月老即月下老人：月老在中国民间是一个家喻户晓的人物，他主管着世间男女婚姻，在冥冥之中以红绳系男女之足，以定姻缘。月老这一形象最初出现在唐人李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中。月下老人以赤绳相系，确定男女姻缘，反映了唐人姻缘前定的观念，是唐人命定观的表现之一。
月老的传说：
在神仙的家族中，有位专管人间婚姻的月下老人，传说，谁与谁能成夫妻，都是月下老人事先用红绳系足选定的，所以民间多有给他塑像、立庙，以求佑护的。
旧时杭州的西湖边上，便有一座月下老人祠，怀春的少女，慕偶的寡男，进去烧香、抽签、许愿的，络绎不绝。祠中的神签，七七四七九支，第—支是：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”末—支是：“愿天下有情人都成眷属。”极为巧妙地点出了人们对月下老人祈求的主题。
姻缘：
月下老人以赤绳相系，确定男女姻缘，反映了唐人姻缘前定的观念，是唐人命定观的表现之一。唐人以为，人的命运，不是自己可以确定和改变的，“天下之事皆前定”(《感定录李泌》)，“人遭遇皆系之命”(《纪闻王》)，“人事固有前定”(《续定命录韩泉》)。
唐人的这种前定观念，当然也表现在婚恋方面，“结缡之亲，命固前定，不可苟求”(《续玄怪录郑虢州騊夫人》)，“伉俪之道，亦系宿缘”(《玉堂闲话灌园婴女》)。
月老形象的出现，正是这种命定观在婚恋领域的艺术化、形象化。其实，在李复言《续玄怪录订婚店》之前，唐人小说中还有类似的形象，戴孚《广异记阎庚》云：
仁亶见其视瞻非凡，谓庚自外持壶酒至，仁亶以酒先属客，客不敢受，固属之，因与合欢。酒酣欢甚，乃同房而宿。中夕，相问行礼，客答曰：“吾非人，乃地曹耳，地府令主河北婚姻，绊男女脚。”仁亶开视其衣装，见袋中细绳，方信焉。
这里自言为地曹的“客”，即是“主河北婚姻”者，同样是通过以袋中之绳“绊男女脚”的方式，确定世间男女姻缘。可见，在唐代，婚姻前定、主于地府冥司是流行和普遍的观念。世间男女之所以能成为夫妻，是由于地府冥吏以绳相系，是冥冥之中的命运安排。
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求观音灵签82解签 求姻缘 第八十二首：吕纯阳重生梓树 中中
炎炎烈火焰烧天，焰里还生一朵莲
到底永成根不坏，依然枝叶色新鲜
(四句浅释：火势凶猛，烈焰冲天，但莲花不受影响，依然在其中滋长；直到最后也并没有被折损，仍然枝繁叶茂，色彩鲜艳。）
虽是危险，不伤其身，营谋用事，皆得贵人。此签火中生莲之象，凡事先难后易。
灵签之曰：本签者。火中生莲之象。凡事先难后易者。目下时运未济。千万不可逞英豪。图意外之财。却反而损失不赀。所幸到底永成根不坏。依然枝叶色新鲜。尔之命也。可因命大。遇险而不危。易言之。虽是危险不伤其身营谋用事皆得贵人。
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详解：此签有”因人而异”之意。意味当事人，不要太过执着。当我们在做一件事或向别人表达某些观点时，会发现有人能理解、有人却不能。此时也许会懊恼：为什么同样一件事、说的是同样的话，反应结果却是两极？其实每个人都有每个人本身的个性、想法与特质，包括自己也是。硬要把自己的想法加诸在别人身上是行不通的，常常只会造成反效果。何不试着多花一点时间，去了解别人的观点与性质差异。知道对方的喜恶之后，才能进一步沟通，也可以避免误触对方的禁忌。做起事来，一定更加事半功倍。
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求姻缘签、求出来是上签是什么意思？ 10分 上签肯定是好事。不过这个需要给你抽签的人给你解答！ 反正是好事
观音灵签十一签求姻缘 第十一首：刘先生入赘东吴 上上
欲求好事喜非常，争奈姻亲只暂忙
毕竟到头成好事，贵人接引贵人乡
（四句浅释：盼望求得佳事因而欣喜异常，奈何忙碌一时成为亲属的愿望还是暂无消息；须知到最后毕竟好事成双，自有贵人接引前往贵人乡。）
有事盼望，到底如斯，若问此事，贵人提携。此签因祸致福之象。凡事则吉。
灵签之曰：因祸致福之签。凡事则吉者也。曰欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提携耶。
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详解：此签有”见机行事”之意。提醒当事人，凡事处之泰然。人有时会碰到”不得不”的情况，或许是不可抗拒的、或许是强加于己的，却也只能硬着头皮去做，但心中却惴惴不安。所谓”既来之，则安之”。在事情未成定论之时，无须预设太多立场、杞人忧天。持稳身心、处之泰然，把面临的状况当成一种磨练、一种经验，从这个经验中所得到的，不管是有形或无形的收获，绝对是正面的、出乎意料的。另外在抉择不定时，不妨听取身边亲朋好友的意见，有助事情迎刃而解。
你求的姻缘--合！很好！既然分手，就放下。你不放下，怎么能得到呢！
观音灵签28求姻缘 5分 第二十八首：孟尝君鸡鸣度关 上上
东方月上正婵娟，顷刻云遮月半边
莫道圆时还又缺，须教缺处复重圆
（四句浅释：月儿从东边初升正是最美的时候，突然之间乌云骤至将月亮遮蔽了半边；别说月正圆为何又遇缺，只待乌云过后缺处就会重圆。）
浮云遮月，不得疑惑，得待云开，自见明月。此签月被云遮之象，凡事待时。
灵签之曰：月被云遮之象。亦即是凡事。暂时且守旧。待时老。君汝之早年也。事事不遇之时。唯多年辛勤。终能入佳境。事事如意者。好景已迫眉睫。愿君多行善。亦即是言积德。以迓天庥者。君之目前即是浮云遮月不得疑惑。得待云开自见明月时。
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详解：此签有”幸得援手”之意。提醒当事人，凡事以礼相待。这个社会上有各式各样的人，生活在我们周遭，有些熟悉、有些陌生。但是，即使是几乎天天见面的同学或同事，也不代表我们就能够完全了解彼此的全部。也许你自以为熟悉的对方，也仅仅只是工作上的那一小部分。也许他们各有所长，只是没有表露出来。在待人处世上，应能不分贵贱、职位高低，以礼相待。勿起分别心，凡事一视同仁。现在你身边的任何一个人，日后都有可能成为你的贵人。
你所求的婚姻--合！
求姻缘得一签 请懂得大师帮解答 这签的意思是说目前运气不好，但是以后会好
观音签求姻缘 观音第四十二签
上签呀，签文是：
君皇圣后总为恩，复待祈禳无损增；一切有情皆受用，人间天上得期亨。
整个签的典故是有莲见母，
有莲见母 (即为佛经故事之“目莲救母”)：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”
[古人典故] 目莲是佛门的尊者，有神通。他的母亲作恶多端，死后在地狱的鬼道受苦，据说当时目莲在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏，发现她受一群饿鬼折磨，目莲想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目莲只好向佛祖求救，佛祖被目莲的孝心感动，授予其盂兰盆经。按照指示，目莲于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。佛祖唯有叫目莲设兰盆会，供养十方僧侣，并由诸天菩萨施法，救渡地狱中的母亲。由是农历七月十五日为盂兰节，亦即孝亲节。后又演变为七月的‘中元普渡’。 这个故事也算是一个圆满的结果
整个签
家宅 祈福 自身 冬吉 求财 未有
交易 成 婚姻 中吉 六甲 平安
行人 动 田蚕 中平 六畜 中平
寻人 见 公讼 胜 移徙 守旧 失物 空 疾病 解 山坟 安
此卦天垂恩泽之象 凡事成就大吉也
签文四句诗的意思是，你敬神也好，烧香也好，神仙也是记住了，你天天就祈祷一个事情，既没有显现也没有成功，情无价啊，所以说你要自主的，要有目标，这样就可以了，
若问姻缘，吉利，看来你姻缘将至，不要忘了还神，
求解：观音灵签，第六签 中 求姻缘，谢谢！ 第六首：蔺相如完璧归赵 中平
投身岩下饲于菟，须是还他大丈夫
舍己也应难再得，通行天下此人无
（四句浅释：将自己丢在险峻的山崖下喂饲于老虎，仍然不会改变他大丈夫的情操；愿意这样舍身的人恐怕再也难以遇到，走遍天下也找不到第二个相同的人了吧。）
为使非常，身清岂贫，待他时至，详与君知。此签岩下饲菟之象，凡事宜顺则吉。
灵签之曰：于岩下饲于菟者。是凡事宜顺则吉之表征也。得本签之君。应知。为人宜守旧。不可轻举妄动者也。不可贪求非份之外之财。或舍近图远者。皆避免之。予以君知者。使非常清身。岂贫待他时至祥。
交易－难 婚姻－平平 求财－中平 自身－中平 家宅－不利 六畜－损 田蚕－早种 寻人－见 行人－近日回 六甲－安 山坟－安 讼词－有理 疾病－设送 失物－见 移徒－吉
详解：此签有”见机行事”之意。意味当事人，智勇兼备。人有时会碰到他人故意刁难，甚至以强欺弱、仗势欺人，让事情更加棘手。在此情境之下，常因忍不下一口气，愤而误事。须知有勇无谋于事无补，与其冲动气愤、闹得两败俱伤，还不如保持冷静，用智慧与理智思考应对之道。故事中蔺相如之所以能完璧归赵，即是因为拥有当机立断的机智，与直言不讳的勇气。凡事除了深思熟虑，也应兼具勇敢果断的胆识，适时言所当言、据理力争，无须畏惧强权，以免错失良机。
你所求的姻缘---平平。对待婚姻一定要深思熟虑，以免错失良机。
在寺庙求姻缘签的步骤和解签 其实也没什么步骤可讲究，去庙里拿签筒，然后在神灵面前跪下，介绍一下自己（姓名年龄础肖籍贯之类的），说下自己的基本情况（如果是问姻缘，就说说自己目前是单身还是已经有对象，对象是谁，交往多久之类的），然后说出你的问题（一定要把问题说清楚，如果你已经有对象，就问和这个对象的姻缘，如果是单身，可以问以后的姻缘情况，问题是不能笼统含糊的，把你想知道的说清楚，便于解签），然后开始求签（可以摇动签筒，让签掉出来，比较简便的方法是直接在签筒里抽一支即可），把求道的签竹（上面有一个数字）拿到指定的地方换成相应签纸即可。纸上一般写有签诗或其他形式的文字，对应你的问题进行读解就行。
这样够清楚吗？
跪求大师帮忙解观音灵签12签求与一人姻缘 目前你求得这个人，可能不是你的好姻缘，以后你遇到的那一位，是不错的。 换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福。意思就是失去一个麻，会得到一个丝。 所以你不要强求，顺气自然。如果你和她真的有缘分，自然会在一起。如果在一起不合适，你就等下一个，下一个条件会更好一些。
家宅不安，也就是家里不安定，自身欠吉，也就是自己福报不足，缺乏好运，求财中平，也就是财运一般，交易难，商业也好，其他也罢，交易困难，婚姻未就，就是没有好因缘等等，总的来看，偏下的签了，你得好好修布施，积累福报。
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