了解猜字迷方法

会意法 反射法 借扣法 侧扣法 分扣法 溯源法 加法

减法 加减法 离底法 离面法

象形法 象画法 直谐法

间谐法 比较法 拟人法 拟物法 问答法 运典法 排除法

谜语的猜法多种多样，比较常见的有二十多种。属于会意体的有会意法、反射法、借扣法、侧扣法、分扣发、溯源法；属于增损体的有加法、减法、加减法；属于离合体的有离底法、离面法；属于象形体的有象形法、象画法；属于谐音体的有直谐法、间谐法；属于综合体的有比较法、拟人法、拟物法、问答法、运典法。

会意法

总体理解谜面的意义，扣合谜底。例如：

脸上长钩子，

头角挂扇子。

四根粗柱子，

一条小辫子。

（打一动物：象）

反射法

即反其谜面意思而猜之。例如：

莫用小人

（打一中草药：使君子）

借扣法

不用谜面原意或多意、反意，借用谜面别解成新意，用来扣合谜底。例如：

开明

（打一唐代文学家：元结）

“开明”别解为“明朝的开始”，即元朝的结束，因此谜底为“元结”。

侧扣法

不正面理解谜面原意，借用多义从侧面烘托扣合谜底。例如：

江枫渔火

（打一《儒林外史》人物：双红）

这里“双红”是从“枫”、“火”得名，“枫”和“火”都是红的，因此“双红”扣合谜面。

分扣法

谜面的字分别扣合谜底的字，有的一字扣一字，有的一字扣多字，也有的多字扣一字。例如：

望穿

（打一昆曲剧目：十五贯）

“望”俗称“十五”，“穿”与“贯”有同义之处，分别扣为“十五贯”

溯源法

“溯源”及追溯谜面的来源以及与其原出处的上下关联，然后再扣合谜底，也有叫它承上启下法的。例如：

桃花谭水深千尺

（打一成语：无与伦比）

这则谜以“桃花谭水深千尺”的下句“不及汪伦送我情”，扣合谜底。

加法

将谜面提示的部分字的笔划予以增加或将某些字相加，来扣合谜底。例如：

好山好水

（打二字：崔，淮）

这里“好”扣“佳”，“好山”及“佳山”，自身相加得“崔”；“好水”及“佳水”，自身相加成“淮”。

减法

将谜面提示的部分字的笔划减少，或用某些字相减来扣合谜底。例如：

池中没有水

地上没有泥

（打一字：也）

将“池”的三点水去掉的“也”，将“地”的土字旁去掉也得“也”。

加减法

按谜面的提示，有的字增加笔划，有的字减少笔划，既有加有减，最后扣合谜地。例如：

上头去下头

下头去上头

两头去中间

中间去两头

本谜“去”为谜眼，分为上下两部分即可组合成谜底。

离底法

此谜，谜面反映的是谜底的拆离。猜时，将谜面合成，然后再扣合谜底。例如：

七人

（打一县名：开化）

离面法

将谜面某些字拆离，去扣合谜底。例如：

诧

（打一成语：一家之言）

象形法

根据事物的特征，汉字的结构（相形），进行拟人拟物，加以形象化，使人引起联想，增加趣味。例如：

冰上两点嫌它多，石头压水水爬坡

（打一名词：水泵）

象画法

此谜是根据谜面整体具有图画意味去合谜底。例如：

远树两行山倒影，轻舟一叶水平流。

（打一字：慧）

直谐法

制作谜底时，利用声音相同或相近的字来代替本来应该用的字，把人的注意力引开，达到隐藏谜底的目的。例如：

增加十两

（打一城市：天津）

“增加十两”及“添斤”，与“天津”谐音。

间谐法

先将谜中的某些字拆变，再谐音扣合谜底。例如：

二者规格不同

（打一字：鞋）

猜时，先将“鞋”拆为“圭”、“革”两部分，“圭”与“规”谐音，“革”与“格”谐音，切合谜底。

比较法

是将形状、字义相近或相反的词放在一起，加以比较而扣合谜底。例如：

加一笔不好，加一倍不少

（打一字：夕）

拟人法

将谜面的字词人格化，扣合谜底。例如：

有位小姑娘

身穿黄衣衫

你若欺负她

她就戳一枪

（打一动物：蜜蜂）

拟物法

将人或人体某部分物化，或者将谜面字词语义或所言之事物化，扣合谜底。例如：

枕头

（打一成语：置之脑后）

问答法

此种谜通常是用提问式的谜面，回答式的谜底。例如：

八十万禁军谁掌管？

（打一成语：首当其冲）

运典法

词类谜语以人们熟悉的成语、口语、诗词、典故作谜面，而将意义别解，从而扣合谜底。例如：

宝玉求婚

（打一美国历史人物：林肯）

排除法

就是排除一面取一面，排除多方取一方，排除容易而取难的。例如：

说不叫说，拿不叫拿

（打一字：最）

这里排除“说”而取“曰”，排除“拿”而换成“取”。

类型

曹娥格

别名：碑阴格。它的构成方法是用化形衍义得出，谜底每个字都要左右分读（或上下分读），以扣合其谜面。例如：

天作丝丝道难行，

含泪挥手送君行。

(打一鸟名：露禽）|

猜时，谜底应读作“雨路人离”才扣合谜面。

虾须格

别名：鸦髻，丫髻。谜格即由形似虾须而得名。谜底需两字以上，第一字应左右分开，成为两字，从而解释谜面。例如：

巾帼英雄传。

(打一鲁迅作品：《好的故事》）

谜底第一个字拆为“女子”。

解领格

别名：鸳肩格。谜底须四字以上，谜底的第二个字左右分开成两个字，连上下文读切合谜面。例如：

江淮河汉常作客。

(打一成语：四海为家）

将第二个字拆为“水每”连上下文为“四水每为家”，切合谜面。

展翼格

别名：剖腹、双胎、振翼。谜底需三个以上的单数字，中间一字左右分开作两字读。例如：

阴阳历合订本

(打一文件名称：说明书）

将中间“明”字左右分开成“日月”，切合谜面。

蝇头格

别名：垫巾格。谜底需两字以上，第一字上下分开作两字读，形若蝇头，扣合谜面。例如：

每晚休息。

(打一毛泽东词句：多少事）

将“多”分读为“夕夕”。

蜓尾格

别名垫足格：谜底需两字以上，末一字上下分开成两字读。例如：

气象简报。

(打一红楼梦人物：晴雯）

将“雯”字上下分开成“雨雯”，即“晴雨文”。

燕尾格

别名：燕剪、鱼尾。谜底需两字以上，末一字左右分开作两字读。例如：

久旱

(打一地名：长沙）

将“沙”左右分开为“水少”，即“长水少”。

蜂腰格

别名：中分格、断绵格。谜底须三字以上的单数词句，但中间一字要上下分开作两字读。例如：

隆重决策

(打一地名：三岔河）

将“岔”分读为“分山”，即“三分山河”，典出诸葛亮的“隆中对”。

碎锦格

别名：堆金格、破镜格、集锦格。谜底需两字以上的词句，每字分作二或三字，可不拘上下左右。例如：

冠盖满京华。

(打一古人：管仲）

谜底可拆为“个个官中人”。

离合格

别名：金钟格。谜底需两字以上的词句，字字皆可拆为两字或三字，然后将谜底中每一字分读一次后，再读一次。或先读本字，再读分读。也可使以字化三、四字读。句底两字成六或七或八个字，方切合谜面。例如：

卓文君夜奔相如。

(打一词汇：好逑）

将“好”分为“女子”，“逑”分为“求之”，即“女子好球，求之”。

鹭胫格

谜底需四字以上，倒数第二个字作左右分开成两字，连上文读切合谜面。例如：

医头风请陈琳草檄。

(打一成语：治病救人）

将“救”分读为“求文”，即“治病请文人”。

宝塔格

因谜底的字相间分读，形似宝塔式，故有此名。谜底需有四字以上的双数词句，谜底之二、四、六、巴字等逢双数字，拆作左右两字读。例如：

卿卿。

(打《诗经》一句：如何如何）

将“何”分为“可人”，即“如可人，如可人”。

鼎足格

别名：蟾足格。谜底需两字以上，最后一字分读成三个字。例如：

欧美民族

(打一春秋人物：西施）

将“施”分读为“方人也”，即“西方人也”。

筠垫格

谜底需两字以上，字字按上下分作两字读。例如：

农夫心内如汤煮。

(打一水果名：香蕉）

将“香”分为“禾日”，“蕉”分为“草焦”，即“禾日草焦”。

筠稍格

谜底需两字以上，字字均分为左右两部，一字作两字读。例如：

建筑家。

(打一中草药名：杜仲）

分开读为“土木中人”。

折巾格

别名：侧帽格。谜底需两字以上，即将谜底第一格字左右分开，成为两字，只用其半边字连下文读切合谜面。例如：

南甜，北辣，东咸，西酸。

(打一成语：饶有风味）

将谜底“饶”去“尧”存“食”，成为“食有风味”。

徐妃格

别名：半妆格。谜底需两字以上同偏旁的字，去掉相同偏旁后切合谜面。例如：

俱往矣。

(打一鸟名：鸺鹠）

去掉谜底各字相同的偏旁，读作“休留”切合谜面。

半面格

别名：玉璜格。谜底需两字以上，每字均可左右或上下分开，任取其一半来读。例如：

横竖横

(打一《聊斋志异》篇名：江城）

将谜底半读为“工成”切合谜面。

折翼格

别名：曲袖、楚腰、瘦腰。谜底需三字以上的但数词句，将中央一字左右分开成两个字，取其一半，连下文读切合谜面。例如：

皆大欢喜。

(打一曲牌名：众仙乐）

将“仙”分开取“人”，读作“众人乐”。

折屐格

谜底需两字以上，末字是上下结构的字，只取上半截的字连上下文读切合谜面。例如：

知。

(打一《水浒》绰号：智多星）

将“星”取“日”，读成“智多日”切合谜面。

只履格

别名：跻履格。谜底需两字以上，末一字要左右分开成两个字，取其一半取一半，连上下文读切合谜面。例如：

千秋岭。

(打一曲牌名：长寿山）

将“仙”去“山”，即“长寿山”切合谜面。

放踵格

别名：摘底格。谜底需两字以上，每字的下半截，皆是同一部首的字，射中后排除谜底中每一字的下半截，余下的上半截切合谜面。例如：

举旗成队

(打一常用词：热烈）

去掉下半部为”执列”。

摩顶格

谜底需两字以上，谜底的第一个字分成上下两个字，取下半截的字连上下文读切合谜面。例如：

楚

(打一成语：覆巢之下无完卵）

第一个字“覆”取下半部，有“双”的意思，“巢之下”为“木”，双木为“林”，“无完卵”是“蛋”的一部分，与“林”组成“楚”，切合谜面。

蝉蜕格

谜底需具有口、门、行、几等相同外围部首的两字，取其相同的外围部首后切合谜面。例如：

千分比

(打一词汇：田园）

取其外围后的“十元”，扣合“千分”之一，切合谜面。

摘遍格

别名：摘顶格。谜底需两字以上同盖头部首的词句，猜中后排除每字的同盖头部首，只读下半截的字。例如：

一年最热的时候。

(打一中草药名：茯苓）

去掉同盖头后为“伏令”，切合谜面。

同心格

别名：同心结、鸳鸯带。谜底需用四个以上的双数字，将谜底最中间的两个字，作一字读。例如：

不交真正朋友。

(打一成语：与人为善）

将“人为”何为“伪”，读“与伪善”切合谜面。

合璧格

谜底通常用四字组成，每两个字并作一个字读。例如：

早晨

(打一成语：一日千里）

“一日”和为“旦”，“千里”合为“重”，读“旦重”切合谜面。

比目格

别名：叠绵、合纵格。谜底需三字以上，将第一字、第二字并作一个字，连下文读切合谜面。例如：

相见再说

(打一成语：人云亦云）

将“人云”合为“会”，读成“会亦云”切合谜面。

并蒂格

别名：并足格、连横格。谜底需三字以上，将最后两字合并成一个字，连上读切合谜面。例如：

风雨荷塘

(打郑板桥词一句：荷叶乱翻秋水）

将“秋水”合为“湫”，即“荷叶乱翻湫”切合谜面。“湫”即“水”。

梨花格

别名：梅花格、谐音格、全白格、全谐格。谜底需用两字以上，字字谐音。例如：

测绘战士

(打一中国现代作家：梁斌）

“测绘”解为“量”，“战士”解为“兵”，读为“量兵”，与谜底谐音。

粉底格

别名：白足格、素履格、立雪格、踏雪格、履霜格。谜底需两字以上，末一字用谐音代替解释谜面。例如：

新闻纪录。

(打一体育活动项目：广播操）

“操”与“抄”谐音。

白头格

别名：白首格、皓首格、粉头格、雪帽格、寿星格、素冠格、冠玉格、望月格等。谜底需两字以上，第一字用谐音来代替解释谜面。例如：

望梅止渴

(打一地名：响水）

“响”与“想”谐音。

玉劲格

别名：粉劲格。谜底需四字以上，第二字谐音成别义。例如：

免刑

(打一成语：不乏其人）

将“乏”与“罚”谐音。

粉腿格

别名：鹤腾、素胫。谜底需四字以上，谜底倒数第二个字用谐音代替解释谜面。例如：

乡村四月闲人少

(打二节令名：夏至、芒种）

“芒”与“忙”谐音切合谜面。

素心格

谜底需三字以上单数词句，将谜底中央一字谐音作别义解释谜面。例如：

幼儿园

(打一京剧名：群英会）

“英”与“婴”谐音切合谜面。

1、梦见岔路口的吉凶指数

双火协力攻克一金：因勤勉多闻而在中年或壮年得能以盛运成功，但除非毅力坚强耐久，否则难于有很大之上伸发展，尤须提防言语惹祸或火灾或脑炎之灾害。但喜：人、地两格，至少有其一属数则较有把握可速成就。吉凶争衡

吉凶指数：76（仅供参考）

2、梦见岔路口的宜忌

「宜」宜读小说，宜用支付宝转账，宜排队。

「忌」忌酒后吐真言，忌主动埋单，忌发红包。

3、梦见岔路口的预兆

本命年的人梦见岔字，意味着喜气临门，财官双美，运势顺泰如意。

恋爱中的人梦见岔河样墩，说明化解误会、重归于好，婚姻可成。

梦见马，吉；乘行，大富。《敦煌本梦书》

怀孕的人梦见岔河潮流服饰，预示生女。春占生男。

出行的人梦见百岔马，建议如期外出，少变动为佳。

梦见岔字 ，婚姻关系会对你的生活造成冲击！已婚的瓶子产生新的看法，食之无味的生活会把离婚的念头带入你脑海。未婚的瓶子，往往更注重情感的实质而非婚姻的形式，也容易在这一问题上和家庭、尤其是双亲发生争吵！

恋爱中的人梦见岔路口，说明有三角关系，必须抉择其一，婚姻可成。

恋爱中的人梦见百岔马，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

梦见路口乱，按周易五行分析，桃花位在 正北方向 ，财位在 西南方向 ，幸运数字是 5 ，吉祥色彩是 ** ，开运食物是 鸡蛋 。

本命年的人梦见牙齿调岔，意味着一切顺其自然，以慈悲心处事，如愿顺利。

出行的人梦见岔字，建议遇大雨，延期再出发。

梦见自己找不到回家的路、迷路，说明最近你总是感到比较迷茫，失落，没有安全感，不清楚自己的路是什么，目标不明确。

怀孕的人梦见路口捡钱，预示生男。六、七月生女，平安顺利。

上学的人梦见百岔马，意味着不能达到录取标准。

梦见路口捡钱 ，新年新的挑战会为你带来幸运，如果怯步地让它溜走就太可惜了。不要让过去的失败经验阻碍了接触的机会。如果持续这样的情况下爱情也会陷入空窗期，不用期待有什么新恋情出现了。此刻如何忘掉过去提起勇气迈向新路是你最大的课题。

怀孕的人梦见牙齿调岔，预示生男，六七月占生女，慎防动胎气流产。

本命年的人梦见头发开岔，意味着多施舍，只问耘耘不问收获，则平安无事。

梦见深雪中迷路，您事业正处于毫无前途可言的前况，愈是着急，愈会陷入苦境，导致所做的事都要失败。因此，您得沉着冷静，等待时机。如又在雪路上遇见美女的梦，表示将因色情问题而弄得身败名裂。

梦见马，主事业，马背上的鞍子就象征着由事业撑起来的生活。

梦见岔河潮流服饰，按周易五行分析，吉祥色彩是 红色 ，幸运数字是 2 ，桃花位在 正北方向 ，财位在 正西方向 ，开运食物是 猕猴桃 。

1、梦见牙掉岔的预兆

一时盛运，而可成功发展之吉兆，但因根基薄弱，孤军奋斗，缺乏耐久力以致好景不长，故若轻浮疏忽便招致失败，戒之，但须知火多成灾之理，尤须提防火灾或烫伤之事，但若人格与地格皆属数者，他格有凶数则：贪*好欲而无节制。中吉

吉凶指数：85（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见牙掉岔的宜忌

「宜」宜散步，宜发邮件，宜送行。

「忌」忌收账，忌迟到早退，忌与陌生人交谈。

3、梦见牙掉岔是什么意思

梦见牙掉岔，按周易五行分析，幸运数字是9，桃花位在正西方向，财位在正东方向，吉祥色彩是橙色，开运食物是韭菜。

梦见牙掉岔，这两天的你会调整自己的生活，无论是从心态上，还是从日常作息上，会根据自己的目标，制定比较完整详细的计划。床头、桌面上，所有你觉得醒目的地方，都有机会看到你的计划表或日程表。开始寒假的你，这两天往往决定着你会过一个有着什么意义的昨日。

做生意的人梦见牙掉岔，代表有财利可得，房地产有利，进步慢有耐心。

怀孕的人梦见牙掉岔，预示生女，春占生男，注意营养。

恋爱中的人梦见牙掉岔，说明虽有口舌争吵无碍大局，宜多珍惜感情。

本命年的人梦见牙掉岔，意味着慎防损财损伤之灾，小心火烛，风雨小心。

恋爱中的人梦见牙掉长新牙，说明得媒人之力可获成婚。

出行的人梦见岔字，建议遇大雨，延期再出发。

本命年的人梦见牙掉没了，意味着水边少去，做经济人、房地产赚钱得利。

恋爱中的人梦见牙齿调岔，说明为了一点小事而吵开，应把误会解说清楚。

恋爱中的人梦见百岔马，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

怀孕的人梦见牙齿调岔，预示生男，六七月占生女，慎防动胎气流产。

梦见牙齿调岔，按周易五行分析，桃花位在正北方向，财位在正西方向，幸运数字是0，吉祥色彩是红色，开运食物是花椰菜。

恋爱中的人梦见岔河样墩，说明化解误会、重归于好，婚姻可成。

本命年的人梦见牙刷_岔，意味着水边小心，郊游少去，慎防小人设计。

孕妇梦见牙掉，对以前已经存在却一直未能察觉的情愫，有了不同以往的体会。心房也就此被敲开了的感觉。真爱不一定要舍近求远，近在眼前的人物说不定才是真正值得用心交往的人。而这个假日对婚事的筹画、感情成熟的情侣向对方家长提亲等皆宜。

梦见孕妇，预示着梦者所进行的事情非常顺利，而且金钱上会有好的运气。

本命年的人梦见岔字，意味着喜气临门，财官双美，运势顺泰如意。

本命年的人梦见坏牙掉，意味着诸事不顺，不利远行，外伤、车祸，西北方勿去。

做生意的人梦见牙掉茬，代表曾经数次阻碍，经营困难，冬气来时较好。

秦淮八艳

秦淮八艳指明末清初在南京秦淮河畔留下凄婉爱情故事的八位才艺名妓。

明末在秦淮一带的八个名妓，有两个版本：

顾横波 马湘兰 李香君 柳如是 董小宛 卞玉京 寇湄 郑妥娘

李香君 李贞丽 王月 寇湄 陈圆圆 杨宛 王微 柳如是

又称“金陵八艳”。秦淮八艳的事迹，最先见于余怀的《板桥杂记》分别写了顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰等六人。后人又加入柳如是、陈圆圆而称为八艳。

她们八人有几个共同点，首先都具有爱国的民族气节；秦淮八艳除马湘兰以外，其他人都经历了由明到清的改朝换代的大动乱。当时好多明朝的贪官贪生怕死，卖国求荣，而和她们形成鲜明对比的是：秦淮八艳虽然是被压迫在社会最底层的妇女，在国家存亡的危难时刻，却能表现出崇高的民族节气。然后呢，她们在诗词和绘画方面都有很高的造诣。她们八人个个能诗会画，只是大部分已经散失，只有柳如是作品保留下来较多，她们创作勤奋，努力表达自己的生活感受。

故宫博物馆曾展出了马湘兰的兰花长卷，无锡博物院也曾在南京展出了董小宛的蝴蝶图；最后一点就是她们对爱情和友谊十分忠诚。秦淮八艳都是被逼上青楼的。有谁想过这样的卖笑生涯呢？她们无不想找一位情投意合的如意郎君终生厮守，可她们的从良，总是以爱情和友谊为择偶标准，但是却历经坎坷。这固然是当时社会妇女的悲剧，也体现了她们自身高尚的品质。

明朝末年，以色貌才气而名冠秦淮河的金陵八艳几乎无人不知，无人不晓。当时文人墨客慕名而来者何止百千？诸多叱咤风云的历史人物的命运皆与她们有着重大关系。美女爱英雄，妓女爱才子。她们的艳丽不仅令凡俗之人动心，更令许多英雄才子为之神魂颠倒，乃至历史随之改变。

明末的秦淮河一派勾栏瓦肆，歌舞升平，笙歌彻夜的景象。其中青楼林立，尽是风尘女子的世界，俨然成为明代最为繁华的歌舞地。许多青楼都收留有父母双亡，孤苦无依的童女。她们教其琴棋书画，诗词歌舞。待其长成后便成为青楼中的招牌。金陵八艳柳如是、李香君、卞玉京、郑妥娘、顾眉生、寇白门、陈圆圆、董小宛皆是由雏妓养成至秦淮河一“绝色”的。

八艳不仅个个相貌身材一流，而且诗词歌舞样样精通，更难能可贵的是她们关心天下大事，与继东林党之后的复社文人来往密切，指点江山，激昂文字，当真巾帼不让须眉。她们中的李香君，卞玉京，董小宛与金陵四公子中的侯方域，方以智，冒襄的风流韵事被时人传为美谈。

岂知金陵四公子在当时文坛起着举足轻重的作用。他们成立的复社是继东林党之后又一重要的带有政治色彩的文学社团。金陵四公子均是名门望族书香门第之后，诗词文章一流。其中方以智文武双全，为大明朝作过很多贡献。他任崇祯帝翰林院检。明亡后他为光复明朝而奔走，任南明永王定王的讲官，永历帝的宰相。当清朝一统天下成定局之后，他又积极筹备反清复明活动。当时慕其名而投奔者成千上万，其孙方苞便是后来桐城派的鼻祖。

八艳中的柳如是，顾眉生，寇白门后来都从良跟随明末的历史名臣。明亡后，八艳中许多人都因政治原因而遭追捕。陈圆圆，董小宛也由此出现在当时叱咤风云的历史人物的生命中。

当时明末将领吴三桂投在闯王李自成的麾下。他控制着长城要塞，抵御清兵，起着至关重要的作用。陈圆圆被献与吴三桂受尽恩宠。两人感情笃深。后来李自成麾下另一将抢夺陈圆圆。吴三桂迷恋与她，因此大怒道：“我手握重兵竟连一女子也保护不了！”将军一怒为红颜，自此吴三桂起兵投清倒戈相向。农民军毕竟难敌训练有素的正规军，清军入关，如风卷残云般将其歼灭。李自成功败垂成，成为历史上的悲剧英雄。清统一天下后，吴三桂因其功高而被封为西南潘王。若当时陈圆圆未被抢，吴三桂未必会倒戈相向，历史上是否真会有大清朝还未可知。

"董小宛与清顺治帝的爱情更是惊天动地。清军入关之时董小宛已从良嫁了冒襄。冒襄是金陵四公子之一，家财万贯，文章才貌都是无可挑剔的。董小宛本就可幸福安稳地度过一生，不想偏遇豫王多铎兵下江南。他早已听闻过金陵八艳之名。于是设法构陷冒襄，抢走董小宛。后又将董小宛献给顺治帝。顺治得了董小宛就像得了稀世珍宝一样，当真宠幸有加。竟在半年之内册封其为董鄂妃。岂知在当时由刚入宫到被封为妃子一般人至少需要三年。董小宛在半年内被封为妃在清史上怕也是绝无仅有的。她对这一切却不怎么在意，只挂念冒襄。这反使顺治对她更着迷，不思朝政。豫王多铎怕董小宛得宠后伺机报仇，便先下手为强向孝庄皇太后参奏，攻击陷害她。孝庄皇太后终为所动，下旨令董小宛出家当尼姑。董小宛做尼姑后也不怎么悲伤，反倒清静自在。但顺治帝却难以割舍，思念日深。她病逝后，顺治便看破红尘，落发为僧。一代君王就这样做了和尚。若董小宛未被逐，那么清史又将怎样演下去呢？顺治帝自是不会出家做和尚的了。"

此系传说，不可信，请看董小宛的词条。

金陵八艳，色冠一方，她们的命运与帝王将相紧连在一起。许多历史事件的背后，帝王将相的许多令常人难以理解诡异出格的行为都可从她们的命运中找到答案。英雄爱美女，金陵八艳之艳，可谓艳之极至！

一、风骨嶒峻柳如是

柳如是是活动于明清易代之际的著名歌妓才女，她个性坚强，正直聪慧，魄力奇伟，声名不亚于李香君、卞玉京和顾眉生。柳如是名是，字如是，小字蘼芜，本名爱柳，因读辛弃疾词：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号如是；后又称“河东君”、“蘼芜君”。

她是嘉兴人，生于明万历四十六年，幼即聪慧好学，但由于家贫，从小就被掠卖到吴江为婢，妙龄时坠入章台，易名柳隐，在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。由于她美艳绝代，才气过人，遂成秦淮名姬。她留下了不少值得传颂的轶事佳话和颇有文采的诗稿《湖上草》、《戊寅卓》与尺牍。

柳如是曾与南明复社领袖张缚、陈子龙友好，与陈情投意合，但陈在抗清起义中不幸战败而死。柳氏择婿要求很高，许多名士求婚她都看不中，有的只停留在友谊阶段。最后于崇祯十四年她20余岁时，嫁给了年过半百的东林领袖、文名颇著的大官僚钱谦益。钱氏娶柳后，为她在虞山盖了壮观华丽的“绛云楼”和“红豆馆”，金屋藏娇。柳氏后生有一女。有“红学“者认为，曹雪芹设计的绛云轩是来自柳氏的绛云楼。

当崇祯帝自缢，清军占领北京后，南京建成了弘光小朝廷，柳如是支持钱谦益当了南明的礼部尚书。不久清军南下，当兵临城下时，柳氏劝钱与其一起投水殉国，钱沉思无语，最后走下水池试了一下水，说：“水太冷，不能下”。柳氏“奋身欲沉池水中”，却给钱氏硬托住了。于是钱便腼颜迎降了。钱降清去北京，柳氏留在南京不去。钱做了清朝的礼部侍郎兼翰林学士，由于受柳氏影响，半年后便称病辞归。后来又因案件株连，吃了两次官司。柳如是在病中代他贿赂营救出狱，并鼓励他与尚在抵抗的郑成功、张煌言、瞿式耜、魏耕等联系。柳氏并尽全力资助，慰劳抗清义军，这些都表现出她强烈的爱国民族气节。钱谦益降清，本应为后世所诟病，但赖有柳如是的义行，而冲淡了人们对他的反感。

郁达夫在《娱霞杂载》中录有柳如是的《春日我闻室》一诗。就文学和艺术才华，她可以称为“秦淮八艳”这首。著名学者陈寅恪读过她的诗词后，“亦有瞠目结舌”之感，对柳如是的“清词丽句”十分敬佩。清人认为她的尺牍“艳过六朝，情深班蔡”。柳氏还精通音律，长袖善舞，书画也负名气，她的画娴熟简约，清丽有致；书法深得后人赞赏，称其为“铁腕怀银钩，曾将妙踪收”。

1666年钱氏去世后，乡里族人聚众欲夺其房产，柳氏为了保护钱家产业，竟用缕帛结项自尽。恶棍们虽被吓走，一代才女却这样结束了一生。柳氏死后葬于虞山佛水山庄。

二、倾国名姬陈圆圆

陈圆圆本为昆山歌妓，曾寓居过秦淮，由于她色艺超群，更与重大历史事件相系，所以清人便将她列入了“秦淮八艳”之中。陈圆圆原姓邢，名沅，字圆圆，又字畹芳，幼从养母陈氏，故改姓陈。她殊色秀容，花明雪艳，能歌善舞，色艺冠时。

崇祯末年，李自成的农民起义军威震朝廷，崇祯帝日夜不安。外戚嘉定伯周奎欲给帝寻求绝色美女，以舒解皇帝的忧虑之心，遂遗田妃的哥哥田畹下江南觅艳。田畹寻得陈圆圆后，被其姿色醉迷，遂私下占为己有。不久李自成的队伍逼近京师，崇祯帝急召吴三桂镇山海关。田畹对农民起义军整日忧心惶惶，便设盛筵为吴三桂饯行，圆圆率歌队进厅堂表演。吴三桂见圆圆后，神驰心荡，高兴得搂着圆圆陪酒。酒过三巡警报突起，田畹恐惶地上前对吴曰：“寇至，将若何？”吴三桂说：“能以圆圆见赠，吾首先保护君家无恙。”未等田畹回答，吴三桂即带圆圆拜辞。吴三桂在其督理御营的父亲劝说下，将圆圆留在京城府中，以防同行招惹是非让皇帝知道。

李自成打进北京后，吴三桂的父亲投降了起义军，陈圆圆被李之部下所掠。当吴三桂答应投降李自成时，闻圆圆已被李之部将所占，冲冠大怒，高叫“大丈夫不能自保其室何生为？”遂投降了清军与农民军开战。这就是吴梅村在《圆圆曲》中所曰：“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”

李自成战败后，将吴之父及家中38口全部杀死，然后弃京出走。吴三桂抱着杀父夺妻之仇，昼夜追杀农民军到山西。此时吴的部将在京城搜寻到陈圆圆，飞骑传送，自引吴三桂带着陈圆圆由秦入蜀，然后独占云南。吴氏进爵云南王后，欲将圆圆立为正妃，圆圆托故辞退，吴三桂别娶。不想所娶正妃悍妒，对吴的爱姬多加陷害冤杀，圆圆遂独居别院。圆圆失宠后对吴渐渐离心，吴曾阴谋杀她，圆圆得悉后，遂乞削发为尼，从此在五华山华国寺长斋绣佛。

后来吴三桂在云南宣布独立，康熙帝出兵云南，1681年冬昆明城破，吴三桂死后，陈圆圆亦自沉于寺外莲花池，死后葬于池侧。直至清末，寺中还藏有陈圆圆小影二帧，池畔留有石刻诗。

三、艳艳风尘董小宛

董小宛是明末有名的秦淮八艳之一，董小宛，名白，一字青莲，别号青莲女史，她的名与字均因仰慕李白而起。她聪明灵秀，神姿艳发，窈窕婵娟，为秦淮旧院女子中的一流人物。她的姿色曾引起一群名公巨卿、豪绅商贾的明争暗斗。但这个流落风尘的女子鄙视权贵，巧与周旋，勇于斗争。而明末四才子之一冒辟疆富于才气、风流倜傥，两人一见钟情。冒辟疆容貌俊美，风度潇洒，人称“美少年”，是复社中一位才子。

小宛入冒氏之门后，与冒家上下相处得非常和谐。马恭人（辟疆母）和苏元芳（辟疆妻）特别喜欢小宛，而小宛也很恭敬顺从，服侍她们比婢女还要用心。闲暇时，小宛与辟疆常坐在画苑书房中，泼墨挥毫，赏花品茗，评论山水，鉴别金石。小宛初进冒家，仿钟繇帖，学曹娥碑，每天写几千字，既不错字，也不漏字。

小宛还曾代替辟疆给亲戚朋友书写小楷扇面。从前在苏州的时候，小宛曾经学过一段时间绘画，能够画小丛寒树，笔墨楚楚动人。她15岁时画的《彩蝶图》现收藏在无锡市博物馆，上有小宛题词，并有二方图章印记，还有近人评价很高的题诗。小宛的画传世绝少，该图是一幅难得见到的佳作。到如皋后，她保持着对绘画的特殊爱好，时时展玩新得长卷小轴或家中旧藏。

小宛最令人折服的，是把琐碎的日常生活过得浪漫美丽，饶有情致。小宛天性淡泊，不嗜好肥美甘甜的食物。用一小壶茶煮米饭，再佐以一两碟水菜香豉，就是她的一餐。辟疆饭量喜欢吃甜食、海味和腊制熏制的食品。小宛深知辟疆的口味，她为辟疆制作的美食鲜洁可口，花样繁多。如酿饴为露，酒后用白瓷杯盛出几十种花露，不要说用口品尝，单那五色浮动，奇香四溢，就足以消渴解酲。在喝茶方面，小宛和辟疆有共同的嗜好。他们常常是一人一壶，在花前月下默默相对，细细品尝茶的色香性情。

小宛经常研究食谱，看到哪里有奇异的风味，就去访求它的制作方法，用自己的慧心巧手做出来。现在人们常吃的虎皮肉，即走油肉，就是董小宛的发明，因此，它还有一个鲜为人知的名字叫“董肉”，这个菜名虽然有些唐突美人，但和“东坡肉”倒是相映成趣。另外，小宛还善于制作糖点，她在秦淮时曾用芝麻、炒面、饴糖、松子、桃仁和麻油作为原料制成酥糖，切成长五分、宽三分、厚一分的方块，这种酥糖外黄内酥，甜而不腻，人们称为“董糖”，现在的扬州名点灌香董糖（也叫寸金董糖）、卷酥董糖（也叫芝麻酥糖）和如皋水明楼牌董糖都是名扬海内的土特产。有人把董小宛和伊尹、易牙、太和公、膳祖、梵正、刘娘子、宋五嫂、萧美人、王小余列为我国古代十大名厨，恐不为过。

月色如水，最为小宛所倾心。夏夜纳凉，小宛喜欢背诵唐人咏月及流萤、纨扇诗。为领略月色之美，她常随着月亮的升沉移动几榻。半夜回到室内，她仍要推开窗户，让月光徘徊于枕簟之间。月亮西去，她又卷起帘栊，倚窗而望，恋恋不舍，还常常反复回环地念诵李贺的诗句“月漉漉，波烟玉”。“我和你一年四季当中，都爱领略这皎洁月色，仙路禅关也就在静中打通。”小宛就是这样在自然平实的日常生活中领略精微雅致的文化趣味，在卑微的生命中企慕超脱和清澄的诗意人生。

辟疆说自己一生的清福都在和小宛共同生活的九年中享尽。这清福也包括静坐香阁，细品名香。辟疆最欣赏“横隔沉”，这是一种内质坚致而纹理呈横向的沉香。小宛最珍爱东莞人视为绝品的“女儿香”，他们还蓄有不少“蓬莱香”。辟疆曾从江南觅得一种味如芳兰的“生黄香”，他拿了一两块给广东朋友黎遂球鉴赏，黎遂球叹为观止。小宛还用从内府获得的西洋香方子制作过百枚香丸。他们讲究品香时的情调。寒夜小室，玉帏四垂，点燃两三枝红烛，在几只宣德炉内燃沉香，静参鼻观，就好像进入了蕊珠众香深处。

四、侠肝义胆李香君

在明末那个非常堕落的年代，大部分的朝廷大臣麻木得已感觉不到他们所面对的局势，正日益变得内忧外患。而南京秦淮河畔，那一座座香浓衣翠的绣楼里，却生活着一群对明朝的前途甚感忧心的红尘女子。

位于钞库街中段的媚香楼，就是这些绣楼中的一座。它的主人歌妓李香君，是一个家喻户晓式的人物。其实，在当时的秦淮八艳中，李香君的名气并没有柳如是或陈圆圆那么大。而现在漫步秦淮旧巷，能找到的绣楼也只剩下这一座了。这是一座两层高的绣楼，楼梯狭窄，行走的脚步声，透过楼板清晰地向上传去。崇祯十二年的秋天，年仅21岁，但已名闻四方的复社四公子之一侯方域，刚从河南商丘来到南京，便抛开即将开始的乡试，直接走上了这架暗红色的楼梯。

那一年，李香君正当十六岁花季妙龄，“温柔纤小，才陪玳瑁之筵，宛转娇羞，未入芙蓉之帐。”她坐在绣帘挂落的花格窗前，遥望着秦淮河，她在等待她梦中的爱情。当侯方域蓦然出现在她的面前时，她一定感觉到了她所期待的姻缘已经来临。这本应是一段才子佳人式的风花雪月，只是可惜选错了时代背景。随着满清铁蹄的入关，明朝大厦快速地坍塌。朱氏亲王仓皇南渡，在一片乌烟瘴气中，在南京匆匆地成立了南明政权。

复社的死对头阮大铖，抓住了这个机会，从金陵的深巷中走了出来。他投靠南明佞臣马士英，出现在政治舞台的前台。阮大铖本是一个被清流阶层所唾弃的人物，但他还是想改头换面。于是，他企图用金钱收买侯方域，来达到他个人的政治目的。这一伎俩，很快就被才识过人的李香君识破。她坚决拒绝了阮大铖的金钱诱惑，并要求侯方域立即与之断绝关系，划清界限。老羞成怒的阮大铖，用卑鄙的手段进行报复。侯方域无奈，挥泪离开了南京，这段短暂的爱情也仓促地画上了一个伤感的句号。

不管侯方域后来的表现如何，应该说，李香君在自己的爱情生活中，是无可非议的。事后，她还是在这座绣楼上，对友人深深地感叹道：“田公岂异于阮公乎？吾向之赞侯公子者谓何？今乃利其金而赴之，是妾卖公子矣！”对爱情的追求如此坚贞，且是发生在一个秦淮歌妓的身上，实属难得。

清顺治三年（公元1646年），南京失陷，南明成了一团历史中的泡影。对于李香君来说，她所生存的外部环境发生了天翻地覆的变化，她所追求的爱情最终也因侯方域的北返而破灭。这个在书本上被标榜为有报国之志的名士，曾经的官宦子弟侯方域，在政治气节上，并没有坚守多久，他于顺治八年又参加了由清朝组织的科举考试，结果又一次以失败而告终。在爱情生活上，他也没有像《桃花扇》中所写，在栖霞山与李香君重逢。再翻读侯方域的人生历程，他应该是一个很失败的人。

顺治十二年（1655年）的暮春，满树的桃花已经凋谢，落红遍地。李香君悄悄地合上了那把题有侯方域诗句的扇子，凄切地收拾好行装，与过去诀别。她独自来到栖霞山下，在一座寂静的道观里，出家为道士。史书言，李香君后不知所终。

五、侠骨芳心顾眉生

明末清初鼎鼎大名的“秦淮八艳”中，顾横波是地位最显赫的一位，她曾堂皇受诰封为“一品夫人”，柳如是陈圆圆亦有不及；同时，她也是最受争议的一位----据说先有一位与她私订终身的才子由于她的背盟殉情而死，后来她那仕于明朝晚节不保的丈夫龚鼎孳每谓人曰“我愿欲死，奈小妾不肯何”，俨然一个红颜祸水，不是害人性命就是毁人名节，与多数人印象中“秦淮八艳”的侠骨柔肠，深明大义迥然有异。著名史家孟森先生尝作《横波夫人考》一文，对龚顾之人品大大不以为然，认为夫妇二人皆是势利无耻之徒，利欲熏心之辈。曾被誉为““礼贤爱士，侠内峻嶒”的横波夫人，真就如此不堪吗？

顾横波，生于1619年，本名顾媚，字眉生，又名顾眉，号横波，又号智珠、善才君，亦号梅生，人称“横波夫人”，婚后改名徐善持，上元(今南京)人。据《板桥杂记》记载，顾横波“庄妍靓雅，风度超群。鬓发如云，桃花满面；弓弯纤小，腰支轻亚”，她通晓文史，工于诗画，所绘山水天然秀绝，尤其善画兰花，十七岁时所绘《兰花图》扇面今藏于故宫博物院中，十八岁与李香君、王月等人一同参加扬州名士郑元勋在南京结社的“兰社”，时人以其画风追步马守真(即出生较早的马湘兰，也是秦淮八艳之一，明代知名女画家，尤善画兰)，而姿容胜之，推为南曲第一。(南曲，泛指卖艺不卖身的江南名妓)又精音律，尝反串小生与董小宛合演《西楼记》《教子》。

顾横波居于眉楼，“绮窗绣，牙签玉轴，堆列几案；瑶琴锦瑟，陈设左右，香烟缭绕，檐马丁当”，时人戏称“迷楼”----有人谓“迷楼”系指顾横波风流迷人，访者无不神魂颠倒，实属望文生义。“迷楼”本系隋炀帝时建于扬州的别院，因该处“曲折幽深，阁楼错落，轩帘掩映，互相连属，如仙人游”， 故名“迷楼”。以“迷楼”戏称“眉楼”，始作俑者的余怀系江南才士，当时又正对横波一往情深，所言当为褒意，指“眉楼”建筑巧夺天工，布置匠心独具，观之仿同仙境。此誉一出，即不胫而走，广为延用。顾横波个性豪爽不羁，有男儿风，在秦淮八艳中与柳如是较像，时人尝以曰“眉兄”呼之，颇似柳如是之自称为“弟”。但较之柳，又多几分任性嫉俗。

相传当时的理学家黄道周(后抗清殉节于江西）尝以“目中有妓，心中无妓”自诩，东林诸生乃趁其酒醉时请横波去衣共榻，试试他是否真有柳下惠的本事。这个传闻未必尽实，却反映出时人眼中顾横波不以世俗礼教为意的作风。她的这种我行我素，毫不在乎世人眼光的作风，恐怕是她后来能与江左才子龚鼎孳缘定三生比翼齐飞的重要原因，然而她的备受争议在某种程度上也是这种个性招来的恶果。顾横波才貌双绝，有“南曲第一”之称，自然广受风流名士们的青睐，以致眉楼门庭若市，几乎宴无虚日，常得眉楼邀宴者谓“眉楼客”，俨然成为一种风雅的标志，而江南诸多文宴，亦每以顾眉生缺席为憾。

六、长斋绣佛卞玉京

卞玉京名赛，又名赛赛，因后来自号“玉京道人”，习称玉京。她出身于秦淮官宦之家，姐妹二人，因父早亡，二人沦落为歌妓，卞赛诗琴书画无所不能，尤擅小楷，还通文史。她的绘画艺技娴熟，落笔如行云，“一落笔尽十余纸”喜画风枝袅娜，尤善画兰。18岁时游吴门，居虎丘，往来于秦淮与苏州之间，是明末清初的一位秦淮著名歌妓。卞赛一般见客不善酬对，但如遇佳人知音，则谈吐如云，令人倾倒。

卞赛曾与明末清初的著名诗人吴梅村有过一段姻缘。崇祯十四年春，吴梅村在南京水西门外的胜楚楼上饯送胞兄吴志衍赴任成都知府，在这里他遇见了前来为吴志衍送行的卞赛姐妹，看到卞赛那高贵脱俗而又含有几分忧郁的气质，不由想到江南盛传的两句诗：“酒垆寻卞赛，花底出陈圆”。席间吴又对卞赛的文才进行了探试，令吴不由倾倒，以后二人交往频繁，感情渐深。后来吴在长干里寓所得到卞的一书简，知道卞想嫁给他，心里很矛盾。因吴听到一消息，崇祯帝的宠妃田氏的哥哥田畹最近来金陵选妃，已看中陈圆圆与卞赛等。吴在权势赫赫的国舅前胆怯了，只在卞赛的寓所吹了几首曲子便凄然离去。

二年后，卞赛嫁给了一诸侯，因不得意，遂将侍女柔柔进奉之，自己乞身下发，在苏州出家当了女道士，依附于70余岁的名医郑保御，郑筑别宫资之。卞赛长斋绣佛，持课诵戒律甚严，为报郑氏之恩，用三年时间为郑氏刺舌血书《法华经》

此时吴梅村当了清朝的官，心情颓伤。顺治七年的一天，卞赛在钱谦益家里看到了吴的《琴河感旧》四首诗，方知吴对她的思念。数月后二人在太仓终于相见，卞赛为吴氏操琴，吴感怀不已，写了《听女道士卞玉京弹琴歌》赠之，诗中道出了卞在这十年中的情景，点出了清军下江南、玉京“弦索冷无声”，一派凄凉状况。卞赛后来隐居无锡惠山，十余年后病逝，葬于惠山柢陀庵锦树林。

七、风流女侠寇白门

寇白门名湄，字白门，是明末清初的秦淮八艳之一。《板桥杂记》曰：白门娟娟静美；跌宕风流，能度曲，善画兰，相知拈韵，能吟诗，然滑易不能竟学。正由于白门为人单纯不圆滑，而决定了她在婚恋上的悲剧。

崇祯十五年暮春，声势显赫的功臣保国公朱国弼，在差役的护拥下来到了钞库街寇家，几次交往后，白门对他留下了良好印象，斯文有礼，温柔亲切，所以在朱氏提出婚娶时便一口同意。是年秋夜，17岁的寇白门浓妆重彩地登上了花轿。明代金陵的乐籍女子，脱籍从良或婚娶都必须在夜间进行，这是当时的风俗。朱国弼为了显示威风和隆重，特派5000名手执红灯的士兵从武定桥开始，沿途肃立到内桥朱府，盛况空前，成为明代南京最大的一次迎亲场面。

朱国弼实际上是一个圆滑狡黠的官僚，他迎娶寇白门是一时的需要，数月后他那儇薄寡情便渐暴露，遂将寇氏丢一边，依旧走马于章台柳巷之间。1645年清军南下。朱国弼投降了清朝，不久入京师，又被清廷软禁。朱氏欲将连寇白门在内的歌姬婢女一起卖掉，白门对朱云：“若卖妾所得不过数百金……若使妾南归，一月之间当得万金以报公。”朱思忖后遂答允，寇白门短衣匹马带着婢女斗儿归返金陵。寇氏在旧院姊妹帮助下筹集了20000两银子将朱国弼赎释。这时朱氏想重圆好梦，但被寇氏拒绝，她说：“当年你用银子赎我脱籍，如今我也用银子将你赎回”当可了结。

寇氏归金陵后，人称之女侠，她“筑园亭，结宾客，日与文人骚客相往还，酒酣耳热，或歌或哭，亦自叹美人之迟幕，嗟红豆之飘零”。后又从扬州某孝廉，不得意复还金陵，最后流落乐籍病死。当时文坛祭酒的东林领袖钱谦益作《寇白门》诗追悼曰：“寇家姊妹总芳菲，十八年来花信迷，今日秦淮恐相值，防他红泪一沾衣。丛残红粉念君恩，女侠谁知寇白门？黄土盖棺心未死，香丸一缕是芳魂。”

八、才华横溢马湘兰

马湘兰(1548——1604)可以称为明代的女诗人、女画家。据《秦淮广记》载，她名守真，字湘兰，小字玄儿，又字月娇，因在家中排行第四，人称“四娘”。她秉性灵秀，能诗善画，尤擅画兰竹，故有“湘兰”著称。她相貌虽不出众，“姿首如常人”，但“神情开涤，濯濯如春柳早莺，吐辞流盼，巧伺人意”。

马氏在绘画上造诣很高，当年曹雪芹的祖父曹寅，曾接连三次为《马湘兰画兰长卷》题诗，共7句，记载在曹寅的《栋亭集》里。《历代画史汇传》中评价她的画技是“兰仿子固，竹法仲姬，俱能袭其韵”。在北京故宫的书画精品中也间杂着马氏的兰花册页，发着独异的光彩，她的绘画在国外一直被视为珍品。在文学上马氏亦颇具才华，曾撰有《湘兰子集》诗二卷和《三生传》剧本。马氏多才多艺，还通音律，擅歌舞，并能自编自导戏剧。在教坊中她所教的戏班，能演出“西厢记全本”，随其学技者，备得真传。

马氏生长于南京，自幼不幸沦落风尘，但她为人旷达，性望轻侠，常挥金以济少年。她的居处为秦淮胜处，慕名求访者甚多，与江南才子王稚登交谊甚笃，她给王稚登的书信收藏在《历代名媛书简》中。在王稚登70大寿时，马氏集资买船载歌妓数十人，前往苏州置酒祝寿，“宴饮累月，歌舞达旦”，归后一病不起，最后强撑沐浴以礼佛端坐而逝，年57岁。马氏死后葬在其宅第，今白鹭州洲公园的碧峰寺附近。