)或养子。赘婿和养子要改名换姓，才能取得财产继承权。

　　白族在元代以前盛行火葬。元代以后，因受汉族的影响而改为土葬。丧葬仪式一般比较隆重。

　　平坝地区白族人食稻米、小麦，山区的则以玉米、养子为主。白族人民喜吃酸、冷、辣等口味，善于腌制火腿、弓鱼、油鸡棕、猪肝酢等菜肴，又喜吃一种别具风味的“生肉”或“生皮”，即将猪肉烤成半生半熟，切成肉丝，佐以姜、蒜、醋等拌而食之。白族人民还喜喝烤茶。

　　[编辑本段]服饰

　　白族服饰，各地略有不同。大理等中心地区男子头缠白色或蓝色的包头，身着白色对襟衣和黑领褂，下穿白色长裤，肩挂绣着美丽图案的挂包。大理一带妇女多穿白色上衣，外套黑色或紫色丝绒领褂，下着蓝色宽裤，腰系缀有绣花飘带的短围腰，足穿绣花的“百节鞋”，臂环扭丝银镯，指带珐琅银戒指，耳坠银饰上衣右衽佩着银质的“三须”、“五须”；已婚者挽髻，未婚者垂辫于后或盘辫于头，都缠以绣花、印花或彩色毛巾的包头。

　　[编辑本段]民居

　　白族住屋形式，坝区多为“长三间”，衬以厨房、畜厩和有场院的茅草房，或“一正两耳”、“三方一照壁”、“四合五天井”的瓦房，卧室、厨房、畜厩俱各分开。山区多为上楼下厩的草房、“闪片”房、篾笆房或“木垛房”，炊爨和睡觉的地方常连在一起。

　　[编辑本段]民族婚俗

　　当白族青年男子向姑娘求婚时，姑娘如同意，要向男方送粑粑；婚礼时新娘要下厨房制作“鱼羹”；婚后第一个中秋节新娘要做大面糕，并以此表现新娘的烹调技艺。婚礼时讲究先上茶点，后摆四四如意（即四碟、四盘、四盆、四碗）席。

　　白族实行一夫一妻制，婚礼隆重、热烈。按传统风俗，举行婚礼这天，新郎和小伙子们必须骑高头大马去娶亲。新娘娶回后要拜客，由新郎、新娘对家庭中的长辈一一敬拜，然后是请客吃饭。新郎、新娘要陪客人进餐，这时，客人们可向新婚夫妇出难题，也可以让他们表演节目，婚礼被喝彩声和欢笑声笼罩着。最有特色的是在婚礼上燃起辣椒粉，于是在欢声笑语中许多人都打喷嚏、咳嗽，热闹无比。

　　背婚是云南大理白族自治州洱源县白族地区普遍流行的一种婚俗。每逢十字路口、三岔道或人员集结的地方，陪宾们便停下来，把嫁妆码成两大摞，让新郎背着新娘围着嫁妆绕“8”字。

　　白族的婚姻共有三种形式：一是嫁女儿到男家，这种形式占大多数；二是招姑爷上门，这种情况主要是女方父母没有儿子，即使有也是痴憨病残等，所以才招姑爷上门。上门的姑爷必须改换为女方的姓氏，再由女方长辈重新取名；三是 卷帐回门 的形式，即男女双方结婚后七日，妻子带着丈夫携帐子、被褥回女方家居住。因为女方家虽有兄弟，但年龄太小，父母年迈，只好“卷帐回门 来赡养老人和照顾年幼的弟妹。等弟弟长大结婚后，男方这才带着妻子回到男方家生活。这三种婚姻形式由来已久，至今沿用。但不管属于哪一种婚姻形式，婚期和婚礼的过程基本上是一致的。只不过招姑爷上门是女娶男，而不是男娶女，双方的角色互换而已。

　　儿子成婚后，一般都与父母分居，另外组织小家庭。父母和谁一起生活，由父母自己选择，一般选择与幼子一块生活的居多。因此，一夫一妻制的小家庭是白族普遍的家庭组织形式。

　　按白族的习俗，如果丈夫去世，妻子可以终身守节，也可以另嫁，但另嫁时不得带走前夫的家产。在个别地区，还有转房的习俗，兄死后，嫂可以嫁给弟弟，称为叔就嫂，但这种现象现在已不多见。但另嫁时不得带走前夫的家产。

　　呵呵,资料好多的,多做点功课,也可心找个好的白族姑娘,我也做做功课呵呵

《仲夏夜之梦》。在西餐厅求婚，还有什么可以代替门德尔松的《仲夏夜之梦》第五幕前奏曲，耳熟能详的乐曲，多少女孩多少憧憬。有两首著名的《婚礼进行曲》，一为门德尔松所作序曲《仲夏夜之梦》的第五幕前奏曲，二为瓦格纳所作歌剧《罗恩格林》第三幕开始时的一段混声合唱《婚礼大合唱》，因常用作婚礼音乐而得名《婚礼进行曲》，后被改编成管弦乐曲。前者欢快激情，后者庄严肃穆。按照西方的传统，新娘入场时要奏的是瓦格纳的《婚礼进行曲》。新人步出教堂时要奏门德尔松的《婚礼进行曲》。

七夕情人节了，当然要选个比较浪漫的餐厅约会加求婚了啦，逼格未必需要很高，但一定要有情调、有味道，才能让你的求婚更浪漫，也更容易成功。下面一起来看看 郑州适合求婚的餐厅 推荐吧。

郑州适合求婚的餐厅1、曼玉融合餐厅

顾名思义，属于新派中、西融合式的餐饮。中餐和西餐都是极具特色，特别适合有喜欢吃中餐、有喜欢吃西餐的情侣。在这里，无论是像毛血旺这样的经典川菜，还是像珍宝蜂蜜厚多士这样的西方面包，在曼玉餐厅师傅的巧手下，总是独居特色。

地址：

国贸360店：金水区花园路丰产路交叉口国贸360广场南入口三楼

万象城店：二七区民主路10号华润万象城(资料 图库) 5楼

大上海城店：金水区太康路大上海城2楼

大卫城店：二七路东太康路大卫城

  

郑州适合求婚的餐厅2、甘思咪哚

家云南特色餐厅。进入餐厅满眼望去，尽是云南风情，服务员也是身穿民族服装。

该餐厅全部都是中餐，并以云南美食为主，有最传统的过桥米线，也有种类繁多的云南菜系。

古朴而独居民族气息的装修风格，配以纯正的云南特色菜肴，适合小资的你和Ta一起享受民族气息。

地址：

绿地原盛国际(资料 图库) 店：金水东路与东风南路交叉口绿地原盛国际6号楼附18

宝龙店：农业东路与九如路交叉口向南100米路西宝龙城市广场B号楼2楼

 

郑州适合求婚的餐厅3、咖啡之翼

咖啡、美食、休闲、社交的咖啡之翼餐厅，也是一家中西融合餐厅。这家由何炅李维嘉作为大股东的品牌餐厅在郑州颇受欢迎，除了咖啡之翼商城路店、大上海城店外，还有熙枫阁融合餐厅。

简单而不乏味的装修，自由人文的环境，适合追求品质生活的小资一族约会。

地址：

商城路店：紫荆山路与商城路交叉口向西100米路北

大上海路店：二七路与东太康路交叉口东北角大上海城4楼

郑州适合求婚的餐厅4、新食谱西餐厅

坐落在建业艾美酒店一楼的新食谱餐厅是一家自助餐厅。所处的位置也决定了他的风格，无论是餐厅内部还是艾美本身的装修都是很有格调，特别适合聚会。

此外，多种多样的食物也可以一饱口福。从冷盘的海鲜到西餐，中餐，日餐，甜点应有尽有。

地址：郑汴路与中州大道交叉口西北角建业艾美酒店一楼

 

郑州适合求婚的餐厅5、烈焰料理

烈焰料理，传说中的分子料子，装修格调没什么说的，关键是菜品的颜值还是很高的，只是菜品种类略少。

不仅味道棒棒哒，关键还能够满足你的眼球，带上Ta一起吃是一个不错的选择。

地址：林科路政七街交叉口

 

郑州适合求婚的餐厅6、黑牛时代

一家韩国烤肉餐厅，据说最近在郑州很受大家欢迎，不少人都是在朋友圈里面看到过去的。

除了店里的格调不错外，服务也很贴心，肉的品质、分量都不错，是个吃烤肉不错的地方。

最重要是，适合情侣们一起动手丰衣足食哦~

地址：

建文店:黄河路与经八路交叉口向东100米路北

曼哈顿店：金水路与未来路交叉口曼哈顿商业广场

大上海店：二七路东太康路交叉口大上海4楼

 

　　求婚在什么地方最好：一见钟情的初识地

　　求婚最有纪念意义的地点就是你们曾经初识的地方，那里是你们一见钟情的纪念地，那里是你们爱情开始的地方，最值得一生去回忆。所以求婚的时候你可以带着女孩重温那份美好，重温那牵手的羞涩，重温那曾经的动作，曾经的语言，这样的求婚一定会让女孩感动万分。

　　求婚在什么地方最好：浪漫有情调的西餐厅

　　求婚女孩们都喜欢浪漫的地方，而最经典最浪漫的求婚地点就是西餐厅，这里是西式浪漫的标志性爱情场所，是约会、谈情说爱的最佳场地。你可以选择一个浪漫有情调的西餐厅，带她品尝美食、美味的甜点，然后在餐厅的帮助下，用一枚钻戒向她求婚。这样的求婚是女孩们最期待的。

　　求婚在什么地方最好：温馨浪漫的家中

　　家是一起生活的地方，是最温馨最甜蜜的地方，如果把求婚地方放到家中，会让女孩感觉到无比的幸福。当然家中求婚也有很多种方式，可以是一顿晚餐，两个人的的浪漫。还可以是请亲朋好友们来见证，给她一个求婚的惊喜。总之选择家中求婚是最温馨最浪漫的。

　　求婚在什么地方最好：唯美海边

　　遥望前方，宁静深远;低头脚下，浪花连连。两个人携手，漫步在这大海边，两颗相爱的心，依偎在上帝创造的宏伟的大自然之中。这不断拍打着沙滩的浪花，就如同你的代言人，一遍一遍的向她述说着你的爱。这样的场景已不需要任何的点缀，拿出准备好的戒指，再加上一句“我爱你，嫁给我吧!”便大功告成了。

　　求婚在什么地方最好：雄伟高山

　　带着她一起去爬山吧，选择稍微高一点的山，在到达山顶的过程中，让她感觉到你是她的支持和帮助，增加她对你的信赖。待两个人一同站在山巅之上，俯视脚下，一种成就感会油然而生。能和心爱的人一起欣赏这壮丽的景色，也是人生一大美事。大声告诉她，你愿意为她，翻越人生的任何一座高山。

　　求婚在什么地方最好：热闹广场

　　熙攘的人群，穿梭的身影，匆忙的脚步，在这个快节奏的都市生活中，什么能使时间有片刻的停留呢习惯规律生活的人们，需要一点小刺激。在熙攘的广场上向你心爱的人求婚吧，让人们的脚步因你们而驻足片刻，无论认识或是不认识的人，都会向你们投来祝福的目光，有什么能比自己的爱情得到别人祝福来的喜悦呢!

　　求婚在什么地方最好：神圣教堂

　　走进庄严而神圣的教堂，不自觉的就严肃起来，连呼吸似乎都变得轻了许多。在这样的环境中，说出的每一句话，都被上帝倾听着，都会像诺言一样印在对方的心里，不容侵犯，不容背叛。