男人为什么要求婚？

我认为求婚只是一种形式，而两个人结婚是因为相爱，求婚只是一种爱的表达方式，这只是一种形式。爱可以用其它形式表达，不一定非要求婚后才能结婚，我觉得真正相爱的两个人是不会在乎这些小事情的。真正相爱的两个人甚至可以不举行婚礼，有些人只是简单的领个结婚证就行了。关于婚姻，男女双方可能有着不同的期望和观念，其中一个问题就是是否需要男方向女方求婚。事实上，随着社会的变化和观念的更新，越来越多的女性能够接受男方不求婚就结婚的做法。那么，女人为什么会接受男方不求婚就结婚，又有哪些情况下女性会更愿意接受这种做法呢？

首先，女人能够接受男方不求婚就结婚，一方面是因为随着社会的进步和观念的更新，女性在婚姻中的地位和话语权不断提高。女性不再被看做是婚姻中的被动者，她们也有权利和能力去主动追求自己的幸福。另一方面，女性对于婚姻的期望和态度也逐渐发生了变化。有些女性更加看重婚姻的实际意义和效果，而不是形式和仪式。她们更在意的是两个人是否能够相互扶持，共同度过人生的点点滴滴，而不是是否有一场浪漫的求婚仪式。

其次，女性更愿意接受男方不求婚就结婚的情况，一方面是因为男性的求婚仪式往往需要花费较高的成本和精力，这对于一些实际的女性来说可能并不是很重要。另一方面，对于一些年龄较大或已经谈过多次恋爱的女性来说，婚姻的实际意义更加重要，她们更加在意的是能够和伴侣一起经历人生的点滴，而不是是否有一场浪漫的求婚仪式。因此，对于这些女性来说，男方是否求婚并不是决定婚姻是否成功的关键因素，而更加关注两个人的感情和互相扶持的能力。

最后，需要指出的是，女性是否接受男方不求婚就结婚，取决于具体情况。在一些传统观念较为根深蒂固的地区和家庭中，女性可能更加注重传统的婚姻仪式和男方的求婚。而在一些现代化和开放的地区和家庭中，女性更加注重婚姻的实际意义和效果，而不是形式和仪式。因此，男方是否求婚并不是婚姻成功的关键因素，重点还是要看两个人是否真正相爱，并且能够相互扶持，共同度过人生的点点滴滴。

综上所述，女人能够接受男方不求婚就结婚，这是因为随着社会的变化和观念的更新，女性在婚姻中的地位和话语权不断提高，而女性对于婚姻的期望和态度也逐渐发生了变化。同时，女性更愿意接受男方不求婚就结婚的情况，取决于具体情况，重点还是看两个人是否真正相爱并且能够相互扶持。

婚礼是人类社会中最重要的仪式之一，它不仅是两个人相爱相承诺的象征，也是两个家庭相互认可和融合的标志。不同的民族、地区和国家，都有各自独特的婚礼习俗和文化，体现了人类多样性和创造性的魅力。在《中国婚礼-好事成双季》节目中，我们可以看到不同民族和国家的婚礼风情，感受他们对爱情和婚姻的态度和期待。

在节目中，汉族小伙柳健和畲族女孩雷夏榕领证后，没有经历过浪漫的求婚仪式，这让雷夏榕心中有些遗憾。为了弥补这个遗憾，节目组邀请了“幸福惊喜官”袁弘和张歆艺夫妇，为他们精心策划了一场温馨又感人的求婚。柳健在袁弘、张歆艺的帮助下为爱人戴上洁白头纱，牵手走过1314级台阶，到达坐落于景宁畲族自治县的“天空之城”一处精心布置的求婚地。

这场求婚仪式虽然是在领证后补上的，但却并不影响它的意义和价值。求婚仪式是一种表达爱意和诚意的方式，是一种增进感情和信任的机会，是一种创造美好回忆和期待未来的过程。求婚仪式可以让两个人更加确定彼此的心意，也可以让周围的亲友见证他们的幸福。求婚仪式可以有各种形式和风格，没有固定的标准和规则，只要能够体现出两个人的真情实感，就是一次成功的求婚。

因此，我认为即使已经结婚了，如果还没有经历过求婚仪式，也可以在适当的时候补上一个。这不仅是对另一半的一个惊喜，也是对自己的一个奖励。当然，并不是所有人都需要或者喜欢求婚仪式，有些人可能觉得这样做太麻烦或者太尴尬。这就需要两个人之间有足够的沟通和理解，尊重彼此的想法和选择。如果两个人都能够满足对方的需求和期待，那么他们就已经拥有了最好的仪式感。

我们平时生活中，经常看到有准备结婚的新人都会先订婚，订婚是很多地方都有的一个习俗，订婚就是男方和女方两家一起商讨结婚的事宜。

订婚的意义是什么

订婚，又称婚约，根据我国民间习俗，在结婚之前都是要先有订婚之仪式的，主要内容包括：订立婚书、交换礼物、或立媒妁人等。但是在如今的法律中，订婚并不是结婚前必备之程序，不经订婚之婚姻，不失其婚姻之效力，当然，你得去民政局办理了结婚登记才行。

求婚在订婚前还是订婚后

1、订婚是确定双方关系

订婚仪式相对于求婚完全不同，订婚仪式不仅是传统风俗，同时还是恋人双方确立关系的一种方式，经过订婚仪式之下，通常双方就确立的结婚的关系，同时也表示双方都已经做好了结婚的准备，此时就可以订下结婚的日子，可以说这个婚约的订立也就完成了。传统的订婚仪式中，还会给女方一些礼金，购买一些饰、服装等等，以表达男方结婚的诚意。

2、求婚是征得女方同意

关于先求婚还是先订婚，其说法不一，而要了解这两者的前后顺序，先我们要了解求婚和订婚之间的含义是什么。我们都知道，求婚是正在处于热恋中的男女，为了表达自己的爱，同时也是向女方提出结婚的请求，这个时候男生会采取一些浪漫的手段，用求婚的方式来征得女生结婚的同意，如果女生同意的话，那么这一场求婚仪式就是成功的。

3、求婚订婚也要分先后

求婚和订婚是两种完全不同的概念，一定不要混为一谈，有很多男生可能会认为，求婚之后就着你们的婚约建立，其实这是不对的，求婚只是你们彼此双方的一种爱情誓言，并不着关系的确立。所以说在求婚之后，你一定要带着自己的爱人，与双方父母举行一场盛大的订婚仪式，这不仅仅是对爱的人一种尊重，同时也是正式的告知所有的亲人，你们的确立了婚约关系，这样更为合理正式。不过在此时一定不能够忘记为爱人选购一枚戴瑞珠宝钻戒，用来作为你们的订婚钻戒，一生只送一人，寓意一生唯一真爱的高爱情承诺，相信让它来见证你们的订婚仪式一定是的。

求婚订婚结婚三者的区别

1、求婚订婚的仪式不同

说到求婚订婚的区别，首先在仪式上就有很大的区别。首先求婚仪式是在恋人之间单独完成的，当两个人的感情达到一定的升华，男孩想要表达自己内心的爱，想要给她一生的幸福，此时就会用求婚来向对方传递自己的感情。而求婚仪式可以在任何的地方，可以按照自己心中的想法，来向她传递出自己内心的那份感情，只要这个求婚仪式非常浪漫温馨即可。但是订婚就完全不同了，订婚必须要在双方家长的见证之下，将双方的亲朋友好聚集在一起，然后选择一家高档餐厅，正式的举行订婚仪式，这样的仪式是在双方家长的见证和同意之下的，订婚属于传统的婚俗，而求婚则属于现在的一种新式婚俗，他们虽然有相似之处，但是在举办仪式上还是完全不同的。

2、求婚订婚的意义不同

求婚是年轻男女追求浪漫的一种方式，当男孩想要博得女孩的芳心，此时他们会寻找各种的浪漫方式，获得女孩的芳心。求婚是在订婚之前，它属于一种浪漫的仪式，但并不意味着真正的确定了婚姻关系。而订婚是比较正式的，虽然双方还没有结婚，但是这个仪式意味着，你们双方已经决定了要一起携手走过未来的日子，决定了彼此是对方一生的爱人。这个仪式是在家人和朋友的共同见证下完成的。所以相对于求婚来说，订婚更加正式权威。除了在意义上有所差别之外，求婚钻戒与订婚钻戒也有所不同，为爱人佩戴求婚钻戒，说明她已经答应了你的求婚，而并没有真正的确定关系。当你为她佩戴订婚钻戒的话，这才说明你们的婚姻关系已经确立。从以上的分析我们不难看出，求婚求婚之间还是有一定的区别，即使你已经求婚了，还是要准备一个隆重的订婚仪式来确立彼此的关系。从这两点看来，应该就是先求婚后订婚，因为只有经历了求婚的过程，彼此都愿意一起厮守，才能有后来的订婚仪式!

3、订婚和结婚的区别

很多人往往在订婚与结婚上混淆不清，不懂得订婚和结婚的区别，闹出一些不大不小的笑话。其实订婚和结婚的区别最根本在于婚姻关系是否正式成立，是否受到法律的保护。在古代虽然没有系统的婚姻法，但是后之纳入的小妾与经过明媒正娶的妻子的地位自然有些云泥之别。而订婚和结婚的区别虽然仅差一字，它们所代表的地位自然也不是能同日而语的。 由于古时讲究“父母之命”，所以在当时订婚是大事，一般没有什么十分特殊的原因，是不得轻易解除订婚关系的。但是订婚要是放在现在来说，就相对自由很多。现代订婚很多是双方当事人彼此间情投意合，由于各种原因未能举行婚礼而先举行的仪式。这相对来说是给彼此一个名义上的名分，也是一种道德上的宣布。订婚是社会仪式的一种，有订婚典礼，告知大众此对情侣双方已心有所属，并准备步入结婚阶段。东亚传统的订婚仪式称为包括纳采、纳征、下文定，现代多简化至只保留纳征。婚姻伦理关系，中国现今是民政局婚姻是登记产生，第三方管控介入，(婚姻制度各国各时代情况都不同)，以婚姻管控产生，以婚姻管控算起。属于管控型伦理。属于管控范畴，被安排忠诚对象，或在限定条件下选定忠诚对象。订婚和结婚的区别在于一纸婚书，在现代法制社会中少了强有力的法律保障，往往会因为某种原因而破裂且不用负任何法律代价。所以我们作为现代青年，有必要了解订婚和结婚的区别，这有助于我们很好地处理日常婚恋关系，帮助我们更好地在订婚与结婚中选择。

订婚戒指待在哪只手上

按照习惯，订婚结婚和求婚戒指都是戴在女子的左手中指上，而结婚戒指是戴在左手无名指上。不过左手无名指是代表着上帝赐给你的运气，它是与心相关联的，也因此被视为是最神圣承诺宣言。所以许多人也会在求婚的时候，或者订婚的时候把戒指戴上她的左手无名指上，意为最郑重的约定。至于右手，在传统上也有一手戴戒指时是有意义的，就是无名指。据说戴在这里，表示具有修女的心性。 另外，如果你喜欢一只手上戴两枚以上的戒指或者两手同时戴数枚戒指，应该注意粗细搭配适当，最好两手不要相同，一般是右二左一。 戴戒指是爱的语言，戴一枚浪漫的订婚戒指更是爱情里最甜蜜的约定了。

一、传统中式婚礼习俗

三书：按照中国传统的礼法，指的是礼聘过程中来往的文书，分别是：

“聘书”：订亲之书，在订婚时交换；

“礼书”：礼物清单，当中祥列礼物种类及数量，过大礼时交换；

“迎书”：迎娶新娘之书，结婚当日接新娘过门时用。

六礼：是指由求亲到媒到迎娶，完婚的手续。分别为：

“纳采”：俗称说媒，即男方家请媒人去女方家提亲，女方家应议婚后，男方家备礼前去求婚；

“问名”：俗称合八字，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式；

“纳吉”：即男方家卜得吉兆后，备礼通知女方家，婚事初步议定；

“纳征”：又称过大礼，男方选定吉日到女方家举行订婚大礼；

“请期”：择吉日完婚，旧时选择吉日一般多为双月双日，不喜选三，六，十一月，三有散音，不选六是因为不想新人只有半世姻缘，十一月隐含不尽之意。

“亲迎”：婚礼当天，男方带迎书亲自到女方家迎娶新娘。

安床：在婚礼前数天，选一良辰吉日，在新床上将被褥，床单铺好，再铺上龙凤被，被上撒各式喜果，如花生，红枣，桂圆，莲子等。意喻新人早生贵子。抬床的人、铺床的人、撒喜果的人都是精挑细选出来的“好命人”——父母健在，兄弟姐妹齐全，婚姻和睦。儿女成双，自然是希望这样的人能给新人带来好运。

闹洞房：早时规定，新郎的同辈兄弟可以闹新房，老人们认为“新人不闹不发，越闹越发，”并能为新人驱邪避讯，婚后如意吉祥。

嫁妆：女方家里的陪送，是女方家庭地位和财富和象征。嫁妆最迟在婚礼前一天送至夫家。嫁妆险了衣服饰品之外，主要是一些象征好兆头的东西，如剪刀，寓意蝴蝶双飞；痰盂，又称子孙桶；花瓶，寓意花开富贵；鞋，寓意白头偕老；尺，寓意良田万顷等等。当然各地的风俗语和讲究都不一样。

上头：男女双方都要旱灾行的婚前仪式。也是择定良辰吉日，男女在各自的家中由梳头婆梳头，一面梳，一面要大声说：一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。

撑红伞：迎亲的当天，由新娘的姐妹或伴娘搀扶中娘家门，站在露天的地方，姐妹或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞，意为“开枝散叶”，并向天空及伞顶撒米。

二、传统中式婚礼流程

在中国流传了几千年的婚嫁习俗。如今已有些被人淡忘或忽略，但其最传统的婚礼流程依然呈现在美满幸福的吉祥状态，无论在中国举办何种形式的婚礼，中式婚礼流程都或多或少的影响着我们。

基本流程：

亮轿：花轿停在新郎家门口，向四邻昭示。

发轿：新郎来到新娘家，迎娶新娘上轿。

起轿：轿夫起轿，两面开道锣鼓喧天，前往新郎家。

中途颠轿：意在挡煞。

娘下轿：地铺红毡，新娘鞋不能沾地。

三箭定乾坤：射天，祈求上天的祝福；射地，代表天长地久；射向远方，祝愿末来和生活美满幸福。

过火盆：象征日子红红火火。

跨马鞍：马鞍上放苹果，寓意平平安安。

拜堂：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜。

掀盖头：用秤杆挑下新娘的盖头。

喝交杯酒：象征一对新人自此合二为一。

敬茶改口：怍称对方父母为“爸妈”。

进入洞房：上枣和栗子，寓意“早立子”

三、传统中式婚礼用品

我国传统的婚礼仪式，是喜悦的寓典礼，所以称为庆典。结婚典礼全部使用体现吉祥的婚礼物品来装饰。如张贴大红喜字，给新娘遮上红盖头，穿上大红袄，新郎胸前佩上大红绸等等。这些红钯的吉祥物品不但给婚礼带来喜庆的气氛，同时也暗示着新婚夫妇婚后的日子会越过越红火。

汉民族传统婚礼

《礼记·昏义》中的“昏”，原文作“昬”，得名于先民的亲迎礼于黄昏时进行，此时，日月渐替，含有“阳往阴来”之意，讲究天人合一的华夏先民选择了这么一个微妙的时刻，巧妙地诠释了婚义，同时也给这个仪式带上了神圣虔敬的情愫。

后来，当“昏”字加上了“女 ”字偏旁写作“婚礼”的时候，亲迎便不再限于静谧的黄昏了，当然这一仪式的神圣意识也逐渐淡去。

昏礼属于嘉礼之一，嘉礼以亲万民。周制昏礼是后世婚礼的范本，后世的婚礼在各种异族文化的交流中有所发展，也融合了不少新的习俗，不过从纳采至亲迎、合卺而入洞房，即使内涵风韵数易其容，但基本仪制的结构没有明显变化。

相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。《通鉴外纪》载：“上古男女无别， 太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。”从此，俪皮（成双的鹿皮）就成了经典的婚礼聘礼之一。之后，除了“俪皮之礼”之外，还得“必告父母”；到了夏商，又出现了“ 亲迎于庭”“亲迎于堂”的仪节。周代是礼仪的集大成时代，彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》中有详细规制，整套仪式合为“六礼”。六礼婚制作从此 为华夏传统婚礼的模板，流传至今。

传统婚俗仪式

1传统婚俗之看亲篇

古代女子往往“生在深闺人未识，是妍是媸无人知晓”。经媒人说合后，男方往往提出看一看的要求。这种由男方在媒人的副食下到女家作初次访问的活动，称之为“看亲”。雅称“相亲”。

相亲的日子是由媒人预先定好并通知男女双方的，因此，双方都要作好准备。男方要根据妇方父母的爱好，准备一点礼物；妇方要洒扫庭院，准备接待客人。作为当事人，男女二人都要打扮得尽可能有风度，有光彩一些，以便给对方一个好的“第一印象”。

看亲是婚姻能否成功的一个关键环节，特别是男方，尤其要慎重要对待。礼物虽无非烟酒点心之类，并不在乎数量多，价值高，而一定要投其所好，切忌触犯对方父母 的禁忌；衣着打扮要大方入时；言行举止要谦虚有礼。

古时看亲时，男子只能由媒人创造机会偷偷看姑娘一眼，现在不同了，男女双方可以直接见面、谈话。双方都有机会对对方有一个初步了解。

中国是个“礼义之邦”，讲究含蓄。看亲的结果往往并不直接表白出来，而用各种暗示来表现。很多地方都是在男方进门之后，女方父母先给小伙子倒上一杯热茶，小伙子看了姑娘觉得中意，就把这杯茶一口饮干；然后姑娘的父母同姑娘一起商量，如同意结亲，就留男方和媒人吃饭，不同意就任由男方告辞回家，有的父母甚至还托媒人将男方带来的见面礼带走。 有些地区除了看亲之外，还有“察人家”的习俗。“察人家”其实也是看亲，是男方由媒人带领到女方看过姑娘后，妇方父母对婚事暂不表态，再由媒人带领，回方男家。祁阳一带则称为“看当”。看当时，男方父母应先奉上香茶一盏，然后和妇方父母交谈。妇方父母通过察看男家并与男方父母交谈，如果对婚事认可，就将香茶喝尽，男方父母立即以“亲家”相称，并盛情款 待客人。否则，女方父母应起身告辞，男方不要勉强留客。

2传统婚俗之过礼篇

“看亲”、“看当’、之后，要履行订婚手续，俗称“过礼”。

“过礼”的第一步，是由媒人把男方的生辰八字送到女方，女方的生辰八送到男方，有些迷信的父母，自认为是对儿女的婚事负责，往往在接到红帖之后要请算命先生推算一下，看双方的“生辰八字”是否相合，如果不合；婚事就要重新考虑。好在现代人多半不相信这一套了，所以即使交换红帖，往往也只不过是一种形式而已， 有的甚至连换帖的形式都免了。

“换帖”、“合八字”之后，媒人要选个好日子，带男方去“过礼”订婚。

“过礼”是大事，一般嫁娶的主动 者（无论男女）要向另一方送一笔重礼，礼物至少要包括猪肘子一个， 酒一对，鸡鸭各一，给对方父母的衣料各一套。鞋袜各一双，包封一个，给姑娘的东西若干。包封里封多少钱、给姑娘一些什订婚礼物，一般都在事先由媒人同双方分别协商好，不能由男方（或女方）给多少算多少。当然，男方或女方父母也应该尽量替对方着想，力求节俭一些，少收聘礼。

3传统婚俗之说媒篇

封建社会男女“授受不亲”，强调“天上无云不下雨，地上无媒不成亲”。男女双方一般都要经人从中说合，才能“结丝罗”，“谐秦晋”，“结连理”，“通二姓之好”。这种说合，就叫“说媒”。建国之后，“说媒”曾改称为“做介绍”，做这种说合工作的人，被人们雅称为“月老”，俗称为“媒人”，后来改称为“介绍人 ”。

“月老”即“月下老人”的简称。据《唐人小说》记载，有个叫韦固的读书人夜行经过宋城，碰上一位老人靠着一个大口袋坐在路边，在月光下翻阅一本大书。韦固好厅地问他翻检的是什么书。老人回答说，这是天下人的婚姻簿。韦固又问老人那大口袋里装着什么东西。

老人回答说：“装着红绳，用 它去系男女的脚，只要把一男一女的脚系在一根红绳上，即使他们是不共戴天的仇家，或者是相隔万里的异乡人，也一定会结成夫妇。”所以，人们便说“千里姻缘一线牵”。“若是月下老人不用红线拴的，再不能到一处。”可见人们对媒人的敬畏。

媒人还被称为“红娘”。唐代的才子元稹写过一篇《莺莺传》，其中塑造了一个聪明活泼的婢女红娘的形象。她一再巧设机谋，终于撮合成了张生与莺莺**的婚事。元代王实甫根据这个故事写成了《西厢记》，其中红娘的形象更加聪明可爱。人们以“红

娘”代称媒人，显出了对媒人的重视和友好。

说媒不是一件轻松事，这从媒人被人雅称为“冰人”、“冰斧”就可以知道。据《晋书》记载，孝廉令狐策做了一个梦，梦见自己丫在冰上，同冰下的人说话。索解释这个梦说：“你在冰上同冰下的人说话，这象征着你在调和阴阳，调和阴阳就是做媒介，你将会给别人做媒。但这媒不容易做，要用你的热情把冰融化了，男女双方才能成婚。”看来，做媒是需要热情和毅力的。

旧式婚礼中，媒人还称为“伐柯人”，说媒则是“执柯”，这就肯定了媒人是必不可少的角色。《诗经》咏叹道：“伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。”它的意思是：“怎样才能砍下大的树枝？不用斧头砍不断它；怎样才能取到妻子？没有媒人成不了婚。”

说媒是一种技巧，媒人不仅要熟悉男妇双方及其家庭的基本情况，力求门当户对地提亲，而且必须做到既基本上准确地向男妇双方及其父母反映对方的情况，又要尽可 能隐恶扬善，使双方充分认识对方的长处，从而乐于达成嫁娶的协议。就是说，要生就一张“媒婆嘴”。做媒人要勤于跑腿，从开始为男女双方牵线搭桥之日起，要经常往来于男女两家之间，交流情况，传达彼此的愿望和要求，防止发生意外的变故。习惯上男女两家都有义务招待媒人，乡下人说“媒百餐”并不是夸张。可见其奔走撮合之勤。

媒人在旧式婚礼中是一个重要角色。在男女两家对婚事取得基本一致的意见之后，他要引导男方去相亲，代双方送换庚贴，带领男方过礼订婚，选择成亲吉日，引导男方接亲，协办拜堂成亲事宜，一直到“新人进了房”，才把“媒人抛过墙”。媒说得好，双方都满意，以后常来常往，成为故旧；媒说得不好，双方不满意，往往归咎于媒人，从此视为路人。

说成一桩媒，媒人可以得到一些钱财，称之为“谢媒礼”。这笔钱一般由男方支付（如果是男到女家，则由女方支付），在成亲的前一天，连同送给媒人的鸡、肘子、鞋袜、布料一起送到媒人家。媒人第二天一定要去引导接亲，称之为“ 圆媒”或“启媒”、“发媒”。谢媒钱的多少，视主家经济状况自行决定，但无论多少，均需用红纸封好，称为“红包”或“包封”。红包上习惯写上“包封签子 ”。

我觉得结婚一定要有求婚仪式

求婚给女性提供了一个婚前思考，离婚还有冷静期，结婚是人生重要的节点，更需要给女性充足的思考空间，这是对女方的尊重。

求婚意味着把自己变成被选择者，给足女性安全感和幸福感，求婚意味着男生坚定地选择这个女孩，愿意给出蕞真诚的承诺。

男性要做出最真诚的表达，要让自己的心意被女生看到，两个原本陌生的人，转变为亲密关系，要让女生看到男生的诚意和态度。

爱是从对方出发，体察对方的苦辣酸甜，对方内心的冷暖，要换位思考，学会理解对方，看见对方情感的需求，对男生来讲也是一个很好的成长。

求婚把我们从日常中分离出来，是一生中唯一的表达，求婚意味着脱离日常的惊喜，告诉对方这是爱情的承诺，是对她一生的誓言。

求婚是一种走心的一种特别的仪式感，它重新定义生活，打开新的起点，意在告诉对方自己做好进入下个阶段的准备，询问对方的想法，展现你的诚意。

其实求婚和婚礼一样，都是仪式感特别重的东西。但是婚礼的意义还有感知亲友你们结婚了这件事情，并且还有礼金可以收回来，所有婚礼的必要性比求婚会高一些。

但是现在大部分的女孩子都是希望求婚的，如果不想要结婚后一直被老婆念叨这件事的话，简单弄一个求婚仪式其实并没有什么很大的困扰。记住别大庭广众，声势浩大就行了，那样特别容易引发尴尬，制造不好的记忆。

这档节目提供的“领证后补办求婚仪式”安排,可以从几个方面来看:

1 满足女方期待。许多女性对婚礼都怀有美好浪漫的幻想,而事先没有求婚而直接领证,可能会令女方感觉婚礼遗憾或不完整。补办求婚仪式可以弥补遗憾,满足女方的心理预期,达到化幻想为现实的效果。

2 增进甜蜜氛围。求婚仪式的浪漫情调可以进一步增进新婚夫妇的感情,让两人在婚礼的氛围中再度燃起爱火,体会到最初相爱的甜蜜与不舍。这有助于新婚生活的美满开始。

3 营造话题。仪式的补办也可以成为朋友圈的话题与炫耀对象,通过美丽的婚纱照和视频与朋友分享幸福时刻,也达到展示恩爱效果。这符合许多年轻人展示生活和分享美好事物的心理需求。

4 增进观众视听。这种“领证先、求婚后”的反转安排也可以增进节目的戏剧效果与观众视听体验。先来一段婚礼高潮,然后再补上一段 proposals甜蜜场面,这种反转布局可以带来惊喜,也激发观众继续投入观看的兴趣。

然而,这种做法也显得有些过于形式化与作秀。新人是否真的需要一个如此盛大的求婚仪式也值得思考。如果仅仅是为了满足女方试娴熟或增加话题与观众体验,而忽视了仪式本身的真诚性,这种安排似乎也有失浪漫的初衷。

所以,总体来说,这种“领证后补办求婚”仪式做法既有其积极意义,但也 shouldn't过于形式化,需要在两者之间孕育出最为恰当的平衡,才能发挥其真正的作用。对新人来说,也需要在追求戏剧效果的同时,记得珍惜仪式背后的真挚情意。