逗女生开心的土味情话

土味情话大全一、

1 Merry Christmas，你什么时候marry me？

2 “喂，你单身多久了”“从娘胎到现在”“对不起，让你久等了”

3 可爱不是长久之计，可爱我是长久之计。

4 请管好你的嘴。为什么？因为我随时会亲它。

5 你的酒窝没有酒，我却醉得像条狗。

土味情话大全二、

6 你和所有的前任比起来，他们不过是前戏，你才是我想要的高潮。

7 你是甜筒吗？为什么我想舔遍你全身？

8 传闻人有206根骨头，一遇见你呀，我就有207根啦！

9 你喜欢苹果汁、葡萄汁、西瓜汁、 还是我这个精神小伙汁。

10 知道我为什么还没有女朋友吗？为什么哇？因为我还没有跟你表白。

笔者以前也是一个特别搓的男生，根本不敢去搭讪认识陌生女孩。后来无意间看了《北宫雨泽逆袭记》这本教人撩妹的书，真是颠覆了我的撩妹思维。从之前单身到现在身边的妹子一个比一个漂亮，我一直践行书中最牛B的撩妹方法就是让妹子泡你，强烈建议兄弟们去看看，百度找下《北宫雨泽逆袭记》就有电子书，查一查就能找到的。

土味情话大全三、

11俗话说得好，我爱你。

12现在几点？十点了。不对，是我幸福的起点。

13 你知道你和星星的区别吗？星星在天上 你在我心里

14 你喜欢晴天，还是雨天？晴天，你呢？我喜欢和你聊天～

15 来者何人？你的人！

土味情话大全四、

16 麻烦你笑一下，我的咖啡忘加糖了。

17 我还是相信：星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达。

18 给你科普一下鸭子的种类、达克鸭、小黄鸭、扁嘴鸭、我想你了鸭。

19 这是手心，这是笔芯，你是我的小甜心。

20 什么是礼尚往来吗？礼尚往来就是——我喜欢你你喜欢我。

21 你和夏天一起来了~

迪丽热巴是一位非常不错的女演员，在2015年的时候迪丽热巴凭借在《克拉恋人》里面的精彩演出而被广大观众们所喜爱，其实迪丽热巴饰演的只是女二号，不过由于当时唐嫣所饰演的女一号并不受人欢迎，而迪丽热巴所饰演的高雯虽然大大咧咧还有点中二女青年，但却是一个敢爱敢恨的女孩，她为了爱情非常的执着、敢于付出，也正因为如此高雯完全碾压了唐嫣所饰演的女一号，可以说迪丽热巴经此一战成名。在此之后，迪丽热巴陆续出演了很多不错的电视剧，例如《麻辣变形计》、《漂亮的李慧珍》以及《烈火如歌》，几乎每部电视剧都有着非常高的收视率，而迪丽热巴的人气也随之飙升，人们对迪丽热巴的喜爱也越来越多，于是乎就出现了前阵子有男粉丝公然向迪丽热巴求婚的场面，一度弄的双方都非常尴尬。其实类似的事早在80年代就时有发生，例如当时红遍全亚洲的成龙，就因为和自己的爱人一起吃饭而被狗仔队爆料出来，而导致了自己的女粉丝跳楼自杀。而刘德华也曾经因遇到过这样的女粉丝，由于过度追星而忽略了自己的家人，最后后悔莫及，所以很多明星都选择隐婚，也是出于对粉丝个人安全的考虑。而对于粉丝来说追星也要有一定的限度，前阵子“罗志祥分手事件”就是一个非常好的例子，罗志祥的粉丝在他犯了错误之后不断的为他开托，甚至把罗志祥的出轨说成只要没结婚，他的选择谁都是自由的，可以想象由于对这个明星过度喜爱他的粉丝已经扭曲了自己的三观。所以在追星的过程中千万要保持理智，坚持自己的原则与底线，不要因为喜欢一个明星就觉得他什么都是对的，也不要盲目的对喜欢的明星当众示爱，因为你根本就没有和对方真正接触过，也不了解她，就像一个陌生人突然对一个长得非常好看的女生求婚一样，这是一件非常令人恐怖的事。

会饮既是人们饮酒的场所，也是人们舒缓心情、消遣娱乐的空间。因此，会饮除了饮酒之外，还包括各种形式的娱乐活动——歌舞表演、乐器演奏、诗歌创作、竞技游戏、哲学探讨等等。

由于与会者受教育程度或兴趣不同，会饮上娱乐活动的侧重点也不同。有雇佣乐手、舞者、歌队和杂技演员等进行的正式表演，有与会者们即兴发挥，吟诗作曲。

会饮是与会者探讨哲学和文学的正式场合，这类会饮允许青年人参加，以提高其文化涵养。人们也会在会饮上玩一些竞技游戏。可以说，会饮上形式多样的娱乐活动，从不同的角度折射了古希腊的社会风貌。

一、歌唱表演是会饮上常见的娱乐形式

《荷马史诗》中多次提到宴会上的歌唱表演：“在伊大卡，求婚子弟们在奥德修斯的高大宴会厅内不断的举行宴会，乐师费弥奥斯为他们演唱助兴。”

古希腊人常在会饮上歌唱、吟诵英雄和神的作品。这种充满艺术气息的娱乐活动是不可或缺的。古希腊人认为，歌声有愉悦人的功能。如歌队，专指人们饮酒时在一边唱歌的人。柏拉图对此作过比较详细的说明：“这种歌队会有一些六十岁以上的人，他们对歌韵十分熟悉，在音乐和韵律演奏的时候他们可以分辨这种歌韵在灵魂情感中的作用。”

古典时代，贵族们也常会参与歌唱表演，自娱自乐。有关与会者表演歌唱的历史记载较多。色诺芬《会饮篇》中提到苏格拉底提出要与会者轮流唱歌，以达到愉悦之目的：“既然我们大家现在都想让人家听听自己的声音，还有什么比现在让我们一道唱一首歌更合适呢？”

苏格拉底说完，便唱起了一首短歌。会饮参加者除了吟唱一些著名诗人的诗歌外，也会即席创作。像阿尔凯尔斯的《进酒歌》：天公点首，天风急，河水结冰，为御寒，且生火，大缸多兑蜜酒，头枕舒服枕头。莫要忧愁到心上，满腹牢骚无益处！美酒乃良药，一醉消千愁。

阿纳克利翁的《饮酒歌》：拿水来，拿酒来，小伙子，再给我拿来几个花环，我要和爱情角斗，和她比个输赢。把酒杯给我拿来，小伙子，我好举杯痛饮，十杓子的水里加五杓子的酒，我哪怕发酒疯也不致轻狂昏乱。这回咱们可不要一边鼓噪，一边吵闹痛饮那种色雷斯烈酒，我们要在优雅的赞歌声中饮酒，从容不迫。

巴克基利得斯的《饮酒歌》：弦琴，你莫再守着挂钉，任琴弦上清音停顿。快来到我手上，我欲赠亚历山大以缪斯一羽翎，添第十二天宴会雅兴，当此时，杯杯美酒魅力使贵族青年心燃烧，爱神的希望胸中激荡，爱神和酒神的馈赠激起男儿豪情万丈。

这些饮酒歌既表达了诗人个人的情怀，也向我们提供了会饮的细节信息。

二、舞蹈表演也是会饮上受欢迎的娱乐活动

色诺芬《会饮篇》中记载了杂耍班子里的舞者表演：“一个女孩子表演了令人震惊的技艺，她一边跳舞，一边不时将舞环抛向空中，然后稳稳地接住。女舞者的高超舞姿使在场观看表演的苏格拉底赞叹不已，称女人绝不比男人低下。”

同样，苏格拉底在欣赏了杂耍班子里一个男孩的舞蹈表演后，对舞蹈的优点也大为赞赏：“在他跳舞的时候，他身体的各个部分都显得很灵活，脖颈、双腿，还有一双手都一道动起来。不管是谁，但凡想要身体这样轻灵健美，都该练练舞蹈。”

与会者不仅喜欢观看舞者的表演，有时也会参与进来。色诺芬在《会饮篇》中记载，当菲利布斯看完了舞蹈艺人的表演后，开始模仿艺人的舞蹈动作，逗得与会者发笑。但会饮上不是所有的舞蹈都适合与会者表演，表演*秽粗俗的舞蹈被认为是有失身份的。希巨昂的僭主克里斯梯尼为女儿择婿，在之后举行的宴饮上，求婚者希波克里斯表演了*秽下流的舞蹈，这一举动被视为可耻的行为，失去了求婚的资格。

三、与歌舞相伴的是乐器演奏，箫、笛和竖琴都是会饮上常见的乐器

萧与竖琴同为给抒情诗伴奏的乐器，但分属于不同的神。萧属于狄奥尼索斯，竖琴属于阿波罗。

色诺芬在《会饮篇》中记载，卡里阿斯为了给参加会饮的人助兴，请来了一个杂耍班子，一个是演奏技艺完美的吹笛少女，一个是擅长各种舞蹈的跳舞女孩，再一个是一位清秀的男孩，弹得一手漂亮的齐特拉琴，舞姿极佳。

乐器通常由女艺人演奏，在希腊瓶画上有许多表现女艺人在会饮上演奏的场景。参加会饮的客人不仅喜欢自己吟诵诗词，而且经常自弹自唱，这无疑是当时贵族阶层特有的文化修养。他们通常坐在躺椅上进行吹奏。

古风时代的一个陶瓶画上描绘了会饮上乐器演奏的场景，瓶画上共出现了三个男子，左边的在喝酒，中间的在玩游戏科塔博斯，右边的在弹奏七弦琴。

四、会饮上也会上演戏剧和杂技表演

戏剧是一种综合艺术，是一种把文学、表演、音乐、舞蹈等多种艺术形式综合成一体的艺术题材，剧场是戏剧上演的主要场所。但人们对戏剧的喜爱，也使它融入了日常生活，会饮上的戏剧表演比较流行。

色诺芬《会饮篇》中描述了一场戏剧演出：“在会饮的最后，上演了哑剧，是关于狄奥尼索斯与阿里阿德涅洞房之夜两人相爱的剧情，他们表演的十分真实，令人着迷，所有的与会者都感动了。”

可以说，戏剧是希腊带给世界的珍贵礼物。杂技是所有娱乐活动中最令人惊叹的表演。克塞诺丰在《饮酒谈天会》中描写了一名女杂技表演者：“她能同时抛出12支圆环后，翻筋斗闯过其中一只四周插有利刃的圆环。”

这种杂技表演在会饮上很受欢迎，在色诺芬的《会饮篇》中也描述了类似的杂技表演：“场地上摆好了一只大铁环，铁环四周竖起尖刀，女杂技表演者翻着筋斗从铁环的圈外翻进中央，又从铁环中央翻身出来，如此反复几次，使周围观看的人无不为之担惊受怕。最后，那位姑娘圆满完成了动作，没有任何闪失。”苏格拉底对会饮上的杂技表演者的勇气赞叹不已。

五、竞赛游戏是会饮中最具趣味性的娱乐活动

例如，从西西里岛传入希腊各地的科塔博斯游戏。阿特那奥斯认为，在西西里，甚至贵族宴会厅的圆型式样都是为举行科塔博斯专门设计的。目的是使游戏者在相同的距离和相似的位置进行竞赛。

具体的游戏规则是：在房间的中央放置一种特别的支架，顶上立着一个抬着胳膊的小雕像，雕像的手里托着一个刚好保持平衡的微微凹陷的青铜圆盘，在支架的中间还固定着一个更大一些的青铜圆盘。参加竞赛的人躺在躺椅上用左臂支撑身体端着酒杯，右臂弯曲，用手指从不同方向将酒弹入顶上的圆盘使它掉到下面的圆盘上，如果命中目标，下面的圆盘就会发出敲钟一样的响声。

有时，酒客们也会将目标锁定在浮在水盆中的杯子，试图以滴酒为箭，将杯子击沉。这种游戏技巧性很高，竞赛者要具备很强的身体灵活性才能很好的完成。除了科塔博斯之外，还有其他小游戏。例如，在一个膨胀的酒囊上涂油，看谁可以在上面站的时间最长。

猜谜也是当时较流行的游戏，猜中者有奖励，猜错者受惩罚。比如，把一大碗兑了海水的酒一口气喝下。或是由会饮主持人指定某个结巴唱歌、指定某个秃子梳理头发，或是指定某个瘸子跳舞等。更有甚者，让人赤裸着身子在屋子里跳一圈，或背着吹笛人在屋里走三圈。这些都是会饮参与者能够接受的惩罚。这种趣味横生的竞技游戏，得到了与会者的广泛喜爱。

六、会饮不仅是人们饮酒作乐的场所，也是人们进行学术文化交流的重要场所

英国学者基托称：“很少有哪个民族这样酷爱交际，谈话对于希腊人而言像呼吸一样不可或缺。”

一般情况下，会饮上的谈话内容谈及的是朴素的人生哲理，如关于美或爱的本质的讨论。柏拉图和色诺芬《会饮篇》中探讨的问题就是极好的例证。柏拉图《会饮篇》中，由医生厄里克希马库斯提议的对爱神爱若斯的讨论受到了客人们的欢迎。会饮的客人们认为，这样的谈话足够他们消遣，一致同意放弃惯常由吹萧女艺人所提供的娱乐节目，尽管演奏和唱歌是会饮上非常受欢迎的娱乐活动。

在会饮所允许的限度内，人们自由袒露自己的想法，又不忘适当顾及他人的感受。会饮上的谈话一般没有中心人物，不过像苏格拉底这样的哲人，自然常会成为谈话的焦点。会饮上，根据观点和立场的不同，酒客们会分成几个组，一边喝酒，一边与对手辩论，表明立场和观点。会饮的气氛在这种充满智慧和趣味的谈话中愈加热烈。

当然，不是所有的谈话都这般庄严正式，会饮上也允许大家尽情地揶揄打趣，人们越是开怀说笑，就越是能够达到舒缓心情的目的。

会饮上形式多样、内容丰富的娱乐活动，体现了古希腊人热爱生活、享受生活的精神风貌。亚里士多德称：“娱乐是为了松弛，而松弛必定带来享受，它是医治劳苦的良药；至于消遣，人们公认它不仅包含高尚，而且包含愉悦。”

各种艺术形式和竞技活动在会饮上获得了展示和发展的空间。会饮娱乐活动所营造的轻松愉悦的氛围，有助于加深了人们彼此之间的了解和友谊的维系。

参考文献：

[古希腊]色诺芬《会饮篇》

[古希腊]欧里庇德斯《酒神的伴侣》

李晓丹《古希腊会饮研究》

水建馥译《古希腊抒情诗选》

罗念生著《论古希腊戏剧》

　　要说现在的黎族，这些习俗毕竟已经改变许多了，要说以前的，你可以参考下面的看看：

　　黎族是由古代“百越”族的一支发展而来。 黎族有自已的语言，黎语属汉藏语系壮侗语族黎语支。由于长期与汉族交往，不少黎族人都能兼说汉语。过去黎族没有本民族文字，使用汉字，1957年创制了以拉丁字母为基础的黎文。曾盛行祖先崇拜和自然崇拜，现部分人信仰基督教。

　　黎族以农业为主，也有手工业、饲养业和商业。黎族地区沿海渔业、盐业资源丰富。是中国重要橡胶生产基地之一。 黎族传统住房有船形屋和金字型屋两种。船形屋是竹木结构建筑，外形像船篷，用竹木架构；金字形屋以树干作支架，竹片编墙。

　　黎族人性格豪爽、能歌善舞，黎族的歌舞有其独特的魅力。现在，在海南“竹竿舞”已成为海南最富有特色的舞蹈表演。

　　习俗

　　黎族习俗孩子长到十三，四岁便要搬到“隆闺”去居住，不与父母同住。“隆闺”是黎语，大意是“不设灶的房子”。男子自己上山备料盖“隆闺”，女人由父母帮盖，大多建在父母住屋附近或村边较偏僻的地方。“隆闺”有男女之分，大小之别，男子住的称“兄弟隆闺”，女子住的叫“姐妹隆闺”，大的住三五人，小的仅住一人，是黎族青年男女由相识到定情的小房子。隆闺”的式样和住屋相似，不过要狭小得多，室内一般不间隔。“隆闺”仅开一个非常矮小的门，只可弯腰而入。

　　禁忌：平常忌讳别人当面提及自己先辈的名字；部分地区对猫禁杀忌食。

　　婚俗

　　“夜游”是黎族青年男女谈情的一种独特形式，它与“隆闺”有密切的联系。每当夕阳西下，男青年们便穿戴整齐，跋山涉水到远山别村的“姐妹隆闺”去，通过对歌和吹奏口弓、鼻箫来寻找情人。可以说是真正的自由恋爱。进入“姐妹隆闺”需要有一番才智，首先。男子要以歌叩门，女方若同意他进来，就回应一首歌；若不同意，就丢去一首不开门歌，男子只得另找它枝。待到男子进得门来，还不可随便乱坐，要对唱见面歌和请坐歌才行。坐下后，男子便要开门见山地表明来意，说明是来找情侣还是来求婚的，女子回应是否已有情人。要是进入的“隆闺”里姑娘多，不知哪个姑娘愿投情，男女便要唱试情歌，愿意的姑娘自然就会回应他的。接下来，那种表达爱情的对歌声、口弓声和鼻箫声就会此起彼落，直到情投意合。情投意合后，男方就向女方送银元、铜钱、针、布衫、腰篓、竹笠等等物品，作为同床过夜的礼物。往后相互邀约，夜间常来常往。这种往来关系，有的达一月半年，有的达二三年。当然，也有花谢蒂落的，那就互唱断情分离歌。之后便互不干涉，各自寻找新的情人去。

　　如果一对黎家情人恩爱难断，需缔结秦晋之好时，他们便把婚事告诉自己的父母。然后，男方一家的父母兄弟就要选定吉日，带上聘礼，这其中一定要精心采摘槟榔，到女方一家去提亲。槟榔要挨家挨户的送，让大家给予美好的祝愿，因为槟榔象征做婚姻常绿常新，预示男女双方相亲相爱，和睦美满。黎族称“放槟榔”或“放衣服”。

　　食俗

　　黎族习惯一日三餐，主食大米，有时也吃一些杂粮。做米饭的方法一是用陶锅或铁锅煮，与汉族焖饭的方法大体相同。另一种是颇有特色的野炊方法，即取下一节众筒，装进适量的米和水，放在火堆里烤熟，用餐时剖开竹筒取出饭，这便是有名的“竹筒饭”。若把猎获的野味、瘦肉混以香糯米和少量盐，放进竹筒烧成香糯饭，更是异香扑鼻，是招待宾客的珍美食品。香糯米是黎族地区的特产，用香糯米焖饭有“一家香饭熟，百家闻香”的赞誉。

　　“雷公根”是一种黎族同胞经常食用的野菜，与河里的小鱼虾或肉骨同煮，是极为可口的佳肴；“雷公根”也可药用，能消炎解毒。“南杀”是黎族同胞过去常吃的小菜，但“南杀”制作的卫生条件不易掌握，现已很少制作和食用了。

　　“祥”是黎族的风味佳肴，只有在节庆或贵客登门时才能吃到，有“鱼茶”和“肉茶”两种。

　　食鼠也是黎族的风俗，无论是山鼠、田鼠、家鼠、松鼠均可捕食。食鼠时，先把鼠投入火中烧一会，然后刮去毛，除去内脏，再烤或烧即可。

　　黎族同胞大多嗜酒，所饮之酒大多是家酿的低度米酒、番薯酒和木薯酒等。用山兰米酿造的酒是远近闻名的佳酿，常作为贵重的礼品。

　　黎族同胞平时都喜欢嚼槟榔，吃法是将槟榔削成瓣，用栳叶包住，配上石灰膏和烟丝，放入口中细嚼，可使人像喝了酒、面色发红，精神焕发。常吃槟榔还有防病治病和美容的功效，故黎族同胞视槟榔为健体长寿食品。

　　典型食品：竹筒饭是黎族的传统风味食品。此外还有“祥”，是黎族风味菜，有两种，即汉语称为“鱼茶”和“肉茶”；糯米饼。

　　节庆

　　黎族大多数节日与汉族相同，传统节日有春节和“三月三”等。

　　春节与汉族过春节的情形基本一致。过春节前，家家年饭、酿年酒，舂“灯叶”（即一种年糕）。灯叶可存放一段时间，即变得很坚韧，可用利刀切片，再烤或炸，别有风味。除夕傍开始祭拜祖宗，吃年饭，喝年酒。初一都要闭门守在家中，初二才出门访亲探友，或上山打猎，或下河摸虾，并举行各种具有民族特色的喜庆活动，直至正月十五才告结束。

　　“三月三” 黎族特有节日。每年的三月三这一天，具有敬老美德的黎於同胞带上自家腌制的山菜、酿好的米酒、做好的糕点去看望寨内有威望的老人；年青的男子则结伙外出狩猎、打鱼，姑娘们烤鱼、煮饭。夜幕降临，小伙子们跳起了传统的黎族舞蹈，男女青年对唱山歌，互诉衷情。青年男女要穿戴着美丽的民族服装，到传说中的娘母洞前祭拜祖先，然后共同娱乐，相看意中人。相中后，男女双方吃一种嵌入糖心的“灯叶”糕饼。姑娘则把亲手编织的七彩腰带系在小伙子的腰间，小伙子也会把耳铃穿在小姑娘的耳朵上或把发钗插在姑娘的发髻上。