第十三签目莲僧

第十三签目莲僧,第1张

家庭需要正确的经营,才能越来越旺。

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了凡四训 教你改变命运。

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南无阿弥陀佛 希望对你有帮助

追问: 具体点的? 回答: 君皇圣后总为恩,复待祈禳求福增,一切有情皆受用,人间天上行其享。上上签,有福气、爱情也美满。大吉。 追问: 我要的是签解,不是签文 回答: 君皇圣后代表双方长辈,第一句表示双方家长都很同意;第二句是说家长们为你们祈祷,你们的福气会增加;第三句是说你们的感情会很顺利,没有什么东西能够阻挠;第四句是说你们就像的比翼鸟一样,人间享乐,升天后也会在一起,永不分离。 追问: 晕,我问的是什么时候有,现在都还没女朋友呢!1 回答: 这签上面没有提供更多的信息,放心吧!总会有的。 追问: 有,解说,天皇降恩,始终莫忘,晨昏礼念,可宜烧香 回答: 四二签→上签→古人→有莲见母→酉宫诗曰 :君皇圣后终为恩 ,复待祈禳无损增 ,一切有情皆受用 ,人间天上得期亨 。诗意→此卦天垂恩泽之象, 凡事成就大吉也 。解曰: 天皇降恩, 始终莫忘 ,晨昏礼念 ,可宜烧香。 家宅→祈福, 自身→冬吉 ,求财→未有, 交易→成, 婚姻→中吉, 六甲→平安 ,行人→动, 田蚕→中平, 六畜→中平 ,寻人→见, 公讼→胜, 移徙→守旧, 失物→空 ,疾病→解, 山坟→安 。故事, 有莲见母 (即为佛经故事之“目莲救母”):“有目莲僧者,法力宏大。其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚。目莲无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”[古人典故] 目莲是佛门的尊者,有神通。他的母亲作恶多端,死后在地狱的鬼道受苦,据说当时目莲在阴间地府经历千辛万苦后,见到他死去的母亲刘氏,发现她受一群饿鬼折磨,目莲想用钵盆装菜饭给她吃,菜饭却被饿鬼夺走。目莲只好向佛祖求救,佛祖被目莲的孝心感动,授予其盂兰盆经。按照指示,目莲于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。佛祖唯有叫目莲设兰盆会,供养十方僧侣,并由诸天菩萨施法,救渡地狱中的母亲。由是农历七月十五日为盂兰节,亦即孝亲节。后又演变为七月的‘中元普渡’。 追问: 可以告诉我什么时候能遇到我的她吗?什么时候结婚最好? 回答: 单凭这支签真的无法知道更多的信息,只知道你姻缘很好。

个人见解,些许言语如有冒犯,还请海涵。

求签一般只求一签啊,你怎么会求两支签呢?一般不管问什么都是诚心祈求一支的,你求了两只,就很难说明问题了。

简单的说说吧,你求的两只签都是上签。第一签是窦燕山积善,大概意思就是要你积德行善,立志勤顶礼。只要诚心向善,福报自然就有了。

第二签不是很明白,典故说的是目连的母亲青提夫人,家中甚富,然而吝啬贪婪,儿子却极有道心且孝顺。其母趁儿子外出时,天天宰杀牲畜,大肆烹嚼,无念子心,更从不修善。母死后被打入阴曹地府,受尽苦刑的惩处。目连为了救母亲而出家修行,得了神通,到地狱中见到了受苦的母亲。目连心中不忍,但以他母亲生前的罪孽,终不能走出饿鬼道,给她吃的东西没到她口中,便化成火炭。 目连无计可施,十分悲哀,又祈求于佛。佛陀教目连于七月十五日建盂兰盆会,借十方僧众之力让母吃饱。目连乃依佛嘱,于是有了七月十五设盂兰供养十方僧众以超度亡人的佛教典故。目连母亲得以吃饱转入人世,生变为狗。目连又育了七天七夜的经,使他母亲脱离狗身,进入天堂。

两支签综合来看的话,意思是要你积德行善,多做好事,或者是你父母祖先曾作恶而在地狱受苦,所以让你也身体有恙,家宅不安。

根据卦面的意思只能解出这么多了,能力有限,如有不明之处,欢迎追问哈

四二签→上签→古人→有莲见母→酉宫

诗曰 

君皇圣后终为恩。复待祈禳无损增。

一切有情皆受用。人间天上得期亨。

诗意→此卦天垂恩泽之象。凡事成就大吉也。

解曰 天皇降恩。始终莫忘。晨昏礼念。可宜烧香。

家宅→祈福。自身→冬吉。求财→未有。交易→成。婚姻→中吉。六甲→平安。行人→动。田蚕→中平。六畜→中平。寻人→见。公讼→胜。移徙→守旧。失物→空。疾病→解。山坟→安。

故事 有莲见母。

从心理学的角度来讲,任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废!

此签传统解读为上签,诗意中有知恩图报,天赐恩泽之象!忘恩负义、三心二意都是有违天恩的!翻译成现代语言,就是要遵守道德规矩,不可叛逆。诚实守信等等!天恩!就是天地之恩!古人认为没有天地就没有人的生存的地方!所以要感恩!记得天地的恩情!父母恩!没有父母,哪里来的自己,生命的传承、延续都是离不开父母的生养,所以要记住父母恩情!“一切有情皆受用”,做人要记住一切恩情!所谓的“滴水之恩,当思涌泉相报!”。而不是记恨!记住仇恨!人生中应该没有仇恨!哪里来的仇恨呢?仇恨源于人对人生的理解没有透彻!没有明白人生为什么活着,人生的目的是什么!记恨仇恨,是因为盲目地活着,自私地活着。为名为利等等活着。其实!人生只是为了活着而活着,人生只是完成一次生命的过程!名利、权力、历史、虚荣等等都是虚幻的东东,随着生命的消逝,随着时光的变迁,随着人类在宇宙中的消失,一切都不会存在!活着,完成这一次生命的过程才是真!让自己、让别人活得开心点才是真实的!才对得起“人”这个称号,才算是人!人与动物、植物和实物的不同之处就在于此了!所以,我们不必过分地去追逐虚无的东东,不必记恨仇恨!要记住一切恩情!“人间天上得期亨”,这是智者的愿望,是佛菩萨的愿望,也是一切文明人的愿望!求得此签,当思量人生意义!不再盲目无知地为活着而活着!“一切有情皆受用”是此支灵签的关键!从此处开悟最易!

解签大全求姻缘 解签在求签的地方请人解就可以了。还是想想怎样祝福自已,祈要好运气吧。

一、有一本书非常有参考价值,书名叫《命自我立》。〈命自我立〉作者袁黄,明朝著名的全能天才。史书这样评论他:大明朝从来不缺天才,但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问,只要他想学,一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点,写成书。袁黄法号了凡,因此,〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。原著是古文,可以在网上找到现代文译本来看。

二、读地藏经是佛门常用的修行方法。可以用关键词“读地藏经感应”、“读经感应”、“念佛感应”、“放生感应”等等,在网上找到大量真实成功的例子来看,都非常精彩的;

三、坚持每天洗手端坐,从头到尾读一遍地藏经(多读几遍更好),形成习惯,持之以恒,就是修行地藏经了,坚持的时间越久越棒,改变越大;

四、地藏经可以通过以下几个途径得到:1、网上下载;2、用关键词“免费结缘地藏经”搜索,就能找到免费结缘的网址;3、用关键词“弘化社”,找到免费结缘经书的弘化社主页,里面就有经书结缘版了,免费的;4、到附近的庙里去请。

五、可以通过很多大型的论坛学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等,很多。

六、还有一个更棒的思维模式,需要什么直接求什么:

1、怎样求得好姻缘?

网上有二篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集 》、《印光大师说求姻缘方法》自已搜索来看吧,讲得都是求婚姻成功了的真实例子,非常值得看。

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4、还可以用关键词“放生感应”、“念佛感应”、“读经感应”等,在网上找到大量成功的真实例子,非常震憾的。

求观音灵签82解签 求姻缘 第八十二首:吕纯阳重生梓树  中中

炎炎烈火焰烧天,焰里还生一朵莲

到底永成根不坏,依然枝叶色新鲜

(四句浅释:火势凶猛,烈焰冲天,但莲花不受影响,依然在其中滋长;直到最后也并没有被折损,仍然枝繁叶茂,色彩鲜艳。)

虽是危险,不伤其身,营谋用事,皆得贵人。此签火中生莲之象,凡事先难后易。

灵签之曰:本签者。火中生莲之象。凡事先难后易者。目下时运未济。千万不可逞英豪。图意外之财。却反而损失不赀。所幸到底永成根不坏。依然枝叶色新鲜。尔之命也。可因命大。遇险而不危。易言之。虽是危险不伤其身营谋用事皆得贵人。

交易-小人 婚姻-阻 求财-劳力 自身-谨防 家宅-欠安 六畜-损 田蚕-缺 寻人-西方 行人-阻 六甲-虚惊 山坟-改吉 讼词-亏 疾病-设送 失物-南方 移徒-守旧

详解:此签有”因人而异”之意。意味当事人,不要太过执着。当我们在做一件事或向别人表达某些观点时,会发现有人能理解、有人却不能。此时也许会懊恼:为什么同样一件事、说的是同样的话,反应结果却是两极?其实每个人都有每个人本身的个性、想法与特质,包括自己也是。硬要把自己的想法加诸在别人身上是行不通的,常常只会造成反效果。何不试着多花一点时间,去了解别人的观点与性质差异。知道对方的喜恶之后,才能进一步沟通,也可以避免误触对方的禁忌。做起事来,一定更加事半功倍。

你的婚姻--阻,有阻力,但是注意卦文已经很明白,火中生莲之象。凡事先难后易者。目下时运未济。千万不可逞英豪。图意外之财。却反而损失不赀。所幸到底永成根不坏。依然枝叶色新鲜。尔之命也。可因命大。遇险而不危。易言之。虽是危险不伤其身营谋用事皆得贵人。

求姻缘签、求出来是上签是什么意思? 10分 上签肯定是好事。不过这个需要给你抽签的人给你解答! 反正是好事

观音灵签十一签求姻缘 第十一首:刘先生入赘东吴   上上

欲求好事喜非常,争奈姻亲只暂忙

毕竟到头成好事,贵人接引贵人乡

(四句浅释:盼望求得佳事因而欣喜异常,奈何忙碌一时成为亲属的愿望还是暂无消息;须知到最后毕竟好事成双,自有贵人接引前往贵人乡。)

有事盼望,到底如斯,若问此事,贵人提携。此签因祸致福之象。凡事则吉。

灵签之曰:因祸致福之签。凡事则吉者也。曰欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提携耶。

交易-成 婚姻-合 求财-有 自身-顺利 家宅-吉 六畜-中平 田蚕-中平 寻人-见 行人-未至 六甲-生男 山坟-吉 讼词-有理 疾病-祭星 失物-东方 移徒-旺

详解:此签有”见机行事”之意。提醒当事人,凡事处之泰然。人有时会碰到”不得不”的情况,或许是不可抗拒的、或许是强加于己的,却也只能硬着头皮去做,但心中却惴惴不安。所谓”既来之,则安之”。在事情未成定论之时,无须预设太多立场、杞人忧天。持稳身心、处之泰然,把面临的状况当成一种磨练、一种经验,从这个经验中所得到的,不管是有形或无形的收获,绝对是正面的、出乎意料的。另外在抉择不定时,不妨听取身边亲朋好友的意见,有助事情迎刃而解。

你求的姻缘--合!很好!既然分手,就放下。你不放下,怎么能得到呢!

观音灵签28求姻缘 5分 第二十八首:孟尝君鸡鸣度关  上上

东方月上正婵娟,顷刻云遮月半边

莫道圆时还又缺,须教缺处复重圆

(四句浅释:月儿从东边初升正是最美的时候,突然之间乌云骤至将月亮遮蔽了半边;别说月正圆为何又遇缺,只待乌云过后缺处就会重圆。)

浮云遮月,不得疑惑,得待云开,自见明月。此签月被云遮之象,凡事待时。

灵签之曰:月被云遮之象。亦即是凡事。暂时且守旧。待时老。君汝之早年也。事事不遇之时。唯多年辛勤。终能入佳境。事事如意者。好景已迫眉睫。愿君多行善。亦即是言积德。以迓天庥者。君之目前即是浮云遮月不得疑惑。得待云开自见明月时。

交易-吉 婚姻-合 求财-阻 自身-祈保 家宅-不安 六畜-不利 田蚕-不利 寻人-难 行人-滞 六甲-有惊 山坟-改 讼词-亏 疾病-难痊 失物-西方 移徒-守旧

详解:此签有”幸得援手”之意。提醒当事人,凡事以礼相待。这个社会上有各式各样的人,生活在我们周遭,有些熟悉、有些陌生。但是,即使是几乎天天见面的同学或同事,也不代表我们就能够完全了解彼此的全部。也许你自以为熟悉的对方,也仅仅只是工作上的那一小部分。也许他们各有所长,只是没有表露出来。在待人处世上,应能不分贵贱、职位高低,以礼相待。勿起分别心,凡事一视同仁。现在你身边的任何一个人,日后都有可能成为你的贵人。

你所求的婚姻--合!

求姻缘得一签 请懂得大师帮解答 这签的意思是说目前运气不好,但是以后会好

观音签求姻缘 观音第四十二签

上签呀,签文是:

君皇圣后总为恩,复待祈禳无损增;一切有情皆受用,人间天上得期亨。

整个签的典故是有莲见母,

有莲见母 (即为佛经故事之“目莲救母”):“有目莲僧者,法力宏大。其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚。目莲无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”

[古人典故] 目莲是佛门的尊者,有神通。他的母亲作恶多端,死后在地狱的鬼道受苦,据说当时目莲在阴间地府经历千辛万苦后,见到他死去的母亲刘氏,发现她受一群饿鬼折磨,目莲想用钵盆装菜饭给她吃,菜饭却被饿鬼夺走。目莲只好向佛祖求救,佛祖被目莲的孝心感动,授予其盂兰盆经。按照指示,目莲于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。佛祖唯有叫目莲设兰盆会,供养十方僧侣,并由诸天菩萨施法,救渡地狱中的母亲。由是农历七月十五日为盂兰节,亦即孝亲节。后又演变为七月的‘中元普渡’。 这个故事也算是一个圆满的结果

整个签

家宅 祈福  自身 冬吉  求财 未有

交易 成  婚姻 中吉  六甲 平安

行人 动  田蚕 中平  六畜 中平

寻人 见  公讼 胜  移徙 守旧  失物 空  疾病 解  山坟 安

此卦天垂恩泽之象 凡事成就大吉也

签文四句诗的意思是,你敬神也好,烧香也好,神仙也是记住了,你天天就祈祷一个事情,既没有显现也没有成功,情无价啊,所以说你要自主的,要有目标,这样就可以了,

若问姻缘,吉利,看来你姻缘将至,不要忘了还神,

求解:观音灵签,第六签 中 求姻缘,谢谢! 第六首:蔺相如完璧归赵    中平

投身岩下饲于菟,须是还他大丈夫

舍己也应难再得,通行天下此人无

(四句浅释:将自己丢在险峻的山崖下喂饲于老虎,仍然不会改变他大丈夫的情操;愿意这样舍身的人恐怕再也难以遇到,走遍天下也找不到第二个相同的人了吧。)

为使非常,身清岂贫,待他时至,详与君知。此签岩下饲菟之象,凡事宜顺则吉。

灵签之曰:于岩下饲于菟者。是凡事宜顺则吉之表征也。得本签之君。应知。为人宜守旧。不可轻举妄动者也。不可贪求非份之外之财。或舍近图远者。皆避免之。予以君知者。使非常清身。岂贫待他时至祥。

交易-难 婚姻-平平 求财-中平 自身-中平 家宅-不利 六畜-损 田蚕-早种 寻人-见 行人-近日回 六甲-安 山坟-安 讼词-有理 疾病-设送 失物-见 移徒-吉

详解:此签有”见机行事”之意。意味当事人,智勇兼备。人有时会碰到他人故意刁难,甚至以强欺弱、仗势欺人,让事情更加棘手。在此情境之下,常因忍不下一口气,愤而误事。须知有勇无谋于事无补,与其冲动气愤、闹得两败俱伤,还不如保持冷静,用智慧与理智思考应对之道。故事中蔺相如之所以能完璧归赵,即是因为拥有当机立断的机智,与直言不讳的勇气。凡事除了深思熟虑,也应兼具勇敢果断的胆识,适时言所当言、据理力争,无须畏惧强权,以免错失良机。

你所求的姻缘---平平。对待婚姻一定要深思熟虑,以免错失良机。

在寺庙求姻缘签的步骤和解签 其实也没什么步骤可讲究,去庙里拿签筒,然后在神灵面前跪下,介绍一下自己(姓名年龄础肖籍贯之类的),说下自己的基本情况(如果是问姻缘,就说说自己目前是单身还是已经有对象,对象是谁,交往多久之类的),然后说出你的问题(一定要把问题说清楚,如果你已经有对象,就问和这个对象的姻缘,如果是单身,可以问以后的姻缘情况,问题是不能笼统含糊的,把你想知道的说清楚,便于解签),然后开始求签(可以摇动签筒,让签掉出来,比较简便的方法是直接在签筒里抽一支即可),把求道的签竹(上面有一个数字)拿到指定的地方换成相应签纸即可。纸上一般写有签诗或其他形式的文字,对应你的问题进行读解就行。

这样够清楚吗?

跪求大师帮忙解观音灵签12签求与一人姻缘 目前你求得这个人,可能不是你的好姻缘,以后你遇到的那一位,是不错的。 换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福。意思就是失去一个麻,会得到一个丝。 所以你不要强求,顺气自然。如果你和她真的有缘分,自然会在一起。如果在一起不合适,你就等下一个,下一个条件会更好一些。

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