如果你在电影院求婚，你知道现场布置都有哪几种吗？

**院求婚现场布置其实就是在**院求婚仪式现场装扮。其实**院的求婚现场装扮是相对比较困难的，因为**院都是很空旷的，如果说专门布置的话就要包场，费用是比较高的。而且**院没有人看**求婚仪式就是不那么热闹。

将**院作为求婚的人数量是越来越多的，因为**院的人数量较大，在**院求婚可以让自己的女友被万众瞩目，可以满足女友的小小的虚荣心。**院求婚现场布置其实是有很多种的，男生还是要根据自己的实际经济情况来选择哪一种装扮方式。

那么**院求婚现场布置都有哪几种呢？下面就来说几种供大家参考。

 一：男生可以和**院的老板商量，只占用二十分钟的时间，这样**院的老板也是会很愿意成人之美的。男生可以让自己的好朋友早早地到**院去布置，将大量的玫瑰花变成玫瑰花瓣铺成一个大大的爱心形状，等到了男生和女友的场，男生就可以和工作人员配合，拉着女友上台，当成的单膝跪地向女友求婚。

 二：男生如果说经济条件不错的话，那就包场，带上自己的朋友当天到**院来进行布置，但是所带的东西一定要注意轻一些，这样好移动，不至于损坏**院的场地。可以制作成一个大大的爱心，然后再最上层铺上玫瑰花瓣，旁边放几串气球，也可以再准备一捧红玫瑰。当女生到场的话，单膝跪地向女友求婚。

 三：男生也可以购买大量的蜡烛或者是彩灯围成爱心形状，在爱心的最里层铺上红玫瑰或者是粉色的玫瑰，总之是女友喜欢的玫瑰花就可以。**院的屏幕上可以播放求婚视频，这样视频配合着现场的气氛，男生单膝跪地用戒指向女友求婚。

 

**院求婚现场布置男生只要是用心的，多多的参照一些好的点子细节，设计出来的求婚现场的效果就会是很好的。男生也可以自己发挥想象力来打造一个独一无二的求婚现场，让自己的用心感动女友，让女友爽快的答应自己的求婚。

你好！这里是潜哥聊汽车很高兴与你在这里相遇。希望我的回答给你带来帮助。看到你的问题：“恋爱长跑结束，打算在海边求婚，现场该如何布置呢？”后，我想说恭喜恭喜啊，海边求婚现场布置自然是在海边求婚现场的装扮，对于在海边求婚的人来讲，现场不适宜大布置，因为很容易受到天气影响夭折。海边求婚还是简单一点的好，如果说海边有玻璃房子的话，可以在玻璃房子里面布置，这样可以奢华一些。下面我来给你一些建议给你参考一下。

首先，由于海边经常有海风吹，所以说在海滩上面摆上蜡烛是不可行的，那么就可以选择使用彩灯，用彩灯围成心形，在心形里面写上我们结婚吧的话语。要注意的是，中间的彩灯颜色一定要选择好，可以是自然的黄灯和玫瑰花的红色搭配。布置好之后就可以打电话给女友让女友来海边一下，当女友走近的时候再开灯，这样会让女友非常的惊喜。

 其次，如果说觉得在海滩布置彩灯围成心形很老土的话，男生可以找几个自己的好朋友在白天的时候向女友求婚。朋友们每个人举一个牌子，上面写着我爱你，嫁给我好吗的话语，男生单膝跪地拿出来戒指向女友求婚。

再次，海边如果说有玻璃房的话，求婚现场就可以布置的更加温馨浪漫一些。男生可以在玻璃房中用蜡烛或者是灯泡围成一个大大的爱心，中间空白的位置撒上玫瑰花瓣，最中央再放上一大捧的红玫瑰。在玻璃房的其他地方也可以放一些气球，这样整个屋子就呈现出来一种浪漫和温馨感。男生带女生来到玻璃房内，单膝跪地向女友求婚。

最后，我想说看到上面的三个海边求婚现场布置你觉得怎么样呢？其实求婚现场的布置在海边也是可以大可以小的，具体就要看男生自己的喜好，又或者是女友的喜好。毕竟求婚对于两个人来讲都是非常有意义的，所以说男生一定要好好的准备，只有如此才能够让求婚仪式非常的令人难忘。

在家求婚布置：墙面装饰

材料工具：4x6合照4张、170cm红色格纹纸质缎带1段、70cm红色格纹纸质缎带2段、30x20cm红色立体条纹包装纸1张、双面胶1个、剪刀、白胶1个、15x30cm红底白点包装纸1张

在家求婚方式怎么浪漫又诚意十足

1、把大小为14x75cm的字母L、O、V、E和大小为12x12cm的爱心用电脑打印出来，再把背面朝上分别用白胶黏于红色的立体条纹和红底白点的包装纸上，最后沿着轮廓剪下字母和爱心。

提示：黏贴再剪可增加包装纸的厚度，如果直接黏贴于缎带上易出现翘起现象。

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2、再用双面胶把170cm的红色格纹纸质缎带黏于墙面上，保留垂坠长度约10cm，并用双面胶把照片、爱心、字母黏于缎带上。

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3、最后用70cm的红色格纹纸质缎带打个蝴蝶结黏于170cm的缎带2端就可以了。

求婚布置：花束

材料工具：直径115cmx高15cm透明玻璃花器1个、玫瑰花1束（20朵）、棉花1份（拳头大小的份量）、55x30cm黑金双面包装纸1张、170cm金色缎带1条、15x15cm塑料袋1个、剪刀、水50ml

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1、去掉所有的玫瑰花叶，把茎部剪至30cm长，在其底部包上棉花后放进塑料袋包好，再加入水，在塑料袋上方用胶带捆黏上几圈加以固定。

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2、把黑金包装纸的金色那一面朝上，把玫瑰花向着左前方的方向摆放，用包装纸的左下角包住花束，再把整束花往右边方向滚动包好。

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3、金色缎带对折后在距花束底部8cm处以从前往后的方向绑，并在后方交叉后再绕回到正面打1个蝴蝶结﹔最后放进玻璃花器中，这样求婚花束就做好了，当然也是桌上摆饰。

下面是我们迦南之约之前策划的一场教堂求婚案列的简要流程：

一、准新郎提前1小时到达现场。由策划师直接彩排求婚流程；

二、准新娘在亲友的陪同下来到现场，同时准新郎手捧鲜花在别处候场；

三、为营造一种神秘庄严的求婚气氛，婚礼现场以白绿色的绢花布置成有其他新人结婚的假象，礼堂两边的大屏幕上持续播放两位准新人的点点滴滴，配合音乐的效果；

四、当准新娘认出照片中的主人翁是自己的时候，全场聚光灯打开，这时候正门打开，准新郎手捧鲜花配合着聚光灯从不远处通道中间径直向准新娘走去，面对准新娘说出求婚誓词并且递上鲜花，众人鼓掌欢呼；

五、紧接着神父走到讲台前面，作为两位准新人的见证人，对他们进行婚前的一个祝祷；

六、 后神父邀请准新郎为准新娘带上求婚戒指（准新郎单膝跪地向准新娘戴上戒指）；众人鼓掌欢呼；kmcanaan

六、神父宣布订婚礼成，准新人拥抱亲吻，众人欢呼；

七、退场

上主天主降福于你们，使你们的婚姻生活甘如甜蜜，使你们的爱情坚如磐石！

答案出处转自迦南之约教堂婚礼栏目

求婚需要准备钻戒、鲜花、求婚词。

求婚时，一枚戒指肯定少不了的，如果没有戒指似乎就不叫求婚，所以一枚戒指才能可以彰显出你自己的诚意；

在求婚时一束鲜花必然少不了的，花的种类可以自己选择，一般求婚都会使用玫瑰花，鲜花直接就能帮你烘托求婚氛围。我们在选择鲜花时要根据她的喜好进行挑选。

在求婚时还要说一些感人的求婚词，这样才能让你的女朋友同意你的求婚。对于一些不知该如何说的人来讲，求婚词是一个非常大的挑战，其实求婚词就是一些甜言蜜语再来加上你对对方的一生承诺，只要你说出你的真心话完全就可以。

求婚攻咯

求婚的时间

一、千万不要在她蓬头垢面的时候求婚！女生都希望自己被求婚时是美美哒，这样以后回忆起来会觉得很美好，尤其求婚时还会被拍照，所以最好选在她会精心打扮的日子，比知：某天出去约会时。

1·一起过纪念日或生日时

2·跟好友聚餐时（可以得到好友的帮助）

3·你陪他去试婚纱时（她绝对是美的）

4·你们拍婚纱照时（你也是最帅的时候）

二、不要把正宅家的她突然叫出来，这时她多半是没化妆的状态，同理也包括：

1她刚起床时

2她不顾形象宅家时

3她下班后

求婚的地点

一、最好不要在嘈杂混乱的地方求婚！

最好便于布置、别太乱，这样好拍照，比知：

1西餐厅：环境适宜，以约会为由不易引起怀疑。

2民宿：比较私密，便于布置，拍照好看。

3新房：便于提前布置，方便播放VCR。

4酒店：便于提前布置，比较方便。

5车库：可以把求婚布置藏在后备箱。

6户外花园：环境优雅，便于布置。

7KTV:以朋友聚会为由不易引起怀疑。

8**院：方便播放VCR,更容易瞒住地。

9婚纱店：女生从门帘出来看到被求婚绝对惊喜。

二、具体还是要根据女生性格来选择，有的女生喜欢有陌生人见证，就要在更热闹的地方；有的女生喜欢只有两个人，就要在更私密的环境。

求婚的形式

一、形式不重要，心意最重要！

其实女生并不会特别看重形式，但千万不要太夸张搞怪尽量浪漫温馨有诚意就好，例如：

1用VCR感动她：可以是自己录制对她的告白或剪辑在一起的时光，或者找朋友录制。

2假装带她去围观别人的求婚，摇身一变让她成为主角，惊喜感爆增！

3假装抽中餐厅特别奖，将奖品变为对她的求婚。

4请路人或朋友帮你表达心愿。

5广告牌求婚或快闪求婚。

小贴士：

1求婚别临近婚期，否则她会猜到你将求婚。

2前期准备一定要联合朋友把保密工作做好。

3求婚当天约出来的动机尽量自然。

4当天男生别表现得太异常，紧张等。

5最好请摄影摄像或朋友帮忙拍下整个过程，是两个人美好的回忆。

6求婚现场的布置尽量浪漫且温馨。

7求婚的的告白词提前写，不要套用模版，要用自己的真情实感打动她。

经过晚清几十年中西方文化的激烈碰撞之后，民国时期的中国礼俗呈现出新的形式特征：一方面传承着几千年来的本国传统仪式，一方面吸纳了西俗的新仪式。具体到婚姻礼俗，则表现为新旧两种婚礼形式的并存，即传统婚礼和文明婚礼（也称西式婚礼）兼行。本文以豫南信阳地区为例，依据地方志材料，试对当地民国时期的婚礼仪式加以论述，期能引玉。

传统婚礼仪式

传统的婚礼仪式大致延续着古制中规范的程序，即《仪礼》、《礼记》等典制中规定的“六礼”：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。其中前五礼都是针对订婚仪式，最后之“亲迎”礼才是迎娶新人的具体仪式。由于年代和地域的差异，在民间社会的具体实施中，对“六礼”进行了不同程度的简化或增改，使得婚礼仪式各具地方特色。根据地方志记载，我们可以将民国时期信阳地区传统婚礼仪式分为以下三个主要程序（参见民国《重修信阳县志》卷十七《礼俗志二·婚礼》。此节未注明的引文皆引自此处）。

1订婚仪式

信阳地区对订婚仪式比较重视。订婚仪式第一步就是交换“庚帖”。“庚帖”即为书写个人生辰八字的简帖。“婚礼，则先以媒妁撮合，有成议，乃具两造庚帖互换。”俗称“换八字”、“换小帖”。八字不合者有所谓“六冲”、“六穿（害）”之说。“六冲”是指子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥相冲；“六穿”是指子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌相穿。换言之，凡男女属相分别为鼠马、牛羊、虎猴、兔鸡、龙狗、蛇猪，或鼠羊、牛马、虎蛇、兔龙、猴猪、鸡狗者，均属相冲相害。民谚有“羊鼠一旦休”、“白马犯青牛”、“青龙见兔泪交流”、“蛇虎如刀绞”、“鸡狗不到头”等说法。（参见徐永志、吕炳丽：《近代华北民间婚姻述论》）所以，在这样的传统礼俗观念影响下，八字不合的男女大多无法结合。

八字相合者才可进行下一步的仪式——交换信物：“男家佐以钗钏饼果之属，女家以书砚笔墨答之，交宴媒妁。”若是仕宦望族，交换仪式就会相对郑重，行“奠雁”之礼，“问名纳采，亲迎奠雁，无雁代以鹅或雄鸡，女家以鹅与鸡配之”。此处的“亲迎”指男家亲自到女家下定彩礼。无论贫富，一般在交换信物之后不久即举行迎娶之礼，“婚嫁及时”。

2迎娶仪式

迎娶仪式是婚礼中的重头戏。婚期一到，女家所作的准备有“焚香楮告祖，将女行醮礼，致命辞而遣之”。“醮礼”原来为冠礼的一种仪式，宋代谢维新所撰《古今合璧事类备要》之《前集》卷五十九《冠礼门》对其有详细的解释。此处则重在父母为嫁女结缡，表示将要出嫁；同时对女“致命辞”，劝诫到婆家后夫妻互助侍奉公婆，遵守妇道，全家和睦。接下来，女家需邀请本族之中有名望或者长寿福厚者为嫁女祝福。具体仪式为“新妇升彩舆，蒙以红绸巾，择族中有福者执花烛照之，绾同心结以封舆”。还需安排族内二人（一般为新娘的嫂子或妹妹）护送新娘到夫家，谓之“送亲”。

在新郎前去女家亲迎的婚轿到达夫家之后，夫家也要邀请本族有福之人作为牵娘，将新人扶出彩轿。其后，新夫新妇“双拜祖宗、天地，入洞房，新郎以彩箸为新妇去盖头巾，撒帐坐床饮交杯，合宴来宾、戚、族。晚间，合卺谓之暖房酒”。“暖房酒”中所用的“卺”即是瓢，把瓠分成两个瓢，新夫妻各拿一瓢饮酒，取“共牢而食，合卺而酯”之意。（宋·李如圭：《仪礼集释》）其后，行“闹房”之俗，男方家族之“族戚子弟送房，以吉利语相嘲谑”。这是儒家倡导的传统雅文化之外，民间广为流行的俗文化，而且在信阳地区婚礼仪式中已经成为惯制固定下来。迎娶仪式结束后，传统的“六礼”已经完成，但是这并不代表婚礼的完结，还有谒见之礼。

3谒见仪式

新娘被迎娶至夫家之后还需行谒见仪式。因为结婚不仅仅是两人的结合，更主要的是两家宗族的联姻，即所谓“昏（婚）礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之”。所以，谒见之礼在传统婚礼仪式中不可缺少，也具有深层的意义：认庙归族，预示着新妇由原来的父族转到夫族，由父姓成员变为夫姓成员。具体的仪式大致是：在结婚的次日，“夙兴谒拜祖宗、舅姑（指公婆），谓之庙见”，还要“并遍拜来宾、戚、族尊长，新妇以针黹（指针线品）进献舅姑尊长，谓之贽敬”，“舅姑尊长酬以钱币，谓之拜仪”。结婚三日后，“男女两姻家燕集，谓之会亲”。至此，婚礼仪式才告完毕。

文明婚礼仪式

在追求男女平等、自由恋爱的西方观念熏陶下，民国时期，信阳地区也出现了新式婚礼形式，被称作“文明结婚”或“自由结婚”。相较于旧式传统婚礼，文明婚礼仪式所耗费的时间和金钱都有所缩减，当事人在婚礼中的参与性增强。也因为文明婚礼是新兴事物，所以，在社会上实行的范围有限，主要流行于青年知识分子和官宦士绅阶层之中。

对于新式婚礼的出现及流行，民国信阳县政府给予支持、提倡的态度。考虑到十里不同俗，县政府于1928年9月公布“民国礼制草案”，对其加以统一化，“要旨在矫正奢侈，消弭诈伪，破除迷信，提倡质朴，并酌采可以保存之旧制”，“期在废除买卖婚姻，以当事人之意思为基础，兼参考民法草案，期与法律相符”。民国《重修信阳县志》中的《礼俗志》对这一婚礼草案记述颇详。主要内容为：

第一节，订婚。男女双方订婚者免除一切聘礼，只交换婚帖。婚帖写明当事人姓名、年龄、籍贯，愿与某人订婚。下署年月日，姓名。

第二节，通告。即男女双方择定结婚日期后，各以名帖通知双方家族。

第三节，结婚。婚礼仪式可在礼堂或家中举行。出席仪式的应有主婚人、证婚人、傧相、介绍人等。新郎、新娘要当众答复证婚人是否同意结婚的询问。同意后，与主婚人、介绍人、证婚人依次在证书上盖章或签字。

第四节，谒见。新郎、新娘向公婆及长辈、亲戚行相见礼（鞠躬礼）。

总结

就这两种婚礼仪式而言，学者们惯常性地注意到文明婚礼的优点，对其中体现的男女平等、反对“父母之命，媒妁之言”等观念和删繁就简、节约时间与财物等特点多有论述。另一方面，我们应该承认，新式婚礼仪式毕竟仅在少数人群中施行。就信阳地区而言，新式文明婚礼在社会上是“间有遵行”，文献中缺少对遵行人群和地区的记载。参照民国时河南省其他地区的文明婚礼施行的情况，如阳武“此在学界或各机关人员间有行者，而居民则皆由旧”（民国《阳武县志·婚礼》）；安阳“近年城中间有行文明结婚礼者，均崭新学界中人为之，乡间依然率由旧章”（民国《续安阳县志·婚礼》）。信阳地区大概也不外是市区中接受进步文化洗礼的新型知识分子们参与实践了新式婚礼，乡间社会、大众阶层仍旧延续着传统的婚礼仪式。当时信阳全县人口为37万多，专门以上学校毕业人员有199人，县政府、法院、教育局、警察所等行政机关人员是376人。如若这些学界和政界的人全部采取文明婚礼，则实行率也仅有约15‰。对于广大民众来说，传统婚礼仪式仍为他们喜闻乐见且首选。笔者认为，这种现象除了可以用开放程度不深、新鲜事物的传播需要过程等缘由来解释外，还有更加深刻的原因和社会背景。

首先，传统婚礼仪式可操作性的增强。几千年来礼俗的历史传衍使得大家对传统婚礼仪式普遍认同。而且，为了适应实际需求、为便于运作考虑，传统婚礼仪式已经出现了较大的调整，主要表现就是仪式的简约化。这点在上文中可以看出，比如，订婚仪式由礼制规定的“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”简化到只行“问名”之礼的交换庚帖和“纳征”之礼的交换信物。其中“纳征”与“请期”往往并行，即在交换信物或者下定彩礼之际便说好婚期。而且，婚嫁之时“女家妆奁，称家有无”，即根据家中的具体财力情况置办嫁妆。由于民国时期信阳乡间多有贫困之家，所以，“窭人不问聘币资装”，“间或论财，众共诽笑”。简单的婚礼符合平民群体、普通乡民的生活实际。

另外，传统婚礼仪式之中还合并了其他的礼俗仪式，如：冠礼。信阳地区“冠礼久废，士大夫家，但于迎亲前将新郎于祖堂中立红毡上，具新衣冠，由来宾、族、戚、子弟为新郎装饰，披大红彩绸成十字，顶插金花，焚香楮，向祖宗父母行四叩礼，遍拜来宾、族、戚尊长讫，再行亲迎礼”。前文提及的嫁女在婚嫁之时所行的“醮礼”也具有这种礼仪合并的特点。

可见，传统的婚礼仪式也有简约化的趋势，虽仍然不及文明婚礼，但是比较符合中国广大百姓的实际情况，所以传统婚礼在民国时期的中国社会（尤其是北方地区）中仍居主流。

其次，传统婚礼仪式具有教化功能。婚礼习俗是传统文化的载体，行礼之时也渗透着新人对孝道、宗族等观念的强化。如：出嫁之际女方家长“致命辞”的教导，婚礼中的新人叩拜祖先、父母，谒见时新娘行庙见之礼遍拜夫家族人尊辈，联姻两家的会亲之礼，等等，诸如此类的礼仪形式都在教育着后人要尊老尊长、孝敬父母、尊族敬宗。此外，经现代社会学者考察，婚礼之中民间俗文化的礼仪方式也具有教育功能。如“闹房”习俗，参加者主要是本族内同辈分的叔嫂或下辈子侄，有助于新妇对夫家成员的快速熟悉。而“闹房”习俗中的“听房”一项，即在新婚之夜偷听新人悄悄话的风俗，有助于未婚青年对性知识的了解。在传统社会中，婚前性教育是敏感且避讳提起的话题，于是“听房”仪式就提供了一条性启蒙教育的途径。所以，旧式传统婚礼仪式有在中国传统民间社会（特别是乡村社会）存在的合理之处。

综上所述，民国时期，从信阳乃至全国，传统婚礼仪式和文明婚礼仪式分别都有各自适应的群体——大众百姓和进步人士。二者在社会中的兼备并行体现出中国历史大变革时期的特色：新旧理论交加、中西文化混合。所以，在对新式礼俗投注目光的时候，我们也应该重视中国传统礼俗的变迁。