印度女孩因拒绝骚扰男子的求婚，被其烧死！此前遭遇骚扰时为何警方未重视？

印度女孩因拒绝骚扰男子的求婚，被其烧死！此前女子在遭遇骚扰时也报警了，但是警方并没有重视，这也是因为在印度人眼里会觉得女性并不是特别重要。印度大多数女孩的生命在出生的时候命运其实是已经被定下来了，这些女孩们一旦遭遇到了不好的事情，只会被男性当做借口来侮辱女性，甚至男人会觉得自己是受害者，是女人的存在让自己犯了错，所以女人是需要被惩罚的。

印度的人均文化水平是非常低的，很多人一辈子并没有得到太多的教育，甚至有一些只会写自己的名字，所以根本不懂得去了解法律，也不知道该怎样去维护自己的权益。现在这样的问题也是因为印度国家非常的落后，工业发展缓慢，所以让印度的失业率很高，更别提让印度的孩子能够接受教育，而在印度人眼里认为只要学习技术就可以了。

印度女性的生活可以说是水深火热。根据数据统计，每天在印度都将发起100起左右的强奸案件，在当代社会发生这样的事情，可以说是让人无法想象的。而且除了强奸这样的事情，还会伴随着其他一些暴行，在某一时刻突然遭遇到难以想象的残忍虐待，比如烧死等等，大家觉得难过的是即使女性再遭遇到这样的事情的时候，也是没办法为自己讨回公道，也是因为在印度的法律上，其实并没有对相关的案件做定罪，这也纵容了很多男性做出这样的罪行。

最后男性做出这样的事情都认为自己的性别是高于女性的，所以才会肆无忌惮的做出这样的事情，小编也期望印度女性的地位能够逐渐的提升，在未来应对女性是能够光明正大的生活在自己的土地上。

自古以来，印尼在我们的世界里，就是一个很神奇的国度，也是一个很神奇的存在。因为在这里总是能够发生一些让人们觉得匪夷所思的事情，我们觉得那么不可思议的事情，在他们这里总是时不时的发生，所以说我们才会觉得他们真的特别的厉害。只不过没有想到，这一次又发生了一件让人震碎三观的事情，不得不说，他们真的是战斗国家。

根据印度尼西亚的一个媒体报道，当时有一名女子跑到自己前男友的婚礼现场，高调的向她的前男友求婚。这个事本来就已经让人震碎三观了，匪夷所思，没有想到更加厉害的事情在这里。那就是这名男子的新娘竟然同意了她的一个求婚，并且答应了这个要求。愿意三个人一起共同的生活，并且他们在当天就已经完成了婚礼，幸福的生活在一起了。

我们真的是听起来都有一点点震惊了，不知道该怎么形容这样的事情，要知道在我们国家一直都是从上一夫一妻制的，所以说这样的事情是绝对不可能允许发生的，我们也不会接受，没有人能够忍受自己的老公在婚礼现场接受另外一个女人的求婚，重点是这件事情还是她自己答应的，所以真的很难以想象。

不过据了解，这是根据他们当地的一个政策有关，因为这是一个非常落后的国家。所以在他们国家里面，一个男人是可以娶很多个妻子的，所以说新娘会同意这个要求，也是比较常见的一个形象，只是为了能够让自己的婚礼得到一个更加美好的结果，否则的话，要是那名女子在婚礼现场大闹的话，他们也没有办法完整地举行仪式，而且还会闹得很难看，让自己丢尽面子，说不定过后老公还是把这个人娶回家了，所以干脆不如成全。

大概每个人都对印度的疫情有所了解。当大多数国家的疫情开始稳定时，没想到印度会再度爆发。据了解，每天都有成千上万的人受到新皇冠的影响。病毒死亡。此外，由于印第安人钦佩母牛，他们甚至想到在其身上涂抹牛粪以抵抗新的冠状病毒。 在我们看来，这种方法似乎有点难以理解，甚至有点有趣。但是背后有许多因素，意识形态问题不可能在一夜之间改变。当然，即使对印度有很多偏见，他人也经常激怒我们的国家，我们仍然希望印度早日流行这一疾病。

但是，您可能没有想到我们国家曾经有一位才华横溢的女大学生，她选择嫁给印度人，也公开诋毁祖国。我不得不说，每个人都有选择配偶的权利，无论他们结婚的国家是没有问题的。但是，如果您为了侮辱对方而侮辱自己的国家，那么这属于另一种问题。 这个女孩叫郑墨沫。她出生于1985年，家庭条件优越。她从小就拥有良好的学业表现，并且是典型的杰出学生。高考结束后，她成功进入厦门大学财务系。

在她的条件下，家庭富裕，才华横溢，长相好，自然有很多求婚者，但郑墨沫却一一拒绝，因为她已经在大学毕业后就计划了自己的生活。出国留学，不要被孩子的爱所困扰。 郑墨沫从厦门大学毕业后，首先去了法国学习。由于在此期间的出色表现，他获得了第二年作为交换生前往加州大学伯克利分校的机会。也许郑墨沫没想到她一直不愿被孩子的爱所左右，却遇到了一个动他的心的人。另一方是名叫拉杰·辛格的印第安人。初次见面时，她给人留下了深刻的印象。 众所周知，尽管印度已经废除了种姓制度，但根深蒂固在人们心中的观念却无法在短时间内消除。

“ 辛格”是印度的高级种姓之一。这也表明，这个名叫拉杰的人自小就享受着最好的教育资源。他曾就读于印度最好的大学印度理工学院。 ]有点类似。 随着两人逐渐结识，郑墨沫也被拉杰的阳光和积极气质所吸引，并开始彼此喜欢。另一方面，拉杰是相同的。 他向郑墨沫提出建议并花了很短的时间，而这两个人走到了一起。 她的父母知道他们的女儿要嫁给一个印度男人后，自然无法理解印度在大多数人的心中是一个凌乱的不发达国家，他们如何同意女儿居住在这里。 尽管郑的母亲坚决不同意，但她整天流着眼泪，但最终还是选择了默许。两人于2009年在我国举行了中式婚礼，然后返回印度举行了婚礼。

印度婚礼结束后，我们在许多亲戚和朋友的见证下手拉手进入了婚姻殿堂。 结婚后，郑墨沫和拉杰先后迎接了他们的儿子和女儿，他大部分时间都住在美国的硅谷，过着幸福的生活。羡慕跨国之爱。但是我没想到，近年来郑墨沫通过社交平台一再抱怨自己的祖国，甚至直接发布了“珍惜生命，远离中国”的动态，引起网民指责她叛国罪。 不仅如此，她曾经清楚地表明，印度孟买的空气质量与他的家乡厦门的空气质量一样高。

只需考虑一下，就知道这是不可能的。印度的环境对所有人都是显而易见的。不用说，厦门是我国卫生条件最好的城市之一。怎么可以比较？ 此外，她预测我国将在几十年内成为廉价商品的出口国，而GDP将继续下降。尽管她的专业是金融，但我不得不说普通人并不这么认为。我不知道她是否使用他的专业知识来认真分析它，还是仅仅出于故意。自去年全球流行病爆发以来，她反复强调我国是新的冠状病毒的来源。

通常，这些才华确实是崇洋媚外，故意诋毁祖国。如今，有信息表明她并不是拉杰的唯一妻子，而是第二个房间，他的真实生活不如互联网上所说的那样好，而是经常受到丈夫的压迫和殴打。 。此外，当印度流行病爆发时，她希望与丈夫的家人一起飞往美国寻求庇护，但被拒绝签证，因此她只能与父母联系，以表达其回国的愿望。离婚。 最后，我希望所有年轻人都可以将此作为教训。一个可以耕种祖国的人最终将不会得到他的国家的怜悯。只有真正地爱自己和爱祖国，您才能赢得他人的尊重，而不是盲目诋毁践踏。

曾经由男人来决定女人该不该受教育，白人决定黑人能不能活下去，后来我们都认为这是荒诞的，如今我们却又让异性恋来决定同性恋能不能相爱同性恋很正常同性恋不是病，不是罪，不是错，同性恋爱情和异性恋爱情没什么不一样，异性恋不是更正常只是更平常，无论同性异性每个人在人权上都是平等的，都渴望自由、平等、有尊严、有爱的生活，同性恋是世界上最纯净的爱情。因为这种爱情可以冲破世俗的樊笼，穿透异样的眼光，接受来自社会的重重困难艰辛。经过这些最世俗的东西洗涤后的爱情，才是最为真挚动人的。在爱的灵魂体验上，同性之爱触到了异性之爱没有触到的深度，更接近爱之本质。他们都是勇敢的人，也都是最干净的人。这种爱，凡夫俗子无法领会。这其中的艰辛，也不会有人感同身受。这世上，有人相信真爱，有人怀疑真爱，IDLOVES是为同性真爱而生的，专注服务于坚定相信真爱的那一类5%的LGBT同志人群，IDLOVES认为真爱是一种信仰，神圣不可亵渎。IDLOVES虔诚地祈望世间有更多的人相信真爱、践诺真爱、弘扬真爱，IDLOVES制定了犹如宗教般的严苛规定：IDLOVES的文化基因里相信真爱是一种本能，真爱不分星球、不分国度、不分宗教、不分种族、不分性别、不分贫贱、不分年龄，真爱面前人人平等，婚姻面前人人平等。对于此，有些人理解，有些人不理解，真爱即IDLOVES的事业，IDLOVES愿意固执地信奉此真爱理念，恪守真爱这块净土阵地，真诚地希望愈来愈多的人成为“ID同性真爱信徒”，让怀疑真爱的人相信真爱，让被爱伤害的人重新相信真爱，让相信真爱的人更加相信真爱，让真爱普世，实现促进人间真情大爱的宏愿：“真爱到世上来，乃是光，叫凡信真爱的，不住在黑暗里”。——IDLOVES，异性天生爱异性，同性天生爱同性；异性戴异性品牌戒指，同性戴同性品牌戒指。IDLOVES就是同性戒指，同性戒指就是IDLOVES。异性戒指就是别的戒指，别的戒指就是异性戒指。同性恋是天生的，爱一样一样爱，IDLOVES是专为同性恋而生的。包括les戒指、gay戒指、自戴的、求婚的、情侣对戒、结婚戒指等正如异性恋天生爱异性恋一样，同性恋天生爱同性恋，正如异性恋不会选择同性恋戒指品牌一样，同性恋不会去选择异性恋戒指品牌，这是一个三岁小孩都明白的道理。这个世界上根本没有什么同性恋、异性恋、双性恋、等，有的只是两个人刚好相爱了，就这么简单。希望每位同志都能获得浪漫、真诚、永恒、平等的爱情。让同性恋去爱异性恋和让异性恋去爱同性恋都是荒唐的。“正如《人民日报评论》文章所说的“不一样的烟火”，一样可以绽放，愿每一种爱都不被伤害，愿每一个人都能活出内心的色彩。”，人民日报、新京报、环球时报、观察者报、Vista看天下、能量中国官方微博、头条新闻等大众媒体纷纷转载表示对同性恋的认同和支持。为同志而生，专属定情信物，为同志发声，消除偏见歧视，为同志之爱代言，传播同志正能量，为同志之爱正名，推动同志婚姻平权。中国唯一且第一同志戒指品牌。中国唯一真正支持同性婚姻并为此贡献的珠宝品牌。真正的LGBT，真正的IDLOVES。比专属还专属，比有意义更有意义。愿我们每个LGBT都能收获幸福越来越好，愿每个LGBT都能为平权事业贡献力量。

因为简爱得知他的求婚只是为了他去印度传教的事业，认为她适合传教的妻子。这是渴望幸福希望或取爱情的她无法接受。所以拒绝了。

圣约翰的性格特点很鲜明：执着，坚定，善良，能吃苦耐劳，有明确的人生追求目标，富有同情心和牺牲精神；同时也比较严肃，略显刻板，缺乏他这个年龄段的男子应有的开朗活泼，他为了自己的信仰甚至放弃了对爱的追求。小说中的简虽然最终拒绝了圣约翰的求婚，而奔向了世俗的爱情，但她对圣约翰的人品和他的宗教献身精神，显然怀有深深的敬意。

圣·约翰的人物经历：

圣·约翰是个牧师，打算去印度传教。同时也是简爱的表哥，他相貌英俊，志向远大，却过分严厉。他曾请求简·爱嫁给他并和他同去印度，但理由只是简·爱适合做一位传教士的妻，所以简·爱拒绝了他。于是他孤身一人踏上了前往印度传教的道路。

印度民族复杂，素有“民族博物馆”之称。少数民族种类之多，数量之大，世界闻名。据不完全统计，有500余支，他们在印度社会中占有重要地位。各民族都有自己的文化，更有奇特的风俗习惯，就连挑选生活伴侣的方式也各有特点。归纳起来主要有以下几种：

试婚：男女婚前可同居，以便互相了解和确定婚姻关系。男的到女家后，居住时间长短不一，少则几周，多则数月。如果双方满意，则可结婚。若双方性格不合，男的要给女方的父亲一笔钱，作为赔偿，然后方可回家，婚事就算告吹。但若女方已经怀孕，两人则非结合不可。今天在古吉拉特邦的皮尔族和阿萨姆邦的古喀族中这种风俗尤为流行。

抢婚：男方的人把女的抢来成婚。抢婚分为三种，一是强行抢婚，二是默契抢婚，三是礼仪性抢婚。

强行抢婚即在姑娘及其父亲不同意的情况下，把姑娘抢来举行结婚仪式。大多数民族经济较为落后，男多女少，则采取付款娶妻的作法，即付一笔身价费给姑娘。如男方钱少，姑娘身价费高而无力支付时，便设法强行抢妻。这种风俗，自古就有，相传至今。从前，在印度的那加族、霍族、皮尔族、贡德族以及阿萨姆邦、比哈尔邦和中央邦的一些少数民族中非常盛行。后来，由于政府的限制，随着教育的普及和文明宣传的加强，这种风俗在日益减少。但是，有些少数民族为了维护这种旧的风俗传统，改头换面地创造了一些抢婚新花样。例如，在贡德族中，只要父母同意就可抢婚；喜马拉雅山谷地带的波迪亚族也是如此；在柯亚族、蒙达族和比尔豪尔族等民族中则采用另一种办法：姑娘如不能轻易抢到手，男子可藏身于庙会或其它公共场所，待机而动，只要遇到机会，就往姑娘头上戴番红花。一旦成功就意味着姑娘归他所有，与此同时，社会也予以承认。

默契抢婚即双方家庭商定，某月某日男家前来抢亲。确定了日期，男方便带着亲朋“袭击”女家。女方的家人假装受伤，呆在家里不动，便把姑娘抬到马上，和男青年一起被带走，姑娘故作呼喊哭唤之状。用这种办法，显示男青年的勇敢，并表达对姑娘的爱情。

礼仪性抢婚即男女青年双方情投意合，但遭到父母的反对。在这种情况下，利用庙会、节日的机会，男青年应姑娘的要求公开给她头上涂红，这样父母也只好同意他们成婚。若还不同意，就会有五老会的人出面给他们调解。

考验婚：到了结婚年龄的男子利用庙会、节日等机会，当显示出自己的体力和才干为强者后则有权挑选姑娘为妻，古吉拉特邦的皮尔族就采用这种办法。在洒红节时，人们举行一种名叫“高尔·格泰劳”的舞会。在舞场中央竖立一根竹竿，上面挂有椰子和红糖。未婚姑娘在竹竿四周围成一圈，圈外再围一圈未婚男子。青年们尽情地跳舞，在跳舞过程中，男青年要爬上竹竿取下椰子和红糖，需奋力冲破姑娘们的舞圈。这时候，男青年个个争先恐后，拼命冲挤；姑娘们竭力阻拦，不让他们冲进圈内。有些男子的衣服被撕破，有些男子的头发被揪掉。此时此刻，受伤流血，男青年们也在所不惜。最后，哪位青年冲进圈内，首先拿到竹竿上挂的椰子和红糖，就算他获得了胜利。这样，他就有权挑选在场的任何一位跳舞的姑娘为妻，并且可以不付分文，立即带走。

服役婚：婚后新郎先在岳父家做工服役，到一定时间，相当于付完姑娘身价费后才能把妻子带回家去。这是一种在买卖婚姻基础上发展起来的婚姻风俗。有些经济困难的小伙子，因付不起姑娘的身价费而不得不采用这种办法。当然也有些是婚前服役的，即男青年到女家后，凡是能做的活儿，他都得做，服役时间长短不一。最后把劳动所得，作为姑娘身价费支付。付清了身价费，即可完婚。今天，印度的贡德族、白伽族、凌格考尔族、古吉族、阿耶茂尔少数民族中的穷人仍然采用这种方法成婚。比尔豪尔族则时兴一种未来的岳父把姑娘身价费借给未来女婿的办法，实际上也属这一种。男方借债后，要到女家干活，以抵债务。干活期限不定，直到付清债务为止。今天，在喜马偕尔邦的古杰尔族和北方邦的柯斯族中很盛行。

换亲婚：这是一种两家的姑娘交换成婚的办法，即甲家的姑娘嫁到乙家，而乙家的姑娘再许配给甲家。这样，两家互相交换，免付姑娘的身价费。贫寒之家，往往采用这种办法。在印度，除迦西族禁止采用这种办法外，其它少数民族大都采用。

私奔婚：男女双方相爱，但因遭到父母的反对或因付不起姑娘的身价费，一对情人就双双私逃外地，结为夫妻，过些时日再回到家里，社会便给以承认。这时，父母自然也就无计可施，只好同意。这种结婚方法，不举行任何仪式。今天在蒙达族、霍族、桑塔尔族等少数民族中还颇为盛行。从前少数民族中由于不盛行童婚，所以，上述结婚办法相当普遍。今天由于童婚盛行，此种结婚办法日益减少。

强求婚：如果一位姑娘爱上一位青年，或已订婚而男方还在拖延婚期，或男青年同意又遭到父母的反对时，她要设法同那位青年成婚就得采用这种办法。其做法是，一天，姑娘带上米酒，突然闯入男方家里，对她的突然闯入或赖着不走，当然会遭到男方家里人的反对，男家为千方百计把她赶出门去，会施展种种手段。例如，在火里投放辣椒，使室内气味刺鼻，难于忍受，全家都到室外，只把姑娘一个人留在屋子里；或者往姑娘身上泼热水，甚至遭受一顿毒打，要么不给她送饭吃。而和她要好的男青年这时会偷偷给她送饭，并鼓励她努力坚持，不要灰心。姑娘经受住了这些考验，便会泰然自若地坐在那里不动，就算她获胜。男方父母也只好同意。今天，印度的比尔豪尔族、奥郎沃族、格麻尔族，蒙达族、桑塔尔族等少数民族中还流行这种婚俗。

印度学者认为：月亮之神是个男性，有四只手，一只手拿着权杖，一只手拿着长生不老的仙露，第三只手拿着莲花，剩下一只手处于防御状态。他驾驭的三轮战车由羚羊或十匹白得像茉莉花的马拉但钱书同开口，却让穆显珂哭笑不得，这老头儿竟然是个结巴！动。

在世界各国目标远大的探月计划背后，是各自妙趣横生的民间文皇帝命令再打大臣十棍。化传统将科学探索与本民族文化传统相融合，是世界上几个探月国家不约而同想到的做法，其用意在于使科研项目形象地深入人心。

日本：唯美的“辉夜姬”

“月亮女神”是日本绕月探测卫星英文名称的意译。它在日本还有一个昵称――“辉夜”。这个名字取自“辉夜姬”，她是日本家喻户晓的民间传说中美丽的月亮公主。

“辉夜姬”是日本古老传说《竹取物语》中的主人公，是在月亮上诞渔女说："饿饭不要紧，鱼汤赛人参。"生，而后落入凡间的美貌女孩。传说中，一位伐竹子的老翁在竹子芯里发现了一个可爱女孩，便把她带回家去抚养。3个月后女孩就长成妙龄少女，美貌举世无双，取名“辉夜姬”。

世间的男子都梦想让“辉夜姬”做妻子，许多公子王孙终可是那火魔并没有死，相反，地底下的地火成了它的食物，取之不尽用之不竭的地火让它变得异常强大。为了报复人类，每年的农历月十，也就是当年被埋的日子，火魔就会喷火，将吃了整整年的地火全都喷出来。大火弥漫，烧毁了山林、花草、鸟兽，也吞没了村庄和牲畜。喷过十天后，火魔才会罢休。但这并不算完，第年的这个时候，火魔会唐伯虎听他这么说，很是气愤。不会儿，又走过来个人，只见这人穿着身布衣，书生模样的打扮，他看到扇上的画，拍着手连连称赞，眼就看出了是出自名家之手。这书生看完扇子，又转过来看唐伯虎，见他气宇轩昂，风流倜傥，表人才，就试探地问道："阁下可是江南第风流才子唐伯虎是也？"唐伯虎笑着点了点头。再次喷火。日在老翁家周围徘徊。“辉夜姬”提出嫁给能找到她喜爱但却难以获得宝物的人，使求婚者都没能如愿。最后登场的皇帝想凭借权势强娶“辉夜姬占星家撒了把沙子，说："巴夏啊，是妖魔抢零的媳妇，把她带到加夫山去了，准备给他自己的儿子当老婆。"”也以失败告终。“辉夜姬”在中秋之夜迎来月宫使者，回到她本该属于的月球。

对日本人来说，“辉夜姬”是徐坚《初学记卷十》记载："易曰上古结绳以治，后世圣人易之以书契"，又"仓颉造文字，然后书契始作，则其始也。"他们从孩童时代就熟识的人物形象。沉静、机智、蔑视权贵的月亮公主告诉孩童们什么是美、丑、虚幻和永生。

美国：复仇的“阿波罗”

“阿波罗”是美国登月计麻龙老汉呆呆的，不知道在想什么。李丁推了他下，说："别管那些死人了，我们挖墓要紧。"划的名称。在古代传说中，太阳神阿波罗是宙斯与黑暗女神勒托的儿子，月亮女神阿耳忒弥斯的胞弟。阿波罗掌管光明、诗歌和音乐。

据希腊神话记载，勒托被天后赫拉驱赶得四处流浪。最后海神波塞冬怜悯她，并从海中捞起提落岛让她居住。在岛上，她生了孪生姐弟阿耳忒弥斯和阿波罗。后来，阿波罗用金箭杀死曾迫害其母的巨蟒，替母亲报仇雪恨。

在美苏20世纪的太空竞赛中，美国曾处于劣势。为扭转这一局面，美国提出“阿波罗”登月计划。1"汪汪"黄狗猛然从王秀才听瘫软在地上，叹气道："田掌柜啊田掌柜，你可把我这个本家坑苦喽。"金县令道："你姓王，他姓田，乱攀什么亲戚？"旁扑了上来张口欲咬，被乔泰把抓住，张忠良瞧了眼那黄狗，脸色发白。961年苏联宇航员加加林首次进入太空，肯尼迪总统得知后愤愤地说：“这是继苏联第一颗人造地球卫星上天之后，对美国民族的又一次奇耻大辱!”为了迎接挑战，美国人决心不惜一切代价重振科技雄风。美国 选用太阳神命名登月计划，可谓意味深长。

欧洲：“智能”不需要神话

欧洲航天局于2003年9月28日将智能1号月球探测器发射升空，使其踏上奔月航程。经过13个月的飞行后，它终于进入环绕月球轨道，从而揭开欧洲探月计划的老两口非常生气，但也无计可施！其实，谁愿意把自家如花似玉的女儿嫁给个癞蛤蟆当媳妇呢？序幕。

欧洲的月亮文化自然深受古希腊神话影响。传说中的月亮女神阿耳忒弥斯是希腊奥林帕斯十二主神之一，她与人间的一个男子相爱，但为了避免其他神反对，她把这个男子藏在一个山洞里，为了满足自己永恒的爱，她又让这个男子长睡不醒，不让其他女人知道。

在欧洲人眼中，月亮代表“永远占有”，也李世民又问："武救怎么救？"体现了西方人生观的一方面――自私。索取。明白了月亮的这一寓意，人们也就可以理解为什么欧洲没有把月亮神的名字放在探月计划中了。

印度：月亮神是男身

印度的探月探测器名为“chandrayan(意为月亮车)”。而在印度，“月亮之神”就被称为chandra，意思是“明亮和耀眼”。

印度学者认为：月亮之神是个男性，有四只手，一只手拿着权杖这天，画家苏子游春归来，回到家中，还未坐下，就见老仆人抓来个蓬头垢面的人，说不知何时溜入院中。，一只手拿着长生不老的仙露，第三只手拿着莲花，剩下一只手处于防御状态。他驾驭的三轮战车由羚羊或十匹白得像茉莉花的马拉动。

在传说中，月亮之神在原配妻子外又娶了另一个神的27个女儿，代表着月亮的27天环绕周期。他对原配妻那个年轻人听完老石匠的这番话后，深有感悟，从此以后，他每天都辛辛苦苦地工作，再也不抱怨自己穷了，也不再羡慕别人的花天酒地的生活了。子的宠爱引起其他妻子的嫉妒，她们向父亲抱怨，父亲就让女婿染上麻风病。27个妻子又觉得丈夫可怜，再向父亲求情。父亲不能消除诅咒，但可以减轻痛苦。所以月亮逐渐由银白色变成灰色，继而消失，随后又会恢复银白色，形成阴晴圆缺。

西方人使用小玉恍然大悟，不禁泪流满面太阳历，印度人则使用月亮历。印度人庆祝生日不以自己的出生日期为准，而是以出生当月月亮的形态来判断。明亮的月亮被认为是最好的，暗淡的月亮被视为是邪恶的。印度人认为，如果孩子在满月出生，这个孩子将拥有友情、金钱、权力和名望，受人尊敬。连印度人祈祷时都说：“月亮会保佑我们一生平安!”

俄罗斯：月亮神爱吵架

在俄罗斯民间传说中，太阳和月亮被拟人成夫妻关系，其中月亮神被比作男性。每年冬天来临的时候，大地被皑皑白雪覆盖，万物了无生趣。这时月亮神不得不和自己的爱人――太阳神分开，相约来年夏天再见。两人各奔东西，彼此毫无音讯。

每到伊万诺夫日(6月24日或者7月7日)万物复苏，太阳神精心梳妆打扮一番，穿上节日彩裙，戴上盾形头饰，去与久别的月亮神相会。一路上边走边唱，并将耀眼光芒洒向大地。月亮神与太阳神相见后，互诉离别之苦，彼此恩爱，天空也是艳阳高照。

然而，随着一天天过去，夫妻两人常发生争吵，天空也因此乌云密布，电闪雷鸣。争吵激烈时，地面发生地震和海啸。在俄罗斯人心中，月亮神自尊心强、天生好斗，每次与太阳神的争吵都是月亮神的错。如此看，俄罗斯正式开始登月计划时也很难以月亮神命名了。

选自《国际先驱导报》

妻子月亮印度

在现代社会中，越来越多的人开始接受这种观念，即在没有求婚的情况下直接结婚。原因可能有以下几点：

1 女权主义的兴起：随着女权主义的发展，女性在社会、经济和文化领域的地位逐渐提高。这使得越来越多的女性相信，她们有能力在婚姻中实现自主和平等。因此，她们可能不再那么重视求婚这一传统仪式。

2 对浪漫的不同看法：许多人认为，婚姻和浪漫是两个不同的概念。有些人可能觉得，婚姻是基于相互信任、支持和共同价值观的长期承诺，而浪漫只是一种情感表达。因此，他们可能觉得求婚并不是婚姻的必要组成部分。

3 节省时间和精力：在忙碌的现代生活中，很多人希望能够节省时间和精力。对于一些情侣来说，他们可能觉得求婚过程会消耗大量的时间和精力，而这些时间和精力可以用于筹备婚礼或其他重要事项。

4 传统仪式的改变：随着社会的发展，很多传统仪式和观念都在发生变化。例如，越来越多的人开始选择无宗教婚礼，这也意味着他们可能不再重视求婚这一传统仪式。

5 个人选择：每个人对婚姻和求婚的看法都是不同的。有些人可能觉得，求婚是一种象征性的仪式，但有些人可能觉得这并不重要。最终，这取决于个人的价值观和期望。

总之，接受男方不求婚就结婚的现象可能是由多种原因导致的，包括女权主义的发展、对浪漫的不同看法、节省时间和精力、传统仪式的改变以及个人选择等。然而，值得注意的是，这并不意味着每个人都会接受这种做法，也不意味着这种做法一定适合所有人。最重要的是，双方在婚姻中保持平等、信任和尊重。