杭州的断桥的传说是不是关于许仙和白蛇的?

西湖断桥位于杭州北里湖和外西湖的分水点上，一端跨着北山路，另一端接通白堤。

断桥残雪为西湖十景之一。断桥位于白堤东端，南宋时又名宝祐桥，也称为段家桥。桥畔有“云水光中”水榭和断桥残雪碑亭。断桥残雪景观内涵说法不一，一般指冬日雪后，桥的阳面冰雪消融，但阴面仍有残雪似银，从高处眺望，桥似断非断。伫立桥头，放眼四望，远山近水，尽收眼底，是欣赏西湖雪景之佳地。 五十年代又经修饰 。桥的东北有碑亭，内立“断桥残雪”碑。

它的名字与中国民间故事《白蛇传》中缠绵悲怆的爱情故事联系在一起。白娘子与许仙相识在此，同舟归城，借伞定情;后又在此邂逅，言归于好。越剧《白蛇传》中白娘子唱道：“西湖山水还依旧……看到断桥桥未断，我寸肠断，一片深情付东流！”历来催人泪下，给每个游览断桥的游客以无尽追思。

西湖断桥的传说：

它的名字与中国民间故事《白蛇传》中缠绵悲怆的爱情故事联系在一起。白娘子与许仙相识在此，同舟归城，借伞定情；后又在此邂逅，言归于好。

越剧《白蛇传》中白娘子唱道：“西湖山水还依旧，看到断桥桥未断，我寸肠断，一片深情付东流！”历来催人泪下，给每个游览断桥的游客以无尽追思。

西湖断桥的简介：

断桥的闻名还因了中国著名的民间爱情传说《白蛇传》，为断桥景物增添了浪漫色彩。明人洪丞《断桥闲望》诗云：“闲作步上断桥头，到眼无穷胜景收。细柳织烟丝易，青屏拂鸟影难留。斜拖一道裙腰绕，横着千寻境面浮。投者近来忘俗累，眷怀逋客旧风流。”

桥堍有御碑亭等亭轩建筑，面临里西湖，与宝石山、保叔塔隔湖相对，山、塔、湖、亭、桥与湖边桃、柳组成一幅如画景色，十分迷人。断桥是通往孤山的必经之路，每当雪后人们纷纷去欣赏西湖雪景，断桥上游人如织，孤山与里西湖银装素裹，格外动人，因称“断桥残雪”。

具有对联“断桥桥不断，残雪雪未残”的评价。伫立雪霁西湖，举目四望，但见断桥残雪似银，冻湖如墨，黑白分明，动人心魄。

扩展资料：

其名由来，众说纷纭，一说孤山之路到此而断，故名；一说段家桥简称段桥，谐音为断桥；一说古石桥上建有亭，冬日雪霁，桥阳面冰雪消融，桥阴面仍然玉砌银铺，从葛岭远眺，桥与堤断之感，得名“断桥残雪”。传说白娘子与许仙断桥相会，确为断桥景物增添了浪漫色彩。

也有人说，南宋王朝偏安一隅，多情的画家取残山剩水之意，于是拟出了桥名和景名，后一种说法似更为可取。

很早以前，西湖白沙堤，从孤山蜿蜿蜒蜒到这里，只有一座无名小木桥，与湖岸紧紧相连。游人要到孤山去游玩，都要经过这座小木桥，日晒雨淋，桥板经常要烂断，游人十分不便。

桥旁有一间简陋的茅舍，住着—对姓段的夫妇。两人心地善良，手脚勤快，男的在湖里捕鱼为生，女的在门口摆个酒摊，卖家酿土酒。因酒味不佳，顾客很少上门，生意清淡。

岁月流逝，一晃三年。这年冬天，西湖大雪，白发老人冒雪来到段家酒楼。夫妇俩一见恩人来到，喜出望外，留老人长住他家。然而老人第二天便要告别。临别之时，段家夫妇取出三百两银子送给老人。

段家夫妇这才知道，白发老人不是凡人。想起老人临别说的话，使用那笔银钱在原来的小木桥处，造起了一座高高的青石拱桥，还在桥头建了一座亭子。

从此，游西湖的人，再不怕路滑桥断啦。乡亲父老怀念段家夫妇行善造桥的好事，便把这桥称为段家桥。后来，因为“段”、“断”同音，便被称为断桥。

参考资料：

-西湖断桥

西湖断桥位于杭州北里湖和外西湖的分水点上，一端跨着北山路，另一端接通白堤。

断桥残雪为西湖十景之一。断桥位于白堤东端，南宋时又名宝祐桥，也称为段家桥。桥畔有“云水光中”水榭和断桥残雪碑亭。断桥残雪景观内涵说法不一，一般指冬日雪后，桥的阳面冰雪消融，但阴面仍有残雪似银，从高处眺望，桥似断非断。伫立桥头，放眼四望，远山近水，尽收眼底，是欣赏西湖雪景之佳地。 五十年代又经修饰 。桥的东北有碑亭，内立“断桥残雪”碑。

它的名字与中国民间故事《白蛇传》中缠绵悲怆的爱情故事联系在一起。白娘子与许仙相识在此，同舟归城，借伞定情;后又在此邂逅，言归于好。越剧《白蛇传》中白娘子唱道：“西湖山水还依旧……看到断桥桥未断，我寸肠断，一片深情付东流！”历来催人泪下，给每个游览断桥的游客以无尽追思。

断桥之名得于唐朝。

断桥位于白堤东端，南宋时又名宝祐桥，也称为段家桥。其名由来，一说孤山之路到此而断，故名；一说段家桥简称段桥，谐音为断桥。

一说古石桥上建有亭，冬日雪霁，桥阳面冰雪消融，桥阴面仍然玉砌银铺，从葛岭远眺，桥与堤断之感，得名“断桥残雪”。

现在的断桥，是一九四一年改建 ，二十世纪五十年代又经修饰 。桥的东北有碑亭，内立“断桥残雪”碑。  

扩展资料

断桥残雪亭在断桥北。宋陈清波有《断桥残雪图》。康熙三十八年，圣祖仁皇帝御书四字为西湖十景之一。四十一年有司勒石建亭于此。

1929年西湖博览会结束后，碑亭由桥左移至桥右。新中国成立初，桥旁“云水光中”水榭一度作为浙江图书馆图书流通站，供游人休息阅览。

御碑亭与水榭，多次整修。“文化大革命”期间，碑石、“云水光中”牌坊全毁。1977年重新刻制“断桥残雪”碑石，安置在原碑亭内；重制“云水光中”匾额，悬挂于水榭门楣上。

南方网-西湖十景之断桥残雪

-西湖断桥

越剧《白蛇传》中白娘子有这样的唱词：“看到断桥桥未断，我寸肠断，一片深情付东流”，从这句唱词来看，断桥并非是一座断开的桥。

一、断桥

它始建于唐代，宋代叫宝佑桥，历史上曾多次坍塌毁弃，现在的断桥是1921年改建时的形制，独孔、环洞，长八点八米，宽八点六米，造型古朴淡雅，优美别致。

断桥桥东有一座碑亭，碑上有清代康熙皇帝的御笔“断桥残雪”，还有一座“云水光中”的水榭，它们错落有致，和断桥一起组成了西湖东北隅一处颇富诗情的古典景观。建筑与环境融合、搭配，充分体现了我国古代园林的景观建筑设计理念。

二、断桥的来历

断桥的“断”并非是桥梁断开的意思，断桥名字的来历有三种说法。

第一种说法和唐代诗人白居易有关。据说白居易担任杭州知府时，在西湖修筑白堤，白堤沿着孤山修建，到断桥的位置时断开，所以这座桥被称作断桥。

第二种说法认为，西湖下大雪后，断桥上中间部分的积雪融化得比较早，在桥面上露出褐色的一段，远远看去，仿佛一条长长的白链到这里忽然中断，因此叫作断桥。

第三种直接的说法，断桥的桥头曾住着一户姓段的人家，段和断谐音，因此叫做断桥。

无论什么原因，这座桥梁都得到了一个诗意盎然、引发人们无穷遐想的名字。“断桥残雪”被称为西湖二十四景之一，断桥一带景致秀美，充满诗情画意，前人称为“断桥一望，销魂欲死”，可以说美到了极致。

大雪过后，西湖一片雪白，一道长桥正好打破了西湖雪景的单调，使西湖有了活泼的动感。这种在一成不变的空间当中巧妙点缀，使之产生变化、形成动感的手法，是我国园林造景的传统手法之一，在众多园林景致当中都可以领略和体会。断桥的美，正是我国传统造园艺术的一个小小缩影。

1994年，当时还在断桥附近的浙江省文联工作的作家王旭烽看到了一则西湖断桥出现裂痕的报道。午休时她就到断桥上查看，看到很多人都聚在一起担心。

于是，她便忽发奇想，如果断桥真的断了，白娘子怎么办？许仙怎么办？千年等一回不是没有了吗？接着她又想到著名荒诞派戏剧《等待戈多》，想到了里面那句名言“希望迟迟不来，苦死了等待的人”。

于是，在创作的冲动下，她在医院里一边挂输液，一边用铅笔写下了《西湖十景》的第一部《断桥残雪》。

西湖，承载的不仅仅是瑰丽美景，她的身后还是我们中华民族厚重的传统文化。西湖的历史文化，无疑是精致的、辉煌的、灿烂的。王旭烽想要创作《西湖十景》，目的便是留住美景，留住文化，留住辉煌。

我是因为看了一部**《柳浪闻莺》才知道有这本书，因为这本书才了解到作者创作的这些背后的故事。

王旭烽写就得10部中篇小说，分别用“西湖十景”作篇名，讲述了西湖的历史文化和西湖边的爱情故事。

据作者回想，她写第七部《三潭印月》时思路极其不畅，屡写屡废，一大叠稿纸写不出一个开头，只好作罢。而多年以后的一个月圆之夜，她在西湖边漫步，抬头一看，发现月亮就像一滴饱满的金**的眼泪，天空的眼泪。

终于，她知道该怎么写《三潭印月》了。她用《三潭印月》讲述了一个美遭到摧毁然后复原和重生的故事。

她深情地说：“当你受到挫折，内心深处受到打击，心都粉碎的时候，到白堤去走一走，到苏堤去走一走，到秋瑾、于谦、张苍水、章太炎的墓前走一走，到雷峰塔、保俶塔、六和塔去走一走，古往今来的所有英雄豪杰美人都会向我们扑面而来。这时你会觉得，冲着这么美的世界，我们活着还是有意义的。这就是美，就是一种终极的依靠。西湖给你提供了这样一种终极意义，它是美的所在。”

我钦佩作者的才思，钦佩作者可以用手中的笔去描摹藏在心底里的西湖，让西湖以一种独特的、美的形式存在着，传播着，让西湖再次诗意盎然。

我迫不及待地入手了《西湖十景》，我要一部一部地去读，去嗅，去思，去量，我要把这些美的所在深深地刻在心里，我要在泛黄的纸页间行走，就像走在悠长悠长的苏堤上……

或许，我会遇到书里的人，画里的人，还有戏里的人。或许，我还会遇到临风而立，凭栏忘忧的自己。

一位神情凄婉而坚定的耄耋老人，手持纸伞，立于断桥之上。

他在等待。他等了一辈子，就为一句话：“断桥不断，恩情不绝。”

这就是《断桥残雪》要讲的故事。

其实，在读之前，我就好奇了，不知道作者会写一个什么样的故事。要为断桥写故事是很难的，因为在我们的心里，断桥是被定格了的，总感觉无法被超越。

读完故事后，我突然对自己的想法不好意思起来。为什么要超越呢？每一份爱都是独一无二的，许仙和白娘子的爱是，那么许宣和小白的爱也是。

这则故事的主角是许宣和小白，还有小青。你可以看做是故事新写，也可以当成一个全新的故事。无论如何，这都是为断桥而写。从悠悠千年而来的断桥，怎么可能没有爱的故事呢？

那年初秋，许宣是种德堂药店养鹿场的伙计，鹿场养的关鹿是专门用来配制大补全鹿丸和鹿角胶的。按照杭人的习俗，每逢宰鹿之期，药店都要提早一天披红结彩挂牌通告，第二日要鸣锣打鼓，抬鹿沿街游走。

药店老板见许宣长得齐整，喉咙又响，就让他做了鸣锣开道之人。

那一日天气闷热像要下雨，许宣手里敲着锣，腋下还夹了一把雨伞。好巧不巧，齐燮元的军队就在那一日打进了杭州城。

小白也是在那一日，被齐燮元的部下海师长抢走的。海师长让他的手下把小白塞进一只麻袋，横架在马上。小白一路挣扎，但湖滨时，她就挣脱出了一张被白布塞住了嘴巴的脸来。

小白被仰捆在马背上，朝恰巧从身边经过的许宣瞥了一眼。就那么一眼，许宣的一生一世就交给了她。

许宣想都没想，就扔了镗锣，上前一把拉住了海师长的马缰绳要求放人。结果当然是许宣挨了海师长一阵狂风暴雨般地鞭打。

眼看小白、许宣还有待宰的肥鹿就要被海师长绑走，一身戎装的小青跨马奔来，她以齐燮元军部机要秘书的身份对海师长一番冷嘲热讽，不等海师长反应，小青就去解了小白和许宣身上的绳索。

海师长回过神后哪里肯放过他们，只是恰在此时，雷峰塔轰然倒塌。或许是雷峰塔倒暂时救了他们一命，海师长只留下“你们等着瞧”的狠话就直奔南山而去。

原来，小白是被人贩子卖到了四川峨眉山妓院，她从妓院逃出来后投靠嘉兴的远亲无果，继而费尽心力考取了女子师范，终于熬到毕业，没想到海师长的部队到了嘉兴。

师范校长和海师长相熟，便把小白介绍给了海师长，海师长垂涎三丈，带了兵就去抢。吓得小白连夜逃到杭州，没想到冤家路窄，偏偏又被打到杭州的海师长抓获。海师长誓要将小白绑了回去做他的九姨太。

当小白在断桥之上给许宣道出身世，“属于芸芸众生，一介勤恳厚道老实的小职员，一个江南软风细雨中酝酿而出的纤细的城市市民”许宣，一下子不能接受小白的现实，他只是惊慌失措语无伦次地重复着：“让我想想……”

小白受不了这样的“羞辱”，她羞愧交加，无言以对，便从断桥上跳了下去。万幸的是，她被小青救了起来。

小青劝说小白与她一起南下广州参加革命党，决心已定的小白仅仅是隔着雨帘回头看了一眼，可她看到了什么？她看到了悔恨交加肝肠寸断的许宣，还有许宣背后那无声无息的断桥，于是她留了下来。

从小青离开杭州的第二天开始，小白就后悔了，所以她一再拒绝许宣的爱情。爱是需要时间的。小白知道许宣的深情，可她需要时间以让自己接受。

当她终于准备接受许宣，答应要和他成婚的时候，海师长派人把许宣绑走了，海师长要让许宣交出小白和小青。

许宣被施以暴行，海师长要挖了他的心下绍兴老酒喝，但最后还是留着他引小白和小青上钩。

小青乔装打扮进了大牢把许宣救了出来，在最后出门的那一刻被海师长撞见，小青将匕首扔向了海师长，但只是打伤了他一只胳膊。后来海师长亲自逮捕了小青，然后用那只没有受伤的胳膊，一连向小青的胸膛开了七枪。

许宣和小白是穿着孝服跪拜在小青的灵堂前成亲的，小白用刀子割破了自己的手腕，让许宣发誓：“不为小青复仇，誓不为人。”自从小青死后，小白就变得反常。她觉得小青死了，他们还活着就是一种罪孽。所以她活着的唯一目的就是要给小青报仇。

可许宣只是许宣，不是荆轲，他要卖药维持生计，何况他还要照顾小白和他们的儿子。可小白每天都要对许宣说一遍：“该杀海师长了！”小白等不及了，她在端午节醉酒后亲自找到了海师长家里，趁其不备将匕首插进了他的心脏。

小白离开家去杀海师长的时候，给许宣留下了一条白围巾，上面写着“断桥不断，恩情不绝”。她为小青复仇以后，就再也没有出现，没有人知道她去了哪里。而许宣就在断桥边，拿着那把曾经借给小白的雨伞，一直等，一直等······

这是爱的故事，却仿佛又超越了爱。在那个烽火年代，有多少个像小青和小白一样执着又坚定的女子，又有多少个像许宣一样因爱而踟蹰的普通人？长堤如诉，断桥无言。

西湖断桥位于杭州北里湖和外西湖的分水点上，一端跨着北山路，另一端接通白堤。

断桥残雪为西湖十景之一。断桥位于白堤东端，南宋时又名宝祐桥，也称为段家桥。桥畔有“云水光中”水榭和断桥残雪碑亭。断桥残雪景观内涵说法不一，一般指冬日雪后，桥的阳面冰雪消融，但阴面仍有残雪似银，从高处眺望，桥似断非断。伫立桥头，放眼四望，远山近水，尽收眼底，是欣赏西湖雪景之佳地。 五十年代又经修饰 。桥的东北有碑亭，内立“断桥残雪”碑。

它的名字与中国民间故事《白蛇传》中缠绵悲怆的爱情故事联系在一起。白娘子与许仙相识在此，同舟归城，借伞定情;后又在此邂逅，言归于好。越剧《白蛇传》中白娘子唱道：“西湖山水还依旧……看到断桥桥未断，我寸肠断，一片深情付东流！”历来催人泪下，给每个游览断桥的游客以无尽追思。