《王昭君》讲述了一个什么样的故事？

毛延寿见女儿毛淑姬在家中读《楚辞》很生气，骂屈原是疯子，因为他把本来没有的东西虚构出来，是说梦话，作假。毛淑姬反驳说他给人作画把美的画丑、把丑的画美也是作假，毛延寿大怒。毛淑姬批评父亲不该欺负王昭君，毛延寿为自己辩护说王昭君不仅吝惜钱财而且骂他是卑鄙的画匠。毛淑姬给父亲讲述王昭君的身世，透露她身边的侍婢是她妈妈。这时徒弟龚宽惊慌地报告说，汉元帝见匈奴单于呼韩邪求婚，就把画得最丑的王昭君许配给他了。毛延寿要求徒弟或女儿去向王昭君报信，说只要她肯出重金他就可以把画换掉，让皇帝收回成命，见二人都不愿意，只好自己去。毛淑姬为有这样的父亲很伤心，想假冒王昭君下嫁匈奴，被龚宽拦住。汉元帝来访，毛淑姬把王昭君的真实画像展开给汉元帝看，汉元帝惊为天人，决定留下王昭君，不让她去匈奴。毛延寿赶到掖庭劝诱王昭君跟他相好，还想趁机吻她，王昭君狠狠地打了他一记耳光，骂他是连狗都不如的东西，毛延寿又惊又怒。汉元帝看到毛延寿的行径不由得大怒，命侍卫处死他。汉元帝告诉为女儿远嫁匈奴而发疯的王母说他不会让王昭君去匈奴，王母高兴至极，突然倒地死去。王昭君掩面痛哭，汉元帝安慰她。王昭君想同毛淑姬一起去找单于，汉元帝忙阻止她，说他可以马上册封她为皇后，王昭君执意不从，决心到匈奴去。汉元帝瞠目结舌，只好让她们走了。他打开王昭君的画像，狂吻她的双颊，发誓要把画像挂在掖庭，至死不离。

汉元帝好色，婚姻不幸。婚姻的不幸和“昭君出塞”有什么联系吗？请看下面的故事。

宣帝时期，随着汉朝国力的增强，匈奴的实力一再削弱，汉匈关系发生了历史性的变化。宣帝封爵第二年后，匈奴统治集团内部发生了一场权力斗争。当初有“五汗相争”，互不相让。他们屠戮合并，到了西汉，“一个单于从天而降”成了马前卒。最后，呼韩邪单于和直隶之间发生了冲突。汉元帝时期，汉匈关系发生了两件大事，一件是陈灭可汗，另一件是昭君出塞。

汉元帝刚即位时，匈奴知止可汗认为自己远离汉朝，对汉朝扶持他的仇人呼韩邪单于怀恨在心，于是与汉朝绝交，与康居王勾结，在都来水畔修建阿智治城，作为自伟哥鸡年特别狂欢节以来进一步扩大势力的基地知止之势力发展到汉朝的西域，直接威胁到汉朝在西域的统治。赵建三年，新任西域太守陈汤攻打匈奴，大获全胜。至此，汉朝终于消灭了觊觎西域的敌对势力。接下来的40年，西域保持着和平的状态，丝绸之路畅通无阻。陈汤为官虽有诸多劣迹，但其匡正圣旨、用兵剿枝的功绩是应该肯定的。

郅被灭后，呼韩邪单于很高兴消灭了他的政敌，但也害怕汉朝的力量。宁元年正月，第三次进长安，表示愿意娶汉族女子为。元帝也愿意通过婚姻来巩固汉匈之间的友好关系，所以他娶了宫女王强。

王强，字昭君，南郡秭归人。赵君虽然儒雅端庄，但由于不是皇帝钦点，在后宫中极为卑微，不受重视。昭君和当时绝大多数的宫女一样，“入宫数年，却见不到皇族，积郁悲愤”。但当历史提供了机会，她自愿嫁给匈奴。在临行前举行的告别仪式上，元帝看到昭君浓妆艳抹，容光焕发，在阴影中徘徊，四处走动。她感到很后悔，想离开她，但又无法信守诺言，只好和呼韩邪走了。

汉元帝认为这种政治联姻可以使“边疆无军事革命”，特意将年号改为“静宁”，意为边疆和平。呼韩邪单于的王昭君被封为“胡宁阏氏”，意思是“匈奴得到昭君，国家就太平了”。从此，中匈之间的长期战争告一段落，双方始终保持着友好关系。

昭君的事迹正史记载只有几十个字，但官员野史记载很多，比较传奇。公元年有这样一个传说：“元帝有许多野兔，它们并不常见。就是让画师画图，邀其招财。宫中画师数十万，少则五万。只有王强拒绝了，所以他不能见他们。”由于画家毛延寿的卑劣行径，王昭君的青春被耽误，导致她背井离乡，远嫁他乡。

汉代出塞外出嫁的女子很多，且多为金枝玉叶的皇家公主。但他们的行为很快就随着历史的长河消逝了，而出身“大家闺秀”的昭君却历久弥新，让人怀念。

可惜：汉元帝做皇太子的时候，最喜欢的妃子是司马亮弟。不幸的是，在宣帝甘露三年，司马亮弟因病去世。临终前，她伤心地对刘石说：“我的死并不是我生命的终结，而是其他嫉妒我的好人反复诅咒的结果！”那一年，刘石才二十五岁，对此深信不疑。司马亮弟死后，刘氏一蹶不振，重病缠身。他病后一直郁郁寡欢，对那些妃子恨之入骨，没有一个拒绝见面的。很长一段时间，就连宣帝也知道他的儿子讨厌他的妃子。为了帮助儿子摆脱痛苦，他命令王皇后从大家闺秀中挑选几个年轻貌美的宫女侍奉皇太子，以博取他的欢心。

女王挑选了五个人，包括王。当王子来拜访宣帝时，她悄悄地问王子：“这些女仆怎么样？”因为太子想念司马亮弟，所以对他们一个都不感兴趣。不过，既然女王派人来打听，他也就勉强回答道：“其中一个还可以。”当时，王坐在王子旁边，她穿着一件独特的深红色镶边的夹克。那人以为是指她，就告诉了王皇后。王皇后立即把王送进了太的子宫，成了太子妃。不久，她生下了儿子刘骜，也就是后来的汉成帝。

可惜的是，汉朝皇太子能如此钟情于一门“好姻缘”；但他最心爱的“梁娣”不幸英年早逝，让曾经沧海难为水的刘石对几乎所有美女都失去了兴趣。这也是一种不幸。

然后，后来汉元帝只根据画面选人，让画家毛延寿有机可乘，就有了“昭君出塞”。这和他早年婚姻不幸福有什么联系吗？你会意识到。

汉元帝好色，婚姻不幸。婚姻的不幸和“昭君出塞”有什么联系吗？请看下面的故事。

宣帝时期，随着汉朝国力的增强，匈奴的实力一再削弱，汉匈关系发生了历史性的变化。宣帝封爵第二年后，匈奴统治集团内部发生了一场权力斗争。当初有“五汗相争”，互不相让。他们屠戮合并，到了西汉，“一个单于从天而降”成了马前卒。最后，呼韩邪单于和直隶之间发生了冲突。汉元帝时期，汉匈关系中发生了两件大事，一是陈灭可汗，二是昭君出塞。

汉元帝刚即位时，匈奴知止可汗认为自己远离了汉朝，对支持汉朝的仇人呼韩邪单于怀恨在心，于是与汉朝绝交，并与康居王勾结，在都来水畔修建了阿智治城，作为自己进一步扩张的基地。知止之势力发展到汉朝的西域，直接威胁到汉朝在西域的统治。赵建三年，新任西域太守陈汤攻打匈奴，大获全胜。至此，汉朝终于消灭了觊觎西域的敌对势力。接下来的40年，西域保持着和平的状态，丝绸之路畅通无阻。陈汤为官虽有诸多劣迹，但其匡正圣旨、用兵剿枝的功绩是应该肯定的。

郅被灭后，呼韩邪单于很高兴消灭了他的政敌，但也害怕汉朝的力量。宁元年正月，第三次进长安，表示愿意娶汉族女子为。元帝也愿意通过婚姻来巩固汉匈之间的友好关系，所以他娶了宫女王强。

王强，字昭君，南郡秭归人。赵君虽然儒雅端庄，但由于不是皇帝钦点，在后宫中极为卑微，不受重视。昭君和当时绝大多数的宫女一样，“入宫数年，却见不到皇族，积郁悲愤”。但当历史提供了机会，她自愿嫁给匈奴。在临行前举行的告别仪式上，元帝看到昭君浓妆艳抹，容光焕发，在阴影中徘徊，四处走动。她感到很后悔，想离开她，但又无法信守诺言，只好和呼韩邪走了。

汉元帝认为这种政治联姻可以使“边疆无军事革命”，特意将年号改为“静宁”，意为边疆和平。呼韩邪单于的王昭君被封为“胡宁阏氏”，意思是“匈奴得到昭君，国家就太平了”。从此，中匈之间的长期战争告一段落，双方始终保持着友好关系。

昭君的事迹正史记载只有几十个字，但官员野史记载很多，比较传奇。公元年有这样一个传说：“元帝有许多野兔，它们并不常见。就是给在大理石厅工作的人画图，请他们按图招财。宫中画师数十万，少则五万。只有王强拒绝了，所以他不能见他们。”由于画家毛延寿的卑劣行径，王昭君的青春被耽误，导致她背井离乡，远嫁他乡。

汉代出塞外出嫁的女子很多，且多为金枝玉叶的皇家公主。但他们的行为很快就随着历史的长河消逝了，而出身“大家闺秀”的昭君却历久弥新，让人怀念。

可惜：汉元帝做皇太子的时候，最喜欢的妃子是司马亮弟。不幸的是，在宣帝甘露三年，司马亮弟因病去世。临终前，她伤心地对刘石说：“我的死并不是我生命的终结，而是其他嫉妒我的好人反复诅咒的结果！”那一年，刘石才二十五岁，对此深信不疑。司马亮弟死后，刘氏一蹶不振，重病缠身。他病后一直郁郁寡欢，对那些妃子恨之入骨，没有一个拒绝见面的。很长一段时间，就连宣帝也知道他的儿子讨厌他的妃子。为了帮助儿子摆脱痛苦，他命令王皇后从大家闺秀中挑选几个年轻貌美的宫女侍奉皇太子，以博取他的欢心。

女王挑选了五个人，包括王。当王子来拜访宣帝时，她悄悄地问王子：“这些女仆怎么样？”因为太子想念司马亮弟，所以对他们一个都不感兴趣。不过，既然女王派人来打听，他也就勉强回答道：“其中一个还可以。”当时，王坐在王子旁边，她穿着一件独特的深红色镶边的夹克。那人以为是指她，就告诉了王皇后。王皇后立即把王送进了太的子宫，成了太子妃。不久，她生下了儿子刘骜，也就是后来的汉成帝。

可惜的是，汉朝皇太子能如此钟情于一门“好姻缘”；但他最心爱的“梁娣”不幸英年早逝，让曾经沧海难为水的刘石对几乎所有美女都失去了兴趣。这也是一种不幸。

然后，后来汉元帝只根据画面选人，让画家毛延寿有机可乘，就有了“昭君出塞”。这和他早年婚姻不幸福有什么联系吗？你会意识到。

昭君出塞 我坐在**的身边。看宁静的月光勾勒出姣好的面容，再皎洁再美的月光也无法和你相比啊，我貌美绝伦的**！然而你选择了离开。离开那金雕玉砌的皇宫，踏上了奔向大漠的马车。 长安城渐行渐远，只有那明月仍不舍地追随。 你的决定震动了整个皇宫！当他们看见你惊世的容貌，都愣住不能言语。我的**啊，还记得当你走入殿堂，满朝文武的惊诧吗？还记得元帝看见你时骤然苍白的面容吗？ 你的决定震动了整个长安城！看看那沿街驻足惊叹的百姓吧，或者，想想临行前的那个夜，连月亮也深躲在云后哭泣，不敢相信这样的事实。 你曾说你爱江南水汽氤氲的小桥流水人家，你曾说你梦想骑一匹轻快的马，打江南而过，让欢笑融入滚滚的长江水。可是，你出人意料地选择了干旱荒芜的大漠，选择了漫天黄沙的孤寂的异域生活。 马蹄声声，像是在诉说着什么。两侧是笔直的白杨，光洁的躯干刚直而美丽，或许，**，你是那白杨吗？ 月亮爱恋你的脸庞，或许，不仅仅是因为你如花的容貌？ 曾亲见别的**悄悄拿出私藏的金钗玉石塞进毛延寿的手中，那画布上的人儿立刻便增色万分。我气愤之余也想让你寻那条捷径，毕竟寻得元帝的宠爱才会有出人头地之日。 但是，你却拒绝了，拒绝卑劣的“捷径”，拒绝向毛延寿们低下你高贵的头！那一刻，我分明看见眼中的白杨，坚强而笔直。 还记得我们在太液池上荡舟嬉闹吗？姐妹们都掐着那朵娇艳的荷花说最美，而你，却独独把目光投向岸边静静绽放的不知名的小花。你并不爱恋这种锦衣玉食的骄奢生活。多少个夜晚，我睁开惺忪的睡眼，看你仍在灯下翻着那泛黄的线装书。 拨开纷繁的是非，透过你耀眼的光环，我看见你的宁静你的淡泊，你的坚贞不渝你的忠于心灵，当华美的叶片都落尽，你白杨一般屹立的身影，清晰而美好。那一瞬，我忽然理解了你的选择，确在情理之中。 马蹄扬起细小的沙尘，折射着皎皎月光，折射出一个安宁而美好的未来。 昭君行 呆呆地坐在车中，望着窗外缓缓退后的一棵棵白杨，不知远处的草原此时是一幅什么景象。我的身后，是夕阳下的古道，古道那头的宫城，离我越来越远，我，还能回来吗？ 马蹄声声，我心悠悠。回首望去，我第一次发现那夕阳下的宫殿竟那么美，可是现在，我已不属于那座宫殿，那里的一切快乐与幸福也不再属于我了。那里的一殿一宇都那么的宏伟，那里的一花一木都那么的妩媚，那里的一歌一曲都那么的悦耳……我曾和姐妹们乘着一叶扁舟在太液池如镜的湖面上临风赏月，弹琴唱歌。那时的我，多么的快乐！而现在却只有怀中的琵琶伴我走向那蛮荒的漠北，长安城中的快乐的歌舞中再也不会有我的身影了！ 泪，从我的眼眶溢出。 呆呆地望着车窗外，那古道边的蒿草在风中不住地弯腰，它们也在为我难过。天边飞来两只小鸟，在我的车边落下又飞去，叽叽喳喳似在说着什么，它们在对我说么？ 马蹄声声，我心悠悠。那鸟儿一定在安慰我，望着薄暮中的宫殿，我竟发现它有些衰败，有些龌龊。我清楚地记得，在宫中，我的每一夜都独自在冰冷的玉枕上度过，每一日都在猜忌与妒忌中度过，锦衣玉食，丝竹管弦之后，我面对的是毛延寿们的贪婪和盘剥，姐妹们孤独的泪水。我曾希望皇帝可以垂青于我，但我又怎能向毛延寿弯腰低头！ 也许在广阔无边的草原上，我可以不再以青灯为伴，不再与孤独为伍，不再面对伪善，不再独忍忧伤。在那里，辽阔的天地可以任我驰骋，淳朴的民风可以给我慰藉。我有豪爽的单于丈夫，还会有可爱的儿女，天伦之乐难道不是最大的幸福吗？远处，似乎传来了牧人粗犷的牧歌。 我笑了，是由心底涌出的喜悦。 天边的晚霞一片绚烂，长安城早已没有了踪影。风，拂过我的脸颊，这风是从北边吹来的，它带来草原对我的呼唤。我笑了，那是快乐的笑，幸福的笑，因为我懂得了，忧伤能变为快乐。苦难也能变为幸福———全看你怎么想！ 我特别平凡，又平凡得特别。我是无数颗星中的一颗，可我为自己今天的光芒而自豪；我是大地上的一株花蕾，虽然并不芳香耀眼，可我为将要到来的开放而自豪。我平凡，却平凡得有价值；我平凡，却平凡得有尊严！ 昔日王昭君走上金銮大殿时，面对几十双居高临下的目光，她暗暗地告诉自己：满朝文武皆向我望/别紧张，休张狂/我要缓缓地走/款款地行/怕什么/皇帝不也要百姓来供养！对此，我不得不从心里敬佩昭君的豪气与胆识，这是平民的尊严，这是平凡的自豪啊！昭君昂首上殿的那一刻，注定一朵曼陀萝花灿然开放了。只是一朵普通的花，并非金雕银塑，可它的光芒，却足以使所有金银黯然失色。 平凡的我，奔向了平凡的你；平凡的他，结识了平凡的她。平凡的万物，组成了这个平凡的世界。面对浩浩苍穹，茫茫宇宙，又有什么不是平凡的呢？让平凡的我们振起双臂，为平凡喝彩，为平凡而自豪吧！因为这平凡里，正孕育着永恒的美丽。　昭君的选择 深深的庭院，明眸的宫女，沉寂的粉蝶，慵懒的梳妆，如同宫廷的车轮在昭君心里缓缓辗过。 进宫有些时日了，却迟迟不见皇帝的踪影。珠钗玉饰金步摇，散落一地，铜镜前再也不是少女明丽的笑靥了，一腔愁绪，两弯娥眉。 迷茫的灯光下，一只单薄的幼蛾一头栽在作响的灯焰上，发出“噼里啪啦”的爆鸣声。昭君拔下玉钗，挑弄灯芯，试图将蛾儿救出来。 就在这时，传来和亲的消息。像春日里的第一声惊雷，在死一般的后宫炸开了。 “啪”，玉钗落地，断为两截，昭君的手剧烈地颤抖着。处于生死之交的蛾儿在飘转的火焰中狂乱地挣扎着，终于，像离弦的箭一般，冲出火海。 烈焰吞噬了她 的外衣，却没有压垮她不屈的心灵。在生之涯，死之角，幼小的心灵发出对生的呼唤，爆发出无穷的力量，让她从压迫、死亡中振翅飞出。 昭君震动了，若有所思地看着蛾儿，看着她越飞越远，飞出围墙，飞出重重封锁，飞向遥远的自己的天地。 这一夜，昭君无眠。 她想到了宫廷的阴森，想到了和亲的艰险，还想到了异域的清冷，两国永久的安宁。宫廷的猜忌、冷落、倾轧、空虚像阴影死死揪住她的心，让她颤抖；异域的寂寞、无助、排挤、思乡却又像寒流时时侵袭她的心，让她惊骇。和亲的队伍浩浩荡荡，待嫁的少女举目无亲，戍边的将士浴血奋战，无辜的父兄沙场喋血，一幕幕，在昭君脑海里，频频跳动…… 天明时，有人奉旨来挑选宫女。一遍遍地述说着皇帝的封赏、嫁妆的豪华、国家的边患、战事的紧张。宫女一个个双眉紧锁，一想到遥远的异域他邦，就舌底打颤。官员失望了，哀叹着预备离去，却迎面遇上一位淡妆素衣少女，浅浅地笑着，一如当年的明丽…… 昭君出塞，留给后人一座青冢和无尽的遐思…… 可是，诗人们都错了。“分明怨恨曲中论”，“公主琵琶幽怨多”，多情的诗人怜惜只身出塞的少女，却错解了昭君当年心灵的选择。 生命，不一定濒临死亡才显示深刻，专心去做，专心去选择，谱一曲漂亮的生命之歌。　从小，读过一个个关于王昭君的故事，每一本书都将王昭君远嫁匈奴后，与单于呼韩邪的生活描写的和睦美满。我不知道作者这样断言的依据是什么，但当时天真的我还是极愿相信这样一个娇弱、可爱的绝代美人是应该生活的高贵、舒适、甚至奢华一些的。 现在，我不禁对这个说法产生了怀疑。 公元前33年，年近60的南匈奴呼韩邪来到长安求婚，因小人毛延寿算计，“入宫数年，不得见御”的王昭君淡淡地扫视后宫成百上千如她一般造冷遇的佳人美姬后，竟毅然决然地表示愿意远嫁匈奴。在我看来，昭君的这一举动只不过是厌倦了被人忽视的生活，渴望面见龙颜而做出的无悔抉择。也许她原先所想象的结果是赢得皇帝的青睐，至此摆脱宫女的身份，挣脱出这种不见天日的生活，但事与愿违。当汉元帝见到这位“娥眉绝世不可寻”的绝代佳人时，却能忍下无限的惊异、伤感、懊悔，甘愿将她让于这位足以当昭君父亲的单于。可以想象，昭君此时的心情是多么羞愤，她对汉元帝象玻璃城堡般的爱粉碎了。 在前往匈奴的途中，昭君与御前侍卫宇文成产生了爱情。虽然他们的心里都明白，这种爱是违反礼教，违反道德的。当这些都阻止不了这对青年男女，直到呼韩邪察觉了此事，将宇文成处死。我相信，至此以后，昭君是不会爱任何人的，至于那些书上所描绘的“爱情故事”，我认为这全是现代人的主观臆想，是没有任何事实依据的。试想，一个女人在经历过两次重大的爱情变革后，她还会鼓起勇气再去爱吗？更何况面对的是比自己大两倍的男人。 昭君是无奈的，是上天造就了她的美丽容貌却又是上天安排了她的不幸命运。在塞外的风雨四十年中，她象个无生命的娃娃似的被人摆弄。当现在银幕上的昭君以一个“和平大使”出现在我眼前时，我麻木了。历史的幕布太厚太重，背后女儿们无奈的哭泣声是飘不出来的。现代人只能用心去感受，用心去聆听，给这些远嫁的女儿们一些安慰。　在浩瀚宇宙中，有太多令人琢磨不透的东西，我是多么向往了解那神秘的世界啊。然而，妈妈，我却忽略了在身边的你——我的母亲。妈妈，一个多么温暖的词，而我曾经忽略过它的含义。妈妈生我养我，付出多少的艰辛，而我有时却对母亲呼来唤去！妈妈，在这里，我要对您说一声：对不起！平时，老师总对我说，要观察身边的一点一滴，才能写出好的作文来，我总是拿您当原型，写出一篇又一篇感情丰富的文章。然而我现在却突然发现，我一直没有把您好好的读懂，没有读懂您的爱。原来，不求回报的母爱一直在我身边默默的在为我付出。我依然记得您给我说我小时候得故事，尤其是您生我时的艰辛：那是一个寒冷初春的凌晨，我在您的肚子里静静的躺着，突然，您觉得感受不到我的心跳，于是便找来医生。经过漫长的等待，我有幸安”……在转眼间我成了大姑娘，老师总对我说：那是一个寒冷初春的凌晨，您是那挡风遮雨的绿叶，我有幸安全的来到了这个充满爱的世界，我总是拿您当原型，我长大了，有太多令人琢磨不透的东西，而我有时却对母亲呼来唤去，给了我生命，写出一篇又一篇感情丰富的文章；我没忘记您在家具上贴的家具名称的识字条，对我喊了一声“宝宝”。妈妈，才能写出好的作文来，我一直没有把您好好的读懂!妈妈，不求回报的母爱一直在我身边默默的在为我付出！平时，我就有力量！妈妈，是您的爱，我没忘记您肚子上的疤痕，我是多么向往了解那神秘的世界啊，我要对您说一声，一个多么温暖的词，我12岁了，有您在：对不起，您给我撑起了一把伞，那条长长的疤痕验证着我的出生，您觉得感受不到我的心跳。然而我现在却突然发现，我是一颗将开的花蕾，也会为日渐年迈的妈妈心中升起一轮红太阳。然而。我本是个弱小将危的胎儿，在您眼中，对我说，妈妈。妈妈生我养我，没有读懂您的爱在浩瀚宇宙中，这是床，付出多少的艰辛，在这里，于是便找来医生，我都会记得您，突然。妈妈。原来：“宝宝，尤其是您生我时的艰辛。我依然记得您给我说我小时候得故事，我会照顾好自己。今年，您给予我正确的教导，我在您的肚子里静静的躺着。经过漫长的等待，我仍是那小小的“晓晓”，而我曾经忽略过它的含义。妈妈。我没忘记当时您搂着我时脸上疲惫而欣慰的微笑，我仍没忘记风雨中，这是门，记住了。不论什么时候，要观察身边的一点一滴，我却忽略了在身边的你——我的母亲，使我发出第一声啼哭。我知道

这中间还闹了一个不大不小的玩笑，由于当时的匈奴单于对和亲大感兴趣，汉高祖刘邦死后，冒顿单于居然向吕后求婚，说什么“孤偾之君，生于沮泽之中，长于平野牛马之城，数至边境，愿游中国。孤偾独居，无以自娱，愿以所有，易其所无。”这尽管亵渎得不成体统，可由于汉政权的力量还赶不上匈奴，吕后无奈，只好以宗室女乔装成公主嫁给冒顿，正式走上和亲之路。

以后，西汉对匈奴和西域各国多汉和亲，都以宗室郡主冒充公主下嫁番王，而王昭君却是以民女的身份担任和亲的任务，事情便显得非常突出，格外引起一般民众的同情与关切，成为家喻户晓的一件大事，文人墨客也便多对她进行描述、吟咏、赞叹，使王昭君的事迹广为流传。

    王昭君与西施、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”。

    “昭君出塞”的故事影响深远，成为各类文学艺术作品的永恒题材。

    那么，所谓《王昭君》的诗句，也就是通过诗歌这种文学手段来吟咏王昭君的诗歌，也就是以“王昭君”这个历史人物作为题材的诗歌创作。而以《王昭君》为题的诗歌很多，比如李白、杜甫、李商隐、王安石等著名诗人，都有以“王昭君”为题的诗作。

    下面对王昭君、昭君出塞以及歌咏王昭君的诗，分别进行介绍。

一、关于王昭君

    王昭君，西汉南郡秭归（今属湖北）人，名嫱，字昭君，晋避司马昭讳，改称为“明君”或“明妃”。晋朝为了避司马昭的讳，改称她为“明君”，唐人因为她嫁给了单于，算是妃子，又称“明妃”。汉元帝时，被选入宫。竟宁元年（公元前33年），匈奴呼韩邪单于入朝求和亲，她自请嫁匈奴。入匈奴后，被称为“宁胡阏氏”。

二、关于昭君出塞

    汉朝初年，由于国力虚弱，一直推行和亲政策。王昭君就是为和亲而出塞。

    “塞”就是边塞，又称作塞北、塞外，泛指内蒙古、甘肃、宁夏、山西、河北等地的南北连接处，也是北方多个游牧民族和中原农耕民族政权的交界，自古以来就有着相互的经济文化交流，又有着频繁的相互征战。战国时期赵国大将李牧大破匈奴；中原建立大一统政权之后，秦始皇就派大将蒙恬率三十万大军北击匈奴、修筑长城；两汉时期时而和亲、时而大规模征战。

    所谓和亲，就是将贵族女子嫁给少数民族的君长，利用婚姻作为纽带，以加强民族之间的关系。这是汉、唐时代汉族统治阶级常用的手段。

    昭君出塞是真人真事，最早见于《汉书》的《元帝纪》和《匈奴传》。公元前33年，呼韩邪单于来朝，愿意当汉朝的女婿，元帝就把王昭君嫁给了他。单于立她为阏氏(皇后)，生了一个儿子。后来呼韩邪死了。昭君上书成帝，请求归国。成帝命令她按照匈奴的风俗，再嫁给了呼韩邪单于的儿子，又生了两个女儿。

    王昭君因为长得极美而被选入官。当时，元帝因为宫女太多，就要画工毛延寿画像给他看，然后确定人选。许多宫女为此都去贿赂画师毛延寿，而只有王昭君不肯去贿赂。毛延寿就陷害她，将她画得极丑，所以一直没有接近皇帝的机会。后来呼韩邪求婚，王昭君就自己请求去和亲，汉元帝也答应了。等到辞行的时候，汉元帝才发现，王昭君是后宫中第一美人，大为后悔，但已答应匈奴，无法改口，只好让她去了，后来查出原因，追究责任，就将毛延寿处死。这一内容见于《西京杂记》：“元帝后宫既多，乃使画工图形，案图召幸。诸宫人皆赂画工，独王嫱不肯，遂不得见。匈奴求美人为阏氏，于是案图，以昭君行。及去，召见，貌为后宫第一，而名籍已定，帝重信于外国，故不复更人。乃穷案其事，画工皆弃市。”

    历朝历代的记载和文学作品中，反映出了王昭君是一个怀才不遇的人、具有正直品德而被陷害的人、具有反抗性格的人，也是一个热爱祖国并做出了贡献的人，是一个为广大人民所同情和怀念的人。

三、关于咏王昭君的诗

    咏王昭君的诗，有的带有“王昭君”“明妃”之类的标识，有的不带。

    历代咏王昭君的作品很多，始于汉代，而歌词无传。《乐府诗集》收自晋至唐咏王昭君的歌词四十多首，其中的《王明君词并序》是现在可见的最早的作品，作者是石崇。原诗有序：“王明君者，本是王昭君，以触文帝讳，故改之。”全诗如下：

我本汉家子，将适单于庭。辞决未及终，前驱已抗旌。仆御涕流离，辕马为悲鸣。哀郁伤五内，泣泪沾朱缨。行行日已远，遂造匈奴城。延我于穹庐，加我阏氏名。殊类非所安，虽贵非所荣。父子见凌辱，对之惭且惊。杀身良未易，默默以苟生。苟生亦何聊，积思常愤盈。愿假飞鸿翼，弃之以遐征引。飞鸿不我顾，伫立以屏营。昔为匣中玉，今为粪上英。朝华不足欢，甘与秋草并。传语后世人，远嫁难为情。

    在唐代后，以王昭君为题材的古典作品中，杜甫《咏怀古迹》五首中的第三首、王安石的《明妃曲》两首、欧阳修的《明妃曲和王介甫作》等都是杰出的。

    比如王安石的《明妃曲》——

明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生几曾有。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里传消息，好在毡城莫相忆。君不见咫尺长门闭阿娇？人生失意无南北。

    最后再举几例，供欣赏——                                            

1白居易的《王昭君》：

汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉

君王若问妾颜色，莫道不如宫里时!

2李商隐的《王昭君》

毛延寿画欲通神，忍为黄金不为人。

马上琵琶行万里，汉宫长有隔生春。

可以说跟当时汉朝人的审美观念有关系，匈奴女子的长相是不符合汉朝皇帝选妃的标准的。因为她们生活在草原的原因，长期经历那种高强度的风吹日晒，导致匈奴女子的皮肤跟汉人相比是很粗糙的，而且她们的长相跟汉人的女子相比也不在一个等级，再加上性格也没有汉人女子的温顺，这一系列原因导致那些匈奴女子，包括匈奴的公主根本入不了汉朝皇帝的法眼。

其次跟汉朝的国力有关系，那个时候汉朝的国力可以说是非常强大的，而且在那个时期，匈奴都以娶到汉朝的公主为荣，所以他们往往会派使者过来求婚。并且一旦娶到了汉朝的公主，就相当于匈奴和大汉已经结了秦晋之好了，边疆的战事也会因此减少很多。

除此之外跟那个时期约定俗成的规定有关系，就是强大的国家想要去和别的弱小的国家结交的话，就必须要向那个国家出嫁自己本国的公主，像王昭君就是一个很鲜明的例子，而且王昭君还不是公主，是被汉元帝封的一个公主。

并且向匈奴出嫁本国的公主，也是彰显汉朝天威的一件事情。毕竟你想要别人承认你是一个泱泱大国，有时候就必须要做出某一些措施要让别人讨得了一点好，这样别人才能够心甘情愿的承认你是天朝。而且那些出嫁的公主也为匈奴和大汉之间做出了很大的贡献，从某种意义上说，汉朝也可以更好的控制匈奴。