从前，有个姓李的秀才，他有个儿子叫小三儿，小三儿小的时候非常淘气。
他十一岁的时候，梳个小辫儿也挺讲究。他这小辫儿，留在天灵盖上，不过不是月牙形的，是滴溜儿圆，这不叫“木梳背儿”。用红头绳一扎，朝天立着，这叫“冲天杵”!可以想象到，一个小白胖小子，再有这么个小辫儿，谁见着不稀罕!遇上和善的叔叔大爷，过来扒拉一下：“小三儿这小辫儿真漂亮啊!”可是遇上讨厌的人，小三儿就倒霉啦!过去伸手一攥：“他妈的，叫二叔!不叫二叔不撒手!”因为每个人手上都有汗，因此三回五回这辫绳儿就变成黑的啦!回家老挨姐姐埋怨。把小三实在挤对急了，这天问他姐姐：“姐姐，你那绣花针哪我手扎了个刺儿，拨一拨。”
“在小纸盒里，自己拿去。”
小三趁他姐姐没留神，拿了四个，他实际上没有扎刺，拿针是另有目的，到镜子前边儿，用新头绳扎上小辫儿，然后就把花针插了上去。前后左右四根针全插在小辫儿里!只露出半拉白米粒儿那么大的尖儿，猛一瞧，还真看不出来。收拾好了就上街了，刚出胡同口，后边就跟上来一个，把手放到小三的小辫上。“小子!叫……二……你这小辫子儿出蝎子啦”又过来一个，刚要伸手，“大哥别动他!这小子扎手!”从那以后，小三扎手这名声就传出去了。
这件事让小三儿长了见识：对这类人就得这么治他们。他们胡同口有个小铺，卖油盐酱醋，买卖虽小，可收利挺大。因为掌柜不但少给分量，还往酱油、醋里兑水。小三儿同院住着一位光棍儿老头儿，腿脚还不好，小三儿经常替他买东西。有一年秋天，老头想自己买盐腌点儿咸菜，冬天省得总托小三儿往街上跑，老头儿拿着口袋找小三儿，想托他跑一趟，小三儿没在。老头儿一看，天气挺好，自己去一趟吧，也活动一下身子骨，慢慢地走到小铺。称好盐往回走，一边走一边想：这十斤盐怎么这么轻啊到家用秤一称，才八斤四两，少给一斤多!老头儿提着盐又到小铺，耐着性子跟掌柜的说：“刚才你也许看花眼了，我回家一称，少了一斤多……”掌柜的双手一叉腰，阴阳怪气地说：“老爷子，你可别故意讹人，您的盐要不够吃，咱们这些年的邻居，我送您三斤二斤的都可以。您这么一来，我倒不能给您，我要是给您，人家也不知道是您半道上撒啦还是您回家倒出去啦还是我真给少分量啦不清不白的我这块‘童叟无欺’的牌子砸了可犯不上!实话告诉您，赔点儿本儿我不在乎，可这坏名誉我可担不起。”把老头儿气得胡子都撅起来啦!心想：“我也别跟他怄气啦!”哆哩哆嗦地就回家啦。掌柜的指着老头儿背影还说：“真是倚老卖老!”老头儿进院，小三儿正在院里站着，冲着他喊：“小三儿，你上哪儿啦”
“我上学啦。您脸色怎么这么难看哪”
“小三儿，别提啦!”叹完气，把买盐的情况跟小三儿一说。小三儿听完了劝老头儿：“您别生气啦，看样子，这一斤多盐是找不回来啦，他不是说‘赔点本儿不在乎’吗这么办，出不了三天，我叫他大赔本儿”
当天晚上十点多钟，就听掌柜的在胡同口骂：“这是谁这么缺德!三更半夜的，我不但一斤香油没啦，一只新缎子鞋也搭上啦!”
原来，这天晚上，掌柜的把小徒打发回家，自己留下守夜儿，他上好了护窗板，安好了小洞门儿，古时候做买卖的都在护窗板上安一个一尺多高、八九寸宽的小洞门儿，为的是夜里买东西的一敲窗户，不用开大门放人进来，隔着小洞，一手钱一手货把东西卖出去。像什么耍钱的，有病人的，半夜里来人去客的……他专卖这些人的钱。因为夜里买东西必是急用，没那工夫分斤掰两，这也正是他掺虚兑假给少分量的好机会!他安上小洞门儿刚躺下，就听有人撞护窗板：当当当!“掌柜的，打二斤香油。”小三儿在外面装作大人喊道。掌柜的一听可高兴啦：我正琢磨酱油能兑水，白糖里能兑馒头渣儿，香油里可兑什么呢这深更半夜的不正是兑我这半壶剩茶的好机会吗他打回去倒在碗里只要没下锅就看不出来!想到这儿也顾不得找白天做买卖的旧鞋了，登上新买的缎子鞋，顺小洞接过油瓶子来，插上漏子，拿起油提，提溜出一斤油来往漏子里一倒，哗，全洒脚面上了。怎么回事呀原来，小三把油瓶子的底给凿下去了。
有一次，有个唱大鼓的韩大瞎子把小三儿得罪了，其实这事与小三儿一点儿关系没有。韩大瞎子是连唱曲儿还带着算卦批八字儿，唱曲儿倒没什么，这算卦、批八字儿可缺德，特别是批八字儿。那时候迷信，男女双方订婚的时候，都请他们批八字儿，看看属相犯不犯，五行合不合，他就一通儿瞎白话，可婚姻成不成还全凭他一句话决定。不知道坑了多少年轻男女。
在小三儿住的那个胡同里住着一个黑妞姑娘，十八岁，别看名字叫黑妞，长得漂亮极了，而且是炕上一把剪子，地下一把铲子，剪子是大裁小剪，铲子是做饭炒菜全拿得起来。小三儿同院还住着一个小伙，靠做瓦木活为生，为人是勤勤恳恳厚厚道道，他跟黑妞从小儿一块儿玩大的，真是青梅竹马两小无猜，长大了也是互相关心，真是天生的一对。街坊有那好事者就对双方老人提这亲事，两边老人，也都不想高攀亲戚，一说就妥。请韩大瞎子批八字，小伙比姑娘大三岁，属虎，姑娘属蛇，韩大瞎子愣说犯忌——蛇虎如刀锉!成亲后不但妨父母，而且自己一辈子也断不了大凶大难!
在隔一条胡同住着一个流氓钱四爷，四十多岁，吃喝嫖赌，无所不为，后来靠耍钱闹鬼儿起家。在他媳妇活着的时候，他就惦记上黑妞，后来媳妇一死，他就托媒人上门说亲。黑妞的父母是守本分的人，几次都婉言谢绝。他想了个主意，用钱把韩大瞎子买好了，用利嘴毒舌先破了那一门子婚，然后又用花言巧语夸钱四爷怎么福大量大造化大，怎么有财长寿，将来钱四爷活到八十多，黑妞也六十多，一样白头到老……老两口一时糊涂上了当，姑娘过门第三天就喝大烟死了，因此，那条胡同没有不恨韩大瞎子的。小三儿早就想治他一下。
这天，韩大瞎子带着个伙计也是个双目失明的家伙，叫二瞎子，他在前边打着鼓，大瞎子在后边弹着弦，往前蹭着走，乐器干响，就是不唱。他怕唱完了客人不给钱，得先抓钱。正蹭着，小三儿带着小五儿、铁蛋儿由对面走过来，小三儿把嗓音憋粗：“先生，你们都会唱什么呀”韩大瞎子耍开油嘴滑舌吹嘘道：“跟您回：小段有《天官赐福》、《百鸟朝凤》、《百寿全图》、《王子求仙》——全是吉祥的。长书有三列国、东西汉、水浒、聊斋、济公传，大五义、小五义、五女七贞、西游记、施公案、金钱镖、洋鬼子吊膀、大皮包!”这都是什么乱七八糟的!批八字的能编鬼话，在书里瞎编点什么，那是手到擒来。小三儿一扭脸儿：“进喜儿呀!”小五儿搭喳了：“伺候您哪，二爷。”那时候当差的称呼管家为二爷。
“你回府里问问大少爷听曲儿不听”
“是!”小五儿一转身，加重了脚步，噔噔噔噔跑出胡同。出胡同就不跑了，找块石头坐下耗时间。韩大瞎子想：当管家的都有跑道儿的，这宅门够阔的，得好好伺候。
约摸过了一刻钟，噔噔噔，小五儿又跑回来，气喘吁吁地回道：“回二爷，赶巧啦，今天是六月十四，老爷的生日，少爷正给老爷拜寿哪。我一问少爷，老爷也高兴啦，说今天不听戏啦，要听回书，多花俩钱儿没关系。”
“进喜儿呀，你先别忙，我问问他们。先生，你们有功夫吗”
“跟您回，功夫可不敢说，不过我们哥儿俩从小就练，您如恕个罪儿我再说：只要府上老爷有兴致听，甭说一白天，就是三天三宿我们也不带住嘴的。”
“那好，这一天唱下来，我做主啦，给你们五两银子，老爷高高兴兴再赏多少我就不管啦!”
韩大瞎子这高兴劲就别提了。他这辈子除了钱四爷给他那四两银票之外，哪儿摸过成两的银子呀!“我们哥儿俩先谢谢二爷啦!”
“好，你们别弹了，也别敲啦，免得半道上有人让你们唱，你们不唱得罪老主顾。”
“对对对，还是二爷想得周到。”
这俩人把弦子、鼓一夹，拄着马杆儿，戳答戳答跟着小三儿他们走下来了。“往左拐……往右拐……再往右拐……到了。”
小三儿把韩大瞎子他们带哪儿去啦原来后街有个关帝庙，带到庙门洞里。
“你们先在门洞凉快凉快，进喜呀!”
小五答：“哎!”
“进福哇!”
铁蛋答道：“在这儿。”
韩大瞎子一听：“俩哪!”
当差的出门就带俩随从，这家够阔的。
“走，你们俩跟我进去回一声去。”
“是!”小哥儿仨进院几步就停住了，听这俩瞎子说什么韩大瞎子一听没动静了，张嘴说：“我说兄弟，咱给人算卦虽然是瞎白话，可运气这玩意儿还真有。去年冬天，咱不能上街唱曲，给钱四爷说成那门亲，就挣了四两银票，肥吃肥喝过一冬。今天甚至少也能弄个十几两。”
二瞎子说：“大哥，你先别高兴，我总琢磨有点蹊跷。那么大家底，过生日不请京班大戏，找俩瞎子说书”
韩大瞎子一听也有点含糊：“对呀，别是谁插圈儿弄套儿涮咱们，回头咱问问是真的假的……”
“您又错了，一问，人家一生气，再给咱轰出去!若是真的，那不是到嘴的烧鸭又飞了吗我有个主意，咱进院以后用步量一量，要是步数多，是深宅大院，阔人家没错，要是几步就进屋，那绝对是蒙咱们。唱完了不给钱，咱就抡马杆!”
韩大瞎子说：“对，咱先量量门，你往左，我往右试试几步摸着大门。”说完了两人背对背就迈开步，不多不少每人走了七步才摸着两扇大门，十四步起码有一丈四宽，走骡子车、八抬轿是不费事的，二瞎子在门板上一划拉，吓得一吐舌头，怎么上边有小馒头那么大的几行门钉。清朝没有做过官的人家，是不许钉门钉的!虽然摸着漆皮脱了不少，但也证明这是一户殷实人家，也许不愿意豪华外露。他哪知道，这座庙早就断烟火了，连和尚都跑了，除了正殿剩了半间，门洞临街没人敢拆以外，配殿、院墙都坍、塌、倒、坏了，再加上附近无赖地痞用窗子的拆窗子，用砖的搬砖，虽说是座庙，但只剩关公、周仓、关平这爷儿仨孤苦伶仃地在半间破殿里忍着。
这时候，小三儿过来喊道：“老爷叫你们进宅去唱。”
“好好好!”瞎子马杆儿点地刚要迈步。
“别忙，把马杆头儿给我，我拉着你们。”
原来，瞎子的马杆儿是代替眼睛使唤的，他是往前点一下，左右再横划拉一下，探出眼前确实没有水坑，然后才迈步前行。这时候要让他随便划拉，地上有的是砖头瓦块，大宅门院里哪有这玩意瞎子非起疑心不可!三儿心里知道瞎子绝不轻易把马杆给外人的，怕把他拉沟里去，对瞎子解释得有条有理：“先生进去得留点神，我们老爷脾气特别大，从大门到后厅，这么大院子，几万棵花，都是他亲手栽的，上次进喜踩倒了一棵墨菊，整让他跪了一中午!你的马杆要是给碰掉一个花叶，就算他原谅你们是失目的，心里也不高兴，赏钱就不能多给了。”
瞎子一听有理，连说：“好好好。”就把马杆递过来了。小三儿接过马杆儿就顶脑袋上了，为什么顶在脑袋上因为小三儿才十一岁，个儿矮，成年人拉着马杆儿是平的，小孩拉着，马杆儿前边往下斜，瞎子立刻能明白是小孩儿糊弄他，不言不语马上使劲抽回马杆就抡!韩大瞎子心黑手狠是出名的，这几条胡同的小孩都挨过他抽。就是这次想治他，自己也要留着八分神。马杆儿放在脑袋顶，用手扶着——跟大人拉马杆儿的尺寸一边高!二瞎子拽着大瞎子衣襟在后边跟着。
小三儿一边领着走，一边跟他们聊：“我们老爷不爱动，就爱静，平常顶大就是种种花，连话都不爱说。在后宅听书，他嫌太乱，光拜寿的连孩子带大人百十来口子，所以带着两位少爷到前书房来听。这样也好，你们二位少走不少路哇!”瞎子这会儿光惦记着早点见着早拜寿，好领赏钱!嘴里“好!好!好”地跟小三儿进了正殿。小五早把供桌前头那小块地方扫平，铁蛋从家扛的二人凳放在院里。小三儿说：“到啦，来，先见见老爷!”俩瞎子趴在地下就磕头：“祝贺老爷千秋之喜，福体安康!”嘣嘣嘣，每人磕仨头!“老爷叫你们起来哪，你看我们老爷是不是不爱言语光摆摆手，连‘免礼’俩字都懒得说。”其实老爷真要说出话来，连小三儿也得吓跑喽!“见见两位少爷。”瞎子又给周仓、关平每位磕仨头，这九个响头磕得俩瞎子脑袋嗡嗡的!
“来，你们二位先出来，后厅正开席，椅子全占上啦，你们先坐板凳上吧。”
俩瞎子脸朝北，背冲南，六月十四的中午，天上连片云彩都没有，火毒的太阳一点儿没糟塌，全照在这俩人的后脊梁上了。
“你们先等等，我去请示一下老爷听什么，点下题目来你们再唱。还告诉你们，我就在你们旁边，有什么事也别喊我，老爷爱静，不许喧哗。咱们定个暗号儿，有事你们就连咳嗽三声，我就过来啦。我先进去一趟。”说完走进正殿。过一会出来吩咐道：“你看我们老爷真是‘贵人语迟’呀，就说一句：‘赏银每人五两，唱完了到账房儿一块领。’题目老爷写在单子上啦，我给你们念念：‘小段《百寿全图》，长书挑拿手的唱，卖力气另有赏’!”
俩瞎子互相用胳膊肘一捅，高声答应：“是是，一定卖力气!”他定的弦比平常高俩调!唱的时候是声嘶力竭五官挪位，把吃奶的劲儿都使出来了，好不容易把《百寿全图》嚎下来了，连晒带累，就觉得嗓子冒烟儿，渴得要命，咳嗽使不上劲。勉强咳嗽了三声，小三儿从庙门洞儿的阴凉地方跑过来了。
“先生干什么”
“我实在太渴了，您给我找杯凉水喝。”
“不行啊，这阵厨房正忙，挤不进去呀。这么办吧，我们老爷听唱入迷了，连茶都忘喝啦。我给你偷出一碗来吧。”
“好，谢谢。”
小三儿转身进殿，心里想：哎呀，让大瞎子喝点儿什么，我早就想好了，可使什么盛呢……怎么忘了呢……有啦!香炉!关公供桌上的香炉太大，周仓、关平脚底下那香炉有饭碗大小，正合适!他把香灰倒出来，拿着就出庙门奔隔壁马车店了。马棚里等了一会儿，有匹马撒尿了，他赶快蹲下身儿，满满当当接了一香炉。双手捧着来到大瞎子跟前低着声说：“你真有福，今天正赶上沏的是云南普洱茶，兑上了西湖龙井，又加了蒙古奶酪，要不是老爷生日，说什么也舍不得沏呀!现在正酽，不过，你们喝惯了两铜板一包儿的茶叶末了，恐怕喝这个不对胃。不过，能喝就喝，不能喝就等一会儿，我给你们找凉水。”
“行行，您给我吧。”
“可惜你眼睛不好，要不，你饱饱眼福，就看我们老爷这茶碗，别看磁儿糙，就像没挂釉子似的，可这是唐明皇用的御碗，好几年了，也就是我们老爷这茶叶，才配得上这个碗!”为什么他这么夸香炉呢他怕瞎子摸出来：“什么碗粗不拉的”一起疑心，不喝啦!瞎子早渴急啦：“您递我吧，我饱不了眼福，饱饱手福……”
“可是还有一节，这茶，你喝着不对胃，可也别吐，旁边都是花池，吐上我可担不起!特别是这碗可别摔了!”
“您放心吧，一定不吐不摔!”说着把香炉接过来，咕咚!就是一大口!啊!这滋味儿，简直就没法说。真是又咸，又臊，又涩!在嘴里干打滚，下不去。想吐，又怕吐到花上，使足了劲一扬脖子，一捋胡子，总算是咽下去了，差点儿没憋死!刚才他们说的话，二瞎子全听见了，心想：大哥，你快喝几口，我好喝呀!这一阵连弹带晒也渴得够呛啦!怎么喝一口就停下啦干吗品滋味哪你品滋味儿，我受得了吗心里这么想着嘴上也嚷道：“大哥你别耗着啦，您要嫌烫，我先喝两口儿!”大瞎子心道：我这是嫌烫啊!你不是多嘴吗给你!开口说道：“不烫，正可口儿，你要着急你先喝，不过得给我再留点儿!”
“您放心，我决不能独吞!”二瞎子接过香炉来：咕咚——这口比韩大瞎子那口大得多!什么滋味儿跟大瞎子一样!费好大劲咽下去啦。
“大哥，这茶怎么这滋味呀”
“二爷说是云南普洱茶跟西湖龙井掺着沏的……”
“那也不能这味儿呀”
“咱请二爷来问问。”咳嗽了三声，三声哪三十声怕也没动静儿，小三儿哪二瞎子嘴刚一沾香炉，小三儿就拉着小五跑啦!铁蛋躲在正殿没走，等俩瞎子站起来，往回扛板凳。俩瞎子咳嗽了半天，没人搭碴儿。
“兄弟，我看今天这事是怪，办生日既然来了好几十口子，就算院子深吧，也不能一点儿响动都没有哇!再说二爷给咱送了一碗特别茶，怎么马上就不照面啦我连咳嗽了‘三八二十四’声，他也没搭碴儿呀”
二瞎子说：“咱叫叫他吧!”低低地叫道：“二爷!二爷!比刚才又高一个音叫道：“二爷!二爷!最后，大喊道：“二爷!二爷”事实上，小三儿他们早就躲在庙门外边看热闹呢!
“大哥，不对呀!刚才我琢磨了，咱们来的时候，先走了一百多步就往左拐，又走了三百多步往右拐，又走了几十步还往右拐!左、右、再右!——这……什么大宅门儿呀!这不是后街的关帝庙吗!”
“哎呀，这可损透了!甭说，刚才咱喝的那个，不是羊尿就是马尿哇!”
“差不多，哎!什么唐朝碗哪这是香炉哇!你摸，这不有香炉耳子吗!”
“这是哪个小子这么损哪咱哥儿们可没吃过这门亏!走!上街骂去，谁要敢搭碴，就用马杆抡他!抡倒了，你就揪住!我上去连抓带咬!然后送官府，让他包赔损失!”
“对，这不算完，咱再请钱四爷找几个人上他家砸去!”
“对!”说着话把弦子、鼓一夹，拄着马杆出庙骂街去了。
铁蛋把板凳扛回家，追着小三儿看热闹来了。就听韩大瞎子哑着嗓子骂得正欢：“这是哪个王八蛋!让我们晒着太阳唱大鼓!磕头还不算，还给我们马尿喝!谁办的谁站出来，不站出来我就骂他八辈祖宗!有种的从你那兔子窝里爬起来!”嚯，越骂越气粗，越骂越下流。什么肮脏话都骂出来了!把铁蛋骂火了，要过去揍他们，让小三儿给拦住道：“有办法不让他骂，跟我来。”说着领铁蛋儿到一棵垂杨柳底下，踩着铁蛋肩膀儿，撅下一根二尺来长的干树枝，在胡同旮旯儿有一泡小孩拉的干屎橛儿，用树枝一插，长短跟韩大瞎子的嘴一样大，蹑手蹑脚地蹭到韩大瞎子身边，韩大瞎子还骂：“你要不爬出来就是……”下边要骂“大伙的孙子!”“大”字不是得张嘴吗刚一张嘴，小三眼疾手快，将屎橛子塞进他嘴里去啦!韩大瞎子这幅惨样就别提了，偷偷吐出来，心想：我这对头够厉害的!我再骂，还不定得遭什么苦哪!先别言语了，等今儿晚上请钱四爷给查查，查出来再报仇。
后边二瞎子不知道怎么回事，直捅他大哥：“怎么不骂啦!”大瞎子有苦难言，支支吾吾地说：“……我这嗓子太干了，歇会儿再骂吧。”二瞎子说：“那可不行，您出了气，我还没出气哪!”大瞎子心想：马尿咱俩一人一口，这种美味儿你不尝尝，就对不起你啦!
“好，那你先骂着，你骂累了我再接过来。”
二瞎子又接着骂，骂得比大瞎子声更大!
小三儿跟小五、铁蛋儿在离他们八丈多远看这俩人折腾，忽然，他们发现打更的张三正盯着他们。清朝没有警察局派出所，在几条胡同之内，安一个打更的看房子，里边有个主事的，白天围着他所管的地方转转，晚上住在那值班，就管贼情盗案，口角纷争之类的事。大事管不了，小事不管。要在往常，正睡晌觉的时候，他也就不管了，可是他听着外边越骂越不堪入耳，于是拿着鞭子就出来啦。顺着音一看：俩瞎子正骂哪!一会儿就看小三儿用树枝插着个小屎橛儿，给瞎子塞嘴里啦，瞎子马上就不骂啦!他想：甭说，这俩瞎子准是惹着小三儿啦，要不，哪儿有这么治人的。可是自己是当差应役的，事儿又出在自己所管的地域上，不能不管。要是一般的小孩儿，一人抽一鞭子给抽跑了，等瞎子骂乏了，没人搭碴儿，怨就算了。可这事，他打怵。因为其中牵扯到小三儿，前年因为小三儿的小辫儿扎了他手心，他用鞭子杆打了他两下儿，后来就听说小三儿要报复他，开头他还不信，不到一个月真报应到头了。怎么回事呢原来，打更的每月领一百五十根红蜡，每根粗下里有一寸多，长里有半尺，上秤一称半斤多，天一黑就点上，点着之后，插在更房子门口的木头架上的“气死风灯”里。有一次月末，张三把余下来的二十九根蜡换了酒，把领来的新蜡插好一根，想起来还没有酒菜呢，就上街去买猪头肉。他刚走，小三儿他们就来了，小五、铁蛋儿在东西口放哨，小三儿把灯罩起来把蜡拔下来往兜里揣，然后掏出一个跟那根蜡粗细长短都一样的玩意给换上了。什么呀特号的麻雷子!周围滴上红蜡油，往蜡座上一插，跟真蜡一模一样!他也完事了，张三也回来了，唱唱咧咧地把酒烫上，找出筷子，坐在炕上，刚要斟酒，就听西边马蹄子响。“嗯今天怎么来这么早哇也许不是吧不!还是慎重点儿好。”赶忙下地找着火纸——听马蹄声是进西口啦，他点着火纸，托起灯罩笼往里捅，就听“彭!”的一声，进口的官兵由马上掉下仨来!灯笼也碎了，火也灭啦!为这事张三挨了五板。从那以后这打更的张三见着小三儿也得让他三分。小三儿见着张三也是客客气气地老远叫三叔。
这回这事让他赶上，虽说前半段他没看见，可是听瞎子一骂，也猜个八九不离十了。心说：这小三儿也真有一手，那么刁的韩大瞎子让他治的又喝马尿又咬屎橛!今天我倒要看看他还有多大本领。想到这儿，他鸦默雀静地绕到他们后头，伸手就要抓小三儿的小辫，刚伸出一半就停住了，因为想起扎手的那件事了，于是把手往下一耷拉，揪住小三儿后脖领：“小子，哪儿跑!”小三儿回头一看，是张三。
“三叔，您揪我干什么”
“干什么上次炮打灯笼的事，我就不说啦——我跟你爸爸有交情，挨五板没什么!这次你惹这祸有多大韩大瞎子骂了半天糊涂街了，万一咱这边哪个脾气暴的出来跟他打起来，甭说出人命，就是打个头破血流我这打更的也得沾包儿哇!走!找你爸爸去!我把你给他们喝马尿吃屎橛的事全告诉他，看他揍不死你!”
“您找我爸爸倒没关系，不过您可别撒谎，我管您叫三叔，您为报那炮打灯笼的仇，挺大人说亏心话，让小孩儿挨打就不对了。”
“这是我亲眼得见，哪句亏心你说!”
“您为什么说那屎橛子是我给他吃的呢”
“照你这么说，是我给吃的”
“也不是，是他自己要吃的。”
“胡说八道，他疯了要吃那个”
“是这么回事，我们正玩儿着哪，他们俩过来，非要给我们唱小曲不可，还说唱完了不要钱，就让我们到关帝庙西边马车店里，在驾辕的黄膘马那给接点马尿，兑一点香灰，能治病——他们要喝点儿，起初，我认为他说笑话呢，就答应，谁知道唱完了以后真跟我们要马尿，不给就骂我们。只好把周仓那香炉腾出来留点香灰底子，接了马尿给了他们，一人喝了一口，他们还不答应，又要吃屎橛儿，我们没给，他们就拿马杆抡，我们跑了，他们就追着骂!后来骂得太不像话啦，我跟您想的一样，怕遇上暴脾气打起来，事情闹大了，没办法，才用树枝找一节小孩的屎橛，给他塞嘴里啦，嗯，还真灵，您看，现在不骂啦。”
“啊这话你糊弄别人去。”
“您要不信，就找我爸爸爱怎么亏心就怎么说吧。”
“我也犯不上亏心，可这事我也不信……这么办，你不是说吃屎橛儿就不骂了吗现在我撒开你，你要跑了，我找你爸爸算账!你再找根棍子插个屎橛儿，那个二瞎子不是还骂呢你给他吃了，看他还骂不骂如果不骂了，我不但把他们放走，还拿两根蜡给你们换西瓜吃。要是还骂，你得趴地下，我跟你爸爸一对一地打你屁股，什么时候打累了什么时候拉倒!”
“好吧。”
小三儿撅了一根树枝出胡同口，张三以为他上茅房了。事实上没有，他上小铺：“掌柜的，借您小碗儿打一大钱的芝麻酱，俩大钱白糖，放一块儿。”然后筷子一搅，团巴团巴，有大拇指那么粗，中指那么长，用小棍一插!他这作派太好啦!左手举着小棍儿左手捂着鼻子蹭着往前走。二瞎子骂得正欢：“谁家的祖坟没修好，出这种败类!”这会儿小三儿跟他并排走着，用那小棍在鼻子底下晃……二瞎子还骂哪：“欺负人也……不打听……打听。”二瞎子边骂边用鼻子四处闻，心说：什么味这么香啊芝麻酱糖加白糖，能不香吗就像谁拴了一块不出锅的芝麻糖给他挂鼻子尖上似的!“你们明白点儿!二太爷我……”刚要说“也不是好惹的”，话还没出口，就觉着嘴唇这儿凉森森儿，甜滋滋儿的。吭哧一口，就叼嘴里啦!一嚼，又香又甜!张三一看：怎么着，真吃啦二瞎子嚼巴嚼巴用手捋脖子——咽下去啦!然后说了一句话，差点没把张三鼻子气歪喽!“还有吗我再来点儿!”
－－－－－《玉蜻蜓》全剧唱词－－－－－
玉蜻蜓·全剧（主演：王君安 李敏）
合 唱：姑苏美景在山塘，桃花坞里桃花放。游人只识桃花艳，露沾花容花含泪，有谁惜春光。
沈君卿：贤弟呀，一天艳阳春来早，千树桃花迎人笑。贤弟呀，葫芦内美酒早备好，我与你饮酒赏花且逍遥。
沈君卿：兄弟拾级登山道，失落了传家宝不得了。在这里，方才你把桃花折，桃枝偏勾你传家宝。
沈君卿：十个指头分长短，一树桃李有甜酸。桃花五瓣天下同，可就是种花人儿不一般。不一般柳腰细细女婵娟，命犯华盖落尼庵。落尼庵闲来孜孜读书卷，书画文章样样专。样样专最是医卜与星算，行医济世广积善。广积善姑苏城中人人知，方圆百里美名传。美名传颂王志贞，好似那桃红柳绿春满园。
合 唱：院外争论栽桃人，院内来了王志贞。尼姑种桃失品行，没来由惹怒傲书生。
申贵升：门内拜三宝，门外栽艳桃。试问种桃人，修佛还修妖。
王志贞：此花结仙果，千年赴蟠桃。庸者自不识，可恶且可笑。
沈君卿：莫忘家有绊脚绳，愚兄只好催你走。
申贵升：昔日人称风骚客，今朝竟成穿鼻牛。
合 唱：心有灵犀一点通，相知何必曾相逢。可怜鸳鸯不同梦，冷月孤灯伴清风。
申贵升：抽刀断水水还流，用酒浇愁愁更愁。一入家门似古井，暗淡无光度春秋。我愿化作酒仙太白，水中捞月落水而亡。
张雅云：他醉醺醺疯颠颠，不羁之性总难收。
申贵升：她言冷冷礼周周，虚情假意不堪受。
张雅云：他与我
心不合意不投，真所谓不是冤家不聚首。
申贵升：我与她
张雅云：为妻等你到二更后，欲向官人倾衷由。
申贵升：卑人方才喝醉酒，请回房今晚不劳细讲究。
张雅云：既然官人喝醉酒，为妻我理当在此勤伺候。
张雅云：官人啊，我与你指腹为婚天作美，书香阀阅两匹配。缘何新婚无乐趣，缘何闺房少恩爱。雅云自问无过错，缘何处处遭冷待。千般冷待我能受，只求得助夫成业光门楣。只道你鲲鹏之志在九霄，却不该性似蜻蜓点浅水。似这等今日游荡明日醉，何来荣华与富贵。我苦口婆心全为你，切不可自暴自弃把前程毁。
申贵升：你慕荣华与富贵，不才我偏爱蜻蜓点浅水。浮光掠影翼下过，且把冷眼看世态。你道我自暴与自弃，我道你利欲熏心太愚昧。
申贵升：你无理取闹逞雌威，责仆羞主太不该。
张雅云：为你醒酒解狂态，于理于情有何亏。
张国勋：酒不醉人人自醉，孔圣门人须自爱。饮此汤盼你傲性改，饮此汤盼你早成才。夫妻情份要珍惜，师亲之命莫违背。
申贵升：她父女强夺人志故作态，逼得贵升气难挨。曲膝且把恩师拜，学生志短大不讳。师生之情当永存，秦晋之亲似覆水。
合 唱：申贵升傲然一走去不回，唯留下一脉幽怨绕深闺。
沈君卿：昨日尝了闭门羹，今朝又坐冷板凳。
申贵升：她拒我百次我访千次，那志贞到底是仙是佛还是人。
王志贞：曾与他针锋麦芒酬诗韵，邂逅奇遇在桃林。前朝狂傲今朝痴，他又是恼人又惹人。
申贵升：雾中蓬莱神仙境，再见玉女费苦心。她是亦真亦假使傲态，恰似若隐若现藏柔情。
王志贞：行行来到放生池，
申贵升：你来看一池鲤鱼活生生。我道你茹斋吃素到终生，却原来一朝还俗要开荤。
王志贞：十方檀越有善行，放生积德是修心。读书人放生跳龙门，轻薄人胡言亵渎要落火坑。登石阶进宝殿，
申贵升：迎面挂着一盏灯。三太呀，昭昭红日当空悬，忘了吹灯你太粗心。
王志贞：这是琉璃灯就是长明灯，普照人间添光明。劝施主供一盏香油添一盏灯，明明双目清清心。
申贵升：三太你日添香油夜点灯，想必是目最明来心最清。心清不该做尼姑，明目错投庵堂门。似这等多才多艺的女婵娟，竟落得木鱼声中葬青春。
王志贞：施主出言太不逊，只怕我要下逐客令。
申贵升：她翻下脸来怒且嗔，当我风流是轻薄人。我已知她品性端正性高洁，使我敬慕之心添几分。
申贵升：三太呀，笑你我僧俗有缘三生幸，笑你我和诗酬韵在桃林。笑你我二八妙龄巧同岁，笑你我知音人不识知音人。他笑你种桃栽李惜春光，难耐黄卷与青灯。他笑我富贵荣华不在意，冷淡仕途薄功名。他笑你行医济世救众生，难救自己脱火坑。他笑我四书五经背如流，圣贤严训不经心。他笑我醉翁之意不在酒，他笑你口念弥陀假惺惺。笑我佯作轻狂态，笑你矫情冷如冰。笑我枉自痴情多，笑你不该少怜悯。长眉大仙呵呵笑，笑的是你瞒我我瞒你，错过青春无处寻。
王志贞：施主越说越荒唐，恕我失陪回禅房。
申贵升：小生是情到真时自癫狂，三太呀，出家人总有好心肠。只求你再伴小生游一处，
王志贞：既如此最后游过观音堂。他情如焚意如痴，惹动我一片凡念难遏止。欲进不敢进，欲辞又难辞。无奈志贞命如纸，今生难配连理枝。
申贵升：如此小生倒要多拜几拜呀，我有难我有苦，一腔虔诚拜大士。往日有怨无处告，今朝有缘诉心事。我是有家有业无双亲，有才有识无相知。指腹为婚成孽缘，新婚三月无乐趣。心不和意不合，悖情如同肉中刺。一气之下离家门，今生誓不见张氏。如今我是有家家难归，有心心无主。有志志难遂，有情寄无处。求菩萨救苦救难救赤子，求菩萨填苦海铺蓝桥大慈大悲把良缘赐。
王志贞：一番话摧心摧肝摧肺腑，最可怜两般身世一样苦。咬牙关止不住春心似烈火，
申贵升：言已穷心已尽且容告辞。
王志贞：申相公啊，莫道我无情负相知，怎奈是佛门处处是雷池。相公啊，今生欠下你恩爱债，欲报深情待来世。
申贵升：志贞，贞姑啊，你原是尘缘未断青丝在，佛规未必是心规。雷池可禁也可越，樊笼能锁亦能开。这一枚传家至宝玉蜻蜓，赠予卿卿常佩带。蜻蜓点水人生短，知音相依伴百岁。龙门佛门皆可弃，莫教桃李空凋谢。
王志贞：君弃龙门我弃佛，
申贵升：
赢得桃李斗春开。
王志贞：
苦 禅：申大爷恋志贞形影不离，三月来为此事我神惶心悸。他的妻朝香来过法华庵，幸亏我多方掩饰才释疑。怕的是梅花透露春消息，萧墙大祸我担不起。
合 唱：禅堂老尼深忧虑，庵中别有新天地。窗外桃李绿已瘦，春留芸房忘归期。
申贵升：生花妙笔笔传神，画出个呼之欲出的申贵升。神工鬼斧虽上品，只可惜腰间少只玉蜻蜓。
王志贞：蜻蜓已非君独有，不在你腰间在我心。我心上若无玉蜻蜓，笔下哪有意中人。
申贵升：啊呀呀，千古匠心卿独具，区区我愿为方家配诗文。
王志贞：有劳秀才挥大笔，学生为你取光明。
申贵升：见窗外云天一色柳青青，
王志贞：红消绿浓香犹存。
申贵升：桃花不知何处去，欲谢大媒无处寻。
王志贞：春老花落树成荫，累累硕果喜煞人。
申贵升：这真是王子求仙方七日，
王志贞：世上万物又更新。
合 唱：张雅云父女进香法华庵，不进佛殿到后院。
王志贞：见大娘犀犀眉目生疑猜，
张雅云：见志贞粼粼眉目有光彩。
王志贞：她是含怨带怒人憔悴，
张雅云：她是牡丹滴露惊人美。
王志贞：志贞 心自愧。
若是申贵升，惜玉怜香
张雅云：雅云 心也醉。
王志贞：见大娘我内疚深深头难抬，
张雅云：见志贞重重迷雾顿然开。欲知冤家藏身处，除了这妖尼又问谁。
张雅云：倘若大爷在庵堂，定在芸房把身藏。觅蛛丝寻马迹，搜它一个冷不防。
张雅云：她那里谦谦让让非真情，我这里义结金兰是假意。巧机关定在内房里，借口儿顺藤摸瓜探根底。
芳 兰：大娘你连日劳累人疲倦，还不如到三太房中去歇息。
合 唱：张大娘直闯禁地，入内房险情陡起。
合 唱：这一吓吓得志贞丧了魂，这一搜搜得雅云灰了心。搜寻一处又一处，步步犹如履薄冰。
王志贞：佛婆吃了大胆药，竟将申郎扮观音。神差鬼使天作恶，她拜佛偏拜这一尊。
张雅云：妹妹你因何抖牙根，
王志贞：为姐祝祷我在念心经。
张雅云：信女此身如柳絮，枉嫁东风薄幸男。盼郎不归眼望穿，孤鸾独宿柔肠断。求大士与那薄幸人儿把信传，问问他因何抛妻离家园。问问他因何轻易弃功名，问问他因何不念旧情贪新欢。大士呀，只要他迷途知返回心转，纵娶个三妻四妾我也不怨。
王志贞：她是口虽不怨心中怨，我是满腹内疚难言传。苦只苦棋错一着无退步，也只得违心处处将她瞒。
张雅云：无奈是两心相隔千里远，千方百计也枉然。想必我前生少功德，从今后我要修桥补路多行善。大士呀，若使我夫妻重团圆，我定要重塑金身修尼庵。
张雅云：怨不得雅云生疑云，只怪你姐夫被人藏得深。芳兰与我把爹爹禀，快将这法华庵里里外外搜遍寻。
合 唱：草木一岁一枯荣，悄悄欢乐悄悄逝。夜来风雪早来霜，冰雪折断桃李枝，最是伤心时。
合 唱：死别步步近，伊人寂寂远。病绝南豪客，弥留几声怨。
申贵升：勉余力修遗书举笔似鼎，诀别书断肠辞一纸辛酸。情切切恨绵绵纸短情长，但愿妻无灾儿无恙母子安然。我此身甘愿作路殍，决不祸及法华庵。
申贵升：贤妻呀，你为我病榻数月人倦倦，你为我回春无术心惨惨。你为我有孕之身去采药，风雪漫天不知寒。你为我恩千般苦千般，教贵升结草衔环报不完。
王志贞：申郎啊，我与你苦同苦甘同甘，愿郎君逢凶化吉遂人愿。
申贵升：遂人愿遂人愿，我与你也曾两轮缺月一时圆。纵使为夫先夭折，愿化为窗前桃李永相伴。劝贤妻且取出碧玉蜻蜓，定情物顿使人容光焕然。雾中蓬莱结仙眷，赢得玉女带笑看。花残枝折存硕果，幸喜玉蜻蜓有人传。他日婴儿降生后，劝贤妻忍痛送子出尼庵。天若有情母子会，玉蜻蜓为标记骨肉重圆。怨只怨我当初拒婚不果断，逆缘未断良缘断。一段隐患何时了，离恨终天心不甘。
合 唱：怨魂儿在那桃林中生死相伴。
合 唱：七载岁月迎风逝，离合悲欢不可知。昔日庵堂弃婴儿，幸成徐门麒麟子。
徐杨氏：侍郎府第沐天恩，天赐贵子继门庭。偏偏娇儿得了病，怎不急煞老娘亲。床上挂起玉蜻蜓，驱邪镇魔保太平。
合 唱：养母寄母生身母各不相谙，志贞猛见玉蜻蜓触目惊心。
张雅云：依稀似见
玉蜻蜓，因何进了徐家门。
王志贞：魂牵梦绕
张雅云：莫不是冤家与徐府有瓜葛，
王志贞：莫不是此子乃是我亲生。
徐杨氏：她两人神色有异心不定，莫不是认识这玉蜻蜓。
张雅云：是小病因何志贞慌了神，
王志贞：须谨防雅云对我起疑心。
徐杨氏：早知道节外生枝惹是非，认什么寄母请什么尼僧。
张雅云： 寻夫 追根寻源 探
王志贞：七年来想儿苦含辛，今日里忍泪吞声我要隐真情。
徐杨氏： 养儿 多方掩饰 瞒
徐杨氏：寄母出言太欺人，难道你疑我花甲老妪私通申贵升。
张雅云：非敢疑你通贵升，怕的是你老来得子有隐情。
徐杨氏：八十产子古来有，我花甲生儿还年轻。
张雅云：我也知元宰是你掌上珍，我不为认子为夫君。亲母你若将真情告雅云，定能够寻到贵升追到根。
徐杨氏：什么追根不追根，元宰确是我亲生。这是堂堂侍郎府，我劝你不逊之言留三分。
王志贞：我的儿声声唤娘亲，可怜我一步不敢近儿身。寄母养母争不停，生母含悲暗吞声。眼看养母待儿好，我十分忧虑减七分。愿我儿无灾无难登前程，从今后抛却一片爱子心。
合 唱：春去春来又九载，旧门楣频添新光辉。麟儿峥嵘显奇才，吴楚独夸徐元宰。
徐元宰：笔扫千军夺经魁，披红着锦游长街。晴空万里青云路，心系慈母千般爱。高朋贵宾无心陪，后堂请安相藉慰。躬身忙将老母请，
徐杨氏：手挽娇儿连心暖我笑逐颜开。我儿喜成栋梁材，泉下亡父也舒眉。为娘此生无他求，只盼你早结良缘早得子，
合 唱：香烟百代我的儿啊。
徐元宰：儿还要连中三元胜群英，琼林宴上插金桂。儿为你天子殿前请封诰，儿亲手给你戴上凤冠穿霞帔。
张雅云：休怪我苦苦纠缠太绝情，姑念我十六年寻夫方寸心。我是有夫有婿守空房，非孤非寡独伶仃。好容易得见你家麒麟子，容貌酷似申贵升。
徐杨氏：普天下容貌相像多得很，早说过元宰确是我亲生。
张雅云：我明查暗访九长年，听人说元宰乃是一弃婴。
徐杨氏：流言蜚语不可信，何为凭何为证。
张雅云：证物原有玉蜻蜓，无奈亲母藏得紧。
徐杨氏：那原是圣上所赐一玉佩，
张雅云：就请你拿出玉佩辨分明。
徐杨氏：你亵渎御物是犯上，
张雅云：张雅云早已横下一条心。我愿立下生死状，同往官府去验证。倘若不是玉蜻蜓，条条王法我担承。倘若是亲母所言是虚假，落得个蛋打鸡飞玉碎珠殒。
徐杨氏：好一个心狠手毒张雅云，她竟要割我的肉来剜我的心。我只说道天赐麒麟有后裔，谁料想倾倒徐门断孤丁。我若不把真情讲，侍郎府第祸灭门。我若割舍心头肉，看来是息息残躯也活不成。罢罢罢，她绝情我绝情，她横心我舍命。若是元宰不姓徐，也休想归你申家门。
徐杨氏：我的儿啊，未开言老泪纵横话先咽，实难舍十六年朝夕相依母子情。儿啊儿，你不是我杨氏亲生子，正是那十六年前一弃婴。若问你生母在何处，一幅血诗做凭证。血诗交与元宰儿，这诗中无名也无姓。若能依诗细详解，定知母名和父姓。儿眼前寄母养母生身母，何依何从儿自裁定。
合 唱：人生在世若浮云，来无影去无踪，南无佛南无阿弥陀佛。天空地空万物空，昭昭日月在心中，南无佛南无阿弥陀佛。
徐元宰：一封血诗费详解，熬过几度不眠夜。五言八句藏头诗，诗中含意已解开。生母志贞遁空门，我父姓申早西归。父姓母名虽明白，一颗儿心已粉碎。眼前母亲有三个，反成了一介孤儿沦苦海。顺诗意寻母来到法华庵，欲扣庵门又徘徊。当年她狠心雪地弃血团，到如今胸中哪有小元宰。认什么生母寻什么娘，母子天性连骨肉欲回难回。倘若生母果是她，且看她把我私生儿子怎对待。
王志贞：来了，荒庵久久无香客，清早何人敲山门。轻轻起闩来相迎，莫非申郎显幽灵。红日冉冉非梦境，想必是眼花缭乱走了神。
徐元宰：但见她不象轻薄狠毒人，这志贞未必就是娘志贞。
王志贞：我本是古井不波思儿念，偏偏亲生骨肉寻上门。
徐元宰：她 慌乱 机警。
神色 藏隐情，我出言吐语须
王志贞：他 迷离 谨慎。
徐元宰：她话中暗下逐客令，却又象个无情人。
王志贞：法华庵早成是非地，泄露了天机了不得。
徐元宰：她要赶我我偏不走，
王志贞：他迟迟不走为何因。
王志贞：我是想煞他念煞他，一朝相见却又难留他。十六年旧情旧景又重现，不由我步步进入迷幻界。
徐元宰：她步蹒跚神忐忑，一副冷脸如霜打。看来她怕见当年私生子，看来我狠心的生母定是她。一池灵水清澈底，晨风轻吹起涟漪。只见人影随波碎，不见大鱼和小鱼。姨太呀，大鱼不知何处去，小鱼可是被抛弃。
王志贞：他一番言语含怨气，草庵是香火冷落鱼池废。小鱼已大鱼化龙，那大鱼怕见生人躲着你。
徐元宰：这里就是大雄殿，
王志贞：我欲想回避难回避。
徐元宰：迎面挂着一盏灯，暗不暗来明不明。不知此灯何名称，
王志贞：来来来，快与佛祖把香进。小冤家不拜佛祖不敬神，偏偏也问琉璃灯。
徐元宰：这琉璃灯就是长明灯，是是非非照得清。上照世间风流债，下照苦海沦落人。若有人暗室行下亏心事，早晚间琉璃灯下现原形。
王志贞：解元公，你一番阐释好聪明，但须知事不兼听眼昏昏。劝解元你心中点盏长明灯，世道坎坷你要细辨认。
徐元宰：她言隐隐意沉沉，道是无情却有情。姨太呀，方才恕我大不敬，你替我补上香烛我要求神灵。
王志贞：试问解元有何求，
徐元宰：甥儿我要寻娘亲。
王志贞：高堂有你杨氏母，还有寄母张雅云。
徐元宰：养母寄母有二位，独少个生母无处寻。
王志贞：难道你不知令萱在何处，
徐元宰：你何必明知又故问。大殿左右静悄悄，娘啊娘，何不早早把儿认。
王志贞：解元言行失分寸，只怕我告知令堂你要受教训。
徐元宰：恕我寻母心切眼昏花，错把姨太当娘亲。
王志贞：怕提前情偏偏提前情，怕见旧景偏偏见旧景。心潮陡起难抑制，欲忍悲泪不能忍。
徐元宰：手指灰尘骂几声，大不该刺得我姨太眼难睁。刺得姨太话失常，刺得姨太脸失神。幸亏姨太早脱俗，眼开眼闭倒清静。幸亏姨太有道行，妙言语莫辨假和真。幸亏你炼就一副铁石心，两眼流泪不流情。
王志贞：小冤家无情的绞索阵阵紧，活生生逼我到绝境。儿啊儿，你怨娘恨娘娘能忍，你可知认了生母你要害自身。恍惚间一座泰山压头顶，我是久有沉疴犯老病。
徐元宰：我不该子不为子伤娘心，原来她母不为母隐痛深。娘在眼前不能认，就此回家我怎甘心。弟子元宰跪佛殿，赤子之心天可鉴。我一榜解元初得中，二位母亲起争辩。养母将一幅血诗交元宰，说道是父姓母名在其间。几番通宵把血诗解，我的母士心卜贝就在眼前。怎奈是生身母亲不认儿，我是天涯孤儿无人怜。娘啊娘啊，倘若你还不认儿，呈上血诗请你自分辨。
王志贞：十六年旧手迹斑斑点点，
合 唱：天若有情母子会。
王志贞：心已碎泪已干悲喜难辨，
合 唱：玉蜻蜓为标志母子团圆。
王志贞：认母子聚骨肉，天公地道神人莫谴。一声儿字未出言，重重黑影掠眼前。解元儿子尼姑母，见不得祖宗见不得天。小姣儿栋梁之材毁一旦，教志贞百劫不赦悔恨九泉。宁落个千人唾骂万人咒，姣儿的灿灿前程须保全。恕贫尼言难尽心你要意会，愿从此天上地下永不相见。
王志贞：申郎，我夫，夫啊，哭申郎告申郎，姣儿认母到庵堂。儿似迷途小羔羊，娘如孤舟迎狂浪。龙门佛门无通道，咫尺天涯各一方，申郎啊。
徐元宰：孩儿掏尽满腔苦，娘啊娘，你为何一付铁心肠。我不求前程万里长，只求骨肉聚一堂。娘啊娘，只求你隔墙认一声亲生子，也了却十六年来梦一场。
王志贞：儿
啊……
徐元宰：娘
王志贞：十六年来内疚深，负于姐姐愧于心。申郎早已西归去，这孽债我生生世世也还不清。
张雅云：且不提往日恩怨近日恨，我雅云十六年活寡到如今。如今夫死路已绝，无端竟成未亡人。你莫道孽债还不清，我与你夫前殉节同归于尽。
徐元宰：滔滔东海万丈深，不及我生母茹苦养母含辛寄母独撑旧门庭，一片片爱子之情慈母恩。寄母啊，孩儿虽非你亲生，总是申家一孤丁。天夺父寿天作恶，留下了一泓苦酒母子们饮不尽。寄母你盼父不归怨恨长，生母是青春埋葬在佛门。孩儿我血团婴儿抛雪地，险些儿刚到人间就丧命。养母抚育十六年，孩儿方得长成人。寄母啊，你要消旧隙化恻隐，念生母与你同病也同命。从今后寄母养母生身母，孩儿自当尽孝心。倘若寄母不宽容，眼前好事化灰烬。生母死寄母亡，辜负养母苦含辛。子欲事亲亲不在，孩儿何必独贪生。徐府门嗣断后代，申家香烟继何人。玉也焚石也焚，不留美名留话柄。娘啊娘，你手摸胸膛再思量，总不如三母一子乐天伦。
王志贞：
赤子心把娘的生望唤醒，
张雅云：
徐杨氏：人世间总是惺惺惜惺惺。
合 唱：赤子心把娘的生望唤醒，知前程有几许风云雷霆。
（伊泥雨萧 提供）
王子求仙丹，
成道上九天。
自此人间远，
我为毕尘仙。
广济寺是一座充满了历史厚重感的佛教寺庙，这里兴建于金朝时期，拥有一千多年的历史，文化底蕴非常深厚，每年都会吸引大量的善男信女前来祈福礼拜，下面给大家分享广济寺求姻缘详细流程。
广济寺求姻缘攻略：
广济寺被称为千年求姻缘最好的寺庙，非常灵验，这个在民间拥有很好的口碑，下面给各位少男少女提供详细的流程：
1、坐车前往广济寺，购买相应的门票进入
2、前往中轴线的观音殿
3、对观音菩萨进行膜拜祈福，希望自己可以找到合适的伴侣
清晨七点钟就起床，今天是周六啊，一番磨蹭与打理，趁着正午还没有真正到来，一个人，不慌不忙，踏上了去广济寺的路。
七月马上就要结束，就在几日前，才从家外的道路两旁，听到了不绝的蝉鸣。这才是记忆中的夏天。那群长着翅膀，样子丑陋的生命，又到了不遗余力，交配的季节。也许，正是因为生命短暂，只能在树上鸣叫几周的时间，它们才会不管不顾，拼死的喊。这一日，它们至少等了六个月，或是一年。
寺庙基本信息：
开放时间：8:00-16:30
门票价格：免费
交通：13;42;102;603路上行;603路下行;604;619路上行;619路下行;623;
685西四路口西;地铁4号线(公益西桥方向)西四站。
便把每天，都当成最后一天。
本希望我去的路上也伴随着蝉鸣。虽然多少有些吵，但是它和天空的烈日、隐隐的热浪、形单影只冒汗的我配在一起，才是认知中，那让人安心的夏天。
可事情总不会一成不变。
周六是个阴天。至少我出发时是。路上隐隐感受着，或许是秋早早来试探的微凉。蝉鸣暂歇。这样的日子，应该有不少人在交配吧。
我上了地铁。
实在没有想到，周六中午的地铁6号线拥挤，有些不堪。伟大的城市，能看到数不尽的繁华与财富，也容纳着构筑繁华财富的汗水与泥土。终将，都是泥土。
乘客多是些看起来并不富裕的外地人。越往前走，来的人越是拖家带口，应该是带着孩子去游玩的。是啊，今天是休息日，哎呀，那么多的孩子，吵得远比蝉鸣心烦。
一本书，如果能让我三四天看完，基本上应该是历史政治类的书籍。谁让我不知人心又嫌麻烦，不懂言情浪漫。可能是我看的还不够，不能卖与帝王，纬地经天。
总要占一样，继续看吧。一路看着我的电纸书，总算到了西四。出C口，过马路，便是广济寺。
明代的西四，是刘瑾、于谦、袁崇焕的断魂处。斗转星移，如今再看西四却有意思，地质博物馆、广济寺、护国双关帝庙、基督教会西什库教堂，都建在此。
赛先生、佛陀、老子、耶稣，古今中外，从地中海到印度河，从华夏中原到美索不达米亚平原，试图给人类以答案的先贤，他们的庙堂，都略显热闹拥挤地坐落在这里。任凭人们经过浏览，进入观看。
在这只言片语中，值得提一句的是护国双关帝庙。双关帝庙在北京本有两处，一处在西四，一处在老崇文区的茶食胡同，如今已经不在。
如若从平安里走到这里，一路上都是略显破败的平房改造形成的商街。不是餐馆，便是卖空调电器零件的店面。虽然破败，但是树木成荫。阳光些许的从枝叶的缝隙逃逸，但大多打在了叶片，散射成一片片绿荫。让老旧的街道，恰如其分的显得安详。如果你不注意，真的不会发现在这长街的尽头，存在着这样一间庙宇。你会以为它是一间废弃的厕所。
如果你实在闲的好奇，驻足观看，才会发现这是一座狭小古朴的建筑。当你去探寻它的身份时，只能看到写在建筑匾额上的“毛主席万岁”几个字，一样有些岁月。
字的背后明显有过涂改，但涂改的太过浓重用力，一点也看不出过去的蛛丝马迹。后面是个大杂院，我没有去擅闯民居，找寻什么线索。
一样事物，一种信念，被另一件事物，另一种思想代替，我是接受的。毕竟，在历史的浩渺长卷中，轮番登场，世事变迁，没什么了不起，太过平常。如今的长安洛阳，也早就没有了昔日的风采与辉煌。
一番查找，才知道原来那座残存的看起来荒唐的建筑，连同后面的大杂院，是一座道教庙宇——护国双关帝庙。里面供奉的是关羽和岳飞。庙宇的前世已不可考。
但至少在元泰定三年，也就是1326年以前便已存在，之后见于文字记载。几番毁灭，几番修缮。从2016年开始，北京市西城区重新对它开始了恢复和修缮。
区里党政一把手都亲自前来调研。估计也是借着开墙打洞等一系列政策的东风，庙宇迎来了新千年里又一个春天。如今看，恢复的已经有些了模样，拯救代替毁灭，总是让人喜悦。
写到这里，突然不禁去想，道士都已没了，恢复庙宇又有何用。转而告诉自己，有了庙宇，不愁没信徒。
食素
马路对面，就是广济寺。此时中午，差五分十二点。
饿了。
平日饮食颇有规律。早餐六点半，午餐十一点，晚餐五点。我想让自己这副肉体凡胎代谢的规律些，好活的舒服些。加上健身之后，颇有节制，到点便饿，没给自己太多的余地。从出地铁，到饥肠辘辘，只在一刹那间。
世间多少事情，只在一刹那间。
要过马路却被停车场围栏和栏杆困住。口中一念：“开个方便之门吧”，抬脚一跨，便到了人行道上。
广济寺周围没有什么餐厅，一米八八的大男人，站在山门前，有些不知所措。四周除了站着几名算命的“大师”“活神仙”，便是卖家装建材的商店，远处倒是有个国产便利店和基督教用品商店。但是很明显，无论是久在太阳底下炙烤的人肉，自来水管道，烟酒饮料或上帝的纪念品，都不能果腹。为了安心的去见佛祖，不饥肠辘辘，暂且去寺旁从没去过的一间小饭馆吧。
这么多年路过，还从未吃过。
有条件的情况下点份素菜，面见老师前，就尽量听他的教导，干干净净，少一分杀业。
一份素烧豆腐。
小餐馆细长狭窄。先在门口的前台取票点餐。左右各有桌子，左边两排，右边一排。没有想象中的油腻，但一切的装修、做派、口音，都透着不讨人厌的，老气。
尤其是取餐口上面悬挂的点餐牌，乍一看像是回到了四十年前。餐牌下，几名伙计穿着有些五颜六色的白大褂，在给客人盛菜。
主力是一位中年男子，露着胸膛，卷起袖子，动作麻利，表情不屑。如果不听声音，只看着这场景，和上面那老气的点餐牌，我会以为这是香港的茶餐厅。是的，香港，因为离广州不远。是的，此刻，我又在想你了。
排队时间很长，有的是地铁的工作人员，有的是拖家带口不知如何挑选。总算排到我了，却被告知豆腐已经没了。
闻言素菜便好，伙计不由分说，把当作配菜的清炒生菜盛了多半碗扣在一碗米饭上。
我捧着这碗排了很久的午餐，没有继续等待座位，独自拿起一把门边的椅子，坐在门口街边，津津有味的吃起来。味道的确不错，青菜多汁，调味恰到好处。
街边地铁工作人员聊天抽烟，我不时听着，抬头看着他们，看着正午的阳光，明媚的街道，古刹的高墙。
现在想来，这就是你告诉我的那个词——烟火气吧。
总算可以入寺了。
往事
空气是那么的炎热潮湿，四周弥漫着泥土味，一眼望去，树林环绕。一名年轻男子，年龄与我相仿，不久前，他刚刚娶妻。
此刻，他也刚刚踏上路途。但他不是要去见佛祖，因为此时，他还不是佛祖。
那时，人们熟知的是悉达多·乔达摩，他是北印度迦毗罗卫国净饭王的儿子。一名英俊的王子。
他应该是个一直被严加看管，没有自由的孩子。他的父亲希望他是个好的君主，因为种姓，他生下来就该是君主。
更何况，大家都分分传说，他刚一出生，便有人给他看相，说他为君圣主，出家得道。据说有高僧还激动地哭诉，说他活着看不到王子点化世人了。
正好他的父亲也不希望他点化世人。于是，他成了深宫之中，最寂寞的人。
公元前六世纪的印度，包括他的出生地，如今的尼泊尔南部，种姓制度给人的压抑，政治权力的斗争，反映到社会层面，是战争频繁，十六国兼并。
反映到思想层面，是推动了代表不同阶级利益的思潮产生。主要对抗的两大派别，便是代表守旧思潮的婆罗门，与代表修道者的沙门思潮。
那时，修道是一种抗争。因为它否定了种姓阶级，不是出身高贵，位高权重，才有法力。
结束悉达多寂寞的，是一段婚姻。他的父亲为他迎娶了一位邻国的公主。但是给他解脱的，并不是婚姻，而是自由。
父亲终于放心了，不必把他困在深宫之中。他可以去游玩了。走出自己的世界，看看外面的景色，是多么的美好。于是，他出门，走在了路上。那时，他还不是佛祖。
后世附会，说他先出东门，遇到了一位老者。他的世界里竟然没有老者，他从未见过。于是，他感叹人生的短暂。又出南门，遇到一位病人躺在污秽之中。
扫兴而归，再出西门，竟然看见了死人。最后，悉达多走出北门，遇见一位比丘。比丘是梵语乞士的意思，在这里大概是服从戒律修行的出家人。
王子问他为何出家，出家人回答人生无常，想找到解脱之法。解脱，王子决心去寻找解脱。他的父亲痛心地去阻止，王子便连夜逃跑。
如何才能解脱王子苦修六年，几乎不吃不喝，衣不遮体，但一无所获。走到尼连禅河，悉达多沐浴更衣，在菩提树下发愿，要找到脱离这生老病死，诸多苦厄的方法。
七天后，他悟道了。他用三种方法，从三个方面把了悟的道理告诉了身边的五个人。这一年，佛陀三十五岁。
唯有经历，才能解脱。
从此，人们叫他释迦摩尼，释迦族的圣人。更管他叫佛陀，意思是觉悟者。
佛祖并没有向人展示法力，他只是告诉人们，一切事物现象的产生，都是互相依存的关系和条件决定的，这叫机缘。他还告诉人们，人生的本质是苦，具体来说是：生老病死，怨憎会，爱别离，求不得，五取蕴。
这里的会，意思是指不愿意遇到的与之相会，五取蕴，便是执着于诸多感受。那么如何解脱呢放下执着，修得涅磐圆满。也许人们会发现，追求灭尽执着也是执着，怎么办呢
我还不知道，但是我知道佛陀说，通过布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧，去经历，去提高自己。
佛祖就这样，成为了大家的老师。如同比他小十岁的孔子。至于佛祖如何成为的神，僧人如何有的种种法力，岁月静好，我们以后再说。
只要记得，不必被种种幻象流言迷失。
只要记得，曾经那个想带人解脱的少年。
前缘
与佛，与广济寺结缘，还要从广化寺说起。大约初二初三，周六补课到两三点。年少的我被困在校园，被种种不快乐所困扰。或许是打架挨了一巴掌伤了自尊，或许是寂寞没落太难缠，当然，也因为被剥夺了年少幻想和经历的时间。
说走就走，办法总是有的。还没有什么能困住我很长时间。漫长的午休，我看着校门外人间的景色和生气，晒着明媚温暖的阳光。穿着红白相间，不算难看的校服，找了个空隙，大摇大摆，神态安然的走出了校门。
去哪儿
我的初中，在北锣鼓巷附近的胡同。往前走便是南锣鼓巷，灰墙绿瓦深处，一直向右走，穿过各个名目，曲曲折折的砖瓦，还不到安定门，便是后海。后者是我再熟悉不过的路。
其实想来，初次逃课是为了看看传说中，那属于成年人，属于人间，属于新时代的繁华所在。是啊，那时后海声名大噪，南锣鼓巷也渐渐名扬。可没想到，却误打误撞走入了后海的一个小胡同，鸦儿胡同，看见了一座丛林古刹。我一向喜欢走小胡同，觉得很美很有感觉。
哪怕我也不知道是什么感觉。
我想，那逃课之路，充满了自由的喜悦。一路上，一定阳光明媚，绿荫妖艳。
本寻人间繁华，却成与佛结缘。
从此我见到了真正的寺院，真正的僧人，真正的经书。佛法僧三宝具全。
从那时起，到高中，大学，便开始看看些正经的佛教理论，但是并没有太深入。不全是因为不定心，又有作业。不重要了。
直到大学，遇到了一位姑娘。我的前女友。她告诉我北京还有一处广济寺。我一听，原来广化寺还有“孪生”兄弟啊。一番找寻，果然不错，从此便常常跑去静心，与佛祖谈心，与佛经结缘。而她，也算命运坎坷，我曾想与她一起渡河过岸，可是机缘不够，明明刚去经历，哪能戒定慧去帮助别人，更谈不上与人过岸，法力无边。
一晃，快十年。
入寺
广济寺，金代始建。如今九百零二年。
入山门前，请保安小哥帮我在门前照相留影。想着让你看看一个孤独男性旅人的愚蠢形象。小哥果然拍的不好。好吧，其实是我长得不好。
一进门，右边是让人免费领取的檀香，柜子后面，是法务流通处和一个放花的房子。总有几位老年女性在那聊天。远处正对着山门的是天王殿。天王殿两旁，各是一座钟楼鼓楼。佛门内也有鼓楼，人间躲不开劫缘。
跪下，叩首，跪下，叩首，七个叩首，再进一层院门。前面就是大雄宝殿。香炉对面还供奉着一位天王或是菩萨，我也依旧礼数，然后燃香敬佛。燃香的方式可以有两种。一种是一朵莲花蜡灯飘在水中，它如在人世般随波逐流，太过凄惨，我没有勇气。原来我总是自在随缘，选择这一种，但谁让我如今有了执着，多了眷恋。另一种是在灯架上取火燃香。这个看着安稳些。
弟子诚心供养三世诸佛诸菩萨。踏上大雄宝殿。
宝殿的殿脊形式解构全北京独一无二。里面供奉着三世佛。我在三世佛祖面前一一跪拜叩首。看看先师，自在微笑。下跪之人，明明知道，却都不愿，不能做到。忍不住把心里想说的话和贪愿说了出来。
至于说了什么，你不能知道。那是我少数的几个秘密。佛祖说，去经历。
走过大雄宝殿，去看看观音菩萨。前几日还梦见了她，在梦里哭晕过去。也不知是不是真的她。这次见到“真身”，自然要好好跟她说说话。
长跪不起，起来，拜垫的红漆便都粘在了手上。星星点点，好似樱花纷飞。不知是否是菩萨握住了我的手，还是告诉我，满手红尘，自看去留。
该说的，似乎都说了，能做的，似乎都做了。走回大雄宝殿下，忽然看见一只蝴蝶。这里没有鲜花盛开，怎么会引来一只蝴蝶难道他是与人前世有约，却找不到了难道前世只是他自己太过认真难道轮回太快，还没相见，已然惜别
离别
可刚走出山门，忽然想起你是个笨蛋。回头，重新拿起三支香，替你诚心供养三世诸佛诸菩萨。佛前叩首，保佑你健康平安。
再离别。
出寺
离开广济寺，与我的一位挚友有约。大学他去东北四年，如今总算等到他归来。无数次的提起这一日，但是我们接受的都很平常。想想北国塑造了几位我所爱的人，自己也该去看看。
世事难料，因为其它琐碎，写到这里，已经是周二早上两点十五分。还有些话，明明准备好，不知安排在哪儿，怎么说。
能力有限。
阿佛洛狄忒是“至美”女神，她的身世很神奇。在那段日子里，奥林波斯山神们已开始乐于追求宇宙间的权力。一天，海上漂动的浮泡散发出万道圣洁的金光。随着波浪的起伏，一个大贝壳浮出水面,贝壳渐渐张开,一位美丽可爱的少女出现在海面，放射出温暖与魁力。她被海神带到了塞浦路斯，后来，塞浦路斯成了她的圣岛。她的美丽无法形容，于是，她被理所当然地称为“美人”。在她不朽的头颅上有个金皇冠，她的双目深沉柔和，双眉温暖祥和。她那瀑布般的长发撒在她优美的颈项以及白皙的胸脯上。此外，她纤巧的手指，玫瑰般白嫩的双足更为她的美增添了迷人的高贵和典雅。当她第一次出现在奥林波斯山上时，她纤细匀称的身段不仅赢得了众神狂热的崇拜，还招致了众女神发疯般的妒嫉。
她被选为爱和美的女神。为了激起宇宙间万物心中的爱，为了使人、兽以及动植物能够繁衍，她乘着由麻雀、鸽子或是天鹅驾驭的车子到处游逛。在她的小儿子爱神厄洛斯（丘比特）的帮助下，她在众神和人世间挑起了许多悲与欢的动人故事。由于一时疏忽，她给婚后生活注入了自由恋爱的观念。她对丈夫赫准斯托斯（赫菲斯托斯）一向不忠。有一次，当她与战神玛尔斯（阿瑞斯）躺在一起时，她的丈夫用网捉住了她。随后，他恶作剧地把他们俩一同放在了众神面前。她心肠好又有责任心。她随时准备着去帮助那些遇到麻烦的情侣们。她爱阿多尼斯，又赋予石像盖拉蒂以生命。在竞赛中，她还帮了年轻的希波梅弥斯一把。
在古希腊神话里，维纳斯是恋爱的女神；有关她的传说，屡次出现在历代文学家的作品里，其中最令人感动的，是莎翁为她撰写的一首长诗。诗内描述维纳斯的恋爱故事。
据说，古希腊有一个美男子阿多尼斯，令世间所有人与物，在他面前都为之失色；但他对恋爱没有丝毫兴趣，只喜欢驰骋于山林之间打猎。
一天，维纳斯偶然碰到阿多尼斯，一见倾心，便招呼他，希望和他谈一会；但阿多尼斯不愿接近异性，一口便拒绝了维纳斯的好意。维纳斯只有用法力控制了他的行动，向他倾诉恋爱的奇妙，但阿多尼斯始终不为所动，更显出急欲摆脱她的神色。维纳斯用尽一切甜言蜜语，且愿意给予很多条件，阿多尼斯最后用轻视的眼神望着爱神，令她大受刺激，晕倒地上。
阿多尼斯有点内疚，希望得到她的原谅，故此耐心等候维纳斯苏醒。维纳斯醒来后，继续尽力说服阿多尼斯，但依然受到拒绝。爱神突然有个预感，阿多尼斯会遭遇不测，遂劝他不要冒险去打猎，让她在他的身边，保护他的安全；但阿多尼斯并不相信，结果他真的于翌晨打猎时，被箭猪咬死。维纳斯赶到时，见爱郎已死，
不禁悲恸欲绝；伤心之余，诅咒世间男女的爱情，永远渗有猜疑、恐惧及悲痛。
古希腊神话人物。她是宙斯和大洋女神狄俄涅的女儿。又说她从浪花中出生，故称阿佛洛狄忒（出水之意）。最初为丰收女神之一。奥林波斯教形成后，被作为爱情、性欲及美的女神。最早崇拜她的地方是塞浦路斯、库忒拉岛、小亚细亚。后来对她的崇拜传入希腊。作为女海神，她的祭品是海豚；作为丰收女神，她的祭品是麻雀、鸽子和兔子；作为爱情女神，她有一条神奇的宝腰带，在古希腊女子结婚时，要把自己织成的带子献给她。传说她的女祭司用肉体换钱来为之服务，这与当时的婚姻制度有关。在奥林波斯教中，她被作为赫准斯托斯的妻子，但她多次与别人相好：与战神阿瑞斯私通 ，生下5个子女 ；与赫耳墨斯生子；与英雄安喀塞斯生下埃涅阿斯。在荷马时代，她常有时序女神、美惠女神及儿子爱神厄洛斯相随。在罗马，她与当地丰产植物女神维纳斯合并，作为丰收和爱情女神。由于她是埃涅阿斯之母，故被视为尤里乌斯皇祖的女始祖。她的早期形象多风华正茂，容光焕发 ，后常被描绘成裸体女性 。最有名的是公元前2世纪希腊雕刻，又称米洛斯的维纳斯。雕像为大理石圆雕，高204米，由阿历山德罗斯雕刻，1820年在爱琴海米洛斯岛的山洞中发现，现藏法国卢浮宫博物馆。雕像高贵端庄，其丰满的胸脯、浑圆的双肩、柔韧的腰肢，呈现一种成熟的女性美。人体的结构和动态富于变化却又含蓄微妙，雕像体现了充实的内在生命力和人的精神智慧，在风格上接近公元前四世纪古典主义盛期的作品，为希腊化时期所少见。此雕像残缺的上肢构成了一种独特的美。
有一则有关维纳斯的故事是这样的:海洋女神结婚,没有邀请纠纷女神,纠纷女神她十分生气,作为报复,她在一个地方放了一只金苹果,上面写着:送给最美丽的女神为了这个苹果,维纳斯,雅典娜,赫拉吵了起来她们让神王宙斯来评判她们3个中谁更漂亮宙斯让阿波罗来评判,结果,为难的阿波罗把这个任务交给凡人帕里斯最后,帕里斯把苹果给了维纳斯雅典娜,赫拉十分生气,引发了长达10年的特洛伊战争宙斯,波塞冬,雅典娜,阿瑞斯等都参与了
相传,这具维纳斯原本有手,但作者因觉得有手的维纳斯不如无手的美,就将她的双臂去掉了。事实上,这具维纳斯雕像从一出土旧没有双臂,很多人试着帮她装上双臂,但却发现有臂的维纳斯反而不如无臂美,就没有给她安上双臂。
神话中维纳斯的多重象征意义
维纳斯(APHRODITE)，古希腊神话人物。她是宙斯和大洋女神狄俄涅的女儿。又说她从浪花中出生，故称阿娜狄俄墨涅（出水之意）。
最初为丰收女神之一。奥林波斯教形成后，被作为爱情、性欲及美的女神。
最早崇拜她的地方是塞浦路斯、库忒拉岛、小亚细亚。后来对她的崇拜传入希腊。
作为女海神，她的祭品是海豚；
作为丰收女神，她的祭品是麻雀、鸽子和兔子；
作为爱情女神，她有一条神奇的宝腰带，在古希腊女子结婚时，要把自己织成的带子献给她。
传说她的女祭司用肉体换钱来为之服务，这与当时的婚姻制度有关。
在奥林波斯教中，她被作为赫菲斯托斯的妻子，但她多次与别人相好：与战神阿瑞斯私通，生下5个子女；与赫耳墨斯生子；与英雄安喀塞斯生下埃涅阿斯。在荷马时代，她常有时序女神、美惠女神及儿子爱神埃罗斯相随。在罗马，她与当地丰产植物女神维纳斯(Venus)合并，作为丰收和爱情女神。由于她是埃涅阿斯之母，故被视为尤里乌斯皇祖的女始祖。
是希腊神话中的爱与美之神，拉丁语的金星和“星期五”都来源于她的罗马名字。
阿佛洛狄忒是宙斯与狄俄涅(Dione)所生，另一说是由天神乌拉诺斯的遗体生下并在海中的泡沫诞生。
阿佛洛有着古希腊最完美的身段和样貌，象征爱情与女性的美丽，被认为是女性体格美的最高象征。
因为阿佛洛狄忒的美貌，使众天神都追求她。宙斯（她的父亲）也追求过她但遭拒绝，因此宙斯把她嫁给既丑陋又瘸腿的火神赫淮斯托斯(Hephaestus)。但是她爱的是战神阿瑞斯(Ares)，并和阿瑞斯生下了小爱神爱罗斯(Eros) （罗马名字邱比特 Cupid）还有其他几个儿女。
希腊神话中爱与美的女神。罗马神话中称为维纳斯。她生于海中，以美丽著称。被认为是工匠之神赫菲斯托斯的妻子，有关她的恋爱传说很多。在古希腊、罗马艺术作品中被塑造成绝色美女，最著名的雕像是在米洛斯岛出土的“米洛斯的阿佛洛狄忒”。
阿芙洛狄忒（Aphrodite），在希腊神话中是爱和美的女神，希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字维纳斯(Venus)，又译阿芙洛蒂特，是九大行星中的金星。有一种说法是在海水的白泡沫中诞生。另一种说法是宙斯与狄奥涅所生。躺在赛普路斯海滩贝壳里的一块肉,便是她,白瓷般的肌肤，镶著蕨形的花冠，眉间点红，发丝垂肩而下，是个金发碧眼的美人。有着古希腊最完美的身段和样貌的她，一直被认为是女性体格美的最高象征。后与战神阿瑞斯(Ares)相爱生下了几个儿女，其中包括小爱神厄洛斯(Eros)。
阿芙洛狄忒的诸多故事都很富传奇色彩，她是天界最美的神，却嫁给了最丑的神锻造之神赫菲斯托斯，宙斯与赫拉之子冶铁之神赫淮斯忒斯，这样的丈夫当然不能让她满足，于是她成了阿瑞斯的情妇，如此柔美的女神，却爱上了凶残暴虐的战神。
阿芙洛狄忒是个很工于心计的女神，从几件事上就可以看出。希腊神话中大战之一特洛伊战争，有一大半就是因她而起。而令阿波罗痛心不已的与达芙涅的爱情悲剧，也是阿芙洛狄忒为向阿波罗报仇而设下的圈套。爱与美的女神，虽然不是善战的神，但在奥林帕斯仍然有着举足轻重的地位。
对于阿瑞斯，阿芙洛狄忒是深爱的，然而她也并不专一。曾经有一次，她爱上了一个人类的美少年阿多尼斯，她把他藏在身边，不让阿瑞斯发现。但这一切又怎能瞒过战神，阿瑞斯最终还是知道了。嫉妒之心让他起了歹意。一次，当阿多尼斯赤脚在草地上奔跑时，阿瑞斯化身为有毒的草茎，阿多尼斯一踩到便中毒倒下了，阿芙洛狄忒匆忙赶到，可是一切都已经太迟了。心爱的人已经死去，阿芙洛狄忒除了流泪也无可奈何
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