穿藏族服装翻唱你的女孩叫什么名字呢

穿藏族服装翻唱你的女孩叫什么名字呢,第1张

"穿藏族服装翻唱你的女孩"应该是叫边巴德吉,毕业于西藏大学艺术学院,现为西藏自治区藏剧团演员。边巴德吉,藏族女歌手,1989年4月22日出生,毕业于西藏大学艺术学院,现为西藏自治区藏剧团演员。

2015年3月16日,西藏大学新校区餐厅上演一场快闪表演,边巴德吉的一曲藏语版《喜欢你》,惊呆了现场正在吃饭的同学们。而快闪视频在上传网络后仅几天时间,点击量就超过千万次。

边巴德吉的《喜欢你》已经红遍拉萨的大街小巷,并受到北京、上海、成都、台北等许多城市民众的好评。

白衬衫是每个女生都会必备的白搭单品,它纯净、自然、经典,搭配随性洒脱的牛仔裤时尚感十足。特地穿了苗族蜡染的裙子 第九张是在云南泸沽湖 泸沽湖有一部分藏民 所以就把去西藏旅游时买的藏服穿上了 旅行了十年了 经常会翻看旅行时的照片 点点滴滴都是美好的回忆

可以搭配短袖、衬衫,毛衣,卫衣,,(颜色最好是浅一点的),配上一个运动型的帽子,太阳镜,再配上一个腰包,一双舒适的运动鞋,这样便装也能显得大气,干练,而且不分性格、性别、年龄段这样的着装都显得非常的酷。去沙滩拍照推荐搭配各种纤细的吊带裙和轻透的上衣,搭配夸张的造型帽,在壮观的海景边,特别容易出片。

清爽简洁的白T舒服之余令你少年感满满。再者白T外面配上亮色的衬衫也是个不错的选择,让你在镜头中更加绚丽亮眼。选择高饱和度的纯色单品,配上简约剪裁设计,更加凸现自身的气质和好品味!毕竟这是去度假,而不是去上班,或者是出席一些比较正式的场合,所以如果选择西装来搭配,难免会太显庄重严肃些,尤其是西服套装的搭配方式,穿起来与闲暇的度假场合会显得格格不入。

穿宽松的衣服以防止血液流动问题。无论乘坐火车,公共汽车还是飞机,坐了几个小时后,紧身衣服都可能会感到不舒服。选择束带裤,T恤和宽松的毛衣,以获得舒适的乘坐体验。像画廊啊,博物馆,艺术馆之类的,穿搭就不能那么随意,一条颜色比较鲜艳的小裙子或者是搭配比较时尚的牛仔波点装都是不错的选择,拍照的时候也不会显得与背景格格不入。

一、明媒正取:即采用传统的结婚方式,举行公开而较隆重的结婚仪式。这种传统的婚嫁习俗主要通过以下几个程序完成。

1、选偶:在寻找物色对象时,男女双方家庭都需要相互选择,包括对男女青年本人的选择和对其家庭的选择。

2、求婚:一般由男方家请自家亲友和一位熟悉女方父母的人作媒人,携带一条哈达和一罐青稞酒到女方家正式求婚。

3、订婚:男家接到女家愿意作亲的信号后,积极准备择定吉日举行订婚议式-喝大酒。

4、婚礼:婚礼一般都在农历正月初三或初五、七、十一、十五等日举行,也有选定其他吉日结婚的。

二、自由婚姻:境内传统婚俗中也有青年男女自由恋爱,自己作主的婚姻。 传统的离婚处理办法:

1夫妻双方都提出离婚,程序较简单,双方向本措哇和主要亲戚口头提出离婚要求,第一、二次一般被劝阻和说服不能离婚。

2如果男方提出离婚,女方不同意,而且又有孩子时,分几种情况处理:经措哇亲友劝阻无效,就给女方分房产、田地各一半;如果女方还年轻,离婚后想改嫁时,子女留给其父抚养,男孩长大后自己选择当和尚还是当农民,若当农民娶妻后与其父各分家产一半;女孩子不论跟父或跟母,长大后均无家产继承权。 迭部藏族的丧葬习俗各地基本相同,都实行火葬,只是在装尸方法,出殡时间等方面,上、下迭各有不同。出殡时,一般都请活佛卜算时日。

服考期,一般为三年,从死者离世之日起家属子女们除逢七念经,供灯外,七七内男不剃头,又不梳头。 1献哈达:献哈达是藏族最普遍而最崇敬的礼节。

2磕头:在寺院及宗教活动中常见僧谷群众向佛像、佛塔、活佛磕头,在祭祀中向祖宗磕头,在日常生活中也有向长者磕头。

3鞠躬:遇见活佛、土司、头人和尊贵的长辈,要脱帽四十五度,帽子拿在手里垂低或放在胸前,低头鞠躬。 头饰

县境西部电尕、益哇一带,冬季男女均喜戴狐皮帽,春夏秋三季喜戴礼帽。狐皮帽的制作方法,用料及式样与夏河、卓尼境内藏族相似,礼帽均系从市场上选购的商品毡质礼帽。卡坝、达拉、旺藏、尼傲、多儿等中部一带困气候温和,部分地方男子一般不戴帽,冬季仅以白毛巾或白布顺长折叠成宽约15厘米的长条,绕头缠一圈呈圆柱体戴在头上,以御风寒。桑坝、花园、洛大、腊子口等东部地区的男子头上戴盘巾,即用12-15米长的黑或蓝布顺叠成约9厘米宽的条带,层层缠裹在头上,空出头顶,呈盘型。妇女一般头包黑布怕,用黑布2尺顺叠成四方形盖在头上,并用辨子在帕外缠绕一圈。藏族妇女的传统发式,因地域不同而梳理的发型亦不同。

服装

县境西部男女衣着基本接近夏河一带的藏服。中部卡坝、达拉、尼傲、旺藏一带着装基本相近,男女都穿长袍,多为布质,也有绸缎面料。东部桑坝、花园、腊子口的男子身着大襟短袄,下着白色裤腰的裤子,腰系6厘米宽,两米多长的羊毛纺织的腰带,有黑、白二色。

佩饰

迭部藏族男女都喜欢佩饰,尤其是青年男女每逢喜庆之日更喜欢把金银、珊瑚珠、象牙、玉器等制作各种佩饰,佩带在头、耳朵、脖子、手、胸前、腰部等处,用以打扮自己,显得更加潇洒英俊,袅娜多姿。

汉族:汉族人口约为13亿,占世界总人口的19%,分布于世界各地。除中国两岸四地外,汉族在东南亚和北美洲也有较多分布。语言你懂的:汉语。传统民居的共同特点都是坐北朝南,注重室内采光;以木梁承重,以砖、石、土砌护墙;以堂屋为中心,以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。汉民族有自己悠久华美的服饰,即汉服。汉服是世界上历史最古老的民族服饰之一,从传说中的黄帝一直延续到甲申之难(1644年)。1644年清军入关后,建立了以满族为核心的高度集权政府。满清统治者下令全国剃发易服,引起全国性的愤怒、不满及武装抵抗,随后满清王朝进行武力血腥镇压与屠杀,汉服逐渐消亡。风俗习惯:喝茶,酒。节日:清明节、端午节、七夕节(政治书三个应该够了吧) 壮族:语言:壮语 主要居住地:广西、云南 服装:右襟与对襟、反膊衫 民居特色:其房屋多为砖木结构,外墙粉刷白灰,屋檐绘有装饰图案。居住在边远山区的壮族,其村落房舍则多数是土木结构的瓦房或草房,建筑式样一般有半干栏式和全地居式两种。 风俗习惯:路遇老人要主动打招呼、让路,在老人面前不跷二郎腿,不说污言秽语,不从老人面前跨来跨去。客人到家,必在力所能及的情况下给客人以最好的食宿,对客人中的长者和新客尤其热情。用餐时须等最年长的老人入席后才能开饭;长辈未动的菜,晚辈不得先吃;给长辈和客人端茶、盛饭,必须双手捧给,而且不能从客人面前递,也不能从背后递给长辈;先吃完的要逐个对长辈、客人说“慢吃”再离席;晚辈不能落在全桌人之后吃饭。 节日:四月初八、端午节、六月初六、七月初七、中秋节、重阳节、冬至日、“三月三”、“七月十四” 藏族:语言:藏语 主要居住地:西藏、四川、青海 服装:哈达、藏袍、帮典 民居特色:藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多为石木结构,外形端庄稳固,风格古朴粗犷;外墙向上收缩,依山而建者,内坡仍为垂直。碉房一般分两层,以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室,层高较低;二层为居住层,大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层,则多作经堂和晒台之用。碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点,既利于防风避寒,又便于御敌防盗。 风俗习惯:禁忌在别人后背吐唾沫,拍手掌; 行路遇到寺院,玛尼堆,佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行; 不得跨越法器,火盆; 经筒,经轮不得逆转; 忌讳别人用手触摸头顶; 忌讳触摸藏服。 节日:萨噶达瓦节、望果节、雪顿节 苗族:语言:苗语 主要居住地:湖南、贵州、广西壮族自治区 服装:百褶裙、银角、银扇、银帽、银围帕、银飘头排、银发簪、银插针、银顶花、银网链、银花梳、银耳环、银童帽饰。 民居特色:苗家人喜欢木制建筑,一般为三层构建,第一层一般为了解决斜坡地势不平的问题,所以一般为半边屋,堆放杂物或者圈养牲畜,第二层为正房,第三层为粮仓,有的人家专门在第三层设置“美人靠”供青年姑娘瞭望及展示美丽,以便和苗家阿哥建立初步关系。 苗家整个村寨都使用木材作为建筑材料,被现代建筑学家们誉为最具生态的建筑方式,木制杆栏式建筑既解决了山地建筑平地少的问题,也解决了农家杂物堆放及牲畜的圈养问题。 风俗习惯:逢年过节必以酒肉供奉,甚至日常饮食也要随时敬奉祖先。许多地区定期或不定期地举行祭祖盛典 节日:灶神节、降龙节、吃新节 傣族:语言:傣语 主要居住地:云南 服装:窄袖短衣和筒裙 民居特色:傣族的居民建筑以“干栏”(俗称竹楼)为主。上下两层,以木、竹做桩、楼板、墙壁,房顶覆以茅草、瓦块,上层栖人,下养家畜、堆放农具什物。整座建筑空间间架高大,且以竹或木做墙壁和楼板,利于保持居室干燥凉爽。 风俗习惯:跳孔雀舞、丢包 节日:泼水节、关门节

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