油画婚礼吊兰是多肉植物吗（油画婚礼吊兰是什么植物）

它并不属于多肉植物，只是因为枝叶偏肉质化、质脆、易折断，而被大家误认为是多肉植物，它与紫竹梅、紫叶吊兰同属于鸭跖草属草本植物，生长习性基本相同。另外，油画吊兰与婚礼吊兰也是两种不同的植物，油画吊兰叶色浓郁，如同油画一般绚丽，叶片两两相互对生。

油画吊兰属于鸭跖草科、紫露草属多年生草本植物，也叫三色紫露草或紫露草锦。

所以，油画婚礼吊兰不属于多肉植物，只是因为枝叶偏肉质化、质脆、易折断，而被大家误认为是多肉植物。

它与紫竹梅、紫叶吊兰同属于鸭跖草属草本植物，生长习性基本相同。

另外，油画吊兰与婚礼吊兰也是两种不同的植物，油画吊兰叶色浓郁，如同油画一般绚丽，叶片两两相互对生。而婚礼吊兰叶片相对小而密集，叶色以粉色为主，颇像新娘手中的手捧花。

油画吊兰属于彩叶观赏植物

油画吊兰色彩鲜艳，颜值高，是这两年颇受欢迎的网红植物，它属于彩叶观赏植物。

日常养护需要充足的散射阳光，长时间缺少阳光叶色容易泛绿，同时枝条也会变得徒长，观赏性不佳。、

盆栽油画吊兰的日常养护

盆栽适宜采用疏松肥沃、透气性良好的基质，一般以泥炭为主，混配一些珍珠岩、蛭石或河沙即可。

日常打理除了保持通风良好，浇水不宜过勤，以免积水烂根，天气干燥时可适当进行叶面喷雾，以保持叶色绚丽有光泽。

夏季需要适当遮阳、避免阳光直射，以免干尖和焦叶。

冬季不耐严寒，10℃左右时生长基本停滞，5℃左右时即有可能发生冻伤，气候寒冷地区，需要保持盆土干燥并安置于室内光照充足的环境下才能顺利过冬。

油画吊兰爆盆后也可开花，花朵为粉色三瓣小花，旺盛生长期可勤施薄肥促进生长。繁殖以分株或扦插为主，可结合换盆和修剪时同步进行。

《阿玛戎之战》 画家在这里描绘的是神话中一则由英雄忒修斯与阿玛戎女王希波吕忒发生爱情而引起的战争场面。两队人马在桥上狭路相逢，战斗异常激烈，前仆后继。 英雄忒修斯远行至亚细亚的克律姆诺伊，见到阿玛戎女王希波吕忒并向她求婚。婚后英雄携她回家。这引起了阿玛戎部落的不满，发兵攻打希腊，一路所向披靡。其时忒修斯正去克里特岛的迷宫中翦除牛怪，直至他得知后赶到雅典，阿玛戎女族即将进抵雅典。忒修斯立即率军迎敌。双方在特尔摩顿河桥头短兵相接，展开了一场血腥的战斗：阿玛戎人为保住自己的军旗正拼死地搏斗着，希腊军队从左侧桥头冲去，势不可当。桥边出现人仰马翻的惊险形象。画上色彩流动，线条飞旋，一切都处在一种惨烈的杀戮风暴中。画家通过敌我激战的情景，烘托了夺军旗的英勇行为。阿玛戎虽处劣势，仍显出不可动摇的战斗意志。右边已出现脱缰狂奔的战马，滚落河中的阿玛戎战士，给人以强烈的动感。全画气势激越，令人震颤。 画面总的动势好象一团旋风，紧紧朝向桥的右侧滚动着。人物的层次绵密，所有的造型服从于一种连续性的运动。色彩所表现的激情已达到了最高点。有的研究者认为这幅画是鲁本斯受到达芬奇的一幅《安加利之战》或提香的《开多尔之战》的影响，这是不确切的。鲁本斯没有见到过那两幅画，即使他当时能见到，也只能是这两幅画的摹本或素描稿，要说汲取前人的构思，至多只是桥上的夺旗战斗。就鲁本斯这幅画的总构思看，他没有摹仿前人的动作，画家是凭借自己娴熟的写实技巧，使线条与色彩取得生动的呼应，并且有他的独创性。 鲁本斯一生的创作中，主要是宗教神话题材，他在基督教题材的创作中，不可避免要受到教会的制约，但在神话题材创作中，就可以自由发挥自己的艺术个性。鲁本斯从威尼斯大师们那里获得色彩造型的启迪，在自己的创作中，色彩艺术得到了尽善尽美的发挥，已经超过了他所尊重的威尼斯画派的成就。 鲁本斯是一位伟大的人文主义画家，即使宗教神话是他创作的主要题材，但他还是以世俗的人物和自然去描绘神界人物，正如法国美术史家丹纳所言：他的作品表面上涂着一层天主教的圣油，而骨子里的风俗、习惯、思想感情，一切都是是异教的。在鲁本斯的作品中体现出热爱生活，对生活充满美好理想、丰富的想象力，通过艺术形象肯定人的力量和人生的欢乐，他善于运用健康丰满、生机勃勃的形象，洋溢着乐观与激情的性格，去表现自己的审美理想与趣味。由于他所处的上流社会环境，迎合上层贵族的审美要求，所以他笔下的人物，尤其是妇女几乎都是贵妇人，体态胖肥，皮肤细嫩，骚首弄姿，扭捏作态，而男子都是浪荡公子一类，在一定程度上反映了佛兰德斯贵族资产者的追求享乐和骄奢*逸的生活情趣。鲁本斯一生创作极为丰盛，作品多具有宏大的场面，强烈的运动感，雄健的造型，富有想象力和戏剧性情节；对比鲜明、响亮饱满的色彩；流动的线条、激动人心的画面艺术效果，给人以一种富丽堂皇、华美火热、欢腾鼓舞的艺术感受。 在意大利期间，接受曼图亚大公的礼遇成为奥奇契的宫廷画家，这使他有机会接触到更多的古代艺术珍藏，丰富了他的艺术修养。受到大公的赏识和信任，让他作为宫廷使臣去意大利各地和西班牙收集艺术珍品，青年画家的难得机遇，有可能使他在艺术上博采众长。这期间的作品《莱尔马公爵骑马像》、《圣海伦娜》、《上十字架》、《基督戴荆冠》等，画风受文艺复兴美术影响，有威尼斯画派的特点。 1608年他回到安特卫普，次年出任佛兰德斯的统治者伊萨贝拉的宫廷画家，不久便与人文主义者兼名律师的女儿布兰特结婚，画家为妻子画过不少著名的肖像，过着豪华安定的生活。这种安定的生活使画家投入积极的创作，逐渐形成了自己独特的艺术风格。他特别注重带有旋转的运动感的结构来表现激动人心的场面，他善于运用对比的色调，强烈的明暗和流动的线条来加强这种画面的运动感。其间所作一批以宗教和神话为题材的油画《复活》、《爱之园》、《强劫留基伯的女儿》、《末日审判》、《阿马松之战》等，笔法洒脱自如，整体感强，表明其艺术创作已进入鼎盛阶段。特点是将文艺复兴美术的高超技巧及人文主义思想和佛兰德斯古老的民族美术传统结合起来，形成了一种热情洋溢地赞美人生欢乐的气势宏伟，色彩丰富，运动感强的独特风格，成为巴洛克美术的代表人物。鲁本斯一生过着王子般的生活，49岁时爱妻去逝，53岁时又与一位16岁的妙龄少女海伦富尔曼结婚，仍然过着幸福生活。在他63岁时走完了自己艺术的一生，为人类艺术宝库贡献了三千余幅艺术珍品。法国美术史家丹纳说：佛兰德斯只有一个鲁本斯，正如英国只有一个莎士比亚，其余的画家无论如何伟大，总缺少一部分天才。

《睡莲》，容易临摹，且现在也是莲花的绽放的季节，睡莲的花语是：洁净、纯真、 水晶般的心，神圣。古埃及人称睡莲为“尼罗河的新娘”！所以比较适合送给这个时节结婚的新娘。而《向日葵》虽然看起来很坚强，但梵高的结局太凄惨！画人物的还是算了吧！临摹不好很尴尬的！

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如果你现在身处深圳，而又想向自己女友求婚的话，那你一定要来看看这篇文章。因为本篇文章为大家推荐了十家深圳适合求婚的餐厅，保证能助你求婚成功。那下面我们就来具体了解下吧。

一、米兰意大利餐厅

地址： 福田区 深南大道6007号安徽大厦1楼(水上乐园对面)

 

二、Prego意大利餐厅

Prego意大利餐厅，以吃意式西餐为主。这里用餐环境十分优美，全落地的玻璃，近180度的广角视野，每一个角落都能看清周边的景色，入夜后，窗外灯光璀璨，颇具浪漫的气氛，再点几道正宗的意大利菜肴，再配点红酒来喝，很有情调。

地址： 罗湖区 南湖路3018号深圳富苑皇冠假日套房酒店3楼(近国贸大厦、金光华广场、东门步行街)

 

三、Sicilia意大利餐厅

地址： 南山区 海岸城天利名城A座海德二道82号(苏宁楼下一楼)

 

四、罗马西餐厅

主菜系是西餐，菜系种类多，地理位置交通方便，菜量也比较大，可以根据个人口味来做，味道口感都很好。餐厅环境。装修非常特别，桌上铺了一层纸，附上蜡笔，供客人涂鸦。想象一下，与心爱的她在此共进晚餐之后，在涂鸦的纸上写下一段爱的求婚宣言，你的另一半会不会太过惊喜呢

地址： 南山区 蛇口太子路5号太子宾馆B座

 

五、香舍法国餐厅

想和你的“special one”一起共进晚餐品味“浪漫”么“香舍”也许是最好的选择。满墙的油画、“昏暗”的烛光、“恰到好处”的音乐、“彬彬有礼”的侍者、“优雅”的客人……一切都交缠着“慵懒”与“奢靡”的气息。出品的法餐味道“ok”，特别喜欢“香煎带子鲜虾伴芒果木瓜沙律配柠蜜汁”，海鲜的“鲜甜”与水果的“爽口”完美结合。另有下午茶供应哦。

地址: 罗湖区宝安南路1881号华润万象城2楼299铺

 

六：王品台塑牛排

“出了名的”连锁品牌。“不设单点”，全是套餐，“一道一道上”。餐前面包“藏在餐布里”，“外酥内柔”，很是“可口”;汤“味道一般”;主食里台塑牛排“最有名”，“全熟的”，却又“很嫩”;小点心精致得让人“不太舍得吃”——整个流程下来“会很饱”。环境“幽雅舒适”，气氛“浪漫”。服务也“值得其他店家学习”。推荐情侣去，“是享受和谈心的好地方”。

地址: 福田区深南中路1045号红岭大厦1栋1楼(红岭南路口)

 

七：雨花西餐厅

雨花在深圳名头很响，是情侣和小资们经常光顾的地方。环境确实不错，木地板、环形沙发、珠帘台灯、墙上的相片，颇有情调。

地址: 南山区南海大道百富大厦109号

 

八：深圳澳葡街餐厅

蛮有特色的葡澳风味，也有不少粤菜供应。喜欢他家的葡挞，热热地端上来，很香、很好吃。猪颈肉四边焦酥，里面是 五花的感觉，配上酸甜蘸酱，吃多少都不腻。咖喱也不错，味道浓郁，拿来捞饭吃，比较开胃。中午还有做商务套餐，分量“足”，性价比“高”。

地址: 罗湖区建设路1100号友谊大厦4栋裙楼2楼

 

九：意粉屋

地址: 罗湖区宝安南路1881号华润中心万象城3楼399号(近大剧院站CD出口)

 

十：西堤牛排

与“王品牛排”是同一集团旗下的。环境幽雅安静，想不浪漫都难。如今多了不少新菜式，也设置了38元到128元不同价位的套餐，对于头疼点菜的朋友来说挺合适。出品很精致，从前菜到甜品都赏心悦目。服务员绝对受过专业训练，每一个动作都“恰到好处，让人感觉舒服贴心。

地址: 罗湖区深南东路4003号世界金融中心1楼(近建设路)

结语：以上就是十家深圳适合求婚的餐厅，其中可还有你满意的吗当然，如果你还有哪家更好的餐厅推荐，也可以在文章的评论分享给大家哦。

阿耳忒弥斯(希腊文：Αρτεμιδ；拉丁文：Artemis；日文：アルテミス；塞尔维亚文：Артемида；立陶宛语：Artemidė；克罗地亚文：Artemida；朝鲜语：아르테미스 )，罗马神话又称狄安娜，希腊神话中月亮女神的象征。掌管狩猎，照顾妇女分娩，代表女性美及贞洁。也是希腊人祭祀较多的一位神，保护反抗和蔑视爱神的青年男女。曾因为尼俄柏羞辱其母的缘故便与孪生兄弟阿波罗一起射杀她的14个子女。在土耳其以弗所，有专为她修筑的亚底米神庙。外文名：Artemis别名：阿波罗萨出生地：提洛岛职业：女神主要成就：奥林匹斯十二大主神之一希腊三大处女神之一人物出处：希腊神话主要崇拜地：小亚细亚的以弗所

目录神话传说其他简介版本油画作品月神神庙故事传说武器和圣物展开神话传说其他简介版本油画作品月神神庙故事传说武器和圣物展开

编辑本段神话传说阿耳忒弥斯[1](希腊语：Άρτεμις），相对应于罗马神话中的狄安娜（拉丁语：Diana）。她是希腊神话中月亮女神与狩猎的象征。他是宙斯和提坦女神勒托的女儿，也是太阳神阿波罗的孪生姐姐或孪生妹妹。阿耳忒弥斯是奥林匹斯山上的十二主神之一，在以弗所的阿耳忒弥斯神庙是古代世界的八大奇迹之一。阿耳忒弥斯是希腊神话中少有的处女神，与同父异母的姐姐雅典娜和姑姑赫斯提亚并称为希腊三大处女神。在她年幼时，宙斯就允许她终身不嫁，因此她永葆飒爽英姿和青春活力。[2]起初她是一位伟大的母神，充当少女猎手和纯洁女神的角色。她作为阿波罗的孪生姐妹，所以也被称之光之神，尤其是明月之光，就其本身而言，阿耳忒弥斯对女巫的原型塑造也有很大的影响。天后赫拉由于嫉妒他们的生母，因而经常虐待他们。他们的父亲宙斯为了补偿他们，把太阳授给了阿波罗，而把月亮交给了阿耳忒弥斯。当阿波罗驾驶着光芒四射的太阳神车，把阳光洒满大地时，阿耳忒弥斯正躲在群山中与林中仙女们玩耍，狩猎。当傍晚时分，她登上银光闪烁的月亮车驱车出巡时，阿波罗则为她边弹琴边唱歌，而阿耳忒弥斯则静悄悄地穿越浩瀚无垠的太空。她和阿波罗一样有本事能让凡人暴死或得瘟疫（古希腊人相信，阿耳忒弥斯的箭能使健康妇女猝死）[2]，但也有能医治他们的妙手回春的手段。她酷爱狩猎，特别爱打牡鹿。她还是幼小儿童和所有哺乳动物的保护神。有时她也会用云彩遮住自己的脸庞去亲吻英俊少年的脸，然而被月亮女神所亲吻过的人都会变得具有奇特的想象力，或者那人将会成为诗人或预言家。这位月之狩猎女神喜欢在山林里徜徉，谁要是私自入侵了她的领域，或是破坏了她的安宁，那人必将要遭到她残酷的报复。迈锡尼国王阿伽门农便是其中一例，在特洛伊战争爆发时，由于他杀死了本该献给阿耳忒弥斯的牡鹿而不小心得罪了这位女神，结果他的舰队被逆风困在了奥利斯港，为了获得这位女神的原谅，阿伽门农不得不将自己心爱的女儿作为祭品献给了阿耳忒弥斯，就因为这样最终使他们解困。本来舰队以及所有特洛伊人必定要被天后赫拉与智慧女神雅典娜毁灭，但在阿耳忒弥斯的影响下，使他们困在奥利斯港而延缓了特洛伊的灭亡，这才导致了赫拉的愤怒，赫拉便与阿耳忒弥斯对打起来并引起了强烈纠纷，后来阿耳忒弥斯不敌赫拉，而去向宙斯面前哭诉自己所受到的屈辱。还有猎人阿克提安（Actaeon）在狩猎林中时，正好撞见阿尔忒弥斯在林地沐浴。结果，阿尔忒弥斯愤而将阿克提安变成一头鹿，尔后阿克提安被自己饲养的猎犬群追上并咬死。直到他被狗群撕成了碎块后，阿尔忒弥斯的怒气才消了下去。阿耳忒弥斯心胸狭隘，报复心强，许多冒犯她的人或忘了膜拜她的人都会被处以死刑或惨遭惩罚。不过她也有温柔善良的一面，同时她还是个热爱唱歌跳舞的音乐女神；每当她狩猎归来时，阿耳忒弥斯就会到巴那斯山上找阿波罗，并与缪斯、卡里忒斯一起载歌载舞。 阿尔忒弥斯由来[3]：①阿耳忒弥斯是众神之王宙斯和黑暗女神勒托的女儿，诞生在萨吉理安月的第六天，也就是阿波罗出生的前一天。为阿波罗的孪生姐姐，在出生下来之后就帮助母亲勒托诞育下了阿波罗，因此阿尔忒弥斯和埃勒提亚亦为希腊神话中的两位助产女神。②据说，当阿波罗出生之后，他又牵出一只闪耀着银灰色柔和光芒的纤纤细手，随即一个修长、曼妙的躯体诞生了，她全身闪耀着月亮般圣洁美丽的光芒，她的眉心嵌着一个耀眼的月亮，还手拿一把闪闪发光的弓箭，这个女神就是阿耳忒弥斯。个人形象月亮女神——与阿波罗的职责类似，白天阿波罗驾驶着金色战车穿越天空，被仰慕为太阳神。晚上，阿耳忒弥斯以庄重的姿态飞越夜空，被敬仰为月亮女神。坐在乳白色牛驱动的空中牛车中，这位“广阔天空的王后”向沉睡的大地散发出银色的光芒。 阿尔忒弥斯形象狩猎女神——手持弓箭，身穿兽皮做的无袖束腰长裙，衣服散发着芳香，在仙女侍从的簇拥下，穿行于丛林中狩猎。同时，她也是弱小动物的保护神。伯罗奔尼撒的塔伊盖托斯山和埃累马索斯山区是她常来往的地方。[2]丰产女神——在著名的古代七大奇迹之一的阿尔忒弥斯神殿中，以百乳女神亚底米的形象供奉。在远古的狩猎时代，许多的狩猎活动是在夜晚进行的。月亮对先民的狩猎生产起着重要的作用。而在古代先民的思想中，月亮的周期性变化与女性的月经周期是会相互影响的，故而也会影响到狩猎的结果。另外，女性的生殖能力强盛又是大地丰产的象征。从而决定了，居住环境周围猎物的多少以及狩猎结果的多寡。结果，母系社会的女性生殖崇拜又被加上了一层特殊意义，随之阿尔忒弥斯这一有着三种形象的女神形象也被创造并流传下来。她是古老的月亮崇拜与女性生殖崇拜的集合体。人类社会进入了农耕社会，由于生产方式的改变，阿尔忒弥斯的前两种形象被淡忘了，但其丰产的形象依旧有着重要的崇拜意义。所以就出现了百乳女神的形象。其实这是古老的女性生殖崇拜的延续与强化。编辑本段其他简介版本古希腊的月神阿尔忒弥斯，是太阳神阿波罗的孪生姐姐。作为奥林匹斯山十二大主神之一，她地位显赫，除了有月神头衔，她执掌着月亮与狩猎神职，童贞，以及保护母亲分娩成功总之管得很宽。并保护分娩的妇女，她是三处女神之一，热爱自垩由，并和爱神阿佛洛狄忒的关系不佳。在文艺复兴时期，画家笔下的阿尔忒弥斯清新秀丽，身材高挑，有时还用面纱遮住脸，只可惜她的性格与其恬静外表极不相称—争强好胜，睚眦必报。她是万神殿里最“霸道“的神，仗着父亲宙斯的宠爱，享受着比其他诸神更多的祭品，而对那些不献祭或对她不敬的人，阿尔忒弥斯定会让他们倒霉。有一次，希腊城邦卡利冬的国王献祭时，不小心将月神遗漏，他的国家便遭到月神的“召唤兽”—野猪肆意践踏；有个新郎在新婚之夜忘记祭月，月神就放出大蛇去大闹洞房；在希腊联军攻打特洛伊前，迈锡尼国王阿伽门农夸口自己的射术赛过阿尔忒弥斯，惹恼了她，联军就被风暴困在港口。最后，阿伽门农把自己的女儿当祭品献给她，才算解围。人们对阿尔忒弥斯的崇拜遍及希腊，甚至远播西西里等地。在月神的节日里，人们都要举行盛大游行，女祭司坐着鹿车，走在队伍的末尾压阵，人们往车中抛入各种活物：鸡、野猪、鹿、狼崽等献给月神。如今，阿尔忒弥斯还会每年影响我们一次。过生日时，生日蜡烛要一口气吹灭，这个习俗源自阿尔忒弥斯的生日庆典。在每个月的第6天，古希腊人把蜡烛插满祭坛，为阿尔忒弥斯庆生。当仪式高潮时，所有蜡烛要用一口气吹灭，以确保月神能和善地对待祭拜者。阿尔忒弥斯虽然希望自己永葆贞洁，但看到令人心仪的男子时也会动心。她曾暗恋牧羊人恩底弥翁（Endymion），由于凡人终将面对衰老死亡，于是她向宙斯请求赐与安迪弥恩永恒的青春；但宙斯提醒除了长眠不醒外，根本没有凡人能够长生不老。于是阿尔忒弥斯便使恩底弥翁进入永久的沉睡。在睡眠状态中的恩底弥翁依然保持着俊美的面容，嘴角似乎还挂着一丝欣慰的笑意，阿尔忒弥斯被恩底弥翁的美貌深深地打动了，于是她每天夜里都会到山洞里静静地盯着恩底弥翁看上好一阵子。除了爱慕恩底弥翁外，阿尔忒弥斯还热恋过一个名叫俄里翁的青年。当他们决定在一起时，阿波罗表示强烈反对。阿波罗为了保住阿尔忒弥斯的贞洁，决定施计利用阿尔忒弥斯的手除掉俄里翁。于是有一次，阿波罗看到俄里翁在湖底下行走，湖面上只露出了俄里翁的头顶，慢慢地俄里翁越游越远，头顶看起来就像一个小黑点，于是阿波罗便欺骗阿尔忒弥斯说她一定无法射中那个黑点，阿尔忒弥斯不服气，为了证明自己的箭法，她拿起放在一边的弓箭，然后对准黑点一箭射了过去，直到她听见俄里翁的一声惨叫，阿尔忒弥斯这才发觉她竟然上了阿波罗的当，而这时一切为时已晚，俄里翁沉入了海底。阿尔忒弥斯痛不欲生，她永远也无法原谅自己居然杀死了自己最心爱的人，为了惩罚自己的过失，阿尔忒弥斯不再让任何凡间男子看到她，她下毒咒如果有谁不小心看到了她，那么这个人一定会变成疯子、傻子、甚至死亡。阿尔忒弥斯在孩童时期，与弟弟阿波罗一同联手用毒箭射死了对他们生母勒托不敬的尼俄柏的七个儿子和七个女儿，而尼俄柏则因为伤心过度变成了石头。人物容貌 美丽的阿耳忒弥斯阿尔忒弥斯的容貌极为美丽，是奥林匹斯上上众多女神之中的佼佼者。她的身材曼妙，腰肢纤细，两腿修长，她的皮肤白晳光滑，通身闪耀着月亮般圣洁华美的光芒，她的眉心嵌有一个耀眼的月亮，那是代表她继承满月女神塞勒涅月亮神职的证明。她的棕色卷发一直垂到腰际，随风飘扬，她的眼睛有如月光般梦幻迷离，澄澈又灵动，是所有女神中最美的，颜色是深邃幽静的深蓝色。她的睫毛浓密，长长的睫毛使得她那双美丽动人的眼睛显得扑朔迷离。嘴唇小巧红嫩，嘴角带着一丝高傲的微笑，她是月神但也同样是狩猎女神，她的微笑中充满着野性的气息！人物衣着阿尔忒弥斯穿着一件与她的修长身材成正比的银灰色衣服，衣服上闪烁着金光粼粼的亮点；她的头上戴着五彩缤纷的花环，象征绿色；自阿尔忒弥斯的左肩膀到右臂下，披着一件绿色披巾，代表大自然；在她的右臂上环着一个银光闪闪的月亮标志，是为了配合阿波罗左臂上金光闪闪的太阳标志；她的左手上戴着一个红宝石戒指，据说是用鲜血滴染的，上面刻着狩猎标志；最后，她右手拿弓，左手拿箭，她的弓箭闪耀着耀眼银光，阿波罗也有一把弓箭，闪耀着金光。阿尔忒弥斯的装束大气又文雅，显示了月亮与狩猎女神的威严。人物性格阿尔忒弥斯犹如月亮般冷艳，同时具有狩猎女神所独有的高贵与骄傲，并继承了哥哥阿波罗的庄重与威严，给人一种如月亮一样高高在上、不易接近的感觉，因此深受宙斯宙斯的娇宠，所以她的性格中有一些冷酷孤傲，不失残忍。古希腊人以月的不同形态来区分三位天界的月神，通常菲碧(Phoebe)代表新月、塞勒涅（Selene）代表满月、阿尔忒弥斯(Artemis）代表弯月，中期神话以后赫卡忒（Hecate）也是月神之一，她代表冥月。在林莽和山野间，她手持弓箭，由众犬伴随，与众女仙侍从一起以狩猎为戏，有时乘坐两牡鹿所曳之车出行。阿尔忒弥斯勇猛彪悍，有时也十分残忍。她恪守自古已有之种种规习，并要人们严格奉守。凡违迕者，常以弓箭射杀。并严厉惩罚冒犯过她的人。①卡吕冬王奥纽斯因在向神明献祭时而遗忘了她，她盛怒不已，竟将凶恶的野猪驱进卡吕冬，因此这位女神很有可能也代表着丰收的意味。②因为墨勒阿格洛斯号召一些人杀死了女神派来惩罚卡吕冬的野猪（其实他祈求女神保佑他射中野猪，女神答应了，但是他还是把野猪杀死），于是她挑唆围猎者首领墨勒阿革洛斯与两个舅舅不和，致使大英雄墨勒阿格洛斯因杀死舅舅而惨死于母亲之手。③远征特洛伊的希腊联军首领阿伽门农射杀她的圣鹿，并炫耀其射技优于狩猎女神。阿尔忒弥斯一气之下，令海风骤然停息（另说朝船只刮来风暴），希腊联军的船只因而无法启航。她执意要以阿伽门侬之女伊菲格涅娅作祭品，抵偿圣鹿，并通过预言家予以转告。阿伽门农被迫依从，她又在祭坛上以鹿易人，瞒过众人，将伊菲格涅娅携至陶里斯，使其成为自己神庙中的女祭，专司索取贡物。③相传，赫拉克勒斯曾杀死刻律涅亚金角鹿，被迫在阿尔忒弥斯与阿波罗面前辩白自己无罪。阿尔忒弥斯在克里特被视为兽类主宰及野兽的统治者，并以司狞猎的宁芙女神布里托玛尔提斯为化身。阿耳忒弥斯心胸狭隘，报复心强，许多冒犯她的人或忘了膜拜她的人都会被处以死刑或惨遭惩罚。不过她作为带有保护一面的女神也有温柔善良的一面，许多女巫会将阿耳忒弥斯或狄安娜尊为“三位一体女神”（即月神、养育神和保护神），她鼓励狩猎、女权主义和巫术传统。编辑本段油画作品 《阿耳忒弥斯与恩底弥翁》是莫里兹·冯·施温德（Moritz von Schwind）于1831年所绘的油画。画中描述每当深夜降临时月亮女神阿耳忒弥斯总会静静地盯着恩底弥翁的脸颊和双目看上许久。编辑本段月神神庙亚底米神庙（'Aρτεμσιον，Artemision），位于土耳其以弗所，经过120年的建造，于公元前550年建成。亚底米神庙的建造由吕底亚王国的克罗索斯发动，后来在波斯的阿契美尼德帝国时建成。 亚底米神庙是希腊神话阿尔忒弥斯女神的神庙（圣经中翻译为亚底米，即罗马神话的月亮女神狄安娜），位列世界七大奇迹之一，长425尺，宽230尺，有126根高60尺大理石柱。据称建筑时间前后长达220年（相比之下，大希律王建耶路撒冷圣殿也只用了46年）。公元前356年7月21日，神庙毁于大火。[4]传说亚历山大大帝诞生于神庙被毁的同一天。别称：也有人称她为狄安娜、戴安娜、塞勒涅她的脾气有时有些差，有一次，她在一个洞里洗澡，结果一位英俊的王子误闯进来。她一怒之下，把王子变成了一头小鹿，最后被他的猎狗咬死了。编辑本段故事传说有关阿尔忒弥斯与奥利温的故事[5]，说法不一。(1)希腊神话中，海神波赛冬有个儿子名叫奥利温。奥利温生来就像他的父亲一样，长得魁梧强壮。可他并不喜欢生活在海里，而总是来到山野间，攀岩、捕猎。不过，他毕竟是海神的儿子，所以即使是在海面上也能行走如飞。 阿尔忒弥斯和奥利温整日陪伴奥利温的是一条名叫西立乌斯的猎犬，它和主人一样勇猛，打猎时总是冲在最前面，遇到猛兽也总是挡在奥利温身前。日子久了，奥利温经常在打猎时碰到月神，也就是狩猎女神阿尔忒弥斯。两人很快就被对方的高雅潇洒和出神入化的猎技深深吸引住了，后来，他们经常一起在山间漫步，登绝壁，攀险峰，无话不谈。这一切，却使阿尔忒弥斯的孪生弟弟阿波罗很生气。他知道姐姐阿尔忒弥斯是个性格倔强的女孩，劝说根本不会打动她。阿波罗一狠心，想出了一条毒计。一天，奥利温像往常一样，在海面上“飞行”，准备上岸去捕猎。他的全身都浸在水里，只有头部露出水面。阿波罗和阿尔忒弥斯“正巧”从海面上飞过。“姐姐，人们都说你有百步穿杨的功夫，今天咱们来比试比试怎么样？”阿尔忒弥斯道：“好吧，你说射什么？”“你看，那个小黑点，是一块礁石，就射它吧。”阿波罗知道姐姐根本看不出那个黑点是什么。“没问题！”话音未落，只听嗖的一声，一支利箭不偏不斜，正中那个小黑点。“姐姐你真是名不虚传，哥哥我再也不敢跟你比了。”说完，阿波罗悄悄地走了。阿尔忒弥斯降落到海上，想看看被射中的目标。可她看到的却是头部中箭的奥利温，静静地躺在水面上，来不及和他的心上人说一句话，就已经气绝身亡了。最心爱的人竟然死在自己的箭下，阿尔忒弥斯一下昏倒了。西立乌斯听到主人惨死的消息，悲痛得整夜哀号。别人喂的食它连看也不看，没几天便随奥利温而去了。这幕惨剧使宙斯也唏嘘不已。他收殓了奥利温的尸首，把他升到天上化作猎户座。生前不能常相守，死后，他总算和自己的心上人——月神阿尔忒弥斯永远在一起了。西立乌斯也以自己的忠诚赢得了宙斯的同情，被提升到天界，继续陪伴在主人身旁，这就是大犬座。为了不使西立乌斯寂寞，宙斯还特意给它找了个伙伴——小犬座。宙斯知道奥利温生前最喜欢打猎，就在他身边放了一只小小的猎物——天兔座。阿尔忒弥斯因此再也不与阿波罗见面，不论阿波罗怎样追赶他的姐姐想和她道歉，阿尔忒弥斯总是在他到达的前一刻离开，从此月亮和太阳不再有交集，这就是希腊神话传说中太阳和月亮不会一同在天空中的原因。这是天蝎座的另一个版本，也就是奥林匹斯星传中播的版本：希腊神话中，海神波塞冬有个儿子名叫奥赖温。奥赖温生来就像他的父亲一样，整日陪伴他的是一条名叫西立乌斯的猎犬，它和主人一样勇猛，打猎时总是冲在最前面，遇到猛兽也总是挡在奥赖温身前。日子久了，奥赖温经常在打猎时碰到月神也是狩猎女神阿尔忒弥斯。两人很快就被对方的高雅潇洒和出神入化的猎技深深吸引住了，后来，他们经常一起在山间漫步，登绝壁，攀险峰，无话不谈。这一切，却使太阳神阿波罗很生气，他怕妹妹阿尔忒弥斯像自己和达芙妮一样。他知道阿尔忒弥斯是个性格倔强的女孩，劝说根本不会打动她。阿波罗一狠心，想出了一条毒计。一天，狄安娜和奥利温去海边玩耍，奥利温向狄安娜求婚，狄安娜答应了，可是阿波罗放的毒蝎和奥利温在水中大战，阿波罗让狄安娜用箭射死毒蝎，不要射到奥利温，这样就让他们俩结婚，如果射到了奥利温那就狄安娜十分有信心，真的射到了毒蝎，但是奥利温却被毒蝎的毒毒死了。这幕惨剧使宙斯也唏嘘不已。他收殓了奥赖温的尸首，把他升到天上化作猎户座。生前不能常相守，死后，他总算和自己的心上人——阿尔忒弥斯永远在一起了。西立乌斯也以自己的忠诚赢得了宙斯的同情，被提升到天界，继续陪伴在主人身旁，这就是大犬座。为了不使西立乌斯寂寞，宙斯还特意给它找了个伙伴——小犬座。宙斯知道奥赖温生前最喜欢打猎，就在他身边放了一只小小的猎物——天兔座。（2）在著名的特洛伊战争中，希腊人的战船就要出发之前，***阿伽门侬为了散心，同众位英雄出去狩猎，消磨时光。这天，他看到一头漂亮的梅花鹿，就一箭射去，正中要害。阿伽门侬不由得意忘形，竟然夸口说：“就是阿耳忒弥斯（狄安娜）也不过如此。 ”这下可让骄傲的狩猎女神阿耳忒弥斯生气极了，她决心报复。几天后大军要出发了，可港口里没有一丝风。又过了几天，还是一样。急坏了的希腊人请预言家来问神，一个预言家卡尔卡斯告诉他们，这是因为阿伽门侬触怒了神的缘故。因此他必须赎罪，把他同妻子克里腾涅斯拉所生的女儿作为祭品献给狩猎女神阿耳忒弥斯。预言家的话顿时另阿伽门侬陷入了极度痛苦之中。他岂不爱自己的女儿？而且这个女儿又是如此聪明美丽。他便公开宣布辞去联军统帅之职。但联军统帅其实这样随便就能辞掉了事的？希腊将士们愤怒了，他们 动漫《圣斗士星矢》中的阿尔忒弥斯觉得阿伽门侬太自私，公开宣称要反叛。面对这样的情形，阿伽门侬没办法了，只得答应，神的命令是不容违抗的。他写了一封信，把妻子和女儿骗了过来，他了解妻子是何等地爱这个聪明美丽的女儿，想把此事瞒过妻子。不幸的是妻子发现了这件事，她愤怒地找到丈夫，指责他这种禽兽之行。他们的女儿伊菲革涅亚也跪在地上求父亲不要这么早就结束她青春的生命，战争与她何干？为什么要由她来付出生命的代价呢？然而阿伽门侬已经打定主意了，毫不犹豫地拒绝了她们的恳求，走了出去。最后伊菲革涅亚终于冷静地做出了选择，她愿意为了希腊献出自己的生命。因为她已经看出来了，如果她不献出自己的生命，那么狩猎女神阿耳忒弥斯就会使她的所有亲人都失去生命。她从容地走向祭坛，在一片悲戚声中，祭司锋利的军刀一挥，鲜血四处飞溅。 在一片悲戚声过后，人们竟惊奇地发现，倒在地上的不是阿伽门侬的女儿，而是一只白牝鹿，阿尔忒弥斯在这一刻终于发了善心，伊菲革涅亚为阿尔忒弥斯所怜悯，带到他乡，成了她的祭司，多年之后与她的弟弟一同还乡。另说：据意大利本国一些书目中记载，狄安娜后来与希腊神话中的阿耳忒弥斯混同，于是，同时取得了阿耳忒弥斯狩猎、生育等职能，并成为了“森林之神”。由于阿耳忒弥斯传入罗马是由平民首先引进的，所以阿尔忒弥斯（狄安娜）又成了平民和奴隶的保护神。意大利阿里奇亚内米湖畔有被称为“丛林之王”的著名丛林，她的神庙即建于其中。编辑本段武器和圣物弓和箭：据荷马的赞美诗中说阿尔忒弥斯，她有银色的弓和箭，她的绰号是Khryselakatos，“金轴”，Iokheira（铺天盖地的箭头）。阿耳忒弥斯的箭头也可以给女童和妇女带来突然的疾病和死亡。阿尔忒弥斯首次从她的父亲那里得到了她的弓和箭。阿耳忒弥斯的蝴蝶结也成为了木卫四的誓言，见证了她的童贞。在以后的邪教中，弓成了打蜡月亮的象征。战车：阿尔特弥斯的战车是由被黄金包裹和拉扯了四个金色的长角鹿（Elaphoi Khrysokeroi），她战车有马的缰绳，发出银灰色的圣洁光芒。动物区系鹿：鹿是唯一由阿尔忒弥斯自己视为最为神圣的动物。在看到鹿比一个比牛有角还闪亮的动物，于是她爱上了这些生物。鹿是她捕捉到的第一个动物。她抓到的5金角鹿被称为“Elaphoi Khrysokeroi”并利用它们驾驶着她的马车。第三个由欧律斯透斯指挥的赫拉克勒斯必须完成的任务就是捕捉刻律涅亚的金角鹿，赫拉克勒斯用箭射伤了这条鹿，被阿尔忒弥斯和阿波罗发现，于是他们便严厉责问赫拉克勒斯，赫拉克勒斯乞求女神宽恕和承诺阿尔忒弥斯将它活着归还，于是阿尔忒弥斯原谅了他。猎狗：阿尔忒弥斯是在阿卡迪亚森林得到了她的猎狗。阿尔忒弥斯有两条黑色和白色的狗，三个微红的，和有一个斑点的——这些狗能打猎，甚至能捕猎狮子。这是潘送给阿尔忒弥斯的7条母狗，不过在阿尔忒弥斯所有的猎狗中，她只带了这7个与她在任何一个时间内狩猎。熊：雌熊就象征着她，而且据说她与大熊星座有关。野猪：野猪是猎人最喜欢捕猎的动物之一，也很难驯服。Oineus和阿芙洛狄忒的情人阿多尼斯都是被阿尔忒弥斯的野猪给打死的。珍珠鸡：珍珠鸡，也是她最喜欢的动物。鵟鹰：老鹰队是受许多神青睐的鸟。植物：阿尔忒弥斯的植物群是——棕榈树和柏树，阿尔特弥斯其他神圣的植物是苋菜红和水仙。

一看到此花，便心痒难耐，急不可待的入手了，刚刚拿到它的时候，它犹如一个婴儿一般，幼小孤单在那里立着，好可怜。经过一段时间的细心养护，看看，是不是有点亭亭玉立美少女的感觉。有好多的朋友看到，也喜欢的不得了，还不等它长大，便让我送她们每人一盆，我也是无奈了，既欣慰又不舍的感觉呢！