故宫的太和殿最多可容纳多少人？

太和殿是北京故宫外朝三大殿中最南面的宫殿，是明清两朝皇帝举行重大典礼的地方。太和殿面阔11间（6396米），进深5间（宽37米），建筑面积2377平方米，殿高2692米。

太和殿的最大容纳人数并没有明确的记录，但可以根据一些历史资料推测。根据的介绍，清朝举行大典时，太和殿前有宽阔的平台，称为丹陛，俗称月台。月台上陈设日晷、嘉量各一，铜龟、铜鹤各一对，铜鼎18座。 月台上还有一种特殊的陈设，叫做品级山。品级山是一种用木板制成的三角形牌子，上面写着各级官员的品级和人数。品级山是用来指示官员们在朝会时应该站在哪里的。

据《清史稿·礼志二》记载，清朝在太和殿举行大朝会时，参与朝贺的文武官员共有四等九品，每等又分为上、中、下三等，每等又分为正、从两品。每个品级山上都写着相应的品级和人数。例如，“文官正一品上等二十人”、“武官从五品下等二百四十人”等等。

根据《清史稿·礼志二》中所列的品级山上的人数，可以计算出清朝在太和殿举行大朝会时，参与朝贺的文武官员总共有三千六百六十八人。3这还不包括皇帝、皇后、太子、亲王、贵妃、嫔妃、内侍、太监等其他人员。如果把这些人员也算上，那么太和殿在清朝举行大典时的最大容纳人数可能超过四千人。

当然，这只是一个粗略的估计，实际情况可能因为不同的朝代、不同的场合、不同的规则而有所差异。但可以肯定的是，太和殿是一座能容纳数千人的宏伟建筑，是中国古代建筑艺术的杰作。

　　龙。座，雕龙；屏，雕龙；大柱，蟠龙；藻井，蟠龙。金色的龙成了太和殿的主宰。

　　因为故宫建筑，尤其是“前朝”建筑，突出的就是龙。皇帝自命“真龙天子”，龙是皇帝的化身，皇权的象征，突出龙，也就是突出皇权的威严。因此，对故宫中心太和殿的说明也突出龙，这样，使建筑的特点得到明确。

左盛装出席，双方父母也出现了。就在鲜红的夹克衫出现的同时，妆容精致的郭也出现了手里一枚从未见过的大钻戒，求婚成功的消息由此传开。

两人的爱可以自然而然地来，与“准婆婆”太相配有很大关系。31、有人说，世界上最难的莫过于婆媳关系。郭是如何应对她的“婆婆”的呢这一切都来自于一档跨代亲子综艺真人秀——《最美的时光》。在节目中，至佐邀请了班上的好朋友到家里做客，至太亲自下厨做了一桌好吃的菜来招待。

至佐被曝出的初恋是青梅竹马的朋友姐姐，他相恋已久，减肥100多斤也是为她。向欣饶有兴趣地听着，她把这种关系总结为“早恋”，这是一个男孩和一个女孩之间的初恋，加上了“幼稚的爱”。

到亦名向一群朋友主动加入聊天，聊起了与郭的节目嘉宾，拿出照片给大家看，并直言“郭漂亮”。在节目中不止一次地说过，如果郭是他的女儿，那就太好了，如果不做媳妇，那就太好了。

在孩子交流环节，以太是更成功的和郭小组，后太是陪郭咬人去了农场她感兴趣。

到太和郭一起做饭，因为一直在外面工作，郭不太擅长做饭，所以只能在旁边帮忙。到太告诉郭的女人一定会做饭，还说不管做自己的女儿还是媳妇都一定会做饭。这个还没嫁到你家的媳妇急着教吗可见，找郭还为时过早。

在神到太佐的下，到佐在节目录制过程中，亦是不掩饰对郭的爱，亦曾在节目中当众称郭咬人为“老婆”。

虽然在大家眼里是玩笑，但在两人的互动中，可以看出向佐真的很喜欢郭。当郭在台上演唱时，要左直在观众中大胆表白“我爱你”，面对这样突然的表白，郭也露出了幸福的笑容。

当然，在电视上，两人经常在一起。1月18日，郭咬人时意外遭遇手牵手出游，两人爱情暴露;2月14日，媒体拍到郭和向佐在游乐园撑伞庆祝情人节的照片。2月24日，在机场偶遇项佐和郭，他们一起去印度旅行，扔狗粮……

家族一直是香港娱乐圈的一个“富家”，郭氏嫁给了一个富家也就不足为奇了。从很多女明星和权贵家庭的角度来看，女明星并不受权贵家庭的青睐。为什么郭会得到太多宠爱小编猜测，可能有以下原因:

一个是好意。任何了解人的人都知道她有多喜欢小动物。在节目中，郭看到了一头驴子，郭上前直接摸了摸它。之后,太私人和工作人员说,觉得郭是很真实的,因为太看农场的小动物不洗澡,感觉不是很卫生,有点担心,但郭咬完全不关心这些细节,她像小动物一样的真实感受。

二是孝道。虽然郭不太会做饭，但她还是一个很孝顺的孩子，经常帮父亲洗脚。这种郭的行为自然会得到过多的认可。

低调郭是一名佛系女明星，虽然知名度不低，容貌也很漂亮，但她一直低调生活，专注工作，几乎没有新闻，是娱乐圈难得的不靠炒作而红的女演员。

四是美丽的郭无论从身材气质上，还是外表上都无可挑剔。虽然比郭性感大方的女演员多，但郭美人的本性，至少到目前为止还没有听说过郭整容的传闻。再说，上太挑剔的女人本来，就由她看当年发掘进入娱乐圈的张敏和张百之认识了。

乐观郭是那种乐观的女孩，喜欢开怀大笑，让她无论大小都很开心。向太就是这样一个人，两个人的性格很合拍，这可能是向太喜欢郭的主要原因。“如果你是盛开的，微风”，也许郭是如此不知不觉固定的“准婆婆”太。

河北邢台最著名的十大旅游景点介绍

邢台市，简称“邢”，古称邢州、顺德府，位于河北省南部。西依太行山与山西省毗邻，东邻京杭大运河与山东省相望，北连石家庄、衡水，南接邯郸，是中原城市群的北部门户城市、京津冀城市群的重要节点城市。下面是我为大家整理的邢台好去处，希望对大家有帮助!

邢台十大值得一去的景点

1、紫金山

紫金山景区位于太行山东麓河北省邢台县境内，总面积28平方公里。平均海拔1300米以上，最高峰摩天岭海拔17475米。被誉为中国古代“清华大学” 的“紫金书院”700年前建于此山，故得名。

这里是国家地质公园。

集秀峰、幽谷、涌泉、飞瀑、奇峡、怪峙、坑盆、谭坝于一体。有鬼斧神工全国罕见的“天瓮奇观”、千年滴之不尽的“圣水洞” 等自然景观。

这里是紫金书院创建地。

紫金书院是我国数学、天文、历法重要发祥地之一。辅佐元世祖忽必烈创建大元王朝的开国重臣刘秉忠、郭守敬、张文谦、张易、王恂曾在此研究经天纬地、治国安民之学问，成为我国古代科学文化领域颇有建树且地位重要的旷世奇才，史称 “中华五杰”。

这里是太行山的游乐园。

兴建有华北首家空中漂流、丛林穿越、极速滑道、高空滑索、民俗乐园等游乐项目，让您游在太行，玩在紫金山。

2、前南峪

前南峪国家森林公园，位于河北省邢台县西部浆水镇，距邢台市区60公里，规划面积38平方公里，为国家AAA级风景名胜区，分为抗大观瞻区、生态观光区、化山揽胜区、川林果园区、三支锅景区、大石岩景区和龙宫景区十大景区。景区内有邢和线，平涉线穿越而过，交通便利，景区面积26平方公里，内有人文景观和自然景观180 多处。

进入园区门口的抗大纪念馆、纪念碑、抗大旧址，2001 年被0中央宣传部列为“全国爱国主义教育基地”, 被-命名为“国防教育基地”。2005 年被国家列为全国百家红色经典景区。在中国抗日战争和解放战争时期，抗大培养出少将以上军官240余名;为新中国的成立建立卓越功勋。这里是-、彭德怀、-、-、罗瑞卿、滕代远、何长工等老一辈无产阶级革命家生活和战斗过的地方。

3、天河山

天河山位于邢台市西侧，距离市区车程约70公里，是一处山清水秀的自然风景区。这里传说是牛郎织女故事的发源地，山间可以参观很多以牛郎织女的爱情故事为主题的景点，因此也被称为“中国爱情山”。游客来此可以在树林溪水之间登山漫步，观赏反映爱情文化的特色景点，还可以体验景区内的拓展娱乐和刺激的漂流活动。

4、天梯山景区

天梯山景区位于邢台市西郊，是邢台周边郊游登山的好去处。天梯山地貌险峻，石壁陡峭，有一条陡峭的石阶沿山而上，因此得名，这条石阶现在就是景区内的爬山步道。步道间有悬空桥、吊桥惊险刺激，两旁的山体间则是几十个形状各异的天然山洞，山洞里有神像、佛像、石刻等历史古迹可以参观。在天梯山脚下还有一个地下水道金水洞，可以乘船进入欣赏溶洞美景。

5、崆山白云洞

崆山白云洞风景名胜区，位于邢台市临城县中部，是以天然溶洞白云洞为主体修建的地质景区，喜欢观赏溶洞风光的游客可以前来游玩。

6、邢台峡谷群

邢台峡谷群又称邢台大峡谷、太行奇峡群，位于邢台市西侧，距离邢台市区车程约70公里，是太行山间的一处非常壮观的大峡谷群。这里一共有24条峡谷，都是垂直陡峭的横截形状，非常陡峭幽深，峡谷两侧的石壁呈赤红色，奇幻壮观，适合摄影观光。另外，在峡谷中还有瀑布、溪流和黄巢农民军的城郭旧址、八路军兵工厂遗址等，内容丰富，是摄影观光、登山游玩的好去处。

7、九龙峡景区

九龙峡景区位于河北省邢台市邢台县西侧，距离市区车程约80公里，是一处以峡谷风光和奇特地貌为主的自然风景区。来此可以登山漫步，观赏地貌风光和溪流瀑布。合适季节前来，还能看到美丽的桃花、枫叶等景观，适合拍照。山间还有一些历史古迹，在游玩时可以参观访古，是邢台周边地区周末爬山游玩的好去处。

8、云梦山

云梦山位于邢台市西部，距离邢台市区车程约70公里，距离石家庄市政府车程约180公里，是一处以山水、地貌为主的自然风景区。山上有石崖、岩壁、峡谷等，山势陡峭壮观，还有瀑布小溪穿行其间，环境优美。传说这里是春秋时百家之一的鬼谷子修行地，山间有鬼谷子修行洞等可以观看。

9、内丘扁鹊庙

鹊王庙，俗称神头庙，又名扁鹊庙、鹊山祠、鹊山神应王庙。位于河北省内丘县城西21。8公里的神头村。1982年7月列为省级重点文物保护单位。清乾隆十五年《顺德府志》记载：“鹊山庙者，祀扁鹊也”。内丘扁鹊庙，始建年代久远。据《魏书·地形志》载：“中丘前汉属常山，后汉，晋属赵国，晋乱罢，太和二十一年，复有中丘城，伯阳城，鹊山祠”。太和即北魏孝文帝年号，二十一年即公元497年，中丘即今内丘县。

10、秦王湖

秦王湖位于沙河市西30公里处，距邢台市50公里。湖四周奇峰回列，沟谷幽深，山岳、湖泊、沟谷相得益彰，有“三峡四沟五十景”。狮子峰、秦王峰、莲花峰、和尚峰、五仓峰、老君台、漆泉寺、太行大渡槽等各具特色。

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大理有什么好玩的景点 大理旅游必去景点介绍

1、崇圣寺三塔

崇圣寺三塔曾经是南诏的象征，如今也是大理的标志性景点。位于大理古城西北部15公里处，西对苍山应乐峰，东对洱海，距山脚约为1500米。南336米处有桃溪向东流过。北76米处有梅溪，东靠滇藏公路。三塔由一大二小三阁组成。

大塔又名千寻塔，当地群众称它为“文笔塔”，通高6913米，底方99米，凡16级，为大理地区典型的密檐式空心四方形砖塔。

南北小塔均为十级，高4217米，为八角形密檐式空心砖塔。三座塔鼎足而立，千寻塔居中，二小塔南北拱卫。

2、太和城遗址

南诏太和城遗址位于大理市下关镇太和村西的鹤顶峰麓，距大理古城南75公里，是一座山坡上的城市。南、北城墙相距约500米，城内立有著名的《南诏德化碑》。

太和城原为河蛮(白族)所建立的城邑。太和城是南诏前期的都城，山顶有金刚城，建有鹤顶寺，在洱海金梭岛上建有南诏避暑宫，可供考察、游览。

南诏太和城遗址为研究南诏的形成、社会制度、云南各民族的关系、南与唐王朝和吐蕃王朝的关系，提供了极其重要的文献资料。碑阴题名41行，是研究南诏初期阶层的结构，职官制度的重要资料。

3、大理古城

又名叶榆城、紫城。古城其历史可追溯至唐天宝年间，南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城，为其新都。古城始建于明洪武十五年（1382年），占地面积3平方公里。

大理古城在唐、宋500多年的历史间是云南的政治、经济、文化的中心，在古城内分布了14处市级以上的重点文物保护单位，承载着大理历史文化、宗教文化、民族文化，是大理旅游核心区。

安徽省太和县有哪些著名的景点

1，沙颍河国家湿地公园

公园主体为耿楼河道湿地，位于太和县城周边，延伸面积达20平方千米，湿地河流、沟渠、沼泽集中连片，相互连通，形成了相对完备的复合湿地系统，发挥着行洪、灌溉、航运、净化水质、调节气候、维护区域生物多样性等重要的生态功能。该湿地公园原有生态环境现保持完整，动植物资源丰富。

2，太和文庙

太和文庙与公园相邻，文庙正门悬挂“太和元气”四个大字的牌匾，门前的广场就是文庙广场。太和文庙位于安徽省太和县城关镇黉学街35号，占地面积4620平方米，折7亩，为元大德八年（1304年），达鲁花赤李英创建。

扩展资料

安徽省太和县历史文化：

1，方言

太和县地处华北平原的南部，方言属于汉语北方方言华北次方言，亦称“下江官话”。

2，文艺

太和县境内群众文艺有音乐、舞蹈、雕塑、烙画、印花、刺绣、工艺柳编、剪纸等。

3，戏剧

民国时期，太和县境内戏剧团体有：县衙梆子班、税镇星火梆子班、税镇坠子翁班（又名道情）、傅集梆子班、洪山梆子班、尚寨梆子班、三店梆子班、宫集梆子班、良店梆子班（短暂）、李阁梆子班（起止不详）等。

-太和县

介绍太和殿约300字得文章,要介绍景点特征及历史,还要运用诗句歌词

太和殿就是老百姓口中的金銮殿，在戏文中皇帝都是在这间大殿举行大型国事活动的。

其实金銮殿应该是对历朝历代皇帝举行大型活动的大殿的统称，这间大殿必须得是金碧辉煌，让普通老百姓望尘莫及的。

一、故宫太和殿

现在故宫的太和殿就是明清两代帝王举行重要活动的地方，它是紫禁城内体量最大、等级最高的建筑物。太和殿建成于明朝永乐十八年，当时称奉天殿，到了嘉靖四十一年改称皇极殿，清顺治二年改名太和殿。

太和殿位于紫禁城南北主轴现的显要位置，面阔11间，进深5间，建筑面积2377平方米。建成后遭遇多次焚毁重建，今天的太和殿是清康熙三十四年重建的。

太和殿的装饰十分豪华，非常符合戏文中关于金銮殿的描述，可以说是雕梁画栋、金碧辉煌。明清两朝有24个皇帝在太和殿举行过盛大的典礼，如皇帝登极、大婚、册立皇后等。清朝初期，太和殿还曾举行过新科进士的殿试仪式，直到乾隆五十四年才改为在保和殿举行，但是“传胪”仍然在太和殿举行。

二、关于金銮殿的诗句

《菩萨蛮·送君直上金銮殿》

辛弃疾

送君直上金銮殿。情知不久须相见。

一日甚三秋。愁来不自由。

九重天一笑。定是留中了。

白发少经过。此时愁奈何。

《忆夜直金銮殿承旨》

李绅

月当银汉玉绳低，深听箫韶碧落齐。

门压紫垣高绮树，阁连青琐近丹梯。

墨宣外渥催飞诏，草布深恩促换题。

明日独归花路远，可怜人世隔云霓。

《巴江柳》

李商隐

巴江可惜柳，柳色绿侵江。

好向金銮殿，移阴入绮窗。

《玉楼春·谪仙暂下金銮殿》

李朝卿

谪仙暂下金銮殿。开燕瑶池春未晚。飞琼献舞锦靴寒，弄玉吹箫银字暖。

寿觞阿母年年劝，犹道碧桃香尚浅。花开更待几东风，应见年华千岁换。

关于太和殿，其实以明清两代背景题材的影视剧基本都会涉及到，比如张国立老师的经典代表作《康熙微服私访记》，这个电视剧有好几部，每一部当中都少不了太和殿。而且这个电视剧的主题曲有一句词叫“金瓦金銮殿，皇上独坐殿”，当然了，这部剧年头有些久远了，现在的年轻人未必看过，大家有兴趣可以去看一下，随便听听这首歌。

清远旅游最值得一去的景点攻略

清远是一座年轻而充满魅力的城市。有高山峡谷，原始森林、湖泊温泉以及豪放古朴的瑶、壮民族风情。下面我为大家整理了清远最好玩的旅游景点攻略，希望能够为大家的清远旅行锦上添花。

清远最好玩的旅游景点

1、牛鱼嘴原始生态风景区

牛鱼嘴原始生态风景区位于广东省清远市东城区秀田螺村大帽山。围绕"绿色+健康+乐趣"的经营理念，把整个风景区设计成两大部分。第一部分以"岭南第一溪"景点为主线，以观赏原始植物、欣赏原始风景为主题，兼有探险的刺激和乐趣。该行程约2小时,索溪而上，奇花异草、老树古藤、怪石林立、流水潺潺，鸟语花香。

2、连州地下河

连州地下河位于连州市区以北26公里的东陂镇。它藏在山势雄竣的大口岩溶洞中，是一个大型的地下暗河溶洞，经地质学家分析，该溶洞是因2亿年前的地壳运动而形成，现在可游览面积达60000平方米。最高处为478米，最宽处为536米，洞内四季气温保持在18℃左右，空气清新，冬暖夏凉，是旅游避暑的圣地。

3、湟川三峡

湟川三峡多美景，湟川文化更悠久。湟川三峡位于连州市连州镇与龙潭镇之间，分仙女峡、楞伽峡和羊跳峡，两岸茂林修竹、山花烂漫。两岸有数十道飞瀑自山顶飞流直下，喷然若雾，在阳光辉映下如七彩霓虹，美轮美奂，确有"疑似江上堆银雪，白浪跳珠乱入船"的意境。两岸崖壁奇异，直如刀削，壁中叶石，石中吐水，悬空落河，如雾如纱。

4、英德宝晶宫

宝晶宫位于广东省东北部的内陆地区，由于受亚热带季风影响，这里冬暖夏热、雨量充沛，降水多集中在4-9月份，年平均气温为21℃左右。于1984年春节起，向游人开放。不仅被开发成为广东省的省级风景名胜区，而且宝晶宫风景名胜区也建设成了一个集餐饮、娱乐、观光等于一身的综合风景名胜区。

5、英德天门沟

英德天门沟位于广东省英德市石牯塘镇，是一个还未完全开发的原始自然景区。天门沟景区分为九站一廊等十多个著名自然景观，全程5000米。其中最为壮丽之美的是第八站天门大瀑布，单级落差达136米，为广东省之最。时下，它正成为许多热爱自驾游人士的首选之地，也是逃离都市烦嚣，回归自然的心灵歇息之地。

6、黄腾峡

腾峡生态旅游景区位于清远市清城区东城街，黄腾峡峡谷漂流被誉为"小九寨"的黄腾峡神秘峡谷漂流,水质一流、风景一流、空气一流，被旅游界人士评定为目前中国最具吸引力、最刺激、最好玩的峡谷漂流，得到各旅游同行及广大游客的一致好评。黄腾峡峡谷漂流于2004年4 月份对外营业，被冠以漂流之乡"漂流之王"的称号。

7、英西峰林走廊

英西峰林走廊位于英德市区西南60多公里的九龙、明迳、岩背三镇一带，这里密集分布着上千座石灰岩山峰，是广东省最密集的峰林游廊。英西峰林走廊被称为"南天第一峰林风光"，1000多座山峰呈线型排布，形态不一，错落有致。变幻无穷的云海、雾景、竹林、农舍星罗其布点缀其间，浓郁乡土气息的田园风光，除迷倒中外游客外，也成为摄影爱好者猎影之地。

8、洞天仙境

洞天仙境汤泉旅游度假区位于广东省清远市英德九龙镇，地处闻名遐迩的"南天第一峰林"清远英西峰林走廊，是以洞天仙境景区为依托，作为华南第一天坑，是极具观赏价值的喀斯特地貌，不但具有暗河曲拐，沟壑险峻的地理特征，而且融山、水、洞、潭、瀑布、天生桥、天坑、绿洲为一体。山中有洞，洞中有水，洞行山绝，空山闻水声，碧潭衍飞瀑 。

9、太和古洞

太和古洞风景旅游区位于清新县城北郊的花尖山，是清远市五条旅游热线--清新自然生态旅游热线中的主要景点之一。景区内险峰如削，挺拔摩天;林壑幽深，飞瀑悬崖;石刻棋布，曲涧争流。太和古洞以其优美的山水环境和独有的古洞、幽谷、奇石、崖刻等洞观化，让游客度过一段轻松愉快的好时光。

10、天子山瀑布群

天子山瀑布群由汇聚天子山泉的溪流穿山跃谷而成，流量巨大。天子山瀑布群共有大小瀑布十多处，并有一字潭、龙潭、水帘洞等众多景观，其中天子山瀑布落差90多米，溪水顺山岩铺泻而下，有如珠帘挂壁;天后瀑，落差80多米，溪流飞湍而下，穿过元阴雾，蔚为壮观。区内空气清新，负离子含量每立方厘米达10万个以上，是一座天然氧库。

广东旅游时机

旅游季节

春季(3月-5月)：春光明媚，观赏韶关的丹霞山，感受丹山碧水，一脉柔情;或者前往茂名看海，这里有着媲美夏威夷的旖旎风光和曲折海岸线。

夏季(6月-8月)：炎炎夏日，适合去广州长隆水上乐园和碧水峡，到深圳世界之窗观赏世界微缩景观、在东部华侨城内畅玩娱乐设施，或者去大、小梅沙日光浴，以及去珠海的情侣路上看海吹风。当然，夜游珠江也是极好的!

秋季(9月-11月)：凉爽多风，适合到在多个城市的步行街扫货购物，或者到珠三角的乡村小镇中领略岭南的生活风情，在佛山则有“秋色”这一特色民俗。另外，江门的开平碉楼与村落，也值得当季一去。

冬季(12月-2月)：登上广州塔，或者爬爬白云山，逛逛深圳湾红树林、中山詹园，去惠东巽寮湾牵手散步，愉快地度过暖冬。不论在广东何处，记得饮饮早茶，品尝正宗的粤菜和风味小食，体会“食在广东”的精髓哦!

最佳出游时间

10至12月是旅游的最佳季节。广州秋季温度适宜、凉爽多风，好天气可持续到11、12月份，最适宜于旅游。

广东旅游注意事项

1、广东六月至十月间有梅雨天气，湿度较大，且七月后多台风，当季旅行应随时备好雨具;炎热潮湿天气里，易于上火，可饮用当地的“凉茶”去火。

2、适当学一点粤语很有帮助，例如，请人帮忙或者让条路之前，都要先道声“唔该”。“打扰晒”则是到某人处请求他帮忙代办某种事情时所用，它包括了感谢和抱歉二层意思。

3、请尽量不要品食野味，尤其是受保护的动物，一是为了保护环境，二是为了自己的健康。

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安徽太和县的介绍

太和概述

太和县－位于安徽省西北部，地处黄淮平原腹地，位于阜阳、亳州两市之间，面积1822平方公里，人口1627万。

太和历史悠久。属古《禹贡》豫之域。春秋时为鹿上，战国时为新_。自秦始为县，其后县治几移，县名几易，先后为新阳、细阳、颖阳、万寿、泰和等。元大德八年（公元1304年），县治移至今地，改"泰"为"太"，取《易·乾·象辞》"保合太和，利乃贞"之义。这里人杰地灵，贤才辈出，东汉清沼使范滂，声播海内，名列八顾，清乾隆年间白莲教首刘之协，道光年间两广总督徐广缙等人，如群星璀璨，名留青史。名胜古迹，遍布境内，倪邱孤堆，七处故城遗址，元代建造的文庙建筑群，都记载着太和古老的文明。

"沧桑何处问真情，一日重新订万年"。在这片充满生机和希望的大地上，勤劳、智慧的太和人民正在以崭新的精神风貌，凭着对家乡最真挚的感情，在新的世纪里，抒写太和更加绚丽的画卷。

历史沿革

沿 革

太和古为豫州之域。春秋属宋，为鹿上。宋襄公十二年（公元前639年），宋与齐楚为鹿上之盟。战国属魏，苏秦说魏襄王“南有新妻”，即指本地。后归楚，楚考烈王十年（公元前753年），由陈迁都巨阳。

秦统一后，置新阳县，属颍川郡。

汉置细阳、乐昌、新妻宋，并属汝南郡。高祖二年（公元205年），益封汝阴侯夏侯婴细阳千户。高后二年（公元前182年），封赵王张敖子寿为乐昌侯。宣帝地节四年（公元前66年），封外戚王武为乐昌侯。东汉光武建武十一年（公元35年），封陈彭子陈遵为细阳侯。建武十七年（41年），以军功封郭亮为新妻侯。章帝建初四年（79年），徒封殷后宋公于新妻。

三国时属魏，废宋公国为宋县，景初二年（238年），隶属谯郡。

晋废细阳。武帝泰始二年（266年），将宋县改属汝阴郡。宋、齐属西汝阴郡。北魏太和间（477~499年），废宋县。梁置陈留县。

隋改陈留为颍阳县。

唐贞观元年（627年）废颍阳，并入汝阴（今阜阳），境内置百尺镇（今原墙）。

宋开宝六年（973年）于汝阴县百尺镇置万寿县，属颍州。宣和元年（1119年），更各泰和县，移县治于沙河北岸（今旧县镇）。绍兴末陷于金。金亡，复归宋。

元至元二年（1265年），省泰和入颍州。大德八处（1304年），复置县，改“泰”为“太”，县治迁于今地，属颍州，后属汝宁府。

明属凤阳府颍州。

清雍正二年，改属毫州。十三年，复改属颍州府。民国元年（1912年）废颍州府，属安徽省。

民国3年，属淮泗道，后改安徽省第七行政督察区。1964年，解放战争开始，县境北部属鹿毫太县，东北部属阜北县。1948年全境解放。成立太和县。1949属皖北行署阜阳专区。1951年属安徽省阜阳专区。1959年1月与界首合为首太县。同年4月恢复太和县。

区 划

民国初年实行区保制，全县分区（顺号取积名）、97保。

民国27年（1938年），实行区、乡、保、甲制，全县设3个区。34乡（镇）。478堡。

民国34年（1945年），调整区划，并34乡（镇）为30乡（镇），计有：细阳镇、赵寺乡、望高乡、关集乡、三塔乡、竹园湖乡、龙李乡、光芦乡、龙台乡、胡集乡、黑虎乡、齐桥乡、大黄乡、高庙乡、旧县乡、陈李乡、砖桥乡、亮集乡、税铺镇、界首镇。

1949年10月新中国成立，改用区、乡、行政村制，设10区。139乡。10区是：城关、茨谷、李兴、税黄、板黄、赵庙、洪山、光武、大新、原墙。

1950年3月增设双浮乡，5月增设关集区，8月31日由阜阳划入宫集区及长春区的赵李、王营、草李、长春4乡。

1952年7月撤税黄区，增设税镇、大黄、长春、三塔、清浅、倪邱、旧县等区，至此全县设19区。

1953年8月，将光武、芦村、大黄、亮集等区、乡划入界首县。

1956年，全县并为9区1镇（城关镇）。64乡。1957年3月撤区并乡，将全县64乡并为45乡。1958年元月，被撤区全部恢复。

1958年9月，改全县9区1镇45乡为11个人民公社。1960年12月增设洪山公社。全县设李兴、原墙、大新、倪邱、双浮、关集、宫集、坟台、赵庙、旧县、城关、洪山12个公社。

1961年8月，缩小农村人民公社规模，将全县12个公社改为12区，成立71个公社。

1969年3月撤区并社，全县成立20个公社。至此全县设33个公社。计为：关集、城郊、大新、肖口、旧县、双浮、清浅、赵庙、倪邱、洪山、原墙、三塔、宫集、三堂、苗集、阮桥、税镇、李兴、蔡庙、宋集、赵庙、坟台、水上、高庙、许寨、桑营、城关、马集、双庙、郭庙、长春、胡总、大庙。

1979年8月，撤人民公社恢复区制，全县设13区（镇）。同年12月增设宫集区、蔡庙区。

1983年5月，改人民公社为乡人民政府，生产大队改为村民委员会。

1985年，全县为15区（镇）。75乡，5个乡级镇。

自然地理

太和县位于安徽省西北部，地理坐标东经115°25′~115°55′，北纬33°04′~33°35′。东临涡阳、利辛，南依阜阳，西接界首，北与亳州为邻，西北与河南郸城接壤。东南经凤台、淮南去合肥公里，西北经淮阳、西华去郑州307公里。东去津浦路之蚌埠209公里，西去平汉路之漯河210公里。县境南北长52公里、东西宽60公里，面积1820平方公里，总人口1563万人。

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秦淮八艳的事迹，最先见于余怀的《板桥杂记》分别写了顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰等六人！后人又加入柳如是、陈圆圆而称为八艳。

她们八人有几个共同点，首先都具有爱国的民族气节；秦淮八艳除马湘兰以外，其他人都经历了由明到清的改朝换代的大动乱。当时好多明朝的贪官贪生怕死，卖国求荣，而和他们形成鲜明对比的是：秦淮八艳虽然是被压迫在社会最底层的妇女，在国家存亡的危难时刻，却能表现出崇高的民族节气。然后呢，她们在诗词和绘画方面都有很高的造诣。她们八人个个能诗会画，只是大部分已经散失，只有柳如是作品保留下来较多，她们创作勤奋，努力表达自己的生活感受。

故宫博物馆曾展出了马湘兰的兰花长卷，无锡博物院也曾在南京展出了董小宛的蝴蝶图；最后一点就是她们对爱情和友谊十分忠诚。秦淮八艳都是被逼上青楼的。有谁想过这样的卖笑生涯呢？她们无不想找一位情投意合的如意郎君终生厮守，可他们的从良，总是以爱情和友谊为择偶标准，但是却历经坎坷。这固然是当时社会妇女的悲剧，也体现了她们自身高尚的品质。

一、柳如是（秦淮八艳之一）

柳如是是活动于明清易代之际的著名歌妓才女，她个性坚强，正直聪慧，魄力奇伟，声名不亚于李香君、卞玉京和顾眉生。柳如是名是，字如是，小字蘼芜，本名爱柳，因读辛弃疾词：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号如是；后又称“河东君”、“蘼芜君”。

她是嘉兴人，生于明万历五十年，幼即聪慧好学，但由于家贫，从小就被掠卖到吴江为婢，妙龄时坠入章台，易名柳隐，在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。由于她美艳绝代，才气过人，遂成秦淮名姬。她留下了不少值得传颂的轶事佳话和颇有文采的诗稿《湖上草》、《戊寅卓》与尺牍。

柳如是曾与南明复社领袖张缚、陈子龙友好，与陈情投意合，但陈在抗清起义中不幸战败而死。柳氏择婿要求很高，许多名士求婚她都看不中，有的只停留在友谊阶段。最后于崇祯十四年她20余岁时，嫁给了年过半百的东林领袖、文名颇著的大官僚钱谦益。钱氏娶柳后，为她在虞山盖了壮观华丽的“绛云楼”和 “红豆馆”，金屋藏娇。柳氏后生有一女。有“红学“者认为，曹雪芹设计的绛云轩是来自柳氏的绛云楼。

当崇祯帝自缢，清军占领北京后，南京建成了弘光小朝廷，柳如是支持钱谦益当了南明的礼部尚书。不久清军南下，当兵临城下时，柳氏劝钱与其一起投水殉国，钱沉思无语，最后走下水池试了一下水，说：“水太冷，不能下”。柳氏“奋身欲沉池水中”，却给钱氏硬托住了。于是钱便腼颜迎降了。钱降清去北京，柳氏留在南京不去。钱做了清朝的礼部侍郎兼翰林学士，由于受柳氏影响，半年后便称病辞归。后来又因案件株连，吃了两次官司。柳如是在病中代他贿赂营救出狱，并鼓励他与尚在抵抗的郑成功、张煌言、瞿式耜、魏耕等联系。柳氏并尽全力资助，慰劳抗清义军，这些都表现出她强烈的爱国民族气节。钱谦益降清，本应为后世所诟病，但赖有柳如是的义行，而冲淡了人们对他的反感。

郁达夫在《娱霞杂载》中录有柳如是的《春日我闻室》一诗。就文学和艺术才华，她可以称为“秦淮八艳”这首。著名学者陈寅恪读过她的诗词后，“亦有瞠目结舌”之感，对柳如是的“清词丽句”十分敬佩。清人认为她的尺牍“艳过六朝，情深班蔡”。柳氏还精通音律，长袖善舞，书画也负名气，她的画娴熟简约，清丽有致；书法深得后人赞赏，称其为“铁腕怀银钩，曾将妙踪收”。

1666年钱氏去世后，乡里族人聚众欲夺其房产，柳氏为了保护钱家产业，竟用缕帛结项自尽。恶棍们虽被吓走，一代才女却这样结束了一生。柳氏死后葬于虞山佛水山庄。

二、陈圆圆（秦淮八艳之一）

陈圆圆本为昆山歌妓，曾寓居过秦淮，由于她色艺超群，更与重大历史事件相系，所以清人便将她列入了“秦淮八艳”之中。陈圆圆原姓邢，名沅，字圆圆，又字畹芳，幼从养母陈氏，故改姓陈。她殊色秀容，花明雪艳，能歌善舞，色艺冠时。

崇祯末年，李自成的农民起义军威震朝廷，崇祯帝日夜不安。外戚嘉定伯周奎欲给帝寻求绝色美女，以舒解皇帝的忧虑之心，遂遗田妃的哥哥田畹下江南觅艳。田畹寻得陈圆圆后，被其姿色醉迷，遂私下占为己有。不久李自成的队伍逼近京师，崇祯帝急召吴三桂镇山海关。田畹对农民起义军整日忧心惶惶，便设盛筵为吴三桂饯行，圆圆率歌队进厅堂表演。吴三桂见圆圆后，神驰心荡，高兴得搂着圆圆陪酒。酒过三巡警报突起，田畹恐惶地上前对吴曰：“寇至，将若何？”吴三桂说：“能以圆圆见赠，吾首先保护君家无恙。”未等田畹回答，吴三桂即带圆圆拜辞。吴三桂在其督理御营的父亲劝说下，将圆圆留在京城府中，以防同行招惹是非让皇帝知道。

李自成打进北京后，吴三桂的父亲投降了起义军，陈圆圆被李之部下所掠。当吴三桂答应投降李自成时，闻圆圆已被李之部将所占，冲冠大怒，高叫“大丈夫不能自保其室何生为？”遂投降了清军与农民军开战。这就是吴梅村在《圆圆曲》中所曰：“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”

李自成战败后，将吴之父及家中38口全部杀死，然后弃京出走。吴三桂抱着杀父夺妻之仇，昼夜追杀农民军到山西。此时吴的部将在京城搜寻到陈圆圆，飞骑传送，自引吴三桂带着陈圆圆由秦入蜀，然后独占云南。吴氏进爵云南王后，欲将圆圆立为正妃，圆圆托故辞退，吴三桂别娶。不想所娶正妃悍妒，对吴的爱姬多加陷害冤杀，圆圆遂独居别院。圆圆失宠后对吴渐渐离心，吴曾阴谋杀她，圆圆得悉后，遂乞削发为尼，从此在五华山华国寺长斋绣佛。

后来吴三桂在云南宣布独立，康熙帝出兵云南，1681年冬昆明城破，吴三桂死后，陈圆圆亦自沉于寺外莲花池，死后葬于池侧。直至清末，寺中还藏有陈圆圆小影二帧，池畔留有石刻诗。

三、董小宛（秦淮八艳之一）

董小宛是明末有名的秦淮八艳之一，董小宛，名白，一字青莲，别号青莲女史，她的名与字均因仰慕李白而起。她聪明灵秀，神姿艳发，窈窕婵娟，为秦淮旧院女子中的一流人物。她的姿色曾引起一群名公巨卿、豪绅商贾的明争暗斗。但这个流落风尘的女子鄙视权贵，巧与周旋，勇于斗争。而明末四才子之一冒辟疆富于才气、风流倜傥，两人一见钟情。冒辟疆容貌俊美，风度潇洒，人称“美少年”，是复社中一位才子。

小宛入冒氏之门后，与冒家上下相处得非常和谐。马恭人（辟疆母）和苏元芳（辟疆妻）特别喜欢小宛，而小宛也很恭敬顺从，服侍她们比婢女还要用心。闲暇时，小宛与辟疆常坐在画苑书房中，泼墨挥毫，赏花品茗，评论山水，鉴别金石。小宛初进冒家，仿钟繇帖，学曹娥碑，每天写几千字，既不错字，也不漏字。

小宛还曾代替辟疆给亲戚朋友书写小楷扇面。从前在苏州的时候，小宛曾经学过一段时间绘画，能够画小丛寒树，笔墨楚楚动人。她15岁时画的《彩蝶图》现收藏在无锡市博物馆，上有小宛题词，并有二方图章印记，还有近人评价很高的题诗。小宛的画传世绝少，该图是一幅难得见到的佳作。到如皋后，她保持着对绘画的特殊爱好，时时展玩新得长卷小轴或家中旧藏。

小宛最令人折服的，是把琐碎的日常生活过得浪漫美丽，饶有情致。小宛天性淡泊，不嗜好肥美甘甜的食物。用一小壶茶煮米饭，再佐以一两碟水菜香豉，就是她的一餐。辟疆饭量喜欢吃甜食、海味和腊制熏制的食品。小宛深知辟疆的口味，她为辟疆制作的美食鲜洁可口，花样繁多。如酿饴为露，酒后用白瓷杯盛出几十种花露，不要说用口品尝，单那五色浮动，奇香四溢，就足以消渴解酲。在喝茶方面，小宛和辟疆有共同的嗜好。他们常常是一人一壶，在花前月下默默相对，细细品尝茶的色香性情。

小宛经常研究食谱，看到哪里有奇异的风味，就去访求它的制作方法，用自己的慧心巧手做出来。现在人们常吃的虎皮肉，即走油肉，就是董小宛的发明，因此，它还有一个鲜为人知的名字叫“董肉”，这个菜名虽然有些唐突美人，但和“东坡肉”倒是相映成趣。另外，小宛还善于制作糖点，她在秦淮时曾用芝麻、炒面、饴糖、松子、桃仁和麻油作为原料制成酥糖，切成长五分、宽三分、厚一分的方块，这种酥糖外黄内酥，甜而不腻，人们称为“董糖”，现在的扬州名点灌香董糖（也叫寸金董糖）、卷酥董糖（也叫芝麻酥糖）和如皋水明楼牌董糖都是名扬海内的土特产。有人把董小宛和伊尹、易牙、太和公、膳祖、梵正、刘娘子、宋五嫂、萧美人、王小余列为我国古代十大名厨，恐不为过。

月色如水，最为小宛所倾心。夏夜纳凉，小宛喜欢背诵唐人咏月及流萤、纨扇诗。为领略月色之美，她常随着月亮的升沉移动几榻。半夜回到室内，她仍要推开窗户，让月光徘徊于枕簟之间。月亮西去，她又卷起帘栊，倚窗而望，恋恋不舍，还常常反复回环地念诵李贺的诗句“月漉漉，波烟玉”。“我和你一年四季当中，都爱领略这皎洁月色，仙路禅关也就在静中打通。”小宛就是这样在自然平实的日常生活中领略精微雅致的文化趣味，在卑微的生命中企慕超脱和清澄的诗意人生。

辟疆说自己一生的清福都在和小宛共同生活的九年中享尽。这清福也包括静坐香阁，细品名香。辟疆最欣赏“横隔沉”，这是一种内质坚致而纹理呈横向的沉香。小宛最珍爱东莞人视为绝品的“女儿香”，他们还蓄有不少“蓬莱香”。辟疆曾从江南觅得一种味如芳兰的“生黄香”，他拿了一两块给广东朋友黎遂球鉴赏，黎遂球叹为观止。小宛还用从内府获得的西洋香方子制作过百枚香丸。他们讲究品香时的情调。寒夜小室，玉帏四垂，点燃两三枝红烛，在几只宣德炉内燃沉香，静参鼻观，就好像进入了蕊珠众香深处。

四、李香君（秦淮八艳之一）

在明末那个非常堕落的年代，大部分的朝庭大臣麻木得已感觉不到他们所面对的局势，正日益变得内忧外患。而南京秦淮河畔，那一座座香浓衣翠的绣楼里，却生活着一群对明朝的前途甚感忧心的红尘女子。

位于钞库街中段的媚香楼，就是这些绣楼中的一座。它的主人歌妓李香君，是一个家喻户晓式的人物。其实，在当时的秦淮八艳中，李香君的名气并没有柳如是或陈圆圆那么大。而现在漫步秦淮旧巷，能找到的绣楼也只剩下这一座了。这是一座两层高的绣楼，楼梯狭窄，行走的脚步声，透过楼板清晰地向上传去。崇祯十二年的秋天，年仅21岁，但已名闻四方的复社四公子之一侯方域，刚从河南商丘来到南京，便抛开即将开始的乡试，直接走上了这架暗红色的楼梯。

那一年，李香君正当十六岁花季妙龄，“温柔纤小，才陪玳瑁之筵，宛转娇羞，未入芙蓉之帐。”她坐在绣帘挂落的花格窗前，遥望着秦淮河，她在等待她梦中的爱情。当侯方域蓦然出现在她的面前时，她一定感觉到了她所期待的姻缘已经来临。这本应是一段才子佳人式的风花雪月，只是可惜选错了时代背景。随着满清铁蹄的入关，明朝大厦快速地坍塌。朱氏亲王仓皇南渡，在一片乌烟瘴气中，在南京匆匆地成立了南明政权。

复社的死对头阮大铖，抓住了这个机会，从金陵的深巷中走了出来。他投靠南明佞臣马士英，出现在政治舞台的前台。阮大铖本是一个被清流阶层所唾弃的人物，但他还是想改头换面。于是，他企图用金钱收买侯方域，来达到他个人的政治目的。这一伎俩，很快就被才识过人的李香君识破。她坚决拒绝了阮大铖的金钱诱惑，并要求侯方域立即与之断绝关系，划清界限。老羞成怒的阮大铖，用卑鄙的手段进行报复。侯方域无奈，挥泪离开了南京，这段短暂的爱情也仓促地画上了一个伤感的句号。

不管侯方域后来的表现如何，应该说，李香君在自己的爱情生活中，是无可非议的。事后，她还是在这座绣楼上，对友人深深地感叹道：“田公岂异于阮公乎？吾向之赞侯公子者谓何？今乃利其金而赴之，是妾卖公子矣！”对爱情的追求如此坚贞，且是发生在一个秦淮歌妓的身上，实属难得。

清顺治三年（公元1646年），南京失陷，南明成了一团历史中的泡影。对于李香君来说，她所生存的外部环境发生了天翻地覆的变化，她所追求的爱情最终也因侯方域的北返而破灭。这个在书本上被标榜为有报国之志的名士，曾经的官宦子弟侯方域，在政治气节上，并没有坚守多久，他于顺治八年又参加了由清朝组织的科举考试，结果又一次以失败而告终。在爱情生活上，他也没有像《桃花扇》中所写，在栖霞山与李香君重逢。再翻读侯方域的人生历程，他应该是一个很失败的人。

顺治十二年（1655年）的暮春，满树的桃花已经凋谢，落红遍地。李香君悄悄地合上了那把题有侯方域诗句的扇子，凄切地收拾好行装，与过去诀别。她独自来到栖霞山下，在一座寂静的道观里，出家为道士。史书言，李香君后不知所终。

五、顾横波（秦淮八艳之一）

明末清初鼎鼎大名的“秦淮八艳”中，顾横波是地位最显赫的一位，她曾堂皇受诰封为“一品夫人”，柳如是陈圆圆亦有不及；同时，她也是最受争议的一位----据说先有一位与她私订终身的才子由于她的背盟殉情而死，后来她那仕于明朝晚节不保的丈夫龚鼎孳每谓人曰“我愿欲死，奈小妾不肯何”，俨然一个红颜祸水，不是害人性命就是毁人名节，与多数人印象中“秦淮八艳”的侠骨柔肠，深明大义迥然有异。著名史家孟森先生尝作《横波夫人考》一文，对龚顾之人品大大不以为然，认为夫妇二人皆是势利无耻之徒，利欲熏心之辈。曾被誉为““礼贤爱士，侠内峻嶒”的横波夫人，真就如此不堪吗？

顾横波，生于1619年，本名顾媚，字眉生，又名顾眉，号横波，又号智珠、善才君，亦号梅生，人称“横波夫人”，婚后改名徐善持，上元(今南京)人。据《板桥杂记》记载，顾横波“庄妍靓雅，风度超群。鬓发如云，桃花满面；弓弯纤小，腰支轻亚”，她通晓文史，工于诗画，所绘山水天然秀绝，尤其善画兰花，十七岁时所绘《兰花图》扇面今藏于故宫博物院中，十八岁与李香君、王月等人一同参加扬州名士郑元勋在南京结社的“兰社”，时人以其画风追步马守真 (即出生较早的马湘兰，也是秦淮八艳之一，明代知名女画家，尤善画兰)，而姿容胜之，推为南曲第一。(南曲，泛指卖艺不卖身的江南名妓)又精音律，尝反串小生与董小宛合演《西楼记》《教子》。

顾横波居于眉楼，“绮窗绣，牙签玉轴，堆列几案；瑶琴锦瑟，陈设左右，香烟缭绕，檐马丁当”，时人戏称“迷楼”----有人谓“迷楼”系指顾横波风流迷人，访者无不神魂颠倒，实属望文生义。“迷楼”本系隋炀帝时建于扬州的别院，因该处“曲折幽深，阁楼错落，轩帘掩映，互相连属，如仙人游”，故名“迷楼”。以“迷楼”戏称“眉楼”，始作俑者的余怀系江南才士，当时又正对横波一往情深，所言当为褒意，指“眉楼”建筑巧夺天工，布置匠心独具，观之仿同仙境。此誉一出，即不径而走，广为延用。顾横波个性豪爽不羁，有男儿风，在秦淮八艳中与柳如是较像，时人尝以曰“眉兄”呼之，颇似柳如是之自称为 “弟”。但较之柳，又多几分任性嫉俗。

相传当时的理学家黄道周(后抗清殉节于江西）尝以“目中有妓，心中无妓”自诩，东林诸生乃趁其酒醉时请横波去衣共榻，试试他是否真有柳下惠的本事。这个传闻未必尽实，却反映出时人眼中顾横波不以世俗礼教为意的作风。她的这种我行我素，毫不在乎世人眼光的作风，恐怕是她后来能与江左才子龚鼎孳缘定三生比翼齐飞的重要原因，然而她的备受争议在某种程度上也是这种个性招来的恶果。顾横波才貌双绝，有“南曲第一”之称，自然广受风流名士们的青睐，以致眉楼门庭若市，几乎宴无虚日，常得眉楼邀宴者谓“眉楼客”，俨然成为一种风雅的标志，而江南诸多文宴，亦每以顾眉生缺席为憾。

六、卞玉京（秦淮八艳之一）

卞玉京名赛，又名赛赛，因后来自号“玉京道人”，习称玉京。她出身于秦淮官宦之家，姐妹二人，因父早亡，二人沦落为歌妓，卞赛诗琴书画无所不能，尤擅小楷，还通文史。她的绘画艺技娴熟，落笔如行云，“一落笔尽十余纸”喜画风枝袅娜，尤善画兰。18岁时游吴门，居虎丘，往来于秦淮与苏州之间，是明末清初的一位秦淮著名歌妓。卞赛一般见客不善酬对，但如遇佳人知音，则谈吐如云，令人倾倒。

卞赛曾与明末清初的著名诗人吴梅村有过一段姻缘。崇祯十四年春，吴梅村在南京水西门外的胜楚楼上饯送胞兄吴志衍赴任成都知府，在这里他遇见了前来为吴志衍送行的卞赛姐妹，看到卞赛那高贵脱俗而又含有几分忧郁的气质，不由想到江南盛传的两句诗：“酒垆寻卞赛，花底出陈圆”。席间吴又对卞赛的文才进行了探试，令吴不由倾倒，以后二人交往频繁，感情渐深。后来吴在长干里寓所得到卞的一书简，知道卞想嫁给他，心里很矛盾。因吴听到一消息，崇祯帝的宠妃田氏的哥哥田畹最近来金陵选妃，已看中陈圆圆与卞赛等。吴在权势赫赫的国舅前胆怯了，只在卞赛的寓所吹了几首曲子便凄然离去。

二年后，卞赛嫁给了一诸侯，因不得意，遂将侍女柔柔进奉之，自己乞身下发，在苏州出家当了女道士，依附于70余岁的名医郑保御，郑筑别宫资之。卞赛长斋绣佛，持课诵戒律甚严，为报郑氏之恩，用三年时间为郑氏刺舌血书《法华经》

此时吴梅村当了清朝的官，心情颓伤。顺治七年的一天，卞赛在钱谦益家里看到了吴的《琴河感旧》四首诗，方知吴对她的思念。数月后二人在太仓终于相见，卞赛为吴氏操琴，吴感怀不已，写了《听女道士卞玉京弹琴歌》赠之，诗中道出了卞在这十年中的情景，点出了清军下江南、玉京“弦索冷无声”，一派凄凉状况。卞赛后来隐居无锡惠山，十余年后病逝，葬于惠山柢陀庵锦树林。

七、寇白门（秦淮八艳之一）

寇白门名湄，字白门，是明末清初的秦淮八艳之一。《板桥杂记》曰：白门娟娟静美；跌宕风流，能度曲，善画兰，相知拈韵，能吟诗，然滑易不能竟学。正由于白门为人单纯不圆滑，而决定了她在婚恋上的悲剧。

崇祯十五年暮春，声势显赫的功臣保国公朱国弼，在差役的护拥下来到了钞库街寇家，几次交往后，白门对他留下了良好印象，斯文有礼，温柔亲切，所以在朱氏提出婚娶时便一口同意。是年秋夜，17岁的寇白门浓妆重彩地登上了花轿。明代金陵的乐籍女子，脱籍从良或婚娶都必须在夜间进行，这是当时的风俗。朱国弼为了显示威风和隆重，特派5000名手执红灯的士兵从武定桥开始，沿途肃立到内桥朱府，盛况空前，成为明代南京最大的一次迎亲场面。

朱国弼实际上是一个圆滑狡黠的官僚，他迎娶寇白门是一时的需要，数月后他那儇薄寡情便渐暴露，遂将寇氏丢一边，依旧走马于章台柳巷之间。 1645年清军南下。朱国弼投降了清朝，不久入京师，又被清廷软禁。朱氏欲将连寇白门在内的歌姬婢女一起卖掉，白门对朱云：“若卖妾所得不过数百金……若使妾南归，一月之间当得万金以报公。”朱思忖后遂答允，寇白门短衣匹马带着婢女斗儿归返金陵。寇氏在旧院姊妹帮助下筹集了20000两银子将朱国弼赎释。这时朱氏想重圆好梦，但被寇氏拒绝，她说：“当年你用银子赎我脱籍，如今我也用银子将你赎回”当可了结。

寇氏归金陵后，人称之女侠，她“筑园亭，结宾客，日与文人骚客相往还，酒酣耳热，或歌或哭，亦自叹美人之迟幕，嗟红豆之飘零”。后又从扬州某孝廉，不得意复还金陵，最后流落乐籍病死。当时文坛祭酒的东林领袖钱谦益作《寇白门》诗追悼曰：“寇家姊妹总芳菲，十八年来花信迷，今日秦淮恐相值，防他红泪一沾衣。丛残红粉念君恩，女侠谁知寇白门？黄土盖棺心未死，香丸一缕是芳魂。”

八、马湘兰（秦淮八艳之一）

马湘兰(1548——1604)可以称为明代的女诗人、女画家。据《秦淮广记》载，她名守真，字湘兰，小字玄儿，又字月娇，因在家中排行第四，人称“四娘”。她秉性灵秀，能诗善画，尤擅画兰竹，故有“湘兰”著称。她相貌虽不出众，“姿首如常人”，但“神情开涤，濯濯如春柳早莺，吐辞流盼，巧伺人意”。

马氏在绘画上造诣很高，当年曹雪芹的祖父曹寅，曾接连三次为《马湘兰画兰长卷》题诗，共7句，记载在曹寅的《栋亭集》里。《历代画史汇传》中评价她的画技是“兰仿子固，竹法仲姬，俱能袭其韵”。在北京故宫的书画精品中也间杂着马氏的兰花册页，发着独异的光彩，她的绘画在国外一直被视为珍品。在文学上马氏亦颇具才华，曾撰有《湘兰子集》诗二卷和《三生传》剧本。马氏多才多艺，还通音律，擅歌舞，并能自编自导戏剧。在教坊中她所教的戏班，能演出“西厢记全本”，随其学技者，备得真传。

马氏生长于南京，自幼不幸沦落风尘，但她为人旷达，性望轻侠，常挥金以济少年。她的居处为秦淮胜处，慕名求访者甚多，与江南才子王稚登交谊甚笃，她给王稚登的书信收藏在《历代名媛书简》中。在王稚登70大寿时，马氏集资买船载歌妓数十人，前往苏州置酒祝寿，“宴饮累月，歌舞达旦”，归后一病不起，最后强撑沐浴以礼佛端坐而逝，年57岁。马氏死后葬在其宅第，今白鹭州洲公园的碧峰寺附近。