吴人的始祖神天吴，为什么被称为水神呢？

天吴是吴人祖神，半人半兽，是吴人狩猎时崇拜的虎的象征，但是在《山海经》当中，天吴又被称作为水神，这与历史的发展变迁离不开的，远古的吴人逐渐向东南海滨进行迁徙。在尧舜时期，吴人从打猎生活变成了捕鱼为生，因为需要经常出海，因此天吴又成为了保佑渔民平安归来和丰收的“水神”。

一、上古创世神之一的天吴是什么样子，半人半兽的妖怪

天吴在《山海经》当中就有过记载，是一个人脸虎身，全身青**，会口吐云雾，掌管司水的形象。这个半人半兽的古代神仙是远古时期吴人的图腾和始祖神，为何是人面虎身，跟远古时期的吴人狩猎有关非常密切的关系，当时的吴人生活在丛林当中以狩猎为生，吴人非常崇拜老虎这种威猛的动物，于是人们就以老虎为原型，加上崇拜的人物组合成为一种图腾。

二、水吴从狩猎的始祖神到水神之间的身份变化，离不开历史的变迁

既然吴人以“天吴”当成狩猎的始祖，为何后来又成为《山海经》里面的水神呢？其中离不开历史的变迁，随着时代的变化，在炎帝和黄帝向东发展的时候，作为子民的吴人也跟着一起向东迁移。到了尧舜时期的时候，许多吴人到达东南海滨的长江三角洲一带生活，这时的吴人不再以狩猎生活,面对着一望无际、波澜壮阔的大海应该人们更需要保护自己平安出海和丰收的"精神寄托",因此天吴又被人们称为“水神”。

三、图腾神像的变化，是人类从野蛮开始向文明发展的重要标志

天吴最开始被人们称为开明兽，之所以有这个称呼，是因为古代人们以为天神是开明兽，代表着祥瑞的象征。其实开明兽就是夏朝的开国君主夏后启的神像，夏朝人们十分崇拜白虎，因此以虎作为图腾，将大禹和夏后启与虎作为结合，成为八首人面虎身的“天吴”。这次图腾的演变是由鸟兽鱼等形态向人形过渡的一种过程，同时也代表着人类正在从野蛮逐渐向文明的一个过渡。

可以看出，天吴从保佑大家狩猎的始祖神一跃而成为水神，不仅是历史变迁的结果，也体现了劳动人们对于生活幸福的渴望和祈祷。正因为发生了这种微妙的变化,让中国的文字逐渐的发生了改变，将"吴"这个字与鱼联系在一起，古代金文里面"吴"这个字的形状就非常像鱼，因此古人也会将鱼当成吴人的图腾。

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3、景区用大自然的清新空气 宣誓自己爱的诺言

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1、吴头楚尾[wú tóu chǔ wěi] 因江西位于吴地上游，楚地下游，如首尾相衔接，因此称吴头楚尾。泛指长江中下游地区。后也作为江西的代称。

2、吴下阿蒙[wú xià ā méng] 吴下：指长江下游南岸一带地区。阿蒙：指吕蒙。指学识浅薄的人。

3、吴儿堡[wú ér pù] 吴地少年。

4、吴画[wú huà] 指唐吴道子所画的佛像。

5、吴剑[wú jiàn] 宝剑。春秋吴人善铸剑，故称。

6、天吴紫凤[tiān wú zǐ fèng] 泛指作为应急而用的古旧事物。

7、吴邓[wú dèng] 汉吴汉﹑邓禹的并称。

天吴的战斗力也是不容小视的，呼风唤雨，无所不能。

天吴是吴人的祖先，那么吴人起源于哪里呢

吴人属于炎黄家族，最初生活在今天的山西和陕西。随着颜地氏族和黄帝部落的东扩，吴人被迫大规模东迁。到了尧舜时代，吴人的许多分支已经迁移到东南沿海的长江三角洲。因为吴人的生存环境已经从原来的密林变成了滚滚大海，原本保佑儿孙在狩猎时得到更多的家神“天吴”，在处理河湖和大海时当然会成为保护吴人儿孙安全和丰收的“水泊”。

天吴的起源

天吴，古代神兽，也叫开明兽。它是中国古代神话传说中的水神。它有八个头，一张人脸，一个老虎的身体，十条尾巴和一个蓝**的身体。“天吴”的原型是于，所以天吴在《南山经》和《大荒西经》中也被称为“天虞”。

天吴家族

天吴神住在朝阳谷。他有一张老虎脸和**的背。他有八个头和八张脸，所以人们认为他是神人。然而，他有八只爪子，像章鱼一样，八条尾巴，所以他被视为野兽。天吴是掌管水的神仙。据说天吴有四个女儿，每个女儿都继承了父亲的两个脑袋，两个爪子，两个尾巴。四个女儿的样子完全是他父亲的样子。天吴外表奇特，但似乎真的存在过。在《三生三世十里桃花》中，提到了天吴墓。在古代，一些器皿上有天吴像，也有天吴像的石刻。

“吴”字是会意的字，从口中说出来，“口”就是大喊大叫，“箭”就像一个人边跑边回头。这两个组成部分的结合意味着一个人一边跑，一边喊，一边回头看。这种情况描绘了原始时代人类狩猎的经典画面。就这样，一个像大野兽一样的猎人被发现了，他的名字叫吴人。

古代的猎人在打猎时经常穿兽皮，就像中国古典小说《水浒传》中宋武打虎时出现的穿虎皮的猎人一样。时至今日，这一特征仍保留在非洲土著部落的狩猎活动和原始舞蹈中。

（以下内容包含严重剧透，阅读请慎重。） 男主角，原名公孙青阳，与亲人失散后取名拓拔野 ，后来自己取名公孙轩辕。外号为乌贼。是天下罕见的“五德之身”（此前仅有盘古、神农等是天生五德之身）他是土族大长老公孙长泰与水族黑帝之妹波母汁玄青之子。幼时被洛姬雅和乌丝兰玛相继掠走，在（养）父母双亡后流浪大荒。拓拔野十四岁时于南际山邂逅即将羽化的神帝神农氏，神帝观其不凡，遂托予遗命于拓跋。拓拔野受命遂前往蜃楼城平息水族引发的干戈，从此卷入大荒剧烈动荡的变革时代，成长为叱咤风云的英雄——龙神太子（黄帝，蛇族大帝），和挚友蚩尤一起立志恢复和平，建立自由、平等的大荒新世界。在与烛龙、天吴、句芒、烈碧光晟、姬远玄等枭雄之辈进行长期波橘云诡的斗争后，拓拔野最终于阪泉之野大战后败尽所有大敌，在昆仑瑶池重开蟠桃会上由黑帝水龙琳，白帝少昊，青帝当康，炎帝烈炎与四海各国供奉为大荒天子——轩辕黄帝。一统大荒后，拓拔野携妻子雨师妾与儿子泊尧隐退离开并去寻找能让蚩尤起死回生的回魂草。 男主角，为蜃楼城主乔羽的儿子，自幼爱好自由奔放的生活，性格桀骜而坚毅，为人敢做敢当，敢爱敢恨，光明磊落。在拓拔野来到蜃楼城后，与他一见如故，由此成为生死至交，在此后的岁月里相互扶持、患难与共。两人一同为“大荒各处尽是蜃楼城”的博大理想而奋斗，在阴谋仇杀、生死血杀中逐渐成长，从一个青涩少年成为一个顶天立地的英雄。蚩尤通过长期征战成就了“苗帝”的威名，但是在涿鹿之野力竭而败于姬远玄，不屈战死，后被轩辕黄帝追封为“战神”。蚩尤与晏紫苏那段似乎没有结局的情，成为人们心中深深的遗憾。蜃楼城的愿望终究没有在他身上实现，也许他只是可怜的牺牲品，成为别人争霸天下的踏脚石。苗帝蚩尤的真面最终被历史所遮挡，留下的只是他凶性的反面性格和反面角色。如狐狸所说，和项羽的性格相差无几的蚩尤注定了和项羽相似的命运，以致于淹没了他正直磊落的一面，这个人物是历史的悲剧，但不是我们的悲剧，我们永远记得乔蚩尤。 水族朝阳谷天吴的妹妹，东海雨师国国主，芳名雨师妾，善御龙，故号龙女，“大荒十大妖女”之首，又有“大荒第一美女”之称。前世乃水族圣女螭羽仙子，与拓拔野之前世金族奇侠古元坎相恋无果，相伴长逝于昆仑山南渊谷底。少女时代因前世宿缘的缘故，错恋跟拓拔野有几分相像的亲哥哥————阳极真神公孙婴侯，然而被负心人抛弃后，一度陷入自暴自弃，直到十六年后邂逅拓拔野。极短暂的相处，已让久不动情的雨师妾深深爱上这个真正缘定三生的宿命之人。后为他背叛水族，遭到烛龙惩罚，容貌尽毁，沦为媸奴。但拓拔对她说，她永远是天底下最美的女人，他喜欢她胜过世间一切…… 后来，后来几经波折，历尽磨难，终于，她得到了属于自己的幸福……可是，可是在北海极地，她为了不让心爱的男子因她而为难，误事，流着她的泪，带着她的爱，翩然转身，悄然离去……此身若飘萍，妾心如明月。遥遥万里隔，皎皎与君知。夜长有时尽，相逢岂无期？共枕三生石，齐漱不老泉…… 《天璇灵韵曲》月冷千山 寒江自碧 只影向谁去 万丈冰涯 雪莲花落 片片如星雨 听谁 露咽箫管 十指苔生 寥落吹新曲人影肥瘦 玉蟾圆缺 昆仑千秋雪 斜斟北斗 细饮银河 共我醉明月 奈何 一夜春风 心如桑叶 又是花开时节蕾依丽雅，是《搜神记》系列的女主角之一。她自小便被立为木族圣女，常年居于姑射山冰雪宫，修炼冰雪长生诀。天生丽质，清丽脱俗，宛如不食人间烟火的仙子。前世为木族圣女清萝仙子，与古元坎相恋相许，在穷山相约白首。两人有座骑霄昊星骐，还豢养灵蛇，栽种清萝花，酿蜜清萝酒，穷山八百里，与君牧马游。但后因古元坎救螭羽仙子（雨师妾前世）而死，不能赶至穷山，清萝苦守一生而终，凄美感人。今生依然是木族圣女，祈天命求地福，感应万物，超然尘外。身处木族权利核心，却无半分谋算之意。拓拔野背负神帝遗命前往玉屏山谒见青帝，邂逅了姑射仙子，立刻惊为天人。此后对她一直念念不忘，奈何缘铿一面，直到在西荒相逢。也许是宿命之缘，他拯救了即将落入魔爪的她，然后一同并肩作战对抗水妖。随着与他的相伴了解，她也渐渐沦陷…… 倘若不曾遇见他，那她该是看尽大荒风起云涌，置身事外，清心寡欲，长伴青灯的世外仙人。可惜，没有这般假设。三生之缘没有放过她。许是这样的仙子令高高在上的神邸也嫉妒，微微摇首，天使落入凡间。 她全身赤裸地跪立在灯光裏，彷佛初生的婴儿，莹白而娇嫩。乌黑的长发似水一般的倾泻而下，在雪白晶莹的肌肤上流动著；尖尖的瓜子脸如莹玉温润，略显苍白；弯弯的斜挑眉，杏眼清澈动人；花脣吹弹欲破，笑起来的时候，酒窝也彷佛旋转起来。清澈而明豔，彷佛雪山寒梅、冰河红叶，与平素谈笑杀人的姿态迥然两异；与蚩尤那夜初窥她沐浴时的模样倒有几分相似，但仔细一看，却又大大不同。晏紫苏称千面妖狐，名列大荒十大妖女之一，善蛊毒。每天变化著不同面孔，看来十分精采丰富，其实千面之後藏著一颗孤独茫然的心，不断变化面容除了因为任务易容嫁祸手段以外，是因为她对这个世界缺乏安全感，所以需要不断的改变改变容貌来保护自己，决不以真面目示人。另一角度来说是不肯轻易以真心待人，因为那真心易碎，一旦亮出底牌，她再也没有依靠凭藉。晏紫苏是蚩尤一生的挚爱。蛮荒记并未直接交代她的结局，但从树下野狐的另一部作品《仙楚》的结尾处可看出，晏紫苏为等待蚩尤4000年后的复苏而把自己变成石像，最后苏醒后的蚩尤用轩辕六宝的力量带着晏紫苏回到了4000年前的大荒。 即流沙仙子。号称大荒十大妖女之二，擅长用毒。被称为大荒第一毒神，居于寸草不生，地表恶劣的流沙山上，故称流沙仙子。流沙仙子狠毒的手段之下，隐藏着坎坷而悲伤的经历。作为土族大将军公孙长安的女儿，由于母亲的身份自幼饱受欺凌，甚至连母亲也被凌辱至死。为报仇，她从公孙婴侯处学得毒功，进而杀死父亲满门。流沙仙子偶遇大荒神帝神农，并在被公孙婴侯设计毒发后为神农所救，因而深深爱上神农，至死不渝。她为报复公孙婴侯及波母，将公孙青阳（即拓拔野）偷出，导致其幼年即与母兄分离，流浪于大荒。然而世事无常，拓拔野得到神帝临终遗命成为神帝使者，而洛姬雅也因此对其百般照顾，并在于其相处后产生情愫。 火族亚圣女，人称八郡主，天生火灵，炎帝之妹。文中首次细述——匆听烈烟石淡然道：“你们都坐着，这三十一颗人头都归我了。”突然红影闪动，“哧哧”之声接连响起，血雨冲天喷涌，登时将驿站梁顶染得红梅开遍。惨叫声中，红雾蒙蒙，三十一柄长刀当啷掉地。烈烟石身形一闪，重新坐在椅子上，手指勾绕茶杯，轻靠唇前，姿势不变，仿佛根本没有离开过一般。此女子外表娇怯赢弱，碧绿的眼波中寂寞倦怠，丝毫不带烟火气息，内在脾气却是暴烈若此。烈烟石乃是趋于极端的性子，爱恨两极，要么冷漠如冰雪，要么炽热如烈火。曾经，在赤炎城王宫内，有一位女子告诉她：“你的姻缘属于第一个带给你眼泪的男子。”而后在万丈高空飘萍无依时与蚩尤的刹那牵手之后，烈烟石尘封多年的冷漠心境陡然巨变，对蚩尤的奇异感觉，瞬息爆发，从此再也无法劫舍。为了挚爱的男子，即使双手将生命奉上，烈烟石亦无丝毫畏惧之意。烈烟石与蚩尤炙热如火的情爱纠葛可谓全书的一大亮点。在最后的逐鹿之野，烈烟石在混沌中一掌将蚩尤送入死地，清醒后疯魔。 纤弱而刁蛮的小阿妹，人如其名，在搜神记的神魔世界里就闯进这么一个心在红尘的女子，她敢爱敢恨，直言无忌，令一切的伪善和丑恶显露无形。只可惜如此可爱的女孩却不能有个好的归宿，落花有意，流水无心，往往如此柔柔弱弱的女子却能爆发最猛烈甚至毁灭性的热情，不能得到所爱，生无所恋，不如就此归去，刚烈的纤纤选择用毁灭自己在爱人的心中留下一道印记，红颜易逝，刹那芳华，就如绽放在夜空的烟花那瞬间的美丽 神通广大的树下野狐大大却不肯让她如此安静的离去，他让拓拔野求得灵丹妙药救活纤纤继续承受感情的折磨，但从此以后纤纤也学会了坚强，这个读之令人心痛的女孩不再需要别人的怜悯，品尝了人生的甘苦，知道必须要勇敢的面对。 《搜神记》《蛮荒记》系列中的幕后黑手，也是拓拔野的最终劲敌。他是黄帝姬少典和水族圣女乌丝兰玛的私生子，为人阴沉狠毒、深藏不露，通过种种算计骗取拓拔野等人信任，与之结拜兄弟。姬远玄修行帝鸿兽身，不断谋害五族高手，在成为黄帝后更是布局深远，挑动天下战乱并从中渔利。在昆仑山上被揭穿真实身份后，姬远玄撕开假面发起五族的全面战争。他在涿鹿之野大战中击败蚩尤，将蚩尤、夸父击杀。此时木族、土族俯首帖耳，金族、火族内乱频频，水族元气大伤，天下几乎落于姬远玄之手。然而正当姬远玄志得意满之时，在阪泉之野大战中，他遭到拓拔野率领的水、蛇、龙、火、金各族联军绞杀，企图借助帝鸿兽身孤注一掷，被修成“刹那芳华”的拓拔野瞬间击杀。 道行通天彻地的大荒第一强者，先天五德之身，不在五行之内。神农出身南海，少年成名，初出江湖便在南际山顶木族百花大会上大放光彩；数年后大荒三大凶兽出世，祸乱天下，神农击杀裂天兕、生擒赤炎角马，并囚禁大荒第一凶兽、龙神九翼天龙缚南仙于天帝山。神农为恢复神帝制以实现大荒和平，二十年以武会盟，剑诣四方豪强，曾在黑水山下击破水木火三族七神合围，威震天下。大荒330年，神农在昆仑山顶会盟五帝，被尊为神帝，五族重新签订《大荒书》。作为大荒五族共推的天子，神农修行高绝而心地良善，力主和平仁治，使大荒得享百年安乐盛世。他与空桑仙子的爱情凄美而动人，不能守护爱人是神农一生最大悲哀。神帝在临终前将拯救蜃楼城的重任交予少年拓拔野，这也是两代大荒天子的传承与交替。 曾经爱民如子，被认为是五族帝尊中最为仁爱的一位，而且用兵如神、谋略高超。然而在被烛龙以“幽天玄金碑”陷害后几乎死绝，之后性情大变，与乌丝兰玛、姬远玄等人勾结，成为幽冥鬼国的幽天鬼帝。在蟠桃会上企图用蛊毒谋害五族要人，最后被自己的外甥拓拔野击败。最后因姬远玄等人巧设妙计而致元神被囚炼神鼎，神魂俱灭。其妹为波母汁玄青，亦是拓拔野的母亲。 本名灵感仰，是木族一代武学奇才。其为人放荡不羁、心高气傲，好胜心极强。少年成名，在玉屏山六百招击败木神蒙拓芝而成为青帝。他与另一武学奇才赤帝赤飚怒交锋十余年而不分胜负，只是曾败于神帝多次，又暗恋空桑仙子，因此与神帝神农氏亦恩亦怨。灵感仰被句芒、广成子、汁光纪等人暗算后被囚于鬼界，枯闭数年却练成“碧火金光刀”，直到被误打误撞的蚩尤无意放出。灵威仰出世后屡显神威，在白帝、西王母、龙神、火神等十数位高手眼皮下硬生生抢走科汗淮、轻松击溃五行鬼王、面对夸父拓拔野蚩尤流沙仙子围攻而不败、以一己之力虐杀平丘七仙……此后更是在北海修成无脉之身和极光气刀，返回木族一刀击溃木神句芒，把紫玄武命广成子数次击落下风。虽然青帝最后为帝鸿一派围攻害死，但他孤傲而伟岸的超群形象已经深入人心。据空桑仙子所言，青帝可谓是大荒第一武学奇才，他自创了远胜元神离体寄身大法的种神诀，在经脉尽毁时领悟了无脉之身，又从宇宙极光中领悟了极光气刀，于鲲腹出来后，修为已至太神境。青帝一生苦恋空桑仙子无果，临死前误以为拓拔野是自己亲子，传授种神大法后含笑而逝。 烈碧光晟是枭雄之辈。他并非火德之身，武功远不及绝世奇才赤飚怒，然而智谋韬略、阴谋诡道，无不远胜于彼。他与烛龙、句芒勾结，三人皆是一路人，各为各族实际掌权者，而欲取代帝尊而自立。然而天命所归、人力奈何。烈碧光晟在火族内战中一直占据强势，炎帝军被他挤压在火土边境难以动弹，即使蛇族、土族等出兵援助，赤帝军仍旧大占上风。可叹人算不如天算，蚩尤脱困于三天子之都，携来无敌苗军，流沙仙子又以神料制成炎火流沙，于是鬼见愁一战，赤帝军在敌人天时地利的优势之下，遭流砂颠覆，以致全军覆没，烈碧光晟亦被暗中埋伏的帝鸿掳走。一代枭雄，终丧命于帝鸿之腹。 火族烈家之子，烈碧光晟的亲侄。作为火德之身和赤帝继承人，他自幼师从火神祝融。烈炎为人忠厚仗义，在亲叔烈碧光晟叛乱后与之决然划清界限，以“炎帝”身份领导火族义士反抗烈碧光晟乱党。烈炎与拓拔野蚩尤交情深厚，在此后的大荒争霸战争中成为两人的有力臂助。最终，烈炎的炎帝军成功击败烈碧光晟叛党，得以一统火族。烈炎在阪泉之野大战中毅然迎击姬远玄的优势力量，使拓拔野得以及时赶到并斩杀帝鸿。 烛龙作为水族第一巫神，位居大荒十神之首。其一身玄水神功，比起五族帝尊有过之而无不及。烛龙性格阴毒暴虐，野心勃勃，欲图攫取大荒天下之霸权。他通过设计“幽天玄金碑”的阴谋，不费吹灰之力谋害黑帝，从而将水族大权独揽；在神帝羽化之后，无所制约的烛龙野心膨胀，欲夺天下之权柄，与木神句芒、火族大长老烈碧光晟相勾结，策划土族内乱、设计雷神之冤、谋动火族分裂、煽动寒荒动乱……兵锋所向，蜃楼城夷为平地，大荒阴云密布。然而在昆仑山蟠桃会上，志得意满的烛龙先是针对拓拔野的布局遭遇重挫，后来更是被化为鬼帝的汁光纪与乌丝兰玛合谋揭穿其弑帝罪行，声望扫地，而水族也因此分裂；蟠桃会后，五族离心、天下动荡，烛龙急于占据上风，先是其攻伐土族的精锐军团被皮母地丘吞噬，而后亲率北海舰队突袭汤谷又遭挫败，自身也在与科汗淮、龙神、拓拔野、蚩尤的接连交战后身负重伤。烛龙为治愈伤势前往平丘，与拓拔野、青帝连番大战后夺得不死蛇蜕，却被深藏杀心并修成八极大法的水伯天吴暗算成功，真可谓天道好还，曾经暗害黑帝的烛龙亦是被其最信任的下属谋害封印，生不如死，直到《不周记》中才最终落幕…… 生性木讷、绰号“石头人”的石夷被认为是大荒十神仅次于烛龙的强者，其实力不在白帝之下。然而石夷一心向武道，不通人情世故，因此与长留仙子虽然互生情愫，却是恩怨难分。石夷曾经与偷取风啸石的科汗淮大战，并险些致其于死地，可见其道行之高。长留仙子多次挑战石夷而屡遭败绩，于是拜被古元坎封印的紫电光神白阿裴为师，铸就似水流年尺，练成“一寸光阴”的神技，在与石夷的约战中成功将其击败，却为阴险的白阿裴所趁，将两人以“紫电光雷”夺去生机化为石人。幸而为了复活神农的流沙仙子为试验药物将二人复活，这对欢喜冤家得以了却情缘。 水伯天吴是女主角雨师妾的亲哥哥，他们的父亲被烛龙所害，天吴虽然得悉烛龙为其杀父寇仇，然而顾虑烛龙武功权势远非其能比，遂卧薪尝胆、事仇以亲。他为了讨得烛龙信任，不惜为虎作伥，干尽恶事，包括协助烛龙谋害黑帝汁光纪、为迎合烛龙将其亲妹逐出朝阳谷等等。然而天吴暗中修习绝世功法——八极大法，并成功修成八极兽身，伺机待发。在烛龙兵败东海，身受重伤，天吴仍然隐忍不发，但暗中策反了九凤等水族强者。等到烛龙服下假蛇药而返老还童功力大减，天吴骤然发作将其制服封印，令其求死不能，终于了却大仇。然而天吴虽有隐忍之志、太神级神通，其谋略终究难与乌丝兰玛、姬远玄等人争锋，而且水族人心惶惶，因此难以争夺天子之位。天吴此后屡屡受挫，天帝山上大败于拓拔野，围剿苗军亦是功败垂成，最后在北海之上为救其妹，被广成子害死。 被句芒陷害后躲入雷泽湖底，百花大会时再次出现 ，最后不幸中蛊，复遭暗算，抵抗至最后一刻，壮烈牺牲，悲壮至极火族：火神祝融土族：黄龙真神应龙 朝露昙花，咫尺天涯，人道是黄河十曲，毕竟东流去。八千年玉老，一夜枯荣，问苍天此生何必？昨夜风吹处，落英听谁细数。九万里苍穹，御风弄影，谁人与共？千秋北斗，瑶宫寒苦，不若神仙眷侣，百年江湖。天璇灵韵曲月冷千山，寒江自碧，只影向谁去？雪莲花落，万丈冰崖，片片如星雨。听谁？露咽箫管，十指苔生，寥落吹新曲。人影肥瘦，玉蟾圆缺，昆仑千秋雪。斜斟北斗，细饮银河，共我醉明月。奈何，一夜春风，心如桑叶，又是花开时节。 妾住昆仑山，君居东海上。相隔万里遥，咫尺一梦长。游鱼传尺素，春水寄相思。一掬多少泪，问君知不知？ 此身若飘萍，妾心如明月。遥遥万里隔，皎皎与君知。夜长有时尽，相逢岂无期？共枕三生石，齐漱不老泉。 月圆月缺，花开花谢，独守此处三十载，不见君来。四海归鸟，查无音信，八荒来客，众说纷纭。霄昊星骐，犹可并驰，清萝蜜酿，谁与共饮？君谓‘穷山以南，海之所尽，不知何年何月，孰人有缘，可于此重见天元’，日出月落，汝去我来，奈何缘深分浅，如昼夜相隔！从今空山松林，独闻萧声；南海潮汐，共诉心语。山若有情，何其脉脉？此中情景，更与谁人说？犹记当年当夜，章莪山上，蟠桃会后，此身付托，君誓白头，而今明月照我，形影相吊，冰雪依旧…… 君若犹存，我何不见？君若已死，我何独生？天涯之大，不过覆掌；岁月漫长，但求弹指。采南海水晶以为棺兮，续昆仑之盟以来世。别君以此，他年他日，南海鲸波，青蛇共舞；穷山沃野，乘黄并驰…… 滔滔东逝水，皎皎北辰星。开谢花两岸，圆缺月孤明。扁舟千山过，白发一夜生。天地同此恨，何必怨春风 蛮荒赋曲：姻缘词：摘星事演唱/后期：寒寒后期指导/美工：爱奈 CV表：男念白——一风风行天下女念白——凌雅宁风行天下拓拔野——凤三怀旧配音联盟雨师妾——卜児风行天下空桑仙子——小侠月声配音社青帝——一风风行天下姬远玄——玄子风行天下科汗淮——尘埃一诺文化龙神——无朵风行天下西王母——凌雅宁风行天下姑射仙子——AZURE月声配音社流沙仙子——小额风行天下烈炎—小谁凯悦音社蚩尤——鬼叔月声配音社真珠——天涯初霁KAU六侯爷——小板墨语冷轩晏紫苏——洛雪风行天下烈烟石——尚小莫墨语冷轩南阳仙子——逸逸云云风行天下赤松子——胡狼风行天下芊芊——寒寒墨语冷轩念白：箫声勾勒玉屏秋雨落心湖起晚愁纤影对月情思旧凋零紫花伴君幽赤水迢迢玉屏高公子仗剑凭年少安却兴亡天下事斜瞥昆仑残阳照花蕾含 飘无依 玉屏风雅（姑射仙子） - 潇潇暮雨暗藏妾心（雨师妾） - 西陵秀 纤魂幽（西陵公主 纤纤）火凤锁 情如烟（八郡主 烈烟石） - 流苏散乱 紫衣黯 然（晏紫苏） - 童颜欲老思流年（流沙仙子）白发飘 心似无锋（空桑仙子） - 螭梦遥 三世情缘化白骨（螭羽仙子） - 烈焰焚身 回音草还魂~（南阳仙子） - 碧眸凝 相随天涯（龙神） - 昆仑高 东海水渺（西王母） - 鲛泪滴珠 真情难付言语（ 鲛人国公主 真珠） - 世间缘 易散难聚 - 笛音飘温语绕 沃野相约（拓拔野） - 苗刀破浪 气霸天地（ 嗤尤） - 紫气缭 龙 魂傲 （烈炎） - 南际重游余情（ 神农 ) - 随风飘种谁仰灵威( 青帝 灵威仰）水玉柳刀洞庭深（赤松子） - 九歌断浪 泪螺赠（断浪刀 科汗淮） - 俊秀颜 干戚空舞祭义魂（刑天） - 利刃迎空天元空留痕（古元坎） - 大荒游 情仇且还 - 心重重 难诉爱深 - 缘来缘去怎解心中幽恨 - 泪系天 涯诉情衷 - 前尘灭 望断来途。永违愿 怎续前缘？纷乱世事 堪寻千千红尘中零零落 难了心愿。 拓拔野：好姐姐，在我眼里，你永远是天底下最美的女人。我喜欢你胜过世间一切。雨师妾：我等了一生零五年十一个月又二十三天，终于等到了你。而这一次，终于不再是梦里空桑仙子：这一生看了那么多的生离死别，常常为别人的生死伤心难过，可是轮到自己的时候，却一点也不害怕啦。至少我又能见着他了，是不是青帝：你不会死，我不会让你死！！你就绝不会死！姬远玄：寡人自决意统一四海，造福苍生，便已将个人生死荣辱置之度外。比起天下百姓、千秋大业，无论是谁。无论何等牺牲，都微不足道。晏国主，你若真想救他，便立刻弃暗投明，和他一起转投寡人麾下。否则寡人惟有将他碎尸万段，以告天下！科汗淮：浮名权柄，不过水月镜花。科某已立誓今生再不踏入大荒，黑帝也罢，天下第一人也罢，与我何干？龙神：17年前，我初次在北海瞧见科大哥的时候，他也是这般的微笑西王母 ：妾居昆仑山，君住东海上，相隔万里遥，咫尺一梦长。游鱼传尺素，春水寄相思，一掬多少泪，问君知不知？” 姑射仙子：人有情，故自伤；剑无锋，乃无敌君若犹存，我何不见？君若已死，我何独生？天涯之大，不过覆掌；岁月漫长，但求弹指流沙仙子：都说天下至毒的花草虫兽全在皮母地丘。但纵然是地丘所有的花草加在一处，又毒得过世间人心么？从那时起，我再也不敢相信任何人，哪怕是我自己------ 烈炎：烈炎宁做扑火飞蛾，也绝不做投暗蝙蝠！蚩尤：乔家男儿就算是死，也绝不趴下！真珠：都说我们鲛人的泪水遇冷凝为珠，可侯爷对我的恩情不知要用多少珍珠才能报答。六侯爷：大丈夫生于太平之世，但求逍遥自在，平安喜乐；生于乱世，但求轰轰烈烈，生荣死哀。只要不负此生，就算挫骨扬灰，死亦何憾。晏紫苏：我杀人如草菅，为什么偏偏对你下不了手？难道你……你当真是我命中注定地魔星吗？烈烟石：女人喜欢让她笑的男子，但她真正爱的，却是让她哭的男人南阳仙子：我不要做月亮。如果你是流星，我也做一颗流星，和你一起坠落到没有其他人的地方去赤松子：江湖子弟青山老，百年风雨洞庭湖。从前之事又有几人记得纤纤：拓拔大哥，不管相隔天涯海角，年年岁岁，你再也无法与我分离，因为你生命中的一部分，已经永远属于了我拓拔野：生如朝露，刹那枯荣，但只要来过、爱过、恨过、无怨无悔，生亦得何憾故人不再，纵然风物新异又有何用？念白：世事如流水，人生似浮云。日出日落，花谢花开，其间悄然更迭的，又何止是草木山河，年年岁岁！

长江上游水神为李冰，

蜀江（都江堰）神为李冰（见《太平广记》条引《成都记》等）。

中游水神为 奇相

（长）江神为奇相（见《广雅·释天》），

《广雅·释天》：“ 江 神谓之 奇相 。” 王念孙 疏证：“《史记·封禅书》索隐引 庾仲雍 《江记》云：‘ 奇相 ，帝女也，卒为 江 神。’” 晋 郭璞 《江赋》：“ 奇相 得道而宅神，乃协灵爽於 湘娥 。”

下游水神是可能是 天吴。天吴是吴人的 祖神。吴地就是今天苏州常州南京上海一带

我国古代有一本记录神仙、鬼怪的奇书，叫《山海经》，其中的《海外东经》记载说：“朝阳之谷，神曰‘天吴’，是为水伯。”《大荒东经》中也有近似的记载。据书中描绘，这是一个有八个头、八只腿、八条尾巴、人的面孔、虎的身子的庞然大怪兽。我们从上面转录自古本《山海经》的插图可一睹其神秘、怪异的风采。

这个半人半兽的怪物，就是古老的原始狩猎氏族——吴人的图腾兼始祖神。“天”的意思就是“大”，“天吴”，就是伟大的吴。

黄河神为冰夷（见《海外北经》），

1、在外人看来苏睿是一个好老公。李晓楠每天上班下班，苏睿都会按时接送，这个行为也让李晓楠同事于红特别羡慕。但是爱与不爱全部在细节里。外人眼里的好老公在李晓楠面前却是家暴男。李晓楠在夜市出摊，丈夫带了一瓶饮料过来，而且他还给李晓楠加了冰，但是李晓楠从来不喝带冰饮料。收摊的时候，李晓楠一个人拖着沉重的三轮车，而苏芮就在后面玩手机，根本没有想着推一把。李晓楠刚出院，妈妈在家照顾她，这时饭做好了。苏瑞没有想到妻子是刚出院，没有顾及妻子感受，就把妻子的饭碗端来吃了，并没有照顾妻子。

    2、 有一天晚上李晓楠哮喘犯了，她突然咳嗽气喘起来。她翻箱倒柜找药物，苏睿好像关心似的也急忙起床去外面给李晓楠找哮喘药。苏睿一直在外面不慌不忙好像有阴谋似的，就是不想把药拿给李晓楠，好像就是想趁这次机会让她死。看到这里的时候，心情都紧张起来，也很害怕。如果真的自己身边有一个这么危险的人，那每天活着得有多担惊受怕呀。苏睿这种老公就是典型的表里不一，和他生活的每一天都像是在生死边缘，你不知道哪一天就被他弄死。

     3、我们看到李晓楠像每天都有意外发生，第1次是哮喘药找不到，第2次是不经意打翻牛奶，第3次是被苏睿推下海。就在我们以为死者是李晓楠的时候，结果死者成了苏芮。那么究竟谁才是凶手？讲真剧中除了老奶奶没有被怀疑，每个人都有被怀疑成凶手。李晓楠母亲在苏睿死的当天晚上在洗车，她也交代过，不要让人知道她开车出去过，而且她说为了女儿什么事情都愿意做。苏睿在谋害李晓楠之前，他也去见了于红，也许于红也有杀人嫌疑。这部剧反转太多，不到最后一刻都不知道谁才是凶手。

天吴，长着老虎的身子，有八个脑袋，八张人脸，八只爪子，八条尾巴，外形看起来十分的让人害怕。

他是中国古代神话传说中的水神，而且是玄幻小说《搜神记》《蛮荒纪》中的角色，最早出自《山海经 海外东经》水伯天吴住在虹虹北面的两条水流中间。一个叫朝阳谷的蛮荒之地，以狩猎为主要的生活方式的吴人十分崇拜天吴，把他当作自己的祖先去供奉。

而且吴人常常身披虎皮，一边奔跑，一边高声喊叫的把他们所追捕的猎物围起来。他们也会挖好陷阱，装好弓箭去等待凶猛的强大的野兽出现。如果他们收获了猎物，便会模仿动物的姿态去跳舞庆祝，其次，遇到了无法战胜的猛兽时，祖神天吴就会来解救他们。

炎帝和黄帝的部族不断地往东边扩张，严重影响到了吴人的生活。到了尧舜时期，吴人只能被迫结束山林里的狩猎生活，来到海边，也就是如今的长江三角洲一带，开始了海上打渔生活。刚开始接触大海的生活，他们不太适应，经常被海里的神龟与长蛇欺负。

有一次海怪掀起了滔天巨浪把吴人的船只打翻，然而这个时候天吴吞云吐雾，从天而降。一只手掐住神龟，另一只手握住大蛇，狠狠教训了他们一通。从此神龟和长蛇不敢兴风作浪，伤害吴人。

就这样天吴变成水伯，保护他们在海上打鱼的丰收和平安，后来水伯天吴还娶了一个妻子——古怀氏，生了四个女儿，每一个女儿都有两首两面，两足两尾。刚好平分了天吴的八首八面，八足八尾的特点。

天吴是上古五大创世神之一，在诸多神兽中有着极高的地位，有改天换地的能力，在三海经中多有记载。