第一次见儿媳给红包,吃完饭给,还是见面就给

如果第一次见儿媳妇，那么一定要给一个红包，还是建议见面就给她吧，这就叫见面礼。

一、第一次见儿媳妇给多少红包

1、根据自身情况，如果家境富裕可以多给一些，多到几千或者上万。如果家境普通，给几百块钱再加上吉利数字就行，比如688元和866元就挺好。如果家境贫穷，经济上可能赠予不了多少，那么就在其他地方填补，就比如给未来儿媳妇做一顿丰盛的饭菜。

2、现在对于门当户对并不讲究，未来儿媳妇第1次上门，未来的婆婆如果看着喜欢可以包多一些红包，比如给个2000元比较合适。

3、如果初次见面相处的不那么融洽，红包就可能只有几百块钱，也有的婆婆干脆就不给了，主要还是看男方父母的想法。

4、随意的数额，有的男方父母做事随心所欲，可能跟未来儿媳妇聊着聊着就突然拿出了红包，我们报的数也是随心意给的没有特别的意义，也许几百也许几千，这个没有任何规定。以上就是关于第一次见儿媳妇给多少红包的相关内容介绍，希望对大家有所帮助。

二、第一次上门红包意义

1、第1次上门红包可以是对方的家长对自己的鼓励与满意，如果收到上报红包代表着以后如果到谈婚论嫁的地步了，很有可能能够顺利进行。

2、第1次上门红包的金额越大，能够代表着对方父母越喜欢你，这就涉及到父母对自己的满意程度，有一些父母对第1次上门的女生印象非常的一般，红包数额就会少很多。

3、不管男女关系有没有达到结婚的程度，出于礼貌，第1次登门拜访对方的父母都会给一个红包，红包的金额可以根据当地的习俗来包，金额多少不需要特别的在意。

4、一般长辈都讲究吉利数字，即使是第1次登门拜访的红包，一定是放的吉利数字。当然如果第1次登门拜访没有包红包，可以私下里问一下自己的男女朋友，他们的父母是不是对自己不满意。

如果男方父母给未来儿媳妇的见面礼，第一次上门是2020元，我觉得可能是爱你爱你的意思，或者说是接受你的意思。因为深爱，所以惦念，即使不能再相见，也想知道你过得好不好，一颗心时刻惦念着你。有一种执着，是放不下你，忘不了你。

没有哪一个人不希望自己的未来是幸福的，是被人关心与爱护着的。所以在找自己的另一半时，很多人挑挑捡捡，只是希望自己能够遇到一个更好的，更适合自己的人。但是这个世界上，那么适合自己的人，并不是自己挑挑捡捡就能够遇到的。更多的时候，想要遇到一个适合自己的人，是要讲究缘分的。

所以很多人因为没有耐心继续等待那个对的人，所以便只能在出现一个差不多的人时，就急急的步入了婚姻。但是往往没有经过深思熟虑的婚姻，大多都不会幸福。特别是女人，如果对待婚姻太随意，那么很容易让自己在婚姻里过得很辛苦。其实会让女人在婚姻里过得很辛苦的男人，大多会有这几大特质。



1，没有上进心

没有上进心的男人肯定不能嫁，因为结婚不是恋爱，如果结婚后，他还是得过且过的过日子。那又如何保证家庭未来的生活，如何保证彼此父母未来的生活。而当他不能保证这些的时候，重担很可能就压到了女人的身上。所以这样的男人肯定会让女人在婚姻里过得很辛苦。

2，只说不做

光说不做的人，在现在这个社会简直太多了，每天对着未来有着多么美好的规划，而且每天也看似忙忙碌碌。但实际上却是瞎忙，甚至有些人只是嘴上说着忙，说着累，却压根没有为未来付出过多少，所以这样只会说不会做的男人，在婚姻里肯定也会让女人很累。



3，太自负

太自负，也就是对自己感觉非常良好，然后对其他人就总是一副看不起，看不上的态度。所以如果女人嫁给了这样的男人，肯定不会有好日子过，很可能自己付出了很多，还要被男人肆意的对待。而这样的男人，没有一个好的人品，未来也不会有什么大的成就。

4，不懂包容

我们说，男人应该是大度的，只是这样，才能真正撑起一个家。如果一个男人，没有一颗包容之心，对很小的事情也会斤斤计较，那么跟他在一起的女人，肯定也是会无比煎熬的。而这样的男人，也肯定会跟自己的另一半太计较的，所以女人又何必跟这样的男人在一起。

5，太孝顺

为什么说太孝顺的男人也会让女人在婚姻里过得很辛苦呢？其实男人孝顺是没有错的，可是也要根据自己的实际情况来。如果太孝顺，不顾青红皂白，那就可以称之为愚孝了，而愚孝的男人在婚姻里肯定会让自己的另一半受很多的委屈，那么女人肯定就会过得很辛苦了。



所以女人在找自己另一半的时候，万不可被对方为你在口中所描绘的美好未来而迷惑了。因为只会说，不会做的男人，终究给不了女人幸福。所以要找另一半，一定要找一个有上进心，有责任心，也有担当的男人。

1媳妇进门时，公婆要回避，这叫避喜，以后媳妇和公婆好相处。媳妇洗脸后再和公婆见面

2现在不需要媒婆，但也要注意进门的日子，讨个好兆头，不宜午后进门

3一杯清茶待客

其他好像没什么了

1水果

一般来说，大家见父母都会买点水果回去。由于是第一次见面，各种不确定的因素有很多，如果买太过贵重的物品，男方父母会觉得自己很难接受，女生还要考虑自己的经济条件是否可以买得起。所以送水果那是再适合不过的，和男朋友买点当季新鲜水果，表示一下心意，父母也会很开心的表示欢迎。

2特产

每个地方都有每个地方的特产，如果你和你男朋友没有来自同一个地方，那么你可以买点你们当地的特产，在第一次见面的时候送给男方父母。特产代表了一个地方的民俗风情，在给父母的时候，可以适当介绍这些特产的故事背景，让男方父母更加清楚的了解你所生长的环境，会有利于增加你们之间的感情。

3养生品和营养品

父母年纪大了，身体也没有之前那么健康了，如果你是一个有心的女人，那么你可以提前向你男朋友打听他父母的身体状况，根据身体状况挑选合适的养生品和营养品。爱父母肯定希望他们身体健健康康，没有什么大的疾病。现在很多父母都注重养生，你可以投其所，买点养生品，会更容易得到他们的喜欢，在第一次见面的时候也容易留下好的印象。

4带上自己的心意和真诚

很多女人都不知道到底带什么东西去男方家合适，其实父母在意的不是你的东西，而是女人的心意和真诚。儿子养到这么大，要带女朋友回家，紧接着就是结婚，他们还是很舍不得的，所以迫切想知道未来儿媳到底是一个怎样的女孩子。到了男方家，女孩子嘴巴甜一点，手脚麻利点，看到妈妈做饭，去打打下手，帮帮忙，未尝不是一件好事。你们可以在一起做事情的时候聊聊天，多沟通，让妈妈对你有个大概的了解。相信只要你表现出自己的诚意，男方父母还是很愿意接纳你的。

　　乳山人待客讲究的是“上车饺子，下车面”，也就是说客人来了第一顿的主食大多是面条（打卤面），客人走时的送行宴的主食一般应该是饺子。不过面条不一定是一人一碗，一般管够。

　　在乳山新媳妇上门讲究很多，尤其是女方的亲属第一次上门时，很隆重的。(如果定亲了，男方家里要给女方“压腰钱”，一般1001元或10001元，意为千里挑一、万里挑一。)

　　从你讲的情况看，你未来婆婆虽然按照礼道来，但只拌了个辣椒，显得有点儿不是很重视。我觉得可能是以下几点原因：

　　1、没有到吃饭的点儿，先吃点面条垫垫；

　　2、秋天地里活多，没工夫做太多的菜肴（如果他们家是农村的话）；

　　3、你男朋友领回的“女朋友”太多，你未来的婆婆习以为常了（这样说有点儿小人之心，罪过）；

　　4、你未来婆婆家里不是很宽裕；

　　5、你与你男朋友的关系还没有确定，不宜过分招待。

　　6、你未来的婆婆不喜欢你这个未来的儿媳。

　　下面的资料摘自《乳山市志》，虽然有些习俗现在已经不讲了，但从中你能看出乳山人是很重视婚嫁的，供你参考：

　　乳山婚嫁习俗

　　婚俗从来都是有政治、经济背景的。过去是轿子抬、单车带，现在是坐彩车、取镜头，将来是“上九天揽月，下五洋捉鳖”。所以说，社会越发达，婚俗演变得越快。建国前男女婚事，全靠父母之命、媒妁之言，讲究门当户对。男女双方婚前不得相见，素有“嫁鸡随鸡，嫁犬随犬”之说。女子出嫁，须从一而终，丈夫夭折也不能改嫁；男子可以纳妾，并且在妻子夭折后可以续娶。婚姻形式颇为陆离，有指腹婚、童养婚、童婚、换婚、表亲婚、抢婚等。凡此婚俗，毁掉了不少美满姻缘。建国后随着政府的提倡，《婚姻法》的颁布实施，婚龄青年才逐步有了恋爱的自由。50年代中期，军人实行军衔后至60年代“文化大革命”开始前，女子择偶标准曾为“一军官，二政干，三工人，四教员，不行再嫁庄稼汉”。“文化大革命”期间也是与军人配偶最为光荣。70年代后，男女择偶观念开始复杂化，容貌、文化、职业、经济条件等因素，都成为择偶的标准。不论是自由恋爱的，还是媒人说合的，乳山青年婚前都要履行议婚、相亲、订婚、盼家、择好日、下彩礼、搬箱等程序。

　　议婚：家族会议研究讨论亲事的可否，这关如果是省略了，家族中的长辈会说待婚之家目中无人。

　　相亲：是媒人撮合的，媒人出面，约定个合适的时间、地点，男女双方见见面；是恋爱的，也得找个“媒人”，也得过这一关，目的是让双方的亲友参加看一看，帮助参谋参谋、把把关。同往的亲友，俗称“代眼的”。

　　订婚：如果男女当事人及亲友团没有反对意见了，由媒人代表男方向女方表达求婚之意，女方如果同意，婚事就这样定下来了。订婚后就不能反悔，悔婚在当地是件很受舆论谴责的事。

　　盼家：也叫攀家、看家或“看地场”。未来的媳妇由媒人陪同，第一次正式拜会公婆。这天婆家对未来媳妇及媒人的款待极为隆重，亲朋好友欢聚一堂，筵席也是倾其所有，尽量丰盛。未来的媳妇参加女宴，女宴一般不喝酒；男宴则极尽劝酒之能事，力争气氛热闹。媳妇回去时，婆婆要赠送衣料等物品，叫“留念想”。

　　择好日：又叫挑吉日。找会择日子的人按照准新郎、准新娘的生辰八字选择结婚的日子。人们相信结婚的日子好，婚后的日子就能过得好，所以相当重视吉日的选择。没有合适的好日，宁肯推迟婚期也不草草行事。遇到急于结婚而又没有合适好日子的，可以在春节那天结婚，叫“赖司日”，因为那天普天同庆，大地回春，就会赖上好运气。择好日是男方的工作，但得派员前去征求女方的意见。如果女方不同意，就得另行选择，直到女方同意为止。

　　下彩礼：又叫“递红”或送聘礼。结婚日子定下来以后，准新郎由媒人陪同到女方家下聘礼。聘礼有现金、衣服、被面等。数量随时代经济情况不断变化。

　　搬箱：结婚的前三天，男方的兄弟到女方家把嫁妆搬回来。或用小车推、或用拖拉机、轿车拉，都要极为小心。箱子、被褥、喜饼、大镜子、茶具等东西要确保完整，损坏了不吉利。搬回来的嫁妆，直接送入新房摆放。

　　婚前诸事妥当以后，婚礼即开始了。婚礼包括“嫁娶”“开箱”“瞻久”三部曲。

　　嫁娶：头天傍晚，新郎前去迎亲。离家这一刻，叫“走轿”。新郎要在太阳落山以后进新娘家。女方家的亲朋好友齐来庆贺，女方家设喜宴招待女婿及亲朋，也有当晚由家人陪新郎吃点饭，第二日清晨举办亲友参加的喜宴。女婿就这一次在女方家坐首桌的首席，以后则同儿子一样，有客时只能做服务生。

　　第二天早饭后，新娘和新郎交换信物，一般是新手绢，纯洁锦绣、涓涓流长之意。信物交换后就得马上启程。新娘的母亲不出来送女儿，这时要坐在炕上为女儿祈福。新娘的伯伯、叔叔或者哥哥陪同新郎、新娘同往，叫“送客的”。送客的人要选儿女双全、身体健康、运佳势达的人，这样才能给一对新人送去好运。如果这村这天有多家嫁女，以早出发者为好，有占先为吉的说法。新娘离开闺房这一刻，叫“上轿”。新娘“上轿”后只能看前方，不得回头看。寓意婚姻长久，不走回头路。新郎如果在路上遇到熟人，只能点头致意，不得说话。话谐音“化”，引申“失”，有言多必有失之意。这时男方家喜联盈门、喜字满街、鞭炮高挂，亲朋们站在大门口恭候，做好了迎接新娘的准备。

　　新娘一行一到，按事前分工，有接新娘的姑婶姨嫂，个别村有“姨不送、姑不迎”之说，即女方的姨不参加送外甥女上轿，男方的姑不参加迎侄媳妇下轿。接新娘的，把新娘送入新房；接“送客的”，把客人引入客厅。同时鞭炮齐鸣，营造喜庆气氛。

　　婚宴正午时分开始。新娘入女宴；新郎不入席，端菜沏茶。席位的排次极为讲究。送客的是首桌首席，如果送客的来人多，也得分散到各桌上坐一席。再就是朋亲为大，家人的朋友要尽量安排个好席位。旁系亲属依次是舅舅、姑夫、姨夫。直系的不论是爷、爹、伯、叔，都是服务群体，即使入席也没有席位。席间的规矩很多，要注意餐具不得破碎，桌上的调味品，蒜要改叫“义和菜”，醋要改叫“忌讳”。宴席的高潮是盘鱼上来时，陪客人员要千方百计让客人多喝。醉谐音“最”，最好的意思。来宾往往是“鱼在桌上，我在桌下”，没有吃到鱼就醉在桌子底下的意思。吃饭时，坐席的人要米饭、面条两样都吃。不准只吃一样，叫“汤饭两全，儿女双全”。预祝新郎新娘将来儿郎、闺女齐全。

　　宴后，娘家送客的人要到新房看一看，便于回去汇报情况。这叫“赴小宴”，小宴是个摆设，是个过程，象征性地摆一桌酒菜食品就行了。赴小宴时，送客的人要代表新娘的父母向公公婆婆说些客气话。如“闺女拙，不会做家务，以后请当公爹的、当婆妈的多多指教”等。新郎家要准备好点心赠给送客的人，以表谢意。如果是忘记了，那是件很失礼的事。送客的人走了，婚宴就算正式结束了。

　　晚上有闹洞房的习俗，村人想尽各种办法捉弄新娘和新郎。受兄长如父的观念影响，平辈中“大伯子”不与弟媳诙谐言笑，不去闹洞房；“小叔子”则“叔嫂无忌”，是闹洞房的主力军。这种陋习后来被逐步淘汰。

　　开箱：结婚的第三天，新娘的父亲、哥哥、弟弟到男方家。把婚前“搬箱”搬来的箱子、盒子打开。这时，男方家才能把女方带来的喜饼分给亲朋邻里。这天的宴请规模要小于结婚当天，一般是男方门里的人和婚宴时因事未能参加者。也有简化开箱这道程序的，开箱的人在婚礼当天即随新娘新郎前来，叫“跟腚红”或者“当日红”。

　　瞻久：因为是喜事的第四天，所以也叫“瞻四喜”。新郎和新娘要同去新娘家，探望新娘的父母及亲属。用意一是新郎登门感谢岳父岳母，感谢他们把辛苦养大的好姑娘嫁给了本人；二是新郎新娘要表表态，表明永久坚持这段婚姻的决心。这也只是个形式，没有几对新人能真正按规矩把话说出口的。

　　另外，20世纪初，没有婚姻登记这一说，找一个会写字的人，把双方的生辰八字写在一张红纸上，贴到新房里的柜门内就行了。这就是“法律文书”，无印章、无签字，却重于泰山，双方就得永远在一起。上世纪中后期，也是形式大于法律。举行了婚礼，即使没有登记，民间也视为“合法”夫妻；如果只是登了记，而没有举行婚礼就想住在一起，那是万万不行的。没有婚礼这种形式进行社会公示的婚姻，乡里乡亲不承认其“合法性”。那时先结婚后登记的人很多，即便是登了记，也没有注重收存结婚证的。多数人把结婚证贴在洞房的墙上，当装饰画用了。所以乳山现在四五十岁的人，手中多没有结婚证，因当时在墙上“立此存照”了。