河南商丘柘城一年种400万克拉钻石,加上“人工”二字钻石还有价值吗?

河南商丘柘城一年种400万克拉钻石,加上“人工”二字钻石还有价值吗?,第1张

有的。人工钻石也还是钻石,相比天然钻石,人工钻石的价位更加的优惠,人工钻石已经和天然的钻石肉眼已经难以分辨。人工钻石的大量出现会打破天然钻石的营销,钻石不再和爱情挂钩,钻石也将变成普普通通的装饰品。

一时间要改变人们想法很难,毕竟这种共识已经形成了非常长的时间。人们会觉得人工的钻石是人工合成,特价值比不上天然钻石,即使人工钻石的价位非常优惠,同样价位宁愿去买一个比较小的天然钻石也不会去买大的人工合成钻石。最普通的天然钻石里面增加的太多营销的噱头,通过营销的方式让钻石在人们的心目中显得与众不同,是爱情永恒的象征。

钻石被赋予了太多的附加值,通过钻石来表达自己内心对爱情的情愫。商家通过营销的手段赋予了价值,让人们相信钻石值这么多的价格。一开始就是通过制造稀缺的方式赋予价值,即使发现了巨大的钻石群,可是市面上还是限量供应。其次再通过捆绑爱情方式再一次提升钻石的价值,通过钻石的大小,决定于爱情的分量。很多人心甘情愿的为天然钻石付出金钱,也理所当然的认为钻石就是如此的物有所值。通过长时间的引导在人们的共识之中,钻石已经和爱情彻底的挂钩。在消费主义的包装之下,钻石更是稀有迷人晶体是最坚固的物体。很多女性认为在求婚的时候一定要收到一颗天然钻石,这不仅仅表达了对感情的忠贞,也意味彼此之间的感情会非常坚固,同时也是一个人的虚荣。钻石价格有自己的一套逻辑 ,钻石的价格非常昂贵,昂贵的价格就代表了自己的高贵,也代表了对方对自己的爱。

1、孙悟空

孙悟空是中国著名的神话人物之一,出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州,由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。

2、铁拐李

铁拐李又称李铁拐,李凝阳,李洪水,李玄,是中国民间传说及道教中的八仙之首。相传名为李凝阳或李洪水,或名李玄,字拐儿,自号李孔目。生卒年约公元前418-326年。

3、九天玄女

九天玄女,简称玄女,俗称九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊、九天玄阳元女圣母大帝玄牝氏。原是中国上古神话中的传授过兵法的女神,后经道教奉为高阶女仙与术数神。 

4、观音菩萨

观世音菩萨(梵文:,Avalokiteśvara),观世音来自于竺法护与其弟子译于长安敦煌寺的 《正法华经》。竺法护初译“光世音” 其弟子聂道真改为“观世音”。玄奘新译为观自在,中国每略称为观音。

5、哪吒

哪吒( nézhā),中国古代神话传说人物,道教护法神。哪吒信仰兴盛于道教与民间信仰;在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等;尊称太子爷、三太子、善胜童子。

-孙悟空

-铁拐李

-九天玄女

-观世音

-哪吒

西夏亭的故事

沿着329省道从临颍到西华去,途径西夏亭镇,西夏亭就在镇子的主街道上。

当地有个民谣:西夏亭,东夏亭,中间隔个西华城,西夏亭镇与东夏亭隔着西华县城遥遥相望。

西华是黄泛区腹地,盛产粮食瓜果,经济基础及历史文化积淀都是相当深厚的。

不说女娲盘古的故事,单单这个西夏亭,就是大有来历的。

西夏亭的故事来源于历史上有名的美女夏姬。中国历史上美女不少,闭月羞花沉鱼落雁的都有,但能美过夏姬的没听说过。

夏姬是谁呢?是春秋郑穆公的女儿。据说她一生嫁了七次,得名‘七为夫人’。

能够一生嫁七次的女人不一定是美女,但她的三任丈夫都是王公贵族,可见夏姬美貌非凡。

先从夏姬未嫁说起,相传她在及笄之年就守不住,和自己的同父异母哥哥子蛮搞到了一起。气得她的老爸郑穆公要死要活的,随便给她找个陈国的大夫嫁了。

这个陈国的大夫叫夏御叔,这就是夏姬名字的由来。

嫁给夏御叔不到九个月,夏姬生了儿子夏徵舒,字子南。

夏御叔很郁闷啊!都说是十月怀胎,这夏姬嫁过来九个月就生的儿子是我的吗?真的真的是我的吗?

但后来夏御叔想开了:反正他得随我姓夏,这夏姬又如此貌美,论那么真干嘛?

估计是夏御叔纵情声色,也是夏姬太美,夏御叔无福消受,没几年夏大夫死了。

夏大夫没了,夏姬的美名招来了两个好色之徒:孔宁和仪行父。

两个人都与夏姬私通,之后还四处炫耀,拉了当时的国公陈灵公一起加入了往株林娱乐的队伍。

(忘了介绍,株林是夏御叔的食邑地,是夏姬居住的地方,也就是今天的西夏亭镇所在地。)

关于这个事,《诗经》陈风篇有首歌谣《株林》记得很是清楚:胡为乎株林?从夏南!匪适株林,从夏南!驾我乘马,说于株野。乘我乘驹,朝食于株。

夏南不是指夏徵舒,而是指夏姬。古语中“南”读音nang与“娘”谐音,夏南就是夏娘即夏姬的串音。

西夏亭传说是陈灵公动用国库乱用民工为夏姬建的避暑凉亭。陈灵公不爱江山爱美人,对人民的疾苦置若罔闻,却整天沉浸于与臣僚一起和夏姬的取乐中。

灵公与臣子这么闹腾下去,三夫共侍一女的故事传扬开了,惹恼了日渐成人的夏徵舒。一次陈灵公与孔宁仪行父喝酒取乐,竟拿夏徵舒开涮,说徵舒像谁谁。夏徵舒忍无可忍,追到马厩射杀了陈灵公,自立为陈侯。

孔宁与仪行父逃到楚国,鼓动楚庄王发兵讨陈。楚庄王灭了陈国,杀死了夏徵舒,后又在谋臣的劝说下扶陈灵公的儿子午为陈成公。

按说灵公死了,儿子也死了,年过不惑的夏姬怎么也该安静下来了吧?

记得有句话叫树欲静而风不止,还有句话叫天生丽质难自弃,用来说夏姬还是蛮恰当的。夏姬虽老,美貌依旧,于是先有楚庄王欲纳入怀中,被大臣屈巫以“夏姬乃不祥之人,谁娶了她都不会有好下场”为由阻止,于是楚庄王将夏姬给了连尹襄老,娶了夏姬的大夫襄老不久就在晋国战死沙场。

襄老的战死似乎坐实了夏姬不详的名头,夏姬心里那个忐忑啊!便借迎丧跑回了娘家郑国。

这时候那个当初说夏姬不祥的屈巫正奉命出使齐国,齐国没到,却半道上拐到郑国去向夏姬求婚了。得到夏姬的屈巫不敢回国,改名换姓带着夏姬投奔了晋国。

被涮了的楚庄王恼羞成怒,抄没了屈巫全家。

屈巫后来跑到吴国,撺掇帮助吴王攻打楚国,使楚国蒙受战火之灾,损失严重,真可说是美人误国误家。

误国误家的夏姬卒于何时?历史没有确切记载。如今的商丘市柘城县还存留有夏姬陵,可见夏姬还是得了善终的。

夏姬的美貌风流自不必说,能让王公贵族趋之若鹜的女人,手段也一定是杠杠的。说到底社会是男权社会,女人的美貌不过是男人把玩的由头,最终误国的还是男人的不自持罢了。

西夏亭如今矗立在热闹的街市当中,不再是夏姬美貌风流的象征,而是成了西夏亭镇历史厚重的见证了。

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