本人96年 阳历 10月14日 下午5点生 请教 生辰八字 谢谢

本人96年 阳历 10月14日 下午5点生 请教 生辰八字 谢谢,第1张

八字分析:

你的日主为甲木

这个字源自於「押」,表示被压制的东西到了春天开启,到了冬天即闭藏。此外,正如「甲壳」、「甲青」这样的词,甲也有被硬壳封住的状态,乃至於「匣」(盒子)或「抽」的含意。抽意味著拉、拔、植物发芽等。

从这些情况来看,甲象徵著突破大地而发芽的阳木、树木。

日主为甲的人,基本上就意谓著他有树木的性质。

从树木向天空伸长的情况来看,日主为甲的人富有向上心,会努力从现在所处的环境,图谋更大的发展。另外,从树木牢牢地将根扎於大地,不怕强风来看,这种类型的人可说是有毅力、刚直、意志坚强,即使遭遇到一些挫折也不会放弃。

大致上说来,日主为甲的人都很正直,非常讨厌拐弯抹角,极重视道德和面子,并且以稳健踏实为信条。

所以,为人不会轻薄,做事不会马虎。而且,不管做什麼事都很有责任感,光明正大,很少受到花言巧语的诱惑。能体谅别人,看到别人有困难时不会佯装不知,但有过於干涉别人的倾向。

缺点是顽固,不知妥协,欠缺敏捷性,无法临机应变,从树木扎根於大地,无法马上变形这一点就可理解。

甲木:请注意可能会有 ( 胆、头 ) 方面的疾病。

你的月令为戌土

戌月(狗为代表):属土,个性善良,喜欢照顾别人

想当老大,易突发奇想,率性而为,而有惊人之举,不为环境而改变,从一而终,认定人与事。讲忠心,信用佳,善良,固执,重感情,是好朋友及好部属。好恶分明,十分谨慎,戒心很强,不随便相信人。常出现五行高手,对研究玄学很投入。人间福报好,无形福报多,常遇贵人逢凶化吉。赚钱不难,不容易缺钱,但欠缺金钱观,难有钜额财富。想法乐观积极,不太会隐藏自己个性及秘密,特别喜欢照顾别人。有时会有狗改不了吃屎的习惯。死心眼,易单恋,或被恋爱冲昏头。

特性:

一、对於有恩的人,会加倍偿还恩情,十分忠心。

二、自尊心非常强,连自己的偶像都不可被别人批评。

三、较不信天命 ( 铁齿 ),鬼点子多,不好沟通,臭屁,顾家。

四、较古板不易变通,老走旧的模式难改变,自我内在意识过强。

五、忠心,但却也善於背後扯後腿。

戌:阳土,请注意可能会有 ( 心包、腿 ) 方面的疾病。

你的命格为偏财格

偏财格精力充沛,富有金钱观念的类型。

个性优点:

不管做什麼事都速战速决,行动之前比较不会多方考虑。

虽然性子急躁,但精力充沛,具有把握住机会的能力;也是个乐观主义者,不会执恋於过去或闷闷不乐。

说话很有技巧,非常有外交手腕,凡事都能以其有弹性的态度,临机应变地处理。具有积极而不屈不挠的精神,很少有死心断念的时候。

个性坦率,富有人情味;喜欢帮助别人,一辈子的人际关系都很好。

慷慨大方,有很多赚钱和与异性邂逅的机会,能获得意外的收获;

个性缺点:

性格坦率,对钱不执著,好是好,但却有浪费的习性。由於喜欢社交,所以常常在各种场合出现;而且会同时著手进行几件事情,因而无法集中精神,生活也极不稳定。

另外,因为擅长外交辞令和应酬,常轻易揽下根本做不到的事,事後遭人责备。

综合说来,这种类型的人多愁善感,常为爱情而消瘦樵悻,有时会掀起家庭风波。

适应性、适当的职业

其有行动力,但也希望能不劳而获。不会一分一毫地存钱,比较注重如何有效地花钱。

善於运用金钱,很会讨价还价,对富有变化的生意感兴趣,甚於一般安全的买卖。

这种类型的人物质重於精神,喜欢追求新鲜的刺激,但同时也很懂得人情世故,好帮助别人,所以日子过得很快活。

由於认为人生是享乐的过程,奉行「读书,工作时就好好读书、工作,玩乐时就好好玩乐」的原则。

对大的或动态的事物比小的或静态的事物较感兴趣。 这种人适合从事仲介业、证券业,经营高尔夫球俱乐部,从事贵金属、广告、娱乐、旅何等服务业或流动性的职业。

用神建议:

无特殊格局存在。异党(食伤、财星、官杀)大於同党(印星、比劫)的力量,日主失势,故身弱。异党中官杀较强,建议以同党的印星为用神,比劫次之。

喜:水(印星)、木(比劫)

忌:金(官杀)、土(财星)

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八字喜水:

有利的方位是北方,不利西、南。喜黑色,不利红、**。喜居住座北朝南的房子。床的放置南北向,床头在北。名字加水字旁有利。

冬天或冷天气较走运。

亥月、子月、猪年和鼠年运气较好。

晚上九点至上午一点是吉时。

北方较冷是吉方。

住朝北的房子较吉利。

睡房在房子的北方较好。

睡房的北方有窗字较顺利。

金属床或水床有利健康。

办公桌朝北有助工作效率。

吉祥颜色是黑色。

室内装璜用黑色系统。

穿衣用黑色系列,带珠宝也不错。

开黑色车子较平安易发财。

多喝水,注意肾脏系统。

多做游泳、潜水、滑雪、钓鱼、溜冰等户外运动。

做和水有关的工作较容易。

幸运数字为 9 与 0。

宜选择寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。

宜吃寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类。

适合吃寒性之药物。

年柱 食神在年柱:

小时候很快乐,较会思考,头脑好,读书学习静的下来。聪明,学习力强,小时候很会读书,一出生就有得吃,家境不错,小时候体衰力弱,是父母亲最操心的小孩,父母是靠双手抵足奋斗的人,不靠祖业的人。

你从小就聪明伶俐,善解人意,工作上不论文或武都可胜任。

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正印在年柱:

女命正印克食伤。印太多不容易有子息。

祖产、地产有,但不一定值钱,大多家族由女大人主管著,为人孝顺父母。

月柱 偏财在月柱:

出社会很爱赚钱,做人易 ( 亲近 ),也易从事大票的金钱游戏,赚钱容易,不重视金钱。

读书时边读边玩,出社会就很会赚钱,社交应酬一流,故钱易留不住,不重视钱财,天性好赌成性。

日柱 七杀在日柱:

藏干有「杀」者,配偶多半个性刚毅、暴躁。

配偶精明能干,豪放,善外交,个性急躁,刚烈,倔强。易体弱多病,且责任压力皆重。

时柱 正印在时柱:

表年纪大时想静、想修,晚年想修道,易接触宗教环境,皈依或出家或吃素,喜爱安静,老年易得老人痴呆症。

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正官在时柱:

老来名声好,小孩能力好,部属很棒,男重地位。

身弱则压力大,常被儿女压得透不过气来 ( 儿女如父母 )。

出生天干的合、克关系

出生天干:丙、戊、甲、癸

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戊、癸化合火:戊为癸之官,癸为戊之财。

戊为老阳之土,癸为少阴之水。老和少的互不相容,所以叫做无情之合。

有此合者,仪容美丽而薄情,容易喜欢亦易舍弃。

1容易翻脸,易生气,气过就算。

2喜欢成熟的异性,本身外型也不错。

3重情趣,但无情。给人有点冷的感觉。

4不要激怒他,激怒他什麼都不用说。

5冷静理智,礼节周到,也较现实。

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甲克戊:

日柱克月柱:自己与兄弟姊妹相处不来或意见较不合。

出生地支的刑、冲、合、害、会关系

出生地支:子、戌、申、酉

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申、酉、戌三会西方金:

三会局,力量第一强。容易与别人投缘,人际关系好。

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申、子半三合水:生在申,旺在子。

多元化智慧,变化大,冷眼旁观,临时改变,冷漠自私。

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酉、戌相害:

容易被近亲戏拖累。离婚机率较高。

出生地支分类(花、库、马)

出生地支:子、戌、申、酉

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地支四花:子、午、卯、酉(桃花异性缘人际关系)

二花:子、酉

真有人缘,早熟,漂亮貌美,早熟,异性缘还不错。

年柱有花:有长上缘或母亲有人缘。

时柱有花:对事业有好的缘,子女有人缘。

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地支四库:辰、戌、丑、未(财库,聚宝盆)

一库:戌

很节俭,疼别人,节俭自己慷慨别人。

月柱有库:节俭自己,慷慨别人。天干如为财,则表财入库。

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地支四马:寅、申、巳、亥(驿马贵人运)

一马:申

好动,适合做业务,愿意跑,爱跑。但跑不远,灵机应变,不受拘束。

日柱有马:为自己事,妻子事,岳父母家事所动。

以季节批命:秋月之木

秋月之木,气渐凄凉,形渐凋败。初秋之时,火气未除,尤喜水土以相滋。中秋之令,果以成实,欲得刚金而修削。霜降後不宜水盛,水盛则木漂。寒露节又喜火炎,火炎则木实。木多有多材之美,土厚无自任之能。

以月日批命:09月-戌月甲木

九月甲木,木星凋零,独爱丁火,壬癸滋扶,丁壬癸透,戊己亦透,此命配得中和,可许一榜。庚金得所,科甲定然。

或见一二比肩,无庚金制之,平常人也。倘运不得用,贫无立锥。一命,甲辰、甲戌、甲辰、甲戌、身伴明君,富贵寿考,此为天元一气,又名一才一用。遇比用才,专取季土。或见庚丙,可许入泮,白手成家。用火者,木妻火子,子肖妻贤。

或四柱木多,用丙用丁,皆不足异,专用庚金为妙。凡四季甲木,总不外乎庚金。譬如木为犁,能疏季土,非庚金为犁嘴,安能疏土虽用丙丁,癸庚决不可少也。九月却不取土妻庚子,当取水妻木子。

凡甲木,多见戊己,定作弃命从才而看。从才格,取火妻土子。

或见一派丙丁伤金,不过假道斯文,有壬癸破了丙丁,技艺之流。无壬癸破火,支又成火局,乃为枯朽之木,有庚亦何能为力,定作孤贫下贱之辈,男女一理。

或有假伤官,得地逢生,此正合甲乙秋生贵元武之说,用水制伤官者,以金为妻,水为子。

或丁戊俱多,总不见水,又为伤官生财格,亦可云富贵,此格取火为妻,土为子。

凡甲多庚透,大贵。庚藏,小贵。若柱中多庚,则又以丁为奇,富贵人也。如庚申年、丙戌月、甲申日、壬申时,此主功名显达,有文学。若无庚丙年月,又无火星出干,虽曰好学,终困名场。

九月甲木,专用丁癸,见戊透必贵。如戊戌、壬戌、甲子、甲申,支成水局,干有壬水,正合贵元武之说。配得中和,一榜之命,家计丰足。但庚丁未透出干,不能馆选。

甲乙比肩,又逢比劫运,主兄弟劫财争讼,刑妻损子。甲乙生正二月,无制无洩,主长发师姑。

以日时批命:甲申日、癸酉时

六甲日生时癸酉,暗官明印未希奇;

柱中有火无刑破,元命胎生贵可知。

甲日癸酉时,胎生元命,甲木酉上受胎,为甲生气,明癸为印,暗辛为官,有巳土破印,不贵。酉为金神,若柱有寅戌,通火气者,德性纯厚而贵。无火见水,凶暴残疾。

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甲申日癸酉时,平常。通火气月,行南运,富贵。申酉年月,多夭。有水化金毒,只作官印论,不作金神亦吉,但主退早。

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甲日交通癸酉时,金神火局两相宜;

运行南地无刑破,富贵荣华事事奇。

甲日时逢癸酉,为人富贵双全。三奇发福屡升迁,上下相和贵显。君子寒门将相,常人置立田园。无伤无破是英贤,此命定居台宪。

  男方80年7月21日,起运:3岁

  十神:偏财 偏印 日元

  八字:庚申 甲申 丙子

  遁藏:戊食神 戊食神 癸正官

  庚偏财 庚偏财

  十神:偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官

  大运:甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

  1-2岁 3岁 13岁 23岁 33岁 43岁 53岁 63岁 73岁 83岁

  始于:1980 1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063 壬七杀 壬七杀

  十神:偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官

  大运:甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

  1-2岁 3岁 13岁 23岁 33岁 43岁 53岁 63岁 73岁 83岁

  始于:1980 1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063

  日干论命:

  1日干心性:热情豪爽,自信好胜,善言健谈,欠缺沉着,但情绪不稳,冲动易怒,缺乏仔细、认真。

  2日干支层次:[丙子][上等]为六秀,主人聪明秀气。丙火坐子无根,主人身矮。丙为太阳主光明,而子鼠狡猾,子中癸水阴湿,故主人性格双重。身坐正官,一权在握,往往自以为是,独裁固执

  女子:生日(农历):甲子(鼠年)四月廿三卯时

  胎元:庚申(石榴木)

  起运:6岁

  十神:正印 食神 日元

  八字:甲子 己巳 丁巳

  遁藏:癸七杀 庚正财 庚正财

  丙劫财 丙劫财

  戊伤官 戊伤官

  十神:食神 伤官 比肩 劫财 偏印 正印 七杀 正官 偏财 正财

  大运:己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申

  1-5岁 6岁 16岁 26岁 36岁 46岁 56岁 66岁 76岁 86岁

  始于:1984 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060 2070

  四柱神煞:

  年柱:太极贵人 将星 四废

  月柱:文昌贵人 元辰 劫煞 羊刃 金神

  日柱:文昌贵人 元辰 劫煞 羊刃

  时

  日干论命:

  1日干心性:敦厚朴实,重信守义,但任性逞强,防止受骗,有时缺乏耐力,办事易半途而废。专劲不够。

  2日干支层次:[丁巳][下等]丁火坐丙火,阳盛阴衰,白日无光。生时丁巳,老年不能高寿。

  3日干支分析:为人刚强,利官近贵,个性乖巧,不易顺从;兄弟居长,事业显荣。女人贤惠,勤奋发达,热诚事业,防有头无尾,宜精益求精,专心致志,精打细算。

  4性格:丁字在字典中仅次于一,排在第二位,拥有特异的地位。史记、律书中记载“丁者,言万物之丁壮也”。它就像树顶上枝叶茂盛的状态。古时到达征兵年龄的人称作壮丁,也有丁年的说法,意指男子成丁之年(二十岁),汉书、严安傅中载有“丁男被甲,丁女转轮,苦不聊生”,丁女也指成年的女子。这种旺盛的力量也是来自火性。丙丁虽同属火,但丙像太阳,而丁则像夜空中闪烁的星星,或者可说火之兄是熔炉中卷成漩涡的火花,而火之弟则是祭坛上的烛火。因此丁的性格是属干脆、内藏热情型。头脑转的快,极富进取精神,是个几近狡猾很会钻营的人。然而丁的人偶而会无法克制内在的激烈与表面的温和所引起的冲突。由于长久被他人评定为“温和的人”,自己也尽量扮演这个角色,但某个时候会突然暴露自己的冲动。#丁巳日生的人更扩大了火性所具有的双重人格。虽然外表看似柔和,但内心却充满猜疑和嫉妒。平日最好不要依仗自己的权威大放厥辞。

  5爱情:这种类型的女性会使恋情有滋有味,她不象丙以瞬间的爆发力来决定恋爱的胜负,一旦她看上那个男性就将萌生恋情,就会像炭火般,自内心持续热力,火苗很难消失,她的恋情也不是以占有为起点,而是着重于和对方心灵相通的喜悦,就算是个短短的约会,如果能眉目传情即以心满意足。丁日生的女性相信一种神秘的缘份,十分重视彼此的邂逅,象在无意中进入的休闲场所中巧遇男姓,她也会有命中注定的感觉,此外会深受占星术书中的暗示所影响,这些特征都与动物性的本能相结合。柱:红鸾 丧门 太极贵人 披麻

  运:丁的人拥有一颗超越金钱的心,由于不善计较得失,反而会因金钱之事伤害周围的人。他人认为十分庞大的金额,在丁的人眼中根本不当回事,就算向人借来暂用,也会因忘记归还而造成他人的困扰。不过也有完全相反的例外出现,他们会对金钱十分执着,由于丁天性淡泊金钱,所以尽管执着,也还算不上是个吝啬鬼。但他们往往以“金钱不是万能”为理由,善于计算到了接近失礼的地步

  综上所述可以看出两位的婚姻已经过坎坷的婚姻才走到一起,希望两年后克服一下冲动就行了。

流沙仙子身世坎坷,她的母亲是水族长老洛无疾的女儿。大荒559年,土火两族战事连连,土族公孙长安攻破兰泽城,杀死了流沙仙子的外公,抢走了她的母亲,作为姬妾,但却倍加凌虐。

大荒560年,流沙仙子出生。整个公孙府里,所有的人都瞧他们母女不起,就连喂养兽骑的仆从,也敢对着她的母亲辱骂呵斥,骂她是水族的贱种,长大了也是犬泵不如。公孙长安的姬妾烈兰花最为歹毒阴狠,想方设法地凌虐流沙仙子的母亲,每日都要借故毒打,辱骂责罚。一个姓卫的仆从,得了她的暗中帮助,玷污了流沙仙子的母亲… … 大荒566年,流沙仙子虽然不过六岁,却已经看透了人心险恶,世态炎凉。每天夜里,当她的母亲抱着她悄悄哭泣的时候,她心里就暗暗发誓,终有一日,要让所有害她母亲哭的狗贼,流干所有的血泪。

大荒568年,流沙仙子从府中巫医那里偷来“断肠草”,悄悄研成粉末,投在烈兰花喝的药茶里。烈兰花毒发,幸被巫医治好。公孙长安查出此事乃流沙仙子所为,要杀她泄愤。流沙仙子的母亲为救自己女儿,竟不顾一切地招认,说“断肠草”是她逼流沙仙子去偷来的,也是她研碎了投毒,报复烈兰花。公孙长安信以为真,就把她整整毒打了三天三夜,遍体鳞伤,奄奄一息,然后又捆绑送往火族,被烈兰花的父亲折磨致死。

此后两年,流沙仙子绝口不提娘亲,每日笑嘻嘻地就像傻了一般,但无时无刻不在寻找着时机,把那些仇人杀绝斩尽

大荒570年,烈兰花和姓卫的仆从惧怕流沙仙子日后报仇,竟先下手为强,要把她先奸后杀。危急关头,公孙婴侯及时出现,救下流沙仙子,并帮她将两个仇人杀死。然后将她带回皮母地丘,传授她蛊毒法术。

此后一年,流沙仙子生活在皮母地丘中,照顾公孙青阳,蛊毒修为也大为长进。却不知汁玄青和公孙婴侯已然在她身上下了“铭心刻骨”等三千多种罕见奇毒,并试以不老之药。期间,乌丝兰玛曾数次潜入地丘,抢夺公孙青阳,其中有一次恰好和流沙仙子遭遇。流沙仙子虽已察觉公孙母子的虚伪歹毒,却舍不得那朝夕相处的可爱婴儿,故而仍施尽浑身解数,全力相救,将乌丝兰玛迫退。

大荒571年,流沙仙子在皮母地丘初遇神帝,神帝欲带她回神帝山化解她体内积毒,被流沙仙子拒绝,便送流沙仙子一块“辟邪玉”,以辨百毒。后“辟邪玉”被公孙婴侯悄悄掉包。

一个多月后,公孙长安的寿诞之日,流沙仙子随同公孙婴侯赶到公孙长安的府第,以蛊毒将公孙长安及其全家尽皆杀死,其父被其亲手所杀,男根被其切削成片。而后逃到了流沙山。

半月后,流沙仙子毒发,便潜回皮母地丘,趁公孙母子不在,毒死地火凶兽,劫走公孙青阳,历尽艰辛,赶到神帝山,却寻不见神帝。流沙仙子毒发将死,将公孙青阳丢下山崖,而后昏迷不醒。幸而神帝恰巧赶回,将她救下。

半年后,流沙仙子醒来,见神帝对自己如此照顾,自此倾心苦恋。

此后两年,神帝将流沙仙子带在身边,化解剧毒。流沙仙子多次挑逗神帝,神帝总是把她当成小孩,哈哈大笑大荒573年,流沙仙子为了报仇泄恨,抓了朝阳谷的几个水妖作为药罐,种了几百种蛊毒,却被神农制止。神农提到,冤家宜解不宜结,尤其朝阳谷水伯心计深沉,坚忍果勇,将来若不成大器,则必成大害。其时天吴刚刚升为水族两大祭司之一,又新被列为十神之一,但大荒中人却都说他资质平平,不过是牺牲了其妹龙女讨好烛龙,从此才平步青云。流沙仙子也以此讥笑反驳,说此人是靠着马屁和裙带才升为神位,未必胜得过自己的蛊毒,颇不以为然。不想十七年后的东海大战,流沙仙子目睹天吴盛怒之下毕近全力,才始信神农所言无虚。

大荒574年,流沙仙子向神帝表白,被神帝婉拒,并得知自己不会长大。次日,她偷偷赶往皮母地丘找公孙母子报仇,和波母拼了个两败俱伤。公孙婴侯赶来,要对流沙仙子痛下杀手。幸而神帝赶到,将公孙母子和混沌兽尽皆封印入阴阳冥火壶中。

大荒575年,神农带着流沙仙子来到灵山,想向灵山十巫借取“伏羲牙”,彻底解镇流沙仙子体内的“铭心刻骨”毒,灵山十巫自大狂妄,对神帝素来甚为不服,这次有了机会,就吵吵嚷嚷着要与神帝比试,看看谁才是“大荒第一药神”。唯有胜得过他们,才有资格借取“伏羲牙”。灵山十巫轮番上阵,儿天比试下来,输得一塌糊涂。十巫气得哇哇乱叫,都说神帝是仗了“赭鞭”的便宜,胜之不武。于是神农又舍去赭鞭,重新比试,结果还是大胜。灵山十巫气得吹胡子瞪眼,恼羞成怒,说既然神农是第一药神,干嘛还要眼巴巴地借“伏羲牙”来救人?竟然就此耍赖不借。神帝无奈之下,只好又主动提出再进行最后一次正式比斗,这回故意顺着灵山十巫的意思,输了“药神”之称,甚至故意输了赭鞭,终于使得那灵山十巫心花怒放,甘心借“伏羲牙”一用。神帝用“伏羲牙”为流沙仙子解毒,然后便与她分手了。

大荒575年,流沙仙子在一月之内一口气以三百四十五人为药罐,试了七百多种剧毒。这三百多人中有五十多人竟是火族的贵族。杀人之后,又以玉兕角召唤千余毒兽,指挥若定,在火族大军夹击之下从容突围而去。便从那时起,她名扬天下,人人辟易。

大荒586年四月,神帝神农氏在南际山顶百草毒发,动弹不得,托鸟儿传信给流沙仙子,想让她传信朝阳谷,停止其对蜃楼城干戈。流沙仙子却生气神帝不来找她,迟迟不肯来南际山。神帝邂逅拓拔野,将神木令、神农丹、百草注、大荒经和五行谱传于拓拔野,希望能阻止蜃楼城的一场浩劫,而后石化龙牙岩,登仙而去。

流沙仙子赶到南际山,见到神帝石身,悲痛欲绝,一连四年,终日陪伴在神帝石身左右,和他说话。

大荒590年,流沙仙子为抢夺药草,在松林狙击姬远玄,却被拓拔野搅局破坏。流沙仙子念在拓拔野是神农弟子,以百种毒虫毒草使其成就百毒辟易之身。而后迫使拓拔野等人随同她赶往灵山,实则是要助拓拔野以神帝之徒的身份抢回神农输给十巫的赭鞭,以及“药神”的称号。

途经洞庭湖,恰逢守将于儿神虐杀水族罪囚,折辱赤松子。拓拔野忍不住出手相救,流沙仙子和六候爷合战于儿神,助赤松子倾山倒海。

到了灵山,流沙仙子假称拓拔野是自己情郎,要与灵山十巫争一争“大荒第一药神”的名号。十巫被她激怒,当下与拓拔野比试。洛姬雅早已计算精确,连使巧计,终于使灵山十巫大败亏输,不但赢得赌注,还赚回了神帝赭鞭。

是夜,流沙仙子与拓拔野讲明这场比试的原委,而后飘然离去。

大荒590年六月,洛姬雅在昆仑山琅玕森林采集草药,再次遇到拓拔野。

鬼帝大举进攻昆仑,众人身中尸蛊,危急万分。晏紫苏和蚩尤等在极乐谷天音河畔瞧见了洗濯草木的流沙仙子。晏紫苏虽对她颇为不喜,却知她精擅尸蛊之道,天下罕匹。当下让蚩尤故技重施,装扮拓拔野,软语相求,终使得她芳心大软,答允施法救人。

鬼帝被消灭后,流沙仙子果然以“冰钩蚕蛭”为众人驱清尸蛊,又与晏紫苏合伙激灵山十巫使用伏羲牙,为蚩尤脱胎换骨。

金神石夷和长留仙子被紫电光神白阿斐暗算,化为石人,流沙仙子为实验其为神农所制能解石化的药物,使其起死回生。

青帝灵感仰(神志不清)欲抢夺神帝石身,以做寄体之用。流沙仙子、晏紫苏、雨师妾、拓拔野、蚩尤、夸父这六大高手合力,仍阻挡不住,幸而空桑仙子及时出现,劝说青帝离去。流沙仙子欲使神帝像石夷等一样复生,未能成功,情急之下,抱起神帝石身狂奔,却不慎将石身摔断。流沙仙子伤心之际,留在南际山,空桑仙子也留下照料。

大荒590年十月,流沙仙子和空桑仙子去汤谷参加拓拔野与雨师妾和蚩尤与晏紫苏的婚礼。公孙婴侯出现将雨师妾和姑射仙子虏走,流沙仙子随拓拔野前去解救,虽救下姑射仙子,但雨师妾被公孙婴侯劫去皮母地丘。而后水伯天吴领大兵攻打汤谷,洛姬雅大显身手,以蛊毒杀死大量水妖。

汤谷战事平定后,拓拔野和洛姬雅赶往皮母地丘解救龙女,却中了火仇仙子和公孙婴侯之计,被困在阴阳冥火壶中。两人中了公孙婴侯的“海誓山盟”蛊,同棺共穴。流沙仙子向拓拔野一吐衷肠,讲明和神帝结识的经过。

拓拔野想出计策,欲逃离阴阳冥火壶,不想公孙婴侯中了火仇仙子之计,也被封入神壶。拓拔野和公孙婴侯大战,流沙仙子则将自己的鲜血输入雨师妾口中,以遏制她体内的“弹指红颜老”剧毒。阴差阳错,流沙仙子、雨师妾和拓拔野被瞬间转移到大荒八极中的寒门。

流沙仙子在风雪中救下雨师妾,又舍己为人,以“换血重生大法”救治雨师妾。正在施法之时,欧丝之野驱赶万千毒蛇赶到,向二人猛攻。千钧一发之际,换血完毕,两人联手反击,驱使万蛇,将欧丝之野击杀。

两人赶到大人海市,邂逅青帝,联手进攻未果,反被青帝轻松震晕。但流沙仙子也在青帝身上下了“血魂冲”,每隔两个时辰,青帝体内血液便会升温如沸,破体爆裂一次。对于青帝虽无大碍,二女却御使“血魂冲”,根据爆破的血浆一路追踪而至平丘。

平丘极渊,强敌环侍,流沙仙子御使蛇鸟,大战波母等人,却不幸被随后赶来的烛龙所擒。烛龙以流沙仙子的不老之血和蛇姥蛇蜕混合制成重生神药,喝下后果然重生再世,却不想中了流沙仙子血中的“弹指红颜老”剧毒,迅速衰变,被水伯天吴轻松擒下。流沙仙子重伤垂危,拓拔野为求脱身,诱使天吴解开鲲鱼封印,自己趁机带着雨师妾和流沙仙子逃脱。天吴紧追不放,混战中,洛姬雅被大浪卷走,被海底潜流送到数万里之外的南海融天山,无意中饮了忘川之水,将所有往事忘得一干二净。

流沙仙子经脉重损,失血过多,元气大伤,在融天山修养了半年,因记忆俱失,许多修行要诀记不真切,只是凭着感觉自行调气复脉,因此修为只恢复了不到四成。

大荒591年,流沙仙子在丁香仙子处偷得神帝石像,带回融天山收藏,而后在忘川中巧遇拓拔野。只是此时拓拔野也饮了忘川水,失去了记忆,两人竟互相辨认不出,只是觉得对方颇为亲切。流沙仙子将拓拔野带回融天山山洞,恰逢丁香仙子来找流沙仙子算帐。拓拔野大战丁香仙子,斗得难分伯仲。混战中,流沙仙子中了丁香仙子的“长相守”奇毒,眼看要化为石人。拓拔野将流沙仙子经脉封闭,藏在融天山上,而后赶到穷山,欲取鸣鸟火羽和南海心莲来镇住“长相守”寒毒。穷山一战,打得天翻地覆,拓拔野取到心莲和火羽,驾驭乘黄,和姑射仙子一起逃到了迷山。迷山石林,拓拔野和姑射仙子发现了清萝仙子(姑射仙子800年前的前世)的遗体。拓拔野忽然想起流沙仙子还藏在融天山石壁中,连忙驾驭乘黄神兽赶到融天山,将心莲和火羽喂流沙仙子服下,暂时镇住“长相守”寒毒。两人赶回迷山石林,恰逢公孙婴侯将姑射仙子擒住,并欲以夺神虫夺取丁香仙子的神识。拓拔野依照洛姬雅所言,趁那蛊虫爬上丁香仙子脑门时,一举击杀,救下丁香仙子。流沙仙子助拓拔野对抗公孙婴侯的蛊毒。拓拔野以新天元诀毙杀公孙婴侯,而后众人返回石林山洞。

三日后,拓拔野、流沙仙子、姑射仙子和丁香仙子突破广成子、西海老祖等人的拦截,奔赴九嶷火山,欲寻找“长相守”的解药,同时将水妖引至九嶷火山中除去。一路行来,丁香仙子的寒毒发作得越来越加厉害,但流沙仙子却似浑然无事,此中缘由,实难索解。他们穿掠南海,越过南荒蛮族各国,向西飞掠,沿途故意留下蛛丝马迹,引领广成子、西海老祖等人来追。

三日后,众人赶到桂林八树,遭遇菌人伏击,又遇上与西海老祖激战的蚩尤。蚩尤力毙西海老祖,拓拔野勇战帝鸿兽。丁香仙子为救姑射仙子,羽化登仙。姑射仙子将鲛珠交给拓拔野,转身离去。借助鲛珠的神力,拓拔野和流沙仙子都恢复了记忆。

拓拔野和蚩尤造成神炮,大喜之下,旋身拍掌相庆。洛姬雅见他们喜悦如孩子,不禁心中感慨。她自小孤独坎坷,看尽事态炎凉、人心险恶,除了和神农在一起的那些日子,鲜有快乐之时。自从与拓拔野结识之后,被他那阳光似的真诚所染,冰心始融,温暖自在,不自觉中已将他视作了至亲之人。与他相处越久,那种暧昧不清的感觉便越是强烈、越难割舍。

大荒591年四月,拓拔野、烈炎等人被烈碧光晟的大军困在葫芦谷。流沙仙子想出计策,要将赤帝军引入大峡谷除之。众人依计行事,将烈碧光晟的大军引入峡谷之中。流沙仙子将一两息壤、半斤紫火冰晶混合五斤西海流砂,制成神秘沙土。蚩尤炮炸雪峰,流沙狂卷倾斜,又被被洛姬雅匣中神秘沙土激化,成了无坚不摧的炎火流沙!烈碧光晟未防到此招,十万雄师竟丧在大峡谷中。大荒591年七月,流沙仙子赶到天帝山,观看五帝会盟。蚩尤和天吴决斗,生死一线之间,拓拔野赶到,将两人分开。拓拔野用“种神大法”得知李衎藏匿八郡主尸体的地点,遂带领众人赶到鹫集峰的山洞。不想未见到八郡主的尸体,反而见到了被囚的波母和吴回。在波母和乌丝兰玛等人的指证下,流沙仙子才知道原来拓拔野竟是自己照顾过的公孙青阳!姬远玄和乌丝兰玛等人联手,诬陷拓拔野为帝鸿之身。群雄分为两派,大战一触即发,流沙仙子坚定地站在拓拔野一方。拓拔野感慨世态炎凉,心灰意冷,但在至亲好友的鼓励下重新振作,参与五帝会盟,连败天吴,烈炎和白帝。正欲与姬远玄对决时,女魃突然出现,战败众多高手,抢走炼神鼎,向西南方向飞去。众人随后追赶,但除了拓拔野、姬远玄和风后外,都被渐渐甩开。

在最新章节里,好久没出现的流沙一直在做着让无数蛮荒友无比感动的事:企图打破混沌天土,救出小野。

情比金坚,令人嗟叹。

后流沙被九天玄女所擒,被拓拔野救出后指点拓拔野龙女下落,便漂泊天涯。

        读过诗仙李白的诗,"燕支长寒雪作花,蛾眉憔悴没胡沙。"知道弘一法师的词,"燕支山上花如雪, 燕支山下人如月。"记得韦应物的''胡马,胡马,远放燕支山下。跑沙跑雪独嘶,东望西望路迷。迷路,迷路,边草无穷日暮。"这些浪漫的,写意的,让人充满了遐想的文字,还有那遥远,悲凉而凝重的历史烟云,无不撩拨着云去去"匈奴故地"一一一焉支山的冲动。

      护士节,春风如醉,阳光明媚。云携妻挈女,驾车前往焉支山。五月中旬的塞上张掖,桃花灼灼,草色青青。云的宝马出城自西向东,在长刀一样的河西走廊上奔驰。一边是巍峨祁连,一边是龙首山脉。高速路如一条灰丝带飘向没有尽头的远方。戈壁的绿色,就像点点稀薄的梦,在那无边的苍凉里若隐若显。唯有山顶的皑皑雪峰,在寂静的光阴里遥不可及,明净而清晰。想起纳兰词,"极目嵯峨,一丈天山雪。"

        出了张掖短短的繁华,便是走廊长长的落寞。但有人烟的地方,就有树。那些默默的杨柳,正抽长着嫩叶。白杨就像身着军装的少年,英姿俊朗。翠柳则似披着绿纱的羞涩的姑娘,亭亭地立在公路边,田埂上,村庄的房前屋后。有的排成行,有的扎作堆,在柔和的春风的沐浴下,姿色清新,令人赏心悦目。

        途径山丹境内,透过车窗,可以看见荒野里并行的长城,在灿灿的朝阳下巨龙般蜿蜒起伏,熠熠生辉。那残垣断壁透着风雨沧桑,似乎在无声诉说着曾经的疆域杀伐、山河换代、民族纷争……

      当年隋炀帝西巡张掖,目睹长城的伟岸有感而作《饮马长城窟》"肃肃秋风起,悠悠行万里。万里何所行,横漠筑长城 ……千乘万旗动,饮马长城窟……借问长城侯,单于入朝谒。”从这首诗的气度来看,这位坊间恶名远扬的年轻帝王,颇有些秦皇汉武的气宇轩昂。

        过山丹向东南行约三十里,焉支山那苍苍的身影便到了面前。 停车于进入焉支山的路边,眺望下方的山谷。山谷中是长着小麦,玉米和油菜的青青农田,丛丛碧树点缀其间,仿佛一条绿色的河。小小的村落,约莫二三十户人家,庭院的白墙黛瓦,隐在葱翠的树荫荫里,画中的一样洁净,漂亮。

        正午的村落睡着了似的宁静,空无人影,甚至听不见一丝鸡鸣与犬吠。方才路过的李桥水库,那片浩淼无际,波光粼粼的戈壁之海又浮显在云的眼前。云试图把二者联系起来,痴痴地望着,仿佛置身梦中,竟感觉有些恍惚。

        驱车驶上山路,行不多久,车停在焉支山景区的停车场上。 山下原木搭建的山门,远远望去,若古时行军的营寨。大门中间是蓝底金字,书有"国博故里"的扁额。霍去病后七百年,抱负宏大的隋炀帝,又一次为焉支山写下了一笔壮丽的史篇。世界上,也是人类贸易史上第一次万国博览会,在丝路古道,风景秀丽的焉支山下召开。西域各国使臣纷纷来贺。中原与世界停滞已久的外贸交易得以恢复。

      《回道张掖》情景剧生动形像的再现了当年炀帝西巡张掖的艰辛往事,以及那场脍炙人口的华丽盛宴。有兴趣的朋友可去丹霞小镇一观。山门旁边的巨石上,"焉支山"三字,至今依然回响着历史的马蹄声声。

        李白语,"燕支落汉家,妇女无花色。""虽居燕支山,不道朔雪寒。"唐时的燕支山,今称焉支山又名胭脂山。 山上长着一种草,名曰胭脂草,叶似蓟,花似蒲。花开红蓝,又名红蓝花。北人取其鲜者做成胭脂,北地胭脂便成了北方美女的代名词。李时珍《本草纲目》引《博物志》云:张骞得种于西域。从此,胭脂这种天然的化妆品自焉支山风靡全世界。

        因了胭脂草的美颜作用,加之焉支山清风白雪的沐浴,这里生活的羌族,月氏,匈奴女子个个"颜如颊玉盘,翻飞射雕鞍",秀丽漂亮,铿锵迷人。匈奴贵族纷纷娶来做自己的妻妾。后来匈奴人便称爱妻爱妾为‘阏氏’,音同胭脂、燕支。

        做为一名药师,云真心希望此行能一睹这种胭脂草的芳容。过山门,正面是一条沿着山脊蜿蜒而上的陡峭石阶。YY望而却步。云带着妻女,左转进入相对平缓的焉支峡。

        焉支峡口溪流潺潺,澄澈清浅,许多白色硕石横卧其中。溪上一辆大水车,悠然地哼着古老的云水谣。 前行约十分钟,步道被溪水截断。一座吊桥,可渡人至彼岸。桥长约百米,上铺木板,人行其上,微微晃动。

        清澈的溪水在阳光下自在地流淌。 水中,岸上,路旁草丛里的石头上,用玫瑰样的红色镌刻着"遇","相识","思","盼归","天长地久有时竞,此恨绵绵无绝期"等等充满浪漫气息的文字。走在寂静的空谷中,读着这些深情的的文字,匆匆那年的时光,一若谷中的流水,在久已荒芜的心底轻轻流淌。人世光阴短促,蓦然回首,风景还在,但风景里却已找不见当初的那些个人影。

        谷中山体平缓,林疏草薄,视野开阔。静谧的山坡上,白云悠悠,几头不识情为何物的牦牛忘我地啃着青草。云想,这里应该就是传说中焉支峡里让有情人失魂落魄的爱情谷。

        穿过这段不知谷主姓甚名谁,神秘而浪漫的爱情谷,焉支峡渐渐变窄,草木渐渐茂盛。步道绕着一侧山麓沿溪而上,时而石径,时而木栈,曲折起伏。两旁松树的躯干看上去久经风霜,粗糙沧桑。蔓生的枝节,错落交叠,宛如一亭亭苍翠的华盖,高举在头顶。

        阳光透过枝叶的缝隙漏下来,闪闪烁烁,斑驳陆离。有些幽暗的地段,寒气袭人,阴风森森。道旁铺满厚厚的松针,上面散落着好多松果。丫丫捡起一枚好看的,作为初到焉支山的记念。

        紧挨着道旁的山麓,林中的疏疏残雪尚未完全消融,新发的野草与苔藓的翠绿交相辉映。明净的阳光酒在上面,一片氤氲,绿野仙境似的,梦幻一般。有的老树的根,盘曲如虬,上面遍生青苔。空气中闻起来有股森林特有的气息。 路上几无行人。涧中溪流潺潺,泉水叮咚,如鸣环佩。一家人并不觉得寂寞。

        走在落满松针的石径,仰望高大茂密的松林,云蓦然想起《挪威的森林》里渡边与直子一起走过的孤独背影。人生中有些可贵的东西,失去了便永远不会再来。走得有点累,一家人坐下来,听溪水哗哗地流过寂静的山谷。许久,两男两女大学生模样的青年,说笑着走过云身旁。一家人起身,十分钟后来到绿草如茵的神仙斋。

        神仙斋是一片松软的圆形草坪,有两个蓝球场大。四面被密密的参天松树重重围住,只留一条短短的狭径,通向溪边,其幽无比。那些急于上山,一心只想着抵达山顶的旅人,很容易错过这一方美妙的风景。

        草坪上蒲公英**的小花,以及其他不知名的红色、紫色、粉色的野花星星点点散落其上,宛如铺着的碎花地锦。一座雅致婉约的双层木亭,静静地矗立在草坪的中央,真的如同神仙**姐居住的地方一般温馨幽静。

        登上亭子的二层,环顾四周,松林窈然,密不透风。仰望睛空,则是一枚湛兰的圆。春日正午的阳光,自圆中泻下来,脉脉地洒在碧绿的草坪上,那草的绿暖暖的,亮亮的,清丽而醉人。随YY去草地边找野蘑菇,发现亭子后面幽暗的密林中,竟然隐藏着一段木阶梯,不知通往何处去。由于时间的关系,容不得云去探密。 

        一家人依依不舍地离开神仙斋,原路继续信步而上,头顶忽然传来"呱、呱"两声熟悉而怪异的鸟鸣。叫声在空寂的山谷里听起来特别地响亮而清远。一家人抬头,只见一只通体漆黑的乌鸦,幽灵般掠夺栈道上空,倏忽不见。YY想象是居住在焉支山里的老巫婆,或者是《千与千寻》里那个裹着一身黑色披风,利欲熏心的汤婆婆。

        溪边有一方巨石,平坦如卧,溪水自其下方流过。云想坐上去略事休憩,拔开灌木丛,下到跟前,才看清原来是一块冻雪结成的硕大坚冰,上面落满灰尘,不由心惊。看来森林里充满了危机,遂又小心地返回林道。

        随着海拔的增高,山上积雪愈厚。焉支峡两边的山崖俞高俞陡。经年照不见阳光的溪面凝结成冰。溪水不屈,似一把利剑,劈开约有半米厚的冰层,划出一道优美的S型曲线。雪水在幽暗的缝隙间奔流,发出隆隆的巨大声响。 云拍了视频,发在朋友圈里,配上文字,"听,涧水穿过冰层的声音,宏迈有力,有一种万马奔腾的雄壮之美。"以享友人。

        两个小时后出了松林,眼前豁然开朗。不长的山坡上,长满了含苞待放,风至楚楚的马莲草。三座圆木小亭,蘑菇般偎依其上,娴静自然。有人漫不经心地坐在亭中。溪水在坡下的石坎中永不停息的奔流着,就像逝者如斯,一去不复返的人世光阴一样,云莫名地生出一缕淡淡的惆怅。

        爬上缓缓的山坡,沿溪边再往前走,再次进入高山峡谷中。峡谷变得更加窄陡,两侧崇山峭直,溪中奇石垒垒,崖壁上苔藓丛生。自此山路变成悬溪栈道,在溪上左右穿梭,颇似江南的小桥流水,但更野更幽。人行其上,脚下山泉淙淙,两旁草树蓊郁。迂回曲折中,山水风光不穷变换。一处小桥对面的崖壁上,成千上万,不同风格的"寿"字,引人注目。这些美妙的书法与秀丽的风景相得益彰,为到此的旅人增添了不少的意趣。

        一路逆流而上,耳饱溪声,目饱秀色,经鹰洼崖,羌活滩,行约七八里,山穷水尽疑无路。坐看云起时,只见一条**"天梯",穿过一侧的松林,沿着陡峭的山体插入云霄。攀梯而上,气喘吁吁逾千米, 一峰扑面,其势欲倾。崖上刻字"八仙峰"。八仙峰并不关八仙事,只是其峻峭的岩顶,八棵形态各异的松树,傲然屹立在岩缝之中。据说有人寓意八仙,刻字于石畔,遂名八仙峰。

        过了八仙峰,再上就到了钟山寺。钟山寺立于山林颠峰,陡壁悬崖之上。精巧别致,空灵自然。风中飘来浓郁的香火味。山门两侧,韦驮尊者与关羽武圣侍立左右,中间是笑口常开的弥勒佛。大雄宝殿中,释迦摩尼,琉璃药师,阿尼陀佛,慈悲庄严。几位男女香客,虔诚的拜伏于地。佛光普照的大千世界,但愿人人皆能慈悲为怀。

        钟山寺规模不大,最早为唐玄宗李隆基诏封的焉支山神一一宁济公祠,后修葺为寺,人称后寺。《大唐燕支山神宁济公祠堂碑》记载,西北巨镇燕支,本匈奴王庭。其燕支山水草丰美,易于畜牧。周以之兴,秦以之霸。明代万历年间在前山半腰建玉皇观,人称前寺,后铸大钟一口悬于寺中,时人合称前后寺为钟山寺。文革中遭到毁坏,今天的钟山寺是在后寺的旧址上复建而成。

        主持云游在外,只留释宽文和尚于寺中打理照应香客。他正值中年,剃了须发,头顶的沙尼戒清楚可见。云与他站在寺门口聊天,他有说有笑,直来直去。梗着脖子说话的神态,有点似活佛济公。后来,他指着不远处的松谷,说他的师傅释什么,云没有听清,是山丹大马营乡人氏,曾经做过教书先生,后皈依佛门,潜心修行,终成正果。八十六岁圆寂,现葬于松谷的灵塔中。

        离开钟山寺,右行踏上去往玉皇观的木栈道。栈道两旁松林更加高大茂密,似两堵幽暗凝重的墙。栈道上面覆了一层厚厚的雪,白玉般伸入密林深处。YY不小心跌了一跤,好在没有大碍。

        这条栈道相对平直,在山上的森林里穿梭,先渐行渐下,走过二三里,是一段上坡的石板路。顺着石板路爬上开阔的山顶, 首先映入眼帘的是直插云宵的万佛塔。万佛塔形似黄鹤楼,高大壮观,气势恢宏。登高远望,山上林海松涛,碧波无际;山下沟壑纵横,清流激湍,四周川谷峰恋,一览无余。

        遥想两千年前,霍去病将万骑,出陇西,越祁连,与匈奴浑邪王战于焉支山,匈奴败走,霍去病乘胜过焉支山千余里,斩首八千余级,俘浑邪王太子和相国、都尉,获休屠王与祭天金人。匈奴为此悲泣而歌,“亡我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁妇无颜色。失我金神人,使我不得祭于天。” 这个两千年前,中国北方最强悍的游牧民族,从此远遁漠北,最终消失在苍茫的岁月深处,不知所踪。

        如今,昔日的金戈铁马,烽火狼烟早已随风而逝,映入眼帘的是一派生机盎然的初春静好风光。

        玉皇观是一座抱朴归真的道教寺院,与万佛塔对望。依山造势,林木掩幽,飞檐翘角,画栋雕梁,以楼、阁亭、榭塔、坊、游廊等建筑巧妙布局。道法自然与人文思想和谐而统一。据说每年农历六月六,玉皇大帝生日的这天,成千上万的游客,会来这里朝山观景,避暑消遣,善男信女,焚香叩拜,祈福求安。

    坐在玉皇观前的饮食小摊上,闻着山顶的阵阵松涛,饥肠辘辘的一家三口,要了三份黄亮干净的山丹凉面,两份卷面凉糕。竟然觉得从未有过的好吃。此刻的丫丫已是精疲力尽,只好坐观光车下山。

        记得上天梯去往钟山寺的途中,发生了一点小插曲。兰妻打电话说,她已到了山顶,问云怎么还未上来?云说刚才休息的时候,把墨镜忘在了石阶上,正返回去找!妻说,"刚才下去了几拔人,不定让人捡去了,还是别去找了!"云心想,"这个时届来游玩的游客,应该不是那种市井俗子,说不定云的墨镜仍在原处。"果然,当云一路返回,远远便看见云的墨镜被好心人捡起来,好好的架在旁边护栏上。应该是怕被人看不见踩坏了,才如此去做的,心中一阵欣喜,想我们真的不应该常常用一颗怀疑的心去揣度每一位世人。

        春行焉支山,途经山丹城,炒拨拉是不能不吃的一种当地特色美食。驱车至一家专营炒拔拉的街边小店,日头已是黄昏。炒拔拉味道不错,但价格也是不菲。一家人了却了品尝正宗炒拔拉的心愿,飞鸟归林,游子归家,迎着铺满西天的彩霞,云的宝马奔驰在高速公路的晚风中。

        这一日游迹焉支山,往来溪谷大山,步危桥,坐茂松,听流水,看激湍,临澄潭,升高峰,访古刹,竟日而归。焉支山岩壑白云,清泉磐石,响涧松风,历历在目。虽然冰雪未全融,鲜花未盛开,传说中的胭脂草云亦未能邂逅,但她在云的想像中,一如昭君般的温柔美好。

        古燕支山,今焉支山(胭脂山、大黄山),一座有故事的山。屈原《离骚》诗中“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫;路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的“崦嵫”,据考证与《山海经》记载的西方神山一一一太阳归宿的崦嵫山,指的就是张掖的焉支山。这是一座让诗人们反复描写与浮想的山。

        诗人中有到过焉支山的岑参和王维,也有没到过焉支山,凭浪漫想象而神游的屈原和李白。岑参说,"燕支山西酒泉道,北风吹沙卷白草。"道尽了边塞深深的苍凉。王维写,"连旗大旆黄尘没,鸣笳乱动天山月。"军队的雄壮跃然眼前。明末诗人吕大器夜宿焉支山,月出林静时写就的《雪山》诗,“瀚海欲空青见月,焉支未染白如琼。”云每每遥望一兰如洗的浩空下,晶莹如玉,终年不化的皑皑雪峰,觉得甚是亲切和美丽。

        汉月还从东海出,明妃西嫁无来日。历史深处的焉支山是遥远的,悲壮的,也是苍凉的。今天的焉支山是美丽的,宁静的,令人惬意的。四季的积雪融化为溪流山泉,涓涓流淌。春草吐翠,佳木葱茏,景色奇丽迷人,一派祥和,清静,山青水秀的自然风光,。

        焉支山地理位置重要,曾经深刻影响着中国的历史与命运。  溯岁月的河流而上,云似乎看见匈奴,王昭君,蒙恬,张骞,霍去病,隋炀帝,王维,岑参,高适,林则徐,左宗棠,西路军战士们缓缓走过焉支山的身影。焉支山不语,岁月无声,漫山的胭脂花儿应不会忘记那一段段沧桑的历史。

        云不知道远嫁匈奴的王昭君,是否曾在焉支山上采撷过胭脂草,但汉家秦地的明月,一定至今还记得昭君那一弯思乡的憔悴蛾眉。为了汉民族的安宁,一个柔弱的女子牺牲自己,踏上了去往戈壁大漠的不归路,埋没在了匈奴的漫漫黄沙之中,着实令云钦佩与惋惜!

        归途中,云想像夏天的时候,那火红霞粉,靛蓝亮丽的胭脂花儿一定会漫山遍野的盛开,到时侯云一定再去看看她那美丽的容颜。若有缘,云也会像李白一样,不远千里去昭君的青冢前,奠上一杯千年的葡萄酒,慰藉她那日夜遥望长安的孤独幽魂。

        焉支山风景依旧,那些曾经的荣耀与辉煌,那些痛苦的屈辱与悲伤,都已成为掩埋在尘土中的故事。光阴往来,岁月清凉,明净且沧桑。

      (2020年2月疫情期间根据微信图文整理于甘州云斋,有的来源于网络,在此向原作者致谢!小众自娱,谨供消遣。)

肖像素描:前面的林间小路上,雾气迷蒙,影影绰绰站着一个紫衣人,面目被一个黑木面具罩住,一双眼睛在夜色中精光四射。  大荒532年,天吴出生。  大荒538年,烛龙疑忌朝阳谷,杀了天吴之父,屠戮了一百六十八名天吴的族人,并将此事栽脏到段长老身上,而后又故意杀了段长老,收买人心。其时,天吴虽然只是个六岁童子,也看出了烛龙的蛇蝎之心。为了报仇,此后数十年,他不得不忍辱负重,为虎作怅,暗中积蓄力量。此人在水族四神中,韬光养晦,锋芒最为收敛。在世人眼中,对烛龙更是唯唯诺诺,必恭必敬,仿佛只是一个庸庸碌碌的国主而已。若不是因受其宠信,大力提拔,只怕连大荒十神之位都难以挤上。  雨师妾自小父母双亡,由天吴养大,天吴对她一直是百依百顺,备加呵护。  八百年前,朝阳谷凶兽裂山红兕咆哮东海,为虐甚重,被金族奇侠古元坎以天元逆刃斩杀。朝阳谷众人将裂山红兕的六尺锐角磨制为神兵利器,是名“古兕斩”,代代相传。到了水伯天吴手上,被其发扬光大,独创“古兕瑰光斩”,威镇东荒。  大荒某年,烛龙得到了‘八极大法’的六百字心诀,篡改之后献与黑帝,想害他走火入魔而死。黑帝对烛龙暗生疑忌,悄悄地转赐给天吴,想拿天吴当试金之石。天吴拿了心经,明知练了必有大患,却又舍不得丢弃,冥思苦想,终于想出了一个法子。他知道烛龙七日之后将在天池山祭神,于是照着那份心经,篡改伪造了一份,刻在玄龙骨上,并在骨头上涂了‘碧花子蚨卵’,沉入天池之中,然后又在另一根玄龙骨上涂了‘碧花母蚨香’,日日带在身上。  烛龙到天池山祭祀之时,果然发现了那根玄龙骨,瞧见上面的心诀,心生疑惑,便将两份心经比对验证。那些日子里,天吴故意找了许多借口,天天前去北溟宫,玄龙骨上的‘碧花子蚨卵’孵化了,被‘碧花母蚨香’所吸引,神不知鬼不觉地附到他怀里的玄龙骨上。  过了半个多月,这些子蚨附满了玄龙骨,排成了碧绿的字阵。烛龙在那根玄龙骨上比对心经,修改刻定之时,弄死了许多虫卵,这些子蚨自然就孵化不出来了,所以在天吴的玄龙骨上,没有子蚨附着的空白之处,就逐渐显现出了烛龙所修改的字迹。  烛龙素来多疑谨慎,既有两份无法辨别真假的‘八极大法’,索性哪份都不相信了,暗自以三昧真火烧毁。自那时起,普天之下,只有天吴拥有这份心经了。  天吴开始修炼八极大法,练了不过半个月,耳后便长出一个小头来,痛楚欲死,但心里却是说不出的欢喜。为了不让烛龙发觉,故意在镇伏‘朝阳古兕兽’之时,被它抓毁脸容,然后用‘若木’做了面具,罩住头脸。  大荒553年,碧藻城主季晟山举兵反对烛龙,在幽水上游与天吴激战,被斩去一臂,生擒回北海,就连碧藻山也被天吴斩断。  大荒571年,烛龙和天吴在水神肠宫内谈论暗害黑帝之事,不想被乌丝兰玛听到。  大荒573年,天吴升为水族两大祭司之一,又新被列为十神之一,但大荒中人却都说他资质平平,不过是牺牲了其妹龙女讨好烛龙,从此才平步青云。只有神帝慧眼识人,说天吴心计深沉,坚忍果勇,将来若不成大器,则必成大害。  大荒586年,天吴制住雨师妾,以其苍龙角操纵万兽,围堵科汗淮、拓拔野等人,但科汗淮极有智计,率领五族游侠,纵横千里,杀出重围,到达蜃楼城。因为拓拔野持有神木令,天吴不得已暂时退却。八月十五,天吴卷土重来,偷袭蜃楼城,大肆屠戮,击伤科汗淮,但自己也被科汗淮打伤。  大荒590年,天吴将女儿若草花许配给句芒,并请雨师妾和冰夷将她护送到日华城。  雨师妾为了拓拔野背叛水族,被抓回北海水神宫。天吴为了保住雨师妾的性命和朝阳谷全族人的地位,当着烛龙与双头老祖的面,割袍立誓,说和雨师妾恩断情绝,再无兄妹之谊。  大荒590年六月,天吴参加蟠桃会,以落虹玄冰铁为聘礼,为自己的儿子十四郎向纤纤提亲,被断然拒绝,恼羞成怒下,大放威胁之言。蟠桃会暗流汹涌,天吴和拓拔野等人针锋相对,并当众声明已将雨师妾逐出家门。鬼帝出现,天吴也只得随同群雄,大战鬼国尸兵。蟠桃会结束后,大荒分裂,天吴随同烛龙,愤然离去。

  大荒590年十月,天吴随同烛龙进攻汤谷,他顾念兄妹之情,去见雨师妾,要她带着拓拔野逃走。拓拔野和蚩尤大战天吴,方知其真气雄浑,直入冰山浮海,十隐其九。烛龙大败,神识混乱,经脉俱断。天吴带领朝阳谷舰队撤退,并吩咐科沙度不必将烛龙体内的邪魂历魄导出。回到北海后,由于烛龙身受重伤,北海的大小政事全交由天吴和长老会议定。北海海神宫与东海朝阳谷素来争宠抢功,矛盾重重,双头老祖死后,天吴地位急速崛升,此番更俨然成了水族第二人,海神宫旧部纷纷转戈攀附,唯有欧丝之野身份特殊,天吴对她表面恭敬客气,其实却颇为厌忌。  大荒590年,烛龙带同天吴来到平丘极渊,制住流沙仙子,以不老之血混合蛇姥蛇蜕,终于练成重生神药,脱体重生。天吴趁烛龙狂喜之际,忽然发作,变幻八极之身,击败拓拔野,将自己多年的怨恨一吐为快。烛龙惊怒之下,欲擒住雨师妾,要挟天吴,却被天吴轻松制住,吸取真气,操纵为傀儡。拓拔野为求脱身,诱使天吴解开天吴封印,趁机逃走,却被鲲鱼吞入口中。天吴奋力救下雨师妾,率领水族群雄施法,将鲲鱼重新封印,又听从风道深之计,用万千冰蚕丝将鲲鱼重重捆傅,封沉海底。雨师妾却冒死冲入鲲鱼巨口,去寻找拓拔野。此后数月,天吴掌管水族,扫荡烛龙势力,众人纷纷归顺,连西海老祖也向他臣服。  大荒591年,若草花和句芒成亲,不想被拓拔野、蚩尤、夸父、青帝、广成子等人破坏得一塌糊涂。  大荒591年,纤纤出兵,大败水族兵将。天吴以送女儿若草花和少昊结亲为名,来到单孤山,欲图趁机劫夺纤纤为人质。陆吾、英招、江疑三大高手力战天吴,竟阻挡不住。金神石夷亲自出战,截住天吴。天吴知其了得,当即变幻为八极之身,斗了不过二百回合,便将金神压在下风,若非金神从夫人处学得新招“一寸光阴”,恐已为天吴所制。西海老祖奉天吴之命,劫走纤纤。天吴自以为得计,却不知西海老祖早已和小姬勾结,他自己也在小姬的算计之中。而他为了大业,竟两次以亲生女儿为筹码,不顾其死活,实在令人不齿。  大荒591年七月,第二次蜃楼城之战打响。天吴故意示弱,引诱龙族、蛇族、火族等联军舰队前进,而后突然发力,以北海冰蛛和雷火飞鸟攻击联军舰队。蚩尤率领苗族雷霆营偷袭水族舰队。天吴临危不乱,指挥若定,放出雷火飞鸟,配合舰队向蚩尤等进攻。蚩尤冲到灯塔顶楼,欲与天吴决战。天吴却与他求和,相约在六日后的五帝会盟大会上再行决斗,并定下赌约,若天吴胜出,则蚩尤须交出三天子心法,且永世为奴。若蚩尤胜出,天吴归还蜃楼城,交出本真丹,并且任蚩尤处置。  ----------  大荒591年七月,新近被封为水神的天吴率领水族群雄到天帝山参加五帝会盟。若草花当众说出皆因自己的母亲是烛龙许配给天吴的姬妾,所以天吴才会如此折磨她们母女。她若有来生,宁愿做蝼蚁虫豸,也不做天吴的女儿!说罢,她拔出匕首,刺入自己心窝。众人大惊,几个巫医将若草花抬下去救治,侥幸保住了性命。  科汗淮为救龙神,赶到天帝山,向天吴求取本真丹。天吴出言讥讽,又以本真丹为饵,邀战科汗淮。科汗淮只得代表龙族出战。两人激斗三百余合,科汗淮为了让蚩尤看清天吴的刀法,一味趋避退让,被迫得险象环生。刑天出言相激,科汗淮终于使出全力,以“龙水刀”绝学与天吴斗了个旗鼓相当。天吴狂怒之下,变幻八极虎身,欲吸干科汗淮的真气。危机关头,科汗淮以“潮汐流”神功击伤天吴,脱困而出,但自己也身受重伤。天吴向倒地的科汗淮猛扑,蚩尤大怒,全力出招,将天吴击退。白帝等人趁机将科汗淮救回。  蚩尤和天吴决战,斗了个旗鼓相当,到后来竟纠缠在一起,生死只在一线之间。关键时刻,拓拔野出现,将两人分开。拓拔野带着众人赶到鹫集峰的山洞,想找到八郡主的尸体,不想被姬远玄和乌丝兰玛等人联手诬陷为帝鸿之身。拓拔野心灰意冷,后来在至亲好友的鼓励下重新振作,参与五帝会盟,首先与天吴对战。天吴使出“八极大法”,欲吸取拓拔野的五行真气。拓拔野将计就计,使出青帝所传的“种神大法”,元神离体,进入天吴体内。天吴为了迫出拓拔野的元神,不惜自残躯体,但未能如愿。拓拔野控制了天吴的半边身体,使得天吴左右互搏,十分怪异。天吴狂怒之下,化为八极虎身,扑向拓拔野的肉身。拓拔野临危不乱,先以“潮汐流”诀改变天吴经脉,又以“三天子心法”转换八极,令他真气瞬间岔乱,再依照五行生克之法,顺向激生出强猛无匹的火属真气,以火生土,以土克水,将天吴的奇经八脉尽数震断。而后拓拔野的元神又回归自己体内。  拓拔野接连击败白帝和烈炎,正欲与姬远玄决斗,青衣女魃突然出现,大开杀戒,将拓拔野引至九嶷火山。姬远玄随后赶到,现出帝鸿真身,与女魃、风后全力夹攻,将拓拔野封入苍梧之渊。待到五族群雄赶到之时,女魃已然不见,姬远玄和风后反诬拓拔野为帝鸿之身。蚩尤、缚南仙等龙、蛇、苗三族群雄自然不相信,双方郁积的怒火越来越旺,彼此指责诘难,剑拔弩张。烈炎百般斡旋,恳请各族齐心合力,劈开混沌天土,但各族豪雄绞尽脑汁,费了整整一日,依旧无计可施。到了翌日黄昏,群雄只得暂时放弃,重新开始比剑。姬远玄大发神威,接连击败炎帝与天吴,又极之惊险地胜了蚩尤半招,而后突然收剑罢战,推举白帝为天子。众人大表赞同,就连天吴也无异议。白帝只好随大家返回天帝山,祭天登位。  天吴回到北海后,为了雪耻洗恨,闭关修炼了半年有余,将北海狱囚的真元尽数吞手,真气更加狂猛罕匹。$ 大荒591年秋,姬远玄暗地里操控鬼国尸兵,在大荒四下作乱,诬陷蚩尤。天吴率先上奏白帝,欲起兵讨伐蚩尤,土族、火族、金族中皆有人附和。幸得白帝和纤纤极力劝阻,西王母才驳回了众人所请。

大荒591年腊月,姬远玄再施毒计,假借蚩尤之名,在玉山峭壁上写下对西王母极为不利的言语,惹得西王母震怒,当即命姬远玄为统帅,集结金、土、水三族大军,征讨蚩尤。蚩尤听从柳浪之计,不等三族大军开到,全线后撤,退入东海。而后亲自率领八千精锐,驾乘潜水船悄悄北进,突然在范林登陆,从背后猛攻天吴大军,将他们粮草烧得一干二净。而后又突袭朝阳谷,大肆屠戮。屠城之后,又率兵乘船,沿着海岸线迂回游击,骚扰不绝,引得天吴大军顾此失彼,疲于奔命。短短半个月之间,蚩尤便神出鬼没,以少击多,接连攻陷水族六城,屠灭守军近万人,令水族将士一时闻风丧胆。  大荒592年春,夸父登上青帝之位,下令将联军驱逐出木族境内。蚩尤趁机率兵劫杀,杀得十万联军落花流水,惨不忍睹。白帝闻讯,连下几道神帝令,让双方罢兵言和。蚩尤却回信说一定要砍下姬远玄和天吴的头颅,为拓拔野报仇。白帝连去了几封密信,也无法劝服蚩尤。西王母大怒,发布神帝令,号召各族联合起来,再伐蚩尤。  姬远玄二次挂帅,集结各族人马六十六万,诈称百万,再次出兵。唯有夸父抗拒神帝令,反和蚩尤联手,对抗联军。蚩尤和夸父用兵如神,九黎群雄又是以一当百,最初一月,盟军无一胜迹。姬远玄连使诡计,将蚩尤和夸父引入日华城,全力围攻。蚩尤勇悍绝伦,身陷重围,以一敌百,和天吴激战之余,竟接连杀了土族、水族七名真仙级的高手,无人敢直攫其锋。苗军士气大振,个个如疯虎猛兽,以寡击多,越战越勇,竟然九战九捷,杀出了重围。  大荒593年春,白帝再发神帝令,让双方罢兵谈和。蚩尤、火族、金族各自退兵,唯有姬远玄和天吴不肯撤军,导致木族分裂,战火重燃。战斗又打了一年,姬远玄狡计百出,但蚩尤勇猛无双,在龙六、夸父等人的配合下,力抗联军,未落丝毫下风。  大荒594年秋,姬远玄和纤纤大婚在即,天吴派了至为心腹的科沙度等人前去贺喜。西王母将计就计,终于揭穿了姬远玄的帝鸿假面,但自己不幸身亡。少昊登白帝之位,与拓拔野、蚩尤、烈炎等人联合对抗姬远玄和天吴。  大荒595年三月,天吴解印鲲鱼,欲在北海将青龙舰队一举歼灭。拓拔野竭力击退天吴和广成子的夹攻,为了击杀鲲鱼,冲入了鲲鱼腹中。天吴率领水族群雄追入鲲腹,竟然邂逅了一直住在鲲腹中的龙女雨师妾和她与拓拔野的孩子泊尧。天吴被亲情所感,但广成子却趁机擒住泊尧,加以要挟。危机关头,拓拔野及时出手,击退广成子、天吴等人,将雨师妾母子救出鲲腹。  天吴、广成子、九凤、强良等人追出鲲腹,将拓拔野困在垓心。紧要关头,拓拔野天人合一,融合各种绝学,返璞归真,创出了“无有无不有之刀”,一刀将天吴等人击退。鲲鱼摆脱了百里春秋的控制,肆虐北海,众人危在旦夕。拓拔野为了收服鲲鱼,再度冒险冲入鲲腹。广成子趁机出手,欲置雨师妾母子于死地,幸得天吴从旁赶到,解了雨师妾之危。广成子和九凤、强良等人勾结,逼天吴杀死雨师妾。但天吴对雨师妾亲情流露,誓保她母子周全,与广成子等人展开激战。广成子连使狡计,命人攻向雨师妾母子,天吴拼命保护,广成子趁机偷袭,以“五色烟华”气刀重创天吴。天吴回忆往事,百感交集,终于在妹妹和外甥的关怀声中闭上了眼睛。  拓拔野驾驭鲲鱼,将杀死天吴的广成子击杀。

以上参考资料

(八字)阴历1984年正月初八下午3点半生的女性命运如何?

性别:女

公历出生时间:1984年02月09日15时30分

农历出生时间:一九八四年 正月 初八日 申时

当月节气:立春:04日23:19

中气:雨水:19日19:16

十神: 伤 才 日 印

坤造: 甲 丙 癸 庚

子 寅 酉 申 ——》年空:戌亥 日空:戌亥

功名事业及就业趋向:(心作良田百世耕有余,德为至宝一生用不尽)

1、伤官泄秀,宜从事文学,书画,文教,艺术等职业。

2、食伤生财,宜学习和从事商务、金融、财政、贸易、或技术性商业。

3、日支坐伤官或天干透伤官,适合从事技术,生产,学者的工作。

4、四柱正财强于偏财者,若经商,宜开门市店为好。

5、年柱纳音五行至日或时支旺地,日干或时干克年干,为官贵之命。

6、伤官偏财强于正官正印,喜活动于外,会成为职业妇女或经商。

7、柱无官杀,宜自由职业。

8、食伤重而比肩财星轻,宜担任传授表演,展示性的工作,或从事脑力劳动。

9、柱中金木交战,身弱,有一技之长。

10、伤官带印,通琴棋书画,宜文学艺术行业;有胆识才略,其成功多出人意料之外。

11、印重重无官,清高有艺。

12、年柱纳音为金,日柱或时柱纳音为木,地支有酉,家中多虚耗,损失财物。

13、柱中印多财露,太公八十遇文王,晚年可遇贵人,堪负重任。(事业大发)

14、先财后印,官居一岁升。

15、伤官见财,官高而财足。

16、身弱印弱,行财运官职不稳。

17、伤官太旺,不宜从政,否则易有官非口舌。

18、印被克或柱中无印,自己奋斗成功。

19、伤官佩印财为用,文章技艺必超群。

20、正印坐印,自信,虚荣,易招失败。

21、印破财伤,少遂青云之志。

22、地支上的正官,代表学历和权力,如果正官落空亡,则权力受损,一般仕途上多坎坷、波折,或者学历、官位、职务等等,容易受到伤害或嫉妒、歧视、压抑、失落等。

23、伤官透干,不但为科技头脑,还善于经营,可任公司之主权。

24、伤官之人不宜官职,宜技艺,偏业。

25、命宫支坐七杀,可能成为外交官或出外征战的将领。

26、伤官透干有根,心高气傲、聪明有才智,富创造性和冒险精神。

工作中最有利的合作伙伴是:属虎 属猴 属鸡 之人

情感婚姻:(天下没有后悔药,独有此处后悔多)

1、女命带伤官,应谨慎择夫,不要重奢华虚荣。

2、女命日支偏印为忌时,丈夫轻浮焦躁,刁钻偏颇,嫉妒多疑,自以为是。

3、月支是伤官,天干无官杀,主晚婚。

4、贪财坏印,女性容易放纵自己。

5、金神带甲,不利丈夫。

6、女逢伤官不远嫁,定克夫。

7、女命官杀弱或无官杀,适宜晚婚,否则于事业家庭有碍。

8、伤官明显,择偶条件高,适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。

9、财得地利夫。

10、日支为酉,配偶脸方。

11、伤官生财,外表俊秀,有意外所得,青春期有望红烛之喜。

注:婚姻感情方面不顺,易因此陡增烦恼。其不顺内容包括:晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等,应此则不应彼。

由年命看,您的最佳婚配是:己酉(1969) 癸丑(1973)

由年命看,您极为不利的婚配是:戊午(1978) 及属羊的。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点):东方对西方。

有诗为证:

黑鼠黄牛正相合,结交婚配岔不脱;儿女百年多长久,富贵荣华福禄多。

羊鼠相交一旦休,婚姻匹配不能留;诸君若犯羊与鼠,夫妻不睦终有丢。

2009年十月初八下午七点半出生的女性命运如何

hello

尊敬的百度朋友很高兴回答你的问题

为人处事圆满顺遂。由于自身具备才能,而能成为辅助事业发展的利器,使得人生安乐平顺,一切无忧。整体大运方面:与父母亲的亲缘较为淡薄,因此年轻时很早便离开家庭到异地求学或发展。中年时,运势顺畅发达,可望在此时成就功名。事业发展上,赴外地工作容易受到贵人的帮助,而能顺利取得良机,事事如意亨通,是属于晚年荣华富贵的命局。

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1976年正月初八下午七点生的命运

快不惑之年了,还相信这个

79年阴历正月初八下午一点出生命运怎样

八字 戊午 乙丑 壬寅 丁未。男,先天卦是雷山小过六二。恃势傲物,招尤启衅,破家殒命,追悔莫及。

2015年阴历正月初八下午两点四十五分生的八字如何

命主姓名:某人 出生地:未知。

出生公历:2015年2月26日14时45分(北京时间),星期四。

出生农历:乙未年 正月 初八日 未时。

四柱:乙未 戊寅 癸酉 己未

五行总数值:87,平均数值:17

水:100,平均比5778%,占1156%

木:239,平均比13832%,占2766%

火:108,平均比6240%,占1248%

土:318,平均比18373%,占3675%

金:100,平均比5778%,占1156%

同类数值:200,占2311%

异类数值:665,占7689%

同类比异类数值小,日主弱,以水、金为喜用(此为平衡用神)

阴阳值:68,丙、巳、未为调候用神

五行不缺日主弱,以水、金为喜用(此为平衡用神)

1996年正月初八下午三点生八字命理

八字五行个数: 3个金,1个木,2个水,2个火,0个土 根据分析,您的生肖为“鼠”

①做事态度积极,勤奋努力,头脑机智手脚灵巧。

②待人和蔼,有自我约束力,遇事能替人着想。

③适应性强,善于结交各方面的朋友。

④多情善感,性格稍微内向,行动上活泼,待人热情。

⑤观察细致,思维方式有条理。

弱点是:稍微胆小怕事,多疑保守,个别问题上约显目光短浅,认识深度不够。 此月生人,前年四月受胎,立春节后出生。为人忠厚,富有侠义心,仁德待人,同情心深,牺牲自己,成人之美。但带有神经质。利官近贵,可富贵增荣。然大事小成,凡事仔细,若不失机,能招四方之财。幼年平常,中年运开,晚年荣富。无刑克之命。

诗曰:相貌端正前缘,早年衣禄自安然。贵人接引鸿运路,夫妇团圆过百年。

1977年农历正月初八申时的女性命格如何

五行属土(塘内之蛇)为人利官近贵,人性刚强,不顺人情,兄弟居长,事业显荣,女人容貌美丽,衣食丰足贤达起家之命,正月出生的人相貌端正是前缘,早年衣禄自安然,贵人接引鸿运路,夫妇团圆过百年,初八的人一生安乐平常无忧,中年成功外出逢贵,性情伶俐幸福可多,申时的人财来财去夫妻和偕,宜养操节,心情未定,多情破败,忌木类

麻烦采纳,谢谢!

1986年农历9月初八下午2点半生的八字是什么(女生)

公历:1986年10月11日(星期六)14点

农历:丙寅年九月初八日未时

八字:丙寅 戊戌 戊子 己未

五行:火木 土土 土水 土土

五行缺金。

1984年农历三月初八下午五,半属鼠女性命运如何

1984年属鼠的人2015年运势———运势平稳,生活平淡

 

甲子年生的属鼠之人,天干四化廉贞化禄、破军化权、武曲化科、太阳化忌,福祸相抵、整体运势比较平稳。事业运平平,小有波澜与挫折,并未对工作产生太大影响,平淡进行、然后平淡收尾。财运亦平平,各方面的收入稳定,不宜投资、赌博。桃花运顺畅,恋人者感情发展顺利,单身者可在此年邂逅心仪之人,可惜因为诸多原因,最后还是没能走到一起。

 

属鼠的人2015年运程,旺运锦囊

 

属鼠的人2015年可佩戴属鼠的人2015年开运男女款手炼

 

黑玛瑙拥有沉着冷静的特质,非常的适合敏感而偏执的属鼠之人,能赋予他们客观超然的智慧与观念;属相标识与水德星君能为属鼠之人带来无法比拟的佳运,让他们在事业上能够更加充分的发挥自己的特长,在感情生活上能够一直充满著浪漫与温馨,从而收获事业与爱情的硕果。

 

属鼠人可以佩戴鼠猴守福昆仑白玉坠保个人平安顺畅,猴乃鼠的三合贵人,猴与鼠聚拢在葫芦旁,属鼠者可得三合贵人庇佑安康;葫芦,乃风水法器,具有祛病化煞及招财的功效,葫芦上有一枚铜钱,象征财运亨通,鼠猴围绕葫芦而生,能化解属鼠人乙未年害太岁的灾厄凶煞,保鼠人祥瑞安康,财运事业皆亨通顺遂。同时,属鼠人可在家中或办公室摆放鼠猴守福摆件调和风水,以保家宅运、旺事业运。属鼠人若想化煞挡灾,寻得贵人。

 

三羊开泰琉璃车挂寓意:三阳交泰,福寿安宁。正月时三阳生泰卦,正当阴阳消长,万物复苏之时,故“三阳开泰”便成为岁首人们用来互相祝福的吉利之辞。“三羊开泰”乃取“三阳开泰”之谐音。太岁之年,阴煞凶星横行,于开春之时佩戴不仅可以凭借三羊之力,趋利避害,镇宅保家。同时,三羊朝拱寓意紫微星即将光临神户,其自尊之气能护佑2015年开车的朋友出入平安,四季福寿康宁。

 

祥瑞弥勒佛摆件寓意:否极泰来,财源广进。弥勒佛尊为娑婆世界的下一尊佛以超世间的忍辱大行于世,无论何时,他的脸上总是宁静自然、安之若泰所谓:“大肚能容,容天下难容之事。 开口便笑,笑天下可笑之人。”对于2015年受阴煞凶星侵扰的生肖,运城难免跌宕,心绪更是起伏不定,如果能在家中摆放一尊祥瑞的弥勒佛,不仅可以增添祥瑞之气,化煞挡灾,更有利于广纳财源,步步高升。

1990年正月初八下午一点钟命运 女

命运测试解析

暗示健康、生活是否顺利为:

容易成功达到目的,境遇稳固,心身健全,惟易陷于过刚,如不谨慎,会遭意外之灾。(吉)

1、总论:做事认真严肃,喜欢当老板自己决定事情,不愿受到别人的牵制,会有一时成功或成名的配置,但财运只能稳定,而无法致富。天运属金时,晚年多灾易遭失败。

2、性格:具有相当的忍耐力,竟争心也特别强烈,是创业的人才,但性情主观而好胜,性急口齿伶俐,会在不知不觉中刺伤别人,应改进,一生成功率很小。

3、意志:意志坚定,但过于固执,处事容易行动,又喜欢耍个性。

4、事业:恁藉着意志可创立一番事业,功成名就,但财运欠佳,应多节制,不要造成财务危机。

5、家庭:家庭圆满,但个性倔强,夫妻多争执,子女孝顺。

6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后大致和睦;女嫁才干持家之夫,婚后常有争吵。

7、子女:子女有责任感,长在后能在社会上获得成功,与父母同心协力,创造家业。

8、社交:人缘及社交能力均不错,活动力强,能受朋友拥戴,交友广阔,各阶层人士都有。

9、精神:只怕欲望过高,而自讨苦吃,常有不平不满,情绪不稳定。

10、财运:财运不佳,如有稳定收入应该满足,野心勃勃,只有徒增困扰。

11、健康:易患神经衰弱、呼吸系统等疾病。

12、老运:晚景力不从心,难得进展,精神不安定,家庭尚称和谐。

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