《永乐大典》的内容包括了什么？

《永乐大典》汇集了上自先秦、下迄明初的八千余种古书典籍，除了著名的经史子集，还有哲学、文学、历史、地理、宗教、医卜等各类著作，包罗万象，是中国历史上最大的一部百科全书，它比著名的《不列颠百科全书》成书年代早了300多年。

《永乐大典》内容包括诗文、戏曲、僧、道、医药、工艺等方方面面，其中，《永乐大典》还收录了许多后世已经残缺或佚失的珍贵书籍，如《薛仁贵征辽事略》、宋本《水经注》等，其所征引的材料，都是完整地抄录原文，因而许多宝贵的文献能保存其原貌，人们称《永乐大典》为“辑佚明初以前珍本秘籍的宝库”。

《永乐大典》的编排方式非常科学，有点类似于今天字典的拼音检字法，只是当时依据的是明朝的《洪武正韵》。其体例是“用韵以统字，用字以系事”，也就是说，每个韵目下有很多单字，每个单字下分列与之相关的天文、地理、人事、名物以及诗文词曲等各方面的内容。

在书的前面，用不同的字体演绎一个“门”字，端庄的楷书、狂放的草书、秀美的隶书，尽显汉字的魅力。这册书引用古书66种，插图46幅，它记载了中国古代不同等级的门，如白虎门、玄武门等，以及门的结构、类别、式样和奇闻逸事，丰富多彩。

《永乐大典》于永乐六年编修完成，被收藏于南京的文渊阁。永乐十九年，明成祖朱棣迁都北京，也将《永乐大典》带到了京城，收藏在皇宫内的文渊阁。

《永乐大典》不仅篇幅巨大，收集广泛，而且缮写工整，书中的文字全部用毛笔以楷书写成，每半页八行，大字占一行，小字抄成双行，每行28个字；《永乐大典》中还有许多精致的插图，山川地形都以白描手法绘制图形，形态逼真，书为硬裱书面，由粗黄布包着，典雅庄重，被中外专家学者誉为有史以来世界上罕见的珍品。

《侧耳倾听》里的小女孩月岛雯，正在念中学，和每个临将毕业的学生一样，她也面临着今后的抉择。但是她并不是一个沉迷于功课的小女孩，她喜欢看更多的课外书，并把自己的感受写下来。月岛雯经常在图书的借书卡上看到一个叫天泽圣司的人的名字，便对这个人充满了好奇。有一天，雯给当图书馆管理员的爸爸送盒饭，半路上遇见一只胖猫，居然象人一样搭坐电车。她好奇的一路追踪过去，于是在半山坡发现了一家古老而精致的玩具店——“地球村”。放在店里桌上的猫玩偶男爵闪烁着神奇的光晕，令她深深着迷。回家的路上，一个男孩送回了她遗忘的便当。而先前失踪的那只胖猫，则笑嘻嘻的坐在男孩自行车的后坐上。于是一个神奇的童话般的故事在男孩和雯之间开始了。原来男孩自己在学做小提琴，并且希望雯能唱她正在翻译的一首英文歌：约翰·丹佛尔的《COUNTRY ROAD》，自己用小提琴来为她伴奏。这时候其他的老乐手们回来了，于是在“地球村”，他们演奏起了自己的乐器。这个温馨的小型演唱会，最后在大家快乐的掌声中结束。经过互相的介绍，雯认识了这个学小提琴的男孩，天泽圣司。圣司对雯倾诉了自己想去意大利古老的制琴学校学习的梦想。而雯被玩具店的猫男爵的爱情故事所启发，也决定写关于猫男爵的作品——相爱的两个人却因为种种误解而不能在一起的故事。雯和圣司两个人都在面临着毕业抉择的十字路口，却坚定的选择了自己所向往的道路。顶住学业和考试的重压，雯终于完成了小说，并带给玩具店的老爷爷看。老爷爷深受感动，并讲述了猫男爵真正的故事。原来猫男爵的故事恰恰和雯所写的故事吻合。雯这一切幻境般的经历而陶醉。而圣司也终于得到家里父母的理解，终于可以去意大利学习造琴技艺。有一次，在路上，圣司说出了自己早就因为总是在借书卡上看到月岛雯的名字而好奇，并且有几次他们擦肩而过。于是，圣司看了很多书，想要在月岛雯之前把名字写在借书卡上，引起她的注意。最后在那个日出时分，在明净晴朗的天空下，临行前的圣司勇敢的向雯告白，而雯幸福的答应了。他们拥抱在一起——圣司高喊着：“我最喜欢你！”

　　在天泽家中还有另一个插曲，在天泽家的一头猫男爵雕塑，而猫男爵的眼睛镶嵌著两颗宝石，夕阳下折射的光芒给作客的月岛雯着迷；这尊猫男爵同时也见证著古董收藏家的天泽爷爷与他的情人当年的凄美故事，也带给月岛雯创作小说的灵感与心路历程；猫男爵与那头胖猫及后在2002年的吉卜力工作室另一作品《猫的报恩》中再次出现，并成为主角。

古诗“十分冷淡存知己”的意思是：冷淡 表达的是距离 十分冷淡存知已  是张充和 先生认为人与人之间 应该有“亲则疏 疏则亲”的原则张充和 先生 在一九八五年七十岁时，以隶书曾写下一联：「十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。」从这隐隐可以了解她对人生的一种体悟，对好朋友的那一种「淡」，就如金兽吐出的轻烟一缕、紫沙泡出的薄茶一口，其馀韵香盈於袖、其回甘滋润於喉，足令神畅意甜。本句话出自于张充和先生的一副对联并不是古诗。

整副对联为

十分冷淡存知已,一曲微茫度此生

背景

合肥张家四姐妹都是才女，其中四妹张充和更是多才多艺。王道新作《一生充和》书写张充和平凡而充盈的一生，让我们看到一位民国才女在乱世中的命运选择和艺术追求。

一个福地：青岛

王道先生用八个地标串起充和的一生，儿时的合肥、少女时期的苏州、中学时期的上海、养病时期的青岛、避难时期的昆明、抗战时期的重庆、北平时期的姻缘、美国的后半生。这种地域式历史书写，非常清晰地勾勒出充和一生的人生路径，每个地方留下她不一样的印记，也代表了她不同时期的人生选择和境遇。在这所有的地标中，青岛是一个分水岭，也是充和的“福地”。

“福地”一说是王道先生在青岛首发式上的说法，我非常认同。王道说：只所以来青岛举办首发式，是因为青岛是张充和的“福地”，她虽然在青岛待的时候不长，但这里是她人生的分水岭。通过在青岛一年多的疗养，充和真正实现了重生，原来对自己人生的绝望，到大病痊愈后的积极人生。

首发前一天，王道和我专程去找张充和当年在青岛时的居所，位于太平路一栋叫静寄庐的别墅，是南浔儒商刘锦藻的旧居。我们在太平路《青岛日报》社附近下车，爬进一个围墙，里面有很多老别墅可见。《一生充和》中收录了一张充和在别墅前的照片，我们对照着照片去找，始终不见照片中那栋别墅，后来见到几位上了年纪的老人，他们仔细端详照片，告诉说照片中的地方已经拆了，这栋别墅已经不存在了。我们虽然略感遗憾，但眼前这片海域真是适合疗养，虽然现在游人如织，但当年这片区域一定美如画，让充和感受到人生的美好和对未来的无尽想象。

张充和。

合肥四姐妹是民国大家族的典型代表，围绕她们合肥四姐妹是民国大家族的典型代表家族构成的朋友圈非常厉害，几乎整个民国文化圈人士都能出现在她们朋友圈中。读完这本书，大致有五个贵人对充和一生非常重要。

第一位贵人：抚养充和长大的叔祖母识修

张充和还在襁褓中时，就被抱到合肥老家龙门巷，由叔祖母识修收养。识修是李鸿章四弟李蕴章的女儿，嫁给张树声次子张华轸，李鸿章和张树声是淮军一二号人物，两个家族几代联姻。张华轸去世得早，识修自此皈依佛门成为一名居士，打理家族留下的产业，识修在家族中有无形的魔力和威信，对充和更是无限关爱。

前排小孩（左起）：兆和、寅和、宗和、允和、元和。

当充和一点点长大，识修就开始四处为她物色好的老师，她对充和寄予厚望，不希望充和因为被自己抱养而在学业上落后，为了请到名师，她不惜花几倍的薪金。其中有六安的才子、举人左履宽，负责教她古文、诗词；考古专家朱谟钦，是吴昌硕的弟子，负责教充和书法。张充和天资聪颖，悟性甚高，4岁会背诗，6岁识字，如是10年，闭门苦读《史记》、《汉书》、《左传》、《诗经》等典籍。充和一直铭感这两位恩师为她奠定了国学的功底。

识修为充和精心构筑一个固定的课堂，也无意间为她开辟了第二课堂。她的信仰无意中给了充和哲理、禅意和悲悯，或者说是一种修行。

充和十七岁那年春天，一生行善的识修去世，享年六十七岁。合肥九门巷张公馆一草一木，每个细节都深深印刻在充和记忆中。识修的离世，张公馆突然空了，那些原本由充和与叔祖母识修点滴积累的人间填充突然坍塌了。充和将离开这里，回到久违的苏州九如巷的“家”。

识修留给充和的不仅有不菲的家产，更重要的是建立起她童年的人格以及对旧学、旧物的执念，童年的影响在充和这里，可以说奠定了她人生的底色，是抹不去的修养。

第二位贵人：昆曲老师沈传芷

1930年，叔祖母识修去世后的那年冬天，充和回到苏州九如巷，就读父亲张冀牖创办的乐益女中。父亲是个新派教育家，他创办的乐益女中开设昆曲、美术、戏剧、花木、烹饪等新式课程，培养孩子们昆曲爱好，也鼓励孩子们走出去，接受更多新学。

父亲张冀牖和继母韦均一都是痴迷的曲友，不仅把昆曲课开到乐益女中，同时请来“传”字辈中的佼佼者沈传芷、张传芳等来教学。后来充和主要跟沈传芷学习昆曲，沈传芷得承家学，祖父、伯父、父亲、叔叔都是苏州昆曲名角，沈传芷面向清润、温文尔雅，唱腔清脆、嗓音和润，善工正旦，一度在上海滩活跃，后辗转京津等地传授昆曲。

充和一生遇名师无数，除了童年时期诗词名师左履宽，书法名师朱谟钦，重庆时又拜书法大家沈尹默为师，此外，主要的老师阵容中有昆曲大家沈传芷、张传芳、赵阿四、李荣生等。昆曲，让充和发现了一个不同的世界，一个不同的自己，沉醉其中。

1940年代张充和昆曲扮相。

虽然充和多才多艺，但昆曲无疑是充和人生的主调，是她一生最为倾心和热爱的艺术。从这点来讲，她的昆曲老师们都是她的贵人，而沈传芷更是她最珍贵的领路人。她生病后选择去青岛疗养，也跟她老师沈传芷当时正在青岛传授昆曲有关。还有她大弟张宗和当时正准备去青岛度假，她们姐弟俩年龄相近，感情最好，又是铁杆曲友。

第三位贵人：赏识充和的胡适

胡适先生和充和的交集并不多，但在两个关键事件上给了充和重要的支持。

一是，从上海光华附中毕业后，张充和用一个假名字张旋报考了北京大学。由于从小的国学功底，充和国文考了满分，但数学却是零分。为了录取这名偏科生，当时北大文学院院长胡适费劲脑筋，力排众议录取了张旋，被报纸称为“北大新生中的女杰”。

来到现代式大学，充和对未来充满希望。当时北大中文系名师济济，教授有钱穆、冯友兰、闻一多、刘文典等，这样豪华的教授阵容，使张充和受益良多。但充和真正的兴趣还是昆曲。此时大弟宗和在清华大学历史系，结交了一班曲友，充和也加入进来。张充和、张宗和、章靳以、卞之琳等曲友几乎形影不离。

大三时，充和因患肺结核病休，没能拿到北大学位。她先去了香山疗养，而后转青岛疗养。

二是，虽然中途因病辍学，但胡适对当年的偏科生张旋（充和）很赏识，所以，在青岛大病痊愈后，力邀充和到南京《中央日报》编副刊《贡献》。同时写散文、小品和诗词，初露文学才华。

充和去美国后，和胡适先生还有一些交集，当胡适先生在加州大学伯克利分校担任客座教授时，充和正好就在这所大学图书馆工作，胡适先生常常来借书，却不会填表申请，充和则代劳。闲余，胡适常来充和家做客，胡适和傅汉思也是老友。

第四位贵人：三姐夫沈从文

充和特别喜欢和信任三姐张兆和，遇到事情总向三姐求教，后来去上海光华实验学校读中学也是因为三姐在光华教书。所以，当沈从文到张家求婚时，张充和特别在意，心想这是什么人，居然要娶三姐。短暂了解后，原来是一位很会讲故事的作家，温文尔雅，缺乏自信却义无反顾，最终实现自己爱的梦想。

大病痊愈后，中国陷入连绵战火，充和开始四处避难，1938年来到昆明，西南联大精英们汇聚与此。充和与三姐、三姐夫沈从文一家住在一起。当时沈从文是西南联大教授，同时负责主编教育部《中学国文教科书》，因为充和古文和诗词的功底，沈从文向西南联大秘书长和教育部代表杨振声举荐张充和参与教材编辑。虽然在避难中，但昆明两年，充和过得相对安稳。

沈从文与张兆和。

除了事业上的相助，沈从文也间接成为张充和与傅汉思婚姻的“红娘”。

抗战胜利后，沈从文一家回到北平，1947年，充和也到北平在北大代课，教昆曲和书法，借助在三姐家。沈家是当时北平文化人聚会雅集之所，杨振声、朱光潜、梅贻琦、贺麟、冯至、卞之琳等都是沈家常客。1948年3月，中老胡同三十二号沈从文家迎来一位洋客人，德裔美籍汉学家傅汉思。他因为钦佩沈从文的文学才气，通过季羡林介绍来认识久仰的沈从文。

没想到，这个老外和沈从文两个孩子龙朱和虎雏打成一片，经常来沈家作客。这个直接、单纯又兼具中国儒雅的西方人引起了充和的注意，慢慢的两颗心开始接近。沈从文也在观察这位洋先生，他觉得傅先生对充和比对他更感兴趣了。此后，每次傅汉思来，沈二哥直接说“充和”。孩子们也渐渐感到他们之间的要好，一看到傅汉思就嚷嚷“四姨傅伯伯”。

1948年11月19日，德裔美籍教授傅汉思与北大教师张充和在北平结婚。这一年，张充和35岁，傅汉思32岁。

张充和和傅汉思北京大婚。

1949年1月，张充和与傅汉思乘坐“戈登将军”号前往美国。

从沈从文第一次到苏州向兆和求婚开始，到1949年充和离开中国，这二十多年来，充和与三姐及沈从文多数时间都在一起，三姐是充和的贴心姐姐，姐夫沈从文无疑是充和重要的贵人，从事业到爱情，都有沈二哥直接或间接的相助。

第五位贵人：丈夫傅汉思

晚来的爱情总是那么热烈，虽然他们结婚匆忙，但充和的后半生和洋教授傅汉思终生厮守。

刚到美国的那些年，他们的生活并不顺利，两个人都没有全职固定的工作，他们先去了汉思父母所在的斯坦福大学短暂工作，后来在朋友帮助下，两人进入加州州立大学做事，傅汉思从事中国史文化研究，充和在图书馆负责中文图书编目。艰难的生活一直持续了十年，直到1959年，傅汉思拿到博士学位，进入斯坦福大学任教（全职），他们的生活才算安稳下来。1961年傅汉思被耶鲁大学东亚系聘请为副教授，不久后，张充和也被耶鲁大学聘任，开设昆曲、书法课程。

这期间，包括宗和在内很多国内朋友劝充和返回祖国，但她并没行动，她让汉思安心做他喜欢的专业研究，自己更多承担家庭事务，因为她看到汉思对中国文化的倾心和专注。充和将她的书法艺术归功于汉思的支持与贡献，她书法的第一读者即汉思。汉思对妻子充和的昆曲事业也是全力支持，把妻子的昆曲事业当作自己工作的一部分，每次演出之后，汉思都做了演员、笛子、后台、解说等各方面记录，留作后续探讨和研究。

“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生”，张充和写于1985年。

汉思不愿意把妻子充和置于常规之下，她应该像诗人一样自由主张，妻子的经历就是汉思研究中国诗歌的参照，他们看似寻常的相处，又被赋予了神秘的诗意。

充和有时候会想，自己贪恋的，不过就是那一幕幕人间曲。她带着昆曲走过万水千山，最终落户在异国的北港。从离乱里脱身而出的四**走进自己的人生小园，如同她一笔一画写出来的人生小楷。

夏洛蒂·勃朗特（Charotte·Bronte）

母亲不幸早逝，八岁的夏洛蒂被送进一所寄宿学校。在那里生活条件极其恶劣，她的两个姐姐因染上肺病而先后死去。

于是夏洛蒂和两个妹妹艾米莉、安恩回到家乡，在荒凉的约克郡山区度过了童年。15岁时她进了伍勒**办的学校读书，几年后又在这个学校当教师。

后来她曾做家庭教师，但因不能忍受贵妇人、阔**对家庭教师的歧视和刻薄，放弃了家庭教师的谋生之路。她曾打算自办学校，为此她在姨母的资助下与艾米利一起去意大利进修法语和德语。

然而由于没有人来就读，学校没能办成。但是她在意大利学习的经历激发了她表现自我的强烈愿望，促使她投身于文学创作的道路。以笔名柯勒、埃利斯和阿克顿·贝尔创作诗歌并投稿（1846年）。

扩展资料

简爱概述

《简·爱》是一部带有自传色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。

《简·爱》中的简爱人生追求有两个基本旋律：富有激情、幻想和反抗、坚持不懈的精神；对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求。

这本小说的主题是通过对孤女坎坷不平的人生经历，成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象，反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难，一个小写的人成为一个大写的人的渴望。 

《简·爱》是一部反响巨大的书。出版商在1847年10月就出版了这部作品。

参考资料-夏洛蒂

　　不可思议的游戏

　　中文名 不思议游戏

　　罗马发音 Fushigi Yuugi

　　日文名 ふしぎ游戯

　　监督 龟垣一

　　制作·发行 Studio Pierrot

　　出品年份 1995 年

　　官方网站 http://pierrotjp/title/fushigi

　　总共集数 52 集

　　去图书馆翻看书籍，本是一件再普通不过的事情，但是国中女生夕城美朱和本乡唯看的古书-四神天地书却改变了她们的一生。四神天地书所讲述的是一位巫女找到七星士并实现所有愿望的故事，伴随着一阵红光，美朱和唯进入了书中的世界，而且美朱成了传说中的朱雀巫女。为了要召唤出朱雀,实现愿望，朱雀巫女必须找到守护自己的朱雀七星士，并在搜寻途中与七星士之一的鬼宿产生了超越时空奇迹般的爱。而与南方朱雀为敌的东方青龙，同样存在着青龙七星士，领导他们的青龙巫女，正是美朱的好友唯，而唯也深爱着鬼宿。面对着友情和爱情的冲突，青龙七星士的全力阻止，美朱如何才能召唤出朱雀，实现愿望呢……

　　其实朱雀篇就是魔幻游戏TV版的1-28集，D版商以第28集（第一节总编集）为界把魔幻游戏分为朱雀、青龙两篇，想要收藏的朋友一定要买齐两篇。渡濑悠宇**的魔幻游戏应该是为数不多的几部能同时被男性和女性接受的少女漫画，出色的角色和背景设定掩盖了落入俗套的剧情和渡濑**的轻微BL倾向，总的来说，魔幻游戏TV版属于上级作品，画面，声优都不错，还有不少Q版搞笑情节，不容错过。

　　故事起源于一本中国古代的魔书——《四神天地书》，凡是阅读此书的人都会被施下咒语……故事发生在中国——这一片古老并且充满神秘气息的土地上……

　　有一天，一个就读于都立第二中学的初三女生夕城美朱，和校里的好友阿唯一同 去国立图书馆还书。美朱在图书馆看见一只正在燃烧的红鸟突然在她的面前出现，于是她跟着这道红光来到一间禁止进入的房间，发现了一本叫《四神天地书》的中国古代小说。正当她们翻阅这本书时，突然有一股力量将她们带到一个完全陌生的世界里，而在那儿她们认识了一位额头上有“鬼”字印记的青年，之后，美朱和阿唯失散了。为了寻找阿唯，她去了红南国，直到她陷入危险时，这个青年又再出现，并出手相救；然而，阿唯其实早就已经回到了现实世界，可惜美朱全然不知，还继续寻找阿唯。

　　当 阿唯仍在津津有味地看着《四神天地书》的时候，美朱因为冒犯了红南国国王而被捕，当时鬼宿为了保护美朱，也被一同抓获，而这时美朱身上又发出红光，并消失了一会儿，结果在时空隧道中又被折回。后来，经过国王的特赦，不但没有降罪，反而被正式确认为守护红南国的女神“朱雀巫女”。原来传说中的“朱雀巫女”就是这位小姑娘夕城美朱。美朱为了得到朱雀神力，四处寻找“朱雀七星”的其余五位。她将红南国所有文武双全的人集合在宫廷外，因为人数太多出现大混乱，连宫殿的建筑物都倒塌下来，鬼宿为了保护美朱。结果两个人都被埋在瓦砾中。这时有位姑娘将他们救了出来。这位姑娘身上有个“柳”字印记，原来就是红南国后宫妃子康琳，也就是他们要找的“七星”之一柳宿。不过，她出现后，竟然不顾自己的身份向美朱挑战，而且还一举一动都针对美朱。

　　自从美朱以“朱雀巫女”的身份出现在红南国后，渐渐发现原来自己对鬼宿这个人有种很特别的感觉，她很在意鬼宿对自己的关怀。就在这个时候，星宿向她求婚，但是美朱很希望了解鬼宿心里的想法，究竟在他心目中有没有自己的存在？于是，她终于向鬼宿表明心迹。但是因为鬼宿觉得自己的条件比不上星宿，于是拒绝了美朱，感情上的打击加上当日受惊过度，和被雨淋，美朱得了重病。

　　来自外界的美朱，因为不习惯红南国的生活而病倒，为此，皇帝下决心要护送美朱返回属于她的现实世界，但是能够将美朱送回现实世界的人似乎不乐意帮他们，于是他们在星宿的带领下，向统领宇宙的太一君求助，而目的地就是太极山。就在这段路上，美朱跟其他人失散了，还被引诱到一个不可思议的地方。之后，出现了一个和自己一模一样的“美朱”。

　　其实，美朱被统治异域世界的泰一君囚禁在镜子中，美朱为了要从镜子中走出来 从另一个自己的手中救出同伴，毅然用一块锋利的玻璃刺进自己的胸膛，以死来保护自己的同伴。星宿和鬼宿得救后，与柳宿联手消灭了“镜影美朱”。但美朱却受了重伤。为了拯救美朱，他们竟然将自己的血滴在美朱的身上。他们互助互爱的精神，终于感动了太一君，太一君决定帮助美朱返回现实世界。身份神秘的太一君原来是个欧巴桑？！她说，如果要救美朱就唯有将鬼宿和星宿的血输入到美朱身上才行，然后，她又以阿唯和美朱身上所穿的校服作为这两个世界之间穿梭的媒介，集中了所有人的力量，终于成功了，美朱返回原来的世界后，竟然发现阿唯不见了……

　　阿唯为了寻找她的好友美朱，又重回四神天地书中，但是她却当了红南国的敌国俱东国的青龙巫女，也因为俱东国的青龙七星士之一的心宿在小唯的面前挑拨小唯和美朱的感情，久而久之，小唯对美朱的感情因为心宿的挑拨仇恨和嫉妒超越了友谊。小唯也喜欢鬼宿。心宿知道后，就要鬼宿到俱东国作客，否则将对红南国的人民不利，鬼宿为了国家着想，只好暂时离开美朱，也希望美朱能去继续找其他未找到的朱雀七星士。

　　鬼宿离开后，美朱等人千辛万苦的寻找剩下的七星士，终于，其他朱雀七星士之中的四星士也均一一的被美朱他们找齐，分别是：四处修行的井宿；当山贼头目的翼宿；行医救人的轸宿和爱吹箫的张宿，但是鬼宿却在这时候被心宿用蛊毒给控制住了，被蛊毒控制住的鬼宿现在的脑子里只充满了要杀朱雀巫女的使命，这让找齐朱雀七星士的美朱非常的伤心。后来鬼宿来到了红南国杀美朱，星宿出面制止，并且两人大打出手，鬼宿还差点死亡，在美朱的召唤之下，鬼宿恢复了原有的记忆，而心宿的诡计也被识破了。

　　鬼宿恢复了记忆之后，美朱他们就准备召唤朱雀的仪式，正当召唤朱雀的时候，才发觉原来张宿是假的，是心宿派来假装的，他原来是俱东国的青龙七星士之一的亢宿。趁机逃跑的亢宿在鬼宿和翼宿的追赶之下却不幸落海；这时真正的张宿也出现了，但美朱要召唤朱雀的必要工具《四神天地书》却已经在刚刚的仪式中烧掉了，所以没有办法召唤出朱雀。太一君告诉美朱，想要再召唤出朱雀，就要去拿“北甲国”和“西廊国”这两个国家曾经召唤他们的守护神所遗留下来的神物，两个神物聚集之后，就可以召唤出朱雀。於是美朱他们一行人就准备动身去北甲国。在动身之前，鬼宿去探望他的父亲和他的弟弟妹妹，但当大家到鬼宿的家，却赫然发现鬼宿的家人都被杀了，杀鬼宿家人的凶手就是冒充张宿的亢宿的双胞胎弟弟——角宿，为了替落海的哥哥亢宿报仇他把鬼宿的家人全部杀害。美朱遇到这种情况，更加的痛恨俱东国的青龙七星士，把两座神座宝拿回来，召唤出朱雀的决心也更加的坚定了，因为她不想再有人因此而牺牲。

　　事过隔天，除了当皇帝的星宿因为国家而不能去之外，美朱一行人开始前往北甲国，准备拿到神座宝。众人到了北甲国，打算去寻找第一个神座宝的时候，朱雀七星士的柳宿却对上了由心宿派的另一个青龙七星士的尾宿。一场恶战之后，柳宿用生命换来了神座宝的秘密。对于柳宿的死，美朱他们悲痛不已，他们找到了收藏第一个神座宝的洞穴。悲伤的美朱和朱雀众星士把柳宿埋葬后，终於通过了考验，拿到了第一个神座宝，但就在他们拿到后不久，却被心宿抢走了。於是他们只好继续前往下一个国家——西廊国，为了不让俱东国拿到第二个神座宝。到西廊国后，一众人得知白虎神座宝在白虎七星士之一娄宿手中，但娄宿已被青龙阵营所抓。美朱只身进入青龙阵营中，遇见了小唯。小唯以放弃鬼宿并想与美朱合好为由，将娄宿交给美朱的神座宝骗到了手！

　　大家知道美朱只身进入青龙阵营，立即前去迎救，但却在此失去了张宿！而小唯已用两个神座宝招唤出青龙。小唯向青龙许的第一个愿望，居然是封印朱雀的力量，而第二个愿望更是希望能与美朱一同回到现代世界，想拆散美朱与鬼宿，没想到鬼宿在强烈不与美朱分开的意志下，竟然超越时空也到了现代世界……！此时俱东国的心宿则率领大军去攻打已失去朱雀力量佑护的红南国。心宿实在是非常强大，很快就压制住已失去了魔法力量的星宿、井宿、翼宿和轸宿，红南国可说是已经亡国！而后，轸宿以自己的生命对老百姓们施与最后的治愈力，然后……死了！红南国的第四代皇帝——彩贲帝，亦即是朱雀七星士之一的星宿，一生勤政爱民，不言辛劳，如今在此亡国危机中，亦亲自上战场前线。遇见了心宿后，二人单骑对决。无奈心宿实在太强，且本身的朱雀能力已然失去，虽然伤了心宿，但也遭到心宿的气的攻击，命在旦夕！

　　在现代的美朱透过四神天地书与重伤的星宿对话，希望星宿不要死，无奈星宿在说了一句“美朱，我爱你！”之后，还是离开了大家。心宿居然在这时全军撤退，原来他透过小唯知道有更让他心动的世界，如今他通过小唯来到了现代世界。心宿与鬼宿就在现代世界展开最后的对决，但鬼宿完全不是心宿的对手。小唯在知道心宿利用自己忌妒美朱的心理以达成野心时，懊悔万分，且自己对于美朱的爱意也还存在，于是向青龙许了最后一个愿望——解除朱雀的封印，但本身被青龙吞食。

　　得到朱雀力量的美朱立刻许了第一个愿望——要青龙将小唯还给她，愿望答成的同时，鬼宿已被心宿打的爬不起来。就在此时井宿和翼宿亦来到了现代，而更令人振奋的是星宿、柳宿、轸宿、张宿等人也因朱雀封印的解除而复活了（其实只是借用“娘娘”的身体罢了），大家将力量合起来传给鬼宿，但鬼宿仍然无法打败心宿。于是美朱许下第二个愿望——封印青龙，心宿终于因此而被鬼宿打败。接著，美朱许下第三个愿望——希望一切都还原。这当然是个悲痛的决定，但临别时鬼宿对美朱说不论何时何地，他一定会来找她。

　　结局

　　高中联考后，美朱和小唯考上了同一所高中。就在这时，美朱的哥哥奎介公司来了一个能知道前世与过去的人魏。美朱与魏相见后，美朱哭了，因为魏的手指上戴著美朱送给鬼宿的“结婚戒指”……

　　[编辑本段]第二部内容介绍

　　宿南魏和美朱过着高中生的生活，可是朱雀星君再次出现在美朱的面前。他需要美朱和魏的爱。而且还要回到四神天地书找回魏的石头(鬼宿的记忆)，也因此天罡派四大天王之一的(敛、魅、皋和俑)<--简称，来破坏美朱和魏的爱……

　　永光传

　　高中一年级的夕城美朱,刚从四神天地书中结束冒险,回到现实世界在书中相识的情人鬼宿也靠着神兽朱雀的力量转生到现实世界,两人再度重逢两年后,当美朱和鬼宿等一起去拜祭玄巫女奥田多喜子时,鬼宿突然消失了原来是四神天地书又产生了再生程序,隐藏于天地书的魔神天罡是古代日本王子,因想成仙而在书中坠入魔道,他需要美朱和魏的力量才能从书中走出,进而统治全世界鬼宿联合井宿,翼宿及靠太乙神君力以魂魄存在的星宿,柳宿,轸宿,张宿,又得到朱雀,青龙,玄武,白虎四神的力量,与天罡展开决战……

　　高一真夜暗恋魏(即转世寻找美朱的鬼宿)三年,而魏与美朱结婚了真夜无意间得到了四神天地书,知道了美朱和鬼宿的故事,于是走进书中改写历史……

　　第一章「神话开云」

　　美朱与魏 (鬼宿的转生)终成眷属-结婚了，蜜月间更有了爱情结晶——美朱怀孕了。他们愈是幸福却令暗恋魏的十六岁女学生[木神]真夜愈是悲痛，天意弄人，她竟得进入「四神天地书」，她要成为朱雀巫女，改写历史，夺去美朱的一切包括她的身孕!

　　第二章「流砂彷白」

　　神真夜真太痴,欲乘书中世界虚幻之机弄假成真,坚称自己已委身子魏，怀着他的骨肉！更幻是魏竟如她愿的说「我爱你」!要拨乱正,必须找齐朱雀七星士。几许艰辛,终於找到转了生的张宿和轸宿本故人相逢,眼所见却太不可思议……

　　第三章 「七星青轮」

　　魏、井宿、翼等人遇上柳宿转生的怪力女孩,她带大家到朱雀村。那村里埋着当年星宿为凤绮相残的凄艳往事,今天竟住着星宿转生的小男孩!现实的朋友们终於联络上神真夜,劝她回归,加上她得知自己将被朱雀所噬,开始明生回头之意,但她於水中沐中时竟惊自己在渐渐消失……

　　第四章 「朱翼光临」

　　真夜意识到自己的错误，想要放弃做朱雀巫女。但是邪恶的伪朱雀神已经被解放，他连真夜都想消灭。在这最终章里，最令人注目的还是要算真正的朱雀巫女美朱，一直沉睡着的她终于觉醒了。但是四神天地书为了新的再生选择了走向死亡的命运。不过魏和齐集的朱雀七星士当然要为避免灭亡的结局而抗挣到底，可是他们却没有改变存在世界命运的办法！这时美朱作为朱雀巫女的真正力量觉醒……

1、戒烟轶事

伟大的革命导师马克思有一段时间吸烟很厉害，经常烟不离口，边工作边吸烟。他曾对拉法格说过：“《资本论》的稿酬甚至不够付我吸的雪茄烟钱。”他吸烟就像干别的事情一样，又快又猛。由于经济条件不宽裕，他总是挑比较便宜的雪茄来吸。

他吸烟的时候还有个习惯，常将一半烟放在嘴里咀嚼，说这样可以提高烟的作用。由于大量吸烟，他的身体也受到了极大的伤害。后来，他的家庭医生不得不采取行动，严格限制了他的吸烟量。1881年至1883年，马克思的夫人燕妮和长女的相继去世，使他的精神遭受了两次致命的打击。

2、林木盗窃问题

马克思从耶拿大学毕业后担任《莱茵报》主编，遇到在马克思思想发展史上颇为有名的“林木盗窃问题”。19世纪初，工业革命席卷德国, 推动该国容克地主经济的发展, 同时加剧下层劳动人民生活的赤贫化。饥饿驱使贫民到森林里捡拾枯枝、采摘野果，一些人破坏猎场和牧场。

虽然有1826 年《普鲁士刑法典》对擅自砍伐和盗窃树木行为的严厉处罚，但上述事件仍有增无减。而许多人这样做竟然是为了被送进拘留所领一份监狱口粮，正是饥饿和无家可归才迫使人们违反林木管理条例。1836年，在普鲁士因此而受到刑事处罚的有15 万人，占全部刑事案件的77%。

3、马克思的婚姻家庭

1836年晚夏，在波恩大学攻读法律的一年级学生马克思，回特利尔向自己热恋的姑娘求婚。燕妮就和18岁的马克思约定了终身。按照当时的习俗来说，这是前所未有的。贵族出生、年华似锦的燕妮，被公认为是特利尔最美丽的姑娘和“舞会皇后”，许多英俊贵族青年为之倾倒，求婚者不乏其人。

毫无疑问，可以缔结一门荣华富贵的婚姻。但是她却蔑视社会的一切传统观念，瞒着父母把自己许配给一个市民阶层的子弟，她不能预计和马克思共同生活的前途如何。马克思认为暂时还不能在身为枢密顾问官的燕妮的父亲面前正式向燕妮求婚。因此，起初他只能向自己的父亲吐露秘密。

他相信，他父亲会在燕妮的双亲面前为一次成功的求亲作好各种准备。1836年10月，马克思从离家不远的波恩大学转赴离家遥远的柏林大学读书，这意味着他们之间要互相忠诚等待一段相当漫长的时间。在柏林，由于心灵激荡的感情和 “倾心思慕”的爱情及带来的悬念和焦虑，

曾一度影响马克思全心全意投入学习。他曾向他父亲坦率吐露说，由于远离摩塞尔河谷，远离他的“无限美好的燕妮”，他已“陷入真正不平静之中”。困扰他的不是什么猜忌心，因为他对燕妮的爱情从未有过丝毫怀疑，只是由于想到不得不和她在漫长的岁月里长期分离，使他感到心情异常沉重。

4、马克思的贫苦生活

在伦敦，马克思度过了一生中最困难的日子。在5年时间里，马克思因为经济和债务问题，精神焦虑，受疾病所苦情绪不佳，四个孩子中的三个去世。但在这期间，马克思曾翻阅伦敦大英图书馆里的许多相关的资料并写出他的最重要著作——《资本论》（第一卷）。

马克思在思想上是富有者，在经济上却是严贫户，这位对资本主义经济有着透彻研究的伟大经济学家，本身一贫如洗，他的一生是在贫困潦倒中度过的。马克思没有固定的工作，一家人的经济来源主要靠他极不稳定而又极其微薄的稿费收入，加之资产阶级对他的迫害和封锁，

使饥饿和生存问题始终困扰着马克思一家，差不多把马克思置于死地。在颠沛流离的生活中，他常常囊空如洗，衣食无着，在困境的泥沼中挣扎。从1852年2月27日给恩格斯的信中人们看到这位全世界著名理论家的困境。

5、马克思与恩格斯

马克思一生贫苦，在金钱上，恩格斯经常马克思伸出援助之手。对马克思的困境，恩格斯当作是自己的困难。如果不是恩格斯在经济上长期无私的援助，马克思无法从事领导国际无产阶级革命运动和专心理论创作。

他在给马克思的信中写道：“2月初我将给你寄5英镑，往后你每月都可以收到这个数。即使我因此到新的结算年时负一身债，也没有关系。……当然，你不要因为我答应每月寄5英镑就在困难的时候也不再另外向我写信要钱，因为只要有可能，我一定照办。”

此时的恩格斯在欧门——恩格斯公司里只是一个普通的小办事员，收入也是十分低微的。恩格斯后来作了公司的襄理，月薪有了提高。从1860年以后，对马克思的支援增加到了每月10镑，还常常“另外”给些资助。从1851年至1869年，马克思总共收到了恩格斯的汇款3121镑。

迪昂的功绩引起了路易十五的情人，素有「影の女帝」之称的革新派贵族代表蓬帕杜尔侯爵夫人(Madame de Pompadour) 的强烈嫉妒。在路易十五赐予迪昂内阁大臣官位的同时，这种嫉妒几乎达到了憎恶的顶点，蓬帕杜夫人不惜安排迪昂的死敌格瑞希(Gersii) 伯爵出任他的上司，打压之下再极尽中伤诽谤之能事。1763年2月迪昂以驻英大使代理的身份退出法国宫廷，接受了刺探英伦海峡防卫以便日后发动战争的隐秘任务。

英国之行是迪昂人生的颠峰，远离乌烟瘴气的法国朝政他身心愉悦，化身莉亚·德·博蒙多次出席名流聚会，轰动整个伦敦社交界。他在伦敦生活的奢华*靡至今有证可考，他曾挥金如土，直接从自己的家乡勃艮地进口名贵的葡萄酒广为赠送，在品酒家中口碑极高；还购入豪宅日日歌舞升平，规模堪比宫廷国宴，无论政府还是皇家都不得不将其视作麻烦人物。然而迪昂多年外交乃至间谍生涯，拥有常人无法想像的大量国王署名的机密文件，纵然谁都拿他没有办法，他甚至还将机密文件抵押来得到高额的现金借贷……

1763年10月，迪昂受令必须返回法国，深知自己处境的他拒绝回国，迫不得已只能用国家机密要挟路易十五，为此也不得不处处提防路易十五派来暗杀他的各路间谍。1764年迪昂出版了自己的回忆录《Lettres, mémoires, et négociations particuliéres》。英国各界普遍对他非常欣赏。由于这本书中并未涉及对英进攻计划一事，姑且让内忧外患的法王松了口气。1766年，路易十五撑不下去决定暂时妥协，授予迪昂一笔每年12000法郎的退休金，作为对其外交、军事事业的肯定，并允许他留在英国。迪昂得以安心地在伦敦生活，除继续搜集任务情报外，还花费了大量时间满足自己对书的喜好，他在伦敦的私人图书馆共有6000本藏书和500份罕见的原稿。

这种对迪昂政治上的放逐维持了14年，其中在1770年，勃艮第谣言四起，说迪昂本是女人，一时间英法民间如炸开锅一般争论不休，还开了赌局……众人纷纷议论迪昂举止柔弱形同女性，迪昂只得穿上龙骑兵队长的男装制服以求平息事态。而自1765年起担当驻英大使的格瑞希伯爵又与他素来不合，故意释放流言彼此冲突不断，性别问题俨然已经上升为政治问题，对迪昂的工作越来越不利，让他非常苦恼。

1774年，路易十五得天花去世，机密局随之不复存在。新王路易十六对外交兴趣寡然，取消了进攻计划之余派遣剧作家加隆·德·博马舍(Pierre Beaumarchais) 前来伦敦斡旋，最后许诺只要迪昂不公开国家机密，就既往不咎欢迎他回到法国——急切盼望回国的迪昂被社会传言纠缠得疲惫不堪，索性在那时做出了“我是女人”的回应，还找了一系列家庭原因为论据，初现其女性人格确立的雏形。只是这下更加跳进黄河也洗不清，引得博马舍坚信迪昂女性说，向他求婚……

事隔14年终于回到祖国的迪昂被路易十六算计，1777年8月29日，无聊又无耻的路易十六命令迪昂必须脱去龙骑兵制服终身女装，还在11月21日为他举办了永久女性的仪式……时年22岁的年轻王妃玛丽·安托瓦内特主动要求提供女装，因为她听到好友勃利涅库伯爵夫人(Yolande Martine Gabrielle de Polastron) 谈论迪昂时称“哀伤的女骑士”，而将他当成女性起了同情心。

看完《情书》这部**之后，让我感概万千，原来这部**讲的不仅是爱情，还有告别。

一、关于**的名字

《情书》这个名字起的实在是巧妙，博子和藤井树之间往来的书信是情书，因为承载的是爱的追寻，满满都是浪漫的回忆。图书馆里的书签是情书，这种隐蔽的告白一旦被挖掘出来，便能够爆发出巨大的爱意，或许这样的情书永远不会有人知道，但是没有关系，爱在心里已经足够。总之只要你有心，细节处皆是情书。

           

其实整部**就是一封情书，那些心中装着美好爱情的人，一看就懂。

二、关于告别

沧海桑田，岁月无痕，回忆虽然美好，但是念念不忘最终会耽误了我们以后的路。博子一直深爱着男藤井树，两年未曾走出悲伤，**开始博子躺在雪地里，那种失去的痛苦是何等的令人绝望。朋友秋叶一直深爱着博子，默然陪伴和等待，秋叶也想让博子走出来，却无能为力，因为博子似乎并不想走出来，她留恋、怀念，正如她自己所说，她太自私，男藤井树给她太多美好的回忆，太多美好的爱，她不想就这样失去。

           

女藤井树一直不愿意面对失去父亲的那种悲伤，虽然感冒病的厉害，却始终不愿意去医院，因为那里有太多悲伤的回忆。

整部**，就是在教我们如何告别，如何走出悲伤和往事分手。

三、关于爱情

男藤井树是爱女藤井树的，温暖的阳光下，他在窗边看书，她在整理，然而他的目光一直留恋在她身上。那种细小的心思，如微风一般，撩动人心底那根最敏感的琴弦。又如飘忽不定的窗帘，不知何时起，何时停。漆黑的夜里，她等他交换试卷，一向沉默的他却是那么的幽默有趣，让她无奈，却怎么也恨不起来。整部**，细微之处，满满都是爱意。

           

女藤井树是爱男藤井树的，然而这种爱自己也未曾发觉，但是一些细节却可以佐证。女藤井树后来去了图书馆工作，这说明她很怀念那段中学和男藤井树一起在图书馆的岁月。

藤井树是爱博子的。我在心中无数脑补他求婚的画面：拿着戒指，足足等了三个小时，在那安静的美景中，却始终未曾开口。很多人说藤井树不开口求婚是因为心里始终爱着女藤井树，我不认为是这样，毕竟男藤井树就是这样的一个人，对于爱的人，做尽了所有暗示，却始终无法将爱说出口。

所以，整部**里，表达的都是爱情。

四、关于治愈

有时候走出悲伤并不容易，生老病死，我们免不了失去爱的人。如何告别，是人生的一大难题。生活中有很多的人，亲人在世的时候不懂得陪伴，哪一天突然离开了才意识到失去是如何的痛苦。然后活在无比的愧疚中、怀念中，甚至忘记了眼前的路而无法走出那种悲伤。

           

五、关于美景

**大部分镜头是在雪地里拍摄的，雪意味着寒冷，意味着掩埋，不管是女藤井树，还是博子，内心都如同被雪掩埋一样，无法走出那种悲伤，最终选择逃避。在回忆的时光里，总是阳光明媚，那是多好的一段岁月，闭上眼如同昨日一般，清纯青涩的年代，总是让人留念。在**的结尾处，雪慢慢的在融化，意味着她们正在走出那种失去的痛苦。

六、关于结尾

这是我看到的最棒的一个结尾了。迟到了十年的表白，仍然让她心动不已，她想藏起那根书签，却发现自己浑身上下没有一个衣兜。将书签放回书里，她抱着那本叫做《追忆似水年华》的书，放在胸前，生怕谁夺走一般。脸上的那种表情，和当前他将袋子套到她头上之后，她看着他背影的表情一样。不要说爱情是怎么开始的，因为在意识到之前，已经如同春草一般，发芽很久了。

七、关于音乐

真是悦耳动听！