世界奥运舞台上,

世界奥运舞台上,,第1张

奥运赛场上的第3天,澳大利亚,新西兰和加拿大拿下女子七人制橄榄球有史以来第一次金牌分别成为有史以来第一个奥运冠军,银牌和铜牌得主。“这是一个令人难以置信的经历。这一切是如此的惊人“,“我们已经很努力在过去四年为此准备,所以这是一个伟大的感觉,是对世界的舞台上展示一下橄榄球所提供的。”

全球舞台的女选手无视性别刻板印象

这可能是一个92年的情况下(1924年是最后一次的运动是奥运会)之后重返奥运会男子橄榄球,但它是为他们的女伴历史亮相。二十九个岁的埃瑟里奇希望这一全球性曝光将促进她的运动,并在下一代引发新的职业。

她说:“我们已经从回家支撑这么多的消息,年轻的女孩说,他们已经熬夜,晚上看我们和一直在看电视目不转睛的女儿,不能等待打橄榄球七人榄球赛。因此,我认为更多的曝光有,游戏的增长只是要继续下去。我真的希望它填补这一愿望,我希望我们激发了很多年轻女孩去尝试,并采取了体育和达到什么我们有。”

在比赛的短短几天内,妇女一直树立榜样,不畏性别刻板印象,并成为国家英雄对戏剧的领域的巨大成功。

另一个鼓舞人心的胜利来自女柔道拉斐拉·席尔瓦。该卡里奥卡赢得了巴西在本届奥运会首枚金牌;一个具有里程碑意义的时刻,力拓和她的国家,主办奥运会。但更显著,它是年轻的女人谁在该国最贫穷和最危险的街区之一称赞一场难以置信的胜利。

印度体操运动员蒂帕Karmakar由排位赛个人决赛跳马,使她成为该国第一位女性体操运动员晋级奥运会历史脚本。有些妇女也不畏年龄。这就是来自乌兹别克斯坦谁是创造历史的41岁老将奥运体操和她的第七个奥运竞争奥克萨娜·丘索维金娜的情况。

此外,出现了奥运会的第一次求婚。巴西女子七人制橄榄球球员伊莎多拉Cerullo被她的女友在德奥多罗体育场建议,发送一个强有力的信息“爱赢”。Cerullo的队友拉奎尔Kochhann评论说:“这是一件很酷为我们的同事。她得到真正的快乐,我们都已经感受到这种快乐在我们的小组。“

女性在奥运会

国际奥委会(IOC)的妇女在体育政策的成功,是妇女在奥运会参与方面引人注目。国际奥委会与国际单项体育联合会(IFS)和组委会增加了妇女的事件数的奥运计划,合作。自1991年以来,新的运动寻求被列入奥运会项目都必须包括妇女事件。

最显着的增加,发生在过去二十年里,和伦敦为妇女在奥运会参与的新纪录:10568运动员的竞争中,4,676名妇女(超过44%)。此外,在伦敦,女性参加了上首次奥运节目的所有运动。妇女的参与率有望保持涨势在2016年里约,与51个国家奥委会比男性在其代表团中拥有更多的女人。

外向的男生会在街上向女生表白求婚,所以女生不喜欢在街上表白求爱。在街上向女生表白求婚有两种情况。

会在街上向女生表白求婚,别人的注视能带给兴奋。如果表白了,还是不要,因为在街上求婚很浪漫,在街上向人求婚也很浪漫,因为这些年轻人觉得在人多的地方求婚很浪漫。

只要对方对男人的印象还,一般都会同意。在街上自称求婚的人,因为七年不结婚,往往觉得这样的男生很容易追到女生,一般不会拒绝。所以女生不喜欢街头表白和求爱。同时为了满足另一个人的虚荣心,在大街上多多少少有些尴尬。会给女方留下深刻的印

见图白块所示:

老琴台路是成都市的珠宝一条街,市内大型珠宝搂在这里荟萃,也兼有少数小规模餐饮店。建筑保留了一些古建样式,整个街区缺乏统一性,特色不突出。改造后的琴台路于2002年12月30日正式开街,全长900米,以汉唐仿古建筑群为依托,以司马相如和卓文君的爱情故事为主线,展示汉代礼仪、舞乐、宴饮等风土人情。琴台路在改造过程中注重了特色街区的营造以及同周围环境的结合。

琴台路处在成都市古建筑比较密集、文化气息比 较浓厚的地段,周围有杜甫草堂、青羊宫、百花潭、文化宫等古文化遗址及公园。周边建筑即使是现代商业建筑业多以坡屋顶造型、素色着色。琴台路 既很好 的融入这样一片祥和的古文化氛围中,又充分体现了自身的特点。这里最富特色的是全长920余米、横贯整条街道的汉画像砖带,这条砖带荟萃了中国目前面世的绝大部分汉画像内容,游人随砖带前行,宴饮、歌舞、弋 射、车马出巡等2000多年前汉代人的社会现实图景和理想天堂便复活在游人的视线中。 这条砖带由16万块天然青石砖铺筑而成,仿真程度之高,令人叫绝。

琴台路是专门为纪念西汉时期的传奇人物、爱情化身的卓文君与司马相如而命名的,所以住在这里,您不得不了解他们的爱情故事。

卓文君与司马相如在古代的琴台路上开了一家酒铺,卓文君亲自当垆卖酒。淡妆素抹的卓文君,站在置放酒瓮的土台上卖酒,不卑不亢,神态自如。而为了爱情永驻,司马相如亦不抚琴。他与酒店的伙计一样身着短脚裤,提 壶洗碗干杂活,谈笑风生。如此这般,虽然生活清苦了点,但两人却是幸福美满,丝毫不为世俗所累!

卓文君,西汉临邛人,汉代才女,她貌美有才气,善鼓琴,家中富贵。她是卓王孙之女,丧夫后家居。许多名流向她求婚,她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗,卓文君从中领会到他的才华和情感,一心相爱。司马相如家里一无所有,卓文君随他私奔后,就开了个酒铺,亲自当掌柜,文君当垆卖酒,相如则作打杂,不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子,接济二人,从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事,则流行民间,并为后世小说、戏曲所取材。

司马相如当官之后,曾有抛弃卓文君的想法,并给卓文君写了一页无字信,卓文君接信之后明白了司马相如的意思,当即回了一首诗(诗全文见以下衅片中),司马相如接信之后,惭愧不已,从此断了此念头,与卓文君白头偕老。

一别之后,

两地相思,

只说是三四月,

又谁知五六年,

七弦琴无心抚弹,

八行书无信可传,

九连环从中折断,

十里长亭望眼欲穿,

百相思、千系念,

万般无奈把郎怨。

万言千语说不完,

百无聊赖十依栏,

重九登高看孤雁,

八月中秋月圆人不圆,

七月半,烧香禀烛问苍天,

六月三伏天,人人摇扇我心寒,

五月石榴如火,偏遇冷雨浇花端,

四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱,

三月桃花随水转,二月风筝线儿断,

噫!郎呀郎,巴不得下一世你做女我做男。

凤求凰:

作者:司马相如

凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其皇。

时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!

有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!

皇兮皇兮从我栖,得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐,中夜相从知者谁?

双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。

司马相如,蜀郡成都人,字长卿,是西汉大辞赋家。他与卓文君私奔的故事,长期以来脍炙人口,传为佳话。据《史记·司马相如列传》记载:他人京师、梁国宦游归蜀,应好友临邛(今四川邛崃)令王吉之邀,前往作客。当地头号富翁卓王孙之女卓文君才貌双全,精通音乐,青年寡居。一次,卓王孙举行数百人的盛大宴会,王吉与相如均以贵宾身份应邀参加。席间,王吉介绍相如精通琴艺,请他弹奏,相如就当众弹了两首琴曲,意欲以此挑动文君。“文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者(婢女)通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。”这两首诗,据说就是相如弹琴歌唱的《凤求皇》歌辞。因《史记》未载此辞,到陈朝徐陵编《玉台新咏》始见收录,并加序说明,唐《艺文类聚》、宋《乐府诗集》等书亦收载,故近人或疑乃两汉琴工假托司马相如所作。琴歌一类作品,假托的现象确实很多,但又难以找到确切根据来证明。这方面的问题,只好存疑。

第一首表达相如对文君的无限倾慕和热烈追求。相如自喻为凤,比文君为皇(凰),在本诗的特定背景中有多重含义。其一凤凰是传说中的神鸟,雄曰凤,雌曰凰。古人称麟、凤、龟、龙为天地间“四灵”,(《礼记·礼运》)凤凰则为鸟中之王。《大戴礼·易本名》云:“有羽之虫三百六十而凤凰为之长。”长卿自幼慕蔺相如之为人才改名“相如”,又在当时文坛上已负盛名;文君亦才貌超绝非等闲女流。故此处比为凤凰,正有浩气凌云、自命非凡之意。“遨游四海”更加强了一层寓意,既紧扣凤凰“出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆仑,饮砥柱,羽弱水,莫(暮)宿风穴”(郭璞注《尔雅》引天老云)的神话传说,又隐喻相如的宦游经历:此前他曾游京师,被景帝任为武骑常侍,因景帝不好辞赋,相如志不获展,因借病辞官客游天梁。梁孝王广纳文士,相如在其门下“与诸生游士居数岁”。后因梁王卒,这才反“归故乡”。足见其“良禽择木而栖。”其二,古人常以“凤凰于飞”、“鸾凤和鸣”喻夫妻和谐美好。如《左传·庄公廿二年》:“初,懿氏卜妻敬仲。其妻占之曰:吉,是谓凤凰于飞,和鸣铿锵。”此处则以凤求凰喻相如向文君求爱,而“遨游四海”,则意味着佳偶之难得。其三,凤凰又与音乐相关。如《尚书·益稷》:“箫韶九成,凤凰来仪。”又《列仙传》载:秦穆公女弄玉与其夫萧史吹箫,凤凰皆来止其屋,穆公为作凤台,后弄玉夫妇皆乘凤而去。故李贺尝以“昆山玉碎凤凰叫”(《李凭箜篌引》)比音乐之美。文君雅好音乐,相如以琴声“求其皇”,正喻以琴心求知音之意,使人想起俞伯牙与钟子期“高山流水”的音乐交浪,从而发出芸芸人海,知音难觅之叹。; 第二首写得更为大胆炽烈,暗约文君半夜幽会,并一起私奔。“孳尾”,指鸟兽雌雄交媾。《尚书·尧典》:“厥民析,鸟兽孳尾。”《传》云:“乳化曰孳,交接曰尾。”“妃”,配偶。《说文》:“妃,匹也。”“交情通意”,交流沟通情意,即情投意合。“中夜”,即半夜。前两句呼唤文君前来幽媾结合,三四句暗示彼此情投意合连夜私奔,不会有人知道;五六句表明远走高飞,叮咛对方不要使我失望,徒然为你感念相思而悲伤。盖相如既已事前买通文君婢女暗通殷勤,对文君寡居心理状态和爱情理想亦早有了解,而今复以琴心挑之,故敢大胆无忌如此。 这两首琴歌之所以赢得后人津津乐道,首先在于“凤求凰”表现了强烈的反封建思想。相如文君大胆冲破了封建礼教的罗网和封建家长制的樊篱,什么“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)什么“妇人有三从之义,无专用之道。”(《仪礼·丧服》)什么“夫有再娶之义,妇无二适之文。”(班昭《女诫》)什么“男女……无币不相见,”(《礼记·坊记》)“门当户对”等等神圣礼法,统统被相如文君的大胆私奔行动崐踩在脚下,成为后代男女青年争取婚姻自主、恋爱自由的一面旗帜。试看榜样的力量在后代文学中的影响吧:《西厢记》中张生亦隔墙弹唱《凤求凰》,说:“昔日司马相如得此曲成事,我虽不及相如,愿**有文君之意。”《墙头马上》中李千金,在公公面前更以文君私奔相如为自己私奔辩护;《玉簪记》中潘必正亦以琴心挑动陈妙常私下结合;《琴心记》更是直接把相如文君故事搬上舞台……足见《凤求凰》反封建之影响深远。

其次,在艺术上,这两首琴歌,以“凤求凰”为通体比兴,不仅包含了热烈的求偶,而且也象征着男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深,音节流亮,感情热烈奔放而又深挚缠绵,融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作,亦并不因此而减弱其艺术价值。

2)古曲著作:

主题:古琴曲---凤求凰

司马相如(公元前179年左右——公元前117年),字长卿,四川成都人,汉时文学家。司马相如善鼓琴,其所用琴名为“绿绮”,是传说中最优秀的琴之一。

司马相如少时好读书、击剑,被汉景帝封为“武骑常侍”,但这并非其初衷,故借病辞官,投奔临邛县令王吉。临邛县有一富豪卓王孙,其女卓文君,容貌秀丽,素爱音乐又善于击鼓弹琴,而且很有文才,但不幸未聘夫死,成望门新寡。

司马相如早巳听说卓王孙有—位才貌双全的女儿,他趁一次作客卓家的机会,借琴表达自己对卓文君的爱慕之情,他弹琴唱道,“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯。”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞,自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动,并且在与司马相如会面之后一见倾心,双双约定私奔。当夜,卓文君收拾细软走出家门,与早已等在门外的司马相如会合,从而完成了两人生命中最辉煌的事件。

卓文君也不愧是一个奇女子,与司马相如回成都之后,面对家徒四壁的境地(这对爱情是一个极大的考验),大大方方地在临邛老家开酒肆,自己当垆卖酒,终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。

后人则根据他二人的爱情故事,谱得琴曲《凤求凰》流传至今。

相遇是缘,相思渐缠,相见却难。山高路远,惟有千里共婵娟。因不满,鸳梦成空泛,故摄形相,托鸿雁,快捎传。

喜开封,捧玉照,细端详,但见樱唇红,柳眉黛,星眸水汪汪,情深意更长。无限爱慕怎生诉?款款东南望,一曲凤求凰。

3)电视剧

片 长:三十四集

主创人员:

导演:王亨里 出品人:李培森

执行制片人:张增祥 制片人:李功达

总监制:邹庆芳、王伟国 监制:李治安、梁福臻

主要演员:

焦恩俊、朴美宣

黄海波、刘希媛、姚安濂、刘小锋、陈明昊

临邛董家张灯结彩,将卓王孙的女儿卓文君迎进了门,为病入膏肓的二公子冲喜。不料,董二公子没能拜堂便咽了气。司马相如回乡路上救起落水的董老太爷,刚送进门来,董孝贤便阴差阳错,将司马相如扮成新郎与文君拜了堂。司马相如事后知道了真相懊悔不已,发誓要将文君救出董家。司马相如仗义执言迫使董家答应由司马相如相将文君送回娘家临邛。而司马相如喝酒误事没能成行。文君迫不得已与丫鬟雨桐女扮男装独自走了。司马相如追到临邛与文君装扮的“杜公子”住在了同一个客店里,加之另一冶铁富商程郑的大公子程一飞的介入,与文君主仆二人和司马相如及其仆人桑濮几人之间产生了很多故事。

这段时间里,司马相如和“杜公子”一起谈诗论赋酣畅淋漓,惺惺相惜。机缘巧合二人共同补谱了古曲《凤求凰》。五人外出游历,去了孟家寨,得知王吉被唐蒙所擒,众人入营相救。文君为替王吉筹粮饷给唐蒙,不得不回到娘家卓府。

董孝贤为了取悦皇上,骗得卓王孙请画师为女儿文君画像,画像过程中,文君换回女儿装。司马相如与文君相互表白了爱慕之情,文君最后毅然与司马相如私奔回到了成都司马府。董孝贤害得他们连房子都卖了,不得已再回临邛开了文君酒肆当垆卖酒维持生计。在被卓王孙和董孝贤逼得连酒肆也无法经营时,大内杨公公带来了汉武帝的旨意------宣司马相如赴长安觐见。

汉武帝欣赏司马相如的文才,让其在宫内作赋。而司马相如却因为民请愿被贬,且不得离开长安遭到了软禁。陈皇后欲借司马相如文才重新博得武帝欢心,却弄巧成拙反使武帝大怒。文君被董家族人绑走,司马相如得到消息为救文君写出了武帝要的《上林赋》,赶回临邛却得到文君已死的消息。司马相如为救孟家寨的百姓又写了皇后要的《长门赋》。司马相如被招回了长安,因再次冲撞了武帝险些在刑场被斩,幸被东方朔和平阳公主合力救下,并住进了平阳公主府中,平阳公主也被司马相如对文君的真情打动。司马相如奉旨当了文园令。从此,每日以诗酒为伴,连绝色的卫子夫也未能打动司马相如的心。武帝虽然喜爱文君,但被文君对司马相如的真情所感动。决定让司马相如与卫青一同出征,得胜班师回朝后亲自为司马相如赐婚。奉旨完婚的司马相如在洞房内听到新娘弹奏的古琴曲《凤求凰》,他鼓足勇气揭开了新人的红盖头……

如果在内陆城市,两人一起吃个烛光晚餐,但当晚餐厅肯定价格贵人又多,在自己家里煮就最浪漫了,还可以切些心型蔬果或心型牛肉哦!

此方同样适合同在一地的恋人,但不足的是浪漫元素不够。

真心情话你侬我侬

如何让这个七夕不虚度,使它成为真正让恋人难忘的甜蜜时刻?在这里,小编提醒大家,最简单的才最动人哦!想想看,还有什么比真挚动人的言语最叫人感动呢?拿起手中的电话吧!让更多无法一起度过浪漫的苦命鸳鸯,在这天来一次“真情告白”,在牛郎织女的见证下给对方最动人的情话。

送礼物。相信每年情人节都要为送礼物费尽心思,今年送什么?既要表达心中浓浓爱意,又不想落入俗套。选礼物可要多费点心思!常见的礼物如下:

鲜花、香水、领带、皮带、糖果、打火机、小饰品、情侣玩具、内衣……其实,如果两个人相爱,送什么礼物不重要,重要的是你对他的真心、真情,能够让她(他)感觉到你对她(他)的关爱。如果选对了礼物,此方法也是很浪漫的。只是如果选错了,后果将会很严重。

另外提醒大家,情人节应景礼品可是价格不菲,建议提前选购。要知道商家可是早就看准了你的口袋哦。

4

两人一起在海边,伴随着夕阳,繁星的点缀,海浪声的合唱。经典偶像剧桥段,浪漫无敌。

此方法对于有时间相聚的恋人来说,比较合适。但得注意:海风少吹,以免感冒。早点回家,不得误了第二天的工作和学习。

5

晚上和恋人一起看场**——倒是浪漫够了,只是当日影院估计人多,场次选不好,时间费得多,这样一来,留给二人你侬我侬的时间就更少了。

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