在双方沉醉于爱情之中的时候,两个灵魂互相适应,产生共鸣。共鸣是休战,是和解。所以当肉体联系疏远的时候,往往就出现反感,而不是相反—— 斯特林堡
人生之路漫漫,每个人都会遇到自己命中注定的那个人。我们总会在那一刻迷失自己,拥有奋不顾身的勇气,不求同行,不求结果,不求曾经拥有,甚至不求你爱我。
那段黑暗的岁月中,占据心房的那个人给予自己所有的勇气,爱情让人们战胜了一切困难,不畏将来,不念过往,专注当下,用心爱一个人。
如今的世界进入了一个婚恋自由的年代,却始终有一些地区依旧在体制之外。
在藏族地区有一个神秘的地方,这里男不娶女不嫁,如果想要确立婚姻关系,他们只能飞檐走壁。当地的走婚风俗究竟是什么呢他们为什么形成这样的风俗呢?
神秘莫测
在藏族地区的一座雪山脚下,一个名叫普兰县的小小县城安静地矗立着,它表面上如此纯洁无暇,以至于行色匆匆的人都不敢打扰它的安宁。
这是一座依旧保持着淳朴风格的小县城,它依旧维持着原始社会的母系制度,妇女是这个地区最受尊敬的人。
这里的婚姻状态并不自由,所有的男人都是不娶妻的,而与此同时,所有的女人也不嫁人。在普兰县中,男人和女人似乎没有太多的交集,他们永远是两个十分独立的群体,男女住所分开,各自生活。
在普兰县,原本普通人眼中的爱情成为了一种奢侈品。男人没有办法光明正大地同自己喜欢的女人相处
为了见他们的心上人一面,他们必须在夜深悄悄离开家门前往心上人的住所,他们无法光明正大地从正门进入,只能飞檐走壁。
严格要求
在普兰县人的婚姻之中,他们需要顾及许多方面。普兰县人普遍认同的婚姻观念就是门当户对,这也是他们一直秉持的婚姻原则。
在普兰县的一些婚姻中,父母是主要负责人,就连当事人都不知道自己将会被安排与什么样的人确立关系,大多数人没有看到对方的长相,甚至对对方的人品也一无所知。
尽管婚姻受到父母的限制,但是人们还是拥有一定的婚姻自主权。如果两个人心意相通,他们得到了自己父母的认可,也是可以顺利走进婚姻的。两情相悦的婚姻也成为了普兰县大多数人的心向往之。
追本溯源
普兰县的人们依旧生活在原始社会之中,因此他们所有的行为都有着严格的规定。在这个母系社会中,所有的婚姻大事都以女方为主。如果男女双方想要确定婚姻关系,那可能需要颇费一番周折。
在普兰县一直流行着一种名叫走婚的习俗,这也就是我们经常提到的普兰县的特殊婚姻方式。当地流传着一种求婚方式叫打狗,打狗的过程十分繁琐。
如果某一个男子遇到了自己心爱的女子,前去求亲的时候,男子一定要带上一名见证人,这与我们日常婚姻中的证婚人十分相似。
在普兰县人看来,如果两个人的婚姻今后出现了裂痕,这名证婚人可以起到一些作用。不仅如此,求婚的男子还需要带上肉骨头、小刀与帽子。
肉骨头的目的就是贿赂女方家里的狗,而这本质上也是得到女方家庭的同意。小刀的目的是自卫,而帽子的作用则是宣示主权。
走婚成功之后,男子双方便成为了正式的夫妻。尽管他们已经得到了认可,但是他们依旧要受到规矩的束缚。
根据普兰县的规定,夫妻二人是无法共同生活的。在白天男女双方不能相见,如果男子思念自己的妻子必须在夜晚行动。
在普兰县,太阳落山之后,人们常常可以看到无数的男子急匆匆赶路的身影,见到这样的情景,所有的人都心照不宣,那是男子们去寻找自己的心上人了。
因为男子与女子的家相隔甚远,不少的人甚至会每天行走10公里、20公里,只是为了看自己心爱的妻子一眼。
对于那些跋山涉水的男子来说,夜晚是他们一生中最幸福的时刻,他们可以留在心上人的家中休息,长久不见的阴霾也一扫而光。
然而留给普兰县男子的时间也仅仅只有夜晚,他们必须在第二天早上拂晓时分动身,踏上回去的旅程。在返回自己家中的过程中,男子们必须小心翼翼,避免自己被熟识的人看见。
相较于男子,女子的生活相对自由。她们可以尽到自己作为一个妻子的责任,来到男子的家中做一些家务,然而他们却不可以在男子的家中留宿。
因为确定关系的男女双方都在通往各自家的道路上不停的穿梭,所以他们的婚姻便被称为走婚,也就是行走的婚姻。
在贫穷人家,男女双方所受的限制并不多,凡是两情相悦的人都可以走进婚姻的殿堂,但是他们必须以走婚的方式生活下去。
然而如果男女双方有自己的兄弟姐妹,那么他们的婚姻便不会那么辛苦。
因为男子拥有自己的姐姐或者妹妹,女子拥有哥哥或者弟弟,那么他们的男女有别的观念就会打破,即便是一起生活也并没有什么问题。
可是如果男女双方的任何一方没有兄弟姐妹,那么他们只能按照普兰县的习俗走婚,一直走到婚姻的尽头。
走婚这种形式是一种历史的传承,同时也是对现代社会的一种反叛。对于这种特殊的婚姻形式,人们有着自己的不同看法。
有的人认为这是一种历史的传统,是中华民族文化的重要组成部分,它反映了那个时代,应该成为我们最珍贵的记忆。
然而一些人却持有反对态度,在这个婚姻自由的时代,这种走婚的形式给人们带来了太多的束缚,人们无法实现自己的婚恋自由,这其实是一种人权的践踏。
世上之事皆是仁者见仁智者见智,人们始终无法形成一个统一的结论。走婚最大程度地保留了原始社会的淳朴,却与现代的社会格格不入。
然而在西藏的雪山脚下,这个神秘的地区似乎已经适应了飞檐走壁的走婚习俗,面对这样的特殊存在,我们应该给予最大程度的尊重。
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写作思路:对小马和帽子的故事进行续写,写出帽子和小马之间发生的有趣的事情。
正文:
小马在山坡上玩忽然一顶帽子出现在他的眼前,于是小马就把这顶帽子带回了家,以后的每一天都要戴着它。
小马天天戴着这顶漂亮帽子。小动物们都很羡慕爱丽红。它们有的天天跟在爱丽红身后,就为了想多看几眼这顶帽子;有的经常围着小马转,想问问这顶小帽是哪里买的;有的一直追着小马跑,想向它求婚……
小马自我感觉非常好。它上班戴着帽子,走路戴着帽子,跳舞戴着帽子,就连睡觉也戴着帽子。
有一天,小马戴着帽子在丛林中走着。忽然一只大狮子从林中窜出来。小马飞快地跑着。这时,帽子上的蝴蝶结被树枝挂住了,它只好脱掉帽子,继续往前跑。这时,它只能选择放弃那顶一直陪伴着它、人人羡慕的帽子。
小马终于逃离了危险。没想到,这顶漂亮的帽子竟然差点要了小马的命。
小刀电动车是二线品牌,售后服务网点比较少。小马过河的故事大家应该都听说过吧:小马同时问大象和松鼠,小河深不深。大象说只能到膝盖,松鼠说能淹死人,小马不知道听谁的,最后鼓起勇气过河,结果既不像大象说的那么浅,也不像松鼠说的那么深。故事告诉我们要相信自己的经验。
雅迪电动车我用了6年,说实话车子用着感觉质量是相当不错的,当时3000块钱买的,用6年中间基本上没出过什么毛病。今年夏天下了一场大雨,淋了一夜,结果电动车就不行了,大修了一次,修了之后也是毛病百出,不得已在前几天换了。如果没有那次淋雨,可能还能用更长的时间吧。
没有对比就没有伤害。下雨当天,跟我放在一起的电动车还有一辆小刀。因为我6年前就是在小刀和雅迪之间踌躇不定,所以额外注意了一下,结果人家的车子根本就没受影响。后来我专门问人家电动车用了多久,当车主说不到7年的时候,我心里真的不平衡了,感觉自己听亲戚的买当时的“大牌子”还买错了。
前几天换车,我了解到,小刀经过6年发展已经和雅迪一样,进入一线品牌行列了,而且性价比还高,我想都没想就换了一辆小刀。如果有人问我“小刀和雅迪哪个更耐用”,我会这样回答:首先我不知道,但是我的经历告诉我,小刀可能更好,选择还是要你自己做决定。
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