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关于认知
误解是人生的常态,理解反而是稀缺的例外。人生没有捷径、快乐也没有捷径。人这真正能影响的人少之又少,那些被你影响的人,只是片刻的感动。对于可控的事情,要保持谨慎;对于不可控的事情,要保持乐观。人只能做自己能力范围内的事情,你要接受这个事实。并且以乐观的心,去应对这一切。
关于人生
我们登上并非我们所选择的舞台,演出并非我们选择的剧本。这时候我们经常会羡慕别人的剧本,我有时候非常羡慕别人的剧本,但是,没有谁的剧本值得羡慕,你只能把你自己的剧本给演好。人要接受事与愿违,我们太有限了,我们只能做我们觉得对的事情,然后接受他的事与愿违。人最大的痛苦,就是无法跨越“知道”和“做到”的鸿沟。
关于爱
真正的爱,一定不是瞬间的感动,而必然是恒久的一种委身。真正的爱从来不是一种表演,它常常体现在每天的待人接物中对某个个体发自内心的尊重,只不过我们这个时代人的物化几乎成了主流,对人的尊重很多时候被认为是一种弱者的行径。基于感觉的爱都有自恋的成分,你在别人身上看到了自己所喜爱的,你就会爱他,你会答应他一切要求,其实你真正爱的人只是你自己。
关于尊重
若不接受自己的卑微和渺小,我们很难自发的去尊重他人。一个农夫,来到城市不懂交通规则,他不是蠢,他只是不太理解什么叫交通规则。一个城里人到乡下分不清麦子和稻子,你也不能说他蠢,他只是不太理解。所以真的希望各位同学遇到自己观点不一致的,能够本着求同存异的心,不要带有知识的优越感。
关于世界
这个世界并不美好,所以美好是值得我们去追求的。人所有的拖沓都是代表他并非真正热爱。正常的社会并不是黑白分明、非此即彼的,有时善与善也会发生冲突。凡事都有例外,例外不是对原则的否定,而是对原则的丰富。
关于幸福
只有你真正的体会到了痛苦,你才会真正的知道平凡的幸福,有多么的幸福,才会珍惜这些平凡的幸福。人不会永远浪漫下去,那会走向自我毁灭的,浪漫都是水字旁,会把人淹死,人最终还是要进入到一个规则体系,所谓,随性所欲不逾矩。
关于贫穷
我们以为的贫穷,就是饥饿,衣不蔽体和没有房屋,然而,最大的贫穷却是“不被需要”,“没有爱”和“不被关心”。
关于努力
做你该做的事情,并且接受他的事与愿违,我们需要努力,但是也许我们努力了,我们最终依然是竹篮打水一场空,但并不代表着我们不应该努力,因为如果你不努力,那就一定是竹篮打水一场空。
关于批评
我们必须接受批评,因为它可以帮助我们走出自恋的幻象。不至于长久在道德和智识上自我陶醉,在自恋中走向毁灭。别人对你的表扬,你觉得愧不敢当,那别人对你的批评,你为什么就深信呢?
关于希望
失望是有限的,而希望是无限的,不要在个别的人和事上寄托太多的希望,否则人迟早会失望,因为人和事的有限性,根本无法承受我们对无限希望的期待,所以这就是为什么在现实中,其实没有什么东西值得我们倾注全部的热情。(前面这句保留意见哈)今早雾霾蔽日,但是不要害怕,太阳依旧在云端。
主要是因为罗翔老师的课非常的生动有趣。
罗翔的魅力罗翔的魅力在于他用年轻人喜欢的方式向年轻人讲述法律。在罗翔先生的课堂上,你可以了解到各种精彩的案件,通过这些案件,你可以对案件背后的法律知识有深刻的了解。与传统的严肃教学相比,罗翔先生的幽默风格迎合了当代年轻人的喜爱。即使是那些没有接触过法律的人,也可以从罗翔老学生幽默的解释中学到一些知识。在罗老师口中,有这样一个人,他做尽了所有的坏事。他就是张三,一个法外狂徒。罗翔老师用张三的“案例”为学生讲解各种法律案例。这使得“张三”一词逐渐成为了一个梗,这也有助于法学课程的进一步传播。
其次,是罗翔老师的性格。罗翔老师的性格、学识,都是我们愿意接触罗翔的原因,因为罗翔是一个三观很好的人。一开始我只觉得他的话很搞笑,但后来看的时候,能感受到他作为一个法律人的坚持和向往。他告诉我们自由需要被限制,他告诉我们每个人心里都有张三。我们要学会克制自己的欲望,告诉我们读书是为了什么,告诉我们法律是什么,告诉我们雾霾之后还有阳光。有时候社会浮躁,有时候我们迷茫,有时候,罗翔老师可以帮助我们走出雾霾,找到阳光。
他这个账号是怎么做起来的?罗翔老师通过一段关于韩国N号房事件的视频获得了大量粉丝,并从法律和道德层面客观分析了这件事。罗翔老师独特的说话方式也吸引了很多粉丝。罗翔老师发布的视频基本每次都很受欢迎。罗翔老师在哔哩哔哩非常受欢迎,不仅是因为他独特的教学方式,还因为罗翔老师的三观非常积极,整个事件的精髓会在每一个视频的结尾得到升华。听罗翔先生的讲座,就像经历了一场洗礼,知道了什么是善,什么是恶,从社会现象中学到了很多做人的道理,这些都是课本上没有的。
罗翔老师近几年所输出的一些观点带给我的力量是很震撼的,他是一位对人影响深远的老师。
⭐罗翔老师说,“内卷本质上是一种社会达尔文主义”。
人在和别人攀比、竞争的过程中,会无法避免地将他人物化,将别人视为工具人。而一旦把别人当成工具人,等同于把自己也当成工具人。而把自己当工具的人,觉得人跟畜生没有区别,当他觉得他比别人高贵时,不过是将自己视为高级畜生,认为别人都是低级畜生。社会达尔文主义以动物世界的规则要求人类,是对人类的一种亵渎。
所以在这个内卷化的时代,我们要做到对这种社会达尔文主义本能的一种抗拒,因为我们是人,我们不是单纯的动物。罗翔老师并非反对竞争,他觉得最重要的是,我们要知道,我们应该和谁去比较人最重要的是和自己做比较,我们今天是不是比昨天更可贵,变得更好。
⭐罗翔:“珍惜你的低谷,你会看到很多真相,时间能渡的都是愿意自渡的人,没有谁的人生一帆风顺,低谷期的苦难,就是为了积攒力量,哪怕是裂缝里透出的光,也要牢牢抓住,然后生出向死而生请你务必,一而再,再而三,三而不竭,千次万次事不犹豫地救自己于这世间水火。一路走来有太多风景都该一并接受,或许应该允许人生有潦草诗的存在。那些逼着你成长的方式过程也许不值得感谢,但依然有意义,也只能这样。"
人生中大部分的事情是你决定不了的,但是你自己一定要尽力而为,就像刚才所说的我95%的事情,是我们自己可能决定不了的,但是我们依然要用5%的努力去撬动那95%你无法决定的事情。
凡事尽力而为,但同时要接受命运的一切安排,因为个体太过于渺小,但是我们要接受命运的安排,同时我们尽力而为。
⭐罗翔老师说:“我们必须接受这样一个事实,那就是没有人能活在确定性之中,对人生而言,我们唯一能确定的就是不确定的人生。”
我们永远不知道明天和意外哪个先来,甚至都不知道未来是否会来,尤其是在这个病毒肆虐、天灾人祸不断、各种问题防不胜防的今天,所以凡事都不要慢吞吞,任何时候都不要有所保留,有热爱的事情就勇敢争取,有想看的演出就立刻买票,有中意的衣服就马上下单,有想见的人今天就见,有想爱的人今天就爱,有想骂的人今天就骂。不要总想着下次,因为天边的晚霞,怡人的风景,可口的饭菜,盛开的鲜花和等着你亲亲抱抱的猫猫狗狗,都不会一直傻傻站在原地等你。
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