有那些名人在逆境中成长

（1）就人才成长的境遇而言，可分为顺境成才和逆境成才。对逆境成才和顺境成才要进行全面客观的认识和辩证的分析。

（2）逆境确实造就了不少人才，别的不说，《报任安书》里就有：“文王拘而演周易，仲尼厄而著《春秋》”国外如爱迪生，贝多芬等，更不胜枚举。　逆境给人才成长制造困难，形成压力和压抑，使人才成长备受挫折，从而激励人的成长，造就人的良好心态和素质。逆境也往往是人才成长中经常遭遇而又必须正确面对的。

（3）顺境所提供的种种便利条件有利于人才成长，也能使人成才。富兰克林，家财万贯，可他却利用自己的财富大搞避雷针等科学发明，参加美国独立战争，成就伟大的一生。还有葡萄牙亨利王子，贵为王室，却热衷冒险，开办航海学校，亲自训练水手，大力发展了航海事业。清朝皇帝乾隆自幼生在深宫，过着饭来张口、衣来伸手的生活，他没有成为八旗的纨绔子弟，而成为了伟大的帝王。

（4）逆境和顺境，本不是绝对的，同一境况，既可以是逆境，也可以是顺境，关键在于身处其中的人。只要着手去做，无论谁都有机会成才，无论他身在逆境还是顺境。

康熙算是一个很有作为的皇帝，八岁登基把权臣鳌拜扳倒这样的事迹简直是逆天，而汉献帝也遇到如同鳌拜的权臣，董卓和曹操，但是他却无法搞定他们。为何康熙能扳倒鳌拜而汉献帝却无法杀曹操？

这一切还得从王朝额构成来看，一个人是无法建立一个王朝的，皇族下面是权臣，权臣分为武将和文臣。武将历来是战争的胜利者。扳倒一个王朝武将比文臣来得更直接。所以很多王朝都会防着武将造反。

而随着历史的发展皇权得到空前加强。明朝废丞相制度权分六部，这算是皇权空前加强，而清朝就是皇权达到最强的一个朝代。

汉献帝不能杀了曹操还要与这时候的国力相比，皇帝和大臣想来是处于博弈的关系，皇权加强那么大臣的权利就削弱，大臣的权利强大那么皇帝就会成为傀儡，参考康熙开始即位时期。但是康熙时期所有大臣都还是认为权利还是属于爱新觉罗家，但是汉献帝的时候人们根本就没有权利属于大汉的思想了，这时候三国鼎立，汉室权利已经可有可无了。

古代人们效忠的不过是权利最强的那个人，那么当你权利不行了之后有比你强的那你就没有发言权了。

汉献帝时期，天下诸侯纷争，有一个问题在于董侯在继位问题上有问题，类似于汉献帝的还有周平王，所以一直不能服众。但这个问题我想应该不是什么特别大的问题，至少没有周平王继位问题那么严重。

范文澜先生在评论唐文宗甘露之变时说道：“他(唐文宗)看宦官仅仅是若干个阉人，不看见宦官代表着一种社会势力，甚至不看见宦官与神策军的关系，以为用阴谋一杀即可成事。这种愚蠢的想法和行动，决不会让他获得什么好处，果然，他行事失败，成为宦官的俘虏。”

同样地，曹操可不是他个人，而是一个集团，一种势力，且当时的势力不知曹操一人

举一个失败的例子吧：

后魏孝庄帝时有权臣尔朱荣者，后魏朝政均由尔朱荣在晋阳控制，孝庄帝左右大臣、内侍，全是尔朱荣安插的眼线，皇帝一举一动这些人都会禀告给他。而且尔朱荣还要干涉孝庄帝的私人生活。尔朱荣的女儿本是孝明帝的侧妃，但尔朱荣却强迫孝庄帝立她为后。

孝庄帝外有强臣逼迫，内有恶后威吓，经常怏怏不乐，随着境内的敌人被消灭，尔朱荣又申请入朝，准备进一步控制中央，为下一步篡位做准备，双方摊牌的时候终于到了。于是孝庄帝开始与一些皇族近臣密谋诛杀尔朱荣。

530年九月戊戌日，尔朱荣入朝，孝庄帝埋伏兵士在明光殿东序，然后遣使飞报尔朱荣。声称尔朱皇后刚刚生下太子，皇宫内文武百官络绎不绝地到府上道贺，祝贺尔朱荣荣升为外公。尔朱荣并不起疑，遂进宫入殿。见到孝庄帝，尔朱荣未等开口道喜，忽然见孝庄帝手下两个人手里提刀从殿东门跑进，他马上惊起，直奔御座想挟持孝庄帝抵抗。孝庄帝膝上早已横备一刀，见尔朱荣冲上，直刺入腹，一代英雄应声毙命。众人举刀乱砍，亲信元天穆也死在乱刀之下。跟随尔朱荣入宫的十四岁儿子尔朱菩提以及从人三十多个全被伏兵所杀。

这一刀痛快是痛快了，但尔朱荣虽罪该万死，可他却是维护北魏安稳的定海神针。只要他在，谁都不敢放肆。他却死得如此突然，这潘多拉的盒子又再次打开了，刚刚安稳的北方政局又将陷入群魔乱舞的疯狂之中。

汉献帝还是明白人，起码比大多数人明白，两害相权取其轻，如果像高贵乡公和魏孝庄帝那样，怕是于事无补的。

至于清代康熙皇帝铲除鳌拜，与以上事例又有不同。

满洲人入主中国，乃是部族政权，君臣之间依附关系较强，康熙皇帝自身有一股满洲贵族势力可以调用，而鳌拜虽然是辅政大臣，但他首先是爱新觉罗家的阿哈，自身是没有什么势力可以依仗的。

这就如同女真人的皇帝金熙宗，十八岁即位，在毫无政治经验的条件下，先杀渤海人高庆裔，之后毫不犹豫地解除了完颜宗翰的兵权，是一个道理。

这也就是金朝皇帝为什么敢于在朝堂上掌掴大臣的原因。

其实他能做到这个位置，对皇家忠心肯定少不了。从主观上来讲，他应该是没有谋反（自己做皇帝）之心的。

鳌拜的问题在于在小皇帝面前的专权与跋扈，他习惯了小皇帝是个小孩子，什么事都是自己说了才算。

随着皇帝一天天长大，鳌拜不得不面对的问题是：皇帝一旦掌权，必会杀他。他们之间，是你死我活的斗争。

鳌拜的性格决定了他当然不会束手待毙。因此之所以被康熙拿下，就是因为他的谋反之心还未坚定，没有完全生成。否则事情就不会像历史发生过的那样。

客观地说，至鳌拜死前，他并没有想要黄袍加身谋反之心，至于是不是想过或者如果皇帝给了他足够的时间后他终会谋反，那就无从知晓了。

《康熙王朝》里，康熙迎娶赫舍里的当晚，去苏麻的住处，有两个原因：第一、这是一场没有见过面的包办婚姻；第二、康熙对苏麻有感情。

先来说说第一点，这是一桩彻头彻尾的政治联姻。

孝庄太后屈尊来到索尼府上，为康熙皇帝求婚，要迎娶首辅大臣索尼的孙女赫舍里氏为皇后。原因也有二：首先赫舍里氏自身条件就不错，有着母仪天下的潜质，聪慧漂亮，贤良孝顺，将来一定是位好皇后。

最重要的是，此时康熙并没有亲政，掌握大权的是索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四位辅政大臣，而鳌拜最为嚣张跋扈，夺位之势剑拔弩张。如果康熙娶了赫舍里氏，两家利益捆绑，年轻的康熙可以借助索尼的声望和实力来对抗鳌拜。

年轻气盛，又贵为天子的康熙要通过“交易式”的婚姻，寻找靠山，来巩固自己的权力，而且，康熙和赫舍里氏，从来没有见过面，强扭在一起的两个人，完全没有感情基础，心里又有着利益交换的感觉存在，这样的“包办婚姻”放在我们平民老百姓身上都是排斥和抵触的，何况是青春叛逆期的康熙皇帝。

突然间一个从未谋面的女人，要成为自己最亲密的人，对于康熙的自尊心和自信心都是打击，看见新娘，就如同看见背后的靠山，所以对赫舍里氏的排斥和逃避都是必然。

再说第二点，在康熙心中，如果赫舍里氏是陌生的存在，那么苏麻就是他心里最温柔的角落。

苏麻于康熙有救命的恩情，小康熙得了天花，是苏麻救活了命悬一线的小康熙，从此以后，苏麻就陪在了康熙身边，孝庄太后说：

你要像对待自己的亲弟弟一样疼爱，也要像对待主子一样忠诚。

所以苏麻名义上是康熙的侍女，但他是康熙最亲近和最信赖的人，他们是兄弟是姐妹。

而此时的康熙，对苏麻也有着不一样的感情。 康熙久居深宫，见得最多的女人除了孝庄太后，就是苏麻，他们朝夕相处，彼此熟悉，尽管康熙知道他与苏麻之间身份和地位悬殊，但康熙颇有点救命之恩以身相许的意思。

只是苏麻牢记孝庄的嘱咐，固守本分，到最后都是康熙的一厢情愿，苏麻的毫不领情罢了。

康熙在新婚之夜跑到苏麻的住处，宁可看苏麻纳鞋底，也不愿意陪同赫舍里皇后，实际上，这是康熙一厢情愿地来表示安慰。他以为苏麻看到自己结婚，心里会失落难过，所以体贴地来陪伴，其实这是康熙对自己的宽慰和对青春的凭吊。

尽管新婚之夜康熙并没有陪伴赫舍里氏皇后，并且在此后很长一段时间赫舍里氏都独守空房。但是赫舍里氏最后成功俘获了康熙皇帝的心，最终与康熙皇帝建立了深厚的感情，而她更成为了康熙皇帝一生的挚爱。

康熙大帝是我国古代历史上一个杰出的帝王，康熙少年登基，当时朝廷有鳌拜掌握大权，就是在这种情况下，康熙皇帝直接诛杀了鳌拜，自己掌权，在孝庄皇后的帮助下，成就了他一代明君，鳌拜之死就在于鳌拜骄横跋扈，大权在握，任何一个帝王都不允许臣子比自己还牛逼，因此鳌拜必须的死。

康熙帝是顺治皇帝的儿子，当年顺治皇帝因为董鄂妃之死，自己就过得浑浑噩噩，然后干脆皇帝也不当了，直接跑到了五台山出家当和尚去了，康熙作为清朝入关第二帝，功劳是很多的，顺治帝临走的时候就留下了几个辅政大臣，鳌拜就是其中之一。

鳌拜被称为巴图鲁，意思就是最勇敢和最勇猛的人，在清军入关的时候鳌拜立下了很多功劳，鳌拜大权在握，有点不把小皇帝放在眼里了，鳌拜就觉得自己是天下第一的感觉，谁都不放在眼里，康熙肯定是不能够容忍他的了，因此鳌拜必须死。

国无二君，家无二主，鳌拜在清廷中隐隐有压过康熙的趋势，作为皇帝肯定是不能忍的，历代皇帝皆怕功高震主，鳌拜不仅仅是震主了，鳌拜把整个大清的权利都掌握在自己手里，像另外的辅政大臣索额图，阿克苏等都不敢拂逆他的意思，因此他不得不死。

康熙作为一个有野心的帝王，如果想建立起自己的一番工业，就必须把鳌拜给杀了，如果鳌拜不死，康熙的命令就发布出去，没人会听他的话，为了江山的稳固，康熙必须把鳌拜给杀死，孝庄皇后也是一代奇女子，他不允许鳌拜夺了自己孙儿的权利，与会鳌拜不死都不行。

鳌拜对皇太极也是忠心耿耿，在皇太极死后，因为即位之事不惜得罪位高权重的多尔衮，最终争来了顺治帝即位。顺治亲政后，念鳌拜一直以来的忠心耿耿，对他极为器重。鳌拜也不负众望，以至于在遗诏中将他列为辅政四大臣之一。随后因为有了太大的权力，鳌拜开始膨胀，一开始还象征性的征求康熙的意见，后来基本无视康熙的存在，同时也开始大搞党争，安排亲信，严重影响了康熙的皇权。后来的苏克萨哈案件让康熙大感威胁，决意要除掉鳌拜。

其实顺治皇帝的策略是很正确的，他们四个人压制着对方的权力，这样皇帝的位置就不会收到威胁了，但这只是暂时的，以后索尼年纪大了，肯定就不会太多的管理朝政了。苏克萨哈之所以能走到现在，是因为他背叛了多尔衮，所以他是最不被信任的，而且也是相对来说最没有用处的，鳌拜一直都没有正眼看过他，所以把他弄下台也是信手拈来的。

至于遏必隆，他是最厉害的，可他从来没有自己的想法，什么都听鳌拜的。很长时间之后，政权落到鳌拜手里也是很有可能的。康熙虽然还小，但是鳌拜的厉害他还是看在眼里的，他在明处没有敌对鳌拜，但在暗处却蓄谋已久，想要找到一个合适的时机把他整垮。

康熙和鳌拜见面了之后，两个人就开始互相寒暄。各个大臣正商讨的激烈时，鳌拜忽然拿出一把刀，后来因为康熙到了，他就连忙把刀放到了被子下面。其实鳌拜平时特别谨慎小心，他怕别人害他，就随身带着利器防身，别人都看到了鳌拜手里的那把刀，所以大家都很担心康熙，但其实康熙也看到了，为了不让形势变得更严峻，他就转身拿起鳌拜的手并对他说，一个将士随手拿着刀，这才是没有忘记自己身份的表现，鳌拜的窘迫随即变成了喜悦，甚至很感谢康熙。其实啊，这次鳌拜并不是真的想要谋杀，如果他真的有计划，那实施起来真的是太轻松不过了。

这些为鳌拜翻案的行为更加说明了，在清帝王的眼中鳌拜并不是叛逆奸臣，最多算是权臣。甚至是值得褒奖的有功之臣。只是鳌拜的最大错误就在于晚年不知收敛过于膨胀，与皇权发生矛盾，导致皇权无法集中。清朝内部权力斗争表现在满族贵族势力与皇权的冲突，而旧势力在当时就表现为以鳌拜为代表的议政王大臣会议。这些都是每个朝代君主都会面临的问题，只是表现形式不同，在康熙时代，正好落在了鳌拜的身上。

《鹿鼎记》中鳌拜无恶不作，历史上他真的如此吗？历史上真正的鳌拜并没有什么作为，说是碌碌无为也不为过。如果以忠奸论，他应该是忠臣。现在，人们一提起鳌拜，就感觉他是一个曹操式的猛人，气场强大。之所以有这样的错觉，原因有二：一，鳌拜垮台时官大权大；二，受清人为衬托康熙“伟大”而夸大鳌拜能力那一类书籍的影响。

事实上，据史料记载，鳌拜出身好，满洲镶黄旗，叔父费英东是追随努尔哈赤起兵的元勋，二哥卓布泰也是清初功勋卓著的战将。因为这个，鳌拜的起点就别人高了许多。鳌拜的运气更好，他在天聪初年就开始跟随皇太极东征西讨，攻察哈尔部、征朝鲜、攻皮岛、参与松锦会战……无役不与。当然，这些所有的战斗，你去查史书，都查不到鳌拜的身影。究其原因，在这些战斗中，鳌拜只是一个无名的小兵小将，没有什么可记录的，乏善可陈。

后人能知道他参与过这些战斗，不过是他的个人传记里记载着这些简单的履历。实际上，鳌拜也是凭借着这些可贵的参与精神、这些简单的履历，一步步爬上来的。康熙八岁继位，黄毛小儿，乳臭未干，朝中大小事务，全是鳌拜一肩挑。细考各种史料，其实是找不到鳌拜的异图异迹的。康熙长大成人后，神经过敏，早早先入为主地把鳌拜当成了王莽、曹操一类觊觎帝位的权臣，就一门心思要除掉鳌拜。他深思熟虑、精心布局，把鳌拜骗入宫中，轻而易举地把鳌拜擒获。

那些吹捧康熙英明神武的书，都把康熙擒鳌拜的过程都写得惊心动魄、险象环生。但是，稍微动动脑，就会知道，即使鳌拜真是“满洲第一勇士”，那他被擒时，已经年近古稀，体弱气衰，哪堪十几条壮汉之一击？顺带补充一句，某位曾在《百家讲坛》很火的专家，为了夸康熙的伟大，狠命夸鳌拜强大，但鳌拜强大在哪儿，他又说不上来，着急焦躁之下，就信口胡扯，说李自成是被鳌拜带兵迫死的，还说张献忠被鳌拜亲手斩杀的。这都是根本没有的事儿！

在电视剧《鹿鼎记》中，鳌拜作为正统的反派分子，让很多观众看来都气得牙痒痒，还好有男主角韦小宝智斗鳌拜，最终和康熙智取鳌拜，而鳌拜的奸臣形象也由此深入人心。

同样，在电视剧《康熙王朝》中，鳌拜也是深入人心的大反派之一，但是其中有一桥段，却不免让人困惑——年仅十七岁的康熙皇帝，下令让一批毛头小子，就把手握重权清初第一猛将拿下并击杀。

之所以说这一桥段让人看着感到困惑，是因为鳌拜可不是一个昏庸的大臣，他早年跟随努尔哈赤打江山的时候，那股雄霸之气绝非是一般人能承受得住的，更别说是一群毛头小子了。

而且，历史上，很多人都会把鳌拜比作三国时期的曹操或者说是司马懿，因为他同样是清王朝的枭雄，权倾一时，也有将皇帝架空的实力。

当时，面对康熙这个十几岁小伙子的计谋，鳌拜早已经就知晓了他的计划，但他明明知道危险将至，却一直犹豫不决，没有命令自己的四十万大军发难。倘若鳌拜果断一些，以他的实力，康熙的皇帝之位恐怕不保，大清江山就要改成鳌拜来管理了。

那么，为何鳌拜最终并没有反叛，而是等着康熙派人杀自己呢

要回答这个问题，我们就必须深入了解鳌拜这位清朝的枭雄人物，要知晓鳌拜的背后靠山是谁，让鳌拜只能隐忍不发，即使在危及生命的时刻，也仍然不敢反叛。

鳌拜的出身很好，乃是将门之家，作为四朝元老的他，从努尔哈赤攻打明朝的时候，就一直追随，并在清朝开国年间，立下了无数赫赫战功。可以说，清朝如果少了鳌拜，中原大地究竟是汉人还是满人统治，还都是未知数。

在中原大地还属于明朝统治的时期，虽然清朝军队在此时面对明军，就已经是屡战屡胜，所向披靡了，但是在清朝军队的后方，却有一块让他们如鲠在喉的岛屿——皮岛。

皮岛是明朝大将毛文龙人为创造的位于清军后方的一块军事要地，此处对清军造成严重威胁——明军可以靠着水军攻击清军后方部队，但清军的骑兵部队却伤及不了明军分毫。一时之间，皮岛已经成了努尔哈赤的梦魇，一度困扰努尔哈赤很久。

而且，即使明朝国君自己处死毛文龙，但没有首领的皮岛，仍然无法被清军攻克。之后，为了能够将这一问题永久铲除，努尔哈赤整合大部队，命令手下四员大将全力攻打皮岛。

然而，战争的结果仍然是以清军的惨败结束。无奈之下，努尔哈赤下令让鳌拜去攻打皮岛，而鳌拜只留下了一句话——以人头担保，一定攻下皮岛。

鳌拜率领清军，前往攻打皮岛的时候，被明军的火器打得死伤惨重，眼看就要再次失败，鳌拜亲自上阵，和士兵一起冲锋。看到将领如此英勇，手下士兵也都像是打鸡血一般，重新振奋了士气，虽然牺牲了很多士兵，但最后还是成功拿下皮岛。

之后的松锦会战，同样表现出了鳌拜的勇猛气概——在突遭大规模明军侵袭的时候，主动发起五次猛攻，将敌军打败。同样，鳌拜在抗击农民军时也靠着自己的威猛立下了赫赫战功。

从这几次战役中，其实不难发现，说鳌拜是清朝曹操或者司马懿，并不正确，因为在战争中，他都是勇往直前地冲锋，并没有使用兵法谋略，与其说像曹操，不如说像项羽。

而且，鳌拜也并非像曹操这种枭雄能做出挟天子以令诸侯的做法，恰恰相反的是，他是一个绝对忠诚的大将。

在皇太极去世之后，其弟弟多尔衮因为功勋卓越，想要继承哥哥的皇位。由弟弟继承哥哥的皇位在古时候其实并不罕见，也不算是篡位，因此很多大臣也并没有反对。

但这时候，鳌拜第一个站出来反对，认为先皇的功绩无限，其打下的江山理应由他的儿子继承，多尔衮这么做是大逆不道，要想当皇帝，他绝对反对到底。

多尔衮最后迫于压力，还是将帝位还给了顺治继承。

鳌拜为此被多尔衮多方打击，但几年之后多尔衮因病去世，鳌拜的春天来了。

如果鳌拜想要叛变，此时机会是最佳的，因为顺治才刚上位，没有多少实权，而鳌拜却手握重兵，完全有架空顺治的能力，但他并没有这么做。同样，在年纪七岁的康熙登帝后，鳌拜也并无二心。

之所以如此忠心，就是因为鳌拜背后的靠山是皇太极，他是皇太极最忠心的部下，仅此而已。