彝族的风土人情

请说说彝族的聚居地区、风土人情和民族习惯 彝族服饰，各地不尽相同。凉山、黔西一带，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，有的地区穿小裤脚长裤，并在头前部正中蓄小绺长发头帕，右方扎一钳形结。妇女较多地保留民族特点，通常头上缠包头，有围腰和腰带；一些地方的妇女有穿长裙的习惯。男女外出时身披擦尔瓦。首饰有耳坠、手镯、戒指、领排花等，多用金银及玉石做成。彝族服饰种类繁多，色彩纷呈，是彝族传统文化和审美意识的具体体现。在漫长的历史发展过程中，生活在不同地区的彝族人民，创造和形成了各自不同的服饰习俗，在彝族物质民俗构成中占有重要地位。根据彝族服饰民俗的地域、支系表现，可将彝族服饰划分为凉山、乌蒙山、红河、滇东南、滇西、楚雄六种类型，各种类型又可分为若干式样。这里介绍其中几种。 广西那坡、云南麻栗坡部分彝族还保留着贯斗方袍的古老款式，这款服装仅在节日或举行仪式时妇女穿用。本型衣装多以白、蓝、黑为底色，多饰动植物花纹和几何图案。工艺有刺绣、镶补、蜡染等多种技法。分路南、弥勒、文西三式。 总体而言，彝族服饰具有以下4个特点：（1）反映了黑之尊、黄之美的审美观；（2）反映了彝族“顾头”的生活习惯和荣誉意识；（3）男子服饰多体现其英勇善战的气概；（4）服饰图案纹样体现了彝族对自然的理解和崇敬。

彝族生活中的主要食物，大部分地区是玉米，次为荞麦、大米、土豆、小麦和燕麦等。肉食主要有牛肉、猪肉、羊肉、鸡肉等，喜欢切成大块大块(拳头大小)煮食，汉族称之为“砣砣肉”。大、小凉山及大部分彝族禁食狗肉，不食马肉及蛙蛇之类的肉。彝族喜食酸、辣，嗜酒，有以酒待客的礼节。酒为解决各类纠纷，结交朋友、婚丧嫁娶等各种场合中必不可少之物。

彝族人民能歌善舞。彝族民间有各种各样的传统曲调，诸如爬山调、进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、哭丧调等。有的曲调有固定的词，有的没有，是临时即兴填词。山歌分男女声调，各地山歌有自己独特的风格。彝族乐器有葫芦笙、马布、巴乌、口弦、月琴、笛、三弦、编钟、铜鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈也颇具特色，分集体舞和独舞两类，其中多为集体舞，如“跳歌”、“跳乐”、“跳月”、“打歌舞”和“锅庄舞”等。动作欢快，节奏感强，通常由笛子、月琴、三弦伴奏。

与玛雅文明相媲美的彝族十月太阳历：历法是人类文明的标志。闻名世界的玛雅文化其精髓之一便是历法。以前，中国大部分地区都通行农历。但在我国的彝族，至今还保留着一种鲜为人知的古老的历法--彝族十月太阳历。据推测，此种历法源渊于远古伏羲，大约有上万年的历史。它把中国的文明史追溯到埃及、印度、巴比伦三个文明古国之前。

谁能告诉我凉山彝族的一些风土人情呀…？ （一）族称：彝族多数自称“诺苏”、“纳苏”、“聂苏”(或后面加“泼”，彝语意为“人”)由于彝族分布很广。历史上还有许多不同的自称和他称，据不完全统计，直到解放前夕，还有：“纳罗泼”、“迷撒泼”、“濮拉泼”、“濮瓦泼”、“阿西泼”、“撤尼泼”、“里泼”、“葛泼”、“罗泼”、“罗武泼”、“阿哲泼”、“六米”、“勒苏泼”、“山苏”、“阿租泼”、“格濮”、“阿武”、“他鲁苏”、“撒摩都”、“六得濮”、“纳查”、“拉乌苏”、“纳若”、“咪西苏”、“罗罗”、“白罗罗”、“黑罗罗”等几十种。“诺苏”、“纳苏”、“聂苏”均为彝语，“诺”、“纳”、“聂”是各地方言语音差别所致，都是“黑”的意思(也有“虎”之意)。黑色在彝族人们的观念中包含有深、广、高、大、强、多、高贵、主体等意义，“苏”是群体、人们、家族的意思，“诺苏”(或“纳苏”、“聂苏”)意为“主体的民族”、“尚黑的民族”。1950年始，彝族选择了鼎彝的“彝”为共同的族称，替代了旧史籍文献中的“夷”字。 （二）、族源：彝族源自古羌人彝族族源问题，由于汉文史志记载甚少，故长期以来学术界有各种说法：南来说，即古越人和马来人种说；东来说，楚人说；西来说， 或藏缅交界处说；云南土著说；河湟古羌人北来之说；另外还有濮人说、卢人说及云南土著说。在6000―7000年前，住在我国西北河湟地区的古羌人，开始向四面发展，一支向祖国的西南方向游弋。到3000多年前，这支向西南游弋的古羌人沿金沙江在安宁河流域的邛都和普渡河流域的滇池定居。滇池和邛都的居民，史称“越羌”、“青羌”、“蛮夷”、“郡夷”、“叟”等，并不断和当地的(濮)人、僚、 等融合，成为彝族的先民。 在古羌人与西南土著部落融合为的基础上，昆明人与(濮)的融合是形成彝族过程中一个新的发展。魏晋以后，昆明人与(濮)的融合发展为对僚人的融合，汉至六朝，汉文史籍把云南东部、贵州西部、四川南部的主要居民称为叟人，有时则以叟、濮并列。隋唐以来，彝族先民地区有乌蛮与白蛮的分化，乌蛮系由昆明部落发展而成，白蛮系以叟、濮为主体，并与其他民族融合而成。 彝族先民在长期形成与发展中，活动范围曾遍及今云南、四川、贵州三省腹心地带及广西的一部分，其核心地区应是三省毗连的广大地区。各地彝族都有出自仲牟由的同一传说，据传世较完整的水西安氏谱系计算，至清康熙初年已历传85代，约可上溯至战国前期，所生6子发展为“六祖”部落。 彝族的起源与形成。彝族的先民，与分布于我国西部的古代氏、羌有着密切的关系。西汉时彝族的一支先民就以“昆明”为名。东汉时的“叟”也是对当时彝族先民的称呼。唐宋时期的乌蛮人（元以后被称为“罗罗”）是彝族的直接前身。由于种种原因所造成的历史条件的不同，彝族的形成过程出现了二元化的现象。一支是以云南的彝族为代表，是在国家产生的基础上形成的。唐代南诏国的建立标志着这支彝族的真正形成。另一支是以四川凉山地区北部乌蛮的彝族为代表。他们没建立过国家，而是首先联合成部族，再由部族发展成民族的。 彝族地理分布的历史演变。彝族主要分布在川、滇、黔、桂四省区内，即四川的大渡河以南和雅砻江支流以安宁河两岸的大凉山地区，以及云南的金沙江、元江、哀牢山、无量山之间的地区及滇西的华坪、宁蒗、永胜等被称为云南的“小凉山”的地区，贵州的安顺、毕节两地区，广西的隆林、睦边两县。彝族分布的这些地区自然环境都比较差，绝大部分是地形十分复杂的高山，有的属于高寒山区，平坝和河谷地带很少。这种分布格局的形成经历了长期的历史演变。 在秦汉时期，彝族先民的活动中心大约在云南滇池周围和四川邛都（今西昌东南）地>>

彝族人的习俗 爬花房－－彝族男女的婚恋：爬花房是楚据彝族特有的风俗。姑娘年满16岁，父母就为她另盖一间小草楼，让其单独在其中过夜，而年满20岁的男青年，可以在夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱。他们在一起吹响蔑，对调子，互诉爱恋之情。即使同时有几对青年男女也是如此，大家并无拘束。一旦爱情成熟，男女双方只要征得父母同意就可以结婚，双方父母一般不会干涉儿女们的选择。

云南小凉山彝族的婚礼相当别致。结婚时，男方要备马，携带酒、布、肉、养面等礼物去迎新娘。女方村里的姑娘，可使出浑身本事向迎亲的客人泼水，捉住拼命戏乐。送亲的人全要男子，新娘至男方门前，要到太阳落山方可进门。进门前，由一人托着装有羊肉、养把把和酒的木碗，在新娘头上绕一圈，以示婚后生活富裕。然后，新娘由表兄弟背进屋去。

跳菜－－彝族的歌舞伴餐：跳菜，即舞蹈着上菜。它是云南无量山、哀牢山彝族民间一种独特的上菜形式和宴宾时的最高礼仪，是舞蹈、音乐与杂技完美结合的历史悠久的传统饮食文化。

宴宾时，通常用方桌沿两则一溜摆开，宾客围坐三方，中间留出一条跳菜通道。三声大锣 拉开跳菜序幕：大锣、芦笙、三弦、闷笛、树叶等民乐齐奏；在姑娘小伙呜哇哩--噻噻的吆喝声中，只见顶着托盘的彝家男子双手拱揖，脚步忽高忽低，忽急忽缓，另一个人头顶和双臂各撑一菜盘(共24碗)紧随其后入场。他们合着古朴纯厚的民乐协奏曲，脸上作着滑稽州怪相，跳着歪来复去而又轻松、优美、流畅、连贯的舞步，一前一畅登场。两位手舞毛巾的搭档，则怪态百出，形如彩蝶戏花般忽前、忽后、忽左、忽右地为其保驾护航。

一对托菜手要上菜四桌，搭档把32碗菜摆成回宫八卦阵，每碗菜都像一粒棋子。自有定位，全按古已有之的规矩逐一落桌，丝毫不乱。

各地彝族盛行父系小家庭制，幼子往往和父母住在一起。妇女地位较低。遗产由诸子平分，绝业一般归近亲所有。彝族历史上盛行父子连名，此俗在凉山彝族居民中一直继续到建国前。一夫一妻是彝族婚姻的基本制度，娶媳需付较高的聘金，交错从表婚比较流行，夫死实行转房。建国前云南部分彝族地区还保持着公房制度，凉山彝族保持着严格的等级内婚。历史上彝族多实行火葬，建国前，凉山及云南沿金沙江一带居民仍行此葬俗。其他地区自明、清以来逐渐改为上葬。

服饰：

彝族服饰种类繁多，色彩纷呈，是彝族传统文化和审美意识的具体体现。在漫长的历史发展过程中，生活在不同地区的彝族人民，创造和形成了各自不同的服饰习俗，在彝族物质民俗构成中占有重要地位。 根据彝族服饰民俗的地域、支系表现，可将彝族服饰划分为凉山、乌蒙山、红河、滇东南、滇西、楚雄六种类型，各种类型又可分为若干式样。这里介绍其中几种。 （1）凉山型 主要流行于四川凉山彝族自治州和毗邻各县，以及云南省金沙江流域。由于大小凉山天堑壑障的隔绝所造成的特定自然地理环境以及特定历史阶段上的社会形态一一奴隶制，其服饰古朴、独特，较完整地保持了传统服饰的文化特征。 凉山男女上衣均为右衽大襟衣。男女老幼皆披擦尔瓦，披毡，裹绑腿，套毡袜。男子发式为传统的“天菩萨”，即蓄一绺长发椎髻于头顶头，大多头上盘缠黑色或深蓝色长巾，且常裹成一尖锥状，斜插额前，称为“英雄结”，左耳戴蜜腊珠、银耳圈等饰物。下着长裤，并因语言，地域不同而有大、中、小裤脚之分，佩饰最富特色即为“图塔”，是斜挎于身上的佩带，用细牛筋编织成带，带面镶>>

凉山彝族的风俗习惯 彝族是一夫一妻制。有很多自己民族独特的风俗习惯。 定亲及娶亲 过去，黑彝以牛马金帛为聘；白彝以酒、布、银钱为聘；乾彝以酒、麻布、炒面为聘。解放后，聘礼从简。一般是青年男女定亲后，男方请人去和女方父母说亲，只需带一瓶酒去，只要女方父母接酒喝，就表示同意。然后男方就到女方家正式定亲，一般是带二三丈布，二三十元钱，布和钱都是给女方的。过了三个月，男方还要买三支青布或蓝布、一块肉、一瓶酒去女方家，这些东西都是给女方父母的，称为“递小礼”。男方请毕摩择日子，择出的日子要和女方父母商量。这次去，可以根据自己的家庭情况，给女方买点结婚用品，称为“压八字”。女方的父母为孩子准备嫁妆，一般是做一个橱柜、两个装面柜、两只箱子、小桌子三张，大桌子必配齐八个凳子，二号饭桌、小号饭桌只配备四个凳子；还要配制二套被褥、洗脸盆、口缸、毛巾等。男方在讨亲时，要做好女方穿的一套衣服，包括包头、鞋子、针线等，由作陪郎的娶亲人背到女方家。这些东西要到晚上女方的父母请个歌师来喝“娶亲歌”时，唱到一样才拿出一样。如果歌师唱错，娶亲人便将唱错的东西拿出来在歌师眼前绕三转，笑眯眯地装进自己的包包，不给新娘，也不还新郎，娶亲人自己得。如果歌师要的东西唱准确了。娶亲人拿不出来，歌师就用一个簸箕在娶亲人头上打三下，引得客人们哄堂大笑。娶亲人和女歌师对唱下去，女歌师要把娶亲人唱败，娶亲 人才乖乖地把背箩放在堂屋中间。然后，女歌师唱着裤子就拿出裤子，唱着衣褂就拿出农褂。 泼水迎亲 彝族姑娘出嫁时，姑娘的姊妹兄弟和同辈的青年男女可以用水浇波迎亲者。比较大的彝族寨子，在姑娘出嫁的前十天，寨子里的青年男女。就砍些木桩钉在路两旁，然后用野藤控成绊索。等迎亲者到来时，就用路边早就准备好的几十桶水。朝着迎亲者拨去。迎亲者无法逃脱，被水浇成落汤鸡，只有拼命奔跑，跑进新娘家，才能不挨泼。因此，聪明的娶亲者早有准备，如果探听好姑娘家有后门或者村寨里有另一条路通向新娘家，便趁泼水者不注意时钻入女方家，在女方家供桌上点三柱香，烧三份钱纸，磕三个头，这样就不挨泼水。但大多数娶亲者不容易办到这一点，都要被泼水。冷天挨泼，冷得上牙打下牙，往往引得男女青年大笑一场，女方父母才找衣服给迎亲者换掉。一般是泼清水，个别地方很早以前用牛粪水泼，如大小凉山。《西昌县志》卷十二中就有“以牛粪和水遍泼之”的记载。据说水要泼得风姑娘到丈夫家，才不会去老远的地方背水，天也不会早，有吃有穿等。 抢婚 据历史上的记载，过去四川的大小凉山和云南的部分地区，都有抢婚习俗。“抢婚”，按彝族人的说法：“这是老代传下来的，男方去抢是对女方家的一种尊敬，说明不是嫁不掉送去的。”男女的婚姻，虽由父母包办，并经过媒人说媒成亲，但他们娶妻时，男家在头一天除派媒人和新郎的弟弟到女家接亲外，还要请两个接亲人披上毡子，背着牛角酒同去。接亲人到女方村农，要先由两个背牛角酒的接亲人去女家，女方家的人有权本家门口用棍子击打接亲人。在晚上，女方的青年人可以抹黑接亲人的脸。第三天，新娘的舅舅、兄弟等送亲人将新娘送到男家后，要设法拿到男家的碗勺或其他东西，离开男方村寨时，要在寨外的广场上跑几圈马，同时把拿来的碗打碎，当地叫“打口舌”，然后场长而去。 在滇南地区，则存在着在男女互爱的基础上，由男方及其伙伴以假抢的形式先将女子领到男方家，再补行求婚仪式的习俗。男女青年一般在春节期间利用集体歌舞的机会结识相爱。二人如私定终身，男方便可邀约好友数人，在晚上到事先同女方约好的地点，用假抢的形式将女方领到男家。女子一旦被领到男家的堂屋，便意味着已经缔结成正式夫妻。在第二天，新娘要在男家>>

彝族的风俗有哪些 待客习俗

民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。凡有客至，必杀先待客，并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前，要把活牲牵到客前，请客人过目后宰杀，以表示对客人的敬重。酒是敬客的见面礼，在凉山只要客人进屋，主人必先以酒敬客，然后再制作各种菜肴。待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面，吃饭中间，主妇要时时关注客人碗里的饭，未待客人吃光就要随时加添，以表示待客的至诚。吃饭时，长辈坐上方，下辈依次围坐在两旁和下方，并为长辈添饭、挟菜、泡汤

烤茶相亲习俗

烤茶是我国高山峡谷地区少数民族的生活必需品，由于气候寒冷干燥，缺少蔬菜，故常以喝浓郁热茶的方法来补充营养素的不足，所谓“每日必饮三次茶”。烤茶种类多样，咸甜苦辣，人生百味，既是艰苦劳作的能量之源，也是节庆待客的灵性之物。

据说在当地，若学不到一手烤茶技术，到姑娘家烤不出好茶，老丈人会认为你没本事，而不愿将姑娘嫁给你，因此，当地小伙十五六岁就要学烤茶，都有一套自己的烤茶绝招。

彝族人还流传着百灵从无量山百丈高崖衔来茶种为人治百病的故事，为纪念灵鸟，客人饮茶时，少男少女总会模仿灵鸟翩翩起舞，而糊米罐罐香茶的每道工序也和百灵有关。[2]

婚俗

男女青年订婚之后，便要进行婚宴的准备。婚宴多用猪、鸡肉，一般不用羊肉（丧事则用羊肉）。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习；滇西的彝族，凡娶亲嫁女，都要在庭院或坝子，用树枝搭棚，供客人饮酒、吸烟、吃饭、闲坐，民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”。

彝族的婚恋奇特而有趣，最有趣的是，举行过“换裙礼”的少女，方可在“玩场”中与心上人结交恋爱，以及媒人说亲和吃酒定亲、让新娘挨饿、亲朋通宵哭嫁、向迎亲者泼水、抢背新娘、洞房博斗等传统婚俗。

少女换裙带礼

彝族姑娘进入成年时（一般多在15岁），依俗要举行隆重的“换裙礼”。换裙礼仪式上，姑娘要让姐妹们把她原来的单辫子改梳成双辫子，盘于头顶。还要把原先佩带两耳的白坠片或穿耳旧线扯下，换上红玛瑙似的珊瑚珠或银光闪闪的耳坠，以示吉祥。最后，姑娘脱去原先的红白两色童裙，换上绣了花边的上衣和黑、蓝、黄、白等五彩相间的有褶拖地长裙。换上新裙后，姑娘便可到“玩场”跳舞唱歌，参加社交活动，开始寻找自己的心上人了。

背新娘

按照彝家俗规，新娘出阁时，双脚不得落地沾土，否则便有子嗣不蕃之虞，须由接亲的小伙子来背新娘，并扶她上马。迎娶归途上还有种种规矩：倘山高路窄无法骑马时，须由接亲的小伙子轮流背负新娘而行；过河涉水，更得由人背过河，新娘的绣花鞋万万不能沾水。

泼水接亲

彝族认为，清水能驱恶除邪，送走妖魔，带来幸福。因此，彝族新婚时一定要泼水，为能经受住这个考验，在迎亲时，男家选派未婚伙子去接亲时，既要身体强壮，又要精明能干，既能招架泼水的受寒之苦，又能完成抢走新娘的艰巨任务，往往在推荐人选时反复审议，择优录用，有的不惜长途跋涉，选拔良才。

彝族的迎亲是通过抢的方式完成的。在“抢亲”的头一天晚上，姑娘们向小伙子展开了猛烈的水战。姑娘们用泼、淋、灌、射等各种方式凶猛地攻击小伙子，使来“抢亲”的小伙子难以招架。于是，聪明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方，悄悄地倒掉一部分，以减轻“水灾”的袭击。

经过一晚上的水泼，当早晨来临时，“抢亲”便开始了。这时，姑娘们拥着新娘，小伙子们前去“争抢”，姑娘们防守严格，小伙子必须机灵多变，乘一瞬间出现的漏洞，抢走新娘便跑，直跑出一二里山路才改为行走。可见，把新娘“抢”到婆家是多么的>>

彝族的民族风俗有什么？ “火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日，一般多在夏历六月二十四日或二十五日。有关这个古老节日的来源，不同地区有不同的传说，其中较普遍的一种传说是：古时天上有个大力士斯热阿比，他听说人间有个大力士阿提拉八，就到人间与阿提拉八比赛摔跤。结果斯热阿比输了，回奏天神后，天神恼羞成怒，派蝗虫到人间糟踏庄稼，阿提拉八在六月二十四日这一天，号召人们燃起松枝火把虫驱，结果驱走了害虫，战胜了天神。为了纪念战胜天神，从此每年到这一天都要举火把欢庆。每到火把节，彝族男女老少，身穿节日盛装，打牲畜祭献灵牌，尽情跳舞唱歌、赛马，摔跤。夜晚，手持火把，转绕住宅和田间，然后相聚一地烧起篝火，翩翩起舞。

彝族人的眼里，火象征光明、正义、兴盛，象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量。火把节是彝族人民欢乐、爱情和幸福的节日 人们在火把节的前几天就准备好了各种各样的火把。第一天是在家装饰火把，有多美就装饰多美；第二天则是去亲戚家、朋友家祝贺节日，并各自谈论着自家的火把；第三天就燃烧火把，高举着火把走进田野，走进万家，给人民带来幸福，祝愿农田五谷丰登。第三天夜幕降临时，就到火把节的 了。这时人们欢呼雀跃，分外热闹。街上到处张灯结彩，洋溢着节日的气氛。人们身穿艳装，脸上都挂满了笑容。他们高举着火把，挤进人群，载歌载舞，好不热闹！他们融为了一体，高举的火把格外闪耀，把原来漆黑一片的夜晚一瞬间变成白昼。

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彝族民风民俗的资料 历史

彝族是古羌人南下在长期发展过程中与西南土著部落不断融合而形成的民族。在六七千年前

，居住在我国西北河湟地区的古羌人，开始向四面发展，其中有一支向祖国的西南方向游弋。到3000多年前，这支向西南游弋的古羌人以民族部落为单位，在祖国的西南地区形成“六夷”、“七羌”、“九氐”，即史书中常出现的所谓“越嵩夷”、“青羌”、‘‘侮”、“昆明”、“劳浸”、“靡莫”等部族。当古羌人游弋到西南时，西南地区已有与其先后到达的两大古老族群――百濮族群了百越族群。古羌人到西南后，他们了百濮、百越长期相处、互相融合，并吸收和百濮、百越的南方文化。魏晋以后，昆明人与焚(濮)的融合发展为对僚人的融合。汉至六朝，汉文史籍把云南东部、贵州西部、四川南部的主要居民称为叟人，有时则以叟、濮并列。

隋唐以来，彝族先民地区有乌蛮与白蛮的分化，乌蛮系由昆明部落发展而成，白蛮系以叟、濮为主体，并与其他民族融合而成。

彝族先民在长期形成与发展中，活动范围曾遍及今云南、四川、贵州三省腹心地带及广西的一部分，其核心地区应是三省毗连的广大地区。

彝族历史上一个重要特征，是长时期保持着奴隶占有制度。公元前2世纪的西汉及其以前，彝族先民社会已出现游牧部落与定居农业部落的分化。东汉至魏晋时期，各彝族先民地区继续分化出一批叟帅、夷王，表明在征服濮人等部落的基础上，昆明部落已基本完成从原始部落向奴隶占有制度的过渡。

8世纪30年代，蒙舍诏统一六诏，云南彝族、白族先民联合各族上层建立了南诏奴隶制政权，统治中心在今云南西部大理白族自治州一带，统治范围达到今云南东部、贵州西部与四川南部，基本上控制了彝族先民的主要分布地区。

南诏奴隶制王朝曾长期统治彝族先民地区，不能不对当地奴隶制的存在发展产生深远的影响。唐天复二年(902)，南诏奴隶制王朝的覆灭，不意味着彝族先民地区奴隶制随之消亡。两宋300多年中，戎(宜宾)、泸(泸县)、黎(汉原)3州的彝族先民，处在宋王朝与大理政权的相互争取之中，出现了奴隶制经济相对繁荣的局面。与之相配合，奴隶制生产关系出现了强大部落奴役小部落的情况。

蒙古蒙哥汗三年(1253)，蒙古骑兵自四川分三道进攻云南，经彝族地区，促使处于分裂状态的各彝族地区出现比较松散的反蒙古联合，开始统一于罗罗族称之下。与之相对应，蒙古贵族加强了对各地彝族兹莫即土长的争取工作，发展为在部分边疆民族地区分封各族首领世袭官职以统治当地人民的土司制度。自1263～1287年，相继在今越西、西昌、屏山、大方、昭通、威宁等地设立彝族土司。

明代276年间，地跨云、贵、川三省的水西(大方)，乌撤(威宁)、乌蒙(昭通)、芒部(镇雄)、东川(会泽)、永宁(叙永)、马湖(屏山)、建昌(西昌)等地各彝族土司(兹莫)连成一片，相互支援，保持着基本上相同的奴隶制度，与低下的社会生产力相适应，各彝族地区基本上可以划分为土司及黑骨、白骨与家奴3个等级。在上述等级关系的基础上，明代水西、建昌、乌蒙等地彝族的土司制度仍然是奴隶制的上层建筑。

康熙、雍正年间，清王朝在彝族地区推行“改土归流”，给土司、土目、奴隶主势力以沉重打击。随着社会生产力的发展，部分地区比较迅速地由奴隶制向封建制过渡。

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文化艺术

彝族人民能歌善舞。彝族民间有各种各样的传统曲调，诸如爬山调、进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、哭丧调等。有的曲调有固定的词，有的没有，是临时即兴填词。山歌分男女声调，各地山歌有自己独特的风格。彝族乐器有葫芦笙、马布、巴乌、口弦、月琴、笛、三弦、编钟、铜鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈>>

彝族风俗的日常生活习俗 彝族有着大分散、小聚居的生活特点，所以各地的彝族住宅不很相同。但屋内大多设一个火塘，塘火终年不熄，除用于取暖、照明、炖煮或烘烤食物外，亦是聚友会客的中心。火塘的锅庄石或三脚架，不能用脚去踩，严禁往火塘里吐唾沫。烧烤不洁之物，并禁忌在火塘边 身体。在长幼、男女、主客之间，彝族有严格的礼俗。途遇长辈，晚辈须待立一侧，让长者先行;长辈入室须让其上座，余再依次而坐;吃饭时，长辈坐上方(习称“上席”)，下辈依次坐两旁和下方，并侍候长辈，为其添饭、夹菜、泡汤。不能摸成年人和老人的头。兄弟可与嫂嫂开玩笑，但兄长不能与弟媳开玩笑。客人入室让上座，主人坐在客人左边，小辈坐在客人对面。禁穿草鞋上火炕床;上楼要脱掉鞋子;禁裸体、半裸体成年人入家门;不能用脚踩门槛，或坐在门槛上;不能用筷子敲桌子和碗;禁在家中吹口哨、唱山歌、说粗话;妇女的衣裤不能晾晒在过路的地方和蜂窝旁边;禁止面对着太阳大小便。

彝族的风俗 要图文并茂，就得去百科看了：

baikebaidu/view/2731fr=ala0_1_1

在祖国的最北方，有一片中国最大的草原――美丽的呼伦贝尔大草原 呼伦贝尔草原是世界最著名的三大草原之一，这里地域辽阔，风光旖旎，水草丰美，3000多条纵横交错的河流，500多个星罗棋布的湖泊，组成了一幅绚丽的画卷，一直延伸至松涛激荡的大兴安岭。 这里夏季气候宜人，空气净透，是避暑度假的胜地；冬季银装素裹，白雪皑皑，一派北国风光，是滑雪、打猎和冰上运动的好去处。额尔古纳河流域是蒙古族的发祥地，也是成吉思汗叱咤风云过的古战场。 在被誉为“中国第一曲水”的莫尔格勒河畔，有一个“金帐汗蒙古部落”，是呼盟惟一以游牧部落为景观的著名旅游景点。这里是中外驰名的天然牧场，历史上许多北方游牧民族都曾在此游牧，成长壮大，繁衍生息。一代天骄成吉思汗曾在这里秣马厉兵，经过与各部落的争雄，最终占据了呼伦贝尔草原，他利用这里的资源和无数骁勇的骑士，完成了统一大业。金帐汗部落的布局，就是当年成吉思汗行帐的缩影和再现。 每逢夏季牧民们便在这水草丰美的地方放牧，这里形成了以游牧部落为主体的美丽图画 蓝天白云、弯弯河水、茵茵绿草、群群牛羊、点点毡房、袅袅炊烟，呼伦贝尔是世界少有的绿色净土和生灵的乐园。茫茫无际的天然牧场，清新宁静，置身在美丽的大草原之中，令人心胸豁然开朗。围着红彤彤的篝火跳起安带舞，那嘹亮悠扬的蒙古长调伴你直至夜深……7月正是去呼伦贝尔的好时候。 在草原深处，有最原始、最淳朴的自然风光和风土人情，鄂温克、巴尔虎、布里亚特蒙古族兄弟姐妹将以特有的豪爽、奔放与深情厚意迎接你的到来。穿越吉布胡朗图，你将能品味飞鸟成群、水天一色、气势磅礴的呼伦湖和新开湖；住进自己搭建的蒙古包，品尝亲手宰杀的牛羊，喝一杯醇香的奶茶和美酒，吃一顿鲜嫩的手扒肉，让朝霞般的篝火点燃你无限的热情和美好的希望；体会草原牧民赛马、套马、驯马表演、蒙古博克、角力擂台赛、祭敖包……当一回蒙古人做一天牧民吧！

1神州大陆（S≈3），2玛法大陆（S≈3），3祖玛大陆（S≈2），4神圣大陆（S≈1），5玄天大陆（S≈15），6东海海域，7西海海域，8南海海域，9北海海域（PS：面积S以1为标准，神圣大陆的面积为1）神州大陆正南方是最大的岛群。

神州大陆及领海：新华帝国，罗刹帝国，东瀛，印度，波斯，高丽，玄天帝国等

玄天大陆及海域：冰雪王国，玄天帝国等

祖玛大陆及海域：祖玛族各部落祖玛帝国，玄天帝国等

神圣大陆及海域：神圣帝国等

玛法大陆及领海：玫赢帝国，加珐帝国等

东瀛联合影派以及玄天帝国玫赢帝国加珐帝国祖玛联盟展开大战，后加珐帝国倒戈。人间界大战引发正邪大战，持续百年，邪道隐退，数千年后再次决战！

天龙（生日三月三），五月初一天地大会开始（历时一月）

画眉百灵二姐妹鸟，红姬红蛇血魂迷雾。

金灵剑（石雨）极品灵器，灵光戒（天龙赠石雨）下品灵器，紫电青霜（顶级灵器，薛雪薛礼姐弟），影之刀（至品灵器，松下影的瀛刀）

天龙：极品灵器（寒金剑，炎银杖，魔银枪（魔武斗气神武真诀），上品神器天灵剑，上品神器震天枪，极品神器乾坤宝戒，极品神器清心坠（清心晶钻清心银，清心神坠了清心，天地乾坤万物昏，清心一出了无痕——圣神中期的“清心老祖”）

玄金剑（天言的，极品仙器升至至品仙器），玄银杖（古乐菲琳的，上品仙器升至极品仙器），天蕴剑（天山神女雪无痕）上品仙器，雪影剑（薛雪）顶级至品仙器，方天画戟（薛礼）顶级至品仙器，凤凰剑（凤舞）五彩凤凰剑至品仙器—七彩凤凰剑顶级至品仙器下品神器—中品神器—上品神器—极品神器，

东华帝君（下品神器清华剑，功法清华诀，道家正宗）西灵散人（下品神器明灵剑，功法明灵诀，与佛道有几分渊源）皆是天界圣神初期的人物，至交好友，千年之前双双失踪，其实是遭遇邪魔袭击，双双身亡，留一口神气在等待传人，后画眉百灵得传。

纽约华盛之间有座方圆百里的勒古山是古乐家族世居之地

位于中原的方圆百里的太白山是天氏家族的世居之地

纽约城东郊瑾山瑾山庄园（古乐家族产业）和洛良城西郊瑜山瑜山庄园（天氏家族产业）为自由佣兵团团部。

圣神后期：鸿钧，伏羲，女娲；如来，地藏王；光明神，黑暗女神；死神，神龙（七彩），凤凰（七彩），麒麟（七彩），龙神（七彩）；……（鸿钧；伏羲，女娲，如来，光明神，神龙，凤凰，死神，龙神，麒麟；地藏王，黑暗女神）

圣神中期：三清（元始天尊，灵宝道君，太上老君），四御（中天紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇帝地祗——简称为紫薇帝君、长生帝君、勾陈帝君、后土娘娘），镇元大仙，战神，玉帝，王母，瑶姬；三大士（观音，文殊，普贤），燃灯，弥勒；十大主神（大地之神，雷电之神，水神，火神，风神，冰神，木神，战神，爱神，智慧神），五大女神现在的爱神以及和平女神和三大女神（元素精灵三女神——自然、元素、生命）；四大圣兽（青龙白虎朱雀玄武），麒麟，九大神圣巨龙（九系），七大神龙（七属），五大凤凰（五彩金蓝红白黑），三大麒麟（水麒麟，火麒麟，金麒麟）……（三清，镇元，燃灯，战神，大地母神，原来后来四大圣兽；玉帝，王母，四御，三大士，弥勒，八大主神，四大圣兽，九龙七龙五凤三麟；五大女神）

圣神初期：护灵神，后羿，天宇，万灵道人，千真道人，文昌，武德，太阴星君，太阳星君，哪吒，杨戬，孙悟空，沉香……（后羿，孙悟空，杨戬，沉香，天宇；哪吒，护灵神，万灵，千真；文昌，武德，太阴星君，太阳星君）

尊神后期：后羿，雷神，风神，金神太白金星，木神木德星君，水神水德星君，火神火德星君，土神土德星君，十殿阎君，金蝉子，天蓬，卷帘，嫦娥……

尊神中期：四海龙王，嫦娥，……

尊神初期：嫦娥，

后羿大罗金仙后期尚未成仙，时嫦娥天仙后期，逢蒙地仙后期，金乌不过尊神后期，玉兔也是尊神后期，十大金乌作祟，后羿射日，王母赐药，后羿出游，逢蒙以散元散暂时散去嫦娥功力直线下降到炼神返虚后期还施展不太出来，嫦娥护药吞之顿时大罗金仙后期升仙又成尊神初期，逢蒙逃，后羿苦修数千年才以圣神初期成仙。金乌玉兔交好，玉兔有感，特赐小玉兔一只有炼虚合道修为为宠物，小玉兔在唐僧取经之时已有天仙后期修为下界为妖，后回来终达大罗金仙后期还大战逢蒙（尊神初期）。

《万灵述》：万千迷雾，鸟语草香，万灵所处，现之现之，魔凝功转

《千真录》：千万光芒，蝶飞花香，千真所藏，显之显之，玄武功行

里面一年，外面一月12:1

四大圣兽：青龙白虎朱雀玄武（修真为主的混杂灵术魔法），圣神中期。现在后代各有数百，都是真正的神兽，其中圣神初期各有三个，尊神有数十，其余都是大罗金仙（还在凡间界的不算）

四方神兽：全世界的四个青龙白虎朱雀玄武（四大圣兽凡间界遗种，灵术灵兽），神级，成长约两千年成为神兽，再约两千年突破神兽退任，但通常每代任期为一千年。成长到大罗金仙便渐渐恢复修真与魔法

四方圣兽：玛法大陆的四个青龙白虎朱雀玄武（四大圣兽凡间界遗种，魔法魔兽），圣级，约一千年成长为圣兽，再约一千年突破圣兽退任，但通常每代任期为五百年。成长到大罗金仙便渐渐恢复修真与灵术。

天地开辟至今已经接近一元十二万九千六百年（十二万四千二百年，还有五千四百年就是一元之过混沌之际秘密揭开，其中在天龙失踪的三千年间，杨戬闹天庭、孙悟空大闹天宫、沉香救母之事都发生了。），人诞生十万年有余（十万八千年），鸿钧伏羲女娲乃是第一批人，三清如来镇元死神地藏燃灯大地母神（这些人中，除了如来是圣神后期，其余的人都是圣神中期巅峰，四大圣兽原本也是圣神中期巅峰，三万多年前大战才落入凡间界后又恢复到圣神中期中后期才回到天界却在下界留下遗种原本在天界又有一些后代皆是其后代）第二批，四御玉帝王母瑶姬十一主神第三批，此后无穷尽（神龙凤凰与鸿钧等同代稍早，四大圣兽与三清等同代稍早）。三万多年前大战之后玉帝王母才继承了伏羲女娲成为天帝天后的。

魔法九系：光明（白），黑暗（黑），水（蓝），火（红），风（青），土（黄），雷电（紫），冰（银），木（绿）

灵术七属：金（金），木（绿），水（蓝），火（红），土（黄），风（青），雷（紫）

龙族巨龙分为普通巨龙和神圣巨龙，皆有六大阶段。普通巨龙五阶可以说人类的语言，六阶可以幻化成人和任意变幻身体的大小；神圣巨龙四阶可以说人类的语言和任意变幻身体的大小，五阶可以幻化成人。

一般巨龙，一阶是初级，二阶是中级，三阶是高级，四阶是师范，五阶是圣级，六阶是神级，再以后是超阶

神圣巨龙，一阶是初级中级初中期，二阶是中级后期高级，三阶是师范，四阶是圣级，五阶是神级，六阶是大罗金仙，再以后是超阶

一般巨龙200年成年进入四阶，往往都可以达到五阶，甚至六阶，成神的不多，一般寿命在800年到1000年，若达到五阶六阶超阶则有数千年寿命也不奇怪；神圣巨龙400年可以进入成年的四阶，可轻而易举达到五阶六阶，甚至成神，寿命成神前最起码有个几千年不成问题。

巨龙成年后，四阶长达10-14米高5-7米双翼展开5-7米，五阶长达20-26米高10-13米双翼展开10-13米，六阶长达30-40米高15-20米双翼展开15-20米

人类，寿命一百岁（取长命百岁吉祥寓意），16岁成年（法定年龄，实际18岁，20岁都可以为阶段性）

精灵，寿命800-1000-1200岁，200岁=人类20岁成年礼

半精灵，寿命200岁，18岁=人类18岁成年礼

矮人，寿命500-600岁，100岁=人类20岁成年礼

远古巨人（成年一般高达5米一丈半，最高的可达6米乃至7米二丈，纯战力便有高级乃至师范，远古巨人王圣级神级），寿命2000岁，200岁=人类20岁成年

魔族，寿命3000岁，180岁=人类18岁成年

精灵族矮人族远古巨人魔族的武力修为既不是真气也不是斗气，而是元力，祖玛族的祭祀魔法不叫魔力叫做源力，战士的战力叫做原力

龙魂草，七彩灵草，状若，百年成熟，方才有绝效，100年200年300年为下等龙魂草，效果已然不错，400年500年600年为中等龙魂草，效果很不错，700年800年900年为上等龙魂草，效果很好，1000年为极品，龙魂草1000年后还无人采摘，一年之内必然会同距离最近的若干龙魂草相结合，九只龙魂草合而为一，融合成为一条巨龙（一般是绿色木系或银色冰系，也有另外七系，只不过逆鳞都是七彩颜色的，而一般巨龙逆鳞都是与其所属系颜色对应，神圣巨龙的逆鳞都是金色，传说龙神的逆鳞是七彩颜色而且龙神本身也是七彩色的巨龙）——品质决不再神圣巨龙之下，然后而且一出世便有二阶的相当的水准（高级中后期），出世20年内必然能够进化为三阶（师范），然后总共约400年成年四阶（圣级），以后升级比神圣巨龙只快不慢。

玉龙绫，七彩神龙状玉，三千年幻化成真龙，七彩神龙，身如宝玉，七彩神龙，五光十色，圣物显化，成则高级中后期真兽，10年内可达师范，100年内可达圣兽级别。化龙之前功效显著（300年的孕育方可初成形）

天龙：18岁，云龙马（成长型风系灵兽，直接六级了），青色风系神圣巨龙（18岁一阶，后服食龙魂草快速成长），金麒麟（圣级真兽），七彩巨龙（刚刚成年四阶），九级魔兽雷地龙（雷电系系魔兽，巨龙亚种兽，八级魔兽（雷地龙头龙为九级，少数可以成为圣兽的魔兽）），六级灵兽夫诸（夫诸，八级魔兽，夫诸头领为九级，少数可以成为圣兽的灵兽）寒金剑，炎银杖都是极品灵器，自由佣兵团团长

1石雨：16岁，灵导士初期，后成为灵兽（灵术师）战士（绝对成长型灵兽金龙，金系绝品灵兽，七级灵兽）金灵剑极品灵器自由佣兵团副团长

2画眉：200多岁，炼神返虚中期，上品灵器青华剑，自由佣兵团副团长

3百灵：180多岁，炼神返虚初期，上品灵器红灵剑，自由佣兵团副团长

4塔尔翔：风系法神翔风转世，16岁，风系魔法师，大魔法师成为魔导士，塔尔侯爵独子，后成为灵兽战士中的魔兽（魔法师）战士（六级风系魔兽风翔兽风翔兽，五级魔兽，一种巨大的怪鸟，展开双翼直有数丈的长度（暗狼是四级魔兽）（云龙马是少有的成长型，凤翔兽也有不小的成长可能但还不是珍惜的成长型魔兽或灵兽，近成长型），青色），最后圣神修为。青色魔法袍代表风系魔法师，极品真器魔法杖，后为极品灵器魔法杖魔力杖自由佣兵团副团长

5莫赫•爱德华：17岁，神武大帝之后，神武王朝末代太子艾尼•爱德华的后代，其爷爷埃里•爱德华改进魔武真诀不比神武真诀差什么还叫魔武真诀三年前200岁大罗金仙后期飞升，父亲海克•爱德华100岁圣级后期修为，莫赫魔武真诀第三层初期，C级佣兵，刚刚来到纽约1个月佣兵生涯也一个月了才，后成为魔兽战士（六级雷电系魔兽剑狼五级魔兽，成长型魔兽，紫色巨狼）。魔武必须会魔法，即使不高深，所以，莫赫主修雷电系魔法已经有大魔法师的水准了，接着是光明系魔法有高阶魔法师水准，最次的是旁生系的冰木两系，都还是见习魔法师的水准，水火两系是初阶魔法师水准，土风黑暗三系都是中阶魔法师。最后圣神，雷电系也不过是法神修为，光明系大魔导士，其余魔导士。极品灵器紫战枪“原魔武真诀银色，神武真诀银色，新魔武真诀紫色” 自由佣兵团副团长

6布鲁斯•隆：高级中期自悟斗气修为，今年22岁，5岁开始自行修炼，15岁达到白银战士修为并且渐渐领略出自己的斗气修为，18岁便达到黄金战士，至今已然是黄金战士中期，六年佣兵生涯，斗气修为渐渐已然将要成型，历经屠龙一役，斗气修为达到黄金战士中期相当地步即将突破，还悟出了自己的“斗龙诀”，龙的传人西方巨龙，后成为五阶金色光明系神圣巨龙骑士（上品真器黑剑）自由佣兵团副团长

7莫天：和传闻中一样，项天身高足有187米以上，俊美挺拔的身材只能用伟岸两个字来形容，和其他玄青地龙骑士团佣兵一样，一身玄青色皮便甲，在肩部峭起褐色的护肩，护肩下面应该夹衬了薄钢板，因此异常夸张的舒展着，一件玄青色真皮披风直拖在地下。紫色的长发在头顶心扎了一个法纂，一根青色的布带牢牢是束缚着头发，紫色的虬髯布满了脸颊，从两侧连着厚实的头发，两道浓浓的黑眉似乎在鼻梁上方连在了一起。铜铃般蓝的发紫的大眼中散着冰冷的火焰。就是此人，佣兵天下项天为原型。使用一柄长刀，刀柄长一米五，刀身长一米，总长二米五，通体紫色，上书紫魂，故曰紫魂战刀。乃是上古神器，极品神器，现封印，表现出来的只是极品灵器，原本只有中品灵器的样子，还是被莫天十年间激发的。38岁，师范中期斗气修为即紫金战士中期。原兄弟佣兵团副团长，后加入自由佣兵团副团长

8哈斯德尔：50岁，火系大魔导士中期，至品真器魔法杖，原兄弟佣兵团副团长，后加入自由佣兵团副团长

9莱恩：45岁，紫金战士后期，蓝色斗气，蓝衣，一双蓝刀至品真器。原兄弟佣兵团团长，后加入自由佣兵团成为副团长

10阿巴达克：祖玛狂战士（黄金战士中期），25岁，自由佣兵团副团长

11阿巴达斯：祖玛狂战士（黄金战士初期），24岁，自由佣兵团副团长

12阿巴达和：祖玛狂战士（黄金战士初期），23岁，自由佣兵团副团长

13阿巴格林：祖玛祭祀（土系魔导士中期），22岁，上三位是亲兄弟，阿巴格林与他们是堂兄弟，四个人是自由佣兵组合，自由佣兵团副团长

14廷亭：精灵族魔法师木系大魔导士中期，自由佣兵团副团长，320岁（32岁）

15峰林：精灵族战士紫金战士中期魔法修为以风系为主有大魔法师的水准，自由佣兵团副团长，320岁（32岁）

17霍得斯：矮人族战士高级中期（矮人不会魔法）105岁（21岁），战锤武器，矮人族国王的小儿子（三子），自由佣兵团副团长

18修阿罗：魔族，魔武（魔法斗气）兼修都达到师范初期，黑暗系黑色巨龙（三四阶巨龙墨离，父亲墨蜃斯（圣级后期快要进化的道六阶了），母亲墨奇尔（圣级后期），都是五阶黑暗系黑色巨龙，60年前，神级初期斗气战士威闪暗中将墨离偷走封印强行占为坐骑，遭到二龙追杀，遂找到好友法神初期翔风帮忙，谎称自己行侠仗义遭追杀，二人合力斗二龙，一举击杀墨奇尔但是遭遇墨奇尔临死反击翔风重伤致死，墨蜃斯借助黑暗秘法施加了灵魂印记给翔风，后追寻不到威闪，于五十年前来到了青龙山遇到了正遭遇暗黑天（当时还是神级初期）杀害了四阶风系神圣巨龙夫妻（圣级中期）临终托付刚刚出生的小龙后天龙起名名叫风儿，遭遇暗黑天封印以及父母二龙龙力昏迷成长状态，后被天龙龙纹解救，并且一举从一阶后期突破到二阶高级初期实力）黑暗系魔法，240岁（24岁）自由佣兵团副团长

19阿风：白衣如雪，剑气如虹，30岁，紫金战士中期，新华王朝定远侯，自由佣兵团副团长

20张文奉：天师道掌门次子，灵导士中期，18岁（长兄张文丰22岁灵导士后期），自由佣兵团副团长

21云金黑狼（黑狼•云金）：自幼从神州大陆来到玛法大陆，15岁开始到30岁当过15年土匪，劫富不劫穷，后被绞杀，次年进入佣兵行业，现年33岁刚刚做两年佣兵，几天前才突破到紫金战士初期。

自由佣兵团：正团长一人，副团长二十一人，最终最次成就是神级，最高成就是圣神，一般都是大罗金仙以上。蓝色的为参加屠龙任务的，红色的为东方人。

祖玛大陆祖玛族各部落组成神圣祖玛帝国，祖玛族，信仰祖玛大神（一位战神，也精通魔法，战力不在主神之下，狂化后可以直接由原本的圣神中期相当的实力进入圣神后期），祖玛族中有两类特殊职业——祖玛狂战士和祖玛祭祀，祭祀即是魔法师变种，只是较普通魔法师似乎更具有一些神秘力量，狂战士可以狂化暴增实力但狂化后很难分辨敌我（见习战士狂化成为青铜战士，青铜战士狂化成为白银战士，白银战士狂化成为黄金战士，一次性提升一大境界差不多三个小境界（见习青铜特殊情况）；然后是差不多提升两个小境界的紫金战士武圣圣级战士和武神神级战士，再之后就是差不多提升一个小境界的大罗金仙和尊神，圣神则提升不到一个小境界但也很有幅度明显（若是接近下一小境界则铁定直接提升）。其中师范初期、大罗金仙初期，圣神初期三个关口虽然前后狂化提升实力差不多，但是可控性自控性逐步改观比较明显，而且狂化后对身体的损伤以及狂化的实力坚实性都很有改善。）

兄弟佣兵团：正团长师范后期，二位副团长师范中期，建团20年，当时莱恩25岁黄金战士中期，莱斯林克30岁魔导士初期，莫天18岁黄金战士初期，最开始就这三个人，后来慢慢发展，十年后莱恩35岁紫金战士中期，莱斯林克40岁大魔导士初期，莫天28岁紫金战士初期（得到紫魂战刀），当时已经有300人了，现在有900人，俨然大佣兵团。执行任务，两位副团长亲自带队各帅黄金战士初期五人魔导士初期五人以及大魔法师十人，白银战士后期十人共32人，与黑暗巨龙斗法

风系大魔导士康恩：中期，宫廷魔法师，62岁，极品真器魔法杖

光明系大魔导士戈尔泰：中期，宫廷魔法师，63岁，极品真器魔法杖

紫金战士蒙德拉克：中期，宫廷斗师，60岁，极品真器剑

万魔之魔：本是盘古的一口污血，盘古运神一算，便知其有大祸端，遂镇于天界不周山镇魔洞之中，不料，天长日久，污血化魔，血魔功力大增得封印一丝松动即遁出镇魔洞，功力十不存一，幸又万年苦修，终于成就（圣神后期比鸿钧还要高上三分），自号“万魔之魔”魔皇帝君，人称魔皇，聚集群魔，作乱三界，即是三万多年前第一次正邪大战。最终，鸿钧拼死与一众正道圣神后期高手以及众多正道人士镇压魔皇以及坐下群魔（以黑色神龙魔龙、黑色凤凰魔凤、黑色麒麟魔麟、黑色巨龙龙魔为四大魔王，还有七大魔尊，合称“四王七尊”，都是圣神后期的高手，坐骑血麒麟也是圣神后期，还有无数妖魔）于镇魔洞。时隔三万多年，群魔突破封印重新席卷三界。第二次正邪大战。期间有三千年隔断期（即在天龙失踪期间）二郎神取经一众事发生，然后重燃战火，天龙出现力挽狂澜！

天皇族系谱：1田中纯郎（1320岁，忍术、全系魔法都是圣神初期，未成神仙），2田中和合（1020岁，忍术、光明黑暗系魔法都是尊神后期，未成神仙），3田中明义（720岁，忍术、全系魔法都是尊神初期，未成神仙），4田中相宇（620岁，忍术、黑暗系魔法都是大罗金仙后期，未成神仙），5田中大化（520岁，忍术、光明黑暗系魔法都是大罗金仙中期，未成神仙），6田中治一（420岁，忍术黑暗系魔法都是大罗金仙初期未成神仙），7田中宏至（320岁，忍术、黑暗系魔法都是神级后期），8田中略康（220岁，忍术、黑暗系魔法都是神级初期），9田中志赐（20岁，忍术、光明系魔法都是高级初期中期）前前朝天维王朝皇室贵族，推翻前朝大嘉王朝建立新维王朝，1为开国天皇，在位百年退位传给3，以此类推，其中在1的影响下，除了2、5、9外，3、4、6、7、8都有野心，现在是8在位，即将传位给9，未传位而引发大战。

《龙的传人异界称雄》狂战士片段节选：

“按照大陆的规矩，我现在向神威王子挑战。”人群刷就安静了，一个四十多岁的大叔走出人群。浑身的肌肉，非常的强壮。——印加王国的福可司伯爵（狂战士）

————————————————————摘自本人的小说《龙行天下之龙的传人》的大纲

我觉得先让男友过一个惊喜又浪漫的生日。首先要知道男朋友最近在意的点是什么。或者是他最近又有什么喜欢的东西。可以在这方面出手，选一个她一定会喜欢的礼物送给他。

男生有时候也是需要浪漫的，所以你们在一起这么长时间一定会拍过很多照片，不妨把这些照片都打印出来，记录在一个小册子上。在小册子的每一页上都写着你们当时相遇的话语和你当时的心情。也要写上你对他的感觉和爱。我相信男生应该都抵抗不住这种惊喜的。

最重要的是过生日一定要有一个生日蛋糕。可以在生日蛋糕上写一下，你们相遇多少天了。也可以给他写一封信，附赠在蛋糕里边。告诉他希望今后的日子也能和他一起走。而且买蛋糕的时候一定不要让他知道，可以在他生日的当天让送货的人给他打电话。等到你男朋友自己去取这个蛋糕的时候，他一定会非常惊喜。吃完生日蛋糕你就可以带他去吃一顿大餐。你男朋友肯定在平时有一些想吃的东西而舍不得吃的。这个时候就可以满足他这个愿望了。带他去那个地方。然后你们可以谈一谈，你们最开始是怎么相遇的，让他回忆起当时甜蜜的时光。这个时候气氛刚刚好，把你的礼物送给他，他一定会非常感动。

等到你们吃完饭之后，可以把你给他准备的小册子让他看。这个时候也可以让他消化消化刚才吃的东西。当他看到你非常用心给他准备礼物的时候，他一定会非常惊喜的。如果你还觉得不够的话，可以让花店的人送给他一束花。其实男生有时候也是很喜欢花的。因为花盛开的样子非常的美好。这一系列的举动下来，你的男朋友一定会越来越爱你。