重庆姑娘与云南边防民警相恋12年，你有被他们的恋爱故事感动吗？

相信每一位姑娘的心目中，应该都有一个“兵哥哥”形象的男朋友。之所以这么多人喜欢当兵的男朋友，是因为这样的男朋友能够给自己安全感。当兵的男友穿上一身正装时，也非常英俊帅气。

他们做着保家卫国的大事，也让人分外崇拜。但是和兵哥哥之间的恋爱，要比和普通人之间的恋爱难很多。因为工作的特殊性，两个人很久才能见一次面，相思之苦难以言说。

在云南普洱，民警刘攀和战友们策划了一场惊喜又浪漫的求婚仪式。从这个求婚仪式当中，大家了解到了刘攀的女友和他已经相恋了12年，在这12年当中，她一直默默守护着这份爱情，从来不曾放弃。

据了解，刘攀和女友相恋12年，女友特意从重庆辞职，远赴云南陪他。刘攀本来打算在疫情之后，再向自己的女友求婚，但他实在是等不及了，所以才和同事们一起策划了这一场求婚仪式。

刘攀和女友从上高中开始就认识，之所以会给女友策划这么一场令人感动的求婚仪式，是因为刘攀觉得自己性格比较木讷，所以想给女友一个惊喜和一个承诺。

在这场浪漫的求婚仪式上刘攀的女友手捧鲜花，答应了他的求婚。不得不说，两人的感情十分让人感动。相守12年的感情，真的来之不易。对于刘攀来说，他确实欠女友一个仪式。

如今非常流行速食爱情，所以刘攀和女友能够相守12年，这让大家非常羡慕。在这12年当中，彼此都为双方付出了很多。无论是时间、精力、还是青春，都奉献给了彼此。这样的感情，经历了12年的时间考验，只能说两人的感情坚不可摧。希望刘攀和他的女友，今后的生活越来越幸福。

所谓爱情是指两个原本不相识的人，在某种机缘巧合下走到了一起，碰撞出了爱情的花，真正美好的爱情从来不是单方面的付出而是一种双向的奔赴，我们都知道任何单方面的爱与付出，都注定让这段感情不能长久的维持下去。这个世界最美好的爱情莫过于你深爱着他，同时他也深爱着你。

近日，在云南普洱边境管理支队的民警常晓欢在训练间隙为女友朱琴准备了求婚仪式。不得不说，军人的求婚仪式气势一看就很宏伟壮观，因为在常晓欢左右两侧都分别站着三位民警，周围还有更多民警鼓掌欢乐，单单是这样的求婚一次就可以让人羡慕。

更何况当常晓欢手捧鲜花，说出求婚话之后，他单膝跪地的一瞬间，女友直接双膝跪地并把手搭在了常晓欢的膝盖上，看到这样的爱情，属实让人羡慕。

你觉得民警担心跪地求婚，女友双膝跪地，这是一种什么样的爱情呢？

双向奔赴的爱情是美好的，它坚定了彼此靠近的心，从喜欢到在一起冲动表白，或许是小孩子才会做的事，作为成年人来讲，需要的是互相确定心意。这种双向的奔赴的爱情，大概是一种无法藏匿的感情，所有美好的词语都不足以形容眼前的这一幕，这种双向奔赴的爱情实在是太美好了。而且对于特警军人来讲，和军人结婚是一种国家赋予的荣耀感，女友双膝下跪回应单膝下跪，更是反映了对于军装的尊重，这样的一个女孩子，更是也同样深爱着这一身军装，这是一种大公无私的真爱，一般女孩子都会接受男方的单膝下跪，但女孩子用双膝下跪回应男友的单膝下跪更是充分说明了他爱男友，更爱他的这一份职业，这是一种真爱互相包容的体现。

中国是个多民族的国家，每个民族都有不同的文化，当然也有他们奇异的婚俗。在有些少数民族里，娶媳妇可不是一件容易的事。阿昌族是一个拥有灿烂文化的民族，它是云南省独有的跨境而居的少数民族之一，特殊的地理位置决定了奇特的阿昌族求婚习俗。

阿昌族青年将谈恋爱叫作“串姑娘”，十分有趣。泼水节这天，阿昌族青年男女来到摆场上，用泉水相互对泼，并尽情欢歌。太阳落山，摆场上的青年开始回家，要是小伙子看上哪位姑娘，他就会走到姑娘身边，要求晚上去她家串门。如果姑娘看上了他，同意他来的话，小伙子就会邀上几个同伴跟着姑娘来到她的寨中。一边走，一边对歌，互问互答。姑娘在这过程中要记住今天晚上到村寨的一共有几个小伙子。

 　　晚上串门：到了姑娘的村寨，小伙子们先不忙着去姑娘家，而是先到亲戚朋友家小歇，准备晚上闹个够。那个被小伙子看上的姑娘，将客人领进村寨之后，就要去找姑娘，如果十个小伙子，她就要找九个姑娘来陪客。找好姑娘之后，姑娘们就分头去找鸡，每人一只，找齐后交给那个姑娘去请村寨中最好厨师，大家一起杀鸡做菜这顿全鸡宴做好之后，做主人的姑娘就要到村寨中去喊：“远方的客人，我家的饭菜已经准备好，请你们快点来!”姑娘喊了一圈之后，不管有没有人答应，就直接回家了。一直竖着耳朵等姑娘喊的小伙子们，听见喊声后立即来到姑娘家。在姑娘家的桌上酒菜已全部放好，每人两个碗，一碗米酒，另一只碗里放着鸡头。小伙子一般要先数一数鸡头，如果对就入座，不对就不入席。

 　　提亲抢亲：男女恋爱成熟之后，小伙子便告诉父母，由父母请媒人去提亲。如果女方同抢亲是阿昌人缔结婚姻的一种古老方式。一对恋人感情笃深以后，按照阿昌族的习惯必须由男子聘媒说亲。但是，若遭到女方父母的谢绝，一对恋人又不甘心罢休，便私下约定时间、地点，由男子来抢亲。意，就随即举办订婚仪式--抬锅盖。

     仪式结束，双方就算缔结了婚约。举行婚礼时，接亲的新郎往往是女方姑娘们戏弄的对象，新郎到了新娘家，姑娘们会用一盆盆冷水泼新郎，直至新郎浑身湿透。据说这是让新郎清醒头脑，以后见到别的姑娘不能动心。进了房间，姑娘们还不放过新郎，用锅灰油泥抹在新郎脸上，使新郎狼狈不堪。姑娘们边闹边说：“不抹记不住姐夫，脸一半黑的就是”。说完，姑娘们还会将新郎身上挂上算盘和秤，拉着他到院子里去示众，表示新郎今后要精打细算过日子。

在双方沉醉于爱情之中的时候，两个灵魂互相适应，产生共鸣。共鸣是休战，是和解。所以当肉体联系疏远的时候，往往就出现反感，而不是相反—— 斯特林堡

人生之路漫漫，每个人都会遇到自己命中注定的那个人。我们总会在那一刻迷失自己，拥有奋不顾身的勇气，不求同行，不求结果，不求曾经拥有，甚至不求你爱我。

那段黑暗的岁月中，占据心房的那个人给予自己所有的勇气，爱情让人们战胜了一切困难，不畏将来，不念过往，专注当下，用心爱一个人。

如今的世界进入了一个婚恋自由的年代，却始终有一些地区依旧在体制之外。

在藏族地区有一个神秘的地方，这里男不娶女不嫁，如果想要确立婚姻关系，他们只能飞檐走壁。当地的走婚风俗究竟是什么呢他们为什么形成这样的风俗呢？

神秘莫测

在藏族地区的一座雪山脚下，一个名叫普兰县的小小县城安静地矗立着，它表面上如此纯洁无暇，以至于行色匆匆的人都不敢打扰它的安宁。

这是一座依旧保持着淳朴风格的小县城，它依旧维持着原始社会的母系制度，妇女是这个地区最受尊敬的人。

这里的婚姻状态并不自由，所有的男人都是不娶妻的，而与此同时，所有的女人也不嫁人。在普兰县中，男人和女人似乎没有太多的交集，他们永远是两个十分独立的群体，男女住所分开，各自生活。

在普兰县，原本普通人眼中的爱情成为了一种奢侈品。男人没有办法光明正大地同自己喜欢的女人相处

为了见他们的心上人一面，他们必须在夜深悄悄离开家门前往心上人的住所，他们无法光明正大地从正门进入，只能飞檐走壁。

严格要求

在普兰县人的婚姻之中，他们需要顾及许多方面。普兰县人普遍认同的婚姻观念就是门当户对，这也是他们一直秉持的婚姻原则。

在普兰县的一些婚姻中，父母是主要负责人，就连当事人都不知道自己将会被安排与什么样的人确立关系，大多数人没有看到对方的长相，甚至对对方的人品也一无所知。

尽管婚姻受到父母的限制，但是人们还是拥有一定的婚姻自主权。如果两个人心意相通，他们得到了自己父母的认可，也是可以顺利走进婚姻的。两情相悦的婚姻也成为了普兰县大多数人的心向往之。

追本溯源

普兰县的人们依旧生活在原始社会之中，因此他们所有的行为都有着严格的规定。在这个母系社会中，所有的婚姻大事都以女方为主。如果男女双方想要确定婚姻关系，那可能需要颇费一番周折。

在普兰县一直流行着一种名叫走婚的习俗，这也就是我们经常提到的普兰县的特殊婚姻方式。当地流传着一种求婚方式叫打狗，打狗的过程十分繁琐。

如果某一个男子遇到了自己心爱的女子，前去求亲的时候，男子一定要带上一名见证人，这与我们日常婚姻中的证婚人十分相似。

在普兰县人看来，如果两个人的婚姻今后出现了裂痕，这名证婚人可以起到一些作用。不仅如此，求婚的男子还需要带上肉骨头、小刀与帽子。

肉骨头的目的就是贿赂女方家里的狗，而这本质上也是得到女方家庭的同意。小刀的目的是自卫，而帽子的作用则是宣示主权。

走婚成功之后，男子双方便成为了正式的夫妻。尽管他们已经得到了认可，但是他们依旧要受到规矩的束缚。

根据普兰县的规定，夫妻二人是无法共同生活的。在白天男女双方不能相见，如果男子思念自己的妻子必须在夜晚行动。

在普兰县，太阳落山之后，人们常常可以看到无数的男子急匆匆赶路的身影，见到这样的情景，所有的人都心照不宣，那是男子们去寻找自己的心上人了。

因为男子与女子的家相隔甚远，不少的人甚至会每天行走10公里、20公里，只是为了看自己心爱的妻子一眼。

对于那些跋山涉水的男子来说，夜晚是他们一生中最幸福的时刻，他们可以留在心上人的家中休息，长久不见的阴霾也一扫而光。

然而留给普兰县男子的时间也仅仅只有夜晚，他们必须在第二天早上拂晓时分动身，踏上回去的旅程。在返回自己家中的过程中，男子们必须小心翼翼，避免自己被熟识的人看见。

相较于男子，女子的生活相对自由。她们可以尽到自己作为一个妻子的责任，来到男子的家中做一些家务，然而他们却不可以在男子的家中留宿。

因为确定关系的男女双方都在通往各自家的道路上不停的穿梭，所以他们的婚姻便被称为走婚，也就是行走的婚姻。

在贫穷人家，男女双方所受的限制并不多，凡是两情相悦的人都可以走进婚姻的殿堂，但是他们必须以走婚的方式生活下去。

然而如果男女双方有自己的兄弟姐妹，那么他们的婚姻便不会那么辛苦。

因为男子拥有自己的姐姐或者妹妹，女子拥有哥哥或者弟弟，那么他们的男女有别的观念就会打破，即便是一起生活也并没有什么问题。

可是如果男女双方的任何一方没有兄弟姐妹，那么他们只能按照普兰县的习俗走婚，一直走到婚姻的尽头。

走婚这种形式是一种历史的传承，同时也是对现代社会的一种反叛。对于这种特殊的婚姻形式，人们有着自己的不同看法。

有的人认为这是一种历史的传统，是中华民族文化的重要组成部分，它反映了那个时代，应该成为我们最珍贵的记忆。

然而一些人却持有反对态度，在这个婚姻自由的时代，这种走婚的形式给人们带来了太多的束缚，人们无法实现自己的婚恋自由，这其实是一种人权的践踏。

世上之事皆是仁者见仁智者见智，人们始终无法形成一个统一的结论。走婚最大程度地保留了原始社会的淳朴，却与现代的社会格格不入。

然而在西藏的雪山脚下，这个神秘的地区似乎已经适应了飞檐走壁的走婚习俗，面对这样的特殊存在，我们应该给予最大程度的尊重。

《倚天屠龙记》中黎姿曾饰演过“赵敏”和“周芷若”这对情敌，而周海媚饰演“灭绝师太”和“周芷若”这对师徒。

至于徐锦江嘛，两度出演“金毛狮王”。

一次是在2003年苏有朋、贾静雯版本中，一次是在王晶执导的**版《倚天屠龙记》。

据王晶所言，这部**目前已经杀青，终于实现了27年前许下的诺言，此后再也不用被观众诟病说放鸽子了。

徐锦江的面相凶恶，和计春华、杜玉明一样，都是眼神透露杀机，大光头一枚。

像他出演的角色也是如“鳌拜”，“豹头”“恶通天”等狠角色。

其实人前人后的他有着鲜明的反差。

徐锦江虽然成名于香港，但他却是一名地道的东北汉子。

1961年他出生于黑龙江的医药世家，父亲有意让他继承衣钵，不过他在却不喜读书。

在一个书画展上对艺术产生浓厚兴趣后，徐锦江拜师岭南画派传人关山月，成为其关门弟子。

后来投身演艺事业后，他还拜相声大师唐杰忠为师，所以说徐锦江全身充满艺术细胞，我们都被他的表面给骗了，他并不是一个糙汉子。

在影视圈混迹37年，徐锦江洁身自好，在剧组中与其他女演员保持正当的距离，并没有传出什么绯闻。

他和妻子蚂蚁（殷祝平）结婚26年，相濡以沫，感情一直都很好。

说起他与妻子的感情故事，着实令人咋舌。

1994年，当时徐锦江在云南拍片，中途休息的时候，闲来无事下，他往窗外看去，刚好有一群女兵从窗前走过。

在人群中，他一眼看中一个青春靓丽的女兵，没错，这就是他后来的老婆——蚂蚁。

只因在人群中多看了你一眼，徐锦江瞬间觉得那个女孩就是自己想要的人。

于是他冲上去，喊住蚂蚁。

直接开门见山地说：“我是香港演员徐锦江，我喜欢你，我要和你结婚”。

平白无故被一个直男表白，遇到这样的事情，不管是谁都会无法接受。

周围的战友看着他们俩，蚂蚁当时立马羞红了脸，白了他一眼，留下一句“神经病”扬长而去。

不得不佩服徐锦江的艺术家思维，在当时那个年代，如此调戏女性，没有被当做流氓抓起来，那就算好的了。

也许他们俩之间被月老缠住了红线，没多久，他们在北京又相遇了。

当时蚂蚁听说黎明在一个剧组拍戏，小女生嘛，听到天王在拍戏，就兴冲冲地跑过去看。

徐锦江当时也在这个剧组，他一眼又看到了这个令他心心念念的姑娘。

于是他把手头的事情暂时搁置一边，戏服没脱，脸上还带着妆，跑到蚂蚁跟前。

"我是徐锦江，我们上次见过，我想和你结婚。请你给我一个星期的时间，如果你觉得可以的话，在我们第一次见面的地点，你等我。"

一个星期后，徐锦江在云南酒店门口准时出现，发现蚂蚁也在那里。

谈及当时为什么会去，蚂蚁说：“那时候很奇怪，我就有一个心态，想去看看这个人到底会不会来，就是一种好奇心就去了，结果过去一看他就在那边，那我就什么都不用想了，好吧，那就过去结婚吧。”

当天，他们将登记结婚的地点选在贵州的黄果树，至于为什么选在那里，蚂蚁说：“我觉得我的感情，就像黄果树一样，一泻万里，没的回头。”

就这样，一见钟情当场求婚。

见面不过3次，说了3句话，在一起的时间不超过1个小时，三面定终身，他们就结婚了。

每次回想起这段感情经历，蚂蚁总会一脸幸福地说：“下辈子我都还想再这样来一次。”

结婚后，徐锦江是一个好演员，一个艺术家，同时也是一个好丈夫。

虽然私底下他的话不多，不过他却独宠妻子26年。

先结婚，再恋爱，还好蚂蚁遇到了一个好丈夫，这样的感情故事，简直比琼瑶的言情剧还要齁甜。